古建筑遗址保护探索性研究

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近年来，我国建筑行业得到飞速发展，越来越多的建筑物出现在人们的生活中，虽然这些具有现代风格建筑物的存在满足了人们的住房需求，但是它们无法替代古建筑对整个社会文化发展的贡献性，时至今日，像敦煌莫高窟这类古建筑的存在，依然受到人们的广泛关注。为了让敦煌莫高窟遗址得以继续传承下去，人们开始使用建筑材料对其外部结构进行加固保护，以此增加古建筑的稳定性，为人们提供更安全的观赏环境。《像建筑师一样思考》以建筑学相关知识为理论基础，为读者阐明了建筑物的结构布局与时代发展之间的紧密关系，本书共分为三个部分，第一部分主要论述了艺术对建筑业产生的影响，探讨当下社会环境中，哪些建筑物的建筑结构布局更为巧妙。将不同的建筑物作为研究对象，并探讨其设计方案中存在的艺术美感与社会之间的关系。书中第二部分主要论述了工作人员在规划建筑物设计方案时，所依据的理论基础有哪些，并详细介绍了建筑师的整个设计过程，以此让读者更为直观地感受到建筑图纸从无到有的整个过程。为了让设计人员的工作过程在读者心中更加形象化，作者在书中列举大量的建筑实例，也为刚入门的建筑师提供参考性，同时也有利于帮助读者了解建筑师的具体工作内容。在确定最终方案之前，工作人员不仅要根据人们对建筑物的需求来选定设计风格，还要依据它所代表的社会意义，以服务客户群体为主要设计原则。在设计过程中，需要根据实际条件不断调整设计方案，最终使设计方案的实施性更强，具有更高的可操作性。除此之外，设计人员还要在设计方案中融入自己的想法，并结合流行性元素完成设计工作，争取让整个建筑物的风格更加有特色。书中第三部分主要讲述了建筑行业更高层次的内容，强调了传统文化与建筑方案之间的关联性，论述了古建筑以及现代建筑之间的纽带，通过为读者介绍两种不同建筑主体的详细情况，来凸显文化对于建筑行业的影响力，让设计人员懂得发掘与建筑物结构有关的更多内容。在我国历史发展的长河中，古人曾运用自己的智慧为后代留下无数个饱含文化底蕴的建筑物，经过岁月的洗礼，这些建筑物的外貌早已不再光鲜亮丽。为了让这些古代建筑依然能够完好地流传下去，很多学者开始对古代历史遗址进行抢救性修复，以此降低文化遗产的被损坏性。近年来，随着传统文化的受关注程度被逐渐提升，人们逐渐开始探索保护古代建筑群体的有效性措施，注重对代表物质文化遗产的古建筑进行日常保护工作。通常情况下，人们将这些具有代表性的物质文化遗产称之为“文物”，人们在对其展开保护工作时，会根据它们的不同类型采取不同保护措施。当保护对象是古建筑物时，工作人员会采用特殊材质的保护套来罩住它，但这种保护方式仅限于那些不经常被人们参观的建筑物。

当建筑物的观赏价值很高时，工作人员通常会在建筑物的外边搭建覆罩结构，以此减缓自然环境对建筑物外观的侵蚀速度。但事实上，受地理环境等客观条件的影响，并非所有的古建筑都能采用以上方法展开保护工作，像乐山大佛、云冈石窟等地就不适合运用上文提及的保护方法。正如《像建筑师一样思考》书中所提及的那样，建筑师在对每一所建筑物进行构造设计以及结构维护工作时，都要根据建筑物所处的地理位置以及所需功能来因地制宜的设定建造方案，继而让整个建筑物得到应有的保护。随着建筑行业技术的革新，人们运用在保护工作中的方法也随之丰富，像结构加固、拆分重组、材料回填等方法，也逐渐被人们运用到建筑结构的维稳工作中。在古建筑外围搭建建筑结构的可能性也随之增多，目前建筑业现有技术手段能够达到在古建筑外部搭建封闭式结构框架的要求，以此将古建筑与自然环境隔绝开来，降低恶劣天气对古建筑的损坏程度，相对于其他构成材料的古建筑而言，这种方式显然更适合于保护构造材料为木质的古建筑。当需要保护的古建筑物主要构成为石头时，工作人员通常会在原有建筑物的外围区域建造出远超古建筑原有占地面积的殿阁，以此完成石构类型古建筑的保护工作。

现阶段，人们对古建筑进行保护时，在搭建外部建筑结构时，会根据设计方案上所显示的建筑结构样式，严格筛选所选用的建筑材料。在展开保护工作时，工作人员通常会考虑保护建筑的使用年限是否持久、人们是否拥有足够宽裕的活动区域、保护建筑与被保护建筑的风格是否一致，由此可见工作人员营建保护建筑时需时时刻刻将古建筑的保护工作放在第一位，像材料的选用、建筑风格的确立以及保护建筑的大小等工作项目均是为了更好地保护古建筑而存在。敦煌莫高窟作为我国古建筑之一，曾被命名为我国历史文化名胜境地，它存在的历史年代比较久远，与佛教有着较深的渊源，它所代表的传统文化内容甚至可以追溯到西汉时期。它位于古代时期丝绸之路的中心地带，地理位置十分特殊，在这种多元文化交汇的地带，出现敦煌莫高窟这样具有文化特色的建筑物，是当时社会发展的必然趋势。它的建造过程比较漫长，并不是一朝一夕就建造好的。自汉朝时期古人们开始施工，直至清朝末年，此处的建造工作才落下序幕，至此，古人已经建造了四百余个洞窟。它的占地面积超过四万平，在这几百个洞窟之中，有木质结构的佛像，也有泥塑的佛像。毕竟它的整个制造过程跨越千年，人们所运用的工艺技术也随着时代的发展在不断变化。它不仅在古建筑群体中具有代表性，更是人们了解我国传统文化的重要途径。佛教并非起源于我国，而是在古代时期通过丝绸之路传入我国的，与此同时，敦煌莫高窟也随之产生，它见证了佛教文化在我国从无到有的整个过程，体现了千年来佛教文化在我国的发展历程。与其说它是丝绸之路上的重要建筑标识，不如说它本身便是一个具有超高传统文化价值的载体。它所包含的建筑体结构非常多样化，像石窟以及壁画类型等建筑结构均为它的主要组成部分，与此同时，它的洞窟也是一个建筑空间，对于建筑行业来说，它同样具备研究价值。提及敦煌莫高窟的文化价值，它本身除了具有佛学研究价值之外，还对建筑行业具有深远影响，首先，它的建筑主体保存比较完整，能够较高还原古人修建时的场景；其次，由于西北地区特殊的地理环境，在此处建造建筑物的难度要高于在其他地区展开建筑工作，为此，敦煌莫高窟为我国建筑史的研究工作提供一定的参考价值，为现代人在西北地区所展开的建筑活动带来一定的借鉴性。正如《像建筑师一样思考》一书所描述的那样：建筑师在为每个建筑物进行结构设计时，都会根据当地的地理环境以及建筑物的具体定位来为其进行个性化设计，以此确保建筑物符合社会发展的需求。时至今日，社会发展的速度逐渐加快，人们通过各种渠道能够了解到更多种类的文化形式，但它所代表的文化意义，至今仍旧无可替代。为了促进各民族、甚至中西方的文化交流，人们要对敦煌莫高窟遗址进行保护工作，采取一定的保护措施，以此确保其建筑结构依然完整。经过千年岁月的洗礼，它本身的文化意义已经超出它原本的价值，它承载了人们的民族自信心，对我国多个民族的凝聚力具有重要意义。为了让它能够继续流传下去，为人们提供了解中国古建筑文化知识的平台，人们需要采取一定的措施对其进行保护。在对其进行保护时，主要分为两种保护模式，一种是传统的抢救性保护方式，另一种是预防性保护措施。当工作人员对其进行抢救式保护工作时，需要采用现代高新技术以及新型建筑材料对它的外部结构进行修缮，以此达到加固的目地。

在现有的科技水平条件下，人们能够借助现代科技及时了解古建筑的损坏情况，通过这种技术手段得知的检测报告结果，比工作人员肉眼衡量的评估结果要更为精准，能够更快、更早地对古建筑进行抢救性保护工作。当人们运用预防性保护措施来确保敦煌莫高窟能够保持较高还原度时，需要建筑设计师根据其所处的地理位置以及外部结构的损坏程度来制定工作计划，使用先进设备检测敦煌莫高窟各个地方的损坏程度，针对不同的损毁情况，因地制宜地同时推行多项保护工作，在达到保护敦煌莫高窟建筑结构任务目标的同时，避免因为局部区域的过度保护工作，而浪费大量的人力、物力。《像建筑师一样思考》书中提到：设计人员在开展建筑物保护工作时，通常会结合现代计算机技术展开工作，像电脑绘图、制作模型等专业性技术也会被运用于古建筑遗址保护的前期准备工作中。为了让这项工作能够顺利展开，很多建筑师会在正式工作前，浏览大量有关的参考资料，并借鉴类似文物保护工作的实例经验，以此让敦煌莫高窟遗址保护工作得以顺利开展。除了这些古建筑以外，还有很多具有文化特色的载体，都成为了我国历史发展的见证者，更成为了很多行业发展过程的记录者。帮助现代人了解传统文化的变迁过程，为我国各民族人民之间的交流工作贡献一份力量。为了让这种具有代表意义的古建筑能够源远流长地传承下去，人们逐渐开始重视古建筑保护工作，以此确保这种传统文化的载体不会消失在时间的长河中。

作者:冷维娟 单位:兰州资源环境职业技术大学