政治生活论文范文

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古希腊伟大的政治学家亚里士多德指出：“人在本性上是一个政治动物。”认为人天生就要过政治生活，这是人天性上的渴望。孔子曾说：“惟孝友于兄弟，施于有政，是亦为政，奚其为政?”孔子是在告诫不愿意从政的人，“在家里孝顺父母，友爱兄弟，就是政治，就等于从政，何必一定要立于政治舞台之上呢?”这就是说人类无论如何都逃脱不了政治为我们编织的网络，除非你甘愿做“野兽”或“神祗”。所以，罗伯特·达尔说：“无论一个人是否喜欢，实际上都不能完全置身于某种政治体系之外……政治是人类生存的一个无可避免的事实。每个人都在某一时期以某种方式卷入某种政治体系。”现代政治学家阿伦特在反思法西斯主义时指出，正是人们丧失了公共生活才导致了法西斯的产生。所以她提出了为“复数的、而非单数的人”重建“公共领域”，通过“公共领域”参与政治生活。但是我们以为政治生活并不是随意就可以进行的，它应在政治制度设立之后，并在政治制度的导引下才能实现。可以这么说政治制度“发挥着双重的作用，它束缚和腐蚀人类的行为，但它们也提供了人类解放的途径。”所以创设一套完备的政治制度是参与政治生活的前提。

我们以为，政治制度创设主要包括以下三个层面：首先，政治价值是政治制度创设的起点，它反映了共同体成员普遍的利益诉求，是政治制度的最终目的，所以政治价值合理与否直接关系到政治制度的运行是否顺利，是政治制度成败的关键；其次，宪法性制度是政治制度创设的第二个层面，它是政治价值的原则性展开，它是在政治价值的指导下，将比政治价值更为具体的政治原则，通过国家根本宪法等法律体系表达出来。由于宪法的神圣和不可侵犯性，把政治价值固定在更为具体的政治制度之中，并且用强有力的威慑作用给政治价值提供了保证；最后，规范性制度是政治制度创设的第三个层面。它不仅是在宪法性制度的指导下，制定出政治生活所需的具体行动规范和秩序等，使政治制度运行起来，而且将政治价值落实在人的行动中，是政治价值得以实现的最关键一步。以下，我们将对政治制度创设的3个层面进行具体分析。

第一，政治价值。政治价值是政治制度创设的起点，政治制度是以政治价值为目标才展开的，所以政治价值选择的合理与否直接关系到人民对于政治制度的认同，也就是合法性的问题。“所谓合法性，指的是社会公众对政治制度的认同和忠诚的观念，也就是社会公众对政治制度的心服口服。”诚如马克斯·韦伯所说:“没有一种统治仅仅以价值合理性为动机，竹为其继续存在的机会，勿宁说，任何统治都企图唤赴并维持对它的合法性的信仰。”所以人们只有在基本的政治价值方面达成明确的共识，才能依止匕注行澎治制度的选择和建构。因为“价值所反映的是每个人所需求的东西，或者反映的是人们心中关于美好的衣正确事物的观念，以及人们‘应该’做什么而不是‘范要’做什么的观念。”所以，我们选择的政治价值,应该反映共同体成员的普遍利益诉求。但是如何迭择具有普遍诉求的政治价值呢?首先，我们以为不恒地域的民族由于独特的历史和文化环境形成了其狙特的政治价值偏好，也就是传统的政治价值，它对于本民族具有很强的适应性，所以政治价值选择很有必要从传统的政治价值序列中发掘出至今仍合适宜以部分，我们称之为自生的政治价值。自生的政治价伯蕴含在人们日常生活习惯、风俗传统之中，是被一什代人甄别和传承下来的，并且是在与不同的政治价伯的竞争中保存下来的在当今仍具有鲜活生命力的部分，它直接表现为人们的行为所反映的道德意识。因而在自生的政治价值指导下设立的政治制度可以说是对业已存在于共同体成员之中的行为规范的制度化，所以这样的政治制度很容易被共同体成员所接受和认可，并且在运行中很少会遇到阻力。其次，随着现代社会的飞速发展，不同民族之间的交流和融合也在加深，传统的政治价值观念会受到不小的冲击，动治价值认同会发生变化。更加适合人类自身发展区政治价值在不同民族之间逐渐达成共识，例如人权、自由等，所以还要在外来的政治价值中选择已经本土化的部分。这里所说的本土化，不是说对于外来政治价值带有地方特色的理解，而是说外来的政治价值在共同体内传播后已经得到共同体成员认同的部分。这些被大众接受的政治价值之所以能被本土化的重要原因可以说是因为它们具有普适性。

第二，宪法性制度。宪法性制度是政治制度创设的第二个层面，它是整个政治制度的基础，因为宪法性制度上承政治价值，将抽象的政治价值内化于其中;下启规范性制度，给规范性制度的展开以指导。它连接了政治价值和规范性制度，使政治制度浑然一体。

首先，“一方面，政治制度不仅是政治价值的外在疑固形态，物化形态，另一方面，由特定的政治价值所形成的政治制度必然反过来要强化以及推动这种价值的进步、完善和发展。”而宪法性制度就是抽象的政治价值落实在现实中的第一步，那么如何将政治价值内化与宪法性制度之中呢?因为政治价值具有很强的抽象性，而且不同的人对于相同的政治价值的理解往往是不一样的，所以如何在政治生活中体现出政治价值经常令人难以把握。我们以为，第一，要从政治价值出发，发掘出更为具体的政治原则，这些政治原则是对政治价值的初步展开，要能体现出政治价值的诉求，而且要具有一定的可行性。之后我们可以通过审慎的政治制度设计，将政治原则转换为可操作性的政治制度，这样的话政治价值就内化于政治制度其中了，这些政治制度我们称之为宪法性制度。比如我们将可以将自由看做我们要追求的政治价值，但是对于它的理解有太多的差异，单单说追求自由往往让我们感到无所适从。不过我们可以通过分权制衡的政治原则去设计政治制度，通过限制政府的权力使自由免于被侵犯，也町以在宪法中设立一些具体的不可侵犯的公民权利，给人们提供追求自由的环境等。第二，要将从政治价值中分离出的政治原则添加在宪法和基本法律之中，由于宪法的神圣性和持久性给政治原则以崇高和恒久的地位，那么根据政治原则设立的政治制度也就具有了强力的保障。同时，政治价值也就获得了宪法所赋予的合法性和法的威慑作用下的强力保障。

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高职教育和社会就业密切相关，其特点主要体现在两个方面。一是从高职教育的目标看，高职院校关注学生全面素质的培养，既要有扎实的专业理论基础，又要具备实际应用与操作的能力，为学生未来职业发展做好思想与技能方面的准备。二是从高职教育的对象看，高职院校的学生对于参与集体类活动有很强的积极性与主动性，也促进和丰富了高职院校各类活动的开展；他们的思维相对比较活跃，动手操作的能力普遍较强。同时，由于高职教育属专科教育的层次，高职学生普遍入学分数不高，整体素质差别较大，个人约束的意识不强，存在叛逆、自卑等负面的情绪，存在着一些不足之处。

1.2高职院校思想政治教学存在的问题

思想政治方面的课程是高职教育的一项重要内容，当前高职院校思想政治教学还存在一些不容忽视的薄弱环节，主要表现在：一是思想政治教材的内容过于陈旧，与社会经济发展的要求不相适应。二是思想政治教学在案例选择上与社会生活存在“两张皮”现象，很少选择新例子，教学内容无法解释现实生活中的问题，从而造成教学与生活脱节。三是思想政治课程实施中，老师多数情况下采用的教学手段是满堂灌方式，课堂教学的实际效果还不够好。

2.生活化的教育理念及其在高职院校思想政治教学中应用的意义

2.1教学生活化的基本含义

生活化的教育理念指的是把社会实际生活内容应用到课堂教学各个环节，老师和学生在课堂教学过程中通过社会实际生活内容引入教学主题，采取生活中典型例子加深对课堂知识的理解，进而将课堂学到的知识学以致用，来分析和解决现实社会遇到的矛盾和问题的教育思想。

2.2生活化的教育理念在高职院校思想政治教学中应用的意义

一是有利于学生将课堂教学和社会实践统一起来，促进政治教学的具体化和通俗化，使学生通过课堂学到的间接性知识经验与现实社会生活相结合，推动学生提升个人技能，掌握生存本领，实现全面发展。二是有利于学生增强学习的主动性，通过生活化的教育理念的应用，教师能够增强思想政治教学更加贴近社会生活，使学生产生学习相关知识的兴趣，更加积极地参与到教学过程中。三是有利于强化思想政治教学的实际效果，通过生活化的教育理念的应用，使学生把一些思想政治意识和观念内化于心、外化于行，发挥德育教育的功能。

3.生活化的教育理念应用于高职院校思想政治教学的策略

3.1强化生活化的教育理念在思想政治教学内容设计中的应用

坚持开放式的思想政治教学内容设计原则，注重时事类教学内容的设计，将新闻时事和社会案例等内容引入到教学中；注重将形象生动的比喻引入到教学内容设计中，为相对抽象的理论增添趣味；注重将图片与漫画引入到教学内容设计中，活跃课堂教学气氛。

3.2强化生活化的教育理念在思想政治教学情景设置中的应用

在思想政治理论内容的课堂教学中，引入与之相关的社会生活话题，设置出一定授课情境，营造积极创新的机遇、条件和氛围，鼓励学生分析和解决学习中遇到的困难和问题，引导学生进行思考、研究和探讨，促使高职学生拓宽思路，提升个人学习与创新的能力，增强思想政治教学的实效性。

3.3强化生活化的教育理念在思想政治教学过程中的应用

在思想政治教学的过程中，将政治理论内容与社会生活问题，巧妙地设计课堂提问的问题，强化高职学生学习的兴趣，激发其求知的欲望，通过分小组协作研究的方式，安排大家针对提出的问题主动参与、自由辩论，使每名学生都能充分发表个人的观点和意见，在辩论结束后适时总结，使学生对教学内容留下深刻的印象，促进思想政治教学质量的提升。

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二、采用启发式和学生自主学习相结合的教学方法

一般来讲，启发式教学就是指：教师在教学过程中，结合不同的教学目的、教材内容和学生实际，采取各种方式不断启发学生积极思维，不断地发现问题、提出问题、分析问题和解决问题，从而调动学生学习的主动性和积极性。启发式教学的核心是调动学生的积极性和主动性，充分发挥学生的能动作用。而教师的主导作用集中体现在引导学生自觉地学习和积极地思维。启发式教学是教师的“启”和学生的“发”有机地结合，是有计划、有步骤地开展双边活动。而在采用启发式教学的过程中，又不可缺少学生自主学习的贯彻。

三、制作取材于生活的教学课件

俗话说：“巧妇难为无米之炊。”做课件也是同样的道理，没有充分、生动和质地优良的材料，只有在技术上兜圈子，翻花样。而这些材料的应用不但要求教师要对教材进行仔细的分析和研究，还要在掌握生活素材的基础之上结合所要讲的知识点，准确地选取和恰当地运用。课件集声音、图片、视频、动画等内容为一体，但课件不应当是用图片和文字“拼接”出来的，用音乐和动作按钮“堆砌”出来的，而应当是内容与形式、图片与文字相互渗透的统一体，这样做出来的课件才能真实、自然。课件制作中的“有米可炊”单靠在生活中观察、搜寻是远远不够的，还要勤于积累。教师必须广泛阅读，在网上浏览时事信息，收集可以在讲课中用得到的或是与思想政治教育有关的图片和影音资料，实实在在地下一点聚沙成塔、集腋成裘的细工夫，这样才能在课件制作时信手拈来。五、开发生活化的教学资源，通俗地说，是指一切可以帮助学生达成学习目标的、物化了的显性的或隐性的、可以为学生的学习服务的教学组成要素。包括教材、社会生活、录像、图书、网络、小品相声、时政资料、电视广告等等。这里我们以社会生活、网络、电视广告三种教学资源为主来谈一谈如何开发生活化的教学资源，如何将这些教学资源应用于教学实践。

（一）社会生活走进社会生活是构建

“生活化课堂”的延续。传统的思想政治课教学，一般只局限于书本和教室，但随着教学的生活化理念的提倡，教师有必要为学生拓宽学习的空间，增加学生实践的机会。教师可以根据教学的需要，让学生走进社会，开展研究性学习等有意义的活动，把政治课置于社会生活实践当中，为学生打开了解社会的窗户，丰富学生的生活体验，让他们真真切切地感受到生活中处处有思想政治，生活中时时有思想政治。

（二）网络资源网络技术的发展、因特网的出现

为人类提供了最为广泛的教学资源。我们必须认识到，世界形势每日都在变，人们的思想道德观念也不断更新，这就要求思想政治课的教学也要跟上时代的步伐，不断充实新的素材。网上资源时效性强，正是我们思想政治教师取之不尽，用之不竭的资料库。

（三）广告资源借助广告

可以帮助学生深入浅出地领会基础知识，理解教学重点，突破教学难点，不管商业广告还是公益广告，都一定程度上反映了社会的政治文明、物质文明和精神文明的现实状况，蕴涵着一定的思想政治课的观点。

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2对生活中的事例加以理性分析，由此上升为理论

思想政治课中的许多理论都是来源于生活中的具体事例，只是专家或学者把这些事例加以整合、归纳、提升，形成理论。我们教师在讲课时要把这些理论还原成生活中的事例，让事例来进行说理，让学生觉得生动、形象、可信，并不只是单纯的理论说教。然后让学生对事例加以思考，自己进行归纳、总结、提升，这样的理论是学生们自己得来的，印象深刻，理解到位，是真正地学到了心里。比如，我们在学习《不以规矩难成方圆》这一课时，要用生活中的事例来说明规矩的重要性。当我们在食堂打饭时，总是想先吃，就会出现插队的现象，现场混乱，若我们只是站在插队者的角度是不能想象规矩的重要性的，反过来，我们让插队的人排好队，再让别人去插队，排除的学生就会觉得自己排了这么长时间的队却打不上饭，后来的却比自己靠前，这很不公平。这时我们教师告诉学生，每个人都会有这样的感觉，所以这才需要规矩，规矩给了我们公平、公正的机会。而在交通方面，规矩保护的是我们的生命，一分一秒的不守规矩，带来的可能是巨大的灾难，可能会付出生命的代价。由此得出的遵守公共秩序这一理论，学生们的理解一定非常深刻，也必定会认真地去遵守公共秩序。这比我们让少于们背多少遍理论要管用。

3深入体会生活，让学生们感受道德的感染力

人与动物的区别之一就在于人有道德观念，高尚的道德品质具有无形的力量，它可以征服人的内心，让人真心地佩服，它也可以感染人，让别人效仿学习。比如，汉代的李陵，也是一个高洁的人，但当他劝苏武时，被苏武更为高尚的品德所感动，终生没有为匈奴出一策；再如，赵一曼那高尚的气节感染了看守他的两个人，这两个人帮助赵一曼逃跑。这都是道德品质的力量。如今的孩子们生活在物质条件如此优裕的今天，却忽视了道德，没有了帮助别人的快乐。我们教师可以组织学生进行助人为乐的活动，比如帮助孤寡老人打扫卫生，帮助敬老院的老人，尤其是帮助残疾人，当学生们看到自己帮助的残疾人快乐的时候，当他们被残疾人感谢的时候，那份快乐、那份成就感是难以言表的，这对他们的内心会产生很大的触动，对他们高尚品格的形成有着巨大的激励作用。

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在日常生活中产生的思想观点即是日常观念，日常观念是日常生活的中心环节。日常观念的本质指的是一种重复性的、自由的、无意识的思维方式。根据日常观念的活动模式，通常有经验思维与常识思维两种类型。要把思想政治教育进一步的与日常生活相结合，就需要以经验思维与常识思维为基础，创新思想政治教育的教育理念，以日常生活为落脚点，并树立以人为本的教育观念，以把思想政治教育进一步地渗透到日常生活中去，达到真正的思想政治教育与日常生活相结合。经验思维指的是人的日常与非日常的活动模式的内化与固定，同时也是人的行为模式向思维模式的转化[2]。列宁曾说过：人经过千万次的重复实践，这种实践就在人的思维中以逻辑的形态内化并固定下来。为了把思想政治教育与人的经验思维相结合，就必须在进行教育实践的过程中把人在日常生活中产生的各种经验作为前提与基础，正视生活并做到深入生活，从而得以认知生活。以日常生活的实践活动为出发点，主动的在实践中进行道德认知。对于正确的道德选择认同，从而将道德认知固定于自身的经验思维之中。思想政治教育要需要解决的实际问题、思想问题有机地统一起来，更加注重人对于社会实践活动的主动参与和体验。加强在实践中人对于道德的学习、培养、内化。同时，还要持续地加强思想政治教育在日常的实践活动中的趣味性，要善于发现不仅拥有时代特质，还可以与人有机结合的实践活动，做到寓教于实践之中，从而把社会道德固化于人的经验思维之中，使得人的思想、观念在通过实践，在认知中保持生机与活力，并且更加开放，具备创新性，以实现在人的经验思维中形成较高层次的思想品德境界。常识思维指的是日常思维中的现实思维模式。它是人文科学、自然科学以及各类艺术等等非日常思维在日常生活中的模式化的过程。把思想政治教育与常识思维进行有机地统一，就需要进一步地探寻、梳理我国传统文化当中的精华部分，努力做到具有创新理念地发展传统文化，使之具备符合时代需求的创造性，并与日常生活相结合[3]。在目前新形势下的思想政治教育不仅需要以现实生活为根基进行创造，还需要对于其中的糟粕进行批评与改造，从而真正地加强思想政治教育的有效性，为思想政治教育的打开新局面。把思想政治教育与常识思维进行有机地统一需要以各类科学文化作品作为渠道，把思想政治教育中的思想、观念、价值观融入进人文科学、自然科学以及各类艺术等各类科学文化作品当中，让人不仅仅是在学习知识或是欣赏艺术作品，也是在以科学文化作品作为传播渠道，促进思想政治教育的想、观念、价值观融入到人的常识思维当中去。当思想政治教育内容在人的思维观念当中转变为模式化的形态时，才能真正地达到将思想政治教育与日常生活有机结合的目的。

(二)在个体感情上要充分理解

情感是日常生活的重要组成部分，它是人类可以正常的进行日常生活的关键因素。并且，情感可以为重复性的日常生活添加色彩，并赋予其意义与价值。思想政治教育无法脱离真挚的情感需求，无法脱离日常生活中各种情感环境感染与影响。在日常生活中，情感对于人的思维观念、价值理念的树立、确认、内化有着非常重要的作用。为了把思想政治教育与日常生活有机地相结合，则需要在现实环境中塑造和谐的情感空间，建设科学的以及合情合理的日常生活环境。所以不单单需要针对个体的日常生活环境进行过滤、改造、优化，也需要对于信息环境进行净化，以使得环境对个体的情感可以产生积极、正确的影响[4]。现实客观的生活环境是人类保障生存需求、从事生产活动的前提与基础，对于人的自由全面的发展起着至关重要的作用。自古以来，我国就有着“人以类聚，物以群分”、“近朱者赤，近墨者黑”等等文化典故。现实客观的生活环境对于个体内在的思维模式与外在的行为方式都有着独特的教化功能。为了把思想政治教育与日常环境有机的相结合，就需要为人们提供一个符合个体的内在需求并且自然舒适的生活环境。不但需要进行创造、改造，以为人的日常生活提供一个富有情趣、生机勃勃、和谐自然的客观环境，还需要过滤、净化、优化精神文化环境，以使得精神文化的情感育人功能得到充分发挥。以精神文化产品的人性化服务与实践活动为渠道，进行思想政治教育。以达到人们对其在情感上认同，并在潜移默化得到教育的目的。

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二、高中政治课堂教学“生活化”的依据

（一）哲学依据

马克思辩证唯物主义认识论认为，实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是认识的最终目的；实践是检验认识真理性的标准。思想政治课是一门生活的科学，而生活是真实的，具体的。作为社会人文科学的思想政治课，其本质也是在于对生活真知的体现。学生在日常生活中，积累了大量的生活经验，感受了许多政治现象，特别是高中政治更是与生活息息相关，为政治课堂教学联系日常生活提供了可能。

（二）心理学依据

加德纳的多元智力理论认为：充分提供情节背景下的学习是最有效的。行为学派的学习理论认为，在学习情境中，存在着各种各样的刺激，从而也导致各种各样的反应，一定的刺激和反应联系起来，学习就发生了。认知学派认为，认知是指在意识水平上对信息进行加工，包括信息的获取，信息的转化，信息的储存，信息对进一步认识的指导等。高中学生正值少年向青年过渡的时期。这个时期，他们能根据教学要求比较稳定地、长时间去观察某种对象和现象，他们开始用批评的辩证观点看待周围的事物，喜欢独立地寻求事物现象的原因和规律。为此，他们喜欢争论、探讨、追问、喜欢独立活动，独立完成任务。

三、“生活化课堂”构建的细节要求

（一）依照政治课堂需求明确定位

教师作为高中政治课堂的重要组成成分，对“生活化课堂”构建具有非常重要的作用。在上述教学中，教师要将学生放在教学的主置，将自身作为教学主导，相辅相成，引导学生在政治世界中徜徉。在政治课堂教学过程中，教师要将政治课堂与生活课堂结合在一起，要将传统教学中的单纯言传转变为生活化中的身教，保证学生能够在开放、自由的环境中提升学习兴趣，改善高中政治学习成效。教师要由教书匠转变为引路人，引导学生融入到“生活化课堂”中，引导学生在课堂中思考、自主探究，保证能够最大限度发挥教师的作用，提升学生学习质量。

（二）依照发展需求丰富课堂内容

“生活化课堂”是一种开放性较高、自由性较强的课堂教学方式，可以让学生在生活化场景中领略高中政治的魅力。在对该项教学进行实施的过程中，教师不仅要将课本知识传输给学生，更要注意发掘生活中的政治本质，让学生从各个层次、各个方面了解高中政治，提升自身政治知识，树立正确政治视角。教师要不断提升自身政治素质，对电子资源、视频资源、文字资源等充分融合，与时俱进，在满足学生对时代环境的好奇心中让学生感受到高中政治的重要性，提升政治课堂的针对性及时代感。

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普通高中思想政治新课程标准(实验)教科书立足于学生现实的生活体验，着眼于学生的发展要求，重视教学在学生在实际生活中的效果，将理论观点的阐述寓于社会生活的主题中，以构建学科知识与生活现象、理论逻辑与生活逻辑相结合的课程模块。而生活素材是构建学生与文本知识的桥梁和纽带，课堂教学应设计一个从生活中来，到生活中去的过程。因此，新课改要求我们要树立全新的教学理念，充分利用现行的教材，以学生实际生活为依托，合理整合课程资源，把知识与生活融会贯通，活化课标教学。

1，新课程教学中‘.贴近学生、贴近生活、贴近实际“的含义

首先，“贴近学生”是指教学活动贴近学生的学习、情感、思想和心理。当前，我国正处于社会转型时期，高中学生在思想、心理、情感等方面呈现新情况、新特点。另外，由于高考升学压力大，每个学生的学习情况存在不同问题，家庭经济条件有贫富之分。因此，思想政治新课程教学不仅要向学生传授科学的理论知识和德育理论，还要关注学生学习、情感、思想和心理的现状，关L经济贫困学生和学习困难学生，帮助他们解决成长的烦恼和困难，进而引导学生树立自信。

其次，“贴近生活”是指教学内容要围绕学生实际生活。学生是教学的主体，新课程教学实践应从教学理念、教学内容、教学方法等方面都应当贴近我们的实际生活，尤其是贴近学生生活。高中思想政治课教学不仅要讲的基本观点，讲物质文明、精神文明和政治文明，还要讲我们生活中的各种现象，讲学生身边的人与事。这样，高中思想政治课教学就不是空谈理论，而是具体的，具有指导作用。

最后，“贴近实际”就是贴近客观存在的一切事物和现象。“贴近实际”要求高中思想政治新课程教学必须理论联系实际，运用理论分析实际，用实际说明理论，最终提高学生运用理论指导实践的能力。

在课程内容生活化过程中，教师一定要细心发现，挖掘生活素材，一定要对生活素材进行认真筛选，力求内容丰富，品位高雅，引领学生在这种生活背景中进行体验，使学生能自主获取自身发展的资源和力量。这样，学生获取知识的同时，还能透析事物本原，领悟生活真谛。

2如何将生活化素材引进高中思想政治课

一是挖掘、整合生活素材，引发学习动机和兴趣。新教材体系在编写上以生活为主线，删除了繁、难、偏、旧的东西，增加了生活实际和时代内容，充分体现了生活性和时效性。通俗易懂，内容形象生动。课程知识生活化，客观上，为我们教学提供了很好的素材，有利于调动学生学习的兴趣和动机。然而，生活是经常变化、发展的，有些教材内容中的生活事例，离学生现在所处的实际生活环境较远，滞后性强，证明力弱。如果教学中，不适当加以改变、整合，不仅激发不起学生学习的兴趣和动机，有时还会引起学生的反感。例如:在讲《文化生活》第五课文化创新的途径(继承和创新)时，结合广东实际，以凉茶为例，它是怎样在传统的基础上创新和发展的。学生的兴趣很快调动起来，甚至有的学生要求自己说一说。在课堂教学时，用这些贴近学生生活实际的事例代替教材中的离学生所处的实际生活环境较远的事例，更易引发学生学习动机和兴趣，学生更易理解教材的理论观点。

二是筛选生活素材，使学生体验感悟。生活素材是构建学生与文本知识的桥梁和纽带。课程知识是前人从客观实际中概括出来的抽象概念、原理、观点等，它与学生的生活世界距离太远，不利于学生理解和接受。我们在教学中，就要使课程内容体现出生活时代信息，选择符合学生生活实际的真实材料创设情境，让学生在生活背景中去寻找知识原形，使生活情境成为学生理解和接受文本知识的桥梁和纽带，促使其知识的内化和建构，使学生在生活中体验和感悟。例如，在讲授高一经济生活《价值决定价格》一课时中，我受到《老汉杀鸡》漫画的启示进行了《蛋市》情境创设，我让一名同学扮演养鸡场的老板，部分同学扮演成卖鸡蛋的，另外一些同学扮演成买鸡蛋的，模拟蛋市交易，要求“老板”根据“蛋市”供求关系的变化和鸡蛋价格的变动及时作出是扩大规模多养鸡多生蛋以赚取利润还是杀鸡以减少损失的决策，并要求大家对“老板”的决策进行评价。结果，“老板”的每一次决策都会引起激烈的争论，争议双方都不约而同地使用了书上的知识。由于这种情境贴近生活，并在形式上具有趣味性，因此在浓厚的兴趣支配下，每个同学都不自觉地成了课堂的主体，在生活中感悟到抽象的道理。

三是课程内容要紧贴学生的身心发展状况。课程内容要在知识、思想上、心理上与学生的经验储备、个性特点和思维水平相适应。因而，只有选择符合学生身心发展状况的生活素材来创设教学情境，才有利于引导学生真实的情感体验，才有利于学生道德内化，帮助学生化知为行。若我们在教学过程中，不重视根据学生身心发展状况来筛选生活事例，不注意贴近学生的发展水平来选择材料;而用成年人的生活来取代学生的生活，这样，无法让学生获得有效的生活体验，也难以使课程知识内化。例如在讲授“树立正确的消费观”时，我让班上的六个学生排演了一个小品，他们中的小张同学过生日，他们五个准备怎么庆祝他的生日。这五个同学有的说要送给他一个90元钱的大蛋糕，有的准备送给他一支钢笔，小张本人也表示要花上个四五百块钱好好请他的这几个小伙伴。表演完后，我让班上的其他同学对他们各自的做法发表一下意见，同学们踊跃发言，指出他们各自消费行为的合理之处和不当之处，然后我及时地将课本上本节的知识点拨出来。这时既让学生深人地理解了知识，又让6位同学得到了感悟:怎样的消费观才是正确的消费观，也提高了自己的思想觉悟，达到了言传身教和结果。使学生看得见，摸得着，有亲切感，且接近了其文本与学生的距离，有利于学生从生活体验中出发，用自己的眼睛去观察生活，用自己的眼睛去感悟生活，用自己的方式去研究生活。

四是创设多元、个性化的生活情境。经济全球化、政治多元化、文化多样化是今天时展特征。人们的生活也随着时展而日益丰富多彩，异彩纷呈。人们在生活中扮演的角色是多彩多样的。在教学过程中要让学生走出校门走向社会，去体验丰富多彩的社会生活，让课程内容回归学生多元化的生活中去，不能将学生的学习生活定格学校内这一狭隘的范围。通过多元化的学习、体验，能促使学生学习进步、努力发展，还能促使学生情感丰富，个性完善，兴趣多样;能在多元化生活体验中学会学习，学会做人，学会生活，学会办事。如果教学内容创设的生活情境局限，或割裂和肢解学生丰富多彩的多元化生活，这既难于使学生学习生活有滋有味，兴趣素然，又无法促进学生的全面发展。例如:在教学过程中，要科学规划，认真实施，发动学生走出校门，进人工厂、农村、市场、机关单位等进行调查、访问、拓展视野，定期邀请专家作报告等，通过这些实践活动，丰富了生活，开拓了思维，有利于促进学生的全面发展。

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二以思想政治课为例，阐释思想政治生活化

按照传统的观念，这一堂课就是教师教学生在受到侵害时要如何保护自己，采取什么应对措施。然而，原本与学生们息息相关的内容，在一味的说教下只会让学生感觉更无聊、乏味。而笔者则是转变了传统的教育观念，变教师为主体的讲授为学生为主体的演讲，上了一节生活化的思想政治课，不仅提高了学生的学习兴趣，同时也提高了学生们的演讲能力。按照课程标准，本课的目的在于提升学生防范侵害的意识与能力为载体提升初中生能够辩证、多角度地进行讲演的学习能力。而在情感态度与价值观方面，要求通过学习本课，让学生能够体验到自我保护的重要性和必要性，树立自我保护的意识、勇气和信心；树立依法维权意识，学会运用法律武器维护自身合法权益，增强学法、用法的主动性。思想政治课本身就是比较严肃的，因此也显得枯燥乏味，但理论是死的，教师是活的，能让学生们积极参与到课堂中来的原因不仅仅是选材内容贴近学生生活，教师的生活化语言和生活化的师生关系也是影响因素之一，笔者在日常学习工作中与学生建立一种平等的关系，这样可以缓解课堂气氛。在课堂设计方面，笔者注重选材生活化，如在引入话题时，用中国好声音诈骗信息探讨来引入，揭示提高警惕是避免侵害的前提，随后播放视频《小鬼当家》来设计问题：主人公面对不法侵害时有哪些值得学习的地方？从而得出结论：中学生不仅要有保护自己的意识，还要有保护自己的方法，这些例子引起了学生们的兴趣，他们先是小声讨论，随后在笔者的提示和鼓励下，跃跃欲试，踊跃地发言，当笔者要求用演讲的形式时，他们也毫不畏惧，大胆发言。在学习保护自己的具体方法时，笔者采取了小组讨论法，将学生分成了几个小组，让每个组都选出代表来发表自己组员的意见，因为存在竞争，短短几分钟内，每个小组的代表对三个情景进行讨论结果的汇报，而且十分精彩，赢得了同学们的掌声。有一位女生，思路特别清晰，将每一条都讲述得很到位，把本课学生们的学习要点都提炼出来，同时还结合了生活中的情景，特别是结合了校园里存在的一些现象、校园文化以及受社会关注的新闻报道，都是学生们常见到、常听说的，整堂课学生们很有激情，即便是在最后，笔者构建知识结构图时，学生们一改往日的乏味，而是和笔者一起回忆、设计、构建，激情满满。在课堂接近尾声时，我们一起编写了《防护口诀》，学生们很认真，将口诀进行一次次的修改，以方便大家记忆。就是因为改变了传统的教学形式，选取学生们身边的事、受关注、感兴趣的素材，结合学校的校园文化，打造了一堂生活化的课堂，提高了学生的学习积极性。而笔者对于本课也做了积极反馈，学生们表示很喜欢这样的讲课方式。

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1.前言

现阶段，高校学生生活园区思想政治教育工作中存在诸多问题，如文化基础设施匮乏、管理体制不健全、管理队伍素质低等，因此，加大对高校学生生活园区思想政治教育工作的力度，采取有效的措施解决园区工作中出现的问题，是很有必要的。

2.学生生活园区思想政治教育存在的主要问题

2.1文化基础设施匮乏，缺乏思想政治教育环境氛围

学生生活园区的文化建设是高校园区思想政治教育极其重要的一个载体，而目前高校园区普遍存在文化基础设施匮乏、思想政治教育环境不足的现象，如学生活动和娱乐场所比较缺少，广播、影视、报栏和专刊等舆论阵地的建设及管理欠缺。文化基础设施匮乏以及活动场所紧缺，容易降低学生的活动积极性，也不利于学生进行集体活动，减少学生交流和学习的积极性。而学校开发商多建筑网吧、歌舞厅和酒吧等休闲空间，极易影响学生的身心发展，让其产生奢侈享乐的思想，不但会造成学校管理不当，而且也会直接影响到学校的教学秩序。

2.2管理体制不健全，思想政治教育活动无法有效开展

大多数高校并未建立学生生活园区教育的管理机构及学生群团类组织，而部分高校以创立新组织的形式及工作机制对其进行管理，但运转中组织部门的配合度不佳，思想政治教育活动无法有效开展。而学生管理部门没有对后勤管理部门的管理监督权，导致后勤管理部门的经营理念与学校“管理育人和服务育人”的教学理念不符，一切以经济利益为主。而政治辅导员进驻园区后，其身份具有双重性，导致工作的职责模糊，缺少考核机制及相关的激励机制，进而导致园区的思想政治教育无法有效开展[1]。

2.3管理队伍素质不高，阻碍园区育人功能的充分发挥

园区管理人员是指承担学生的生活园区管理的后勤工作人员，园区管理人员是与学生直接接触和深入交流的人群之一，其地位相对比较重要，但是目前园区管理人员主要存在三大问题：（1）文化水平较低：学生园区的管理人员大部分是由学生宿舍管理人员与临时工组成，他们存在无学历、无职称和无工作经验等问题，在工作中时常出现生活管理不到位，思想政治引导不合理等情况；（2）管理人员素质不高：由于园区管理人员的文化水平不高，因此，大多素质较低，工作的态度和能力不足，根本无法胜任思想政治教育的工作；（3）管理人员的工作理念出现偏差：管理人员多数是受企业经营理念的影响，因此，在园区管理的工作中，会片面注重自身的经济利益，而不具备高校教育为人的思想理念，从而无法将园区工作做好。以上的问题严重阻碍高校园区育人功能的发挥。

3.加强生活园区思想政治教育的途径

3.1开展园区活动，营造良好氛围

（1）在园区进行网络建设，挖掘出高校网络的教育功能，从而丰富生活园区思想政治教育的手段。可为学生提供一个学习和交流的网络平台，并在上面增添一些正确、积极的思想观念及文化信息；也可在生活园区内设置一个“网络学习点”，为无电脑的同学提供无偿上网的机会，让其能上网充实自己；还可利用网络进行宣传教育，如qq聊天、微博交流、利用百度搜索等，让思想政治的教育渗透到学生生活中；（2）加强园区内硬件设施的建设，为学生营造较好的环境，并加强思想政治教育的重要性学习。首先可在生活园区内设置宣传栏，张贴一些关于思想政治教育的内容；其次可在学生宿舍楼层墙壁上张挂名人壁画或者名言名句等，使学生耳在潜移默化中受到文化熏陶；最后可在学生的生活园区内成立一个图书阅览室，让学生可随时借阅报刊和书籍，增强学生生活园区文化育人的功能[2]。

3.2完善各项机制，加强对园区的管理

3.2.1建立健全的管理规章制度

建立健全的管理规章制度是学生园区管理的前提条件，从而可通过管理及服务实现育人目的。建立健全的管理规章制度需要做到以下几点：（1）制定出科学的学生管理制度；（2）制定园区管理人员的管理制度，明确园区工作人员的岗位职责和工作纪律等；（3）明确学校的各个职能部门及院系工作延伸到学生园区的规定和要求。

3.2.2成立学生生活园区的工作委员会

成立学生生活园区工作委员会，从而引导和协调生活园区的工作，还需要成立园区学生管理的综合机构，负责生活园区的教育管理类工作，并在综合管理机构之下设立相关的思想政治教育部门、学生心理健康的咨询和服务部门、物业管理部门和安保部门等，做到分工明确，各司其职，共同管理好学生生活园区。

3.2.3建立科学的考评体系

在高校学生生活园区管理中，需建立科学的考评体系，园区工作者的绩效实施考核评估。具体建立的方式有：（1）制定比较合理园区工人员的考评制度：考核内容可以体现出其工作的成效、工作的态度、工作的作风和工作的水平等；（2）制定学生的平时考评体系：内容有学生的道德行为、品行状况、学习状况、人际交往的能力等项目。为生园区内学生建立档案和推优评奖等提供依据。

3.3建立高素质的园区管理队伍

合理构建园区管理队伍，可让思想政治教育具有高效性和实效性，而加强园区的思想政治教育必须以建立构建高素质的园区管理队伍为前提，具体的方式有：（1）培养专职工作人员：挑选有理论修养及奉献精神和丰富的思想政治教育管理经验的人，担任专职的工作人员，从而才能使其具有较强的工作能力和责任心；（2）扩充兼职工作人员数量：高校园区的思想政治教育和教学、科研及管理工作等存在密切联系，因此，可扩充适合开展思想政治教育的兼职人员数量。如聘用教学和科研人员承担园区的思想政治教育工作；（3）引进心理健康教育类的工作人员：大学生的心理健康教育越是园区思想政治教育的重要内容之一，同时也是高校园区思想政治教育中的关键环节，所以加强心理健康教育人员的队伍建设，引进一批心理健康教育的高素质人才，就能将园区思想政治工作落实到位。

3.4坚持主体性原则，发挥学生参与管理的积极性

（1）建立健全的学生自我管理组织：建立健全的学生自我管理组织，可让学生能参与到管理中来，让学生的自我管理组织能成为学生的群体组织。选拔或培养比较优秀的生活园区的学生干部，并让其加入到生活园区的思想政治教育工作中，不但能增添学生生活园区管理工作的活力，也能让学生更贴近生活；（2）引导学生进行自律管理：学生生活园区可实行学生自律管理，从而将思想政治教育的内容与要求内化成学的思想观念及行为习惯，从而充分发挥学生的自我管理和教育作用；（3）拓展学生的参与渠道：在学生生活园区的思想政治教育中，可鼓励学生全过程地参与到生活园区的管理中。如学生可通过参加园区的活动，了解园区的工作，并在园区适当设置学生辅助管理的岗位等，让学生能在参与中体会到管理的重要性[3]。

4.结束语

高校学生生活园区的思想政治教育是学校教育中的一个组成部分，做好高校学生的思想政治工作，也需要从生活园区入手，并针对目前园区思想政治教育中出现的问题，进行分析，寻找最佳的解决措施，从而提高学生的思想政治觉悟，做好高校的生活园区管理工作。（作者单位：成都理工大学传播科学与艺术学院）

参考文献

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一、政治社会化的范式启迪

“政治社会化”首先是由美国学者戴维·伊斯顿1958年明确提出的，并伴随着西方学者对政治文化和政治教育研究的深化逐渐成为一门独立的学科。然而，“政治社会化”至今还没有一个大家都能接受的定义。国内外学者从不同的角度出发，就“政治社会化”提出了种种解释，国内有学者把它们归纳为五种观点，即社会教化论、个体学习论、文化传承论、政治传播论、社会环境论。…尽管其定义存在着歧义纷争，但是，我们还是能够从中大致厘清“政治社会化”所具有的一般范式蕴涵。

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人们在某一方面表现出来的一贯态度和行为叫作风。撰写毕业论文也有个作风问题，我们在毕业论文写作中所表现出来的作风就是文风。人的作风与世界观有着密不可分的联系，毕业论文中的文风也不例外。一个人有怎样的思想、立场、作风，就表现怎样的文风。明朗人冯时可在《雨航杂录》里说：“文如其人哉!人如其文哉!”就是说为人怎样，就写出怎样的文章。如果思想正确、态度鲜明、作风正派，写出论文来就有一定的准确和鲜明性；如果朝气蓬勃，思维敏锐，写出论文来就可能生动活泼；一个作风浮华的人，写出论文来决不会朴实；一个思想贫乏的人，写出论文来一定空洞无物。文风不是个别的文章现象，而是具有普遍性和倾向性的文坛风气。毕业论文的文风应该是一定的时代精神和社会风尚在论文中的反映，应该是一些有着相同或相近世界观、思想作风、思想方法的人，在论文写作中的一贯表现。

文风和风格既有联系又有区别，不能等同。论文文风是论文的作风。论文的风格是指论文的特色和气派。我们可以要求论文作者树立良好的文风，因为这是对论文作者最起码的要求，但却不能要求每个论文作者具有同样的风格，因为风格是论文作者创造性的表现、成熟的表现。我们要求每个论文作者树立良好的文风，摒弃不良文风；但风格却鼓励多样，提倡风格百花齐放。

二、文风的表现和要素

(一)文风在论文中的表现

1．文风在论文内容上的表现。

优良文风和恶劣文风在论文内容上的表现，突出地反映在三个方面，即真实与虚伪，充实与空洞，新鲜和陈腐。

①真实和虚伪。

真实，就是论文的材料既具有客观实在性，又能体现历史必然性。正如列宁所指出的，只有“从事实的全体总和，从事实的联系去掌握事实”，事实才是“胜于雄辩的东西”；但是如果事实“是片断的和随便挑出来的，那么事实就只能是一种儿戏，或者甚至这儿戏也不如”(《列宁全集》第23卷第279页)因此，构成论文的材料必须既是真实、可信的，又是能体现历史的必然性的。

虚伪，就是与必然发生或者已经发生的事实相背离，论文的材料违背事实。

②充实与空洞。

充实，就是内容丰富。充实以真实为前提，翔实地表述真实的事理。马克思说，充实的文风要“三多”：“多说些明确的意见，多注意一些具体的事实，多提供一些实际的知识。”(《马克思思格斯全集》第27卷第436页)撰写毕业论文时应做到明确地提出问题，具体地分析问题，合理地解决问题，力求用事实说话，以理服人，理论与实践相结合。

空洞，就是空虚，言之无物，在文辞中没有内容或不切实际。同志曾把“空话连篇，言之无物”列为“党八股”的第一条罪状。

⑧新鲜与陈腐。

新鲜，是指论文主旨正确有新意，论文材料新颖别致，不搬弄前人之说，也不套袭旁人之文思。毕业论文要求多种多样，新鲜别致，每个人的毕业论文应力求有新意。

陈腐，是指毕业论文陈旧荒谬，材料雷同不新鲜。陈腐文风传播陈腐的思想观点，毒害人们的思想、意识，造成颓废风气，压抑人们的创造力。

2．文风在论文形式上的表现。

形式受内容制约，而又影响内容的表达。文风在论文形式上的表现反映在三个方面。

①新颖与老套。

新颖的形式式有助于毕业论文充分表达新鲜的内容，新鲜的内容则要求新颖的形式来表达。我们所说的力求新颖，并不是矫揉造作，而是以自然为基础，顺应新鲜的内容。

老套，是陈旧的东西。雷同老套的论文形式，不能表现日新月异，瞬息万变的大干世界。者套的形式总是与陈腐的内容相结合，而与新颖的内容相冲突。

②质补与浮华。

质朴，就是朴实不浓艳。浮华就是艳丽而不实在，专门追求华丽的词藻，不讲求实际的形式。

②精当与冗长。

精当，就是以尽可能省俭的文字表达尽可能多的内容。撰写毕业论文要求做到要言不烦，言简意赅，“文约而事丰”。冗长就是以偏长的篇幅表达偏少的内容。用刘知己的话来说，就是“虚益散辞，广加闲说”。

(二)论文文风形式的话要素

1．文风的时代特征。

论文的文风是一定的时代精神、社会风气在论文上的反映。它总是当时政治生活的产物，是受政治情况的决定和制约的。换句话说，在文风上总是打着时代的烙印的。以“五四”的文风为例。从清末到“五四”，文章发生了一次重大变革，用白话代替了文言。这次文风的变革，是巨大的空前的。其主要原因，是精神的解放。当时形成了这样一种风气：思想自由，学术民主，精神得到了大大的解放。从另一个角度说，文风也会对政治思想、社会风习有反作用，它能够直接、间接产生一定的影响。例如，在“”时期，“帮八股”极为流行，作用极坏，这也从反面说明了文风对于时代的巨大影响。那一段时间“帮八股”文风的流行，产生的恶劣影响，对于政治生活、社会风气，都有极大的坏作用。超级秘书网

2．文风的个人风格。

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一、提供撰写角度，突显一个“多”

同一个主题，同一份素材，进行广度拓展和深度挖掘，有助于多角度呈现立意。

1. 政治学科角度

小论文的撰写要始终紧扣教材知识，思想政治学科的教材知识是写好政治小论文的理论基础。通过课堂教学，学生已了解并掌握了《经济生活》《政治生活》《生活与哲学》《文化生活》等相关知识，由此构成一个学科体系。在学科理论观点的指引下选择小论文撰写角度，有助于学生对教材知识的理解，使文章更具有严谨性、科学性和说服力。

例如，笔者指导学生撰写的《天蓝了 水清了——记马渚镇沿山村生态村建设》《朗霞裘服的“春天”来了》和《光耀杭州湾 照亮全世界——来自梁弄镇灯具产业的报告》三篇文章曾获余姚市高中学生政治小论文评比一等奖。三篇论文的共同点是：立足于教材，充分调动了《经济生活》中的相关知识，如科学发展观中涉及的建设社会主义新农村、市场经济中涉及的宏观调控等知识，对素材的解读回归于课本，避免了空洞说理，因此得到了评委的一致好评。

2. 时政性角度

《普通高中思想政治课程标准（实验）》提出，坚持基本观点教育与把握时代特征相统一……紧密联系我国社会主义现代化建设的实际，与时俱进地充实和调整教学内容，体现当今世界和我国发展的时代特征，显示科学理论的强大力量。政治小论文的撰写角度也应适应时代要求，密切联系国际社会和我国社会主义现代化建设出现的新情况、新问题，直面高中生思想上的现实问题。如笔者指导学生撰写的《盗版的世界“学问”大》《绿色奥运 绿色希望》和《似曾相识燕归来——小手机折射出大道理》等小论文，以盗版、北京奥运会和手机等当年的热点问题为载体，不仅引发了学生对社会现实问题的深度思考，同时也激发了学生的写作热情。这就要求政治教师在课堂教学时要注重课本知识与时政热点相结合，把新闻引入课堂，让学生逐渐积累撰写政治小论文的新鲜素材。

3. 地方人文角度

政治小论文的撰写要具有地方色彩，体现政治学科的独特性，富有研究价值。笔者发现，近几年获得一等奖的小论文一般都有一股浓郁的家乡味道。如本校学生所撰写的《姚剧——姚江文明的瑰宝艺术》和《名邦之奇葩 余姚之骄傲》两篇小论文，挖掘了余姚地方传统文化——姚剧这个文化资源，从姚剧的起源和发展为主线进行阐述，使人们重新认识了本土文化的价值；《菜，榨出道理来》和《小杨梅 大道理》两篇小论文，选择闻名中外的榨菜和杨梅两种余姚特产，从它们的起源、现状和未来展望等角度进行撰写，让读者深深体会到余姚本土产品的魅力；《光耀杭州湾 照亮全世界——来自梁弄镇灯具产业的报告》《同样的土地 不同的财富》《朗霞裘服的“春天”来了》《四明山经济发展的“春天”——论四明山“农家乐”》和《白色珍珠——余姚的摇钱树》等小论文，以余姚的梁弄灯具、朗霞裘皮、四明山的“农家乐”和塑料为撰写角度，告诉人们这些产业是如何为当地经济的发展插上腾飞翅膀的。由于学生对自己的家乡非常熟悉，站在地方人文角度撰写政治小论文，得心应手、有话可说。这就要求我们在思想政治课教学中，联系学生生活实际，以本土资源为素材，倡导“生活化”教学，达到理论联系实际、学用知行的辩证统一。

二、帮助学生选题，突出一个“亮”

帮助学生选好题目，是教师指导学生撰写小论文的重要一环。小论文的题目是文章内容的高度概括，用最简洁、最准确和最新颖的文字告诉读者本篇文章将要阐述的问题，使人阅读之后一目了然、过目不忘。由于高中生的知识面、理解力和概括能力都有限，课余阅读报纸杂志和上网了解时事资讯的时间并不多，教师可结合政治学科实际、社会现实问题、地方人文特色和学生个人的兴趣爱好等方面来为学生选题提供素材，力争做到“人无我有，人有我新”，不落俗套，注意“亮”度。题目是文章的“眼睛”，为文章选择一个好题目，可以对整篇文章起到点睛的作用。政治小论文的“眼”，应该明亮而富有生命力，一般为20字左右。若学生以提炼小论文的观点作为标题，应该注意以下三点：第一，仔细研究背景材料，认真领会材料要说明的中心思想；第二，联系材料，找出其中心思想与教材知识的结合点；第三，将材料中心思想上升到一定高度形成小论文的观点，确定标题。例如，本校一位学生以余姚特产——杨梅为主题，立题为《小杨梅 大道理》，一小一大，对比鲜明，给人以眼前一亮的深刻印象，在省高中生政治小论文评比中获了奖。

三、指导学生搜集和整理素材，彰显一个“实”