新媒体研究论文范文

引言：寻求写作上的突破？我们特意为您精选了12篇新媒体研究论文范文，希望这些范文能够成为您写作时的参考，帮助您的文章更加丰富和深入。

篇1

当今社会已进入数字信息社会，计算机已经给艺术带来了深刻的影响。计算机网络技术的发明和应用的普及，使人类社会发生了巨大变革。开始了从工业社会向信息社会，从工业社会的物质文明向后工业社会的非物质文明转变。从电脑视觉艺术、全息成像、数码音乐、人机界面设计、电子出版、数码娱乐游戏到虚拟设计与制造、网络社区设计，以及未来教育等各个领域。他们的共同目的就是，突破现有技术的限制，以创造性的发明与设计满足人类在信息社会的生活与工作需要。艺术及艺术设计将在信息社会中发挥其重要和特殊的作用。我们现在所看到的包括虚拟现实艺术、声音环境作品、交互影视媒体、回应式表演、数据可视化和游戏以及其他数字形式的作品均属于新媒体艺术。

新媒体艺术的形态构成

我们所提及的新媒体艺术的形态构成是在语言代码作为本源的基础上，以交互为艺术的表现方式和手段，从技术层面、计算机语言层面、表现形态方面等角度进行分析的形态构成，我们所强调的是一种思维方法，也是一种工具，与计算机结构化编程思想不谋而合。对于艺术设计师、工程师及艺术院校的学生来说。这种思维方法和这种工具是必须具备的。

对于新媒体艺术形态构成的研究，我们可以以交互性为核心，从科学实证视角来研究形态构成的技术核心、表现形态、载体、存在方式、艺术语言、构成要素、组合法则等等。它是跨学科、跨领域、文理通融的，需要一大批人来共同研究和推动。

一、技术核心

新媒体艺术作品的创作是艺术设计人员与编程人员及自动化设计人员共同协作来完成的，它体现了学科的交叉性和团队的合作性。是一门综合性的艺术学科。它的展示与完成最终效果也较为特殊，是通过传感器接收信号，再通过程序处理来完成作品的最终形象的，它与人积极互动才能最后展示作品效果，由此可以看出它的技术要求很高，而且涉及面较广，技术的掌握与表现整合是其根本。信息时代文化的形成更多取决于技术成分。所以我们所看到的艺术作品更多体现高度复杂技术，观念性、个性化的东西已经退隐其后。技术的因素更加突出。新媒体艺术的创作工具、传播载体等是数码化设备如电脑和网络，其形态是数码化的信息流，而其本身是没有实体的意识形态。因此新媒体艺术的创作和展示可以利用更多的科技手段来创造新颖而富感染力的表现形式和效果。

二、存在方式

新媒体艺术作为空间中的艺术，它是视、听觉，声、光、电、多方位、多感受的，它运用声、光、电、信息等各种媒介进行艺术造型表现。这种造型不一定是静态的，同时也不一定能触摸到，但是可以感受到它的存在。其存在的方式可以在虚拟空间中。过程性也可以是其存在的方式。它是以二进制的数码符号存在，我们称为比特，也叫位。比特没有颜色、尺寸或重量，能以光速传播。它就好比人体内的DNA一样，是信息的最小单位。比特一向是数码化计算中的基本粒子，但在过去25年中，我们极大地扩展了二进制的语汇，使它包含了大量数字以外的东西。越来越多的信息，如声音和影像，都被数码化了，被简化为同样的1和O。这种存在方式的特点，更多是交互性。瞬时的，非线性的，因而这些都会促进艺术概念和思维的转变。

三、形态构成载体

计算机包括两大部份，即：软件，硬件。新媒体艺术是以windows为开发平台，用VB、VC、C++等语言作交互编程来搭建构架和流程，以三维软件来建模、渲染场景和构建角色，以非线形编辑软件制作片头和动画等等。软件是新媒体艺术作品产生、展示和存在的重要载体之一。

基于新媒体艺术的形态特征，它的创作工具也主要是各种数码化设备，包括计算机、扫描仪、数码相机(摄像机)、电子绘图板、各种数码化终端、艺术设计创作和编辑软件等等。毫无疑问。这套工具系统的基础和核心是电子计算机。计算机实现了互动装置艺术最根本的创作过程，即由艺术设计创意和思想到新媒体艺术作品的计算和转换过程。

篇2

交互设计方法体系

交互设计是以客户为基础，提供有效、高效，有用、可用和易被采纳的服务设计。参与用户调研融入用户体验是非常必要的，交互设计者要收集调研资料，统计体验回馈，进而调整产品的战略战术。多数用户需要轻松且解决问题的体验，“轻松”是对于用户来说的。为此，设计者应该调动一切力量，去完成并提供这样的体验。产品是没有生命的，需要设计师去定义，去赋予它生命，而且在用户需求基础上使产品具有独特的表现力。例如手媒产品，产品本身的反馈机制用户在一个页面逗留多久，在观看图表的哪个节点退出，这些信息就像被安排好的有秩序的邮件，最终传输到终端处理器，但最后出来的结果和用户的真实需求不符，表述不清，逻辑性混乱，相反还会给用户带来不必要的麻烦;再例如，乘坐地铁需要通过售票机，点击目的地，投币购票，然后拿着票进站上车，如果这一流程清晰合理，顺畅无碍，那么它也是一个合理可行的交互设计，服务也就达到了目的。分析数据也可以算是了解用户需求的一个途径，但数据往往与用户想要的相差甚远，所以设计团队要注意每个细节，而且在收集整理数据之后要做及时调整。总结以上，设计者如完成良好的设计必应思考五个原则，以用户为中心，团队合力创造，按顺序执行，真实呈现，顾全整体性。

创新思维与创新方法的研究

如何设计一个体验良好的不对等沟通机制，是信息与交互设计的关键，我们需要一个或多个创新的思维和创新的思维方法。现今的产品，服务与系统越来越适应使用需要情境和积极主动地配合用户的行为动作，甚至为用户想到下一步的预案。新式的交互方式开始转变人们对传统产品设计的认识，例如用双手多点触摸的方式放大照片，用手在空中上下划动的方式，滚动网页相对于滑动鼠标滚动方式，这些设计是基于人的行为习惯创造出来的，让用户感到心切，操作愉悦。交互加入体感手段，这便是是通过看得见，摸得着实体交互设计帮助用户和产品，服务与系统交流的手段。体感交互意味着人体与有形物体的交互，在体感UI里一定会找到可握持和可触摸的元素。相对于基于电脑屏幕的人机交互而言，会更有效地帮助设计开发和提高用户与产品的交互模式，因为体感交互显得更亲密，更简单，更通情达理和更具有美学意义。

用户在服务过程中，以时间为维度与相关触点产生关系并形成体验，从服务前的期待到服务中的体验再到服务后的评价，形成服务的闭环。不要在意用户提出的具体产品功能，抓住他们真正想要的。用户要的是能争取最大利益，要的是稳定和高质量，要的是全世界都能看到他们的信息出现在各个媒体上，并有效的传播，这些需求才是我们真正的关注点。

篇3

中图分类号：G03 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）05-0118-04

一、引言

一个地方的文化资源丰富程度彰显一个地方文化底蕴的深厚与否，安徽是文化资源丰富的文化强省，特别的地域文化造就安徽特有的文化气质，安徽最早的文化历史痕迹可从两百万年前的繁昌县人字洞的人类活动遗址说起，安徽依据独特的地形与环境，在漫长地历史进程中逐渐形成三大文化板块：涡淮文化、皖江文化、徽州文化（新安文化），以合肥为中心的新的文化圈――环巢湖文化圈逐渐成为安徽省第四文化圈，安徽丰富的文化资源为安徽地区文化经济的发展提供了充足的文化素养，成为安徽政治经济文化发展的强有力的文化支撑。

安徽民间文化资源作为安徽文化资源的重要组成部分，其独特的皖风徽韵最为世人称道，人们总以博大精深赋予安徽民间文化最高端的称谓，但我们看到安徽丰富的民间文化资源与当前安徽发展十分有限的民间文化产业规模、民间文化资源的旅游开发不足、民间文化精品化与成果推广难存在严重的不对称局面，除安徽民间文化存在地域分散、文化系统之间管理松弛、民间文化市场难以开拓、安徽民间资源缺乏有效的整合等原因造成安徽民间文化资源在安徽其他地域乃至全国推广受到严重的限制，新媒体在推介安徽民间文化的传播舆论引导途径上有待于进一步的加强。

二、安徽民间文化资源整合与文化自觉

地域文化离不开一定的地理空间，长期的风俗习成，它是集地域特色文化之大成。梁启超曾论：“同在一国，同在一时，而文化之度相去悬绝，或其度不甚相远，其质及其类不相蒙，则环境之分限使然也。”[1]梁启超向我们展示了地理环境对文化的深度影响。安徽民间文化潜伏在安徽四大丰富的文化板块或文化圈中，“文化自觉”作为安徽文化精神的典型特征深深的根扎安徽地域的“文人墨士”之中，安徽人的“文化自觉”带来安徽民间文化的繁荣，我们能从多个方面看到安徽人的“文化自觉”给安徽民间文化带来发展的契机，实现安徽民间文化的内涵提升，有效整合安徽民间文化资源，增添安徽民间文化的学术价值。

安徽民间文化中之戏曲文化对中国戏曲文化影响至深至远，在王世华先生所撰写的《徽商与戏剧的发展》[2]一文中指出：“徽戏”进京导致国剧――“京剧”的产生。罗可曼先生在其所撰写的《从明清徽商、家乐班的活动探徽剧文化的张力》[3]中指出，徽剧作为安徽地方戏明以前只是活动在安徽地方规模的民间小戏，后来在社会文化交融的大背景下，徽剧取百家之长，海纳百川之胸怀，兼收并蓄，成为具有全国影响的国家大剧。徽剧是京剧的前身，京剧在骨子里找到徽州文化的精髓，徽州文化对中华文化的影响凸显安徽地域文化的张力，徽剧作为安徽民间戏曲文化的代表其戏曲价值与学术价值可见一斑。安徽民间戏曲之黄梅戏，作为中国目前五大戏曲剧种之一，安徽的地域名片，深受国内外观众的喜爱，黄梅戏以其独特的音韵、表演艺术、服装舞美等曾征服了戏曲史上最庞大的海外观众群，观众的存在是建立在他们对某种文化存在文化的共识，法国史学家兼文艺理论家丹诺在他的著作《艺术哲学》一书中认为：种族的特性是民族精神文化的重要组成部分，民族和时代创造一种永恒的美，“因为风俗习惯与时代精神对于群众和艺术家是相同的，艺术家不是孤立的人。”[4]黄梅戏的产生和发展与其赖以生存的皖江历史文化的人文地理和民俗文化特征分不开的。安徽的其他戏曲文化，青阳腔、岳西高腔、泗州戏，花鼓戏等，每一种戏曲无不是本地人们社会生活、语言特征和思想意识的表达和建构，反映了当地普遍的文化心理，关注安徽民间戏曲文化，从发生学的角度，必须对他们生存的共同的人文环境进行了解，找寻他们的血脉联系，充分发挥皖人对皖戏曲文化的历史责任感和使命感，以“文化自觉”作为精神内核，加强安徽戏曲文化内涵式培育，实现安徽戏曲文化的整合，促进安徽戏曲文化的发展。戏曲中只有在不断地找寻历史、现在和未来的最佳结合点，才有可能找寻到其生存发展的空间。

安徽民间文化之民俗文化中的精英文化蕴藏着中原文化的哲学基因，“老庄文化”中所体现的道家思想对中国辩证法哲学的发展起到代表性的引领作用，道家思想的独树一帜与本土性，使其在中国哲学发展乃至世界哲学发展中占有一席之地，体现人类文明的思想成果。同时安徽民俗文化也是华夏农业文明发展的历史积淀之一，“民俗文化作为一种文化资源，它概括了人类在历史进程中人们日常生活的规范和范式”[5]，反映了他们朴素的道德行为和原始情感。安徽许多民俗于先秦两汉时期就已开始延续至今，展现其作为中国传统文化的独特魅力，如重要的节日安徽民间保持着祖先流传下来的习惯做法：大年三十接祖宗、除夕吃团圆饭，贴春联、守岁，春节走亲戚拜年，元宵节送祖宗、清明节祭祖、端午节插艾叶、中秋节吃月饼等，展现安徽节日风俗文化的辉煌事象。安徽饮食风俗文化也独具风情：安徽民间对“豆腐”情有独钟，安徽乡间“豆腐作坊”几乎家家俱设，过年做豆腐几乎是安徽民间乡村约定俗成的生活习惯，各种形式以豆腐为主菜食的豆腐菜肴是安徽春节迎接客人饭桌上的主要美食，长期的生活习惯，让豆腐菜肴成为安徽食谱上不可缺少的一部分，“无豆腐不成席”。最具代表性的豆腐文化当属“淮南豆腐文化”，这个可从学术上找到考据，宋学大师朱熹在其《豆腐》一诗中指出，豆腐应是汉代淮南王刘安发明的；日本驰名商标“唐传豆腐淮南唐制”，明代大药学家李时珍在《本草纲目》中指出“豆腐之法，始于淮南王”等等这些考据佐证了安徽淮南的豆腐文化。安徽婚嫁风俗中的“哭嫁”文化，表达对父母的感恩和依恋之情，安徽丧葬风俗中“送终、报丧、入殓、请七、出丧、安葬”是安徽丧葬礼俗必须对送别逝者要举行的葬礼环节，体现了安徽人对死的重视，在程朱理学盛行的徽州曾流行一句话“要生生在苏州、要死死在徽州”，由此可见，安徽在对逝者的礼数与其它地方的确不同。表达对死者的尊重，深刻体现了“死者为大”的民俗理念。安徽民俗文化作为安徽最具地域特色的生活文化，深深融合在安徽民众的日常生活中，随着时代的发展，对待传统民俗文化安徽民俗学家要用“时代”的眼光和“文化自觉”的意识对其进行资源整合，取其对传承中国优秀文化传统有益的部分，去其具有封建迷信的部分，同时用现代的科学手段、文明理念等对其进行改良创新，安徽民俗文化在保留传统的同时定能焕发新春。安徽民间文化之民间文学在中国文学史上具有特殊的地位，尤以“桐城歌”为胜，桐城歌是最具有桐城地域特色的文化之一，其语言表达与艺术风格独树一帜，这和他独特的地域环境和人文土壤是分不开的，桐城自古就有“文都”之称，它是中国文学史上最大的散文流派――桐城派的发祥地，历代英杰名士群星璀璨，素有“文化之乡”的美称，悠久的历史、古老的文化，优美的自然环境造就了“桐城歌”这个民间文学的奇葩，桐城歌在明中叶自“两淮以至江南”，民间歌谣盛行，民间歌谣为两淮文化注入了新的活力，形成“共有”格局，它使属于音乐范畴的黄梅调找到了文学的依附，对黄梅戏的剧种产生具有基因孕育作用，它涉及的领域广泛，内容丰富，涉及到社会生活的方方面面，语言朴实无华，通俗易懂，从文学的角度来讲，它是我省流传下来为数不多珍贵的民间文学类国家级非物质文化遗产。“六尺巷”以民间故事形式流传的安徽民间文学，其文化内涵中折射出的“和合”思想反映中华民族追求和谐社会的历史文化道德传统，对我国现阶段社会主义道德建设都有深刻影响。“孔雀东南飞”作为我国文学史上第一部长篇叙事诗与《木兰辞》并称“乐府诗双璧”，是中国汉乐府民歌中最长的叙事诗，它以赞颂诗中主人翁兰芝和焦仲卿坚贞不渝的爱情而千百年来为文人墨客所称道，具有较高的文学价值、风俗价值和史料价值，反映了中国民间文学的光辉诗篇，在安徽民间对不讲道理的婆婆至今仍有称之谓“焦母”的说法，可见这一民间文学的影响至深，在安徽怀宁还建有孔雀东南飞影视基地。安徽民间文学折射出皖人在文学造诣上的深厚功底，“文化自觉”精神深深渗透在安徽民间文学古今的宏篇创制之中，实现安徽民间文学的资源整合对传承安徽民间文化，展现安徽民间文学的优秀成果，树立皖人的文化自信，能让更多人感受到安徽民间文化的独特魅力。

安徽民间文化之民间美术的艺术底蕴和文化内涵是中国美术史上重要的一笔，“徽州三雕”是其中最具代表性的民间美术，徽州三雕包含徽派风格的“木雕、石雕、砖雕”三种民间雕刻工艺，它是在繁华的“徽州文化”背景下产生的，“徽学”和“敦煌学、藏学”并称中国三大地域文化学派，“以质趋文”的徽州文化造就了黄宾虹、查士标、石涛、黄士陵等中国美术史上罕见的书画家群体，他们是中国美术史上公认的大家，这些奠定了“徽州三雕”的美学艺术水准。徽州三雕的雕刻主题文化意蕴“忠、孝、节、义”“忍让、中庸”“崇王”“恩荣”“读书及第”、“观礼”中包含着对儒家文化的崇拜和儒家文化的教化，徽州是朱熹的故乡，朱熹是程朱理学的儒家思想代表，自然成为徽州儒生膜拜的对象，这为徽州三雕浓郁的儒家文化特征找到母体的根源.徽州三雕是以徽商能提供的经济实力为基础的，徽商富可敌国的财力、敦实淳厚的徽文化、丰富多样的自然资源、高超绝伦的雕刻技巧，使徽派建筑具有鲜明的汉风唐韵，完整地设计规划，立体的空间感官，程式的寓意表达，完美的建筑装饰使我们感受到其它艺术所不能感受到的艺术感染力。徽州三雕是“中华民族母体文化下的一个重要组成部分，是封建社会晚期的一颗璀璨明珠，是最后的传统，终点的辉煌。”[6]徽州篆刻、徽州版画与徽州三雕并称“徽州三绝”，安徽合肥的“火笔画”，安徽宿州的“灵璧钟馗画”“萧县农民画”，安徽滁州的“凤画”，安徽池州的“青阳农民画”安徽安庆的“望江挑花”以及安徽阜阳的“民间剪纸”这些淳朴的民间美术文化已融合在安徽民间百姓的生活中，随着国家对传统文化的抢救和保护，这些民间文化在当代皖人“文化自觉”的传承创新中呈现出新的美学常态。

安徽的文化资源必须坚持属于自己的、同时又具有全国、乃至具有全球意义的文化符号，才能不断地提高本省的文化软实力和文化影响力。安徽人必须以“文化自觉”的精神和状态传承和发展安徽优秀的文化资源，建立皖人对本土文化的“文化自信”，树立皖人起对本土文化的“文化自豪”，唤醒皖人对本土文化的“历史记忆”。安徽省政府出台《关于加快建设文化强省的若干意见》提出安徽省由“文化大省”向“文化强省”的转变，提出建立“文化强省”的重要目标，在文化建设中以安徽“经济圈”作为经济后盾、安徽“四大文化圈”作为文化基础，提升安徽民间文化的文化内涵、实现安徽民间文化资源的有效整合，加快安徽文化强省的建设步伐，提升安徽文化的国际影响力。

三、新媒体下安徽民间文化资源整合的传播舆论导向

安徽民间文化资源历史上以皖人“文化自觉”的人际传播方式传承至今，“文化自觉”的人际传播方式在历史上曾发挥着重要的文化传承作用，随着文化的多元发展和文化传播媒介的日益广泛，安徽民间文化受到巨大的文化冲击，“文化自觉”的传播方式明显的出现“弱化”的表现。时至今日，安徽许多民间文化濒临灭绝的边缘，除了很长时间以来中国在文化发展制度上对传统文化不够重视、致使传统文化出现传承断层的制度原因，缺乏文化宣传策略、文化传播途径、文化依附载体、文化内涵提升等都是安徽民间文化在现阶段出现“式微”表现的传播原因。

20世纪以来，网络技术与数字技术的飞跃发展带来了媒体格局的深刻变革和舆论生态的重整，新媒体的飞速发展极大的充实了传统的传播体系，为文化传播提供了新的思路，在讲话中曾多次强调“加快传统媒体和新兴媒体融合发展，充分运要运用新技术新运用创新媒体传播形式，占领信息传播的制高点。”[7]新媒体作为新技术体系下新的传播形态，以覆盖率高、互动性强、推广方便等特征在现代传媒界保持飞速增长，这为安徽民间文化的传播提供了新的传播平台，“网络”“手机”的逐渐兴起，传播模式发生重大改变，“传统媒体”与“新媒体”形成两个“舆论场”，新媒体“互联网”“微信”“微博”“腾讯qq”等构成新的“舆论导向格局”，这让安徽民间文化资源处在新的传播环境中呈现新的传播规则。

（一）发挥新媒体与传统媒体的各自优势，实现对安徽民间文化的有效宣传

传统媒体最大的优势在于其内容生产力，大量的原创性、首发性报道来在于传统的媒体，据尼尔森评级数据一项名为《再现读者行为报告》的研究说明：新媒体67%的新闻来自于传统媒体，新媒体对传统媒体在内容上具有很大的依赖性。传统媒体专业化的新闻传播理念和运营方式及专业素养在新闻报道的深度、广度、高度上是新媒体无法比拟的，同时传统媒体长期的运营和发展，在受众群中形成了一定的知名度，产生了广泛的影响力，形成了品牌效应，这也是传统媒体的优势所在，因此传统媒体从对安徽民间文化的政策宣传上、从安徽民间文化的特色专栏节目的制作上、从安徽民间文化的知识普及上等发挥其质量传播优势。

随着新科技的发展，以新兴工具和传播工具为基础的新媒体传播媒介的时代到来，新媒体的信息传播量、低成本的宣传营销手段、与消费者的自主互动、广告的创意空间、与用户的创意共享、对客户的个性化定位、潜在消费用户数据的简易获得，企业与新媒体新的利益分享方式的建构，有效应对危机公关等是其优势，新媒体通过多平台加大对安徽民间文化的传播，在传播的过程建立起与对安徽民间文化的“群讨论”的良性互动模式，加大对安徽民间文化的“唯美”广告宣传，尤其是已经有相当数量用户消费群中的新媒体平台上如微信、微博、Facebook、博客等加大对安徽民间文化的宣传能在更多的民众中推广安徽民间文化。

安徽地方政府应充分利用新媒体与传统媒体在不同的优势领域发挥其对安徽民间文化的宣传传播价值，在传播的过程中，不断的创新传播手段和传播渠道，共同为推广安徽民间文化的服务，实现对安徽民间文化的有效宣传。

（二）加强对新媒体传播媒介的正确舆论引导，传承安徽民间优秀传统文化

对于安徽民间文化，我们应当用马克思唯物辩证法中全面的观点来一分为二来分析评判，我们了解到安徽民间文化传承至今，其间安徽民间文化中的许多优秀的文化基因凝聚了我国民间传统文化的精髓，展现我国民间文化的深厚底蕴，再现了我中华文化的博大精深，推动了中华优秀传统文化体系的丰富和发展，表现了独具特色的地域文化特征，培养了特立独行的深受“徽文化”影响，具有“皖风徽韵”气质的安徽人，但我们同样看到安徽民间文化中还存在腐朽的，不合时宜的文化元素，它是封建文化的遗毒，是人本性中的劣根，需要我们以时代的眼光、创新的思维、敏锐的嗅觉、开拓的视野、破釜成舟的胆略对其加以剔除或改造，传承和发展符合时代文化需求的优秀的安徽民间文化。

以“传播信息量大和传播速度快”而著称的新媒体对安徽民间文化舆论的导向具有其他传统媒体所无法比拟的优势，其在传播过程中宣传的安徽民间文化内容是能进入公众视野的主要的安徽民间文化内容，它不仅能左右公众对安徽民间文化的认知层次，还能左右公众对安徽民间文化的态度，新媒体可以通过对安徽民间文化报道与不报道、报道的多与报道的少等手段和措施来主导公众对安徽民间文化的关注程度和对安徽民间文化的媒介宣传力度，同时在对安徽民间文化在宣传的过程中注意对安徽民间文化的正确舆论引导，让更多的民众在关注新媒体传播内容的过程中潜移默化的接受安徽民间优秀文化的艺术熏陶，让新媒体对安徽民间文化中不合时宜的文化因素在传播的过程中以不报道和反面报道的方式引起公众的警惕和注意，从传播舆论导向上引导公众对安徽民间文化内容辩证的选择。

安徽地方政府应加强对新媒体的舆论监管，在舆论导向要注重对符合时代文化要求的安徽民间优秀文化的大力宣传，对不合时宜的安徽民间文化，新媒体要在传播的过程中要降低其对公众可能产生的负面影响，加强对安徽民间文化的正面舆论引导。

（三）新媒体要有地方文化全球化传播理念，培养对安徽民间文化的文化自信

新媒体在传播的过程中传播理念的准确把握是新媒体自身获得深度发展和形成影响力的重要基础，新媒体在文化传播中扮演着重要的角色，其文化传播理念会影响文化受众群对新媒体的文化传播价值的准确评价和新媒体在文化受众群中的受欢迎程度，新媒体在传播文化的过程中要以开阔的视野、奔放的胸怀、国际化的视角表达出对人性的尊重、人类生存状态的关怀，反映人类最基本的文化价值观，“传播具有普世的价值文化，体现对人类自由、平等精神的肯定”[8]，绝不把自己的文化意识加于与他人的文化意识之上，崇尚自由多元，又要有强烈的时代感、现代感的文化，以包容的心态传播西方的文化的同时向世界推广本地区的文化，这是新媒体在传播文化的过程中应当遵守的最基本的传播价值观。

新媒体要真实、准确地传播安徽民间文化，制作更多的高品质的安徽民间文化的大型文化专题节目，通过向外界不断的推介安徽民间文化，使更多的国内外人士能准确地真实地了解安徽民间文化，消除因空间距离和政治倾向等因素造成的对安徽民间文化的误解，让国内外人士在对安徽民间文化的文化理解和认同的基础上，实现对安徽民间文化的有效交流和传播，同时让更多的安徽人通过新媒体了解到本地区民间文化艺术魅力，自觉地接收本地区文化知识的艺术教育，主动地承担宣传安徽民间文化的历史使命，增强安徽人自觉传承安徽民间文化的责任感，使安徽人对安徽民间文化的文化自信与文化自豪感得以彰显。走进安徽、安徽民俗文化节、安徽黄梅戏艺术节艺术展演等大型文化节目，在安徽民众中就产生了广泛的影响。

新媒体突破了时空的限制，能实现文化在全球范围类的自由传播，它俨然已成为构建当代文化与文明的重要载体，它既体现本身的传播价值，又通过文化的传播体现其传播的社会价值，新媒体在文化传播的过程中要理性的传播文化，灌输给受众优秀的民间文化的“心灵鸡汤”，陶冶民众的文化情怀，引领时代情势下文化传播的社会任务。

四、结语

安徽民间文化深受徽文化的影响，徽文化离不开徽人的文化自觉，徽商是传播徽文化的主要群体，徽商的文化自觉推动了徽州地区的文化繁荣，给安徽民间文化提供了充足的文化养分，打好了安徽民间文化的文化根基，奠定了安徽民间文化的文化底蕴，“一个群体的精神也反映一个群体的特征，是一个群体生存与发展的基础。”[9]安徽民间文化哺育了安徽人，赋予安徽人独特的徽文化气质，形成独具特色的徽文化体系，促成整个华夏文化体系的结构养成，历史的成就代表的是过去的辉煌，今天我们皖人仍需担负起传承安徽民间文化的历史重责。

新媒体作为信息时代的重要传播工具，其广泛存在的传播形式：网络论坛（BBS）、博客（Blog）、播客（Podcasting）、掘客（Digg）、即时通信（如QQ、MSN）、社交网络（SNS）、微博（Twitter）为文化的传播提供了其他媒体所没有的传播渠道，实现了普通民众对文化信息的自主提供和文化共享，颠覆了传统文化自上而下的文化传播方式，更加体现了对受众文化选择权利的尊重，满足了受众文化自由的心理需求，对在新的历史环境下传承安徽民间文化提供了新的传播手段，有力于安徽民间文化在更广泛地域领域与传播领域的宣传推广。

参考文献：

〔1〕梁启超.近代学风之地理的分布，梁启超：梁启超全集[M].北京：北京出版社，1999.

〔2〕王世华.徽商与戏剧的发展[J].新视野，2010（5）.

〔3〕罗可曼.从明清徽商、家乐班的活动探徽剧文化的张力[J].中国音乐，2012（1）.

〔4〕[法]丹纳.艺术哲学[M].北京：人民文学出版社，1963.

〔5〕陈琴建.中国民俗学[M].上海：华东师范大学出版社，2007.

〔6〕吴玉红.徽州“三雕”的成因及艺术特色[J].美术，2008（10）.

篇4

引言：计算机多媒体技术的快速发展和广泛应用，促进教育的全面改革，使之适应信息化社会对教育发展的新要求。教育信息化，要求在教育过程中较全面地运用以计算机、多媒体和网络通讯为基础的现代信息技术，促进教育改革，从而适应正在到来的信息化社会提出的新要求，对深化教育改革，实施素质教育，具有重大的意义。

一、教育信息化改革

教育信息化十年发展规划（2011- 2020年）：提升教育技术能力，推广应用教育信息化标准，建立教育信息化技术支持和战略研究体系，培养教育信息化后备人才，促进教育信息化的快速、可持续发展[1]。

多媒体辅助教学是实现教育信息化的重要途径之一。基础教育信息化是提高国民信息素养的基石，是教育信息化的重中之重。

二、初中语文多媒体主要教学方法

1.内容呈现法

传统的初中语文教学，教师完全依赖板书和口头讲述来呈现本节课的内容。这种教学方式对老师的要求比较高。一方面，老师上课负担较重。一节语文课下来，不仅需要书写大量的板书内容，还要不停地进行知识讲解，相当累人。有时候由于课程安排，需要几节课连着上，这就更让人吃不消了。另一方面，传统的教学模式对教师的板书和普通话有较高的要求。对于老教师来说，板书等基本功较为扎实，但在普通话方面就有所欠缺；但对于年轻教师来说，普通话基本过关，但板书、粉笔字等又有了相应的问题，尤其是在现在电脑应用越来越多的情况下。第三，由于时代的进步，学生对于教师的教学也有了更高的要求。如果老师讲述内容较多，体现不了学生的主观能动性，易会引起学生的厌学心理，且没有经过自身实践的知识，掌握起来始终不过踏实。同时，在多媒体技术如此发达的情况之下，板书这种单一模式对于学生越来越缺乏吸引力。而这些，都导致了传统的语文课堂教学的效率低下问题。

而采用多媒体语文教学，教师可以直接将教学内容以文字、图片、声音和视频等多种形式声情并茂地展示出来，这对于学生的兴趣培养与课堂效率的提高都有较大的益处。

2.情境创设法

通过多媒体可以很方便地利用图画、音乐、视频等资源，将不同时空的事物或情景呈现在课堂上，以创设一些逼真的教学情境。创设教学情境，这种多媒体教学方法能弥补学生生活经验和主观想象力的不足，使学生获得最真实的感受，从而有助于学生对较繁杂的课文内容的理解[2]。

三、语文多媒体课件评价指标

初中语文多媒体教学具有交互性，形象性，情境性等特点，能够充分调动学生的视觉、听觉和思维，从而激发学生的学习兴趣，促使学生参与、体验，有助于启迪思维、激发想象、培养情感，提高对知识的理解能力和应用能力.

语文教学课件的评价包括课件内容、课件结构、练习与反馈、技术水平、交互效果等五个方面，根据每个指标体系的再次进行细分：

多媒体课件内容：教学目标清楚明了；重点、难点突出；教学内容正确，富有内涵，具有引导、启发作用，能激发学习兴趣，易于学生理解和接受知识；呈现内容留有余地，给学生思考的空间与实践，言简而意赅，量少而质高。

多媒体课件结构：思路清晰，主次分明；导航合理、使用方便；问题设置与教学引导符合学生认知规律，与学生思维同步并循序渐进；课外拓展有利于学生积累，并能提高学生的相应能力。

练习与反馈：练习要注重语文教学常规的落实，有利于学生听、说、读、写等基本能力的提高，并适应初中学生的学段目标，反馈应及时，客观公正，且能引导学生初步形成自己的学习思路，培养良好的学习习惯，并保有语文学习的兴趣。

技术水平：课件安全可靠，页面设计简洁大方；但能吸引学生目光；不同的文体教学，风格不一，采用的多媒体手段多样且富有变化，符合课程实际。

交互效果：交互响应及时，能满足师生不同的需要；学生学习的主动性强、参与性高、思维敏捷；师生沟通融洽，学生主体体现，教师辅导到位。

四、中学语文多媒体教学存在的问题与对策：

在具体的教学实践中，语文教学中多媒体的运用不可避免地存在很多问题。因为对多媒体教学手段认识的局限及相关理论理解的不透彻，在教学理念上往往容易忽视语文学科的人文性，在实施方法上走入技术主义和形式主义的误区，影响了语文多媒体教学的实际效果。通过问卷调查形式，笔者调查了学生对语文对媒体教学的看法，情况如图一所示。

调查所示，语文多媒体辅助教学课件存在的最大问题是：1.缺乏新意，形式代办，仅是框图式总结；2. 没有充分认识多媒体教学的辅质，忽视语文学科特点，多媒体的应用没有与语文教学紧密结合。针对这些问题，笔者认为，可以从以下几个方面进行改进：

1、转变观念。在信息化社会的大背景下，传统的教学模式已经无法吸引学生的目光，更无从满足学生的需要。这就需要教师转变观念，在教学中运动现代多媒体技术。但为了应用而应用，只套用最简单的单一形式，这只能是一个糟糕的开始，当然不会拥有一个完美的结局，课堂效率的提高当然可望不可即。但同样地，仍要走出一个误区――以多媒体教学完全替代传统教学。正如“尽信书不如无书”，全然依赖多媒体教学，教学内容全部呈现，没有问题的阶梯性，没有引导的循序性，教学模式仍旧单一，教学效果依旧低下，那运用多媒体的最初目标都无法达成，更何况是其它更高层次的目标了。

2、掌握技术。对于语文教学来说，听、说、读、写是基本能力，也是最重要的能力。在语文教学中，你可以引用视频、音频，你也可以插入课堂相关图片，你还可以制作动画、配上音乐？？而这一切，没有一定的技术是不行的。通过技术培训，掌握多种方法，才能综合性地灵活运用各种技能，丰富课堂内容，提升学生兴趣，让学生乐在其中。

五、结束语

与时俱进，是我们这一时代的主题。对于初中语文教学，也是如此。我们只有在传统教学的模式中，注入一些新鲜的血液，才能满足新生代的学生需求，而多媒体的应运而生，为我们提供了很大的便捷。在现代教学过程中，如果我们有效地运用多媒体，一方面，可以丰富课堂内容，引起学生兴趣，发挥学生在课堂中的主体地位，另一方面，可以与传统教学手段有机组合，共同参与教学全过程，以图文并茂、声情益彰的形式促进课堂的教学改革，优化教学过程结构，有效提高课堂效率。

篇5

近年来，上海杂技团在上级各有关部门的领导下，积极探索文艺院团体制改革和艺术创新，从创排《太级时空》、《时空之旅》到《雕刻时光》、《欢乐马戏》，努力实践一条符合杂技艺术发展规律的改革创新之路，取得了较明显的成效。特别是原创的《时空之旅》剧目2005年9月至今演出2070多场，演出收入超过2.2亿元，观众达216万人次。该剧荣获了2006－2007年度国家舞台艺术“十大精品剧目”、第二届文化部创新奖、国家文化产业示范基地、上海城市文化名片称号。现在上海杂技团《时空之旅》、《浦江情》、《雕刻时光》和《欢乐马戏》等四、五台晚会同时在上海驻场演出，一年演出场次超过1000场，大大提高了演出市场占有率。

一、

三、展望

篇6

19世纪60年代，“终身教育”的主张被提出来后引起了当代教育观念的转变。终身教育的理论驱动着成人教育事业的发展。成人教育为众多在职从业人员的学历提升，专业进修及普通教育后的教育进阶提供了第二次受教育的机会，为国民素质的整体提高，为国家实施终身教育创造先机。成人函授教育是成人教育的一种授课方式，是以学生自学为主，教师面授为辅的教育。[1]成人函授教育教学质量的提高、授课方式的改进已受到社会各界的广泛关注。

毕业论文设计是成人函授教育教学计划中一个全面性、总结性、实践性的教学环节，是培养成人函授学生综合应用所学的专业知识、专业技能，理论联系实际，独立分析、解决实际问题的能力。成人函授教育者通过指导学生进行毕业论文设计，对圆满完成教学计划，提高成人函授教学质量，培养合格人才，具有重要意义。

文章分析了传统教学与多媒体教学两种授课模式的特点，将两种模式进行优化整合，应用于成人函授毕业论文设计课程教学，让学生更直观地明确该课程的具体要求，熟练掌握毕业论文设计应具备的基础知识与基本技能，掌握开展毕业论文设计的具体方法，以期提高该课程教学质量，达到理想教学效果。

一、毕业论文设计传统教学模式的特点

毕业论文设计是对学生学习成果的综合检验，同时是对学生进行科学研究基本功的训练，促进学生对专业知识，特别是对某一课题认识的深化，促进其知识、能力和素质协调发展，培养学生综合运用所学知识独立提出问题、分析问题和解决问题的能力。

在传统授课模式中，毕业论文设计课程任课教师常采用边讲解边结合黑板板书，口头举例子，学生记笔记等方式开展教学。一般情况下，学生在课上了解毕业论文设计的各项要求，例如：选题的目的与意义、选题的要求、开展相关研究的文献检索方法等，而对于需要使用计算机进行展示的有关内容，例如毕业论文的格式要求，查阅资料的路径、方法等内容学生却无法很好的掌握。教师授课时对以上内容滔滔不绝，但学生却不知所云，相当于“纸上谈兵”。通过几堂课的学习，学生仅大致了解毕业论文设计的一些要求，而对一些实质性的问题如论文格式要求、文献检索等信息却无法准确的把握。

一根粉笔、一块黑板、一本教材的传统教学模式，虽然可以使师生近距离地接触、面对面地交流，但语言的交流有一定的局限性。现在学生普遍受信息化的影响，对“一言堂”、“满堂灌”的授课方式已有所厌倦，而且学生基础参差不齐、理解能力有所不同，他们的接受能力和听课效果良莠不齐，影响了教学效果。[2]

毕业论文设计传统教学模式的授课方式在一定程度上导致学生不知该如何着手进行毕业论文设计，存在一定的局限性。

二、多媒体教学模式的特点

多媒体教学，指的是运用计算机，投影仪等多媒体设备在课堂上作为一种教学手段，完成教学任务，以达到预期教学效果。多媒体教学，自发展以来已得到众多教育人士的认可，它有其独特的特点：

1.多媒体教学信息量大，直观，生动

多媒体教学可容纳内容多，信息量大，授课时直观、形象、生动，可促使学生在有限时间内获得更多信息，能将很多抽象问题具体化，复杂问题简单化，还可以将静态的教学信息动态化，复杂的教学过程形象化，抽象难懂的概念具体化，增强学生的理解能力，提高学习效率，相比于传统教学增加了记忆的信息量，深受学生喜爱。[3]

2.多媒体教学课件可方便学生课后自学

函授学生可以将多媒体教学课件复制带走，课后进行理解与自习。学生不理解的知识点可以与任课教师进行沟通、交流。学生课后学习，可培养他们分析问题、解决问题、自主创新等方面的能力。

3.多媒体课件可及时更新，丰富教学内容

任课教师可根据学科的发展，将学科前沿和最新知识点及时在多媒体课件中进行修正和补充，使有关知识点得到吐故纳新，丰富教学内容。

4.多媒体教学作为辅助手段与其他教学模式相结合，提高教学质量

多媒体教学其目的是优化教学方式，提高教育教学水平。如果将多媒体教学与黑板板书、幻灯片以及录影资料等其他媒体相结合，可使教学效果发挥到极致境界。其中，多媒体教学与黑板板书结合的授课模式是迄今为止最适合成人函授教育的一种教学方式。

三、传统授课模式与多媒体教学优化结合使用的必要性

毕业论文课程是一门综合性很强的课程，相对比于其他课程在授课时有较高的要求。

在毕业论文课程授课时，如果一味的采用“一支笔、一张嘴、一块黑板”单一传统的授课模式，既不能将毕业论文格式要求，文献查阅路径等相关内容形象生动的传授给学生，又不能在有限课时内将丰富的内容对学生进行有效传达。但是教师优美的、富有个性的板书，直接影响到学生的书写和审美，这是多媒体教学所无法比拟的。课堂中教师生动的讲解过程实际上是学生灵感、思想相互碰撞的过程，教师富有启迪性的语音和体态语言的暗示，使学生心理产生极大的模仿力和亲和力，这是运用多媒体音像所无法收效的。

如果完全采用多媒体教学模式，部分教师对多媒体教学使用不当，很容易造成一些负面的影响，未能达到预期的教学效果。比如，有些教师将上课的内容全部以文字的形式体现在多媒体课件上，即多媒体课件变成了黑板板书的翻版，课堂教学内容没有在教师的引导、启发下给予学生进行讲解，教师在上课的整个过程仅点点鼠标，动动嘴巴，甚至整堂课一直坐在电脑前面，学生一堂课都没看到老师的脸，缺乏师生互动与交流，师生关系弱化，导致了学生情感态度和体验的缺失，不利于学生健康个性的形成和正确价值观的培养。

因此，根据多媒体与传统授课模式各自的优缺点，将两者进行优化组合，应用于成人函授毕业论文设计课程的教学可达到理想的教学效果。

四、优化整合多媒体与传统授课模式应用于成人函授毕业论文设计课程教学

首先，授课教师让学生先明确毕业论文写作的目的和意义。针对目的和意义的授课，教师应采用传统授课模式，站在讲台中间讲课，拉近与学生之间的距离，易于师生互动，容易使学生产生共鸣。[4]教师配合适当的肢体语言，强调课程学习的重要性。

其次，教师要指导学生正确选题。选择合适的题目，是学生写好毕业论文的关键性环节。若选择的论文题目范围较大，则写出来的论文内容较空洞，难以结合实际；而选择的论文题目范围过窄，又难以查找相关文献资料，学生会感到无从下手。因此，授课教师指导学生选出一个大的研究方向，再围绕该研究方向查找文献资料，使学生通过阅读、思考、分析材料逐渐把毕业论文题目范围缩小，并采用多媒体进行辅助教学，将有代表性的往届论文题目通过投影仪展示给学生，省去黑板板书的时间，提高教学效率。学生通过参考往届学生毕业论文题目，一定程度上对选题有初步的认识，较好的杜绝了学生选题范围过大或过小的现象。

再次，由于毕业论文一般指的是有文献资料佐证的学术论文，所以，授课教师要指导学生搜集和阅读有关的参考资料，并指导学生进行文献的检索方法与技巧。教师可通过多媒体投影仪向学生介绍必要的参考资料，并用鼠标点击、投影仪投影逐步给学生演示进入学校图书馆电子期刊数据库的方法、查询文献的详细步骤与路径，为学生总结检索文献的基本方法，并让学生了解查阅中文期刊和博硕士毕业论文、会议论文相应的数据库路径，强调学生应充分利用学校图书馆的资源，围绕论文题目做文献检索，确保资料翔实。由于成人函授学生初次接触文献检索，听了课后未必会记住，授课教师可将上课课件让学生拷贝，方便学生课后进行复习，较好的掌握。

毕业论文有一定的格式要求，教师在授课时先采用传统教学模式给学生进行粗略讲解，接着以多媒体辅助配合，通过投影仪让学生更直观的了解毕业论文格式，边讲边演示，通过两种教学模式相结合，加深学生对论文格式的要求。

最后，授课教师应给学生传授毕业论文答辩技巧与注意事项。教师应现场亲自示范毕业论文答辩时的各项工作，包括答辩前的准备工作，答辩回答问题的应变及答辩完毕应如何收尾等等，让学生身临其境，全面掌握毕业论文答辩的步骤及相关事宜。

总之，在毕业论文课程授课时，交叉使用多媒体与传统教学两种模式，授课教师不应只坐电脑前，应多与学生交流，运用恰当的手势、抑扬顿挫的声调，穿插幽默的语言来组织教学，对于学生不易理解的内容，及时进行黑板板书，引导学生思考，把握整堂课的脉络，确保教学效果和教学质量。通过融合多媒体教学及传统授课模式进行毕业论文设计的课程教学，使学生掌握毕业论文设计基本技能，学会调查研究、查阅资料、分析论证、设计和计算、撰写论文等基本方法，培养学生理论联系实际和实事求是的工作态度，认真刻苦和勇于创新的钻研精神，严谨的科学态度，了解本学科在国内外的新进展，开展毕业论文的撰写工作。

毕业论文设计，作为成人函授学生的最后一门课程，是学生从理论基础知识学习到从事科学研究与创新活动的最初尝试，学校及任课教师应重视毕业论文设计课程的教学，通过优化教学手段提高该课程教学质量，对于培养学生初步的科学研究能力，提高其综合运用所学知识分析问题、解决问题能力有重要的意义，为学生以后的进一步学习和工作奠定良好的基础。

参考文献：

[1] 王真.浅谈高校图书馆如何为成人高等函授教育服务[J].科技情报开发与经济，2009，19(25): 79-80.

[2] 周建民，王桂英.关于多媒体教学与函授教育教学模式的思考[J].内蒙古统计，2009，(5):51-52.

[3] 黄生学，樊雅平.多媒体教学与传统教学优化整合的研究[J].成人教育，2010，(1):49-50.

篇7

如今，我们已进入以互联网和手机为代表的数字新媒体时代，以微博为代表的新的传播媒介异军突起，无疑使传统媒体受到了前所未有的挑战。传统媒体的主持人如何适应新媒体时代的要求，如何适应新媒体环境下转型的需要，不断提升自身修养与能力，是摆在每个主持人面前的新课题。

一、探讨微博新时代现状、发展趋势及传统媒体转型的研究。上海台李志毅撰写的《新媒体环境下广播转型发展研究》和山东台王英、刘何雁撰写的《网络春晚，基于新媒体对春晚的反叛与合流》具有一定的代表性。前文通过PEST分析法对三大传统媒体之一广播的生存发展环境进行分析，并对比全球不同地区广播的创新趋势得出结论：由于互联网的普遍存在，地方广播应以品牌性内容为特色，走网上网下相结合的发展之路。新媒体发展既潜移默化又革命性地影响着媒体生态环境。

后文通过对十年“网络春节联欢晚会”的梳理，尤其是对网络春晚发生、发展的原因和美好特征的具体分析，指出在三网融合的背景下，网络春晚是对央视春晚的补偿和反叛，但是当新媒体不足以支撑和构成门面的时候，网络春晚在博弈过程中出现了合流和融合的趋势，即网络春晚越来越像央视春晚，央视春晚也越来越多借鉴网络春晚。

二、探讨“微时代”主持人的责任与主持工作特点的研究。河南台刘颖在《新媒体时代主播的责任》一文中提出了这样一个问题：在新媒体环境下，传统媒体遇到新媒体，给话筒前工作的人带来了什么？文章认为新媒体的出现“不仅影响着我们的工作和生活，很多时候还引导着我们对社会的认知，甚至左右着我们的思想和行为，我们不得不承认新媒体较传统媒体更加具有渗透力和影响力。”论文从公信力召唤需要电视新闻主播承担的责任——为受众传播正能量，更好地保持媒体的公信力；从正确的引导舆论需要电视新闻主播承担的责任——大力弘扬“真善美”，充分体现高度的社会责任感；从主播应承担的责任——社会责任、历史责任、道德文化责任等几个方面作了深入论述，颇具现实意义和指导性。

又如上海台卜凡撰写的《“微时代”电视新闻节目的新特点及主播的工作技巧》和陕西台罗宁撰写的《广播媒体微博实践研究》，分别从不同视角论述了广播电视传统媒体的主持人如何顺应“微时代”的变化发展，应采取的策略，颇有针对性和现实指导意义。前文通过节目多样化增强节目灵活性；增加记者现场报道，主播把控直播连线；微博成为平台，主播应该使用微博等几方面内容的论述，提出了电视新闻节目创新的新思路，为主播应对新形式、新情况总结出了具体可行的方法，并指出新闻主播不仅是微博的使用者，更是电视新闻节目改革的尝试者、先行者。论文对当今主播的实际工作及其运作开拓，无不具有借鉴与启迪意义。后文作者在结合微博传播特质的基础上，思考如何更好地借助微博平台进行各项任务的拓展。论文着重阐述了微博对广播的五大价值，即利用微博发现新闻线索，完成采访报道，实现有效互动，借助微博实现自我宣传，延伸广告客户影响力。如何巧妙运用广播媒体运营微博的三大法宝，即内容为王、形成特色、人情互动，充分使用传统媒体的想象空间，在前进中摸索、借鉴和创新，正确应对互联网给传统媒体带来的机遇与挑战，使得广播媒体在新的环境中有所建树。

三、主持人如何面对新媒体挑战进行应对的研究。如甘肃台李争艳撰写的《主持人如何应对微博、微信、新媒体的挑战》和陕西台马涛、王笑涵撰写的《置身“微时代”，掷声做营销——广播媒体的微博营销策略》。前文在阐述新媒体为传统广播发展带来契机和对传统广播影响的同时，着重论述了新媒体对广播节目主持人素质能力的挑战。论文结合作者的主持实践，提出主持人应充分利用新媒体的特点，加强个人能力的培养与提高，并总结出了自身的经验体会：主持人应正确把握节目导向，做好节目的“把关人”，主持语言应与时俱进，应借助新媒体提高影响力。后文着重论述了广播媒体的微博营销策略，作者从维护陕西广播微博的经验出发，认为广播媒体微博账号的维护，应该贴合广播这种声音媒体的特点，认真使用好以下三大利器，即谁说的——着力放大名人效应；说什么——着力受众想知道的信息；怎么说——着力研究表达方式和沟通技巧。文章最后得出的结论是：打造品牌广播是广播媒体营销策略的根本。

通过新媒体时代节目成功个案的透视，提出创新创优节目的新构想、新思考。新媒体时代的节目要出奇出新，要打造品牌，必须紧扣新时代的特点，充分运用新媒体的优势，方能使节目如虎添翼。涉及这方面内容的论文有陕西台刘昕、刘临安的《浅谈广播媒体与网络新媒体的融合——以2011年金话筒获奖作品为例》；上海台王爽的《广播播客节目的探索——以东广新闻台〈今天我播报〉节目为例》，太原台张一帆、周小刚的《法制频道主持人的综合传播策略研究——在民意的传播中完成普法教育》，北京顺义台直守诚的《广播陪伴节目：中国传统文化的传播》。这些论文共同点就是出现一个“新”字，选题新、视角新、观念新，紧紧抓住新节目的新亮点，提出新思考，给人以新意与启迪，为创办新媒体时代品牌节目提供了有益的参考与启示。

其中，《浅谈广播媒体与网络新媒体的融合——以2011年金话筒获奖作品为例》从广播秒杀与网络媒体融合的大胆尝试的视角，深入探讨了《优优秒客族》获得成功的奥秘，透过时下网络购物常用的“秒杀”方式，将广播的“热线答题”和网络的“秒杀”两个元素提炼整合，创造性提出“广播秒杀”，从而使“广播秒杀”成了广播节目的全新形式，达到了1+1>2的传播效果。论文不只是停留在分析节目层面上，还进而提出了广播与网络联姻的几点冷思考，提出了广播与新媒体未来深度融合的新设想，从而为传统媒体和新媒体的更好融合探索出一条更为宽广的新路子，意义不寻常。

同为广播节目研究，《广播播客节目的探索》一文对新媒体时代广播播客节目产生背景、特点及发展前景进行了分析探讨。认为“广播播客”节目的出现是形势所趋，该类型的节目打破了传统广播新闻节目专业化播报模式，听众由被动收听的角色变身为主动播报角色，可亲自报道所见所闻、所想所悟。这种以广播播客方式运作的节目类型增强了广播与受众的互动，是一种前景看好的广播节目新类型。

新时代主持人素质与能力的新解析、新构建

关于节目主持人素质与能力的研究，既是个老话题又是个新话题。说是老话题是因为它伴随着我国节目主持人的诞生、兴起到发展，始终是业界学界十分关注的研究课题、热门话题；说是新话题是因为随着新媒体的出现，主持人的功能作用不断嬗变，加之受众的审美情趣欣赏水平不断提升，必然对主持人的素质能力提出新的更高的要求。

参评论文中，有不少是关于主持人基本素质论述的，老话题也充满新意，从一个新高度、新角度与重新审视、梳理、阐述主持人的基本素质，同样给人启发。

天津台刘涛的《广播电视主持人如何让节目“声入人心”——浅析主持人应具备的基本素质》和江苏台朱玉华、丁宏的《“全能型主持人”生成之道》具有一定代表性。前文以“素质”为灵魂，以“声入人心”为坐标，提出观点与思考。论文从主持人的政治素养、人格魅力、文化修养、语言功底四个方面进行论述，认为“主持人的素质是多方面的修养和实践的集中表现。”文中指出“政治素质是前提，是一切工作的保证”，在新媒体时代主持人要不辱使命，肩负起以正确的舆论引导人的神圣职责，强调人格魅力和语言修养的重要性，要使主持的节目做到“声入人心”。后文两位作者将“全能型主持人”的概念置于时代与社会的坐标上，置于时代与传媒发展的制高点上，置于个体与媒体的交叉点上，梳理了中国节目主持人发展轨迹，论证了“全能型主持人”产生的必然性、必要性，以及“全能型”的内涵、外延等，并从个体、媒体两方面阐明了塑造“全能型”主持人的条件、路径。作者在文中还就节目主持人“全能型”涵盖的内容提出看法，即语言表达能力、节目驾驶能力、采访写作能力、策划编辑能力、艺术鉴赏能力、理论研究能力、协调组织能力。

参评论文中还有针对微博新时代特点对主持人应具有的素质与能力提出新要求、新构想、新对策研究的。

如浙江传媒学院王一婷撰写的《微博舆论中主持人信息素养能力的缺失及对策研究》和甘肃台张彦撰写的《多媒体环境下电视主持人素养提升的关键》。王一婷结合微博时代特点的分析，阐述了主持人作为信息传播者，应该着力培养信息素养能力的必要性。并结合现状指出了微博舆情中主持人信息素养能力缺少的几个方面，即信息意识与态度的缺失、信息策略方法的缺失、信息伦理道德的缺失。在此基础上，进而提出：一、主持人要培养高效熟练地评价、选择信息的能力；有序地归纳、存储、快速提取信息的能力；二、主持人要学习、培养和提高个人合理创造性表达、使用信息的能力；三、主持人应着力培养高度的道德情感以及法律意识的社会责任。在微博新时代，着力培养主持人的信息素养能力显得尤为重要与迫切，因为它可以在传播信息过程中理清头绪、辨别真伪、积极合理引导信息舆论方向，可以起到引导舆论健康发展，确保舆论导向的正确。这几点行之有效的培养对策，颇有指导性和现实意义。

篇8

［内容提要］ 本文通过文献书目分析方法，对收录在《亚洲传播手册》中有关中国传播研究的论文和专著进行描述和分析，就华人学者与非华人学者在研究课题上的区别，国外有关中国传播研究的特点，研究成果在核心学术刊物上发表情况等问题作了解答；并讨论了国内传播应当加强的地方，特别是加强合作研究。 ［关键词］ 研究课题 研究特点 核心学术期刊合作研究 自1982年11月全国第一次传播学研讨会提出“系统了解，认真研究，批评吸收，自主创造”的指导方针后，传播学研究有了很大的发展。传播学已不再被认为是“伪科学”或“资产阶级的东西”。它已正式被国家教育委员会确认为一级学科。同时，大量有关传播学的译著、编著、专著和论文相继出版。 国外对中国传播也进行了大量的研究。但是他们研究的情况，至今在国内尚未有过描述和分析。为了填补这一空白，本研究描述和分析了国外有关中国传播的研究，希望能为今后中外有关中国传播的对比研究提供参考。 一、 方法 本研究采用文献书目分析方法，对收录在1998年出版的《亚洲传播手册》中有关中国传播研究的论文和专著的书目进行描述和分析（不包括香港和台湾）。 《亚洲传播手册》是总部设在新加坡的亚洲媒介信息与传播中心与新加坡南洋理工大学传播学院联手编辑出版的介绍亚洲各国传播发展的权威参考书。《亚洲传播手册》中的参考书目部分收录了1987年—1997年间有关亚洲传播总体研究和有关13个亚洲国家的传播研究的书目（香港单独排列，还没有列入中国部分）。 《亚洲传播手册》中有关中国传播研究的参考书目也收录了1987年以前的书目，总数达485条。由于1987年以前的书目的收录主要是填补1993年出版的《亚洲传播手册》中的遗漏，因此这些补漏的书目不列入本研究的分析范围。剔除这些补漏的书目后，本研究分析范围定为1987年—1997年间的384条书目，其中发表在学术刊物上的论文书目有337条，专著、博士和硕士论文书目有47条。 本研究分析单位分别为作者、题目和期刊。作者分析按华人学者、非华人学者、混合及匿名等4项进行分类。华人学者与非华人学者的分类标准是作者的姓名拼写。不论是大陆的汉语拼音拼写方法，还是台湾、香港、新加坡以及其他国家的华人学者姓名拼写方法，一律归类到华人学者类。非华人学者姓名拼写则归类到非华人学者类。混合是指华人学者与非华人学者的合作作者。题目则按以下17类进行归类：新闻、广播电视、电讯、广告、电影、媒体、信息、审查、新技术与媒体、新闻与传播教育、政治传播、媒体与青年、公关、传播理论、传播历史、媒体道德与法律、媒体政策和其他。这些分类主要是参考一些核心学术刊物的栏目而制定的。期刊分析的范围划定在以下几种核心期刊：《报刊学报》、《亚洲广告与营销》、《亚洲传播学报》、《电讯政策》、《亚洲媒介》、《传播学报》和《新闻季刊》。 通过分析作者、题目和期刊，本研究要回答以下3个问题： 1. 华人学者与非华人学者在研究课题上有何区别？ 2. 1987年—1997年期间国外有关中国传播研究有什么特点？ 3. 研究成果在核心学术刊物上发表的情况如何？ 二、 结果 1. 华人学者与非华人学者在研究课题上的区别 在分析华人学者与非华人学者在研究课题上的区别之前，本研究先对作者进行分类。分类的结果是，华人学者有180人，占总数的46.9%；非华人学者有136人，占总数的35.4%；混合有35人，占总数的9.1%；匿名有33人，占总数的8.6%。其中华人学者按大陆和非大陆进行再次分类。大陆类是指从中国大陆出去在国外留学或工作的华人学者。非大陆类是指其他各类华人学者。结果是，有大陆背景的华人学者有98人，占总数的25.5%；没有大陆背景的华人学者有82人，占总数的21.4%。见图一，作者分类。 图一 作者分类 华人学者 180 46.9% 大陆 98 25.5% 非大陆 82 21.4% 非华人学者 136 35.4% 混合 35 9.1% 匿名 33 8.6% 总计 384 100% 书目中华人学者和非华人学者的论文题目或专著题目，按前述新闻等17类进行分类，其结果由图二所示。 图二华人学者、非华人学者和混合的研究课题 研究课题 华人学者 非华人学者 混合 总计 新闻 41(58%) 24(34%) 6(8%) 71 广播电视 24(49%) 23(47%) 2(4%) 49 电影 16(39%) 22(54%) 3(7%) 41 广告 15(37.5%) 15(37.5%) 10(25%) 40 电讯 22(63%) (28.5%) 3(8.5%) 35 媒体 14(56%) 8(32%) 3(12%) 25 新技术与媒体 8(61.5%) 4(30，8%) 1(7.7%) 13 信息审查 2(16.7%) 10(83.3%) 0 12 新闻与传播教育 9(75%) 2(16.7%) 1(8.3) 12 政治传播 4 1 0 5 媒体与青年 2 0 3 5 公关 2 1 1 1 媒体道德与法律 0 1 1 2 传播历史 1 0 0 1 媒体政策 0 1 0 1 传播理论 1 0 0 1 其他 19 14 1 34 总计 180 136 35 351 图二显示了华人学者和非华人学者研究课题的区别。华人学者的研究课题重点在于新闻、电讯、媒体研究、新技术、新闻与传播教育。具体地说，在71个有关新闻研究课题中，华人学者的课题有41个，占总数的58%；而非华人学者的课题只有24个，占总数的34%。在35个有关电讯研究课题中，华人学者的课题有22个，占总数的63%；而非华人学者的课题只有10个，占总数的28.5%。在25个有关媒体研究课题中，华人学者的课题有14个，占总数的56%；而非华人学者的课题只有8个，占总数的32%。在13个有关新技术研究课题中，华人学者的课题有8个，占总数的61.5%；而非华人学者的课题只有4个，占总数的30.8%。在12个有关新闻与传播教育研究课题中，华人学者的课题有9个，占总数的75%；而非华人学者的课题只有2个，占总数的16.7%。 非华人学者的研究课题，其重点则在于电影研究和信息审查。具体地说，在41个有关电影的研究课题中，非华人学者的研究课题有22个，占总数的54%；而华人学者的课题只有16个，占总数的39%。在12个有关信息审查研究课题中，非华人学者的研究课题有10个，占总数的83.3%；而华人学者的课题只有2个，占总数的16.7%。 如图二所示，华人学者和非华人学者的共同研究重点在于广播电视研究和广告研究。在49个有关广播电视的研究课题中，华人学者的课题有24个，占总数49%；而非华人学者的课题有23个，占总数47%。在40个有关广告的研究课题中，华人学者和非华人学者分别有15个，各占总数的37.5%。 2. 1987年—1997年期间国外有关中国传播研究的特点 1987年至1997年间国外有关中国传播的研究按年份逐年分类，其结果由图三所示。 图三 1987年至1997年间研究课题逐年分布情况 研究课题 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 Total % 新闻 2 5 8 11 12 3 10 12 5 6 1 75 19.5 广播电视 3 4 4 2 6 4 6 8 7 12 0 56 14.5 电讯 2 1 1 2 3 1 5 20 3 7 2 47 12.2 广告 0 3 1 1 4 3 2 8 9 10 3 44 11.4 电影 1 5 1 1 9 6 5 6 5 4 0 43 11.1 媒体 0 1 3 0 4 2 7 6 5 3 0 31 8.1 信息审查 0 0 2 0 1 4 1 1 2 2 2 15 3.9 新技术与媒体 0 0 0 0 0 2 1 3 4 3 1 14 3.6 新闻与传播教育 1 1 1 0 2 1 0 2 0 1 0 9 政治传播 0 0 1 1 1 1 1 1 0 1 0 7 媒体与青年 0 0 0 0 2 2 0 0 0 1 0 7 公关 0 0 1 0 0 1 0 0 0 1 0 3 传播理论 0 0 0 0 0 1 0 0 0 0 0 1 传播历史 0 0 1 0 0 0 0 0 0 0 0 1 媒体道德与法律 0 0 0 0 0 0 0 0 0 1 0 1 媒体政策 0 0 0 0 0 1 0 0 0 0 0 1 其他 0 1 1 3 6 1 6 10 0 4 0 31 总计 9 21 25 21 50 32 44 77 40 56 9 384 图三显示了1987年至1997年间国外有关中国传播研究的特点。主要特点是，国外研究重点在于一些传统领域，如新闻、广播电视、电讯、电影、广告和媒体。这些领域的研究具有较强的连续性，几乎每年都有论文或专著出版。而有关新技术与媒体和信息审查的研究则起步晚、进展慢，数量也不多。 几乎被冷落的领域有传播理论、传播历史、媒体道德与法律、媒体政策和公关。在整个研究时段里，有关公关的书目有3条，而传播理论、传播历史、媒体道德与法律和媒体政策分别只有1条。

转贴于 3. 研究成果在核心学术刊物上发表的情况 核心学术刊物在本研究中指出的是《新闻季刊》、《传播学报》、《亚洲媒介》、《报刊学报》、《亚洲传播学报》、《电讯政策》和《亚洲广告与营销》。按发表数量来看，《报刊学报》名列前茅，其次是《亚洲广告与营销》。发表在这些核心刊物上有关中国传播研究的论文只有92篇，占发表在学术刊物上的论文总数（337）的27%。其中有关新闻和广告研究的论文最多，分别是25篇和27篇，见图四。 图四研究论文在核心学术刊物上发表情况 研究课题 报刊学报 亚洲广告与营销 亚洲传播 电讯政策 亚洲媒介 传播 新闻季刊 新闻 15 0 4 0 1 2 3 广播电视 3 0 2 0 3 1 0 广告 3 21 2 0 1 0 0 电影 0 0 0 0 1 0 0 电讯 0 0 0 4 0 0 0 媒体研究 2 0 0 1 0 2 0 新技术与媒体 0 0 0 2 0 0 0 信息审查 0 0 0 0 0 0 0 新闻与传播教育 1 0 0 0 0 0 0 政治传播 3 0 0 0 0 0 0 媒体与青年 0 0 2 0 0 0 0 公关 0 2 0 0 0 0 0 媒体道德与法律 0 0 0 0 0 0 0 传播历史 0 0 0 0 0 0 0 媒体政策 1 0 0 0 0 0 0 传播理论 0 0 0 0 0 0 0 其他 3 3 2 2 0 1 0 总计 30 26 12 9 6 6 3 三、 讨论 以上结果表明，国外有关中国传播的研究近半数是由华人学者所做（46.9%），见图一。其中有大陆背景的华人略多于没有大陆背景的华人（98对82）。而非华人学者也不少（136），占总数的35.4%。从参考书目中的作者分析来看，海外华人学者与大陆学者合作研究并或合作出版专著的寥寥无几。图一也显示，华人学者与非华人学者合作研究并或出版专著在数量上很少，只有35条书目，占总数的9.1%。这说明了一个缺少合作的问题。国外华人学者或非华人学者独立研究固然可以提供不同的观点和见解，但是缺少合作研究不论是缺少国外华人学者与非华人学者之间的合作还是缺少他们与我们国内学者之间的合作，都会出现偏见而不能准确地反映中国传播的现实。 本研究的作者分析发现，我们国内学者的研究成果很少在海外学术刊物上发表。主要原因 在于我们的论文写作尚未与国际学术界接轨。具体表现在写作格式和语言上。同时，我们不够重视述评文献并在其基础上引出研究问题。就写作格式而言，相当一些论文与国际学术刊物的写作要求不接轨。这里不仅是语言问题。国内有些论文分析过于宏观，表述过于笼统，文章结构不符合学术论文规范，没有文献述评，没有交代研究方法，没有注明出处，或没有参考书目。目前，国内已有一些年青学者的外语水平相当不错，完全可以用外语或与国外学者合作。大学和研究机构理应鼓励他们多在国外学术刊物上，介绍中国传播学研究成果。 基于目前我们缺乏科研经费和研究水平尚待提高的情况，我们国内学者应加强与国外学者合作，共同研究中国传播，把中国传播介绍到国外，让国外更准确和更完整地了解中国传播。目前，中国大陆有一些学者的研究成果很多，但是他们的成果很少在国外学术刊物上发表，导致了国外学者对中国传播学研究的一种偏见，认为研究太少或科研水平太低。 1987年至1997年间国外有关中国传播研究的特点显示，国外研究侧重新闻、广播电视、电讯、电影、广告和媒体等领域的研究，而忽略了其他传播领域的研究，如传播理论、传播历史、媒体道德与法律、媒体政策和公关。这些被忽略的研究领域也是导致国外学者对中国传播研究片面了解的因素之一。这些领域在国内已有一些研究，但是其研究成果尚未在国外学术刊物上发表。我们应将这些研究成果通过国外学术刊物介绍给国外学者，使得中国传播研究在国外有较全面的介绍。 就研究课题而言，文献中尚未发现有关中外学者对相同课题进行比较研究。比如有关报纸新闻报道的比较研究、电视节目效果研究、广告效果研究等等。可以对比的内容有：研究角度、研究方法、研究结果等等。通过比较国内学者对中国传播的研究和国外学者对中国传播的研究，中外学者可以互通有无，取长补短。 本研究结果表明，在核心学术刊物上发表的有关中国传播研究的论文不多。这在一定程度上反映国外有关中国传播研究的水平。中国传播研究起步很晚，还有许多方面或领域值得研究或许多研究结果值得在核心刊物上发表，让更多的学者、决策者以及其他有关人员或部门全面了解中国传播状说。同时，中国在国际上日益上升的地位和影响以及国际社会对中国日益增长的兴趣都要求有更多的有关中国传播研究的论文在核心学术刊物上发表。在核心刊物上发表的论文数量可以代表一个国家研究人员的学术水平。因此，国内学者要努力争取在核心刊物上多。 四、 结论 国外华人学者之间，国外华人学者与非华人学者之间，尤其是国内学者与国外学者之间，应加强合作研究。独立研究固然必要，但是难免会有偏见或片面。而全面和准确地研究或了解中国传播，则需要中外学者之间的互通有无、取长补短和竭诚合作。全面的文献书目介绍及其可得性是一种互通有无的途径。通过文献书目的介绍，中外学者在选题时对中国传播研究的现状会有一个较全面的了解。要与国外学者合作，我们国内学者要尽快在研究方法和运作方面与国际接轨。同时，我们要力争把我们的研究成果通过国际核心学术刊物介绍到国外，让国外更全面更准确地了解中国传播及其研究。 注释： Anura Goonasekera & Duncan Holaday (Eds.) (1998). Asian Communication Handbook.Singapore:Asian Media Information and Communication Centre and School of Communication Studies， Nanyang Technological University. Simran Kaur， “Bibiographic Series.”In Anura Goonasekera & Duncan Holaday (Eds.). (1998). Asian Communication Handbook. Singapore: Asian Media Information and Communication Center and School of Communication Studies， Nanyang T echnological University. 参考的核心刊物为： 《传播学报》(Journal of Communication) 《亚洲传播学报》(Asian Journal of Communication) 《新闻季刊》(Journalism Quarterly) 《亚洲媒介》(Media Asia) 《报刊学者》(Gazette) 《亚洲广告与营销》(Asian Advertising and Marketing) 《电讯政策》(Telecommunication Policy)

转贴于

篇9

中图分类号：G434 文献标识码：A

文章编号：1671-489X（2013）36-0011-04

1 问题的提出

计算机辅助教育用计算机技术解决了教育、教学中的许多难以解决的问题，反映了社会发展的一种必然趋势，推动了教育现代化的进程。计算机在教育、教学中的广泛应用对教育的思想观念和教学的方法、内容、策略等方面都有着深远的影响，使整个教育系统都受到巨大的冲击，并逐步发展成为一个新兴的交叉学科，形成了它自己的理论、概念、方法和技术。

计算机辅助教育（Computer Based Education，简称CBE）是教育技术中既异常活跃又有广阔前途的发展方向[1]。目前，计算机辅助教育得到了迅速的发展。然而，由于受传统教育思想观念的影响，很多教育者对计算机辅助教育都没有正确的认识，有很多都走上了两个极端，即对计算机辅助教育的全盘否定和全盘肯定，导致计算机在教育领域中不能被合理有效地运用，甚至阻碍了计算机辅助教育的发展。

本研究以2001—2010年我国计算机辅助教育论文为研究对象，利用内容分析法对研究对象进行分析研究，试图从整体上把握我国计算机辅助教育的发展应用现状及其对我国教育的影响，力求教育者对计算机辅助教育能有清晰的认识，促使教师能更好地利用计算机来进行教育教学管理活动，以及学生能更好地利用计算机进行学习。

2 研究方法和工具

研究方法 内容分析在教育技术领域得到了广泛应用，它通过预先建立的研究目标确定研究总体和分析单位，设计分析维度和样本取样，以系统、客观和量化的方式，对信息内容加以归类统计，并根据类别项目的统计数字，做出叙述性的说明。本研究主要是对10年来我国计算机辅助教育论文的内容分析（2001—2010），通过这方面的研究分析了解我国计算机辅助教育的发展现状和趋势，以及我国计算机辅助教育的应用与发展，为我国教育的发展提供合理的参考依据。

确定样本 内容抽样即是选取进行分析的样本。内容分析抽样首先要决定总体，在确定总体时，必须注意总体的完整性（即要包含所有相关的资料）和特殊性（即指要选择与研究假设相关的资料）。本研究根据选题中的“计算机辅助教育论文”，选取中国期刊网CNKI数字图书馆“中国知识总库”，并以“计算机辅助教育”“计算机辅助教学”和“计算机管理教学”为关键词检索项，检索截至2012年2月13日已收录在该知识总库的、经筛选后的有关计算机辅助教育论文1393篇，将其作为本研究的样本。

为了保证分析的准确性、科学性和可靠性，所选样本均为馆藏在中国期刊网CNKI数字图书馆的期刊与论文。为了能清晰地了解到近年来计算机辅助教育论文的发展，将所选样本1393篇论文的总数量与研究主题统计如表1所示。

主题内容分析的类目建构 分析类目既决定了研究的方向，同时也反映了研究的目的，是内容分析的关键环节[2]。一般而言，类目的形成有两种方法：一是依据传统的理论或以往的经验，对某个问题已有的研究成果发展而成；二是由研究者根据假设自行设计而成。本文的类目是采用后面那种方法构建的。根据教育技术的94定义，结合计算机在我国教育领域中的具体应用，将样本论文分成以下几个主题元素：理论基础、学习过程、媒体技术、CBE网络、教师教育、应用评价及其他。各主题所包含具体子范畴如表2所示。

研究主题内容分析的信度 内容分析的信度分析是指两个以上参与内容分析的研究者对相同类目判断的一致性[3]。一致性高可信度就高，反之可信度则低。因此，信度的高低直接影响内容分析的结果。只有经过信度分析阶段，才能使内容分析的结果可靠，使可信度得到提高。

本研究根据研究过程中“计算机辅助教育论文研究主题分类”（表2），主类目包括理论基础、学习过程、CBE网络、应用评价、教师教育、其他等六类主题，每一主题又细分为不同的子类目，本研究的分析单元为“篇”。在研究中，选择两名评判员对样本进行评判。经分析，评判文章篇数为1393篇，其中两人完全同意的篇数为1260。

数据统计与结论得出 对评判数据所得的结果进行统计处理，将所得的评判结果在Excel数据统计分析工具中进行分析，并根据研究目标进行比较，从而得出本研究的结论。

3 研究结果分析

主题模块总体分析

1）自1958年IBM成功开发了世界上第一个计算机教学系统至今，计算机辅助教育迅速发展，在教育领域中得到了广泛的应用。世界各国对计算机辅助教育的研究越来越深入，特别是发达国家，计算机辅助教育越来越完善。20世纪80年代，计算机辅助教育技术开始传入我国，虽然我国计算机辅助教育起步较晚，但计算机在我国教育中发展速度快，越来越多的教育研究者对计算机辅助教育进行研究，并从实际应用中不断总结发展，使其能更好地服务于教育事业。目前，我国计算机辅助教育论文数量发展较为平稳，详见图1。

2）图2的统计结果显示，样本中论文的研究主题模块分布较集中。通过内容分析的量化统计（所谓量化处理是把样本从形式上转化为数据化形式的过程，包括评判记录和信度分析两部分），可以发现学习过程的研究占了总数的32.09%，占研究样本总数的1/3；其次是应用评价研究，所占比例为24.62%；而其他五大主题模块所占比例相对较少，其中理论基础的研究占了总数的18.74%，媒体技术占9.83%，CBE网络占2.87%，教师教育占2.08%，其他占9.76%。这一结果充分显示了我国计算机辅助教育论文选题的整体偏向。研究主题日趋多样化，即使为同一主题，也可以有多种不同的研究视角。部分主题一直以来都是研究人员所关注的焦点（如对学习过程的研究），而有些则随着计算机的发展与研究的深入逐渐被挖掘出来。从统计数据中分析，学习过程是计算机辅助教育的研究重点，说明计算机辅助教育的研究将逐步转向对计算机辅助教学的研究。

理论基础主题模块分析 计算机辅助教育，主要是指以计算机为主要媒介所进行的教育活动，主要包括计算机辅助教学、计算机管理教学和计算机技术支持的学习资源三大领域。计算机辅助教育作为一种崭新的现代化教育手段，它既可以应用于优化教育与教学过程，又可以应用于改进教育与教学的管理。它的目标是在教育中运用现代科技提供最优的手段和方法，以达到既定的教育目标[4]。

理论基础主题主要是对计算机辅助教育的相关理论的研究，即研究计算机辅助教学、计算机管理教学以及计算机技术支持的学习资源等。据统计（图2），理论基础研究论文并不少，总数占所有样本论文的18.74%。从这些统计数据中可以看出，计算机辅助教育论文一直都重视理论基础的研究，了解计算机辅助教育的相关理论及发展现状，并研究其发展的趋势。但随着时间的推移和相关技术的不断发展，CBE的研究对象和研究内容不断地发展，其研究也越来越倾向于对计算机辅助教学的研究。

学习过程主题模块分析 从历年论文的数量上看，学习过程主题研究数量一直以来都居首位，每一年中该主题论文数量在当年所有论文数量中所占的比例都是比较大的（图2），总数额占所有样本论文的32.09%。因此，研究者对学习过程主题的关注居多，并且向来都是一个重点。通过内容分析的量化统计可以发现，课件设计与制作和学科应用所占比例较大，二者总和超过了学习过程主题总量的2/3，而且课件设计一直以来都是我国计算机辅助教育论文的研究焦点，课件设计的优劣是影响计算机辅助教育在学科中的应用效果的重要因素。

媒体技术主题模块分析 媒体技术的研究包括媒体技术的开发（即教学软件、系统的设计与开发）和媒体技术的应用两部分。如图2所示，媒体技术所占的比例不大，只有9.83%。随着信息技术的不断发展和完善，促使越来越多的媒体技术手段应用于教育领域中，如多媒体技术、智能化多媒体技术、P2P网络技术、虚拟现实技术等。随着现代教育技术的发展，多媒体教学以其直观、形象、灵活生动的教学形式已成为一种重要的教学辅助手段，也成为大学教学改革的基本方向[2]。

网络主题模块分析 计算机辅助教育网络的研究包括网络远程教育、校园网和教室内的计算机网络三部分。随着我国远程教育的发展，对计算机和多媒体技术，尤其是软件的建设提出更高的要求。结合网络技术解决教育问题，将实现真正意义上的远程教育。现在，很多教育场所都逐步实现利用多媒体计算机网络教室完成教学，而我国计算机辅助教育中对CBE网络的研究甚少。

教师教育主题模块分析 随着现代教育技术的发展，计算机辅助教育在教育教学中的应用越来越广泛，它的发展改变了传统教学中教师的主体地位，教师在教育教学中的地位由主体逐步变成主导，教师成了引导学生学习的引导者，但是在教育教学活动过程中还是不能缺少教师。为了适应信息时代的发展，满足现代教育对教师的要求，因此对教师的教育也不容忽视。教师应该改变习惯的思维方法，更新思想观念，不断学习，提高自身的计算机水平。计算机辅助教育论文对教师教育的研究比较少，只占样本论文总数额的2.08%（见图2）。研究发现，有许多教师误以为计算机完全可以代替教师的主导作用。其实利用计算机辅助教学并不意味着可以取代教师开展教学活动，相反，教师在计算机辅助教学的过程中起组织和辅导的作用。

应用评价主题模块分析 应用评价主题的研究是我国计算机辅助教育论文研究的另一重点，该主题论文数量在所取样本论文数量中所占比例为24.62%（见图2）。应用评价主题主要是分析计算机辅助教育在教育教学中所取得的效果、存在的问题并提出相应的解决对策，帮助减轻师生的负担，提高教学的效率和效益，充分发挥计算机在教育教学中的优势。计算机辅助教育在教育教学过程中，可以起到教师的作用、学习伙伴的作用、助手与工具的作用，它的目标是运用现代科技提供最优的手段和方法（包括成本最低、教学环境最佳、教学活动模式最合适），以达到既定的教育目标。与传统的教学媒体相比，计算机更能满足现代教育的要求。然而，计算机辅助教育并不是十全十美的，也存在不少缺点。

4 结果与思考

从以上的统计数据与分析来看，我国计算机辅助教育论文主要有以下特征。

1）研究主题分布不均，大多是研究计算机辅助教育的实际应用，只有部分是对CBE的相关理论的研究。但计算机辅助教育合理有效运用的基础更多地取决于扎实的理论基础，而对理论知识的不够重视也会影响研究者对辅助教育的理论造诣，应加强对理论基础的研究。

2）缺少对某些领域中的重难点课题的研究，对难研究的课题没有进行深入研究。一些课题由于受研究条件、难度和研究能力等因素的影响，使研究人员望而却步，没能进行深入研究。其实计算机辅助教育领域有许多值得研究者进行深入、细致研究的课题，如课件的开发应用、软件的设计开发与评价，以及影响教学效果的因素等。对这些课题的深入研究本身有着极其深远的意义，还能促进计算机辅助教育的发展，促使教育者更好地运用计算机进行教育。但因各种原因和条件的限制，一直以来都较少人去深入开展研究。

3）研究主题与研究领域逐渐走向多元化。随着教育技术的快速发展，其研究主题与领域也开始向多元化方向发展。计算机辅助教育不仅应用于学校教育，在社会教育领域中的应用也越来越广泛，计算机辅助教育的研究领域也不断地向多元化发展。

4）随着现代技术的不断发展，越来越多的技术应用在计算机辅助教学上，如多媒体技术、虚拟现实技术、P2P网络技术等。技术的发展应用使得计算机辅助教学成为目前学校教学的一个重要辅助手段。现在，计算机辅助教育的研究领域也越来越多涉及相关技术的应用研究，促使计算机辅助教育的发展越趋完善，满足教育领域的更高要求。

5 结论

综上关于我国计算机辅助教育论文的分析，可以预测，今后“学习过程”将依旧是我国计算机辅助教育论文研究的主要领域，这个研究主题也将继续得到更大的关注和重视；对“应用评价”的研究力度也会随着计算机在教育领域中的发展而进一步加大；而“理论基础”的研究将会保持平稳的发展；随着计算机技术的不断发展，对“教师的要求”将会越来越高；在信息时代，信息技术将不断地发展，计算机辅助教育的研究领域也会越来越广，计算机在教育领域中运用到的现代教育技术也将会增多，对教育的要求更严格，所以今后计算机辅助教育论文的研究也将加大对技术应用的研究；对计算机辅助教育的研究将逐渐转向对计算机辅助教学的研究。另外，可以预见的是，对“学”的技术的研究将日益超过对“教”的技术的研究，成为另一研究重点。

参考文献

[1]李航.综述计算机辅助教育的若干问题[J].电气电子教学学报，2001（3）：77-81.

[2]陈小青，肖宏.澳大利亚信息技术与课程整合研究现状：对AJET的一项内容分析研究[J].开放教育研究，2006（6）：

篇10

真实与责任是学术道德和学术规范的真谛，也是评价专业期刊质量与公信力的重要指标。学术不端论文将对期刊质量和公信力造成直接损害。在学术转型和媒介转型的背景中，专业期刊防范学术不端论文的风险增大，学术不端论文正成为专业期刊质量控制的最大隐患。

学术转型中学术不端的新动向

随着学科体制的加强与完善以及学术传播体系的转型，学术转型向纵深发展。学术转型是一个复杂命题，包括多重维度，这里指学术研究从研究者全程参与、独立完成到研究者部分参与和分工合作。在学术转型向纵深发展中，学术不端具有了一些新的趋势。

伪学术增多。伪学术在这里指为了吸引眼球炒概念、炒冷饭且无新意的学术研究。在激烈的媒体竞争中，受众对媒介产品思想深度、知识含量和文化品位的要求越来越高。为了应对受众的新需求，媒介竞争的焦点转向文化品位。学术成为部分媒体在媒体竞争中增强产品思想深度、知识含量和文化品位的的噱头，如有的大众期刊创办学术版等。这为学术传播提供了新渠道，促进了学术的普及，同时，这也容易出现学术泛化现象，对学术质量和学术公信力造成了损害。专业期刊也面临这样的问题，有的作者缺乏发现真问题的能力，选取某一时期专业领域的伪问题作为研究对象进行探讨，研究方法和成果缺乏理论意义和现实价值。伪学术一般来说质量不高，属于丰富但短暂的学术泡沫。过多刊登这样的文章，势必降低专业期刊的学术品位和质量。

伪论文增多。伪论文含义丰富，这里专指论文作者姓名不可靠的论文。我国目前的科研绩效考核中，量化指标占很大比重，有的研究者为了增加自身科研成果列表的长度，与相关专业的研究者约定在发表学术论文时候交叉署名，增加彼此知名度和曝光率，这在某些领域已经成为较为常见的现象。伪论文的质量不一定低，甚至有的是高质量论文，但也是学术不端论文的一种。交叉署名和一文多用造成后续研究者在研究相关问题的时候，增加搜索成本，也给科研管理部门和期刊论文质量控制、作者管理增加了难度与不确定性。

被动学术不端增多。伪学术和伪论文，多是研究者出于某种需要，主动为之的。被动学术不端，则是研究者对二手资料的失察造成的。随着学科体制的加强与完善，不仅学科之间的界限比较鲜明，学科内部研究领域也开始出现细分。同时学术研究也在向跨学科化发展，学科和专业内外的分工、合作越来越多，知识和资料的共享日益频繁。许多研究领域细分化发展明显，相应的学术研究投入产出的流量增大，速度加快。研究者必须与他人合作或使用前人的研究成果、数据。学术研究的分工合作对专业研究成果的质量提出了很高要求。人们在使用他人研究成果的时候，出于自身研究分工的局限无法对他人研究成果进行检验和鉴定，只能假定他人研究成果是真实的，这就造成了自身研究成果质量的不可控性。如果研究者引用公开出版的材料是错误材料，把错误材料作为自己研究的依据，就将造成错误材料二次传播和被动学术不端。这类学术不端论文产生的主要原因并不在于专业期刊失察，而在于某细分研究领域的研究者责任感不强，生产了错误的一手资料。被动学术不端论文的防范，有赖于整个学科共同体学术道德和学术规范的提高。

优化稿源：加强主体性策划，促成高质量论文

篇11

在医学期刊领域，中华系列期刊是医学期刊界的楚翘，一直是行业内新技术、新方法、新规范的领跑者，在国内医学期刊界有很大的影响。中华系列期刊也积极尝试新媒体、全媒体出版［9］，利用系统平台为其系列期刊搭建了视频出版平台［10］;因此，我们选择了中华医学会官网上的95种中华系列医学期刊纳入研究。此外，因中华医学期刊大多是专业性的，所以又选择了《中文核心期刊要目总览(第7版)》收录的医学综合类期刊36种(《中华医学杂志》除外，将它纳入中华系列医学期刊中研究)，这些期刊在我国医学期刊出版领域中也占有重要位置。选择这2部分期刊，分别检索其官方网站，考察其是否有视频出版的栏目，栏目中视频的内容和数量，视频的形式，以及对视频出版的相关约定和规范情况。数据下载和统计时间截至2016年11月30日。

2结果

2.1中华系列医学期刊的视频出版情况

调查结果显示，95种中华系列医学期刊中，大部分(62种)建立了视频相关栏目，但是其中43种期刊的视频相关栏目内并没有学术研究内容(没有医学相关的学术研究内容，只有创刊词或期刊广告视频归入其中)。19种有学术研究内容视频的期刊中:只有3种给出了相关论文的链接，可以引用;而其余16种期刊能看到视频，但因没有原文链接，也没有DOI号，不能对视频进行引用。这19种期刊中:大部分(14种)期刊的视频没有配相应的文字说明，只有孤零零1个视频文件，其余5种虽然对视频配了文字说明，但大多较简短不详细，有的只有1句话;10种期刊对视频添加了片头或片尾的标题卡，有视频题名、作者和单位信息，但另外9种期刊没有制作标题卡，直接显示视频内容，视频制作比较简单粗糙，推送的视频数量不一，截至2016年11月30日，最少1个，最多43个，大部分(12种)期刊总共推送视频1～10条，4种期刊推送视频11～20条，只有3种期刊推送的视频数量大于20条，说明大部分期刊推送的视频数量较少。这19种期刊视频内容形式多样，其中有专家访谈的期刊最多(10种)，其次是手术视频(6种)和论文导读(5种)，推送检查或实验结果展示视频的有3种期刊，而推送会议报道、指南解读、病例探讨、科普知识视频的各有2种期刊。其中专家访谈、论文导读、会议报道、指南解读类的视频都是由编辑部制作的，且制作相对容易，所以这些内容的期刊较多。另一方面也说明目前医学期刊的视频出版中，相当一部分题材是依靠编辑部自己制作的，而作者投稿的还不多。

2.2医学综合类中文核心期刊视频出版情况

统计除《中华医学杂志》外的36种医学综合类中文核心期刊，结果只有3种期刊有视频出版相关栏目，其中1种有视频栏目但是没有学术内容，有学术内容的有2种刊。一种是《重庆医学》，有相关视频30个，均是手术视频;但是无相关论文链接无法引用，没有配相应的文字说明，有片头片尾但只有作者和视频名，给出的信息不详细。另一种是《第三军医大学学报》，有相关视频3个，1条手术视频，2条消息;也无相关论文链接无法引用，手术视频配的文字说明只有1句话，有片头片尾但只有作者和单位信息，没有给出视频的标题。

2.3期刊对视频出版的要求和规定情况

对有学术内容的共21种视频出版期刊的稿约进行分析，考察其是否有对视频论文的格式规范等相关指导说明。结果显示:只有很少的期刊对其进行了约定和说明，如《中华消化内镜杂志》在稿约中提到“欢迎清晰的内镜下图片或视频的投稿(视频将在网站上)”;而《中华外科杂志》虽然在“编辑部公告”的网页中对视频出版进行了相对详细的约定，并于2016—2017年全面实行，约定所有与手术相关的临床研究类论文均需提供相应的手术视频，但在其稿约中却没有提及，且其官网视频中心栏目中也没有推送相关的医学学术视频。其余期刊的稿约也均未提及视频方式投稿，更没有见对视频投稿的规范、格式、要求、细节等相关指导说明。而事实上，大部分作者都是通过稿约来了解期刊的收录范围和稿件要求的，因此对视频出版的约定最好放在稿约中给作者以明示。

3讨论

在信息化时代，快速、准确、丰富的信息传播能力是当下对科技期刊提出的新挑战，只有适应全媒体出版模式，才是期刊在这场改革浪潮中立于不败之地的必然选择。作为全媒体出版的形式之一———视频出版已经崭露头角，影响力初见端倪。作为适合视频出版、过程出版的医学研究，如手术过程视频、影像学研究如动态超声视频，以及内镜操作视频等，有着巨大的资源和市场，如何抓住这一机遇，利用这个手段拓宽医学期刊的影响力，是每个医学期刊办刊人需要认真思考的议题。

3.1国内医学期刊视频出版的问题

目前国内一些医学期刊出版者已经看到视频出版可能给期刊带来的利好，开始着手打造形式多样的视频栏目，以期提高作者和读者对期刊的黏度，提高期刊影响力，而这同时也会促进医学操作性技术方法的普及，甚至将推动医学科学的进步。如中华医学会系列期刊依托中华医学会杂志社通过集约化的管理，专门设立了视频点播平台———医学新视界(http:∥movie．medline．org．cn/)，它是中华医学网下的视频频道，承担中华医学会系列杂志和会议培训的视频，已经产生了一定影响;但是不可否认，我国的医学期刊视频出版还处于起步阶段，相关配套的技术方法还不够成熟，尚存在如下一些问题。1)期刊自身宣传不够。许多期刊的官网上没有在醒目位置标志视频出版相关栏目名称，有的是在二级选单中显示，有的是在网页右侧小窗口显示，容易被忽略，甚至一些期刊设置了视频栏目也在论文中了视频文件，但却没有在视频栏目中相关视频和论文链接，特别是稿约中也没有提及。如果不是期刊的长期订户或核心作者，可能无法获知期刊开通了视频出版的相关信息;因而大部分医学期刊即便开通了视频出版栏目，视频投稿量和出版量仍然不大。而且，大部分期刊推送的视频文件都在10条以下，难成气候，对读者的冲击力和宣传力不强。此外，配有视频的论文没有在网页醒目位置增加视频文件标志，没有对视频增加醒目的相关文字说明或有效的外部链接，仅在论文文字中提到有相关视频，但在目前主要阅读方式为浅阅读的情况下，很多人并不会浏览论文全文，不知道有视频文件而不会去浏览，的视频内容也就成为信息孤岛，没有发挥应有的价值。因此，期刊应从多方面加强宣传，告知读者，并要方便读者查阅视频。2)观看体验不佳。目前由于真正开通视频的期刊不多，的视频大部分存放于各刊网站的服务器中，视频加载速度较慢，随着视频数量和浏览人数的增加，播放流畅性受到影响。在研究中发现一些网站的视频打开很慢;而一些用优酷、腾讯等第三方的视频，又必须忍受视频前长达1min左右的广告，读者的观看体验受到较大影响。此外，从调查结果来看，纸质出版文件以及电子文本中只能给出视频链接或二维码，视频文件尚不能直接整合到文档中，需要读者输入链接或扫码后通过另外的浏览器才能观看，不够便利。如果能在PDF文档中直接整合视频，读者即可以在阅读电子文本的同时观看视频，体验度会更佳。马云彤［11］在这方面做了一些工作，其做法和经验值得视频出版的期刊参考和尝试。3)在第三方数据库中的显示度不强。目前，许多读者都是通过知网、万方等第三方数据库检索来获得论文信息的，而这些有视频的论文在这些数据库中没有明确标志，单从搜索结果的浏览界面无法知道哪些文章有视频资料，需要点击论文链接，下载论文全文，扫描二维码或复制视频链接输入地址栏，才能看到视频，显示度非常低。另外，相当一部分没有文本资料的视频文件，因没有被数据库收录而不能在第三方数据库中显示，只能显示在期刊网站上，被检索和阅读的机会大大降低。4)相关规范急需建立。调查结果是:一些接受视频投稿的期刊也没有视频文件的制作格式和规范，视频的长度、格式不一;许多视频制作粗糙，没有片头、片尾以及相关文本信息，包括作者、单位、视频题名等;也没有给出视频相关的文本说明、原文或链接，无DOI号，只有孤零零的一个视频文件，无法对其进行检索和引用。另外，随着视频论文的增多，相关视频的版权、防伪、如何进行，这些规范如何建立，也是我们办刊者需要思考的问题，这也影响着未来视频出版的发展。因此，随着各家期刊视频出版的纷纷上马，许多问题急需解决，以最大程度发挥视频论文的实际效益，切实成为增强期刊影响力的重要手段，包括:加大自身宣传，同步更新网站和稿约;开发新的视频播放平台以及与纸媒出版的更好融合;在第三方数据库中添加醒目标志并建立有效链接;建立相关视频出版规范;等等。这些都需要多方努力，合力完成。

3.2JOVE期刊可以借鉴的经验

篇12

中图分类号：G237.5 文献标识码：A 文章编号：1672-8122（2015）07-0108-02

“期刊视野”是接受美学的创始人汉斯・罗伯特・姚斯提出，它是接受美学的核心概念之一。姚斯认为，一个预先假定的读者，一个理想的读者，他在阅读作品时决不是一张“白纸”，读者的理解活动要受前见或前理解的影响或制约，这种前见或前理解便是期待视野[1]。自从姚斯提出期待视野以来，国内的一些学者应用此理论在文学、翻译、文艺等方面做了探讨[2-7]，他们从不同角度分析了在不同的文学背景下读者拥有的不同期待视野，而科技论文的创作者更加注重在某一领域思想、方法、成果上的探索与突破。正是这种不同，决定了科技期刊读者期待视野的不同特点。本文就读者期待视野的专业性、交叉性与作品的创新性之间的关系做了阐述。

一、科技期刊的读者期待视野的专业知识与非专业知识相互作用

科技期刊的读者一般具有专业知识背景，专业知识决定了读者去选择某一方向的专业期刊或文章。因此具有某一专业知识背景的读者的期待视野具有一定的取向性。科技期刊的读者群体中，构成读者的期待视野除专业知识外，还可能涉及到其它的知识，专业知识与非专业知识相互作用构成了读者独特的期待视野，即，具有同一专业知识的人期待视野存在差异。例如，同是研究金属材料的学者，他们对文章的取向会因个人的兴趣不同，有的读者关注材料的理论研究，则这类读者会更加关注与物理、化学相关的期刊并对此类文章更加敏感;或者有的学者在材料的应用方面有实践经验，则他可能会对材料的新应用感兴趣，从而更加关注材料在能源、环境、工程应用等方面的文章或期刊。正是学科之间存在的交叉性使得从事科学研究的学者从不同专业的文章中找到新的启发，获得灵感，由此形成了科技期刊读者期待视野中具有一定的专业知识同时还与其他知识相融合的独特的期待视野。

二、科技期刊的读者期待视野的不断提升与科技论文的创新

科技期刊的读者具有明显的层次性。读者可以从文章中获取他感兴趣的东西，同时使自己的期待视野提升，从而体现文章的价值所在。如果读者自身的素养高、专业知识扎实且研究水平高，这样的读者自然地对文章有更高的期待;相反地，有一部分读者具备一定的专业知识，想从别人的论文中学习，提升自己的专业知识水平，这部分读者的期待视野会在不断阅读中得到提高。例如，具有同一专业知识的读者因专业知识的理解深浅不同导致阅读文章期待视野的等级高低要求不同。比方说同一专业的本科生和研究生相比，本科生一般阅读专业论文时会扩大他原有的专业知识，提高他的期待视野;而大多数研究生阅读时会结合自己的研究方向去阅读专业论文，通过不断的积累扩大自己对专业知识的认识并上升到自己能够做出创新性的研究成果，因此他们更希望文章能够给他们提供更多的新知识、新灵感。在学术期刊中存在读者群的层次性的特点，自然地，他们对期刊文章的档次要求不同。一方面，目前期刊多样化的存在满足作者的需求;另一方面，学术期刊编辑部在总的方向上应不断提高论文的质量，读者既能找到适合自己的论文，又能使学术水平提高。

随着社会科技的不断进步与发展，读者本身的科技水平和文化层次的提高，他们要求科技论文的广度、深度、交叉性更强、更宽，而学术期刊是搭建学术交流的平台，在不断提升读者群体的期待视野过程中，也要督促自身的文章质量的不断提高。

三、科技期刊中读者的期待视野对编辑工作的指导作用

科技期刊的编辑在编辑加工论文时，也有自己心中潜在的读者期待视野，由于期刊编辑不是为某个读者而编，因而编辑心目中的读者具有理想化和大众化的特点。编辑往往希望期刊内容能带给读者新的内容，发挥好的作用，但是这种作用是否能成功实现，需要期刊编辑对读者的期待视野要有一番研究。科技期刊的编辑需要及时了解相关专业的最新动态，尤其是不同领域的研究方向热点，同时需要不断与相关领域的作者、专家建立长期的联系，了解他的想法。如果在论文中出现新观点，编辑要及时与专家沟通，做他们的良师益友。不同读者的期待视野与期刊内容发生作用，会有不同的效果，碰撞出不同的思想火花，编辑在与不同读者的交流中才能更好的了解读者的期待，给读者不断的注入“正能量”。

编辑需要对某一学科发展有在动态上不断的学习和了解，在学术创新上，“跳出”读者的期待视野，使读者的期待视野不受挫，重视原创性的稿件对读者期待视野的引领作用，这与一位编辑自身对某一学科的发展和这一学科涌现的学术前沿的团队和学者密切关注有关。

四、科技期刊的读者期待视野的局限性

科技期刊的读者群体因其个体的文化、社会、时代和专业背景的不同使得每位读者的期待视野有其局限性。另一方面，具有个体性的期待视野在于读者的阅读过程中，而科技文章的创作不会局限于读者的期待视野，所以科技期刊的编辑应利用自己“第三者”的位置，客观、公正并有深度的审视文章的创新。科技论文的作者追求的是科技方面的创新，不会因作者专业知识的多少而放弃追求科技创新，所以，仅仅根据是否满足读者的期待去评价论文的价值，有其局限性，尤其是科技论文，是以学术交流为目的，不会一味迎合广大读者的口味。相应地，作为科技期刊的编辑，我们所搭建的学术传播平台，首要的目的服务于学术，如何让有创新的学术论文得到快速传播。表面上，没有迎合读者的各种需求，实际上，也是对读者期待视野一种认真负责的做法，尤其是在学术创新的传播过程中，扩大读者原有的专业知识，引导鼓励读者在学术上不断追求和创新。

由以上分析可知，科技期刊的读者与一般的读者有共性，也有独特的一面。科技期刊也是期刊的一种，但科技期刊的专业性和研究性更强，这也决定了科技期刊读者的特殊性，尤其是科技期刊中读者的期待视野，更值得我们科技期刊的编辑去关注，洞察科技期刊中读者的期刊期待，从而将这种期待融入到如何办好科技期刊中去。

参考文献：

[1] （德）汉斯・罗伯特・姚斯，霍拉勃.周宁，金元浦译.接受美学与接受理论[M].沈阳：辽宁人发出版社，1987.

[2] 符有明.读者的期待视野[J].写作，2001（10）.

[3] 李异辉.从期待视野的角度透视《所罗门之歌》[J].云梦学刊，2009（6）.

[4] 姚艳波.从“读者期待视野”角度解读林纾《黑奴吁天录》的翻译[J].北京第二外国语学院学报，2008（8）.

[5] 王林生.“期待视野”下文学作品的艺术特性[J].理论界，2011（2）.

[6] 郭毅.论网络文学读者的期待视野[J].新闻传播，2009（9）.

[7] 赵均.编辑出版学中的“期待视野”[J].中国出版，2010（3）.

传媒资讯

“党刊+”：全媒体探索的中国地方党刊透视

“党刊+”的全媒体理念，是基于党刊主流传播“品牌价值”“公信力”和“信息技术流”的优化集成状态。理论上说，以党刊内容为“源”的传播载体工具可“切分”为：期刊、网络、移动公众平台，以及报纸、广播、电视、微电影、电子出版、网络、通讯等各种门类的媒体“送达”系统，这个“系统”可以实现“内容提供商”到“渠道商”的完美匹配和高度融合。

随着网络时代信息化新技术大潮的汹涌澎湃，包括移动终端等在内的新型受众数量成倍增长，网上和移动终端舆论阵地和话语权的争夺日趋激烈。作为传统的新闻出版单位，党刊奋起应对挑战，迎合、适应和抢抓前所未有的发展契机。基于互联网大数据思维，全国党刊不断拓展党刊全媒体新思路，探索和掘进现代新媒体运用和发展的空间。