大专医学论文范文

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篇1

大专生因其自身学历层次较低、对就业前景不乐观等因素，存在自卑、焦虑及自暴自弃等心理；社会的多元化发展和新一代青年学生个性心理的发展，使其思想受到了很大的冲击和影响。教育过程是一个与学生交心的过程，唯有发自内心的教育，才能深入人心。临床医学大专生在教学医院接受的教育分为理论授课、课间见习及临床实习，教师在给学生们授课之前、学生在临床科室见习及实习期间，教师不乏与学生进行深度接触的机会，授课及带教老师应抓住这些机会，走进其内心世界，消除其自卑心理，帮助学生重新树立自信心，对困扰学生的心理问题进行及时化解，进而满足学生的个性需求，并增加学生对教师的认可度，将对教师理论授课及临床带教的效果大有裨益。

2针对医学大专生的特点

因材施教因材施教是一种教学模式和教学方法，是指在教学过程中教师从学生的实际出发，使教学的深度、广度及进度适合学生的知识水平和接受能力，同时考虑学生的个性特点和个性差异，发挥学生的长处，弥补学生的不足。临床医学大专生理论知识基础薄弱，培养基调为面向社区、基层医疗卫生机构的卫生人才，因此在教学过程中要贴近基层医疗卫生机构的需求、结合学生的特点因材施教，提高教学效果，为基层医疗机构培养合格的卫生人才。在理论教学方面的教学方法为：①在遵循大纲的基础上不断调整、充实、更新教学内容，结合本专业的特点制定合适的教学计划和方案；②从社区的常见病、多发病入手，结合临床的典型病例，深入浅出地讲解临床少见病、疑难病的学习内容，作为了解内容简单介绍，给学生点到为止，不必面面俱到；③在课间见习、实习的临床带教方面，同样以基层医院的常见病、多发病为主，教学查房的内容包括病种、侧重点一定要与针对本科生及住院医师的教学查房区别开来，而对于复杂病例或危重病例只需他们掌握转诊要点即可。

3激发学生的学习兴趣

医学大专生由于理论知识薄弱、就业压力过大或对未来的就业单位不满意，缺乏自信心，学习动力不足。这就需要带教老师花费更多的时间做好教学设计，不断改进教学手段，注重教学过程中的互动交流。课堂教学一定要摒弃满堂灌、填鸭式教学。培养并激发学生对课程的兴趣比让学生们记住课堂的内容更为重要。据肖凤等的调查报告显示，喜欢被动式接受学习内容的学生只占15.1%。让学生们主动参与到教学的每一环节，课堂上充分展示、调动学生的积极性。

4适当运用PBL教学法

PBL教学法是以问题为导向、以学生为主体的教学方法，是近年来教育工作者一直关注和研究的热点问题，1969年由美国的神经病学教授Barrows首创，目前已成为国际上较认可的一种教学方法。与传统的以学科为基础的教学法相比有很大不同。PBL教学强调以学生的主动学习为主，而不是传统教学中的以教师讲授为主。运用在临床教学中则是以病例为先导，以问题为基础，以学生为主体，以教师为导向的启发式教育，以培养学生的能力为教学目标。PBL教学法的精髓在于发挥问题对学习过程的指导作用，调动学生的主动性和积极性。目前，从中国PBL教学的发展情况来看，PBL教学的侧重点在于培养一种思维模式，而不是掌握确切的知识，其整个过程尚有待完善。针对医学大专生基础理论知识相对不够扎实、学习主动性相对较差的情况，适当应用PBL教学方法对于激发学生的学习兴趣、提高其自主学习的能力以及通过临床实践巩固相关理论知识可起到较为重要的作用。在临床见习之前教师可给学生提供可能感兴趣的问题去准备，有一定的知识储备，临床见习时才能有更大的收获。在临床见习中学生又会发现新的问题，而后带着问题再去学习理论知识，使理论知识切实与临床实践相结合，使二者真正地成为一体，不可分割，从而达到较为理想的教学效果。

5改变传统的考核方式

以往评价临床医学大专生对知识的掌握程度主要根据理论考试成绩，不利于真实评价每个学生的理论水平及临床能力。临床课程考试不应只是考核理论知识，更应在平时的临床实践中给学生们打分，考核内容应包括病历书写、患者接诊、实践操作能力、医德医风以及与患者沟通技巧等各个方面，将其计入平时成绩，真实地反映每个学生的学习成绩。

6加强带教师资的培训

若获得好的教学效果，提高教学质量，加强师资培训尤为重要。在给学生授课或教学查房之前，首先教师应明确教授的对象及医学生将来服务的对象。在进行理论讲座或教学查房时应将大专生、本科生及轮转的住院医师区别开来，针对不同教授对象的课件内容应有所区别，以提高授课及教学查房的效果。因此，加强教师的带教理念培训非常重要。临床科室的教师在带教过程中根据临床医学大专生的特点相应地调整教学方法，因材施教，可使学生的自信心增强，学习兴趣及动力提高，学习效果明显改善。作为医疗卫生人才培养的重要一环，大专生教育不可或缺，只有重视临床医学大专生教育，才能为基层百姓培养更加合格过硬的医学人才，从根本上解决患者无论疾病大小集中大型医院就诊的现状，保障医疗卫生体制改革的顺利实施，促进医疗卫生事业的健康发展。

篇2

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不于细心地读;还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来;但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍;否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性;如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智;并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质”。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏;射箭有益于胸肺;缓步有益于胃;骑马有益于头脑;诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学;因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他研究经院学派底著作，因为这一派的学者是条分缕析的人;如果他不善于推此知彼，旁征博引他顶好研究律师们底案卷。如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。

试题部分：

一、选择题

1.“知识就是力量”的提出者是()

A.鲁迅

B.莫泊桑

C.欧•亨利

D.培根

2.“人类历第一个真正揭示知识的真正意义的人”是()

A.马克思

B.恩格斯

C.培根

D.黑格尔

3.《培根论说文集》英文版原名为()

A.《随笔》

B.《一个孤独的散步者的遐想》

C.《随感录》

D.《猎人日记》

4.下列不属于《论学问》一文提出的读书四种方法是()

A.精读

B.快速阅读

C.选读

D.全读

5.下面属于《论学问》一文提出的读书做学问的三种用途的是()

A.为了言谈和议论

B.旅游

C.体育锻炼

D.增长才识

二、填空题

1.《论学问》的作者是英国16世纪哲学家、散文家__________。

2.培根在本文中论述了两大问题：__________和__________。

3.培根在本文中说：“史鉴使人__________;诗歌使人__________;数学使人__________;博物使人__________;伦理之学使人__________;逻辑与修辞使人__________。”

4.培根在本文中说：“__________使人充实，__________使人敏捷，写作与笔记使人精确。”

5.培根在本文中说：“多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人__________学问。”

三、解释下列旬中加点的词语

1.史鉴使人明智;诗歌使人巧慧。

2.博物使人深沉;伦理之学使人庄熏。

四、简答题

1.本文的基本观点是什么?

2.怎样理解“学问锻炼天性，而其本身又受经验底锻炼”?

3.文章主要论述了哪两个问题。

4.本文选词用语有何特点?这对文章思想内容的表达有何作用?

5.找出文中的排比句和比喻句。

五、分析题

1.阅读下面的文字，然后回答问题。

有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化。

(1)请分析“尝”、“吞下”、“咀嚼”、“消化”几个动词的实际含义。

(2)请说明这段话的修辞效果。

2.阅读下面的文字，然后回答问题。

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性;如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智;并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。

(1)请概括这段文字的大意。

(2)从这段文字来看，这篇文章的语言具有怎样的特点?

参考答案：

—、1.D2.C3.A4.B5.D

二、1.培根

2.治学的目的;治学的方法

3.明智;巧慧;精细;深沉;庄重;善辩

4.阅读;会谈

5.运用

三、1.可供人借鉴的历史书籍

2.指自然科学常识

四、1.本文论述了学问的用途和读书治学的目的方法。读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。治学的目的是为了“能权衡轻重，审察事理”。在治学方法上，主张对不同的书采取不同的读法，读书应该与会谈交流、写作、笔记结合起来。

2.这句话是培根在谈论为学的目的时提出来的，它体现出了培根对学问与经验二者关系的理解。首先，他认为作为理性形态的学问对于仅仅是个体生活实践的经验有某种修剪作用，因为个人所积累的经验，个人的天性都是个别的具体的，虽有实感性，但偏于狭窄，缺少普遍性。其次，培根又强调经验对于学问的重要作用：学问“其本身又受经验的锻炼”作者主张既不要藐视学问，也不要羡慕学问，“聪明的人运用学问”，学问应建立在经验的基础上并受其检视。

3.文章一是论述了读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识，二是论述了治学的目的方法，即“能权衡轻重，审察事理”，对不同的书采取选读、全读、勤读、精读的不同读法，还要与会谈、写作、笔记相结合。

4.一是文章选词用语冼练精当，如“阅读使人充实”，“史鉴使人明智”等语句，堪称警句格言，做到一语中的;二是文中多用比喻及排比句式，使文章说理生动，富有气势。

5.排比旬有：“在娱乐上学问底主要的用处是幽居养静;在装饰上学问底用处是辞令;在长才上学问底用处是对于事务的判断和处理。”“多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问”;“有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化”;“阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确”。“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。”等等这些都是排比句。而“盖人底天赋有如野生的花草，他们需要学问的修剪”，“精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的”等是比喻。

五、1.(1)“尝”是指选读其中的一部分;“吞下”是指全读，但不必细心地读;“咀嚼消化”则不但要全读、勤读，而且要精读、细读。

篇3

天下古今成败之林①，若是其莽然不一途也②.要其何以成，何以败③?日：有毅力者成，反是者败.

盖人生历程，大抵逆境居十六七④，顺境亦居十三四，而顺逆两境又常相间以迭乘⑤.无论事之大小，必有数次乃至十数次之阻力，其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也⑥.其在志力薄弱之士，始固日吾欲云云⑦，吾欲云云，其意以为天下事固易易也⑧，及骤尝焉而阻力猝来⑨，颓然丧矣⑩;其次弱者，乘一时之意气，透过此第一关，遇再挫而退11;稍强者，遇三四挫而退;而更稍强者，遇五六挫而退;其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难，非至强之人，未有能善于其终者也.

夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺;大逆之后，必有大顺.盘根错节之既经12，而随有应刃而解之一日.旁观者徒艳羡其功之成13，以为是殆幸运儿14，而天有以宠彼也15，又以为我蹇于遭逢16，故所就不彼若也.庸讵知所谓蹇焉、幸焉者17，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉.利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也18.更譬诸操舟，如以兼旬之期19，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍20.彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之21，而后得从容以进度其顺.我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也.

①林：汇集.

②莽然：广大众多的样子.

③要：概括地推究.何以：为什么.

④居：占.

⑤相间：互相穿插.迭乘：交替地呈现.以：而.

⑥要：概括地推究.

⑦固：必然，一定.吾欲云云：我要怎样怎样.

⑧易易：非常容易做.

⑨及：等到.骤：很快地.尝：尝试，经历.猝：突然.

⑩颓：倒塌，此指精神上失去信心的样子.

11再：第二次.

12盘根错节：树木根干枝节回绕交错.以喻事情的繁难复杂.

13艳羡：非常羡慕.

14殆：大概是.

15有以：有所以，意为有意.天有以宠彼：上天有意宠爱他.

16蹇：跛，引申为艰难、困厄.

17庸讵(jù)：岂，怎么.

18判：分开，区别.

19兼旬：两旬.旬：十天.

20参伍：交相错杂.

21冒：顶着.逆：逆风恶浪.

孔子日：“譬如为山，未成一篑①，止，吾止也;譬如平地②，虽复一篑，进，吾往也.”孟子日：“有为者，譬若掘井，掘井九仞③，而不及泉，犹为弃井也④.”成败之数⑤，视此而已.

①“譬如为山”二句：见《论语·子罕》.篑(kuì)：盛土的竹筐.

②平：填平.

篇4

中图分类号：J60 文献标识码：A 文章编号：1004-2172（2007）01-0083-03

人文精神是人类文化创造的价值和理想，是一种普遍的人类自我关怀, 是文化发展和社会进步的价值导向, 它是一个人的内在灵魂，其核心是如何做人。艺术专业大学生不仅作为新时代人文精神的反映主体之一，更是为社会提供精神文明产品的主力军，社会主义市场经济需要他们拥有自主自强精神、民主法制意识、开放宽阔视野的积极向上的思想品质。大学教育承载着社会的重任，因此，在高等艺术院校中，大力倡导对学生进行人文精神的教育与培养，更有十分重要的历史意义和现实意义。

一、人文精神的内涵

“人文”指人类社会的各种文化现象。人文的内容，分为人文知识和人文精神。人文精神是一种强调“以人为本，以人为中心”、关注人的成长和发展的思想，主要指追求人生真谛的理想素质，即关注人生价值的实现，强调人的自由发展，关注人的道德行为，倡导个体对社会和人类的责任，强调人与自然、社会的和谐，关注人对生死、信仰、幸福、存在价值的终极意义，并追寻人类的终极价值取向。相对于科学精神而言，人文精神尊重人的价值，注重人的精神生活，强调生产的人文效益等。人文精神的目标是追求善和美，其核心是以人为本。人类社会的发展过程，就是人文精神不断确立和发展的过程。

人文精神包含以下几个方面的内涵：一是对社会的关注，把关注人在社会生活中的地位、尊严和权利作为精神追求，追求人的完善；二是对人类知识、科学和真理的重视与求索，坚持真理，热爱科学是人文精神的重要内容；三是个体文化素养的提高与锤炼，文化素养是人文精神的基本层面，是个体对包容在基本生活活动中的文化要素的体察和接受能力；四是关注实际与现实，勇于实践探索，人文精神不能仅仅作为知识分子在书斋中苦思冥想出来的纯学术概念，而应成为现实生活中具有操作性的践履规范。

西方的人文理念是自由，以儒家思想为主干的中国人文理念是仁爱，但它们的本质都是培养和实践人文精神，追求理想人格。人文精神由低到高依次可分为：生命层次、生存状态层次、求善层次、求真层次、求美层次这五个层次。一个具备人文精神的大学生，在个体层面上，珍视生命，热爱生活，有正确的信念、信仰、理想和人生目标，能努力做到自爱、自强、自立、自主；在人与人的层面上，他不仅为自己活着，也为他人活着，能做到“心中有他人”，能发自内心地关爱他人，帮助他人，与他人友善相处，从观念到行动都能做到“由于我的生存而使他人生活得更美好”，善解人意，知情达礼，人际和谐，得到他人的喜爱；在人与社会层面上，个人利益服从社会利益，关心社会、服务社会、造福社会、热心社会公益活动，以社会进步为已任，有奉献精神和行动，有强烈的社会责任感；在人与自然的层面上，有科学精神，热爱大自然，关爱地球和人类，积极参加环境保护、维护生态平衡的活动，不信鬼神不迷信。

二、学生人文精神的现状和问题

艺术专业大学生人文精神的现实不容乐观，不少大学生文化底蕴不够，缺少基本的人文思想素质。由于当代大学生正处在社会转型时期，而当前市场发育过程中的多元文化良莠不齐，不容割断的传统文化根深蒂固，逐渐形成了各种意识流派、文化思潮，汇成纷繁复杂、充满交错和碰撞的时代大背景，置身其中，学生极易沉溺于滋生蔓延的各种欲望中而无法自拔，在利益的角逐中容易产生对物质片面地追求，而使人性中最朴素的道德观和价值观发生扭曲，从而导致人文精神的缺失，造成学生思想行为发展可能是畸形的、单向度的、平面的。艺术专业学生人文精神的培养已是重要紧迫的问题摆在我们面前，如果不及时加强学生人文精神的教育与培养，不仅直接影响青年艺术家或艺术大师的孕育和诞生，还可能遗憾地成为迷惘的一代。因此，艺术院校积极培养学生人文精神，树立人文理想刻不容缓。

目前学生人文教育、人文精神的缺失主要表现在以下方面：

1、人文素养匮乏。中小学教育中，由于升学压力而重视分数高低，更关注知识的灌输而弱视人文素质教育。到了大学，艺术专业技术课程从课时到排练都占据了大量的时间和空间，对文艺理论、文学作品及哲学历史等学科的了解涉猎是很少的，相关人文知识非常匮乏。据本人在教学中对学生的调查了解，相当部分学生读得很少或没有读过最基本的中外文学名著，而很多学生对历史文化的了解是来自影视作品中已经被艺术加工了的内容，有些学生语言文字能力较差，连文章的通畅完整都难保证，文笔的优美和深刻的见地更为鲜见，这已是不争的事实。

2、传统价值观破灭导致信仰危机。艺术专业学生作为社会文明的建设者和传承者，应该有自己的社会理想和信念，承担社会责任和社会义务，关注国家的发展和民族的复兴。但现实是有的学生缺乏科学的价值观，仅仅关注和盲目追逐快餐文化及境外文化，对民族优秀文化和艺术排斥冷落，拜金主义、个人主义、享乐主义潜滋暗长，使得重功利轻理想的思想泛滥，学生急功近利的不良倾向在增长，片面的狂热的追求眼前利益，放弃或消极对艺术事业和理想的追求，价值判断出现严重失衡，精神的东西慢慢被淡化，物质化、实用主义渐渐浸蚀着本身就有待于完善的人格和灵魂。

3、道德荣辱感滑坡，集体观念减退，片面追求个性发展，盲目理解仿效西方文化，传统的集体主义、爱国主义被抛之脑后。有的学生生命感麻木，人际关系冷漠，不思进取，自私自利，随意旷课，考试作弊，甚而违法乱纪乃至受到法律的制裁等，马家爵事件更是令人震惊和反思。针对部分大学生道德底线的缺失，“道德重建”在高校中应是一件刻不容缓的事情，尤其是思想活跃、情绪敏感的艺术专业学生的人文精神导向，应是所有教育者及教育部门高度重视的问题。