时间:2022-05-01 12:51:59
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(1)建立全面物质生产体系
中国改革开放30年,保证了和平稳定,建立起全面的物质生产体系,经济建设取得显著成就。 中国已经由初级工业经济转变为高级工业经济,包括钢铁、家用电器在内的许多工业产品生产居世界第一位。与此同时,中国经济规模和经济总量也不断扩大。
(2)国际地位持续不断提高
中国改革开放30年,中国的国际地位不断提高。快速经济增长使中国在世界经济中的地位不断上升。
(3)全面融入世界经济体系
以加入WTO为标志,中国经济已经完成市场化和国际化进程,融入世界经济体系和经济全球化浪潮之中。
(4)社会经济取得全面进步
(5)经济增长变得更加稳健
中国的改革开放释放出巨大的生产力,政府主导、大力投资和不断强化的工业经济使中国经济增长一直高于世界经济增长水平。
(6)经济发展水平不断提高
中国改革开放不断深入的同时,经济发展水平大幅度提高。1978年中国人均GDP为381元,按照1980年1美元兑换1.53元人民币汇率计算,约合149美元。2007年中国人均GDP上升到2640美元,比改革开放前增长了17倍。
(7)人民生活水平显著改善
(8)教育发展取得长足进步
教育发展是衡量一个国家发展水平和发展潜力的重要指标。改革开放30年,中国教育发展取得长足进步。1978年中国普通高等学校毕业生数只有16.5万,占当时中国人口总量96259万的0.0171%。2006年中国普通高等学校毕业生数达到377.5万,占当年中国人口总量131448万的0.2871%,30年间增长了16.7倍。
(9)国民预期寿命明显提高
预期寿命是衡量一个国家社会经济发展的综合指标,预期寿命提高不但意味着经济发展水平提高,也意味着社会保障能力的提升。根据中国人口普查数据,1982年中国人口平均预期寿命是67.77岁,2000年中国人口平均预期寿命上升到71.40岁,增加了3.63岁。
(10)人民生活更加丰富多彩
中国人民的物质生活和文化生活已经进入一个与世界同步的时代。
改革开放取得成就的原因
在教学中,教师要明确:是学生在学习,教师的职责是引导、帮助。教师应结合学生的年龄特征和现有知识结构设计高效的学习活动,让学生在参与活动的过程中亲自实践、合作探究。
(一)激发学生的兴趣,挖掘学生参与的原动力
俄国教育家乌申斯基也说过:没有丝毫兴趣的强制性学习,将会扼杀学生探求真理的欲望。将学生身边的事例引入课堂,使学生所学知识具体化、形象化,唤起学生兴趣,激发求知的内驱力。因此教师要结合学生身边的现实问题组织教学,全面落实课程目标。如在讲“劳动与就业”的内容时,引导学生自己思考:在当前形势下,一方面就业相当严峻,另一方面却是很多工种找不到人干,出现了“有人没活干,有活没人干”的现象。我们应如何看待这些问题?这样通过生活中的实际例子激发学生的学习兴趣。
(二)创设问题情境,吸引学生主动参与教学
创设问题情境是引起学生认知矛盾的常用方法,它能将学生引入到问题之中,通过“设疑”使学生对要学习的内容产生疑问,出现心理的不和谐状态,进而激发其学习的内部动机。高中政治课教学内容有很多都与学生的日常生活息息相关,要想吸引学生情感的参与,最好的办法就是尽可能地创设问题情境,引起学生的认知矛盾。笔者就学生常遇到的一些实际例子,结合现场模拟创设问题情境。如在讲市场秩序的内容时,我带了两瓶品牌不同但外观类似的“老干妈”辣椒酱走进教室,让学生陷入问题情境,接着就举了湖南“老干妈”辣椒酱模仿贵州“老干妈”欺骗消费者的案例,进而引出了诚实守信是现代市场经济运行不可缺少的条件。
二、注意师生的亲和度,即师生之间愉快的情感沟通与智慧交流
政治课堂教学过程应成为师生追求主体性、获得自由和解放的过程。这样才能使教学过程中师生之间愉快的沟通与交流,使教学过程真正成为师生富有个性化的创造过程。达到这一点,政治教师可以从如下两个方面做起:
(一)尊重学生人格,建立和谐的师生关系
首先,建立“民主、平等”的原则。在新课程标准下,教学活动中师生关系应该是“民主、平等”的,彼此之间是互相尊重、互相关爱的和谐关系。在教育界有一句流行的名言:“把学生看作天使,教师便生活在天堂;把学生看作魔鬼,教师便生活在地狱”。其次,创造宽松的教学环境。在应试教育的影响下,学校强调升学率,学生的课业负担过重,校园活动少。学生沦为考试的机械人,个性与爱好被抹杀,从而导致个性叛逆。在宽松的教学环境下,构建师生平等的对话平台,学生可以尽情的表达意见,表现个性,有助于师生之间的情感交流、知识资源与见解的共享。
(二)教师有宽广的知识面,有较强的语言表达能力和说话艺术
有时一个故事,一句幽默的话语,甚至一句耐人寻味的广告词,都可能增加课堂气氛,引起学生的共鸣。例如讲到社会主义的根本任务的内容时,可以引用一句广告词:大家好,才是真的好。学生听了之后,都笑了起来,增加了和谐的情感氛围,并从笑中领悟到只有社会主义才能真正做到“大家好”,实现共同富裕,这是社会主义的本质决定的,也是社会主义的生命力所在。一堂课有宽松的氛围、浓浓的激情,很容易产生师生间的亲和力,形成良好学习的环境,激起学生的学习兴趣和积极性。
三、注意知识的延伸度,即在知识整合的基础上向广度和深度的延伸
(一)实现课堂教学向社会生活延伸
让思想政治课堂融入生活,应以学生主动探索发现和解决问题为立足点,结合教学内容和学生周围的真实故事进行讨论,增加参观、访问、调查等实践活动,利用多种教学方法,把课内教学和课外教学、学科知识和现实生活联结起来,引导学生在思考、解决问题中学习,调动学生的学习积极性,启迪学生的心灵感受,让学生在现实中领悟知识,在体验中掌握理论,并通过道德践行,促进思想品德的形成和发展,使之具备创新知识和能力。
夜深了,都市的繁华暂时告一段落,他的心却喧嚣起来。说也怪,一棵树……都市里难得见到的一棵有30年树龄的杨树,自己却不平静。他独自在都市霓虹灯的照耀下矗立着,微弱的灯光下时常走过几对情侣,他却要独自度过这一个个长夜。
三十年前,这里还只是荒芜的田野,在他到来之前,曾有无数的植物朋友在这里尽情的地生长。突然有一天,他被从育苗室里稀里糊涂地带到这里。原来是一群上山下乡的知识青年因为政策落实马上就要离开这里,回到城市,他们想在这片属于村集体的荒地上种下一棵杨树以示留念。尽管他们即将离开这里——他们为之奋斗的7年的地方,可是他们却没有任何伤感之情,相反他们兴奋得很,就像当初响应的号召满怀激情一样。就这样他就在这个古老而文明的土地上扎下了根。
他的命运自他们走后发生了改变。在知识青年给他浇了几桶水走后,他就开始了自己“自生自灭”的历程。因为这块地是村里的荒地,属于村集体所有,所以平日里没有人在这里劳作,和他作伴的只有荒草和时常出没的野兽,至于浇水施肥更谈不上。若不是他自己的生命力强,早就枯死了。在最旱的季节里没有人给他浇水,在最冷的季节里没有人给他保暖,村支书尽管在知识青年走前满口答应要照看好他,可是他不仅没有照看他,反而时常在夏季晃动他的枝叶,以满足支书家绵羊的食用。周边的荒草大多因经不起恶劣的自然灾害纷纷枯萎,这使他变得更加孤单。没有人可怜他,因为他不属于他们所有的树木人文历史论文人文历史论文,他知道作为一棵杨树,自己是属于整个村集体的,说白了,自己谁也不属于。
1982年的夏天是他最为难忘的,因为这个夏天终于有人关心他来了。当一对年轻夫妇来到他的身边时,他还以为他们也是为“摧残”他而来(这几年他被经常摧残,以至于产生了恐惧症)。谁知年轻夫妇却给他加固了土并且给他浇下了有生以来的第二次水。他刹那间懵了,难道人类进化这么快?他不禁扪心自问。年轻夫妇之间的对话使他明白的,原来他有了新的所有人了----这对年轻夫妇。女的对男的说:”咱们和村里的土地承包合同已经签了,按照国家的政策是30年不变,这下单干好了, 他们可以好好为自己干活,往地里施肥,挣了钱,买辆自行车。”他自此有了新的主人,从此他不再成为集体财产,而是个人的了,从此没有人再来摧残他,因为他已经有了明确的所有人毕业论文范文。于是在年轻夫妇的照管下,他开始茁壮成长起来,他脚下的土地也因这对年轻夫妇而变得肥沃起来。年轻夫妇在他脚下的土地上种上了小麦和大豆,在他们的精心呵护下,每年都是大丰收。
好景却不长。历史进入20世纪90年代,由于农民的税费负担不断加重(他是在农民的闲谈之间得知的),他的所有者——这对夫妇,不再像以前往田里施肥浇水了。因为即使农业丰收了,也没有多余的赚头,他们只好懈怠起来,尽管是他们自己的土地。终于年轻夫妇放弃了自己耕种十几年的土地,和村里的乡亲们一同到沿海城市打工去了。不是他们想挣多少钱,而是在村里他们无法生活下去:粮食价格低,农业税费高,这是没有办法的办法。此时杨树已经能够“自理”了,但看到自己脚下的土地有又要归于荒芜,他却有些心痛。他常常问自己:为什么具有地球上最高智商的人类,却选择放弃土地,荒芜土地?只可惜他自己却找不到答案。尽管他努力用自己的根络去保持水土,可一连几年的荒芜,使土壤严重变质,再恢复耕种几乎变得不可能了,他每天默默地数着日子的到来,看着太阳东升西落。
忽然,有一天,这片土地上来了几个工程技术人员,他们一会丈量土地,一会打量他,一会又细细地协商。他不知道在这片已经荒芜的土地上将要发生什么事情,他也懒得知道。这些工程技术人员走后没几天,更多的施工人员和工程器械进来了,原来他们要在这里修建化工厂,此时的他已经不再心波荡漾,他不再指望人类能创造出什么新花样。可是这次却失策了,化工厂开工后,没日没夜地往外排放废气废水。他的根部因此而开始变得枯萎,叶面上留下许多让他喘不出气来的灰尘,这下完了,不仅是他,还有他身边的自然环境:雨水变得浑浊不堪,原先新鲜的空气变得刺鼻难闻人文历史论文人文历史论文,四处的野草此时也已经枯萎凋谢,土地开始荒漠化,乌鸦时而在空中悲戚地鸣声。他不仅要问:作为自然界一员的人类,有什么权利可以毁灭自然?人类毁灭自然实质上就是在毁灭他们自己。然而此时的他已经自身难保了,风一吹他便要摇曳起来,一般的树枝已经枯萎了。
在他整日垂头丧气,有气无力地呼吸时,一群穿制服的人从几辆车上下来了,他们是来限制化工厂排污的,原来是环保局的人。他是在他们走后,从厂长的谩骂声中得知的:现在中央提出科学发展观,对于污染严重的企业要进行整改,淘汰落后的生产技术,这个化工厂就在整改范围之内,尽管厂长不愿意花大价钱购置净化设备,但是形势所迫,不得不买,否则只有关闭。
有相当多的人认为,当前思想政治教育的效果不够理想,尤其与改革开放前的情况相比,地位作用明显降低。这种认识有其合理的一面,因为改革开放前的思想政治教育的确曾经在人们工作生活中占有非常大的比重;但是这种认识潜在地把过去思想政治教育的地位作用当作理想状态,并以此为标准来衡量现在,忽略了时代变化对现行思想政治教育的深刻影响,这是非常值得反思的。唯物主义告诉我们,作为政治上层建筑组成部分的思想政治教育,决定于社会基础和历史时代条件.而且这种决定具有根本性、宏观性的意义。因此.无论是评价还是改进当前思想政治教育.都必须对改革开放以来的时代变化进行深入思考、基本把握,如此,才能认清思想政治教育改革发展的大趋势。
一、从计划经济到市场经济的维度
从计划经济到市场经济,以社会结构特点看,即是由国家全面统制、存在个人人身依附关系的时代,进入到自主意识彰显、个性得到宽容的时代。这个变迁可以说是当代中国最重要的、最具有决定意义的变迁,因为这是社会结构中经济关系与经济基础的根本改变。与此决定性的改变相适应,社会意识也必然发生根本变化。计划经济时代.个人与社会的关系表现为国家统制型或政府主导型。在国家与个人的相互关系中.国家的地位至高无上.政治权力与职能覆盖了所有社会生产与生活领域,个人受制于单位、身份、血缘,自主独立性十分有限,个人的利益诉求只能通过为集体服务来实现;而且由于商品匮乏,人民普遍贫穷,人们的身体与心理等基本需求都遭到束缚,存在较强的人身依附关系。这个时候的思想政治教育,为配合政治权力达成极强的集体控制。被赋予超出其应有职能范围的能量和地位,充当了政治全面控制社会意识的抓手:由于这个时代里社会上没有直接为个人利益考虑的选择,现在很多人容易产生错觉,认为过去人们思想道德所呈现出的“纯真的”的高水平,都是当时思想政治教育有效性较强的缘故。
改革开放后进入市场经济时代,国家基本退出竞争性领域,社会发展机会不断增加,个人从高度集体化的约束下走出来.身份由计划经济时期的单位人转变为自由人或社会人,成为独立自主的利益主体,自担风险,自负赢亏,人们的价值观念日益复杂化和多样化,个人利益只有在利他(为他人提供有效产品和服务)的基础上才能得到实现(获得利润回报)。同时,伴随经济水平从普遍贫穷到基本小康的发展变化,人们在基本物质需要得到满足的基础上,还获得了更广阔的精神空间,精神需求更加活跃复杂。在此境况下,思想政治教育面临着一个自由多元、繁荣复杂的局面.其参与社会生活的广度和深度骤减.对社会的控制能力明显下降.思想政治教育仅成为政治统治、经济服务与人格塑造中的一个非强制性手段,与其他社会治理手段一起,才能为国家和社会发展发挥根本保证作用。看到这一点,就不会沿袭旧观念.简单地把思想道德所呈现出的真实“经济人”状态,说成是思想道德的倒退滑坡,并把这滑坡归因于思想政治教育有效性不足所致。
二、从非信息化到信息化的维度
从非信息化到信息化,以社会发展阶段看,即是由受教育者掌握较少信息资源、被动接受灌输的时代,进入到教育者与被教育者在信息资源占有方面差别不大、身份平等的时代。科学技术是第一生产力,而信息化则是现代科技发展的最新状态。随着社会生产力发展到信息化阶段,作为生产关系的政治上层建筑自然会发生变化。在非信息化时代,由于信息的传递基本上靠人口相传与书信来往.受教育者接触信息的广度较窄、渠道很少,一般而言,在进行教育之前,教育者较被教育者掌握的信息量要大,主客体信息明显不对称,教育者优势显著,一定程度上教育成为社会思想、知识传播的重要渠道:而且对于教育者教育的内容.受教育者由于较少受相反观念影响,逆反心理较轻,在这种相对单纯的信息环境下.思想政治教育实施难度较小,成效也比较明显。
改革开放进入信息化时代后,人们视野变得开阔,信息总量呈几何级增长的同时,信息传播渠道急剧增多,各种信息顷刻间即可传遍世界的各个角落。海量的信息和强大的传播文化环境.时时刻刻对现代社会中的每个人(包括教育者和被教育者)施加巨大影响。特别是随着互联网技术的迅速发展与普及.网络已日渐成为每个人学习、生活和工作的不可或缺的帮手。不管是教育者还是被教育者,只要愿意和具备相应能力.就可以获得足够多的资料信息。这种情况下。尽管互联网的即时性、开放性、参与性、隐匿性、自由性等特点,给思想政治教育提供了很多机遇和有利条件,但也导致教育者在信息接触面及接触量上丧失了相对于受教育者的优势,很多情况下教育者的信息掌握甚至都不如被教育者。这个时候,也许思想政治教育的地位没有发生根本改变,但是思想政治教育的作用方式却产生了革命性的变化。面对自主能力提高的受教育者.单独的课堂讲授教育作用下降,教育者不得不在思想深度、教育风格以及其他教育载体上下功夫。
三、从传统社会到法治社会的维度
从传统社会到法治社会,以社会治理理念看,即是由乡土色彩严重、权力倾覆一切的时代,进入到民主意识凸显、法眼审视天下的时代。具体而言,这个变迁包含着两个重要转型:一个是从熟人社会到陌生人社会的转型。传统中国是一个熟人的社会,社会关系主要由亲缘关系和地缘关系构成,亲属和老乡成为一个人一生交往的主要对象,礼尚往来是连接这些关系的基本方式,人与人之间的情感纽带较为紧密,犯错者所承受的羞耻感和社会压力很大。而现代法治社会是陌生人社会。人们只是机械地、原子式地聚合在一起,不管在形式上怎样结合,但总会保留较大的私人空间,相互之间情感约束较小。现代社会之所以呈现所谓的世风日下、人心不古的道德危机,一个重要的原因就是道德的外部环境发生了变化。教育对象——人的道德素质的变化,给思想政治教育增加了难度。这种情况下,思想政治教育本身即便再怎么有效.也不可能抵消掉外在道德环境的影响,使教育者达到过去熟人社会的思想道德水平。思想政治教育.只能针对教育对象的思想变化,调整思路,在重新定位教育目标与方式上,提升教育效果。