木雕走出去模式分析

时间:2022-10-14 09:39:57

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木雕走出去模式分析

一、“一带一路”背景下,潮州木雕面临的困境

(一)潮州木雕受区域经济发展的影响,无法形成产业链

潮州木雕作为潮汕地区的区域特色文化,是当地民间文化的一种体现,但从目前的情况来看,潮州木雕仅仅是用于民间祭祀、华侨回乡馈赠亲友、木雕爱好者收藏等。由此可知,当地市场对潮州木雕的需求并不多,这也导致潮州木雕的供应量受到影响。同时,潮汕地区地处广东省东部,其出口贸易额相较于珠三角会少很多,且出口产品多为服装、玩具等商品。而木雕商品出口额非常有限,也从另一方面反映潮州木雕的出口量不大。一方面,与当地木雕产业的发展有一定的关联,潮州木雕还未形成一定的产业,大部分以作坊的形式开展,很多人从事木雕业只是为了养家糊口。部分中小企业在其发展中,受到技术、资金等影响,也很难形成规模经济效益。另一方面,潮州木雕还未在国际市场形成一定的品牌效应,这就需要潮州木雕在工艺制作、文化内涵建设等方面下功夫。如果潮州木雕的生产制作商,找不到产业链上游的木料供应商,其在生产环节会受到影响。同时,潮州木雕制作商生产出木雕,但找不到对口的出口商销售,同样也会影响其生产的积极性。如果上中下游形成了一定的产业链,产业链的各个成员建立紧密的联系,这样才能有效推动其走出去

(二)潮州木雕手艺传承后继无人

对于潮州木雕非物质文化遗产的传承人来说,他们需要培养学徒来继承这份工作,而招收学徒比较困难,通过访谈潮州木雕世家及广东省非遗代表性传承人,我们得知由于木雕的制作时间长、工艺比较烦琐、工资相对比较低,年轻人并不是很热衷这份工作,这将导致木雕手艺很难传承下去。[1]从调研的数据得知,潮州木雕工作比较枯燥,一件大型的木雕短则几个月,长则几年才能完成,期间要花费木雕师傅很多时间和精力。而对于年轻人而言,他们对潮州木雕并不是很感兴趣,很多当地的年轻人并不知晓潮州木雕,这也导致潮州木雕在其发展过程中后继无人。因此,需要从年轻一代开始传承潮州木雕,培养他们的兴趣,地方院校可以开设潮州木雕的相关课程,让年轻人从小熟悉潮州木雕。

(三)潮州木雕发展缓慢,无法形成规模经济效益

从调研的数据、资料得知,潮州木雕产业大部分还处在小作坊、个体工商户的形式,还没有形成一定的规模经济效益。潮州木雕发展缓慢,一方面与潮州地区经济的发展有一定的关系,地方政府对潮州木雕的重视程度不高,来及时给予政策引导。另一方面,与其制作技术和工艺流程有关,小作坊的制作,大部分通过人工来完成,这大大降低了生产效率。如果在其生产过程中,根据潮州木雕客户的需求、产品的特点做出分类,对不同的产品采取不同的制作方式,例如,对一些要求比较高的木雕工艺品,前期采用机器完成,后期精修环节采用人工来完成,而对于一些要求不是特别高的工艺品,直接采用机器来完成,有助于实现规模经济效益。

二、“一带一路”背景下,潮州木雕走出去模式

(一)走进学校,走进社区等一系列“走出去”活动模式

潮州木雕作为文化产业,体现的是潮州当地的传统文化及岭南地区的文化特色,如何将这种非物质文化遗产一带带传承下去,让当代青少年能学习和熟悉这种文化,是当前需要解决的重要问题。文化产业是一个国家、民族发展的根本,从潮州木雕面临的困境可以看出,当代青少年并不热衷于木雕。从木雕的发展历史来看,木雕是民间用来祭祀的贡品,或者作为家里的一种装饰、摆件。但生活在现代的青少年,他们对网络新鲜事物比较热衷,而对木雕复古文化并不了解,这就需要将这种文化输入学校,让基础教育阶段的青少年儿童从小接受这种文化的熏陶。同时,可以开展“线上+线下”木雕讲座及雕刻活动,线上可以开展一系列免费讲座,邀请潮州木雕非物质文化遗产传承人讲授木雕,并围绕木雕历史发展、木雕文化价值等,通过一系列讲座让大家对木雕有一个基础的了解。线下,可以开展木雕工作坊或者木雕“走进社区”的文化活动,让社区的青少年儿童免费学习木雕雕刻技术,并开展木雕作品展览活动,让青少年儿童愿意主动参与进来。只有接受了木雕文化,才会愿意参与到木雕的制作过程中来。

(二)产业推动的“走出去”模式

潮州木雕是一种文化产业,而文化产业的发展需要政府给予一定的资金支持,结合潮州木雕发展过程中面临的困境,我们发现,潮州木雕目前还是以小作坊的形式经营,不仅规模小,而且都是采用人工方式进行,效率低、成本高。很多小作坊主从事木雕工作主要是因为个人兴趣或者为了传承祖辈的手艺,但经营木雕生意如果不盈利,就会导致很多作坊主自动放弃经营木雕。从目前的情况来看,大部分从事木雕工作的师傅每天工作8~10小时,其工资还不到200元,其薪资水平较低,无法养家糊口导致很多年轻人不愿意从事这份工作。而对于现代年轻人来说,他们比较向往新潮、能与不同的人沟通交流、能与外界有更多接触的工作。潮州木雕是潮州当地的特色文化,要想走出去,需要借助一定的产业推动,作为国家的非物质文化遗产,潮州地区可以借助政府的政策导向,结合当地的旅游业,开发相关的旅游产业。让走进潮州地区的游客,了解潮州木雕,并愿意购买。特别是受疫情的影响,国内的旅游产业受到很大的冲击,如果能通过开展线上旅游的形式促进木雕产业发展,需要政府给予一定的政策、资金支持。

(三)技术驱动的“走出去”模式

以技术“走出去”实现标准“走出去”,是一种技术实现路径。潮州木雕是一项雕刻工艺技术,如果将这项技术工艺形成行业、国家或者国际的标准,并将这种技术标准申请国际专利,对促进潮州木雕走向国际市场具有重大意义。技术驱动从更高层面来讲,需要潮州木雕的工艺技术具备一定的核心竞争力,这种核心竞争力能形成一定的行业技术标准,并能将这种技术标准推广到国际市场。一方面,可以保护潮州木雕的工艺技术不被窃取,有效保护我国非物质文化知识产权;另一方面,可以通过特许经营模式,将潮州木雕工艺技术以无形资产的形式交给被特许方使用,并要求被特许方支付一定的费用。这种间接出口的模式,能有效确立潮州木雕在国际市场的地位,形成一定的品牌影响力,打造国际品牌优势。技术驱动是促进潮州木雕国际化的基础,只有形成一定的技术合力,具备一定的国际竞争优势,才能吸引国外企业引进该技术,从这一层面来说,是利用技术的竞争优势促进潮州木雕出口。这也需要潮州木雕不断革新技术、提高其工艺技术水平,形成一定的国际竞争力,才能促进潮州木雕走出去。

(四)先走进来,再走出去模式

通过“一带一路”倡议,引导“一带一路”沿线国家参与到我国举办的一些文化活动中来,以文化节、文化活动的方式吸引外商对我国的工艺品产生兴趣,并与“一带一路”沿线国家开展深度交流活动,通过交流取长补短。只有先走进来,才能创造走出去的机会,走进来可以通过开展一系列专题旅游活动,在活动中展出潮州木雕的经典工艺品,通过吸引外商参展,对潮州木雕产生兴趣,进而购买,促进潮州木雕工艺品出口。这种模式,需要政府提供一定的资源,并制定有效的外商进入政策,使民间中小企业、工作坊参与其中,才能有效带动企业参与。采取先走进来,再走出去模式,前提是先能够进来,只有进来了,创造交流沟通的机会,才能进一步推动其走出去。从国际市场来看,“一带一路”国家与中国存在文化、经济、科技等方面的交流,这些交流机会为潮州木雕走出去创造了一系列条件。

(五)市场推进的“走出去”模式

中小企业通过自由组合或政府搭建的“走出去”对外投资市场开拓平台,带动中小企业的国际化市场拓展,以减少企业的投资成本和经营风险,更好、更快地融入国际市场,帮助中小企业从事对外直接投资。这种市场推进的走出去模式,一方面,需要企业具备一定的主动性和积极性,有一定的经济基础,并愿意参与进来;另一方面,需要政府为中小企业搭建平台,提供相关支持,这样才能有效激发中小企业的主动性。市场推进要瞄准市场先机,将市场中的资源进行有机整合,针对潮州当地市场小作坊生产的形式,结合地域优势和特色开拓市场,并借助有关平台资源减少投资过程中的风险。

三、“一带一路”背景下,潮州木雕走出困境的发展策略

(一)加强产业链建设,以生产带动传承

根据潮州木雕产业的结构和特性,其产业链的主要链条为产品/工具设计、木雕制作、产品展示、自营销售等。[2]通过加强潮州木雕产业链建设,促使潮州木雕上下游企业之间建立紧密的合作关系,产业链建设需要上下游企业之间形成共同的愿景和合力,上下游企业之间通过建立紧密的合作关系,带动产业链内部的运转。产品/工具设计产业专门负责设计木雕花样、研究木雕样式,进而实现产品多样化,满足市场多元化需求。木雕制作产业专门负责木雕的雕刻,雕刻工作源于上游企业的需求及提供的花样,木雕制作过程需要与上游设计企业建立有效的沟通,按照设计企业的要求来进行制作。对于一些直接提供客户样本的企业,木雕制作过程中还要加强与顾客的沟通。制作好的木雕需要展示和销售,交给下游销售企业进行销售推广。产业链是一个整体,只有产业链上的企业精心运营,才能有效带动木雕的传承。

(二)政府加强资金支持,培养潮州木雕的传承人

潮州木雕是一项文化产业,文化产业在企业发展过程中无法像商品一样产生高额的利润,要想维持潮州木雕的代代相传,就需要政府给予一定的资金支持,扶持民间木雕的发展,特别是木雕产业在其发展过程中,由于资金短缺无法正常经营,或者经营不善导致无法支付薪酬等,这些都需要资金的扶持以使潮州木雕维持传承。在培养潮州木雕传承人的过程中,需要政府给予潮州木雕传人一定的补贴,特别是潮州木雕传人在招收学徒过程中,需要给学徒支付一定的工资保证其生活,但作为传人潜心研究潮州木雕技艺,在销售管理方面分身乏术,要支付众多学徒的工资对他们来说比较困难,如果不招收学徒,又无法保证潮州木雕技艺代代相传,这就导致潮州木雕在其发展过程中面临种种困境,为了有效保证潮州木雕非物质文化遗产的薪火相传,就需要政府给予一定的资金支持培养传承人,使潮州木雕在其发展过程中有稳定的资金保证。

(三)利用“互联网+”,拓展木雕销售渠道,实现规模经济效益

“互联网+”时代,给我们的工作、生活等带来了很多便利,如果将“互联网+”引入文化产业领域,特别是在全球疫情反复无常的情况下,将大大促进其对外出口。潮州木雕在发展中遇到各种瓶颈,其中最大的困难就是潮州木雕在其发展过程中没有相对稳定的销售市场,且市场的建立以潮州木雕形成一定的产业规模、具备一定的规模经济效益为前提。没有一定的销售市场,无法形成稳定需求来源,就无法形成一定的产业规模。可以利用互联网开展线上销售,将潮州木雕上线到国内外的电商平台,通过前端的平台营销、推广,扩大销售市场。同时,“互联网+”还可以根据客户的需求进行定制。一方面,根据客户的喜好设计木雕产品,满足客户的多样化需求;另一方面,可以有效节约成本,提高运输效率,提高客户的购买体验。特别是在经济全球化背景下,“互联网+”已成为未来经济发展的趋势,新媒体营销给销售提供了便利,可以利用新媒体,如短视频、直播、抖音等开展线上直销,建立自己的粉丝群,带动潮州木雕的发展。

(四)开展多样化的培训学习活动,提高全民文化传承意识

潮州木雕的传承不仅是非物质文化遗产传承人的责任,更是全民的责任,对于中国的非物质文化遗产,如果国民没有意识到其重要性,政府没有重视其文化价值,就很难实现其传承。为了保护非物质文化遗产,可以将潮州木雕文化学习融入正规与非正规教育中,正规教育可以在各级学校开展学习,例如,在中小学阶段开展各类免费学习的兴趣班,让青少年儿童从小受木雕文化的熏陶,在大学教育阶段,可以开展相关的选修课程,让感兴趣的学生学习,同时,也可以通过开设相关的社团或协会的形式,让感兴趣的学生丰富课余生活。对于非正规教育,可以通过社会培训班的形式,让感兴趣的成年人参与其中,通过这些形式,可以提高国民对潮州木雕的认识,也能从小培养国民对我国非物质文化遗产的热爱之情。

四、结论

潮州木雕作为我国的非物质文化遗产,是我国优秀的传统文化,其在发展过程中面临一些瓶颈,如何利用“一带一路”政策契机,促进其走出国门,并将其文化一代代传承下去是我们亟待解决的问题。

参考文献:

[1]谢晓外,曹倩,姚晓敏,等.“一带一路”建设下潮州木雕走出去现状探究[J].北方经贸,2020(9):26-37.

[2]伍钰施,李杰,蔡奕婷,等.潮州木雕与潮州旅游业融合发展现状及策略探究[J].韩山师范学院学报,2017(2):35-43.

作者:曹倩