文学教育论文范文
时间：2022-08-08 17:21:27
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篇1
文学教育可使学生充分认识了解社会，传承人类优秀精神品质，可培养学生的审美情趣和能力，陶冶其情操，这是其他学科不可比拟的。
（一）全民素质教育的要求。
素质教育的着眼点是开发人的价值潜能，主要任务是培养与提高受教育人多方能力素养，中职院校在着眼学生就业加强技能培训的同时，应加强其文学教育，这是全民素质教育对中职学生的要求，也是中职院校的学生适应现在高速发展的经济社会的强烈需要。
（二）经济社会对人才的需求。
现代企业对人才的要求是具有综合素质，企业认为通过培训与学习职工的专业技能可迅速提高，而职工的工作态度一旦形成，却是很难改变的。而中职院校培养出的学生，在综合素质上差距较大。因此职业教育应将眼光放远，在重视学生专业技能学习的同时，更应重视提高学生的综合素质。文学教育功能对中职学生综合素质的培养起到毋庸置疑的重要作用。
（三）构建健康人格的需求。
现代社会高速发展、竞争激烈以及网络充斥的不良风气等，对辨别能力尚不完全的中职学生的心理发展造成很大影响，而文学教育对建构健康人格有着其他学科不可比拟的效果，通过加强文学教育，健全中职学生的人格，提升其审美情趣，启迪与引导其向正确的方向发展。
（四）终身学习的需求。
在知识经济时代，中职学生如果仍仅以能够胜任某项工作为出发点，这样的心理必然会造成学生最终的失业，学生应该有通过终身学习去提升与发展自己的观念。因此，中职院校在加强学生技能培训的同时，应注重人文价值素养的培养，而文学教育既可增强学生的语文能力素质，又能使学生获得心智的启迪。
三、加强文学教育的方法与途径
文学教育应从点滴做起，注重循序渐进不断积累。本文从增加文学课所占比例、科学设计语文课堂教学以及加强隐形课程建设等方面进行探讨，以期提高中职学生的文学素养，发挥文学的教育价值与功能。
（一）增加文学课所占比例。
中职学校过分注重专业课的学习，在语文课程安排上不合理，课时非常有限，教师在有限的时间内，只能选择性的选取几篇作品来进行讲解，导致学生无法系统性学习，进而致使学生对文学失去兴趣爱好。文学教育应加强对“人文性”的强调，真正实现其功能与育人的作用。因此，中职学校语文教学中加强文学教育，必须增加文学课所占比例，增加对名家名篇的学习，以培养学生文学情愫，陶冶学生情操，提升学生文化品位，使学生健康发展。
（二）科学设计语文课堂教学。
中职学校的文学教育只有在语文教学上才能得到充分体现，而课堂教学是语文教学的主要阵地。为达到文学教育的最佳效果，在语文教学课堂上，教师在有限的时间内，应通过多种方式进行科学、巧妙的设计。教师可通过创造各种情境，活跃课堂气氛，使学生在各种情景中活跃思维，大胆踊跃发言，引起师生的共鸣；可通过开放性的语文课堂，调动学生的创造性思维；可通过加强学生口语表达与写作方面的能力，激发学生对语文学习的激情，不断建立学好语文的自信心。
（三）加强隐形课程建设。
文学不仅是一种知识，更是一种人文情怀。此人文情怀的养成需要建设人文隐性课程。隐性课程包括校园文化以及各项实践活动，其形式多样。教师可通过组织文学讲座形式，激发学生对文学的学习兴趣，但中职院校师资薄弱，讲座会给教师带来较重的负担，因此也可通过影视、广播等多媒体工具，对学生喜欢看易接受的作品进行播放；如果中职学生只靠课本上的文学作品学习语文，是达不到很好的效果的，因此学生应加强对课外优秀作品的阅读，课外阅读可开阔学生的视野，提高学生的文学素养，也是加强学生文学教育所必须做到的，让学生在快乐的氛围中感受文学的力量与乐趣。
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语文学科的人文性第一次站在了与工具性同等的地位，这也体现了国家教育部门对语文德育功能的重视，体现了人文性的德育渗透，为语文德育教育提供了理论支持和保障。在指明了语文教育的人文性与工具性统一之后，人文性的重新回归给语文教育带来了文化传承和精神传承的双重功能，这也间接保障了德育功能的实现。无论字词还是诗词文赋，都包涵了极为丰富的精神文化，承载了中华民族优良的品质和精神精髓，这些都是语文学科最为核心、最为精髓的部分。新课标将这些性质和功能重新发掘出来，无疑是语文的德育功能优势发挥出来，给德育教育提供了保障。
（二）语文教学内容展现了德育教育优势
在我国的古代文学中，大量的文言文与诗词歌赋以其简练的语言展现了中国传统文化的博大精深，蕴藏着人的情操和修养哲学，传达了人们对完美人格的追求。此外，大量的中外现代文学作品继承了民族精髓，以其多元化的艺术形式体现了多样化的思想情感，这些思想情感都以人文道德为主线，提升了文学作品艺术境界的同时，也提升了读者的思想感悟和人生境界。新课标下语文教材及课外延伸纳入了更多的文言文及其他优秀文学作品，这些共同构成了语文学科的教学内容，同时也展现了语文教学在德育教育中的优势。
二、深化语文德育教育改革的建议
（一）正确理解和运用三维目标
要全面实现语文教学中的德育教育，教师本身必须正确理解三维目标的意义与其之间的关系。在理解三维目标的深层含义与关系之后才能有意识、有目的地培养学生良好的道德情操，实现透无声无痕、巧妙自然地渗德育教育的效果。在语文德育教育的三维目标中，这三个维度相互依存，互为支持，其中知识与能力是语文德育教育的基础和核心，是其他维度得以实现和发展的依托。情感态度与价值观决定了德育教育的高度，过程与方法保证了德育效果。因此语文教师要做好三者之间的整合工作，才能保证德育教育功能的实现。
（二）强化儒家经典文学的地位和作用
经过新课标的改革，语文教材中的儒家经典文学作品更加丰富，使得基于儒家经典的德育教育重新发挥作用，因此语文教师在语文教学中要重视和强化儒家经典文学的德育功能与作用，发掘其中的道德修养内涵，让学生在阅读和学习中产生自然的感悟，在潜移默化间完成德育教育，树立正确的人生观、价值观和世界观。儒家经典作品《论语》现存20篇，492章，集中反映了孔子的主要理论道德思想以及治学思想，使其成为一个道德、修养、治学、求学的体系。但语文教材中所选入的内容毕竟有限，这就需要语文教师在平时的语文教学中，充分发挥课外阅读的作用，将教材中未选入的部分，去其糟粕、取其精华，选择较为容易理解以及思想不相背离的内容作为学术课外阅读的重点，形成一个体系，完成儒家经典文学的德育教育功能。
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我们知道，文学是人学，表现人性、人情、人道、人权和人生，表现人对自然和社会的认识和情感，文学教育应该给学生打开认识人生、自然和社会的天地，展示鉴赏真、善、美的审美领域，创设陶冶情操、完美人性的艺术环境。一个人性的形成，人格的完美，离不开情感的熏陶，审美的体验。很难设想，一个心灵狭隘、思维单调、情感枯竭的人会是一个有健康个性和健全人格的人，因此，文学教育，不是传统意义上的“教”可以做得好的，而应该引导学生、调动学生的经验去对作品作个性化的解读，去感受去感悟作品。
普通高中《语文课程标准》中对文学作品的阅读和教学的指导意见是这样的：“对文学作品的阅读鉴赏带有更大的个人色彩，作品的文学价值，是由阅读鉴赏过程中得以实现的。学生阅读的过程，其实就是发现和建构作品意义的过程。教师应当鼓励学生用自己的情感、、眼光、角度去体验作品，对作品作出反应，对作品中自己特别喜爱的部分作出反应，作出富有想象力的反应。在阅读鉴赏过程中，培养创造性思维能力。“标准”中强调的是“学生”而不是“教师”，是教师鼓励学生对文学作出个性化的解读，强调的是学生发现和建构作品意义的过程，不是教师的“教”。
建构主义观点认为，课本知识是一种关于种种现象的较为可靠的假设，而不是解释的“模板”，科学知识包含真理性，但却绝不是正确的最终答案。这些知识在被个性接受之前，对个体来讲毫无意义可言。在教学过程中，教师不能把知识作为预先决定的东西交给学生，不能用我们对知识的正确性的强调作为让学生接受它的理由，不能用权威来压服学生。学生对知识的接受，只能靠他们自己的建构来完成，以他们自己的经验、信念的背景来分析知识的合理性，以此来决定自己的学习的取舍性与取舍度。学习者在学习时，脑袋决不是一个空着的、准备装知识的容器，也不是一张白纸。在学习者脑袋中，日常生活形成的经验已构成一个预结构。所有学习者都是以学习者现有的经验（即认知的预结构）作为学习新知识、新经验的生长点，在原有知识经验的土壤上生长出新的知识经验。作为教师，不能无视学生的预先经验，不能把新知识作为一座凌空飞架的桥梁，高架于学生的经验水平之外。知识是不能通过教师“教”给学生的，而是来自于学习个体内部通过新旧经验的作用而建构的。教师的作用是帮助这种建构的完成。
文学是一种艺术，艺术的特点在于它有个性，甚至有它的多义性和不确定性。这种个性的、多义的乃至不确定性的东西，决不是用一些统一的大概念能概括得了的。“一千个读者就有一千个哈姆莱特。”而我们在实际教学中做的却正好相反，千千万万个读者只有一个路瓦栽夫人，只有一个鲁四老爷，只有一个王熙凤，个性化的东西被概念化了，文学性被政治化了，人性人情的东西被理性化了，审美的意识被格式化了，难怪我们的文学课让学生感到索然无味。
那么，文学课应该怎么上呢？这个问题不是一两句话可以说得清的，也没有也不能有一个统一的模式，但有一点可以肯定，不能以教师的“教”代替学生的“学”。我很赞成张炜先生的说法，除了一些文学基本常识等技术性的部分外，课堂的分析、由分析而产生的一个又一个结论是不应太多的，最好的文学课就是把它办成一场文学盛宴，即搞成一堂集体欣赏课，尽可能地诱导每一学习者，让其个体经验复活，活生生地，一个一个地从群体中分离出来，让具体的生命有了具体的感动，而不是把大家的感受搅在一起，模糊化，统一化，格式化，学生是学习的主体，教师是一个为主体服务，为每一个学习个体提供更大经验、思维空间的发起人、主持人和导航者，引导学生达成与文本的对话，形成自己对文本的独特体验，因为文学教育的最终结果是通过学习者自己的建构来完成的。
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二、科学的落实教学流程
教学是学校、学科落实教育目的的主要途径，是我们的中心工作。因此，教学过程必须要重视。那么，应该怎样在教学过程中进行设计和安排才能使语文教学更科学、更高效呢？教育学理论在这方面也给了我们语文教师明确的指导。
（一）首先要明确教学的目的
教学共组是教师的教和学生的学双向过程，而不仅仅是教师教，所以我们教师必须要把教和学统一起来，辩证地来看待。教学的目的除了要使学生通过语文学科的学习掌握语文学科的基础知识和基本的技能技巧之外，还要开发学生的智力，培养学生的学习能力；以及培养学生良好的品格和心理品质。即要实现教学的三维目标：知识与能力、过程与方法和情感态度与价值观三方面的提升。这样，我们语文教学才会真正突破应试教育思想的牢笼，切实实现学生的全面发展，进而落实素质教育的要求。
（二）坚持科学的教学原则
所谓教学的原则是指教师在教学过程中应该遵循的基本要求，事实证明教学原则。在整个教学过程中非常重要，它对于我们教师完成教学任务、确定教学内容、选择教学方法和实施教学手段起着决定性作用。结合语文学科的特点，在语文教学中应该坚持这几个方面的原则：首先是坚持科学性和思想性相统一的原则，这样才能符合教育规律；要坚持理论联系实际的原则，这样学生才能消化知识；要坚持直观性原则，降低学生学习难度；坚持循序渐进和巩固性原则，这样才有利于学生吸收；要坚持统一要求和因材施教原则，这样才能达到全面育人的目的。
（三）选择恰当取得教学方法
教学方法是指在教学过程中为了完成教学任务，师生为了完成教学任务在教学过程中采用的教学方式和手段的总称。所以，它应该既包括教师的讲授方法，又包括学生的学习方法。在具体的教学过程中我们可以选择这些教学方法。
1.问答法。这是在语文教学中以问题为中心组织课堂教学的一种常用教法。教学中主要通过教师提问，学生答问，或学生质疑问难，教师引导学生解疑辨难的对话形式，培养学生发现问题、提出问题、思考问题、分析问题、解决问题的能力。在实际教学中，教师提问时可以根据班级学生的能力差异而相应提出不同层次的问题。问题的深度可以函盖整体学生，因此更能调动学生学习的积极性和成就感，所以问答法也为大多教师采用的教学方法。
2.情境教学法。情境教学法是在现代教育培养全面型人才理论指导下创新的教学方法。新课程理念要求，在教学中强调要进行情境教育，以情动人、以美感人；注重培养学生的审美情趣和能力，充分发挥语文课的教育功能。教师和学生的思想感情，交融互渗于作品所描绘的客观景物之中，形成主观情思和客观景物相统一的审美情操，进而使学生思维水平不断提高。
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二、实用语文在学前教育中的重要性
《全日制义务教育语文课程标准》之后，引起了人们的热议，主要围绕语文实际教学活动与语文基础知识完整性是否相矛盾展开的讨论。实际上，应当这样看待二者之间的关系，语文实践性只是一种方法和手段，掌握系统的语文知识才是最终目的。假如把这两个方面对立起来，则违背了语文教学的规律。《全日制义务教育语文课程标准》在内容上存在一些表述模糊不清的问题，这在一定程度上导致了语文教学认识混乱的现状。实际上，系统地学习语文知识对于学生语文素养的养成具有莫大的帮助。全面系统地掌握语文基础知识，有利于提高学生的语文水平和巩固学生的语文基础知识，还有利于为今后学习语文打下牢固的基础。因此，学前教育阶段的教师应当重视语文基础知识的教学，培养学生掌握牢固的语文基础知识。
三、学前教育中提高实用语文基础知识的对策
（一）纠正错别字，掌握正确的拼音
拼音是汉字的基础，汉字是学习语文的基础，可见学好拼音是学好语文的关键环节，无论是在识字还是阅读或者是在练习普通话中，拼音都是非常重要的一项工具。在学习拼音时容易出现这几个问题：第一，平舌音和翘舌音分不清。第二，前鼻音和后鼻音分不清。因此，在练习平舌音时，记住在zh、z的时候是不送气的，在ch、c的时候要送气，在sh、s的时候要摩擦发音，在r的时候要颤动声带发音。在学习拼音的时候，鼻韵母是比较困难的部分，主要是学习者不能较好地将前后鼻尾音发好。如果对发鼻尾音的学习有难度的时候，可以将有关汉字的音引进来，读鼻韵母就行。比如αng这个后鼻韵，教师在教学的时候可以告诉学生，这个“αng”就是雄赳赳、气昂昂的中“昂”字的发音。学习的时候也可以进行归类分辨。比如在学习前鼻韵的时候，汉字“斤”是一个前鼻韵字，同时可以学习同斤有关的汉字“近”“芹”等等。学习后鼻韵的时候，比如“京”是后鼻韵字，这时候就可以将相近的字“谅”“凉”“景”进行学习。比如在学习αng的时候，可以运用分解法将“杨”的韵母划分出来。在学习拼音的时候，鼻音和边音也是一个比较有难度的知识点。也可以用归类分辨的方法来学习。比如“奴”字的生母是鼻音，就可以从这个字引申到其他“孥、帑、驽、弩”字。比如在学习“卢”字的时候，知道这个字是边音，从这个字可以对“泸、颅、胪、栌”这些字尽心学习，这些形近字都是边音。错别字出现的几率比较多，识别错别字可以采用以下几个方法：第一，强调同音字在字形上的区别和字意的差别。比如说：“过度”和“过渡”读音相同，但是在具有含义和用法上是不同的。第二，注意字形相似但含义不同的字词。比如“师徒”写成“师徙”，这就错了，因此，要注意这些相似词的不同发音。
（二）培养学生阅读理解能力
阅读教学的目的是培养学生读懂文章并且理解文章的内容和中心思想，培养学生的阅读理解能力有利于学生在理解文章的基础之上能够从中获得营养，从而提高学生自身的思想水平和道德素质。比如在学习《小木船》这篇文章，教会了学生团结协作的精神，加强和维护同学之间的友谊，从而帮助学生能够健康成长，不仅是身体健康更重要的是心理健康。
（三）作文教学要求学生发表真实情感
在作文教学中，教师要引导学生讲真话，流露出真实情感。只有真实的写作，才能提高学生表达自己真实意图的水平，才能有益于学生的成长，才能充实学生的内心情感。对于学生今后诚实的写作文风养成具有重要的作用，也会让学生受益一生。
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二、家长性格嗜好的影响
家长的性格嗜好也是影响子女学习的重要因素。性格沉稳、善于引导子女养成良好的语文学习习惯的家长，能在子女学习较顺利时给予警告，在子女处逆境时给予鼓励和信心，这样必能使子女学习成绩稳步提升。家长有良好的爱好也能给子女良好的影响。酷爱书籍的家长，其子女大都能养成喜爱读书的好习惯，其作文水平和语文修养相对较高。反之则不然。走访中笔者发现，有的家长由于性格暴戾，认为孩子是自己生的，要打要骂由自己做主，久而久之，孩子感受不到来自家庭的关心，怨恨之心便积郁在心里。有的家长对孩子“武力”虽然不多，但责骂声连续不断，这其实是对孩子精神和心理的一种折磨，同样会给孩子带来心灵的创伤。还有一些家长对孩子不打不骂，看似是对孩子的说服教育，有时也称得上是“苦口婆心”，但家长对孩子的管教太多，做什么都不行，终日唠唠叨叨，同样会使得孩子生厌，极易产生逆反心理。以上几种情况都可能导致学生学习不专心，成绩下降，进而放弃学习。另外，有些家长的不良嗜好对子女的影响甚大。意大利著名的教育家蒙台俊利说:“道德的营养不良和精神的中毒对人们心灵危害，正如身体的营养不良对身体健康的危害一样。”在家访中笔者发现有这样一位母亲，她酷爱打牌，儿子“耳濡目染”，时间长了，母亲的牌友竟邀他“参战”。久而久之，这种不良苗头在家长的默许下便形成一种恶习导致他常常不能及时完成作业，更不用说多阅读文学作品了。后来，他甚至逃课打牌，学习成绩日趋下降。
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2.英语文学课学习的时间少，内容安排不合理。国内部分院校的英语文学课程在教学计划中所占的时间越来越少，在外语院系，普遍是在本科三年级时才开设英语文学课，学习时间也长短不一，有的半年，有的一年，大多数学校每周只开设两节课，这在非重点高校的外语院系表现得尤为严重，甚至一些院校将英语文学教学课程设为无足轻重的选修课。很明显，学生在极少的时间里欣赏学习一定数量的英语文学作品就会变成“走马观花”式的浏览，自然就没时间挖掘文学作品的内涵。
3.由于多年学习汉语的缘故，高校英语专业文学学习存在很浓的汉语思维。由于中西语言习惯用语的差异，受汉语常用思维的影响和干扰，中国学生在英语学习过程中，在一些地方一定程度上习惯从汉语词汇中寻找和英语所需词汇相同或类似的词语代替，他们并不知真正在概念意义上完全等同的词汇很少。所以，学生学习英语不能只理解和掌握课本语境中出现的意义、用法和搭配，还需不断增加词汇量并且了解其他的常见用法和词语搭配。这样不仅能全面地掌握词汇的用法，而且会加深对词汇的理解和运用，从而排除汉语习惯的干扰和影响。
4.教学方法和模式陈旧，教师水平有限或知识储备不够。由于英语文学课时间紧、任务重，为了让学生在短时间内尽可能地多掌握文学知识，教师经常一股脑地全灌输给学生，也不管学生能不能吸收，这样的方法太单一、陈旧，时间久了，学生就失去了热情，产生了厌烦情绪。英语文学课的师资力量也跟不上，英语文学的教学具有丰富的内涵、复杂的文体结构且内容涉及面广等特点，给教学带来了很大的难度，因此需要加强英语文学教学的师资力量建设，要有与之对应的师资力量和一系列硬件设施。
二、高校英语专业文学教学中的一些合理化建议
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本文作者：张存霞作者单位：宁夏师范学院
厘清外国文学与比较文学的关系
宁夏师范学院人文学院比较文学课程作为选修课是伴随着第一届本科专业的招生而开设的。从理论上讲，外国文学是比较文学的基础，比较文学是学好外国文学的理论指导。二者有着千丝万缕的关系，甚至相辅相成的。但又是两门不同的课程，不能混为一谈或颠倒主次。所以厘清外国文学与比较文学的关系也是促进外国文学教学的一个重要内容。现在的状况是学生还没有彻底厘清两门课的关系，感觉两门课有交叉重复的内容，但又对比较文学中一些理论陌生，甚至不能和外国文学中的某些现象联系起来，只是就理论而学理论，不能将其作为分析指导外国文学有力的理论工具。这种模糊感在于根本没有搞清两门课的关系，没有认识到学习两门课程的意义。厘清二者的关系关键在于授课教师的正确引导及耐心解释。在外国文学教学实践中不可回避一个重要的现象，就是时时会将外国文学与中国文学做比较，这恰好说明外国文学的教学要具备“比较”的视野，有比较才有区别，只有在比较中我们才能感受中国文学的古老和深邃，才能体会外国文学的经典和不朽。杨义先生曾说:“……想在世界文化对话上发出自己的声音，不可脱离这种优势，要看出西方理论的所谓世界性是‘有缺陷的世界性’，也不可不依凭这种优势……回到自己的文化立足点，是为了认识‘我们是谁’，但是‘我们是谁’的认识，必须在与文化他者的异同比较中才能看得清楚，甚至必须借用文化他者的眼光才能激发我们的对话的欲望，启发创造性学理的潜能。”［2］既然如此，“比较”的意识是一开始就伴随于外国文学课程的，比较文学课程的开设自然有其必要性，是指导和引导学生“比较”思维的工具箱。这就要求教师在授课中一方面强调比较的重要性，另一方面对两门课的性质和关系做明确区别，对于学生易混淆的、理解不透的内容多做解释。基于我们学生基础差，分析水平薄弱的现状，教师的多引导和多解释是绝对不可忽视的环节，甚至也是激发学生兴趣和学习方向的关键。现在学校汉语言文学专业的学生对外国文学课程兴趣较浓厚了，也有相当学生决定考比较文学与世界文学的硕士研究生，这说明教师的正确引导和教学思路方法的调整对学生的兴趣培养、选择方向还是有一定的作用的。
加强外国文学师资队伍建设
宁夏师范学院外国文学教师队伍薄弱，多年来基本上都是一两个教师在支撑。由于学生多、班级多，教师周课时达14节，甚至更多。这样教师大部分时间、精力疲于应付上课，对教师个人和学生其实都有负面影响。所谓的教学团队、学科带头人等几乎不可能形成。没有同行教师可以交流教学经验、探讨教学心得，都是教师一个人摸索，这样的现状势必会导致一些不良后果。首先，一直都是一个人摸爬滚打，教师个人发展缓慢，有闭门造车之孤陋。其次，教学效果很受影响，教师多年的教学方法需更新，教学思路需拓展，专业知识也需提升，如不加强这些方面的打造，教师仅靠自己的老本，会越来越不适应学生的需求，也会影响教学效果。所以教师要抽出更多的时间充实自己，提高自己的专业知识和业务水平，这就要求至少要有一支较健全的教师队伍，能抽出人力去学习和补充，而且还能使教学不受影响。最后，与学科建设大不相符。宁夏师范学院目前外国文学教师队伍现状还与学科建设尚有很大距离。教师只有2人，平均年龄30岁，均为硕士，最高职称讲师，这种低职称、低学历、人员少的现状急需改变。只有不断引进拔尖人才，提高教师的学历学位，注重青年教师培训，建设成形的外国文学教师梯队，才能与学科的建设相同步，尽快使外国文学这门历史悠久且较为重要的课程逐渐形成为重要学科。多年来人文学院也注意教师队伍的建设，但从补充师资的过程看，引进拔尖人才和建设团队还是比较困难。第一，外国文学方面的硕士、博士相对较抢手，毕业生大都流向条件较好的高校，对于地处偏僻、经济不太发达的宁夏师范学院来讲愿意来的的确不多。第二，学院自己培养打造。多年来人文学院也动员部分教师选择外国文学方向，但许多教师不愿选择，觉得它难以出成果，且容量大，需要花很大力气才能胜任，因而大多教师都不愿承担。所以目前人文学院外国文学专业的师资力量非常薄弱，急需补充。外国文学教学改革任重而道远，对此问题的探索仍需不断坚持，因为外国文学教学环境的良好与否，不仅能发挥其在人才培养模式中的作用，而且也能凸显它在国家文化建设中的意义。
篇9
在汉语言文学的课堂中，学生主要学习中国文字和语法的运用，教师从字到词到句子再到文章的讲授，是以五千年中华民族生发史中所积累的经典文学作品作为“样板”来学习和领悟的。学习古今的诗歌散文小说等作品，品读其独特的文化魅力，在了解中华民族的古老的和时尚的语言文化中增加学生对汉语言文学的了解、认知和品赏能力。丰富的阅读可以使学生加强自身对于文字的运用，增加文学底蕴，增长知识。从字里行间中体会到作者的人格魅力，从而增加自己的人文修养。
2．以文学理论研究和品赏架构教学模式
从汉语言文学学科的本身特点以及一直以来及至现在的教育模式来看，学生在课堂上所学习的内容依靠教材的组织和提供，课堂教学中有教师讲授教材中所规定的知识和分析文章，学生通过听课和记笔记做作业的形式来习得。对于学生学习状况的考评依赖于卷面考试所取得的成绩，考试时学生的准备也是背诵笔记，一死记硬背的形式来掌握老师讲授的东西，很少有机会进行实践应用的操作，这种教学模式就造成了一些学生只会理论知识，只会书本上讲解到的知识，离开书本就变得茫然，缺乏实际应用能力，往往是空读了文学理论，却自己难得能动手写出好的文章，这也是一些汉语文化专业的毕业生难以找到理想工作的原因。
3．汉语言文学专业要学以致用
近年来，随着高等学校的不断扩招，高等教育不再是“少数人教育”，社会对于专业型人才的需要也越来越多，对于复合型人才的渴求更是迫切。如果仍然按照传统的教育教学模式，不仅不利于该专业毕业生的就业，更阻碍了人才的发展。由中文专业派生出来的新闻传播、公共管理等专业的毕业就业方向鲜明，对比之下汉语言文学专业似乎更失去了它的优势。汉语言文学专业主要强调学生的思维能力，对于文字的理解与感悟能力，造成学生社会适应性不强，无法很好地适应工作环境。对于一些基本的办公设备不熟悉或应用型写作不擅长都造成了学生工作时的困扰。中文专业就业的严峻性使人们越来越重视其向应用性专业的改革，在学习汉语言文学增加自身修养的基础上，另外再掌握一种适应于社会需求的技能，无疑会缓解该专业毕业生的就业压力。因此，为适应当今社会的发展，汉语言文化专业的改革是必要的。
篇10
语言和文化相互影响，相互促进，二者密不可分。我们在学习语言的过程中，不可能不去了解语言背后的文化底蕴；同样，在了解文化的过程中，也离不开语言这一重要媒介。文学作为文化的重要载体，为能够在文化背景有巨大差异的人与人之间的交流做了铺垫。因此，教师们要特别重视英美文学在英语教学过程中的渗透。
（一）高中英语教学的现状分析
根据目前高中阶段英语教学的实际情况，在内容和方式上都存在一定的片面性和单调性。教学方式没有突破，学生在课堂上过分依赖老师，习惯性地接受长期以来“填鸭式”的教学方式，导致缺乏学习的主动性，甚至导致学习乐趣的缺失。在我国，长期的应试教育这种教育体制，使学生几乎很少有时间去接触英美文化知识方面的课外读物，学生将大部分时间花费在背单词、做大量的习题上。而恰恰相反，学生对英语文学的喜爱程度却非常的高，他们渴望在课堂上获得有关英美文学的知识，以提高自身的文学素养并拓展自身的国际视野。在英语教学这一学科的教学中，教学方法的发展往往受到理论语言学发展的制约和束缚。传统语言学、结构主义语言学包括转换生成语言学，几乎都将语言学研究的对象定义为语言本身，而忽略了文学渗透的影响。
(二)大学英语教学的现状分析
英美文学作为英语专业学生的必修课之一，对英语专业学生英语的学习起到了重要作用。而对于非英语专业的学生来说，仍然按照听说读写的课程来训练。在英语学习和英语教学的过程中，我们常常将文学背景知识作为学习的材料，对于学习程度不同的学生，不同时期的英语教学过程中，英美文学的渗透都发挥了不同的作用。长期以来，受应试教育的影响，在大学英语的教学过程中，我们常常重视语言技巧的教授，而忽视了文化的重要影响。文学作为主要的文化因素、重要的文化载体，在消除英语学习和文化障碍之间的冲突、增强有效沟通上，成为了关键性的工具。因此，大学英语教学应增强英美文学的教学意识，加强英美文学在英语教学中的渗透，这不仅有助于改进我国英语教学的状况，培养多层次的英语水平全面发展的新型人才，还为国际交流奠定了基础。因此，英美文学课不应该只是英语专业学生才有的课程，相反，英美文学的渗透应该普及到全部的大学英语课程中。
(三)英语教学中渗透英美文学的重要性
1.有利于提高学生的学习兴趣。长期以来，传统的英语教学主要以考试为准则，更加注重听力、阅读、翻译及写作的训练，学生感到学习乏味枯燥，逐渐丧失了英语学习的积极性。有人说，文学是语言的艺术品，是现实社会生活的写真，它反应了人与人之间的关系。优秀的文学作品通常是通过描述主人公丰富的生活与坎坷命运、深刻思想与细腻的感情来以小见大，阐述整个社会的观点与感情倾向，具有很强的感染力，深深地吸引着读者。优秀文学作品中丰富的情感性往往能在一定程度上满足现在大学生多元的情感需求，同时，文学作品本身的美学价值和独特的愉悦功能还可以增强英语教学的趣味性和生动性，使学生更容易接受西方文化，从而达到英语教学的最终目标。
2.有利于培养学生的语言学习和使用能力。优秀的文学作品有以下几个功能：为教师提供大量丰富的教学素材，使课堂更加生动，富有趣味性；使学生在有限的时间读到有价值的书籍，大大提高了学习的效率。英语的综合应用能力不仅仅包括听力、表达、阅读、翻译、写作这五种最基本的语言应用技能，同时还包括深厚的文化素养，这些往往不是通过简单的技能训练可以达到的。学习语言不是学习语言的本身，而是怎样更好地运用语言。英美文学在英语教学中的渗透不仅能使学生学习一些基础知识，比如相应语境中的语音、词汇、句法和语篇知识，还能帮助学生根据不同的语境或交流的场所而选择不同的语言表达方式，提高他们使用语言的能力。
3.有利于发散学生的创新思维，发挥学生的想象空间。学习不应该是一味的盲从，同样，阅读英美文学作品，不仅可以让学生更好地学习一门外语，增强语言的运用能力，还可以发散学生的创新思维，发挥想象空间，增强独立思考的能力。文学作品缺少了读者的参与就只是几张白纸而已，因为有了读者的参与，文学才能成为一种流动的传播文化的工具。不同的人对同样的文学作品会有不同的认识，这就需要读者进行独立的思考，把文学阅读当作一种独特的体验，去认真的感受、独立的思考整部作品。
4.有利于培养学生的人文素养。人文素养是当代大学生综合素质的重要体现，是21世纪英语教学的必然要求。人文素养是以人为对象、以人为中心的。文学作品通过文字记录着人类在历史和以往的社会生活中所积累的智慧结晶，记录着人们对人生意义思考，记录着人类的文明成果，能够陶冶人的情操、引发人类情感上的共鸣、升华人格。通过加强英美文学作品的渗透，可以帮助学生了解英美国家的文化价值理念，对西方社会有清楚和深刻的认识，引导学生对比东西方文化，从而对世界有更正确的认识，帮助学生建立正确的人生观、价值观和世界观。
5.有利于塑造学生人格，培养学生思辨能力。所有的文学作品都有一个共同点，那就是帮助读者了解自己未知的世界。英美文学可以帮助学生了解英美文化，了解西方的文化理念和价值体系。英美文学作品是学生透视世界和了解未知世界的的一扇窗户，在塑造学生的和谐人格和培养学生的思辨能力方面发挥着重要作用。还可以从文学作品主人公的优秀品质出发，培养学生良好的思想道德品质。将德育融入到对英美文学作品的赏析中，对培养学生正确的审美观具有重要作用。
教学思路
(一)培养学生的自学能力
篇11
根据小学生的认知能力和思维水平以及主体发展的需要，我在自己的教学实践中，从以下三方面着手来培养他们的语文素养。
1.1基本功的牢固掌握。牢固的基本功是学生学习的基石，小学阶段语文基本功包括学生对于字、词、句的书写、学习和理解以及运用学到的知识去处理问题的能力，规范、整齐而娴熟的书写是小学生应该达到的最基本要求，小学阶段要求学生标准地书写祖国的语言文字的同时有感情地朗读祖國的语言文字，运用语言文字来完成自己想要传递的信息的记载和交流，并且逐渐运用口语交际能力表达自己的思想。写、读、说以及初步的理解能力的形成使学生具有了进一步学习的基础。
1.2注重积累。小学生正处于语言发展的最佳年龄。对于他们来说，大量积累语言、丰富和发展语言能力，是他们语文学习的主要任务。因此，我们要让学生把课内阅读和课外阅读相结合，做到课内积累与课外积累并重。
1.3培养语感。培养语感，也是由语文学科独特的情感特性和人文内涵决定的。语感，既包括对语言文字正确、丰富的理解力，又包括用语言文字准确、生动地反映生活的表现力。语文学习过程，应该是一个不断培养语感的过程。
2.应以学生原有的兴趣为起点，引导学生学习的
教学中，学生的兴趣不是凭空产生的，而是过去习得兴趣的产物。利用学生已经获得的兴趣，作为建立新兴趣的基础，这是有效教学不可缺少的一项重要工作。心理学告诉我们：从小学生的年龄特征和心理发展素质来讲，学生只有把外部的要求、物质或物质化的内容内化成为内部的知觉、表象、本文由LWlm.cOm收集整理概念等，才能自觉地、自动地、自主地完成相应的活动。能动性是素质教育的一个重要特点，学生的学习和成长是从其内在需要出发的行为。因此，语文教学必须挖掘和发挥学生在身心发展上的潜能，把积极的外在影响和要求，内化为学生的个体素质，使其作为一个主体而主动发展，成为一个接受素质教育的成功者。语文教学实践表明，语文教学必须以尊重学生主体地位为前提，把学习的自主性还给学生，充分发挥学生的主观能动性，激活学生的主体意识，培养并发展学生的主体能力，塑造和弘扬学生的主体个性，使学生成为语文教学活动和自身发展的真正主体，要让学生主动地学会学习语文，灵活地掌握语文学习方法、技巧，形成良好的语文学习习惯，在追求知识真谛和实现自我价值上产生动力，主动全面地发展，成为学习的主人。
3.语文教学要注重读、写互动
阅读和写作是语文教学重要的授课内容，掌握它是学好语文的关键。在进行阅读教学时，要注意学生的朗读，不仅要读准字音，读出语气、表情，读出抑扬顿挫的情调，而且还要让学生了解时代背景，使之服务于阅读教学。在读的基础上，要转化为书面语言，就要动笔。语文教学既要有对读书的指导，也要有对写作的指导，既要有读的练习，又要有写的练习，全过程体现读写结合，互动互促。我在教《匆匆》这篇课文时，当读到燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。让学生反复朗读后进行仿写，写后再读。通过读写结合，学生不仅明白了作者要表达的思想内容，还领悟到作者的表达方法。当读到洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我让学生有感情地朗读，边读边想，读熟后进行仿写，通过仿写，他们明白了时间来去匆匆，故要珍惜时间，利用好时间，用有限的时间去做更多有意义的事情。
篇12
遗憾的是长期以来中学语文教学的情况很不理想，可以用四个字加以概括：“高耗低效”。早在1978年，吕叔湘先生就大声疾呼改变语文教学的少慢差费现象，他严肃指出：中小学生学了十年语文，花了2700课时，几乎占了全部课时的三分之一，结果语文仍不过关。从那时以后，又过去了许多年，可是语文教学的情况仍未基本改观，1987年5月，国家教委曾委托华东师范大学在全国范围内进行了一次语文水平的调查，结果表明经过10年教改的阅读教学，基本上没有取得明显进步(3)。最近又在报上见到一个令人啼笑皆非的例子：在某所高校，一屋子大学生居然不会写“钥匙”二字。对此，连著名红学家周汝昌也不由得痛切陈词：“钥匙之为物，体不甚巨，量不太重，而丢了它就麻烦大了。”“我愧非教育专家，自己拿不出办法。但还想请专家们多动动脑筋，把语文教学如何在重视上再重视，提高上再提高，改革上再改革（改进、改善、改正错误认识和错误教法）。”(4)
有人也许会问：这些年来语文教学不是进行了许多改革吗？不是总结了很多教学经验吗？对此得作具体分析。一方面，语文教育界固然出现了于漪、钱梦龙、宁鸿彬等优秀教师，取得了许多突出的成就，但另方面改革中也不乏形式主义和繁琐哲学的东西，诚如张志公先生所说：“再有，就是这个‘论’那个‘论’，这个‘性’那个‘性’，不可胜数。”“现在的问题是，这种‘论’，那种‘性’患多不患少，教师们应接不暇。”(5)张志公先生的本意自然不是反对进行理论研究，而是感到语文教改中不着边际、经不起实践检验的高谈空论太多了，为此，他又恳切地要求大家好好研究：“中学语文教学如何往前走？我们喊了多年‘教改’‘教改’，改了些什么？改向何处？”(6)
如今尊敬的张志公先生已驾鹤西归，怎样不辜负这位教育前辈的嘱托和期待？看来，只有遵循实事求是的原则，认真下一番正本清源、去伪存真的功夫，才能走出误区——切实改变语文教改中的种种形式主义倾向，进而踏上教学改革的康庄大道。
误区之一：片面理解知识和能力的关系
中学语文教学的一个重要误区是：没有辩证地如实地理解语文知识和语文能力的关系。
怎样提高学生的语文水平？一个现成的习惯的答案是：把学生学到的语文知识转化为能力。
乍听这番回答似乎无可非议，学习其他学科不正是遵循“知识转化为能力”的普遍规律吗？学习语文又怎能例外？但若深入思考，此种回答就大可商榷了，须知在语文教学中，知识和能力的关系，要远比其他学科来得复杂，我们平常爱说语文学科的特殊性，在很大程度上正是表现在这里。
究竟应该怎样把握语文知识和语文能力的关系？笔者认为有必要在以下几个方面达到共识：
一、学习本民族语言并非从零开始，很多情况下常常表现为“能力在先，知识在后”
学习母语和学习外语迥然不同，不是一无所有，不是从零开始。每个人从牙牙学语起，就一直在母语的环境中模仿着，学习着，这就决定了母语的知识和能力的关系有其独特的表现。按照语言学理论，人们学习母语可分为两个过程：一是儿童时期在不知不觉中自发地学得的过程，语言学家把“这种无明确目标的、自发的掌握语言的过程称为‘语言习得’。”(7)需要补充的是，这种过程可以伴随一个人的终身，不少成年人有较强的运用语言文字的能力，但你若是问他们究竟学习了哪些语文知识？他们很可能答不上来，这就是一个有力的证明。另一种过程是有目标有步骤地掌握语言的过程，语言学家称之为“语言学得”。凡是一个人从上学读书，开始接触语文课本，接受老师的讲授和指点起，就开始了“语言学得”的过程。当然，有目标有步骤地学习语言文字的途径是多方面的，并不限于上语文课一种。另外，即使开始了“语言学得”的过程，也并不排斥在日常生活中的“语言习得”，对此不能截然分割，作简单机械的理解。
明确了“语言习得”和“语言学得”的区分，我们就可以进一步探讨语文知识和能力的关系了。不妨说，在“语言习得”过程中，“能力在先，知识在后”是普遍规律。就拿幼儿园儿童来说，别看他们年龄小，他们已经会说不少互相连贯的话，具有相当可观的口头表达能力了。这种能力是如何形成的？当然是不断模仿和实践的结果，而不是先学习知识再转化为能力的结果。他们拿着苹果，会说它像自己的脸庞，吃着月饼，会说它像天上的月亮，这说明他们已经开始学习打比方了，此时有无必要告诉他们有关比喻的定义？我看是大可不必的。
有人也许会问：你举出的是儿童的例子，如果是中学生，情况就会不一样吧？我们说，中学生、成年人当然不同于儿童，但正像我们上面说过的，不能把“语言习得”和“语言学得”截然分开，前者可以伴随一个人的终身，就此而言，“能力在先，知识在后”可说是人们学习语言的普遍规律。更为重要的是：人们只有在日常的不间断的“语言习得”的过程中积累、熟悉了大量的语言材料，到一定的时候传授给他们语文知识，后者才会发生良好的作用，也就是说这样的“语言学得”过程才会是切实有效的。就象儿童们先学会了打比方，等到年龄稍长，有实际必要的时候再告诉他们有关比喻的知识，才能事半功倍，否则一切知识的传授都会变成水中之月，镜中之形，一旦转过身去，就会白费精力，一无所有！
二、学习语文知识只是手段，提高运用语言文字的能力才是目的
章熊在《语文教学沉思录》(8)中发表过一番精辟的见解：“准确地说，语文课所涉及的，不是‘语言’，而是‘语言的运用’。没有注意到二者的区分，是当前语文教学的弊病之一。”（着重号是原文就有的）这番话值得广大语文教师三思。想想吧，我们如果把学习母语所遇到的问题和语言学所研究的问题简单地等同起来，如果要学生像研究语言学一样来学习语文，那就会产生一系列的弊病：（一）就教学内容而言，势必把语文知识不断地深化、细化、系统化，结果导致学生无所适从，负担过重。（二）从教学方法来说，因为不少语文知识如专门的术语、概念、规则等都是学生未曾听说过的，势必导致教师满堂灌输，学生被动听课。（三）从教学目的来说，很容易产生本末颠倒、主次易位的结果。教师在课堂上传播必要的知识和概念，本应该紧紧依附于课文的语言材料，始终着眼于提高学生运用语言文字的能力，但由于教师的认识发生了偏差，结果让学生围着这些知识、概念打转，把好端端的课文丢在一旁，而把语文知识上升成为学习的目的和中心，这就难免失之毫厘，差以千里了。常见的语文教学的通病正是如此，有一位中学语文教师作了如此深刻而形象的概括：“现在的小学语文教学，教‘春天来了，燕子飞回来了’，其实即使不教，孩子们也会说这句话。到了三年级四年级，就教他们：‘春天’是‘主语’，‘燕子’也是‘主语’；‘来了’和‘飞回来了’是‘谓语’。到了初中，要告诉他们，这是一个复句。到了高中，他们知道了，尽管是个复句，但它是‘并列关系’、‘承接关系’还是‘因果关系’，还可以商榷……”(9)请看，这种教法不正是主次颠倒、把手段当成目的的典型表现吗？笔者当然不是笼统地反对讲授有关主语、谓语、简单句、复句等语文知识，问题是在此时此地（而不是彼时彼地——非讲这些语文知识不可的时候），如此纠缠于复句的性质有无必要？对于提高学生的语文水平又有什么作用？把这些要商榷的内容留给语言学家去研究不是更好吗？
三、知识要求分门别类，能力重在综合运用
语文知识包括的范围很广，如要认真研究，必然要求分门别类，条分缕析，不能亦此亦彼，忽此忽彼，混沌一片，不明所以，不管是研究语音学、文字学、语法学，还是研究修辞学、文章学、逻辑学，尽皆如此，概莫能外。但一旦谈到学生的语文学习，情况就不同了，我们并不要求学生成为精通各类语文知识的专家，只是希望他们切实提高语言文字的运用能力，而运用语言文字的特点就在于综合性，哪怕是简单的一句话，写下的几行文字，都会包含各种不同的语文知识在内。这就在语文教学中产生了一个尖锐的矛盾：学生既然不可能先分门别类地学完文字学、语法学、修辞学、逻辑学等系统知识，然后才开始执笔作文，开口讲话，那又该怎样将这些自成系统的语文知识有效地渗透在语言的综合运用中去呢？全面地回答这个问题是一个庞大的学术研究课题，本文只想简单地谈两点看法：（一）必须坚持语言运用的综合性特点（幼儿识字情况有些特殊，此处不赘），引导学生好好熟读课文，不断积累语言材料，学习时重在整体感悟，力求融会贯通。任何语文知识的讲授都不应该和上述学习、运用语言的过程、规律相悖离。（二）要把语文知识从各自的系统中分解出来，根据提高学生运用语言文字能力的要求，重新进行排列、组合、交织和渗透，同时教师在讲授知识时要贯彻精要、易懂、有用的原则，注意和学生的语言实践紧密结合起来，切忌分门别类，求多求全。遗憾的是有些语文教师不懂得或不愿理会知识的系统性和能力的综合性这二者之间的现实矛盾，常常对前者情有独钟，误把知识的系统性当成了教学的科学性，以致在课堂上不讲比喻则罢，一讲就是明喻、暗喻、借喻、博喻、互喻等一大套，不讲论证则罢，一讲就是归纳论证、排比论证、递进论证、正反论证、因果论证……据说这还不算多，有一本“教学指导书”竟然列出了十一种论证方法要学生掌握，照我们看，即使是精于议论文写作的名家大师也未必会把这些条条框框藏于胸中，又怎能如此要求莘莘学子！这显然是看错了对象，把学生当成了研究修辞学、文章学的特殊群体，把有关修辞学、文章学等专门知识原封不动地搬到中学课堂上去了，如此这般，学生怎能不畏而却步？日积月累，语文教学又怎么会不“高耗低效”？
还应该谈谈当前语文界的一个热门话题：“语感教学”。不少语文教育前辈对“语感”作过扼要的叙述，如叶圣陶先生说：“文字语言的训练，我以为最要紧的是训练语感，就是对于语言的锐敏的感觉。”(10)吕叔湘先生说：“语文教学的首要任务就是培养学生各方面的语感能力。”(11)有些教师大概鉴于语文教学效果不理想，因此把目光转移到“语感”问题，进而提出“语感教学是语文教学的突破口(12)”等口号。这些教师的想法是无可非议的，问题是要正确把握“语感”的精神实质。照笔者看来，所谓“语感”，乃是指对语言文字的直觉感受能力，它是一种悟性——一种渗透了理性的感性，一种经过长期的渐进的训练以后迅速作出的直接反应。究其实，“语感”的核心仍然离不开语言运用的“综合性”。不能设想，一个只掌握了若干语文知识而缺少语言综合训练的人会具有较强的“语感”。要把叶圣陶等前辈有关“语感”的教导付诸实施，就得做到：（一）紧扣语文的“综合性”特点，使学生积累尽可能多的语言材料；（二）语文知识的讲解要精到，易学，紧密结合学生运用语言的实践；（三）在培养学生“语感”的时候，要善于从感性上升到理性，譬如学生听到别人所说的话，凭自己的“语感”觉得不怎么通顺（这种直觉是很可贵的，也不是一朝一夕能够培养起来的），这时就得引导学生好好想一想：为什么不通？是语法上不通，还是逻辑混乱？或是语法、逻辑都对却不那么符合情理？（这种理性的点拨虽然不必长篇大论，却是极其必要的，也是衡量教师本身语言功底的一个标志。）
由此可见，只有联系语言综合性的特点，才能领会“语感”的精髓，舍此而另搞一套，另砌炉灶，去搞谁也说不清的“语感实践”、“语感机制”等，恐怕难免南辕北辙，适得其反。
四、对各类知识应区别对待，不宜一概而论
张志公先生早在十年前与《语文学习》编者谈话中就指出：“知识与能力，何者在前，何者在后，并不是都一样的。有的知识可以立即转化为能力，有的知识多少天、多少个月、多少年才能转化为能力，而且有的知识可以化为能力，有的好象不能转化，不能一概而论。”这番话十分重要，它告诉我们：“知识”和“能力”二者并不是如响应声，如影随形，始终存在着完全对应的关系，下面对此再作一些补充。
有一类知识是基本的，如字的形、声、义，应该随时点拨，要求学生认真记住。
有一类知识技能性较强，如按部首查词典，不必多讲，但要学生反复练习，逐渐熟练。
有一类知识弹性很大，回旋余地很广，如造句时要求词语搭配得当，笼统地讲，讲不了多少，但若联系到语言实践，可说是层出不穷，变化莫测，有时连著名作家也会出现搭配不当的现象，如《北京人》原稿中有这样一处文字：“江泰（口里叼着一个烟斗，冒出缕缕的浓烟。）……”修改稿中删去了“烟”的修饰语“浓”字，因为“缕缕”多半表示细长的意思，和“浓”字搭配不当，所以应删去。象这类知识，教师不必抽象地空讲，而应选择典型例句，适当讲解，让学生举一反三，了解用词造句的奥妙细微之处，象上举作品中这个例子，就是颇富启发性的。
有一类知识理论性较强，如修辞中什么叫比喻、象征等，就要从学生的水平出发，深入浅出，即既要讲准确，又不能太繁杂太深奥。其实，古人也有这方面的例子，如古人讲“赋比兴”的“比”，常常援引朱熹的说法：“以彼物比此物也。”倘按现代语言学观点分析，此话在逻辑上犯了“同义反复”的错误，讲了等于没讲，但既然古人都能理解朱熹所说的是什么意思，这就够了，何必非要扭住详尽的抽象的定义不放？
有一类知识不必记住，让学生学以备查，日后到需要时再去查阅有关的书籍即可，如干支、职官等古代文化史知识，典型、意境等文艺理论知识，教师不必多讲，让学生有些粗浅的了解就可以了。
在区别对待语文知识时，我们还应该懂得以下两点：（一）语言知识有很强的实践性，不少语言现象是约定俗成的，很难完全用纯而又纯的理论、条条去概括，如汉语中数量词的运用就是如此。人们常说汉语数词多用“三”、“九”等词，这自然不错，但成语中不也有“说一不二”、“朝三暮四”、“学富五车”吗？又该如何解释呢？笔者有一次与外国留学生聊天，问他们汉语中什么最难学？他们的回答大出我的意料之外，说是量词最难学。不过仔细想想也对，量词的形成虽然有一定的规则（如与衡量的对象的形状有关），但这些规则并不是万能和囊括无遗的，为什么我们说“一头马”而不说“一头狗”？说“一张纸”而不说“一片纸”。（我们不也有“纸片”这样的词语吗？）总之，明白了语言的实践性和约定俗成的特点，我们就不会过分迷信于理论，就会花大力气抓好实实在在的语言训练。
（二）按理说，语言知识是从语言运用中抽取出来的带有规律性的认识，学习它可以帮助我们更加自觉有效地掌握各种语言现象。但世上的事情是复杂的，有时候这种“抽取”即理论概括未必科学，未必经得起语言实践的检验，张志公先生就曾一针见血地指出：“实事求是地说，到现在为止，恐怕还没有任何一部是真正的汉语的汉语法”，中学语法难教的“根本原因在于语法系统无论哪个流派哪个学派都是从西方引进的。”(13)这类现象是否只限于语法学？不一定。总之，明白了这一切，我们就可以更好地以提高学生的语言能力为依归，在知识的海洋中自由遨游，主动拣取，而大可不必因为自己不是“学者”、“专家”，就对有些“知识、理论、专著”诚惶诚恐，忙不迭地贩卖给学生。
误区之二：忽视了习惯的中介作用
提到习惯，人们并不陌生，不管是生活习惯，还是学习习惯，人们经常谈到，也有督促和要求，为什么这里还要用整整一节的篇幅来谈论它呢？
现实情况并不如我们想象的那样简单。近年来论语文教学的专著出了不少，但其中以足够的篇幅论述语文学习习惯的并不多见；语文教师们平时谈论教学改革，可能是对“一分为二”作了简单的狭隘的理解，常常在“知识”和“能力”这二者之间兜圈子，独独忘了培养习惯的重要性；更多的人（包括家长和学生本身）尽管也笼统地知道要培养良好的学习习惯，但究竟应培养哪些习惯以及这些习惯的实际意义何在，却不甚了了……
笔者认为，尽管“习惯”既非“知识”，亦非“能力”，却是“知识”转化为“能力”的重要中介，是学生们主动提高语言能力的内在动力和可靠保证，不妨先从一个例子谈起——
六十年代初期，叶圣陶先生曾到上海召开过一次小型的语文教师座谈会，笔者有幸与会聆听叶老谈话。叶老谈着谈着，顺手拿起一本教科书朗读起来，与众不同的是他竟然连文中所有的标点符号都一起读了出来，与会的七、八位教师莫不面面相觑，不明其所以然。只见叶老微微一笑，随即谈了他的主张，大意是：现代印在纸上的文章都是有标点符号的，但一旦读了出来，除了少数问号、感叹号等易于为听众所察觉外，多数是听不出来的，教师在课堂上不妨有选择地把一些精彩的段落连同标点符号一起读出来，这样做有助于培养学生使用标点符号的习惯。此话一出，大家才恍然大悟，茅塞顿开。
三十多年过去了，可我仍未忘记叶老慈祥的笑容和恳切的教诲，后来我又读到了叶老一些相关的教导：“其二，是关于语文教学的任务：教语文是帮助学生养成使用语文的良好习惯。”“教是为了不教。”(14)更感到获益匪浅。写到这里，顺便谈一点想法，像叶老这样眼睛向下，真正从莘莘学子学习语文的现实状况出发，总结出一些带规律性的理论，才谈得上“真性情”、“真学问”，才是教育大家的风范。遗憾的是当前语文教育界的学风和文风并不那么正，有的坐而论道，不着边际，有的堆砌术语，晦涩难解，还有人如于漪老师在一次讲话中所说：“现在搞科研、写论文有一种不好的风气，即用贴外国标签的办法，仿佛写文章是为了替外国人的观点提供一点例证，结果是搬用外国名词讲了一通中国人听不懂的话！”两相对照，真令人感慨系之！
回过头来，再联系叶老在座谈会上朗读课文的例子，我们认为至少可以得到如下几点启示：
第一，要把培养良好的语文学习习惯提到“语文教学任务”的高度来认识，予以足够的重视。
第二，为了培养良好的学习习惯，教师本身要以身作则，带头实行。
第三，学习习惯不是一个笼统的概念，必须从实际出发，提出明确的要求，采取有力的措施。
明确这几点以后，再来看看习惯所具有的“中介”作用和“保证”作用。
语文学习中有些要求，如单以“知识”角度而言，难度并不大，但如要使之转化为“能力”，却非得经过良好习惯的“中介”不可，譬如写文章要做到句逗分明、段落分明，谁不知道不赞成呢？什么地方该用逗号，什么地方该用句号，写到哪里该另起一段，并不是什么复杂难解的语文知识，要不了几分钟即可讲完，可是不少学生从小学读到中学毕业，不写作文（也包括平时的书信、通知等说明文字）则罢，一写就是一逗到底，只在最后用上一个句号；一段到底，眉毛胡子一大把，令人难以卒读。有些教师对此并不着急，以为学生反正已经懂得了分清句逗和区分段落的知识，只要以后正式考试作文时能照着办就是了。殊不知学生作文时区分段落和分清句逗的过程，实际上就是不断理清思路、使自己的思考和表达具有严密的层次感和逻辑性的过程。如果平时学生不养成这方面的良好习惯，久而久之，必然会削弱自己缜密的思维能力，这样，学生光在道理上懂得分段、标点等知识又有何用？我们前头提到的习惯的“中介”作用，其真实的含义即在于此。
还应该强调指出，“习惯”不同于“知识”和“能力”。知识不讲就成空白，能力不会就是不会，习惯却永远不会是空白，永远在起作用，不是对学习起良好的推动作用，就是起负面的消极作用。而一旦消极的不良习惯形成以后，很可能伴随终身，贻害无穷！所有教师对此不能不高度重视，严肃对待。
叶老多次强调指出：“教是为了不教。”如何贯彻这一主张？我看关键就在于教师执教过程中有意识地养成学生良好的习惯，使之终身受用。同样，目前有些教师提倡“大语文教育观”，认为“语文学习的外延和生活的外延相等。”我认为教师在课堂之外指导学生学习语文，也应以培养习惯为主，这比单纯地传授一些知识不知要好上多少倍，譬如遇到不懂的字（词）就查词典、写文章以前先拟提纲、阅读范文随时圈点等习惯，对学习语文所起的作用不管怎么估计都不会高。有时一些良好习惯的形成可以激发学生的学习兴趣，成为日后自觉地推动学习的内在动力，钱梦龙老师就曾叙述过自己读书时的体会：“我遇到了一位极好的国文老师”，“喜欢用评点法，让我们在书上圈圈点点，并在书眉上写下自己的感受”，这样做，“不仅提高了我学习国文的趣味，而且锻炼了阅读、思考的能力，对写作也产生了有益的影响。”钱梦龙老师动情地说，他今天的读写能力，“寻根溯源，就是在那时打下的基础。”(15)即此一例，就可看出良好习惯的影响是如何既深且巨了。再联系叶老把培养习惯看作语文教学的基本任务等言论，我们当能更加深刻地理解这个问题的紧迫性。
培养习惯既然如此重要，广大教师也不否认这一点，为什么在实际的教学工作中仍然收效甚微呢？恕笔者直言，症结在于不少教师本身就没有养成良好的习惯，对不良习惯漠然置之，并无切肤之痛。有一个典型的例子颇能说明问题，六十年代初笔者在上海一所重点中学担任语文教研组长，有一次华东师大中文系应届毕业生来校实习，我发现有二、三位实习生课堂教学语言不流畅，带有不少“这个、那个”等口头禅，由于我过去也有这方面的问题，以后花了好大气力才改正，所以当即向他们指出：不许在上课时出现口头禅，否则将影响实习的成绩考核。当时这几位实习教师思想不通，认为在“语文教学法”一类书籍中固然提到教学语言要干净、有感情，但并未规定不许讲口头禅，再说自己讲口头禅已成习惯，一时间如何改变得了？我回答他们说尽管自己没有学过很多教育学、心理学专著，但教学实践告诉我，教师在课堂上不断地“这个、那个”，一是必然使学生感到疲劳、厌倦，二是也表明自己的思想没有高度集中——“头脑”管不住“嘴巴”，久而久之，必然影响自己的思维和表达能力。这几位实习老师后来照我的意见做了，取得了较好的教学效果。有趣的是实习结束以后，我接到了其中一位实习生的来信，提到他此次学习的最大收获是改变了动不动就讲口头禅的习惯！这封来信使我思考了很久，是啊，师范大学学生的知识要考核，能力要评估，唯独习惯无人过问。我们什么时候能够看到这样一本“语文教学法”专著，其中以足够的篇幅对各类习惯的作用详加剖析，并以实际的调查数据使人们一目了然呢？什么时候我们能够看到更多更好的教学经验总结，像福州一中陈日亮老师那样“以自己听、说、读、写的方法习惯认真指导学生”(16)，开展“得法（指导学生掌握科学的读书方法）养习（训练良好的读写习惯）”的教改试验呢？
误区之三：机械理解语文教学的“序”
语文教学有没有“序”？如何看待语文教学的“序”？这是一个长期以来困扰着语文教师的主要问题。
对此存在着两种不同的见解。有些人认为语文和数理化不同，语文教材前后的连贯性不强，教学中的随意性较大，学生多学几课少学几课没有关系，因此无序可谈。大多数教师认为语文教学同样有序可寻，应该努力克服教学的无序状态，有些教师还围绕“系统化”、“序列化”进行了探索，如陆继椿老师的“一课一得，得得相连”的教学方法，魏书生老师绘制的“语文知识树”，就是两个突出的例子。
“序”是各门学科的科学性的必然要求和外在表现。语文教学从根本上来说，当然也应遵照“循序前进”的原则，问题是语文教学的“序”有其特殊性，这个特殊性就是大体须有，具体则无。对此没有清醒的认识，仍然会使我们走入误区。
一、语文教学的“序”不是简单地呈现为直线发展的形式
数理化教学的“序”表现为“甲乙丙丁”这样不断递进和发展的形式。一般来说，“难”（丙、丁）包含了“易”（甲、乙），“后者”（丙、丁）包含了“前者”（甲、乙）。会解代数二次方程的，肯定会解一次方程，会乘除的肯定会加减。学习语文就不同了，它需要时时回顾，不断反复，据专家统计，小学一年级学生所识的字，大约近40％要回生，除少数外，大部分要在二年级返熟；小学二年级所识的字将近20％要回生，大部分要在三年级返熟。这就说明小学生认识了新的字，不等于记住了以前认过的字，“后者”并不一定包容“前者”。又如中学生写作文，一般来说，先练习记叙文，其次练习说明文，最后练习议论文，但能否说到了练习议论文阶段，写记叙文就不成问题了？不，还得时时回过去练习记叙文，否则就不可能写出“夹叙夹议”的好文章。再如写说明文是否一定比写议论文容易，也不尽然。凡此种种，说明语文学习的“序”大体须有——否则就会陷入完全的“无序状态”，但具体则无——不是呈现为直线的形状。那种“一课一得，得得相连”的“直线”般的教学模式恐怕是并不科学的。
二、不能用知识的“序”代替能力的“序”。
六十年代初期语文教育界提倡“落实双基”。从不要把语文课上成政治课来说，这一主张是有积极意义的，但也有局限性，就是把语文教学看成是先讲授“基础知识”再来进行“基本训练”的过程。其实，语文课要训练的是“能力”而非单纯的“知识”。此中道理前头已作了详尽阐述，此处不赘。遗憾的是，“知识”的系统性对教师的“诱惑力”很大，稍不注意，就会轻车熟路，逐点讲来，至于如何由浅入深地排列能力训练的“序”，那就顾不上了。举例来说，你要是翻开一本修辞学论著，可以在目录页上发现几十个“辞格”一字儿排开，煞是壮观，要是逐项讲授，该是何等系统而又方便！可惜那是知识传授的“序”，不能照搬，只得另作安排：（1）有些辞格如回文、顶针等，用得并不普遍，可以略而不提。（2）设问、排比等辞格在课文中用得很多，但可以结合“句式”进行讲授，不必单独进行。（3）比喻、象征等辞格，使用既广，把握又难，就得作为重点内容，不过这中间仍有区别，以先讲“比喻”为宜，因为象征从广义上来说也是一种比喻。此外还有第4、第5等点可谈，总之必须结合学生的语言实践，按照能力的难与易、简与繁作出新的组合和排列。语文教学（包括辞格教学）的专家之所以不同于语言学家（包括修辞学家），不也由此可见端倪吗？
三、以“读”为本安排教学的“序”。
语文能力可以分解为“听、说、读、写”四项，这就产生了一个问题：在训练学生的语言能力时如何处理好这四者的关系？我认为应以“读”为本，带动其他几项，做到有机结合。值得注意的是，五十年代提“听说读写”，到了1986年国家教委颁发的《全日制中学语文教学大纲》，前后的顺序改为“读写听说”。可以断言，这一变化反映了语文学习的内在规律，并不是任意安排的，目前那种不重视阅读，只搞大量书面练习和“题海战术”的做法，显然是和语文教学的“序”相悖离的。至于“读写听说”之间种种错综复杂的关系，那就说来话长，无法展开了。
误区之四：片面追求新奇的“教学模式”
近年来，好几位语文教学前辈提出要反对教学中的形式主义，刘国正先生向笔者说：“语文教学要返朴归真。”张志公先生说得更加尖锐：“目前，新花样，新术语，华而不实的玩意儿，患多不患少；新方法，可操作的，行之有效的，患少不患多。要总结出这可操作的，有实效的方法，提高教学效率。(17)”
凡是成功的“教学模式”，都是优秀教师们长期教学经验的积累和升华，是他们“高素质”、“厚功底”的综合体现。不少语文教师反映那些优秀教师的课确实上得好，但自己学不了，其原因盖在于此。至于功力不够而又急于构建新的“教学模式”，或是满足于堆砌一些“新术语”，那就不可取了。
“学不了”怎么办？通常的回答是“提高自己的素质”。这样回答自然没有错，问题是提高素质是漫长的过程，当前怎么办？少数语文教师全面提高素质以后，也许可以成为又一批“教学新星”，但大多数教师怎么办？看到这里，大家也许会感到张志公先生主张多研究“可操作的、有实效的办法”是多么切合实际了。
照我看来，语文教学中求“新”求“异”固然很重要，求“同”或者说得确切一点“同中求异”，也不能缺少。语文学习是有内在规律的，“读书百遍，其义自见。”古往今来，大体如此，这就是“同”，当然，时展了，要学习的课程很多，读上“百遍”已不可能，得再研究一下，这就是“异”。又如古代启蒙时学习“对对子”，既生动又有效，可让儿童逐渐了解词性和词义，三味书屋的塾师提出“独角兽”，少年鲁迅立刻对之以“比目鱼”，何等的聪慧机智！对于这种“行之有效”的作法，我们在教学中不也可以作一番“同中求异”的改造和发展吗？此外，古人和今人在“读写听说”方面摸索了很多“可操作”的作法，均值得我们认真借鉴、发展和改造。
总而言之，与其眼睛向上，急于求成，构建“整套”的“全新”的“教学模式”，还不如脚踏实地，逐项进行，围绕一些“可操作的作法”共同研究，彼此揣摩。没有疑问，这种研究和揣摩不是你攻倒我，我否定你，而是“同中求异”——不断的积累、充实、补充。相信这样坚持下去是会有收获的，不知语文教育界人士以为如何？
注：
(1)《语文学习》1995年第1期封二题字。
(2)《上海教育学院院报》第128期。梁衡同志的说法参见梁衡：《语言文字是民族生命的一部分》，载《语文学习》1996年第2期。
(3)转引自权曙明：《阅读教学的观察与思考》，《语文学习》1996年第6期。
(4)《会写“钥匙”的大学生……》，《光明日报》1997年8月6日。
(5)、(6)《迫切需要研究一些亟待解决的实际问题》、《中学语文教学》1997年第1期。
(7)章熊：《我们是怎样学习语言的》，《中文自修》1997年第2期。
(8)《中学语文教学》1997年第2期。
(9)吴非：《天空只能是“蓝蓝的”吗？》、《新民晚报》1996年5月4日。
(10)《叶圣陶论创作》，上海文艺出版社1982年版。
(11)《学习语法培养语感——访吕叔湘先生》，《语文学习》1985年第1期。
(12)见王尊政：《漫谈语感教学（上）》，《中学语文教学》1993年第10期。
(13)《答＜语文建设＞记者问》，《语文建设》1995年第2期。
(14)《叶圣陶语文教育论集》，教育科学出版社1980年版。
