新闻教育论文范文

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二、拓宽职业教育内容的视域

新闻传媒的教育功能是指对职业教育院校的教师以及学生进行思政教育教学活动，关注学生以及教师的思想动态，努力营造出和谐融洽的学术氛围以及校园人文环境。作为新闻传媒报道的另一个相对重要的板块就是有关师生参与的各种教学活动，例如兴建重点实验室，采购实验教学器材，从而更好地培养学生专业知识以及实践技能。在职业教育中传播与学术研发密切相关的内容，让学生及时了解最新学术动态，激发学生对本专业知识的关注度以及学习的动力。学生的价值观以及人生观大都是在生活以及学习过程中、在与同学的沟通交流活动中逐渐形成的，职业教育中的新闻传播一个较为重要的功能就是教会学生如何进行科学有效的沟通。新闻传媒在培养学生的人生态度、价值观念等方面起着较为突出的纽带作用。

三、政治教育功能和文化传承作用

在教育功能上，新闻传媒较为显著的是引导作用，媒体通过对党政方针、专业知识以及科学技术的宣传来武装学生的头脑，提升大学生的综合素质和专业水平。通过对职业教育学校的先进事迹以及优秀人物的宣传，激发大学生像模范看齐，争做先进的动力，营造出和谐融洽的校园氛围。还可以通过建立并完善各种专栏，包括班级活动、教学活动以及社团活动来提升学生向心力和凝聚力，增强学生对班级的归属感。新闻传媒在职业教育活动中所具有的新闻传媒功能与职业教育院校所开设的课程内容以及各种课堂活动有着显著区别。新闻传媒在对各种新闻进行传播时，坚持客观性、真实性的要求，在新闻报道中，不会随意添加感彩，通过对新闻事件进行有选择的报道，来保证新闻传媒所具有的舆论导向功能得到正确的发挥。新闻传媒所具有的客观性能够帮助处于叛逆期的学生接受系统的教育教学内容，从而帮助他们更好地认识现实生活，并学会利用正确积极向上的态度对待身边的人和事，成为一个充满正能量的人。职业教育活动中，可以通过在校报或者网站上开设生活专栏，报道学生身边的大事小情，普及生活小知识，与学生进行良好互动，让他们在一个充满人文关怀的大家庭中健康成长，进而帮助他们培养健康向上的价值取向以及道德情操。新闻传媒在职业教育活动中的运用能够从根本上培养学生的新闻技能，通过校园报纸、记者团、校园电台、校园广播以及校园新闻网等不同渠道开展的新闻实践活动，并进行新闻播音、新闻写作、文版编辑、任务采访以及各种活动主持等，让学生积极参与其中，在新闻实践活动中能够对现实生活以及学习产生更加深刻的体会。培养学生养成敏锐的洞察力，将在校园生活学到新闻写作以及新闻采访技巧进行实际运用。职业教育中所开设的新闻专业还可以与校外新闻事业单位进行校企合作，并结合学生发展的实际状况建立新闻实践以及教学的活动基地和项目。热烈欢迎新闻记者走进实际的职业教育活动中，让新闻专业学生更好地体会以及感受职业教育的魅力。另外，还可以让学生到报社、网站以及其他新闻单位进行学习和工作，在实践中，提升自己的专业能力和素养。

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所谓广告教育的“一个核心”，即铸塑学生灵魂的人文精神（人文素质）教育。

当然，不独是广告专业要加强人文精神的教育和培养，其他任何一个专业学科都应如此。因为大学教育的历史使命是为社会培养有用的人才，而不是培训技工。与技能学校、职业中专相比，大学的魅力就在于教人学会思想，教人养成独立品格。它以深厚的文化底蕴和人文精神，培植着生产与建设所需要的最为复杂的内在动力——创造力和批判精神，而不是所谓的一技之长。为什么哈佛大学能如此出众，原因在于哈佛大学通过大量的人文课程使学生具有较强的人文背景，教师经常向学生提出诸如此类的问题：人类从哪里来？向哪里去？每个学生，无论其专业是什么，经常思考和回答这类的问题，就能在关怀人类命运的基础上来思考本专业的问题，他们就会有领导世界潮流的能动性和创造性。正因为基于此，德国著名哲学家、学者伽达默尔才说：“教育就意味着人精神深处的深刻变革。”

目前广告业界的种种弊端，诸如短期行为、好大求洋、缺乏诚信、效率低下、缺乏创造、缺乏文化、违规广告屡禁不止，以及从业人员大量频繁跳槽，盖因缺乏人文精神的具体体现。

那么，何谓人文精神？

人文精神的基本涵义就是：尊重人的价值，尊重精神的价值。对于个人来说，就是要有自己的人格，有真正属于自己的头脑和灵魂，在对世界的看法和对人生的态度上自己做主，认真负责。对于社会来说，就是要为此创造一个相宜的环境。

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作者简介：邓相超，男，山东莘县人，山东建筑大学艺术学院副院长，山东建筑大学广告传播研究所所长，硕士，教授；山东省政协委员，山东省文化艺术科学协会理事，山东省管理经营研究会理事和品牌与广告委员会主任；研究领域：广告传播，媒介经营，中国文化与文学。

周国平先生把人文精神的基本内涵确定为三个层次：

1．人性：尊重人的价值

尊重人的价值，亦即对人的幸福和尊严的追求，是广义的人道主义精神。

人文精神的起点是对人的价值的尊重，确认人是宇宙间的最高价值。这一方面是相对于物而言的，人永远比物宝贵；另一方面是相对于神而言的，不能以神的名义压制人。

从这一点出发，人文精神肯定人的尘世幸福，认为人生的价值应在现世实现，人有权追求尘世的幸福，不能把幸福推延到天国或不可见的未来。其中也包括肯定感官的快乐，反对禁欲主义。

但是，和人的生物求相比，人文精神更看重人的精神性品格，认为后者是人的尊严之所在。也就是说，对于人来说，尊严高于幸福。关于这一点，康德的解说最有代表性。他认为，人一方面属于现象界，具有感性，受制于自然法则，追求快乐（幸福），另一方面属于本体界，具有理性，能够为自己建立道德法则，“人的尊严就在于这个能够作普遍律的立法者的资格”，它证明人是自由的。正是在人的尊严之意义上，他进一步提出：人是目的，永远不可把人用做手段。

2．理性：对真理的追求

这里的理性：对真理的追求，实际上是广义的科学精神。这种精神可归纳为三个要素：第一，好奇心。好奇心是智力生活的开端和最基本要素。柏拉图和亚里斯多德说，哲学开始于惊疑。其实，科学也是这样，好奇心是科学探索的原动力；第二，头脑的认真。好奇心是对未知之物的强烈兴趣，它理应引向把未知变成已知的认真的求知过程。真正强烈的好奇心必然会推动人去探根究底。头脑的认真归根到底是在知识的根据问题上认真，一种认识是否真理，一定要追问其根据。所谓根据，一是判断是否符合经验事实，二是推理是否合乎逻辑，人的理性能力就体现在运用逻辑对经验材料进行整理；第三，从思想上把握完整的世界图画的渴望。好奇心和头脑的认真面对整个世界，就会追问整个世界存在的根据，因而必然把人引向哲学的沉思或宗教的体悟。爱因斯坦把这种渴望称作宇宙宗教感情，并认为它是科学研究的最高动机。到了这一步，头脑与灵魂便相通了，科学与哲学、艺术、宗教便相通了。

3．超越性：对生活意义的追求

超越性指人对超出生存以上的意义之寻求。与理性相比，超越性更是人所特有的本质。动物有某种为生存服务的认识能力（低级理性），但决不可能有超越的追求，不可能有哲学、宗教、艺术。

第一，对自己人生的责任心。这是心灵生活的开端和最基本要素。它根源于对生命的爱。因为这爱，不愿生命流逝，便会珍惜自己的生命体验和感受，发展出丰富的内心生活。也因为这爱，不愿生命虚度，便要寻求生命的意义，对人生进行思考；第二，灵魂的认真。即在人生的根据问题上认真。对自己的人生负责，必然会引向对人生意义、根据、价值的追问，要自己来为自己寻求一种人生信仰，自己来确定在世间安身立命的原则和方式；第三，在精神上与某种宇宙精神本质建立联系的渴望。认真追问生命的意义，不可避免地会面临死亡与不朽、世俗与神圣之类根本性问题，会要求以某种方式超越有限的肉体生命而达于更高的精神存在，渴望与之建立某种联系。这就是信仰的本来含义。

那么，怎么进行人文精神教育呢？

1．人文精神类素养养成课程

在广告学专业的培养方案中一定要有自成体系的素养养成类的课程，该类课程的开设主要目的是为学生提供大学生应有的人文精神素养、较高的思想境界、不拘一格的创造性思维方式和艺术鉴赏能力。如文学、历史、哲学、电影欣赏、音乐欣赏等课程便应属于素养养成类课程。这类课程一定要请名家来上，若此类教师缺乏或者由于其他原因无法排课，也可以系列讲座的形式来解决。

2．多读书，多读好书

有关专家认为，现代青年阅读能力、思维能力、创造能力在减弱，文化素质和智能发展存在明显缺陷。我想其重要原因之一，就是迷恋大众文化，迷恋上网，热衷于看电影，看电视，而不愿去读书。而电影电视——尽管是由名著改编的，甚至高品位的节目——也不能代替读书。因为电视高频率地切换镜头，观众被镜头牵着鼻子走，很少有思考的余地。而文化精神、思想境界只有在理性的指导下才能形成。因此，著名学者张汝伦教授曾一针见血地指出：“大众文化塑造了一批又一批心灵荒芜，感情粗糙，头脑简单的大众。”

然而，看书就不同了，读者可以随时停下来思考，一次又一次地和作者“对话”。尤其是阅读名著，更有利于思想的深刻，更有利于灵魂的升华。因为，你在一次又一次地和大师进行“对话”。

读书，不仅是学生的事，更应是教师的事。周国平先生说：“由于生存的压力和物质利益的诱惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界。其结果是灵魂日益萎缩和空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止的躯体。对于一个人来说，没有比这更可悲的事情了。”避免陷入这种“更可悲”状况的最可行的办法，是教师必须“关注自己的内心世界”，谋求自我的灵魂充实和精神生长。作为一项为学生“打底”的工程，教育，天然需要教师具有一种博大而高远的精神，一种充实而圣洁的灵魂，一种虔诚而温馨的情怀，和追求完美人生的信念。

有人说，没有名著的民族是可悲的。我们说，拥有名著却又远离名著的民族更可悲。因此，我们要大声疾呼：让我们的学生去读书！让我们的学生读一切好书！

3．形精神的育人氛围

清华大学校长顾秉林教授说：“一流大学应营造一种向上的校园文化和精神氛围，对师生有潜移默化的启迪和教化作用，对人的一生发展和成长有着深刻、持久的影响。”这是经济学著名的“泡菜理论”精髓之所在。我想一个学科也应如此。

（1）管理体现人文精神

所谓管理体现人文精神，我认为就是全面贯彻“以人为本”基本教育理念和教育精神。“以人为本”，就是把人放在应有的主置上，尊重人、关心人、依靠人来推进管理，在管理过程中建立民主平等的干群关系，形成强大的凝聚力，使每个人都能独立自主地工作和生活，主动积极地做出创造性的贡献；“以人为本”，就是要从根本上调动人的积极性，必须把以人为本当作一种管理的哲学和观念。在管理中贯彻以人为本的原则，就是要根据人的社会价值和心理活动规律发挥人在管理中的作用，建立和谐的人际关系，促进人的素质不断提高。

（2）教学体现“以学生为主体”

“以人为本”、“以学生为主体”的教育观念正在成为共识，对教学改革而言，即要上升到“人文”“人本”教育的高度，不断探索教学内容、教学形式和教学方法的改革。在培养高素质创新人才的过程中，各科教育的目标定位于提高学生的人文素质和科学素质，并在提高教学效率上下一番功夫。确立以学生为主体，培养学生创造性思维能力为原则的新的教学观念。我认为要做到如下几点：

把人文精神（人文素质）教育贯彻于所有课程的始终。因为素质教育并非增加几门课程或开好几门文史、艺术等等课程所能奏效的。只有把人文素质教育渗透到、融会于所有教育活动，尤其是教学活动中，才能在潜移默化中影响学生，提高学生，达到人文素质教育的目的。

众所周知，教学的改革，首先是教师的改变；学生学习内容、方式的改变，也首先是教师的改变。我想要做到这一点，首先是教师要具备三个基本条件：一是学识，二是胆识，三是独立的人格力量。有人说，人品即文品。对教师来说，人品也是教学的品位。“教师的人格，就是教师的一切。”（乌申斯基语）“要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。”（罗曼•罗兰语）教师，作为知识的播种者，智慧的促生者，心灵的塑造者，生活的导师和道德的引路人，没有高尚的人格和美好的心灵，的确就失掉了“教师的一切”。当教师怀着一个被“牛虻”、克利斯朵夫等形象激动过、被荷尔德林、海德格尔的诗意浸润过、被余秋雨、周国平等哲理文字熨服过……被真善美洗礼过的心灵走进课堂时，他的教学就会非同凡响，产生直达学生心灵的震撼力。教师教学表面虽只是他的言语世界，其实正是他的精神世界——心灵和人格的体现。

而我国大学的人才培养模式从1950年代重知识、1960年代重能力、到1990年代强调能力与素质并重协调发展。在这一转变过程中，素质教育被提到特别重要的位置。然而素质教育的进一步深化还有待提高，很多时候它只是出现在一些书面宣传用语上，在实际的教学过程中并没有得到坚决的贯彻执行。素质并不是通过空口说大话就能在学生身上体现出来，也不是只埋头专注知识传播，而忽视能动性与创造力的培养所取得的。

物理学家劳厄有一句名言：“重要的不是获得知识，而是发展思维能力，教育无非是一切学过的东西遗忘的时候所剩下来的东西。”爱因斯坦也曾指出：“用专业教育人是不够的，通过专业教育，仅可以成为一个有用的工具，但是不可能成为和谐发展的人。”我这里之所以一再强调人文精神素质教育，也是基于这一点。

二、广告学专业的“三根支柱”

综合大学广告专业的毕业生，可能不一定会成为广告大师，但也不应该满足于做一个广告技工。2001年4月在美国得克萨斯州立大学举办的“广告教育高峰论坛”上，许多广告主从企业和市场发展的角度，对未来广告教育的角色提出了自己的看法。他们认为：第一，广告教育应该告诉学生品牌的价值、如何创建品牌以及广告在品牌发展中扮演的角色；第二，教育学生能够理解并使用所有可能的广告创作工具；第三，熟练把握定位、战略、媒介、制作、调查、策划互联网、促销、产品设计、“游击队”营销、预算管理等；第四，教育学生理解广告只是营销沟通计划中的一部分；第五，尽可能多地让学生接触广告操作的实际环境；第六，帮助学生建立他们对于公司和客户的独特价值；最后，告诉学生一定要用功，因为这是创建品牌和创作伟大广告作品的前提。

由此来看我国广告学专业的定位，便会有诸多的遗憾。我国教育部所颁布的学科体系中，广告学属于新闻传播学（一级学科）下的传播学（二级学科）下的子学科或称作三级学科。这个定位实际上是以学科划分的形式规定了广告学的学科性质，即广告学是传播领域中的学科，广告学所研究的广告理论与广告实践，是属于信息传播理论与信息传播实践的研究。这个定位决定了对广告的信息传播性质的肯定，但是却忽略了广告的营销本质的基本规定性。

众所周知，广告的起源与广告的真正目的（非商业广告除外），让我们认识到：广告只是借助媒介，运用传播手段而进行的营销活动。美国西北大学等大学将广告学专业纳入市场营销系，便是基于这一点。因此，台湾奥美的庄淑芬在多种场合谈广告信息传播时说：“传播就是营销。”从这个角度看，广告运动及其广告的全球化趋势——整合营销传播的先驱者唐﹒舒尔茨先生便应该称为传播教授。

另外，广告不仅属于市场营销和信息传播范畴，在“呈现”这一环节上，它还属于艺术范畴，因为缺少艺术性的广告作品不会带来视觉震撼，也不能为受众所喜爱。因此，广告人才的培养还必须重视表现力，因为良好的美术基础、审美品味、完稿执行力是优秀广告人的必备条件。

因此，我将信息传播、市场营销和设计制作看作广告学专业的三根支柱，且缺一不可。也就是说广告学专业是集信息传播、市场营销、艺术设计等学科门类为一体的综合性、交叉性和操作性极强的应用学科。因此，不管你对广告学专业如何定位，也不管你校广告学专业依托于那类专业和学科，这三根支柱都是不可或缺的。否则，你培养的学生便是不合格的。

当然，无论广告学归属如何，其知识体系涉及范围极广，它不仅涉及到经济问题，也涉及到社会问题，不仅涉及到美学与艺术问题，也涉及到传播学心理学问题，不仅涉及营销学问题，也涉及到管理学问题，不仅涉及到传统文化问题，也涉及到现代时尚文化问题，因此无论把广告学归属到哪个学科下，不能忘记的是：广告是一门综合性的学科。

我们认识到广告学是一门综合性的边缘学科，不仅有利于其他学科与广告学的联系，也有利于确立其他学科在广告学学科体系中应有的地位。在每一个广告运动的流程中，市场营销、信息传播的知识都是伴随其中的，其表现形式也是至关重要的一环。基于此，广告人应该是懂点艺术，熟悉营销的传播专家。因此，可以说信息传播，市场营销和设计制作是广告学专业的三块理论基石。

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1．培养和发展学生的形象思维、直觉思维

表象是形象思维和直觉思维的物质基础，它具有直观性、概括性和可依赖感知的特点，可以使各种事物的个体特点在大脑中储存起来。因此，我们要有目的有计划地培养学生多观察周围的事物，储存更多的表象。同时，我们还要培养学生阅读更多的图书，以拓宽学生的视野，扩大知识面，储存更多的形象记忆。

联想是形象思维和直觉思维的最基本方式。在教学过程中，我们要采用“大语文”的教学方法，由简单到复杂，由单一到综合，从模仿课文到创造联想和想象，正确引导学生进行力所能及的、学中有乐、乐中有学的训练，使学生的联想和想象能力不断得到加强，不断步入“图文并茂”的意境，以培养和发展学生的形象思维和直觉思维，有效地促进语言能力的发展。

形象思维和直觉思维的最高形式，就是借助于正确、鲜明、生动的语言进行的。语言是一切思维形式的外壳。运用形象思维和直觉思维进行更深入细致地分析语言文字，有利于落实“双基”教学。如理解课文中的文学作品，就不能单纯按纯粹的语言教材进行讲解，而必须重视形象思维和直觉思维的运用，只有这样，学生才能较好地领会语言文字旺盛的生命力。

2．培养和发展学生的逻辑思维

语文教学中的逻辑思维训练，几乎贯穿于整个教学活动之中，从综合到分析，再到综合，一个过程一个过程地向前推进，每前进一步，学生的语文能力就提高了一步。首先，在阅读教学中，我们要注重训练学生的逻辑思维，从段落入手，由段到篇，多读精讲，精心设计板书，让学生了解作者的思路，学习和掌握作者逻辑思维的表达过程。其次，联系学生的生活实际，及时地精心布置作业，把观察、思维、表达结为一体，让学生趁热打铁，及时观察周围的自己喜爱的事物，乐于思考，勤于动口动手，以讲故事的形式讲给别人听，以短文的形式写下来，可写入自己的“行为录”或日记中，甚至写入作文。只要持之以恒，就会收到良好的效果，学生受益终身，受益于逻辑思维的发展，受益于语文能力的全面提高。

3．培养和发展学生的创造性思维

创新是一个民族的灵魂，是国家兴旺的不竭动力。实现创新，关键是人才。当今世界的竞争，从根本上说是要坚持从娃娃抓起，从培养学生的创造性思维开始。抓紧、抓实、抓好。

对学生来说，创造性思维是对客观世界提供哪怕是一点一滴的独到见解，贡献哪怕是极其微小但是从来没有的东西。也就是说，凡是凭借自己的智慧和能力去发现、掌握他所尚未知晓的知识，并能运用，都应算是学生创造性的学习劳动。在教学过程中，我们教师要不断地培养和发展学生的创造力，在促进学生求同思维(利用已有的信息，达到某一正确的结论)的基础上，更要注重培养学生的求异思维。因为创造性思维的核心是求异思维。求异思维指沿着不同的方面去思考，重组眼前的信息和记忆系统中的信息，以解决新的问题，它的特点是有创造想象参与，而不完全依赖于现成的材料。因此，我们要正确引导学生从不同方向，探索未知的知识境界，提出自己特殊的见解，不断塑造和发挥自己的创造能力。一是鼓励学生要树立信心，相信自己有创造能力，坚信只要自己打开想象的大门，积极主动学习、课堂上多自由发言，多自由发问，多寻求解决问题的办法，就能不断地提高自己的创造力。二是教师的教学工作要有创造性和创新精神，要想方设法引导学生真正进入教学过程，把更多的思考机会给予学生，精讲多练，因材施教，因人而异，并密切注意肯定点滴创造意识和创新思维，使学生积极参加获得知识和能力的活动，参与知识的发现与创造。

总之，语言和思维的关系是互动的。只要我们教师精心设计好语文教学，充分发挥师生互动的优势，就一定能够不断地提高语文识字、阅读和作文教学质量与效率，就一定能够不断培养和提高思维能力，促进学生的全面发展。

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创新性教育与创新型教师

“创新教育”是根据创新的原理，培养学生具有一定创新精神、创新意识、创新思维、创新能力以及创新个性为主要目标的教育活动。重在引导学生牢固、系统地掌握学科知识的基础，发展他们的创造力。创新教育相对传统教育而言，是一种超越式的教育，它不以“重复过去”为己任，而是以追求未来理想与成功为价值的“明天的”教育价值观；创新教育相对现实教育而言，是一种主体性教育，市场经济和知识经济要求每个公民都成为主宰自己命运的主体，这就决定创新教育必须将学生培养成为能在激烈的变革环境中，确定自己的位置，善于和他人合作，善于自我发展和自我完善；“创新教育”相对应试教育而言，是一种健全人格的教育，“应试教育”最大危害就是变相“奴化”学生的人格，而创新教育则努力提高人的生命质量，所以健全人格是创新教育的一大特征；创新教育相对素质教育而言，是高层次的素质教育，只有在人的素质全面发展的基础上，才能形成创新精神和创新能力。因此，向“创新教育”转轨，首先要求我们广大教师必须转变旧的教育观念，不断提高自身素质。

创新性教育呼唤创新型教师，过去，人们普遍认为学校教育的职能就是培养学生升学，因而使学校教育出现扭曲现象：重知识、轻智能；重书本，轻实践；重接受，轻创造；重灌输，轻诱导；重记忆，轻思考；重讲述，轻自学；重课内，轻课外；重个别，轻整体，这些重此轻彼的思想，与现代化社会发展对人才的要求相脱节。要改变这种现象，学校必须由“应试教育”向“创新教育”转轨，教师要树立“创新教育”的教育观。新“大纲”提出：“提高教学质量，关键在教师”。教师要实现角色转换，由知识的传授者变为创造性的开发者，现代创造教学观认为，现成的结论并不重要，重要的是得出结论的过程；现成的真理并不重要，重要的是发现真理的方法；现成的认识成果并不重要，重要的是人类认识的自然发展过程。随着知识经济时代的到来，人类面临的挑战越来越严峻，越来越复杂。如果教师还只是将人类社会长期积累的文化传递给下一代，那学生接受的永远是过时的知识，当他们走向社会时，所学的东西将无法与新的现实相接，也不可能具备驾驭生活、创造未来的能力。为了适应社会发展，教师要充分认识由于教育结果的迟效性所带来的教育过程的超前性，从而对学生实施前瞻性教育，创新教育要求教师要发挥创造性，针对教材实际和学生年龄特征，采用灵活多样的教学方式，开发学生创造潜能，鼓励学生创造，找到适合培养学生创造性的方法加以指导。教学活动前，准备好开发创造性的条件，包括对培养创造性所需要的身体的、情绪的、社会的条件及有利智能开发的环境，教学中教学生把学到的技能运用到创造过程中，给学生提供丰富经验知识时，多提供创造性的解决问题的方法，使他们具有学习能力，具有分析问题和解决问题的能力，随时准备接受新的知识和事物。做到这些，首先要我们教师在教学目标、教学对象、教学方法、教学模式上要大幅度创新，转变唯升学者是人才的人才观，转变基础教育为升学的目标观，转变单纯以分数衡量学生的质量观，转变只对少数尖子学生负责，只对学生升学负责的施教观。

当然，要成为创新型教师，首先，教师要热爱本职工作，要塑造无私奉献的师魂。爱因斯坦说过：“一个人的价值，应当看他奉献了什么，而不应当看取得了什么。”身为人民教师不仅要忠诚党的教育事业，而更重要的是献身于党的教育事业，教师的职业是一种特殊而繁重的脑力劳动，可概括为以下几个特点：教师的劳动是一种富有创造性和长效性并存的劳动；是一种对知识广博性和行为示范性要求严格的劳动；是一种具有较强艺术性和时代性的劳动，这就要求教师要有无私奉献的精神，塑造无私奉献的师魂。其次，教师要强化自己的道德修养，陶冶诚实正直的师德。俄国著名教育家乌申斯基说过：“教师的人格，就是教师的一切”。教师要充分认识到自己的品德示范作用，要以身作则，为人师表，只有教师具备了良好的师德，才能陶冶学生的心灵，才能把学生培养成高尚的人，纯粹的人，有道德的人，脱离低级趣味的人，有益于人民的一代新人。再次，教师要热爱每一位学生，形成严谨求实的师风，教师的师风也是一种隐性课程，无声的教育，具有导向功能、感化功能、模仿功能、培养功能，师风包括教师的思想作风、工作作风、生活作风等，其核心是爱，爱是教育之本，有学者说过，自由是创造的前提，爱是交流的基础。从心理学角度讲，爱是情感因素，情感是人类对客观事物的态度和反映，如果教师在教育或教学中，以饱满的热情投入其中，热爱学生，无论是“白天鹅”还是“丑小鸭”，都是一视同仁，都施以其爱，让学生受到感染，正如陶行知先生所说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”所以教师在教育学生过程中要平行施教，不以分数高低论学生，不以家庭贫富待学生，不以个人感情对学生，不以固定眼光看学生，在整个创新教育活动中，树立“以人为本”、“师生平等”的教育观念，关心、理解、信任每一位学生，培养“人人善问”的习惯，激发“人人求知”的欲望，提供“人人动手”的机会，给予“人人成功”的条件，创造宽松和谐的教育氛围，形成有利于培养学生创新精神，创造能力的适宜的“气候”和“土壤”，创新型教师时刻在为学生创造性的发挥创造条件，提供契机，拓宽空间，师生间亲和、欣赏、兴奋或沉思、质疑、争论，教师随时随地给学生鼓励，或一句赞扬的话，或竖起大拇指，学生不断从教师那儿获得动力，课堂训练速度快，容量大，效果好，平等互动的师生关系，宽松自如的民主气氛，让学生在自主的教学实践活动中培养创造能力，最后教师要努力提高文化修养，提高教书育人的师能，要想达到教书育人的目的，教师必须提高自身多方面的能力，正如著名教育家苏霍姆林斯基所说：“教师知道的东西，就应当比他在课堂上讲的东西多10倍，多20倍……。”所以要做到教书育人，仅仅囿于课本的知识是不够的，满足不了当今向“创新教育”转轨的需要，必须加强学习，潜心钻研教育学、心理学、逻辑学、教学法等知识，特别是加强对教育科学领域的新理论、新观点、新方法的学习，学会创造性地获取信息、加工信息和输出信息的技能，用这些理论、方法、技能不断深化教育和教学改革，才能培养出数以亿计的高素质劳动者，数以千万计的专业性人才和一大批拔尖的创新人才。（编辑：圆圆）

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20世纪90年代美国一位教育学家认为，学校教育要促进学生全面发展，对学生进行“3R”(读写算)教育———文化知识教育是远远不够的，他又新增了“2R”（尊严与负责）教育———善行教育、人格教育。由此可见，在教育过程中，教师要先教会学生做人（如何尊重别人，爱护集体和行为规范），再教会学生做事（掌握体育知识、技术和技能）。这应是体育教师的教学工作思路，也是教师应有的教育观念和教育目标。只有教师认清了心理教育对学生健康发展的相互影响、相互促进的关系，把握了正确的教学工作模式，才能真正理解心理教育角色的内涵。

2.体育教师心理教育的角色行为

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1993年联合国在我国召开的“面向21世纪教育”国际会议认为：世界第一位的挑战不是新技术革命，而是道德问题。专家们一致认为，如果将来科学技术更进一步发达了，而领导权又掌握在没有道德的人手里，那就是人类的灾难了，因为他手中已经不是一把枪，而是原子弹。因此，当代世界各国都把国民德育作为一项紧迫的任务，并积极探索新形势下的德育模式。在市场经济条件下，努力探讨学科德育的特点、规律，充分发挥其德育主渠道的作用，是我们教师义不容辞的责任。

数学教育作为学校教育的重要组成部分，以它独特的风格，承担着德育的任务。首先，数学是客观物质世界的数量关系及空间形式的客观规律的反应。其次，数学本身具有结论确定的特点，数学教学可以说是培养学生理性的教学。第三，数学教学在培养学生继承基础知识的同时，无形中培养了他们的进取心和创新精神。第四，数学课是学校教育的基础课之一，数学教育是一种文化基础教育。在数学教学中对学生进行德育不仅是必要的，而且是可行的。

一、数学教学中德育的特点

1．隐蔽性数学教学中的德育并不是让教师在数学课堂上进一种说教，而是寓德育于数学教学之中，追求的是德育和智育的有机结合。

2．深刻性数学教学中的德育反映出一种迟效性，它不能收到立竿见影的功效，而需要利用数学的特点，长期熏陶方能见效。但这种德育的功效一旦获得，将不易被改变，终身受益无穷。因此，它又显现出长效性、深刻性。

3．整体性数学之德育，是对人的素质的全面提高，既可以培养学生科学的人生观、世界观，培养理性精神，又可以培养意志与毅力，提高抗挫能力，因而能够提高学生的整体素质。

4．层次性德育内容本身是个层次的结构系统，一方面，教材的知识帅浅入深的，以教材为载体的数学德育，也是同步由浅入深地构成德育系列；另一方面，学生思想品德发展的顺序性和阶段性也要求德育要有层次性。

5．制约性数学教学中的德育内容受教学内容的制约，途径和方法受教学过程的制约。教材是课堂德育的当然载体，依据教材挖掘德育因素是课堂教学的前提。脱离教学内容，德育和智育就成了两张皮，油水两分离；找到了切入点，智育和德育就可以水融，双管齐下。

二、数学教学的德育功能

1．培养科学的人生观和世界观

数学本身充满着唯物辩证法。在数学的发生与发展过程中，概念的形成与演变，重要思想方法的确立与发展，重大理论的创立与沿革等，无不体现唯物辩证法的核心思想——发展、运动与变化。数学对象源于现实世界，说明了认识论的唯物论，体现存在决定意识的观点。通过数学教学可以培养学生科学的思维方法，培养创新意识，认识数学的价值，认识科学的发展是永无止境的，而人生有限，必须善待人生，充分实现自己生命的价值，树立正确的人生观。

2．培养理性精神

诚实、求是，是数学理性精神的本质特征。数学语言的精确性使得数学中的结论不会模棱两可，数学中不存在伪科学，不允许有任何弄虚作假的行为存在。数学让人不迷信权威，不屈服于权贵；数学让人坚持原则，忠于真理。因此，数学教学可以培养学生的自尊、自信、自爱，培养学生独立的人格。

理智、自律，是科学文化人的重要人格特征，数学能够去其浮躁，净化人的灵魂。数学的思维方式，教育人们理智地思考问题，三思而后行。数学的公理化方法、结构方法、数学模型方法、拓广方法等，培养学生思维的条理性、整体性、创造性、深刻性，久而久之，养成从全局出发，抓住事物的本质，自觉按客观规律办事的习惯。

3．培养高尚情操，提高思想修养

数学是一门既美又真的科学，不但拥有真理，而且具有至高的美。包括数学发现中的美学感悟，数学命题从未知到已知的转化，充满了发现科学真理的愉悦和欢乐。对科学问题的好奇，求解的欲望，解决之后的欢乐。对科学问题的好奇，求解的欲望，解决之后的欢乐，是人生秘不可少的体验。还包括数学表示中的美学修养，如数学概念的简单性、统一性，结构系统的协调性、对称性，数学命题与数学模型的概括性、典型性和普遍性，数学中的奇异性等。在数学教学中，学生获得数学的审美能力，既有利于激发对数学的兴趣，也有助于提高创造能力，数学美是激发求知欲、形成内驱力的源泉。

4．培养意志与毅力，提高抗挫能力

数学史是数学家的奋斗拼搏史，展示着数学家为真理而献身的伟大人格和崇高精神。数学每前进一步，都充满艰难险阴，需要数学家们的胆识、勇气和毅力，甚至甘冒生命的代价而百折不回。希帕萨斯因发现无理数而葬身大海，阿基米德因醉心数学而被乱兵所杀。在数学教学中，把定理、公式与数学家逸事联系起来介绍给学生，有仅有助于学生对所学知识的理解和记忆，而且可以培养学生对所学知识的理解和记忆，而且可以培养学生坚强的意志与毅力。学生听了数学家的事迹，必然会心潮澎湃，备受鼓舞，将百折不挠的磨炼，体验成功的喜悦，从而认识到只有经过自己奋斗才能取得激励人和鼓舞人的成就。

5．培养学生的数学意识，提高科技修养

由于在教学中，经常讨论最大值、最小值和最佳解题对策等问题，因此，数学教学可以使学生从事物发展的众多可能性中寻找最佳途径，培养优化意识。

在学生将来的生活和学习中，能被直接应用的现成数学理论知识很少，真正起作用的是学生在数学学习中培养出来的数学意识，才是解决问题的关键。教师要结合适当的实际问题，发展学生的数学建模能力，让学生“跳起来能摘到桃子”。同时，让学生从了解数学发展史上的重大转折和里程碑事件中，如三次数学危机，几何作图三大问题，五次方程不可解与群论，集合论与数学基础，“李约瑟难题”和“陈省身猜想”等等，懂得数学落后即科技落后，就会挨打，就会丧权辱国。从而提高学生学习数学的积极性，增强责任感，培养学生热爱数学和追求真理的良好品质。

三、数学教学的德育原则

1．科学性原则数学教学为形成学生科学的世界观和良好的道德品质提供了坚实的基础。学习数学需要正确的动机和科学的思维方法，遵循认识论的规律。因此，德育渗透要符合的科学性原理，符合学生的认知规律，注意数学课的本质特征，把握德育渗透的适度、力度、结合度，才能收到良好的教育效果。

2．渗透性原则教学中要将智育和德育融为一体，防止牵强附会，贴政治标签。要找好德育的切入点，抓住道德的基本点，由此深入、辐射，才能收效。要根据数学教学的特点将德育与教材内容有机结合，相互渗透，达到课堂教学融知识性、思想性于一体的最高境界。

3．系统性原则科学世界观和良好的道德品质的形成要经历一个耳濡目染、潜移默化的渐变过程，不可能毕其功于一役，要根据每学期的教学内容和德育目标制定德育计划，长期地熏陶、渗透，才能水到渠成，见到功效。

4．量力性原则数学教学中的德育，必须根据学生的心理和生理特征，认知基础和思维发展水平，确定符合学生实际的目标，有目的、有计划、循序渐进地进行。学生能力的提高，思想品德的形成，总是因人而异，不可能是同一模式，因此，在保证共同施教达到统一要求的前提下，还要照顾不同学生的层次特点，注意个别教育与共同教育相结合。

5．情感性原则数学教学中德育要讲究艺术性，充分发挥情感效应。在师生交往中，建立一种平等、民主、新切、和谐的师生关系。如果教师在课内外均以教育者自居，表情严肃，态度严厉，学生就会产生压抑感和约束感，甚至会造成心理障碍，日积月累就会对教师敬而远之，这时的教育自然是低效甚至无效。反之，尊重学生，真诚地关心和理解学生，对学生严格要求，而心帮助，一视同仁，就会使学生在一种轻松、愉快的气氛中接受知识，领悟道理，在感情交融的情境中获得启迪，在不知不觉中受到熏陶和感染。

四、实施中应重视的两个问题

1．寓德育于数学教学中的关键是教师教师应面向新世纪，充分认识数学教学中渗透德育的深远意义，转变思想，更新观念，真正将每节课的德育目标落到实处，明确自己的职责是教书育人。“学高为师，身正为范”，教师的举止言行，学生都在细心观察，甚至效仿。教师通过讲授的科学性、思想性，严谨的治学态度，负责始终的教风，诙谐幽默的语言感染着学生，激励他们以坚忍不拔的顽强精神，向理想目标进取。因此，数学教师要不断提高自身修养，除了精通自己所教的知识，还要有一定的数学史知识和数学思想方的知识，能把握中学数学教学的脉络，理出思想教育的层次，探索一些具体的德育方法。这就要求教师以全面提高学生素质、培养新一代为已任，树立新的教学观、学生观、质量观，准确把握学生所思、所求、所感、所爱，有的效矢地教育，才能收到实交效。

2．着眼课内，放眼课外学生个体品德心理的形成，是内部条件和外部条件相互作用的结果。实践性活动是实现这种相互作用的具体过程。教学中要着眼课内，放眼课外，课内长期渗透，课外集中拓宽，才能促进学生把数学学习与崇高的理想结合起来，使学生兴趣化为更大的求知内驱力，进而深化德育效果。丰富多彩的课外数学活动，是课内教学的延伸，又是德育的生动的大课堂。如组织数学美育讨论，组织数学兴趣小组，开展数学竞赛，收集数学在社会经济动中的应用实例等，以此扩大学生的知识视野，提高数学素养，促进学生个性自由发展。

参考文献

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民主和谐的教学氛围是指在教学过程中，师生相互尊重、相互信任、相互理解、相互配合，创造一种自由的、宽松的、民主的、和谐的气氛，利用融洽的师生关系与和谐的心理气氛来促进教学的顺利进行。创设民主和谐的教学氛围，是对学生主体的一种尊重，是关注学生主体地位的一种表现。作为教师，我们要对自己的角色重新定位，要从过去的那种“讲台上的圣人”转变为学生的组织者、引导者、促进者，达到师生之间的平等、和谐、多元互动的教学境界。第三步，在实际操作上，要构建适合学生主体学习的教学模式。构建适合学生主体学习的教学模式是关注学生主体地位的关键。这种模式应该是开放型的，而不是封闭型的；是多元的而不是单一的；是灵活变化的，而不是一成不变的。新课改前，语文课堂的组织形式流程是比较单一的，新课改要求我们在语文的组织形式上，综合运用集体授课与活动、分组讨论和交流、自学与辅导、收集资料与研究等多种形式，不拘一格；在教学流程上，灵活多变，按教学的实际需要来设计安排。

避免语文课堂教学的形式化

通过学习语文新课改，我们已深深地认识到：树立以学生为主体的教学新理论，转变学生死记硬背、被动地接受知识的学习方式，倡导学生积极、主动参与教学过程，是语文课改的主旋律。但是，在高奏主旋律的同时，我们要进行一些冷静思考，不要陷入与新课改精神相违背的怪圈，使课改变成一种形式，而达不到课改的目的。在语文课改的课堂教学中，一些老师往往不管教学内容如何，尽量地减少“讲”的机会，由原来的“满堂灌”变成了“满堂问”“满堂答”，老师变成了主持人。其实，这完全是对新课改的误解，我们不能因为要以学生为主体就把课堂变得面目全非，学生和主体性不是简简单单的“满堂问”“满堂答”。况且，语文教学有其自身的特点、任务和目标，如传统教学中的启发诱导的讲述法，在很多方面都有不可替代的作用。利用丰富广博的语文基础知识，运用讲述方法，创设情境以声传情，将教师的思想认识、价值观念感染、传递给学生，以引起共鸣与认同，这不是一个很好的教育方法吗？因此，我们在教学中，不能全盘否定讲述法，该讲的时候还是要讲，该学生活动的时候就由学生活动。教师的讲，关键是怎样讲的问题。如果说教师的讲有利于学生对语文知识的理解，有利于学生产生想象，有利于学生理想情操的熏陶，那么，这样的教学方法就是我们应该采纳的。因此，我们在摒弃教师中心论的同时，也要注意不要走到另一个极端，陷入不必要的误区。

语文教学的任务包括很多方面，这在新的课程标准中表述为知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观，它们是一个统一的整体，我们不应当忽视某一个方面。但在新课改的今天，有一些教师注重了让学生参与，却忽略了对基础知识的传授。这样一来，学生对基础知识的接受就显得不够，更无从谈起能力的培养和价值观的养成。教育学理论告诉我们，让学生主动参与学习过程，是指学生在拥有一定知识的基础上，参与对知识的探究。因此，我们在语文教学中，要正确运用教学方法，根据不同的教学内容而采取相应的教学方法和手段，着眼于如何组织教学，如何通过多种教学因素的优化组合，引导学生、调动学生参与教学的积极性，要让学生多动脑而不是单纯动嘴，使学生在了解语文知识的同时对语文进行认识，不要单纯地追求课堂的“热闹”气氛而忽略了语文基础知识的传授，最后落得“无法完成语文教学任务”的结局。

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语言文字来源于生活，最终还是应该回归于生活。联系生活实际进行识字教学，不仅可以加深学生的识记效果，而且对于生字的实际应用也有很大的帮助。例如：在教学教科版第二册《春雨的颜色》一文中，有个要识记的生字“颜”，由于学生还不认识“彦”和“页”，在识记时，遇到了困难。这时，我适时引导“在生活中你看见过它吗？”一石激起千层浪，学生们举着一双双小手，这个说：“我知道，这个‘颜’是颜老师的‘颜’”。对呀，我们班的数学老师正是姓颜。那个说：“我也知道，这个‘颜’是水彩颜料的‘颜’”。……学生的回答都十分精彩，看来，生活的资源果然是无穷的，充分利用生活资源对于识字的帮助是不言而喻的。语文教学中强调理解要联系语言环境，要“字不离词，词不离句，句不离篇。”我觉得识字教学也可以联系课文进行识字。在教学《北京》一课中，在识记“宽”这个字，学生运用了拆字法，把“宽”拆分为“宀”“艹”“见”，虽然这也达到了识字的目的，但是我觉得这种识记方法过分生硬牵强，也脱离了汉字的本身含义。因此，在教学时，我引导学生把“宽”所在的此“宽阔”拿出来，通过让学生理解这个词的意思来理解“宽”这个字，从而记住了“宽”。在识字教学中，把学生熟识的语言因素作为主要材料，充分利用学生的生活经验或者联系课文来帮助时记，同时交给学生识字方法，对于提高学生的识字效果是十分有用的。

二、归类识字

从我们的汉字的造字法来看，有象形、指事、会意、形声几种，都有一定的规律，教学时，我们如果能够帮助学生进行适当的归类，既对学生提高识记效果有很大的帮助，又可以让学生举一反三，扩大识记的范围。例如：教科版第二册《识字一2》，要认识的“树、松、柏、杨、梨、枝、材”都是形声字，都带有“木”。教学时，我就引导学生观察，从而发现这些字的共同点和不同点，从而使学生的出结论“这些生字都带有‘木’，都跟树木有关系”。同时进行拓展，让学生想一想还认识哪些字带有‘木’的字，然后进行了交流。在这个过程中，学生不仅认识了本课的生字，而且还认识一些课外的生字，拓宽了识字面。又如；在《神奇的塔》中要认识的字中，我把“灯、厅、打”这三个生字一起拿出来让学生进行识记，从过观察比较，学生的回答还真的很出彩。有的学生说：“这三个生字都带有‘丁’，带‘火’的是‘灯’，带‘厂’的是‘厅’，带‘扌’的是‘打’”。有的学生说：“因为有‘火’才能点‘灯’，用手才能‘打’”。这样把一些带有共同点的字进行人为的归类，通过比较，提高识记的效果，也有利于学生区分形近字。归类识字法在学生识字方面有重要的作用，既有助于学生新旧知识的衔接，形成一定的识字结构，又有助于学生触类旁通拓宽识字面。

三、游戏识字

低年级的学生，注意力比较薄弱，容易分心，如果只是一味的识字，是无法很好的吸引学生的注意力的，对于识字的效果也会降低。因此，在识字过程中使用学生最喜欢的游戏，对于吸引学生的注意力，活跃课堂气氛，提高学生的识记的帮助是不言而喻的。开火车的游戏法。这是一种有着“悠久历史”的游戏方法。但是这种游戏可以较大范围的检查学生的识字效果，对于调动学生的学习积极性也很有好处。通常，在识字一开始，我会运用开火车的形式，了解一下学生对这些声字的熟悉程度，这样教学时就可以侧重地进行教学，可以提高学习效果。在巩固环节，我也会使用开火车的方法，对学生的学习效果进行巩固和及时的补强。在游戏方法上我也进行了“改良”，一开始，我先用掌声和学生进行互动“火车火车往哪儿开？”“火车火车往这儿开！”，而且形式也多样了，有单轨火车、双轨火车，还有环城火车、翻山火车等等。形式多样、操作简单的开火车游戏法，给识字过程带来了调剂，对于调动学生的学习积极性有很大的益处。欢乐对对碰的游戏法。这个游戏，主要是激发学生的多向思维能力，提高学生灵活识字的能力。例如：在教科版第二册《识字一1》中，在巩固阶段，我出示了“亻”和“也、木、本、火、半、主、立”，让学生同桌进行“欢乐对对碰”的游戏，在这个过程中，把部件和汉字组成新的汉字，同桌互相拍手边拍边说“欢乐对对碰，我来碰一碰，‘亻’和‘火’一碰，伙伙。”学生也还可以自己进行拓展，比如“欢乐对对碰，我来碰一碰，‘亻’和‘门’一碰，们们。”借助这样的形式，让学生在游戏中，进行汉字重组，培养了学生的思维能力，提高学生的识字乐趣，提高识记效果。在识字过程中，引进游戏，可以增强学习的趣味性，提高学生的学习积极性，从而使学生在一种轻松愉快的氛围中学习汉字，提高识字的效果。

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2、发挥学生自主学习与教师的主导作用

新课改后的教学模式对学生的自学能力要求有所提高，减少了以往以教师讲授为主的教课模式。新课改要求课堂教学必须因材施教、以学定教，增加课堂教学的灵活度。教师在课堂教学中起到引导组织的重要作用，应该将大部分的时间交由学生自我创新、自我发现、自我讨论、自主学习。将课堂真正的交给学生，并不是说教师在课堂上就可以少讲或者是不讲，一些教师错误的观点意识，认为学生的讨论时间多了，课堂变的更加活跃了，就是真正提高了课堂效率，实际上热烈的讨论背后却脱离了开始的主题。课堂上教师做好引导作用，大部分时间交由学生自主学习。尤其对于课文的理解和诵读上，若没有老师的正确引导，学生只是一味的互相讨论，任由自己的喜好展开交流，那么一节课后学生对于课文重点还将不能区分、把握，这样课程结束不仅没有达到新课改的教学目的，反而浪费了学习的时间。让学生主动、积极的表达自己的观点确实符合新课改要求，但若只是一味的、没有根据的表达观点，又并非符合语文的课堂教学要求，那么只会让学生对语文的学习产生错误的理解。所以，要想使得语文课堂变得更加有效率，就必须让教师在课堂上的“引路”、“主导”与学生的“创新”、“自主”有机结合。

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二、课堂教学的创新

课堂教学是实施素质教育的主渠道，当然也是小学语文教学创新的主渠道。课堂教学的创新主要体现在以下几方面：

1.课型的创新

课型创新的目的是探索最能培养学生创新意识和创新能力的课堂教学模式。

课型创新的关键是引导学生自读自悟，真正“悟”出课文字里行间所蕴含的意义来。质疑问难式、启发讨论式、自读自悟式、自教式等都是在传统讲授式课型基础上的创新。这些课型的共同优势在于真正落实学生为主体，教师为主导，培养学生的创新意识，进而落实学生的创新行为。如自教式课型分为“自学—自教—自评—师评”四个环节。其中“自教”环节鼓励部分同学当小老师，小老师们怎么学就怎么教，按照自己的思路完全独立地教。实践证明，小老师们极具创新能力，不仅完成了自教任务，而且讲究了怎样教得更好，让大家听得更明白，记得更牢。其中有不少的闪光点，甚至值得教师们学习。

2.找准切入点，创新设计

我校语文课堂教学的教学目标分为认知点、训练点、教育点、激发点和切入点。所谓“切入点”是指在语文教学中对学生进行创新意识和创新能力培养的最佳结合点。语文教学要通过挖掘教材的创造教育潜在因素，找准教材与教学实践的切入点，或集中或发散，训练学生的创新意识和创新能力。如在教学古诗《鹿柴》中“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开”一句时，启发学生想象：走进柴扉后见到的是怎样的景色？（这就是本节课的切入点）学生将自己的想象付诸笔端：“待到人回柴扉开，绿叶红花宽院窄，赤橙黄绿青蓝紫，百花齐放竞开来。”，“未尽柴扉先闻香，满园鲜花汇花洋，小树正长嫩绿叶，蜂蝶飞舞捉迷藏。”这是从学生的即兴创作中选取的两首诗，既押韵，又充满了丰富独特的想象和天真烂漫的童趣。我们认为，这些诗作就是学生的创新，这是与教师找准了切入点，创新设计密不可分的。

3.课堂组织形式的创新

传统的课堂组织形式较死板。而学生的学习需要自读，也需要讨论和互助，讨论式较好地满足了这种需要。一般的讨论分为同桌讨论和四人小组讨论两种形式。能否打破这种形式，而有所创新呢？我们也曾作过尝试。如教《只有一个地球》时，在引导学生深入理解“但是，这些设想即使实现了，也是遥远的事情。”这个句子的意思时，由课文本身的内容找准切入点，引出辩题“在月球或火星上建造移民基地是否能实现？”围绕一个问题，学生分为正反方进行辩论，把对课文的理解引向深入；如教《镜泊湖奇观》时，由题眼“奇观”引出“湖奇、瀑奇、林奇”，在课堂上按学生的兴趣自由组合成学习组，按提纲重点分别学习湖、瀑、林的奇观。这两堂课的组织形式都允许学生下位、走动，但课堂活而不乱，学生学得有趣、学得生动、学得有法、学有所得。

4.教学手段的创新

现代化教学媒体辅助教学，充分调动多种教学媒体的形、光、音、色等信息输出功能，立体地刺激学生多种感官参与认知活动，使抽象变得具体，使复杂变得简明，使不可见变为可见，能极大地调动学生的求知欲，激发学生创新，从而达到教学过程的优化。如我执教《丰碑》第七自然段时展示多媒体课件：大雪纷飞（动画），狂风呼啸（立体声），一个冻僵的老战士左手微微向前伸着（静态）。课件的展示一下子抓住了学生的心，老师适时地引导学生思考，学生通过读书、观察课件、思考，仿佛置身文字叙述的环境之中，去体会老战士的所思所想，思维活跃，答案众多富有新意却又紧扣中心，教学效果很好。

5.板书设计的创新

一堂富有创意的优质课，始于针对教材和学生特点所作的精心构思，并在此基础上设计出新颖别致、不落窠臼的教学方案。其中，作为教案内容之浓缩的板书设计十分关键。欲使板书新颖别致，首先要善于挖掘课文潜在的构思线索，化隐为显，以图析文，从而庖丁解牛似地将课文的内在结构外化为课堂教学的直观形式。其次，板书形式追求形象生动的“微型化”，以精粹的字、词或成语并配以动态、立体又具有美感的简笔几何图等为上，从而收到凝精聚华，发乎探微之功效，将主要教学内容创新地定格在黑板上。板书设计的创新也可充分发挥学生的主体作用，放手让学生参与设计，甚至独立完成板书设计。总之，新鲜生动，灵活多变的板书形式，是课堂教学艺术追求的创新目标之一。

6.教学语言的风格创新

风格化的教学语言是卓越的教学创新的标志之一。由于教学语言是教师口头表达的综合反映，这是教学创新中最直接、最外在、最为学生迅速感知的因素。此外，风格化的教学语言，还包括广义的体态语言，如表情、目光、手势、体姿等，课堂教学作为一个动态的艺术创新过程，需要教师充分调动有声语言和体态语言，以前者为主，后者为辅，并尽力创造色彩多样，个性鲜明的体态语言，以强化学生的审美感受。

三、语文课外活动的创新

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本研究旨在开掘两个方面的意义：第一，它将细致地呈现新闻院系的学生、教师以及媒体从业人员（主要是记者和编辑）对当前新闻教育中理论和实践关系的认识。《辞海》对教学的定义是：“教学指学校工作中由教师的教和学生的学共同组成的活动。”①因此，教学应该是一种师生平等的共同活动。而以前有关新闻教育的讨论多是新闻院系的教师或媒体从业人员操控话语权。这里隐含的意思是说，我们将重点讨论作为新闻教学活动主体的学生对新闻教育中理论与实践的认识。第二，现行新闻教育与媒体是否脱节？新闻教育是否应该与媒体接轨，怎样接轨？我们将通过实证调查来比较学生、教师和媒体从业人员对这些问题的看法的异同，为以后的新闻教育改革提供一些依据。

二、研究设计

（一）研究方法。本文采用问卷调查作为研究方法。通过问卷调查获取新闻院系师生及媒体从业人员关于高校新闻教学与媒体接轨状况的实证数据，再作进一步的统计分析。本研究的调查问卷共包括7个部分：“总体状况”、“课程设置”、“教学方式”、“师资队伍建设”、“实习实践”、“与媒体的联系”以及“个人基本信息”。

（二）样本选取。采用配额抽样法。学生样本来自于四川、重庆、湖南、湖北、陕西、北京、上海和广东12所高校的新闻院系，主要由西华师范大学新闻传播学院学生通过在全国各地的同学这一人际传播网络来发放问卷；媒体从业人员的样本则来自于四川、重庆、湖南、江西和广东各省市的省级和地市级媒体；教师样本来自四川、重庆、湖南、湖北、陕西、北京和广东部分高校。抽样时，主要考虑了如下几个方面。首先，我们决定抽取400人来进行调查。其次，按教师、学生和媒体从业人员身份进行配额，教师和媒体从业人员各50人，学生300人。第三，考虑到大一学生对专业认知尚不全面，研究生数量总体较少，所以我们对学生按年级进行配额，样本中有大一及研究生各50人，大二、大三和大四学生共200人。发放问卷400份，回收有效问卷366份（其中学生277份，教师40份，媒体从业人员49份），有效问卷率为91.5%。

（三）变量设置。本研究的主要变量有“职业身份”、“满意程度”、“课程设置”、“师资队伍建设”、“实习实践”、“专业背景”等，依靠这些变量的关系，可以勾画出当前新闻教育的真实状况。

三、数据分析及讨论

1.对当前大学新闻教育的满意程度

对新闻教育的满意程度，我们对被调查者进行了提问。请他们为当前的大学新闻教育打分，满分为10分。分值对应的满意程度分别为：非常满意8-10分，较为满意6-8分，满意4-6分，不满意2-4分，非常不满意0-2分。由此可以计算出一个指标——相对满意程度分值。相对满意程度分=（学生满意程度平均分+教师满意程度平均分+媒体从业人员满意程度平均分）÷3，由相对满意程度分值我们可以得到一个对当前大学新闻教育满意程度的较为客观的评价。

调查结果显示，对当前大学新闻教育的相对满意程度分为6.05。其中学生的满意程度平均分值为6.41,教师为6.1,媒体从业人员为5.63。对于学生的满意度，我们进一步分析了来自不同院校的学生的差异。我们把277位学生样本按院校级别进行统计，结果发现，来自一类本科院校的学生为125人，所占比例为45.1%，二类本科院校的学生为152人，所占比例为54.9%，这说明对样本在不同院系这个变量上进一步分析是有意义的。统计结果表明：一本院校的学生对学校新闻教育的满意程度普遍高于二本院校，平均分值分别为6.54和6.28,但两者的区分度并不大。对于媒体从业人员，此次调查还设计了这样的问题：您认为现在新闻专业毕业的学生，能满足媒体的需求吗？回答能够的占27.6%,回答不能的占72.4%。由此看来，当前大学的新闻教育与媒体的需求之间存在较大的差距。这意味着，从新闻专业毕业的学生有一大半部分达不到新闻媒体的要求。难怪有人形容现在新闻教学与新闻媒体是“各行其是，互不相干”。高校按自己的模式培养学生，新闻媒体则以自己的需求招聘员工。

在对当前的大学新闻教育与媒体需求是否脱节这个问题上，无论老师、学生还是媒体从业人员，有2/3以上的人给以肯定的回答，认为当前新闻教育的改革方向是学校教育应与媒体的需求接轨。学生、教师和媒体从业人员均有一个共同的要求：高校与媒体应多交流和沟通。在调查中问到“新闻专业毕业生在新闻工作中的主要缺陷”时，86.6%的人认为新闻专业毕业生一是缺少采、写、编、评的实践经验，不能及时上手，缺乏独立采访的能力。二是社会环境适应能力差，不能正确处理人际关系。对于前者，我们认为，这与现在的高校与新闻媒体单位沟通较少，学生到媒体实习的机会不多，实习的时间不足，缺乏足够的经验积累有关。统计结果显示，有51.7%的学生不清楚新闻媒体里的具体工作要求；有16.4%的学生完全不知道他现在所学能否达到新闻媒体的工作要求。另一方面，从职业要求的角度看，部分学生自身可能存在一定的缺陷。当然，作为教育机构的学校，应该对这种情况负有相应责任。而后者，则应由学校、学生和家长共同努力加以改变，以适应新闻媒体的职业需要。在对媒体从业人员的调查中，当问及新闻专业毕业生应该怎样去弥补缺陷时，有80.6%的人认为学生应利用一切机会，尽量多参加新闻媒体的实习和实践。他们建议，新闻专业的学生，不应把目光局限于书本的固定模式上，既要有创新精神，又要打好基本功，以防止眼高手低。

2.新闻教育中理论与实践的关系

清华大学的李彬教授认为，我国的新闻教育一直在两极间摆动，一极是实践的需求，一极是理论的诉求。一般意义上讲，新闻教育及新闻研究一直主张理论联系实际，追求两极之间的平衡。②实际的情况究竟怎样呢？

此次调查我们设计了这样一些问题：针对学生的问题是“如果让您自己选择专业课程，你会选择哪种类型？”选择项分别是实践型、理论型、理论+实践的综合型；针对教师的问题是“您认为新闻专业的课程设置应该是怎样的？”选项分别是注重实践、注重理论、两者并重；针对媒体从业人员的问题是“您认为现在新闻媒体最需要的是哪种类型的人才？”选项分别是理论型、实践型、理论+实践的综合型。统计结果表明无论学生、教师还是媒体从业人员，绝大多数都倾向于理论与实践相结合是新闻教育的发展方向（具体统计数据见下表。这也印证了“两极平衡”的判断是准确客观的。同时应当看到，在新闻业界和教育界，偏重实践的主张也占有相当的比例。

3.新闻教育中的课程设置及教学方式

据样本统计结果显示，新闻专业当前所开设的课程，纯理论课为61.5%，实践操作课为9.7%，理论与实践相结合的课程为28.8%。

这表明前面所提到的我国新闻教育界一贯主张的理论与实践相结合的“两极平衡”理论在具体的操作实施中并未真正完全得到体现。我们认为，造成这种状况的原因较为复杂：

首先是历史原因。美国学者罗杰斯在《传播学史》一书中介绍，将新闻学开拓成为一个合法的大学学科的“老爸”布莱尔，20世纪初在美国的威斯康星大学对新闻教育作了这样的设计：在4年期的大学课程中，新闻学方面的课程只占1/4，其余3/4的课程都是社会科学和人文学科的课程。布莱尔这种加强专业基础教育的课程结构观较为合理，最终成为美国大部分新闻学院所接受的“鉴定标准”。③新闻学传入我国以后，布莱尔这种课程结构观也同样被国内新闻学院所接受，但在具体实施的过程中却出现了重人文科学而轻社会科学的倾向。建国后，很多学校的新闻专业往往设在中文系，尔后独立为新闻传播院系。因此，出于历史惯性，文学类的课程占有相当的比例。此次调查表明，在人文社科类的基础课中，开设了文学专业课的学校占样本总数的78.8%，开设了心理学专业课的学校占样本总数的32.7%，开设了社会学专业课的学校占样本总数的34%，开设了哲学类课程的学校占样本总数的47.3%，开设了法律和经济学课程的学校占样本总数的23.5%。由此可见，文学类课程偏多，而媒体急需的社会、法律、经济学等偏重于实践的基础课程设置相对不足。另一方面，为了培养创新人才，1998年以后，本科专业的学时总数不断压缩。在学时压缩的情况下，学校公共课如马列原理、外语等不能减，最后只能削减某些专业课的课时或者砍掉某些人文社科基础课。在课时减少的情况下，教师为了完成教学计划，一些理论+实践的课程就变成了以讲授理论为主的课程，这就造成理论与实践相结合的教学理念在实际操作中大打折扣。

就新闻专业课的教学方式而言。我们发现“教师讲、学生记”的“讲授法”依然是大学新闻教育的主流，“案例教学法”和“讨论法”开始在专业课程教学中占有一定的比例。样本统计结果显示，在新闻专业课的教学活动中，“讲授法”占样本总数的46.9%，“讨论法”占27.8%，“案例法”占14.1%，其他教学方式占11.2%。

然而，当问及学生希望老师采用怎样的授课方式时，有58.2%的学生“希望在课堂上能与老师共同讨论，老师给我们指导”，有32.4%的学生“希望老师多分析案例”，只有2.2%的学生接受“老师讲课，我们记笔记”，其他类型占7.2%。由此可见，新闻教育的教学方式改革已是迫在眉睫。

四、结论与思考

以上调查结果显示，当前的大学新闻教育与媒体需求脱节是客观存在的事实，无论教师、学生还是媒体从业人员，比较一致的看法是认为当前新闻教育的改革方向是学校教育应与媒体的需求接轨。造成大学新闻教育与媒体需求脱节的原因是多方面的。就象很多学者指出的那样，大学新闻院系在教育观念、课程设置、师资队伍建设和教学手段上确实存在这样那样的问题。但是，我们必须指出，如果新闻媒体把新闻专业的毕业生不适合其需求的责任完全推给高校是不科学的、也是不负责任的。因为媒体自身也担负有培养人才的重任，就象医院必须要给医学院毕业的学生提供一个成长的平台一样。所以，接轨不是学校单方面的一相情愿，媒体也应承担培养合格新闻人才相应的责任。

众所周知，传媒产业的高速发展，使我国的新闻实践走在了新闻理论的前面，因此高校新闻院系所培养的学生暂时不能适合媒体需要也是正常的。要改善这种状况，一方面要求大学新闻院系应立足传媒发展现实，更新教育观念，在课程设置、师资队伍建设和教学手段上进行改革，以适应传媒产业发展的需要。另一方面，新闻媒体应主动与高校进行交流和沟通，在科学研究、人才培养和业务交流方面开展广泛合作，真正达到新闻教育与媒体接轨，实现二者共赢。

注释

《辞海》，上海辞书出版社，1999年出版，第1657页

李彬：《新闻教育：重思理论与实践的辨证关系》，《视听界》2007年第4期

篇12

比如，在进行“观沧海”的教学时，教师利用多媒体播放“观沧海”的视频画面，展示“沧海”的地理位置、时局图、创作背景等信息。视频中，在对诗文内容进行朗读的同时，展现相应的视频画面，让学生从中体验作者托物言志的写作手法。这种教学方法，使学生深刻理解了诗文是通过描写沧海波澜壮阔的自然景象，来表达诗人曹操的宏伟抱负、宽广胸襟、豪迈自信的思想感情，大大提高了学生的语文学科素养。

二、科学整合信息技术资源，力求打造高效课堂，提高教学质量

要想收到好的教学效果，我们必须科学整合信息技术资源，包括手段的选择、课程资源的优化、素材呈现的方式等等。教师要深入学生当中，多从学生的角度去思考问题，力求打造高效课堂，实现语文教学效率的最大化。