感恩父亲的一段话范文

时间:2022-02-02 22:18:47

引言:寻求写作上的突破?我们特意为您精选了12篇感恩父亲的一段话范文,希望这些范文能够成为您写作时的参考,帮助您的文章更加丰富和深入。

感恩父亲的一段话

篇1

二、教学目标

1.通过理解关键词语和句子的含义,体会文章朴实的语言风格。

2.学习本文抓住人物形象的一个特征在特定的环境下进行细致描写的特点。

3.通过体味文章所表达的父亲深深的爱子之情,培养学生“关爱他人”的优良品德。

三、教学重点

1.有感情地朗读课文,体味洋溢在字里行间的人间至情。

2.了解文章具体描写父亲“背影”的细节,体味作者为之感动落泪的原因。

四、导入环节

借助多媒体向学生展示《海洋天堂》的有关片段,让学生体会海洋天堂,一个永远有自由、有父亲、有依靠的地方,那是内心最后的归宿,最舒适的栖息港湾。

(设计意图:多媒体课件集声音、图象、文字等多种信息于一体,极大程度地满足了学生的视听等感官需求,所以,借助有关的影视片段,顺利地将学生引入正文的学习。)

板书:父爱。

五、作者简介及写作背景

作者简介:朱自清1920年毕业于北京大学哲学系,1925年到清华大学国文系任教。1928年后,主要从事文艺批评和中国古代文学的研究。1931年到英国留学,次年回国,继任清华大学教授。他的散文感情真挚自然,语言朴素简洁,结构严谨精巧,具有清新、委婉、隽永的艺术风格。《背影》是他前期散文的代表作。

写作背景:本文是作者追忆八年前的事。作者当时在北京大学哲学系念书,得知祖母去世,从北京赶到徐州与父亲一道回扬州奔丧。丧事完毕,父亲到南京找工作,作者回北京念书,父子在浦口惜别。

六、教学过程

1.创设问题情境,引导探索

(1)本文的题目是“背影”,文中一共几次写到“背影”?表达了什么中心思想?

(2)在这几次背影的描述中,哪一次“背影”写得最具体、最感人?

(3)儿子理解了父亲的深情吗?为什么?谈谈你的看法。

(4)父亲对儿子的关怀,除了从外貌和动作描写体现外,还用什么描写方法表达这种关爱?父亲这些朴实而简洁的语言包含着父亲怎样的深情呢?

(设计意图:引导学生结合教材内容,分析相关的问题,使学生在相互讨论中逐步提高自己分析问题、解决问题的能力。同时,当学生能够真正读懂文章中几次“背影”中蕴含的意义时,学生也就能够感受到文章包含的那份人间至情。)

2.感受父爱深情,学会感恩

父亲一段话,引导学生学会表达自己对父亲的爱。

(设计意图:网络上前段时间爆出一项调查:父亲节前夕,淘宝网了一组很有意思的数据。数据显示,同为节日,父亲节却没有情人节那般喧嚣,没有母亲节那般温暖,更没有儿童节那般欢快,与关键词“爸爸”相关的宝贝仅32万件,中国父亲遭遇尴尬父亲节。算下来爸爸的淘宝待遇仅为孩子的1/30,不足妈妈的1/8,情侣的1/20。从这则信息来看,人们对父亲节不是太重视。所以,在这个环节引导学生给父亲写上一段话,并交给父亲,使学生真正懂得感恩,真正明白父爱无言。)

七、课堂结尾

以刘和刚的“父亲”为结尾曲,让学生在MV中感受父亲的默默付出。

篇2

一位喝的醉醺醺的富人在回家的山路上被一块石头绊倒。他气冲冲的说:‘该死的绊脚石,敢拦你老爷的路,刚赌输了一大把,你个小石头也欺负我!’

说完便把这块石头踢到了一边。他踉踉跄跄的走向回家的路。。。回到家,便倒头大睡。妻子看他这样整天游手好闲,不思进取。便离开了他。富人却毫不在乎,吊儿郎当的过着一天又一天,每天在外面花天酒地,坐吃山空。

过了一年又一年,他父亲留下来的家产全部没有了,他从一个花花公子沦落成一个一无所有的街头混混。整天没吃的,吃了上顿没下顿。他想过放弃。。。。

在一个月黑风高的夜晚,天下着瓢泼大雨,他像往常一样回家,只不过拉着一车粪,他这几天吃的很不好,吃别人扔的,在垃圾里捡的,所以今天他闹肚子了,他把驴车停下来,可他处的位置正是一个下坡,他需要一块石头来绊住车,可在这个伸手不见五指的夜晚,他到哪里去找啊。他到处乱摸,终于摸到了一块,他急匆匆的卡在车轮上,去方便了。

他很感谢这块石头,便把它抱回了家,回家一看,这块石头有点面熟,一想,这不是被他踢到一边的石头吗?他非常感激这块石头,便把它放在了床头上。

从此,这个人戒了赌,每天努力的工作,在他努力拼搏下他恢复了以前的家产,日子过得一天比一天好。他没有忘记那块曾经被他抛弃的石头,是它让他重新振作起来。他为石头镶上了金边,呵护着这块石头。

他经常说的一段话就是:感谢伤害你的人,他让你学会了勇敢;

感谢欺负你的人,他让你学会了坚强;

感谢战胜你的人,他让你学会了面对;

感谢歧视你的人,他让你学会了自强;

感谢抛弃你的人,他让你学会了自立;

感谢轻蔑你的人,他让你学会了自尊;

篇3

人只有一次生命、一次青春、一次拼搏的机会。尽管不是每一位同学都能有一个优异的成绩,但只要努力了,才能无愧无悔无憾。我们不能因为年轻就放纵自己、随波逐流,要认真把握,生活才会充实。一天天的积累就养成习惯,习惯的养成只需22天。关键是能否坚持,你要放弃的时候可以这样考虑:想想你们的爸妈在干什么,他们辛苦工作为什么?想想他们为什么年纪轻轻便两鬓白发,为什么他们早早弯了腰?此刻的你是否还想偷懒,不能踏实学习呢,我想孝顺的你一定不愿让父母两鬓再添白发,聪明的你一定不想让父母脸上再有失望的神情。拿起你略显生疏的笔,抖擞那久违的精神坚持学下去,老师也会为此多注意你、提问你、督促你,你的学习也会像顺水行舟一样一日千里。

每天学习确实很辛苦,但想想你们的父母,我想告诉你们:要学会感恩。作为一个父亲,我很理解做父母的心情。他们是对我们恩重如山的人,感恩父母,感谢他们给了我们生命,感谢他们给了我们衣食住行,让自己年轻的生命绽放光彩!报答父母,承载未来!咱们班的学生,都是自己父母生命的延续,人活在世界上最重要的不过是出人头地,你们的父母没能考上大学,你们要好好学习,完成他们的心愿!我们要学会感恩:感恩父母,感恩身边帮助你、关心你、支持你的人,感恩上天赐予你的一切……

希望今天的话你们能记牢,哪怕有所思考,我的努力与心思也没有白费,但我更期待你们的行动!我也希望你们能懂得尊重自己、尊重他人。我想把新东方总裁俞敏洪的一段话送给大家:人的生活方式有两种,第一种是像草一样活着。你尽管活着,每年在成长,但是你毕竟是一棵草。人们可以踩过你,不会因为你的痛苦而痛苦,人们不会因为你被踩了而来怜悯你,因为人们本身就没有看到你。所以我们每一个人,都应该像树一样成长。即使我们现在什么都不是,但是只要有树的种子,即使你被踩到泥土中间,依然能够吸收泥土的养分,成长起来。当你长成参天大树后,遥远的地方,人们就能看到你,走近你,你能给人一片绿色,活着是一片美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着、死了都有用。这应该是每一个同学成长的标准。有些人的生命是泥沙,慢慢地沉淀下去。虽然不用再为前进而努力,但永远不能再见到阳光了。所以我建议大家,不管现在生命怎样,一定要有水的精神,像水一样积累自己的力量,不断地冲破障碍!当发现时机不到的时候,把自己厚积起来。当有一天时机来临的时候,你就能够奔腾入海,成就自己的生命!

(作者单位 河北省辛集市第一职业技术学校)

篇4

我们学校六(二)班陈霞母亲出走,父亲又当了和尚,就靠她年迈的奶奶抚养她,一直没有交过学费,他奶奶告诉校长:“要让孙女长大以后报效国家。

我们班的王福权同学早年丧父,姐姐在一中上学,老师把他从家中找回学校,打消了他退学的念头,享受了“两免一补”的优惠政策,在这学期,学习成绩逐渐进步,老师很是喜欢他。

篇5

“第一个:她很关心国际形势,关心战争中痛苦又可怜的底层人民,很渴望世界和平。她时常对主动挑起战争的国家口诛笔伐,被非洲贫民窟中的生活录像引得泪水涟涟。她的梦想,便是去非洲救难民们于水深火热之中,明知道自己的力量微不足道也依旧坚持。她还拒绝所有野生动物制品,坚信‘没有买卖,就没有杀害’。她甚至爱行云流水,对大自然的鬼斧神工啧啧称赞。”

“第二个:她觉得家人对她的好都是理所当然,遑论老师们的培养之恩。她看到街上的小猫被车碾伤,依旧淡然,不过感叹那小猫时运不济。她厌恶电视中对患者的报道,更对母亲热泪盈眶的感嗤之以鼻。每个人都有或多或少的疾病缠身,何必要如此长篇阔论地申告?骗取同情罢了――她总是这么想。她讨厌恶心的软体动物,但每每见到却只是避开,不会踩踏――理由居然是怕它们黏稠的体液弄脏鞋子。”

“说完了?”父亲睃了我一眼。

“嗯。”我呆呆地盯着他,期待他下个结论。

“这还用问吗?”父亲不以为然。接着,他又板起面孔,正经地说:“第一个,她的内心一定很炙热。她懂得自然,还有很强的社会责任感,是你所说的‘温暖热情’之人。第二个,实在是冷血!不但不知感恩,而且不知道尊重其它生物的存在。”末了还加一句,“这种冷酷无情的人,跟她绝交吧,再来往对你没好处。”

听他分析的过程中,我内心不住地寒战。

可他丝毫没察觉,仍在滔滔不绝:“他们,是两种截然不同的对立之人,思想境界的层次大不一样。”

“对立之人?思想境界大不一样?”我瞪大了双眼。

“没错。”他显得胸有成竹。

我见状,嗫嚅着:“可是……我口中的‘他们’――都是说自己呀!”

他愕然。

我沉思良久,继而联想起余秋雨先生的一段话:“天下万物转眼都走向了对面,连给它们定位都是徒劳的。很多人和很多事,可能在对面和反面更容易找到。”

我恍然大悟――人,本是矛盾体。

云南省红河州个旧市个旧中学

篇6

【赏析一】

感恩的烛光(节选)

刘 墉

最近,我参加了一位外国朋友为孩子举行的成年礼。

庆祝女儿十六岁生日,父母邀请了几十位亲朋好友。

像婚礼般,主角穿着粉红色的纱裙和低胸的上衣,站在门口,与到场的宾客一一寒暄。

音乐起,主角和她的父亲在大家的围绕下翩翩起舞。所有的宾客一齐轻唱:“甜蜜十六岁……”似乎在那歌声中,送出一个消息:

这女孩长大了,就将投入大学、投入社会、投入另一个男人的怀抱。

于是,那歌声也就在喜悦中带了酸酸的滋味。

晚会的最,是为一个大蛋糕点蜡烛。

十六岁生日,点十七根蜡烛。由那女孩自己点,每点一根,就说一段话:

这第一根蜡烛,献给我的母亲。无论何时、何地,我出了问题,你总是在那儿,帮助我。不论有什么苦闷,你总是倾听我的诉说,我真不知道,如果没了你,我的心灵会怎样漂泊……

这第二根蜡烛,给我的弟弟。我真不愿意说,但我还是不得不说――你是我最好的朋友,终我一生……

这第三根蜡烛,给我的妹妹,有时候我觉得你好烦,可是我好爱你,也知道你好爱我。你顽皮的眼神背后,总藏着深深的关怀;在我哭泣的夜晚,你总坐在我的床边……

这第四根蜡烛,给我的祖父母。当爸爸给我十块钱的时候,你们早就偷偷给我二十块了;当妈妈给我一勺冰淇淋的时候,你们总多给我第二勺。你们的心里藏了我的小秘密,我的心底总有你们的大甜蜜……

一根一根蜡烛点下去,每一根都是一种感恩,直到最后那根:

这第十七根蜡烛献给我的父亲。你虽然会对我吼,但那是为了爱;你虽然曾经偷看我的日记,但那是为了关怀。你以前跟我打球会输,因为你想让我赢;你现在还会输,因为你把我养得这么强壮。爸,愿你永远年轻,祝你永远健康,你是我永远的肩膀与依靠……(有改动)

【赏评】

我们在感恩中长大,也应该学会回报,让他人因你的存在而感到幸福。刘墉先生讲的这个感人故事,是不是勾起你的回忆了呢?对父亲的描写,前后照应,情感相连,值得我们学习。同时,通过“烛光”写“感恩”,借物抒情的写法,我们在以后的写作中也可以大胆尝试。

【赏析二】

孝心无价

毕淑敏

我也不喜欢父母重病在床,断然离去的游子,无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动,不必将个人力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候,将他对人世间最后的希冀斩断,以绝望之心在寂寞中远行,那是对生命的大不敬。

我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。

可惜人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了,带着对我们深深的挂念。父母走了,遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。

有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。当我们懂得的时候,已不再年轻。

赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……

但“孝”的天平上,它们等值。

篇7

这本书是说关于爱的故事。主人公是安利柯,他是一个优秀文明的小男孩。我还认识了很多可爱的孩子,卡隆,品学兼优的德罗西,勤奋的斯代地,可爱的波列科西……他们给了安利柯最深厚的友情。当然,还有疼爱他的父母,令人尊敬的老师,他们给了安利柯最无私的爱。书中有很多感人的小故事,有《穷人》、《小石匠》、《感恩》等等。其中,《穷人》这篇文章深受我的喜爱。父亲对安利柯的一段话更是让我深受启发,他说:“当你受到不幸的时候,别人帮助你,可别人有困难的时候,你应该伸出你的援助之手去帮助别人,你愿意看到和你一样活泼可爱的小孩为了温饱努力挣扎吗?那是一件多么寒心的事呀!”是呀,在我遇到困难时,心里有烦脑时,我总能得到来自他人的关爱,或许是父母,或许是老师,或许是同学,或许是素不相识的路人……有了他们的帮助,成长的路上,我才能拥有七彩的阳光和金色的梦想。可是,在享受幸福的同时,我却很少想到为他人做些什么。从电视上,报纸上,我知道在我国的一些贫困山区,还有很多孩子每天只吃一顿饭,他们上学要走很远很远,课外书对他们来说更是一种奢侈品……读了父亲的话,我想:我可以为他们做些什么呢?我们班有个同学叫廖开俊,他是个特别调皮的孩子。他的爸爸妈妈到外地打工,很少回家,他很想他们,学习成绩退步了,我是不是可以试着走近他,用温暖的话语去鼓励他呢?我在心里给自己打下了很多的小问号。

爱,是无私的。人人都可以献出自己的一份爱心,或许我们的力量是微不足道的,但也许正是这一点点光芒,就能给他人带来温暖和信心,甚至可以改变一个人的一生。这是我读完《爱的教育》这本书所感受到的。

篇8

读《傅雷家书》有感一我酷爱读书,不管是小说、散文还是随笔,我都能读得津津有味。甚至是冗长的诗歌,我也能欣赏一二。可我唯独不喜欢读书信,可能是因为偏见,我认为它实在是琐碎。

这两年听过无数人推荐我读《傅雷家书》,我亦是一一敷衍过去。现在必须得读了,我才满不情愿地买了一本。可读完后,我却被一股暖流所包裹,如在寒冷的冬天饮下一杯热水,心中之暖久久不退。这时我才知道当时的偏见有多严重。

傅雷是翻译家,我曾在图书馆看过他译的《约翰克里斯多夫》,在印象里他是个严肃的人,但通过这本书让我知道了他的另一面,作为父亲的对于子女的爱的一面。他教导孩子要热爱中华文明,要以作国家之栋梁为己任,报效祖国,努力奋斗。这些书信中的话语和期望,在出版之后,就不仅仅是对傅雷子女的期望,更是对现在的青少年的期望。

《傅雷家书》可以说不仅仅是“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”,是“最好的艺术学徒修养读物”,更有助于我们了解那时的历史。透过《傅雷家书》,我们可以看到那个时代的记忆鲜活地呈现在我们眼前。它好似一扇打开的窗,让窗后原本朦胧的景象清晰起来。

不仅如此,在《傅雷家书》中的一封封书信中,我们更可以领悟到很多的人生哲理、处世之道。傅雷本人向来以刚硬不屈出名,他为人坦荡,禀性刚毅,并具有坚强的意志。而我们,也应该学习他的这种精神。

读《傅雷家书》有感二今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书——《傅雷家书》。

它不仅让我们懂得怎样做一个好孩子,更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生,也让我更加了解父母的心理都在想着什么,这让我可以更好的和父母沟通。同时也应该是作子女的了解父母的一本好书。子女可以通过这本书了解自己的父母,父母可以通过这本书了解自己的子女,傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典,永垂不朽的经典。

从书中可以看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较刻薄的人,这正是他的身世所决定的傅雷在幼年丧父,童年母亲的严厉家教。在细节上修炼自己的品德,虽然家书中是许多教育儿子的话。

但实际傅雷自身都做到了,这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化,又有从头到尾的接受唯物主义的思想是分不开的。

傅雷作为父亲,对子女的情感是十分丰富的。其实,我们身边的父母也跟傅雷一样的平凡与伟大。我们的父亲也是经常为我们的生计,为了我们的学习,为了我们能上一个好的学校,为了我们能拥有好的成绩,使得他们的头发都白了,费尽了心血,这是真正的伟大,这才是真正的父亲!

傅雷可以说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表,他的对子女的充满爱心的心理使得他的子女可以健康的成长。

从这里边我想到了现在父母对于孩子的教育确实令人担忧,许多孩子的自主能力越来越低,以致于现在的孩子不能适应社会,不能自己照顾自己和干一些力所能及的事情,这正是中国父母的悲哀,所以培养一个孩子,要在他小的时候,该给予自由就给予,该让他自己去冒险,就让他去……不要过分溺爱,让他自己去承受一些事情。

告诉他,他所在的世界,所在的国家,所在的社会,以及这个家庭等一切一切他应该了解的东西。永远不要说:“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有。只有更好。

再说人自己一辈子都活不明白,有时候只能顺其自然。你给予了他生命,有责任。每一位父母,每一个家庭,都只是暂时的`避风港,要出海的船,是终究要出海的,要经历的风浪,是终究无法避免的。

人生的许多路,许多暗夜,只能独自去面对,孩子的人生,父母无法去替代,去承担。清华大学曾辞退了一个学生,原因是该生在学校竟不知如何穿衣服,系鞋带。另有报道说,曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋,只好哭着握着两个鸡蛋回家,这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的,奇怪吗?不奇怪!有这样的教育,就会有这样的孩子。

温室里的花朵是弱不禁风的,大自然中的树木才能经受狂风暴雨。

读《傅雷家书》有感三我想傅先生对于孩子而言,是慈父,不住地牵挂;是严师,不倦地教诲;是益友,不时地交流着。在孩子成长的过程中,他密切地关注者,却又懂得要放手。在这一收一放之间,那一封封家信,变成了孩子和父亲联系的那根线。

想当初,意气风发的孩子离开父母,只身前往异地求学。最初那几天傅雷先生精神波动很大,不时回想起孩子幼时的情景,又快乐有惆怅,在信中更是写出了“我从来没有爱你像现在这样爱的深切,而正在这爱得最深切的关头,偏偏来了离别。”如此深情的话语。其对孩子浓浓的爱可见一斑。

而在孩子学习上,他却是一点也不含糊。要求孩子将计划详细地写出来,直截了当地指出孩子的问题,与老师直接沟通。在孩子面临抉择不知如何是好时,他也为孩子理智地分析,提供参考。在傅聪海外求学的时光里,傅雷用一封封信,教育培养着孩子。

傅雷先生曾说“我想时时刻刻,随时给你个警钟,做面忠实的镜子,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面”,他确实做到了,在他的注视下,孩子认清了自己的信念,顺利地扬起了人生的帆,向着未来启航。

父子之间分离的漫漫十多年,就靠这高精尖张张浸满爱的纸页,像一根线一样,连缀起来,不论孩子身在何处,拉一拉线,便知对方怎末样,仿佛从未分离。

在家信中,傅雷先生的一段话令我沉思,“我们做父母的,为了儿女,不怕艰苦,不辞劳苦,只要为你们好,能够有助于你们的,我们总尽量的给。希望你也能多告诉我们,你的忧,你的乐,就是我们的,让我们永远连接在一起。我们虽然年纪会老,可是不甘落后,永远也想追随在你们后面。”

每当我读着这段话时,总感觉有个东西在叩击着心底的门。最近几年,我朝着自以为好的方向赶路,对于父母的话也只是听听,从不把自己内心的快乐或悲哀告诉任何人,在自己的小天地中独自捉摸着。快乐自己体会,悲伤也一人承担,以自我为圆心画一个界限,与他人在心灵上隔绝。但这样真的很累,高兴之后便觉得索然无味,忧郁的时候便不知是痛心还是茫然。

一段话点醒了一直彷徨无措的心,重新连接起那根线,才感觉到我不是独自一人,父母一直在背后支持着我,紧紧跟随,一步不落,关注着我在成长路上跌跌撞撞的身影,不曾远离。我曾苦苦追寻的良师、知己,到头来教给我最多最细致最全面最细致的人,真正了解我,关心我,一心只为我着想的人,就是曾被我拒于千里之外的父母。

那根线,一头连着我,一头连着父母,用同样的血和深切的情组成,无论在何处,都能感受到一种令人升起斗志的力量。

可千万别断了那根线,无论在何时何地,都别忘了告知父母,牵起手,无畏地走向未知的未来……

读《傅雷家书》有感四傅雷对傅聪的谆谆教诲可谓是众所皆知的。在文中,他反复强调着做人总是排在首位的,学会做人才是人所要做的根本,这才能在社会上立足脚跟;若是不会做人,那么人就不会是真正意义上的人了。另外,傅雷也多次提出“理财”的重要性,也从侧面反应出了他对待生活的严谨。他对儿子所要求做到的每一件事,自己也会去改正这方面的不足。所以从傅雷的身上,足以见得他对“言传身教”四个字的完美诠释!

其实在我们的实际生活当中,千千万万的父亲也和傅雷一样,伴随着孩子的成长,“望子成龙,望女成凤”的心理便会越发显得焦急。傅雷对大儿子傅聪倾注了毕生所有的心血,因此对傅聪的管教也是极为严苛,不过这对傅聪以后走上的音乐之路也是非常有帮助的。很多家长也开始步人后尘,在孩子不乖的时候用暴力解决问题,但这只能带来适得其反的效果。毕竟有些家长并没有以身作则,所以这种做法只会加重父子之间的隔阂,让孩子产生抗拒的心理。

在当下这个衣食无忧的社会,每个家庭的经济条件都有了很大的提升,很多父母开始无节制地溺爱孩子,把一切最好的都要留给孩子。这不仅仅是在无形中毁了孩子,更是在不知不觉间使孩子有了“父母对其所做的一切都是理所应当”的想法,到头来,这种孩子以后所碰见的问题都无法自主解决,最终成为一辈子依靠父母的“啃老族”。

傅雷对儿子的教育方式值得令人深思,最终两名儿子也获得了相当高的成就。这就告诉我们:只有经大自然磨砺过的花朵,才能真正的绽放,成为别人眼中的一道靓丽风景。

读《傅雷家书》有感五“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事”。

这是一本感恩的书吗?是的,这是一个父亲对孩子的感恩,这是一个长辈对孩子的无限思念与关怀。多好的例子啊!如果有人问起,我会毫不犹豫的说,这是一本关于感恩的书。它带着和谐,带着欢笑,停伫在孩子身上,希望他健康、平安的长大。没有太大的希望,只希望他平平安安就好。没有很严的管束,只是希望他做好自己,无论何时,不管何处,都能够安心而无忧虑的成长。多好的父亲啊,不希望儿子受太多苦,不想让儿子担负太多,他想要的:只是儿子的开心快乐罢了。

感恩的心,是的,傅雷做到了。把它展现得淋漓尽致。体现在儿子身上的感恩,你看到了吗?秋天来了,春天还会远吗?一个人,能对儿子如此,对其他家人,怕也不遑多让吧。只知道他对儿子很好,却不知傅雷那颗真正的“感恩的心”。点点关心,体现在生活的小事,在风雨的泡沫中。他有一颗“爱人者,人恒爱之”的心,你有吗?其实我们每个人都有,只是你不懂得发觉罢了。

感恩的心,感谢有你。儿子,你在外面多小心啊,遇到什么问题就和我们说,我们会帮助你的。想着傅雷,就难免想起他那些话语,令人发自心底的思考。太平常而显得不平常了。想为孩子撑起一个世界,想为自己架起一片天空,庇护了他,也庇护着众人。

《傅雷家书》写的不止是对儿子的爱,还有很多很多,有人性,还有人心。明着是在教儿子好好生活,学会面对生活,懂得多些道理,好更加容易的去处理面对生活中的琐事,实则更多的是表现出“傅雷的智慧”和“当时的社会现实”及状况。

傅雷的智慧:傅雷不止是当时的一代文豪,更是社会父慈子孝的代表无异于曾子杀彘一样,教会了儿子很多道理。但展现的更多说他的智慧。都知道曾子,都知道傅雷,却很少有人知道傅聪。傅雷即是当时的代表了,有智慧,懂哲学,学会了好多,懂得了好多,也知道很多的“大家”。远不是一般人可比对的。他的智慧,来源于生活,来源于学习,看到了别人看不到的,也想到了别人想不到的。并实际付诸行动,是当时真正的“社会优人”。父慈子孝,他教得很好,也实践得很好,是真正的“知行合一”的人。有对儿子家人那么好的人会对别人不好吗?由小及大,我们的傅大家真的很好,值得我们学习与借鉴。

篇9

当今社会,经济高速发展,市场竞争激烈异常,口语交际能力在人与人之间交往中的作用是非同一般的。无论是政治、思想文化交流,还是学术的交融与争鸣,乃至于汇报工作,接待来访,商谈接洽,咨询业务,讨价还价……一切活动都需要用口语进行交际,没有较强的口语交际能力,便很难立足于复杂多变的社会中。高中语文新大纲新教材正是适应了这种社会发展的要求,才将“口语交际”独立出来的。因此,培养学生具有良好的口语交际能力,也成为新课改语文教学的重要目的和任务之一。然而,在多年从事农村高中语文教学,与其他学校教学交流中,我发现农村学生的口语交际能力与城市的学生比,存在较大的差距,这也是经常为农村教学者所忽视的问题。为了适应社会,提高农村学生的口语交际能力,农村高中语文教学必须加强口语交际能力的训练。

一、农村高中语文口语教学现状

当前的高中语文教学依然是重文轻语,因为高考的语文考试最主要是考读和写,并不考说,试卷中也没有体现,师生自然都不够重视;再加上教材和教学计划等因素,使得有些老师想训练口语交际能力,但课时等现实条件又有限,只好作罢。这样就导致高中生的口语交际能力较差,而农村学生表现得就更为突出,调查显示,具体有如下三点:

1.农村中学的学生,由于生活环境、家庭教育等因素影响,比城市的学生更缺少与人交流、当众讲话的机会,畏惧心理无法得到克服,所以也就无法拥有敏捷的思维,流利的表达。

2.农村中学的大部分学生,知识面窄,读经典文学作品、各类杂志相对较少,也很少关注社会、国际大事。如让他们围绕某个话题讲一段话,往往不敢说,不会说,更不要说引经据典了。

3.部分学生课外说话虽能“口若悬河”,但让他在正式场合发言,却词汇贫乏,缺少逻辑,条理不清。

总的来说,在农村学校,学生普遍口语交际能力较差,这种学生显然无法适应激烈的市场竞争。

二、有效地培养农村学生口语交际能力,要把握以下要求

1.要求教师创设一种平等和谐的、能给学生以心理安全的教学氛围。

2.要求学生学会倾听。卡耐基在《做一个好的听者》中有这样一段话“一个跟你谈话的人,对他自己的需求,自己的问题,要比对你的需求和问题感兴趣千百倍”。因此,如果希望解决好问题,应该学会倾听。

三、多种途径,切实提高学生口语交际能力

针对农村高中学生的口语实际,高中语文教学要精心设计加强口语交际能力的训练步骤。“朗读――背诵――复述,演讲――表演――辩论,模拟场景――创设情境――真实训练”系列教学,充分利用每节语文课的课前5分钟,让学生全员参与,得到充分的锻炼机会。

(一)课堂朗读――背诵――复述,逐步克服羞怯心理

1.农村学生大多数畏惧心理强,缺少自信,可以从训练朗读开始,先选择较短的小诗,内容简单,便于树立学生的自信心,从而逐渐克服畏惧心理,这就迈出了提高口语表达的第一步。

2.在朗读课文的基础上,也可以采取背诵方式,可以提出指导,如要求声音响亮,口齿清楚,发音准确,注意语气语调等,花少量的心思在记内容上,大部分心思便可进一步克服害羞紧张心情。

3.复述是学生用自己的语言将课文内容有条理、有重点的表述出来的一种训练方式,心理要求比朗读背诵还要高一个层次,要求学生在复述时语言精当,既要概括,又要自己描述,还要融进自己的理解和情感态度。

总之,朗读、背诵、复述,能帮助学生逐步克服畏惧心理,启发学生的思维,树立口语交际的自信,培养他们正确、熟练地运用语言的能力,提高口语表达能力。

(二)演讲――表演――辩论,激发口语交际的兴趣

1.充分利用各种节日,进行随机抽查演讲训练。如“感恩节”时,举办“感恩的心”的活动,要求每位学生用演讲的形式倾诉自己感恩的心情,母亲节、父亲节、清明节、中秋节、端午节等节日搞许多类似的活动,给学生们提供了各种锻炼和表现的机会。

2.鼓励学生自编课本剧,表演经典戏剧。如学习《荆轲刺秦王》,就可让学生自编自演一个课本剧,让学生自己揣摩语言,用口语表达剧中人物性格;学习《雷雨》时,也可以鼓励学生自己表演,用语言的魅力展示精彩的故事,这样,可以激发学生进行口语交际训练的兴趣,在积极主动中提高口语交际能力。

3.辩论是针对学生有了一定的口语交际能力的基础上进行的更高层次训练。要求教师选择好学生有感可发、有话可说的话题,学生可以分小组,选出发言组长,阐述观点时,小组其他成员可以补充,其他小组反驳。这样学生有言可发、有感可谈,积极思维,组织语言,各小组都不甘落后,气氛热烈,极大地激发了学生踊跃发言的兴趣,学生的口语交际能力又会有新的提高。

篇10

或许所有那些经媒体报道出的、冷血无知的话语,真的可以确定是来自那获救的“复旦十八子”之口。或许那所有对民警张宁海的不悲痛与不感恩,真的已经确定是所有“复旦十八子”的“真情流露”。但既使这一切都得到了坐实,那么是不是就可以说,“张宁海简直是白白牺牲了”,“张宁海的牺牲很不值”?是不是也意味着,十八名学生非得“去死”才能谢天下?――作为一个事实,在复旦事件的持续发酵中,那些刚刚获救、走出险境的大学生,不得不面对来自网络铺天盖地的指责与谩骂。在其中,替张宁海不值、让大学生“去死”的声音,甚嚣尘上。

如果大学生们听从了媒体暗示或网民指引的那样,果真羞愤“去死”,这个世界便堪称美好了吗?我想说的并不是那句“年轻人犯错误,上会原谅”,也不是那个“耶酥对向扔石头的人说,如果你们哪个没有罪过,就扔吧”的故事。不感恩或对于生命的不敬畏,的确有可批评之处。但另一个问题却在于,直到现在,我们是否真的能确定,关于大学生“冷血”的描述,不是缘于媒体与生俱来的过度放大或解读的冲动,或者是将个别人的错误诬指为整体不堪的用心?虽然在遭到强烈谴责之后,“复旦十八子”不得不向舆论给出“我们错了”的态度。

个别学生的不当言论,并不代表着整个社会的价值或道德观。而且更重要的是,如果整个社会的价值或道德观是完好的,那么我们又何以如此在意个别学生的言行?我们不能总是在对待他人的错误时,把自己当成一个完美的道德至上者。我注意到,获救学生之一的侯盼在写给媒体记者信中说到:“我想如果我们的冷漠和英雄的事迹对比的反差,能化解掉一点这个社会的戾气,把我写得再不堪也可以。”这应当不仅仅是一种自我辩护。它其实表明,当社会有一种戾气存在,则我们每个人都可能就是正被我们无情鞭鞑的那种人。

篇11

传统美德“孝”学生演讲一

尊敬的评委,亲爱的同学们:

我演讲的题目是《百善孝为先》。

孝道、孝心、孝敬,孝字,上边是个“老”字头,下边是个儿子的“子”字。意思就是说,当晚辈的应当孝敬长辈。巍巍中华、泱泱华夏。我们的民族自古以来都是崇尚孝道的民族。“融四岁、能让梨”,“香九龄、能温席”。在古代,孔融让梨、黄香温席的故事成为千古美谈。在今天,韩瑜老师为了挽救父亲的生命,毅然将自己的左肾,捐给了生命垂危的父亲,被誉为“大孝女”;大学生孟佩杰“带着瘫痪的养母上大学”,租住房子给予养母悉心照料,被誉为恪守孝道的“最美女孩”。古往今来,感天动地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模,不胜枚举。

身体发肤,受之父母。父母生我养我教育我,其恩重如山,其爱深似海。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。受恩不忘,知恩图报,羊、鸦亦如此,何况我们人呢?仔细回想,夏天那一盘甘爽的西瓜,冬天那一杯温热的牛奶,学习时那一句关心的问候,玩耍时那一声小心的叮咛……父母总是在暗处默默地做我们成长的基石,多少苦累,却从未说过一次。对于如此莫大的恩情,我们怎能不给予回报呢?

我的爸爸是一个单位的办公室主任,我的妈妈是一位小学教师,每天工作都十分繁忙。每天下班回来,他们拖着疲惫的身子,既要加班工作,又要操劳家务;既要照顾年迈的婆婆爷爷,又要给我辅导功课。每当我看见爸爸的两鬓又增添了白发,妈妈的脸上又新长了皱纹,我就内心就像针扎一样,感到无比的内疚。爸爸的日复一日的咳嗽、妈妈的一遍一遍的唠叨告诉我:他们累了。他们累了,需要一把椅子坐坐;他们渴了,需要一杯清茶解解渴;他们的心疲倦了,需要一颗真诚的感恩之心去安慰安慰。

生活并非想象中那样完美,父母的辛勤是我们无法体会的,现在我们虽不能与父母分担生活的艰辛、创业的艰难,但我们可以养成良好的学习习惯,用优异的学习成绩来回报父母,尽自己所能,做些力所能及的家务活来减轻父母的一点负担;我们可以出门时说一声“再见”,进门时抱一个微笑,让爸爸妈妈的心里充满阳光;我们可以动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母痛饮;我们可以动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。孝敬父母,其实并不难做到。

孝敬父母,让我们从今天开始吧!

传统美德“孝”学生演讲二

孝,是什么?给他们大把的钱财?给他们优厚的物质生活?为了所谓的孝,而离开父母,远走他乡?

我觉得,这些都不是。

毕淑敏女士《孝心无价》一文中,有这样一段话:“孝,是稍纵即逝的眷恋;孝,是无法重现的幸福;孝,是一失足成千古恨的住事;孝,是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。”这段话便很好的诠释了孝的含义。

有时,你会因为一些琐事而和妈妈急了眼;有时,你会因为一张不满的试卷与爸爸吵得面红耳赤。这些过后,你有注意他们轻轻的叹息,甚至未及眼底的伤悲吗?

你出生了,他们的泪光闪耀在脸颊上;你3个月了,他们耐心的照料你;你9个月了,喊出第一声爸爸妈妈,激动得他们闪出了泪花;你一岁了,他们搀扶着你让你迈开了人生第一步;你三岁了,把涂鸦画得满墙;你七岁了,开始上了小学,他们却担心的心慌……一点、一点,他们陪你从牙牙学语长到现在。他们荒废着自己的岁月来铺垫你的未来。

也许你从未注意,他们的脸上已经泛起了一两条皱纹;他们的身体正被岁月侵蚀;他们的身形已有些佝偻。时光是个调皮鬼,它带走了你的东西,却从不问你情不情愿。

我们总是说不知如何表达对父母的爱,其实也早就看到时间在他们身上留下的印迹,却只是故意忽略,因为一看就心酸,一看就惶恐,一看就有泪流满面的`冲动。

他们用生命陪我们走过人生的前半程,看着我们一点点长大,又在我们想得起挽留的时候离去。他们陪你从蹒跚摇晃到健步如飞,那也请你陪他们从青丝到白发。

学会爱他们,学会表达你们对他们的爱,也许只是一杯水,一句暖心的问候,一顿家常便饭。这都足以使他们满足。

爱人是一条漫长的道路,学会爱,学会被爱,学会珍惜,学会懂得,而我要走的路,还很长很长。

只希望父母未老,我还年轻,让我可以学会表达我对他们的爱,珍惜和他们在一起的每一寸时光。

传统美德“孝”学生演讲三

百行孝为先,孝是中华民族的传统美德,孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,孝是一首动听的歌传诵至今,孝是我们每个人该有的最基本的美德。

悠悠五千年,长江黄河的滔滔玉液,孕育了多少孝感动天的古老传说。从西汉的董永卖身葬父,东汉的黄香扇枕温衾,三国的孟宗哭笋,到今天的山里女子佘银花三十年如一日的照顾残疾母亲。这样的故事太多太多,他们给予我们心灵太多的震撼和感动,他们是我们心灵的浸润剂。

随着历史的发展,这些古老的故事已经演变成了一种文化,但是孝不仅死一种文化,更是一种行动。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艰难险阻,排除万难一定要救出母亲的赤子之心,孝是许士林为了救母亲磕红的额头,孝是孟子老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌的远见。

从古至今,孝的故事永不落幕,无论什么时候,孝都不会过时,一个懂得感恩父母的人,才能更好的感恩他人,感恩社会。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的`价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地呢?朋友们想一想是谁用虬劲的手臂,为我们撑起一片无邪的天空,没有风也没有雨,是谁赠我们傲翔的双翅搏击长空。我们始终飞不出那一双牵挂的眼神。回想一下吧,来自深夜的一声咳嗽,是否叩醒你们沉睡的心灵,你们是否听到筋络退化的声音,是否听到皱纹肆意绽放的声音,是否听到黑发脱落的哀怨。这就是我们的父母,我们伟大的父母。当我们渐渐长大,已不再需要父母的扶搀。怎可忘记,父母曾因为给我们撑起一片天,背影已变的衰老,憔悴已布满的双眼。

因为孝我们才有了这和谐的社会,因为孝才是我们领悟了生命的真谛。孝不仅是我们应该尽的义务,更应该是我们对父母的感恩和爱。落叶在空中盘旋,谱写着一曲动人的乐章,那是大树对大地的感恩,白云在蓝天中飘荡,那是对蓝天的感恩。草木非人,皆有感恩,更何况我们人呢?

亲爱的朋友们,我们作为21世纪的青年,时代的骄子,更应该把孝付诸于行动。树欲静而风不止,子欲孝而亲不在,父母为我们付出了太多太多,我们不要等到父母他们离我们而去的时候才懊悔。有了侍奉父母的心,即使不能终老,亦无愧于父母,无愧于天地。

亲爱的朋友们,让我们共同努力,共同建筑永恒的孝心,留下生命永恒的奇迹。

传统美德“孝”学生演讲四

百善孝为先,这是民族历史上的佳话。要做一个好人,一个善良的人,一个成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心脏,只有一具躯壳立于世上,已失去了生命的价值,更何谈顶天立地、闯出一番天地,在历史上,有许多关于孝的感人事迹,其中在24孝中,有一则是“闵子骞劝父感后母”。感人至深。

闵子骞是周朝时期的人。幼时丧母,父娶某姓女为继室。闵子骞素性讲孝,对待继母像生母一样孝顺。后来继母接连生了两个儿子,于是对闵子骞开始憎恶起来。总是在丈夫面前说子骞的坏话,挑拔子骞与父亲的关系。

冬天到了,天气十分寒冷。后娘为两个亲生儿子做的棉衣,内面铺的是十分暖和的棉花;而给子骞做的棉衣,内面铺的是一点也不暖和的芦花。芦花是水中生长的芦草,到处飞扬的那个轻飘飘的花,哪里能御寒呢?所以,子骞穿着觉得冷得很,好像没有穿衣一样。而这位后母反而向丈夫说:“子骞不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了,故意称冷。”

一天,父亲要外出,子骞为父亲驾驶车马,一阵阵凛冽的寒风吹来,子骞冷得得战票不已,手冻得拿不稳马的缰绳,将缰绳掉到了地上,马将车子差点儿拉下了悬崖。父亲大怒,气得扬起马鞭,将子骞猛打。子骞的棉衣被打破了,内面的芦花飞了出来。父亲这才明白了一切。立即回家责骂后妻,要将狠毒的女人赶出家门,将这个心恶女人休掉。后妻像木头一样,呆呆地立着,羞愧得无话可说。子骞跪在父亲面前,哭着劝父亲说:“母在一子寒,母去三子单,请不要赶走母亲。”

好一句“母在一子寒,母去三子单”。这句话不知让多少人所为之动容,就是闵子骞的继母也被感动后悔不已,从此待闵子骞如亲子,这就是孝行的感化和伟大所在。

篇12

之后,杨柳春见到大名鼎鼎的巩俐。面前站着的巩俐姐姐脸黑黑的,穿一件红格子的棉袄,头上围着一块绿色的围巾,导演要她用自行车带着这位挺着大肚子的姐姐在石子路上绕来绕去。傻乎乎的她以为姐姐真的怀有孩子,骑车时心里特别紧张,这么一紧张,巩俐就从车后座上摔了下来,她惊慌失措地扶起姐姐问:“摔着哪里没有……”她压根儿不知道这是导演设计好的剧情,电影里要的就是这种真实的效果!

杨柳春和剧组的人一待就是3个月,他们同住招待所,同吃一锅饭,巩俐姐姐待这个羞涩胆怯的15岁小女孩就像待自己的亲妹妹,吃饭时给她夹菜,感冒时给她买药。由于怕她伤心,拍完电影离开的那天早晨,剧组的人没有叫醒她。醒来时,杨柳春只看到了巩俐姐姐留给自己的信笺:“妹子,记住这些大哥哥和大姐姐吧,不管他们走到哪里,都会想起《秋菊打官司》里的小妹子。你姐巩俐,1992年3月14日。”

《秋菊打官司》上演后非常火暴。杨柳春一下子成了全校的“大明星”,她把巩俐给自己的留言给同学们看,大家都羡慕地说:“连巩俐都给你写条留言,好了不起啊!你怎么不让巩俐带你到大城市里去呢?”这样的话听多了,原来简单朴实的山里女孩的心思就慢慢变得复杂起来,她连做梦都梦到自己在演戏。她开始给巩俐写信,跟巩俐说自己很喜欢和剧组在一起的热闹人生,很想做一名演员。想不到,巩俐真给她回信了:“妹子,你现在年纪还小,你的任务就是好好学习。以后有机会,我们再想办法让你到电影学院去深造……”

小小年纪的她哪知道巩俐是怕伤害她才这么说。巩俐在信中说以后有机会让她到电影学院深造,她就抱着一线希望等待着。从此,杨柳春的心总被到电影学院深造这件事拴着,每一天都心神不宁躁动不安,生活中的她越来越多地感觉到压抑和难受,性格变得既内向又怪异。

1996年,杨柳春高考落榜了。全校的“大名人”落榜,她想象不出同学和村里人会怎样对自己冷嘲热讽,于是连家也没回就到一个陌生的地方找了份活干。她每天凌晨3点起来做馒头,天一亮就蹬着三轮车走街串巷卖馒头。因为她性格内向,又不好意思吆喝,馒头卖得没别人多,不久就被老板炒鱿鱼了。后来,她去卖菜又亏了本,血本无归的她只得鼓起勇气回到老家。

那时候,因为拍摄《秋菊打官司》,昔日偏僻荒凉的小镇已经成了镇里著名的旅游景点。杨柳春成了镇里秋菊山庄的一名服务员,因为山庄的简介上有她的名字,很多游客想和电影中的小姑子拍照留念,山庄的生意特别火暴。这本来是件开心的事情,她却因为心中的梦没圆,怎么也开心不起来。

1999年,巩俐辗转找到杨柳春的电话。她问杨柳春近况怎样,杨柳春告诉巩俐姐自己没有考上大学正在做短工。巩俐客套地问需不需要想办法给她介绍个大学,杨柳春赶忙接话说:“如果姐姐能帮上忙那当然好了,我想读个医学院。”因为这个电话,杨柳春的心再次不安定起来。她又开始做梦了,她梦见巩俐领着自己进了医学院,梦见自己穿上了白大褂……

但等了很久,巩俐那儿也没有音讯,她的梦依旧是梦。梦醒之后,她每天面对的除了平淡就是失意。她愤懑而又不解,她在妈妈面前发泄着自己的不满:“既然我注定了过平常生活,剧组当初为什么要让我去拍电影;既然巩俐帮不了我,她为什么要一次次给我希望,让我等待……他们知道这给我的内心带来了多么大的痛苦吗?”女儿演了一次电影就弄得一颗心不着天不落地,做妈妈的心里很不是滋味,可又不知该怎么开导自己的女儿,只有陪着女儿流泪。

有一天,杨柳春在电视节目里耳听目睹了一场父子争吵:一个男孩大学毕业参加一家大公司的招聘,他想让有权有势的爸爸在面试前给自己疏通关系,确保被录用,但做父亲的拒绝了,男孩因此对父亲恼恨不已,提出要断绝父子关系。但他的父亲依旧初衷不改,说:“我不是你,只是你父亲而已,没有谁一定要帮你……如果你这次没被录用,甚至这一生你过得不顺利,你都不应该从我身上找原因。我们不指望你有多出息,但不管你今后的生活是好是坏,路都要靠你自己去走,责任都要你自己去承担――而且,你始终要对我和你妈妈把你带到世上怀有感恩之心。”

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