狮子和鹿教学反思范文

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二、教学对象分析

学生在平时的生活中都接触过图文混排的印刷制品，在其它课程中可能已经手工制作过一些图文并茂的作品，对图片在文稿中的作用有一定的了解。在教学过程中，利用学生好奇心和求知欲设计相关任务，以小组比赛的形式，在教师讲授操作要点、学生模仿操作、自主探究学习的过程中，完成本课的教学任务。

三、教学目标

学会插入来自文件的图片；学会调整图片大小和位置；学会设置图片的环绕方式；体验Word字处理软件图文混排的强大功能，感受到图片在文档中的作用。

四、教学重点、难点

重点：插入图片并设置环绕方式。

难点：设置图片的环绕方式。

五、教学方法

（1）讲演练结合：教师讲授“插入图片”的操作要点，演示操作步骤，学生模仿练习。

（2）任务驱动法：将本课教学知识点设计成小任务，降低学习难度。

（3）自主学习法：指导学生自主学习，阅读教材，完成相应的任务。

（4）小组协作学习法：以小组为单位合作探究，协作学习。

六、教学准备

网络教室、《月亮的味道》故事、动物图片、PPT课件。

七、教学过程

（一）谈话导入，激发兴趣（1′）

同学们，你们尝过月亮的味道吗？

今天老师带了一群小动物，它们就准备去尝尝月亮的味道。让我们看看月亮是什么味道的。

[设计意图：营造轻松和谐的课堂氛围，利用学生的好奇心，激发学生求知欲望，在故事情境中自然地进入学习主题。]

（二）任务驱动，探究学习（20′）

1．任务一：插入图片

（1）出示课件，讲述故事

[故事内容：

月亮，是什么味道的呢？是甜的，还是咸的呢？真想尝一口啊！

夜晚，小动物们望着月亮，他们总是这么想。可是呢，不管他们怎么伸长了脖子，伸长了手，伸长了腿，也够不着月亮。

有一天，一只小海龟下定决心，它要一步一步爬到最高的山上，去摸一摸月亮。

它爬呀爬呀爬到山顶，月亮离它近多了。可是，小海龟还是够不着。]

提出问题：你觉得这时的文档，加入什么会更形象美观呢？（海龟图片）

（2）提出任务，模仿操作

师：桌面有一个“图片”文件夹，打开后我们可以看到许多小动物的图片，现在我们如何将小海龟的图片放入文档中呢？

教师讲解演示“插入图片”步骤，并板书操作步骤。

（3）学生模仿练习，完成“小海龟”图片的插入

[设计意图：这一任务学生以观察、模仿学习为主，教师在进行操作演示时，关键步骤放慢速度，让学生领会并仔细了解操作要领，使学生学会“插入图片”的操作技巧，为后续学习奠定基础。]

2．任务二：设置图片大小及环绕方式

（1）出示课件，继续讲故事

[故事内容：

海龟叫来了大象，它对大象说：“大象，你到我背上来，说不定我们就够的着了呢！”]

（2）提出任务，自主操作

师：这时候，我们要把谁请到故事中了？（大象）你们会吗？自己动手，把大象请到你的文档中来吧。

学生自主操作,插入“大象”图片。

（3）发现问题，提出问题

预设问题：1）“大象”与“小海龟”的图片大小比例不对。

2）“大象”与“小海龟”的图片位置不对。

（4）尝试操作，解决问题

学生自主学习“调整图片大小”这部分内容，尝试操作。

小组合作，探究学习“设置环绕方式”这部分内容，尝试解决操作过程中遇到的问题。

教师巡视，个别指导。

（5）指名学生操作演示，并讲解步骤，教师板书

[设计意图：在学生明确目标任务的前提下，引导学生小组协作，把学习的主动权交给学生，鼓励学生大胆进行尝试操作，充分发挥学生的主体作用，在增强学生学习主动性的同时，自主探究、合作能力也得到培养。]

（三）综合实践，巩固新知（14′）

出示课件，继续讲故事

[故事内容：

月亮看见海龟和大象，它就想：“这是在和我玩游戏吧！” 所以，当大象的鼻子往上一伸的时候，月亮就轻轻地往上跳了跳。

大象还是够不着，于是它叫来了长颈鹿，然后长颈鹿叫来了狮子，狮子叫来了斑马，斑马叫来了猴子，猴子叫来了老鼠。

老鼠先爬到小海龟的身上，然后爬到了大象的身上、又爬到了长颈鹿的身上、狮子的身上、斑马的身上、猴子的身上，然后……]

师：现在请同学们根据故事内容，运用刚才所学的操作技巧，把“小动物们”请到你们各自的文档中吧。

学生自主练习，美化文档。教师巡视，个别指导。

展示学生作业，师生互评。

[设计意图：让学生在充分的实践过程中，熟练技能，加深对所学知识的巩固和应用，通过展评让学生充分体验信息技术的文化内涵及学习的乐趣。]

（四）归纳总结，拓展延伸（5′）

1．结束故事，升华主题

[故事内容：

“咔嚓！”一声，老鼠咬下了一片月亮。哇，月亮的味道真好啊！然后，老鼠又给猴子、斑马、狮子、长颈鹿、大象和海龟都分了一口月亮。

大家都觉得，这是它们吃过的最好的东西。]

师：为什么“大家都觉得，这是它们吃过的最好的东西” 呢？（指名回答）

师：同学们，你们有过和同学一起合作完成任务的经历吗？谁愿意来说一说。

2．归纳总结，畅谈收获

[设计意图：将一节课的知识点做一个回顾，有助于学生将零散的知识系统化，同时，渗透思想品德教育，使知识进一步得到内化和升华。]

八、教学反思

在本课教学中，笔者始终贯穿新课程教学理念，以生为本，把学习的主动权交给学生，激发学生的学习兴趣，寓教于乐。

（一）创设情景，任务驱动

情境的创设不仅要适合学习主题，引起学生的学习兴趣，而且要有利于本节课的学习目标的提出、展开和完成。本节课笔者以故事《月亮的味道》贯穿全课，根据故事内容提出任务，学生在情境中、在任务驱动下，逐一完成了预定的教学目标。学生学得轻松，学得扎实。

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朗读是语文阅读教学中的重要环节。朗读既是语文教学的一个目标，又是全面实现语文教学目标的一种有效手段。随着课程改革的逐步深入，教学资源异彩纷层，人人都充溢着新课改的激情，教师的教学观念、教学方式都在发生着变化。大家欣喜地看到教师的观念在逐渐更新，教师的角色在悄悄变化，学生的主体地位在慢慢凸显。但冷静下来仔细思考，反思一下我们的新课改，我们就会发现许多教师对新课程的理解有失偏颇，笔者就教学中一些朗读训练谈谈自己的看法。

一、对课堂朗读形式化的反思

随着新课程改革的全面推进，广大语文教师不断将新课程的理念转化为教学行为，语文课堂发生了翻天覆地的变化，可有些教师在学习课程改革模式时出现了盲从现象，与课程改革的本质内涵出现偏差，在落实观念的过程中片面的追求形式。课堂上朗读的训练流于形式化的现象仍然很多：

（一）尊重学生个体差异――过于随心所欲

随着“尊重学生个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式”这个教学理念的深入，在小学朗读教学中，应有意识地引导学生选择自己喜欢的学习内容和适合自己的方法来朗读。这意味着小学语文教学对人本的回归、对学习自由的拓宽以及对个体的尊重，但冷静下来仔细想想，热闹的背后有许多让人深思的问题。

1. “请用你自己喜欢的方式读一读”

这是许多教师在课改教学理念的冲击下都效仿的课堂流行语。《全日制义务教育语文课程标准》总目标中就明确提出了要“学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶发展个性，丰富自己的精神世界”。课堂上，即使学生已经掌握了各种阅读方式，也不要总强调“用喜欢的方式读一读”。难道学生不喜欢的方式就不再用了，可以随心舍弃了？如默读和浏览。再者，过于随心所欲，也不利于全体层面学生的朗读训练得以落实到位，如不自觉的学生没有开声读，教师无法掌握到全体学生是否完成老师布置读的任务。《语文课程标准》对默读提出了具体的分段要求：第一学段（1～2年级）要求学习默读，做到不出声，不指读；第二学段（3～4年级）要求学生初步学会默读，能对课文中不理解的地方提出疑问；第三学段（5～6年级）要求默读有一定的速度，默读一般读物每分钟不少于300字。在朗读训练中，教师要把握好契机，适时引导学生采用不同方式朗读，避免一味地倡导用喜欢的方式读。

2. “你想学哪一段，就先学哪一段”

这一课堂教学的方式如同在语文课堂中设置了学习超市，教师根据多数学生的选择进行教学，表面上看是教师尊重学生的主体性和自主性。但实际教学中，这种方式对所有的课文都适用么？语文教材中的课文或写人、或叙事、或状物、或说理。结构或并列或总分，文体有别，结构各异，不同的文本有不同的个性，一概以“你想学哪一段就学哪一段”不就乱套了吗？文本读起来不变成了杂乱无章了吗？

3. “请读你喜欢的句子或段落”

小学生对语文文本赏析能力还不高，如何选择文本中的好句好段来读，这需要有一定的语文素养。低中年段的文本较短，要真的让学生随心所欲地读自己喜欢的句子，他们会找到哪些来读呢？这样的方式有利于学生语文能力的培养吗？高年段的文本有的篇幅较长，所有学生能找到文章的重点语句或段落来读吗？如果不，那没抓住文中的重点读，那不等于舍本求末了吗？这样的方式读有何效果呢？

（二）多媒体辅助教学――过多充斥课堂

读是学习语文的四门必备功课之一，课堂教学使用多媒体朗读，对调动学生的学习情绪，提高学习朗读兴趣的确有很大帮助。但是把课文朗读成了看画面听录音，学生的注意力都在屏幕上的画面上，学生对范读的语气、语调反而不大注意了，从而影响学生朗读水平的提高。因此，教师不能过多地使用多媒体范读，而丢弃本人范读。是否使用多媒体还要视教学内容及学生的实际情况等客观因素决定。多媒体课件只有合理地加以利用，才能真正发挥其应有的功效。

综观以上现状，我们在新课改中要做到不但要实践与反思并在，而且需要回归本真的朗读，才能收到实效。

二、回归本真的朗读，让训练真正落实

本真朗读，就是不需要太多的媒体辅助，不需要太花俏的教学方法和方式，教师保证学生有足够的时间落实朗读训练，使训练真正落到实处，使训练有所成效。

（一）本真朗读训练的策略

1. 教师感情范读

小学生阅历浅，知识面窄，感悟能力差，在没有任何指导的情况下，他们不可能体会到作者所要表达的思想感情，也不可能有感情地朗读出来。指导学生有感情地朗读课文的最有效的方法就是范读。教师范读一是可以引领着学生怎样读书，教会了读书方法，便于学生学习模仿；二是可以让学生一下把握住朗读的情感基调，找准朗读的感觉，从而产生想读的欲望。

2. 入情入境地读

在课堂中，反复、单调的齐读、自由读会使学生感到乏味、昏昏欲睡，并产生厌读情绪。这样就很难达到朗读训练的预期目标。因此，教师要引导学生运用分角色读、表演读、问答式读等多种形式朗读。假如要进行分角色朗读或表演读时，要根据文中不同角色的个性，揣摩出人物语言和动作，应该用什么样的语气和语调，并自己选择喜欢的角色进行朗读，这样，学生的朗读积极性就会特别高涨。

分角色朗读是最能引起学生朗读兴趣的一种，小学语文教材中还有很多能体验人物情感、塑造人物形象的文章，可以让老师或学生饰演、模拟文中角色，将其对话的语言还原，以个性化、入情入境地分角色朗读，逼真地再现了生活情境，有利于激发学生朗读的兴趣，这些课文如人教版第六册《西门豹》、人教版第八册《渔夫的故事》等。

3. 花样竞读

小学生好奇心强，又好表现，都想争当能手，因此，变换花样的竞读活动，会使他们爱读、乐读。如小组之间的赛读，学生们的集体观念很强，谁也不甘心输给对方，读得特卖力，也有感情；男女同学的赛读也很激烈，双方各不相让，都尽量发挥最好的朗读技巧超越对方；争夺“朗读小能手”的赛读热情更高涨，一个读得比一个卖力，都为争当这个“小能手”而淋漓尽致地把自己的朗读能力发挥出来了。

（二）本真朗读训练的效果

1. 自读――自悟情感

在初读课文阶段，学生需要整体感知，初步感悟课文的内容。此时适宜采用符合学生需要且符合认知规律的自读。对学生来说，自读让其容易把握朗读的语调，各自发挥其朗读的情感，既照顾了优生可以正确、流利、有感情地进行朗读的训练及感知的领悟，也照顾了朗读能力不及优生而需要自我消化空间的中下生，避免了齐读时互相要兼顾而不能使朗读训练得到有效提高的情况。

2. 品读――体会情感

《语文课程标准》明确指出：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。这要求教师要教会学生品读重点词句，体会作者的表达效果。

《地震中的父与子》一文讲述的是1994年美国洛杉机发生大地震时，一位年轻的父亲在废墟中经过38小时的挖掘，终于救出儿子和儿子同伴的传奇、感人故事。作者抓住父亲的外貌、语言、动作进行描写，刻画了一位伟大父亲的形象，谱写了一曲父爱的颂歌。在教学中，我引导学生通过品读文中的重点语句，感受父爱的伟大。如“在混乱中，一位年轻的父亲安顿好受伤的妻子，冲向他7岁儿子的学校。”“他猛然想起自己常对儿子说过的一句话：‘不论发生什么事，我总会跟你在一起！’他坚定地站起身，向那片废墟走去。”“他挖了8小时，12小时，24小时，36小时，没人再阻拦他。”“他满脸灰尘，双眼布满血丝，衣服破烂不堪。到处都是血迹。”这些句子的朗读指导，学生在反复品读中感悟，使父亲的形象越来越大，内容的解读和情感的升华得到同步发展。

3. 美读――升华情感

美读，这种朗读方式往往要求教师创设情境。有一句话说得好“唯真情，才能使人怒；唯真情，才能使人怜；唯真情，才能使人笑；唯真情，才能令人叹服”。可见，融入带有感彩的语言能增加朗读的效果、作品的内涵和神韵，拓展作品的诱人魅力，它是朗读的精髓所在。如在教学《狮子和鹿》时，教师让学生把握住鹿在池塘边看到自己美丽的身影倒映在水面上和鹿赞美自己的句子，指导学生朗读出鹿对自己的喜爱和赞美感情基调，接着把握住鹿看到清风吹过，池水泛起波纹后的腿无精打采和鹿抱怨自己的腿时，指导学生朗读出鹿对自己腿的不满意的情感变化。让学生深刻理解作者要表达的思想感情，并把这种感情融入到朗读中，更进一步地促进学生对人文精华、文化底蕴的深刻体会和感悟，从而去感染自己和其他听众，让“美”读达到预期的效果。选择对于语调的明快、节奏的和谐、逻辑的重音、感彩等几方面较难掌握的典型的内容进行示范性地 “美” 读，也是显得很有必要。对于样本的选择可以分为两个方面：

（1）典型的句段。小学语文课本中有很多句子或段落表达的语气都很典型，这些句子便可以当作样本。朗读时从断句、重音、情感等方面重点地指导，可以为学生学会朗读打好基础。

（2）典型的篇章。朗读的内容通常要以篇章为基本单位，选择典型的篇章作样本，重点指导，可使学生立足于篇章总体上的把握技能技巧。学生都能读好的话，就为以后学习许多文章起到了示范的作用，便于学生举一反三。

新课改对于每位教师来说是挑战，也是机遇，更是磨练和提升的过程，我们要在课改下不断反思、不断积累，不断摸索，优化自己的朗读教学，但是不能丢弃本真朗读，我们要本真朗读回归学生、落实到位、发挥功效，让学生感受语言文字的魅力。

【参考文献】

[1] 夏明坚. 语感培养浅谈[J]. 肇庆教育研究，2012（5）.

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随着社会的发展与进步，课程改革的不断深入，以及社会、家长对学校的殷切期望，努力提高课堂教学效率成为我们每个教师的责任，更是压在每个教师肩上的一副重担，也是一个永恒的话题。要提高课堂教学效率，首先要提高课堂教学的有效性。那么，如何提高小学数学课堂教学的有效性呢。

一、导入新课要激起兴趣，优化教学手段，拓展学习空间

学习动机的激发是形成学生学习积极性的内在关键因素，学习发生的深层次来源是主体的认知需要，这种需要的激发有赖于外部条件的刺激。在数学教学中，作为教师要力求创设有利于教学的情境，为学生的主动发展拓展活动的空间，能最大限度地调动学生学习的积极性、主动性，让学生在轻松愉快的数学课堂教学氛围中陶冶情操、发展个性、启迪思维。

现在多媒体的应用已深入到教学中，我们学校的教师每次课前总会查阅教学资源，这包括教育局为我们小学配备的农远工程资源、网络资源，教具资源等。

二、重视情境创设，充分调动学生有效的学习情感

（一）情境创设应目的明确。每一节课都有一定的教学任务。情境的创设，要有利于学生数学学习，有利于促进学生认知技能、数学思考、情感、态度、价值观等方面的发展。所以，教学中既要紧紧围绕教学目标创设情境，又要充分发挥情境的作用，及时引导学生从情境中运用数学语言提炼出数学问题。如果是问题情境，教师提出的问题则要具体、明确，有新意和启发性，不能笼统地提出诸如“你发现了什么”等问题。

（二）教学情境应具有一定的时代气息。作为教师，应该用动态的、发展的眼光来看待学生。在当今的信息社会里，学生可以通过多种渠道获得大量信息，教师创设的情境也应具有一种时代气息，让他们学会关心社会，关心国家发展。

（三）情境的内容和形式应根据学生的生活经验与年龄特征进行设计。教学情境的形式有很多，如问题情境、故事情境、活动情境、实验情境、竞争情境等。情境的创设要遵循不同年龄儿童的心理特征和认知规律，要根据学生的实际生活经验而设计。对低、中高年级的儿童，可以通过讲故事、做游戏、直观演示等形式创设情境，而对于高年级的学生，则要创设有助于学生自主学习、合作交流的问题情境，用数本身的魅力去吸引学生。

三、实施有效提问，提高课堂教学效率

西方学者德加默说过：“提问得好即教的好。”传统教学中过于强调讲的方式在新理念下的课堂教学中已经被大部分教师所摒弃，起而代之的是课堂提问这种形式在教学活动中占据重要地位。怎样进行提问，怎样提问才有实效，尤其是新课程教学中如何进行启发式提问就成为我们要去探究的问题。

课堂提问是一种教学方法，也是一门艺术。问题是思维的向导，课堂提问是教学活动的催化剂。合适的、有实效的课堂提问能引起学生的注意，激发兴趣，启发思维，主动去学习。设计较好的课堂提问，有时能把学生带入一个奇妙的问题世界，使学生积极思考问题，寻求解决问题的途径和答案，从而培养学生分析问题、解决问题的能力，有效地提高课堂教学效率。

但是课堂提问也要讲究科学性和实效性。过多提问，学生容易被诸多问题牵着鼻子走，没有时间进行思考，学生只是在不假思索地忙着回答和应付;所提问题过于简单，不易引起学生的重视。有的问题几乎只有一个标准答案，这样就很难见到学生主动发问;所提问题太难，又启发不了学生思考。所有这些就要求教师在教学实践中不仅要联系实际，提高自己提问的能力，适时、有效地提问，同时也要培养学生提出问题和发现问题的能力，使课堂教学中的提问具有实效性。

四、从生活实际引入新知识，让学生体会知识的应用价值

传统的教学中，教师往往注重的是让学生学会这种知识，而学生往往也只知道去“做”数学，而不懂得去“用”数学。因此，在教学过程中，教师从生活实际引入新知识有助于学生体会数学知识的应用价值，让学生觉得所学的内容是和实际生活息息相关的，是生活中需要解决的问题，为学生主动从数学的角度去分析现实问题、解决现实问题提出了示范。

如：在一年级教学统计的初步认识时，教师可以这样设计：首先通过课件出示一个动物园的画面，画面里有猴子，大象，小鸟，长颈鹿，狮子等等动物若干只，要求学生数出各种动物的只数，由于动物种类多，只数也多，学生们数出的结果也不一致。这时让学生讨论数的方法，最后达成一致意见，分小组数，每小组只数一种动物，最后得出了结果。这样不仅使学生在现实情境的体验中经历了统计的过程，还使学生感到统计就在身边，统计是很有用的。数学源于现实，寓于现实，并用于现实。

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一、引言

动植物文化意象概论语言是文化的载体,记录了人类社会的各种文化信息。在语言习惯上,人们常用具体的东西来表现抽象的概念,以已知、易知来启迪未知或难知,文化意象就是这样的信息载体,既包含了客观的物象,又蕴含了抽象的思想或情感。

文化意象由物象和寓意两部分构成,常用具体的东西来表现抽象的概念,以已知、易知来启迪未知或难知。其中,物象是一种感性经验,可以是一种或多种感观感知的具体物体,是信息意义的载体,是文化意象构成中的客观部分;寓意通常是一种抽象的思想或情感,是物象在一定的文学语境中乃至整个文化环境中的引申,是文化意象构成中的主观部分。

文化意象大多凝聚着各个民族的智慧,是历史、地理、风俗、习惯甚至文字等文化的结晶。其中,相当一部分文化意象还与各个民族的传说以及各个民族初民时期的图腾崇拜有着密切的关系。因此,两种文化不可避免地存在着差异,不可能存在完全相同的文化意象。

在漫长的历史发展过程中,在语言和作品里得到反复的使用,慢慢地形成了一种文化符号,具有了相对固定的特征和独特的文化内涵,其中许多还能引起人们丰富的联想,一提起,人们就心领神会,很容易就能达到思想的沟通,起到互相交流的作用。

二、中西方动物文化意象对比

1.龙。在中国文化中,龙自古为中华民族的图腾,有着重要的地位和影响。龙是一种神话动物。传说它有鹿的角,骆驼般的头,兔子般的眼睛,蛇样的颈部,鲤鱼般的鳞片,雄鹰般的爪子,老虎般的脚掌和公牛般的耳朵。作为中国四大吉祥神兽之首,龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,《说文解字》中说:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能大能小,能长能短,春分而登天,秋分而入渊。”

后来,龙逐渐发展成为皇权的象征,历代帝王都自命为“真龙天子”,身体称“龙体”, 穿“龙袍”,皇帝的脸叫“龙颜”,使用器物也以龙为装饰。这些都是龙象征权力和尊严的最好证明。汉语中有许多和龙有关的表达带有强烈的文化特征,如:“龙凤呈祥”,“望子成龙”,“龙腾虎跃”,“龙马精神”。中国人对“龙”情有独钟。

而如今,龙则成为了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓,常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因而,“龙的传人”、 “东方巨龙”也获得了世界的认同。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号,总会激起我们的民族自豪感和海外华人的归属感!

而在外国,龙则是邪恶、残暴和残酷的象征。在西方文化中,它是一种被形容为有着长角,蝙蝠的翅膀,晃动的爪子和蛇尾的怪物。西方龙一般是邪恶的象征和财宝的守护者,因此,英雄勇者故事里常有的屠龙情景,谁杀死了龙,谁就被尊为英雄,如阿波罗。

2.虎与狮。在我国,虎文化紧次于龙文化,是中华文明的一个极其重要的组成部分。虎是一种极具阳刚之气的动物,它具备勇敢与威严,称虎为百兽之王,因此,长期以来,老虎一直被当作是权力和力量的象征,也一直为人们所敬畏。

虎的形象威风凛凛,因此自古以来就被用于象征军人的勇敢和坚强。形容勇猛的战将为虎将,三国时期的关、张、赵、马、黄就被誉为五虎上将。乃至将门虎子、虎女,连调兵的信物也称虎符。喜爱其虎虎生气,中国人名里带虎字者多矣,小孩子戴虎帽、穿虎头鞋、睡虎形枕,希望他长成健壮的小老虎。因此,中国的书画家,写虎绘虎,创作出许多艺术珍品。虎是除马之外动物画的首选题材,画的人最多,也更引人注目。

虎也被人们认为是山大王,传说它能够驱除一切邪恶。虎画经常被挂在墙上并正对着大门以使恶魔因害怕而不敢进入。乃至在当代中国,也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪,还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。在战争年代,虎头被绘制在战士的盾牌上用以吓阻敌人。

在西方文化中,狮子被认为是“百兽之王”,象征着强大的太阳神,也象征着权力和勇气。因此,雄狮子是苏格兰和爱尔兰皇家法院的标志,狮子也是英国的国徽。此外,西方文化中,在艺术领域里当谈到伟大的人才时,人们用“文学雄狮”来形容。从regal as a lion(狮子般威严),majestic as a lion(像狮子一样雄伟),rise like lions(雪莱的诗中号召被压迫者象狮子般醒来)等用语可以看出,狮子享有很高的声誉。可是在中国文化里,人们对狮子一般没有那么多的联想,它不过是一种凶猛强大的动物,没有太多的联想意义。同时,狮子也引申为“危险、险地”,所以,才有lion in the way(拦路虎),the lion’s den(龙潭虎穴)的说法。

总之,在东方文化中老虎被视为是王,但在西方文化中,狮子则被视为百兽之王。

3.凤凰。根据中国古老传说,凤凰有五颜六色的羽毛和鱼一样的尾巴,大约是2.3米高,具有柔软纤细的脖子,鸡一样的嘴,燕子般的下巴。以植物为生的凤凰擅长跳舞和唱歌。在东方文化中,特别是在中国,凤凰是一个神圣的动物。它是高贵美丽和智慧的女性的象征。中国人把龙凤当成天作之合:龙象征一个聪明的男性,凤凰象征美丽的女性。因此,在中国有“龙凤呈祥”的说法。并且凤冠是显示皇后特殊地位的头饰。在这里凤凰是皇后的象征,她高贵、美丽和聪慧。成语“百鸟朝凤”展示了凤凰的高贵。中国人也有说“山沟里飞出个金凤凰”,这通常是说出生在一个边远贫困山区的女孩,经过持续的艰苦的努力终于成为了杰出人士。同时,凤凰也代表着幸福和繁荣。

总之,在传统意义上,凤凰象征着高贵、美丽和智慧的女性;与此同时,它也象征着繁荣和幸福。此外,凤凰也象征着恋人之间的爱情。

而在西方文化中,凤凰主要是象征着不朽。例如,在古埃及传说与希腊神话中,凤凰是所谓的“不朽的鸟”,它可以活500年。在大火中燃烧后,一个崭新的凤凰将会诞生。最后,这个新生的凤凰将带上死去凤凰的骨灰到达赫利奥波利斯并把它放置在太阳神的宫殿里。此外,根据犹太人的传说,上帝任命凤凰为不朽的鸟。因为夏娃偷吃了智慧树的果实,受到了惩罚,所以她嫉妒其他生物。随后,她说服所有的除了凤凰以外的其他人吃禁果。上帝就赐与凤凰1000年的寿命,一千年后,它会烧毁自己,然后得到重生并继续其新的生命。因此,凤凰象征着不朽。

总之,在西方文化中凤凰是不朽的象征。尽管凤凰的象征意义有很大的不同,但在两种文化中他们有着相似点――凤凰是一个神圣的动物。

4.猫头鹰。猫头鹰是一种惯于夜间活动并经常发出凄厉叫声的动物,它发出的叫声让人毛骨悚然,因此,我国民间常把猫头鹰当作“不祥之鸟”,“逐魂鸟”,“报丧鸟”等,是一种不祥的征兆。民间常说“夜猫子进宅”,对它真是避之唯恐不及。

因此汉语中猫头鹰常被当作厄运和死亡的象征,俗话说“猫头鹰进宅,凶神跟着来”、“不怕夜猫子叫,就怕夜猫子笑”。 猫头鹰之所以这么不受欢迎是因为它的长相实在太古怪。眼珠子里挑明着杀气,杀伤力相当高。它冷酷的很,面部难得有表情,两只耳朵直立着,一双又大又圆又炯炯有神的眼睛带着的是一种鬼魅般的杀伤力,使人感到不寒而栗。

此外,猫头鹰昼伏夜出,飞时像幽灵一样飘忽无声,常常只见黑影一闪就不见了踪影,飞起来又没有声音,也使对其行为不甚了解。在黑夜中的叫声像鬼魂一样阴森凄凉,使人更觉恐怖。

虽然猫头鹰在许多东方文化里代表着奸诈、死亡、黑暗、神秘,但在西方主流文化里对他却有迥然不同的看法。希腊神话中代表智慧、理性、与公平的雅典娜,也就是后来罗马神话中的智慧女神米娜瓦,身边站着的就是一只猫头鹰,因此英语有一句话:as wise as owl,即是将猫头鹰视为智慧象征的最好说明。

作为智慧的物化形象,猫头鹰在西方的影响是很深远的,从通俗的儿童作品到艰深的哲学,我们都能见到猫头鹰飞翔的身影和它以智者的目光审视世界的超凡能力。在一些欧洲国家的童话作品和寓言中,猫头鹰是动物世界中的智者,是答疑的老师。

在哲学家黑格尔看来,哲学正是密涅瓦的猫头鹰,“密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞”,意在说明哲学是一种反思的活动,是一种沉思的理性,必须自甘寂寞。这正是猫头鹰在黄昏后孤独潜行的写照。所以,一些读书人也常以此自喻本人的读书生活和精神世界。因此,在西方的许多藏书票上,总可以看到这样几个景象:猫头鹰在夜色中站立在书本上;猫头鹰陪伴着苦读的学者;猫头鹰头戴博士帽;猫头鹰睁大眼睛观察世界……

三、结语

综上所述,英汉民族由于时空环境、社会状况、、思维方式、风俗习惯等方面的差异,对各种动物的观察体验也呈现出鲜明的民族特色,相同的动物体现出不同的文化意象。因此,在英语教学过程中,教师有意识地契合英语语言知识与英汉文化意象的差异,一定会极大地调动学生的学习热情,达到更好的教学效果。

参考文献: