普通话调查报告范文

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二、调查具体情况

整个调查研究过程分四个阶段，即前期准备、实地调查、研究探讨和总结结题四个阶段。

1.前期准备

明确了调查研究的对象：(1)繁体字的滥用;(2)异体字的滥用;(3)书写错别字等。

2.实地调查

在保证安全的情况下对市区一些主要干道和公共场所的汉字规范化情况进行调查，进行了现场拍照，并填写调查记录。对全区城区的主、支干道及公共场所上的标牌、店牌、指示牌、广告牌、宣传画中的繁体字、异体字、二简字、错别字、缺损字及拼音、英文标识等进行了记录和调查。

在实地调查过程中，找不规范的汉字并记录，拍照。一些市民看到我这么团结，这么认真，普遍给予了肯定和支持。

3.研究探讨

实地调查结束后，我回到学校，利用语文实践课，对调查结果进行分析。同学们各抒己见，对本市不规范字普遍存在问题总结归纳出了以下几点：(1)繁体字太有市场了，我们很多字只认识但不会写;(2)错别字太多了，我们平时写字时可不能这样;(3)滥用词组做广告的做法很不好，搞得我们也不知成语怎样写才是对的了。

4.总结结题

探讨之后，在老师的带领下，针对看到的问题，由我执笔，把同学们的意见进行了汇总，形成了文字材料，作为我们这次调查活动的成果。

三、调查结果与收获

从这次调查结果来看，市区的一些主干道如：京城大街、祀河路、广武路等地方除了某些小店繁体字的使用比较多外，文字的使用还是比较规范的，几乎没有发现错别字、异体字等不规范现象。从整体看，语言文字规范化使用情况算不上乐观。繁体字的大量使用，是非常普遍的现象。其次在一些小商店的门头，文字的使用不是很规范。不只是繁体字滥用，错别字的情况还存在。错别汉字的具体情况是千奇百怪，层出不穷。有写别字、繁体字、音同字等等。现归类如下：

(1)写别字

这类占的比例最多。一家裁缝店招牌上醒目的写着“高级载剪”四个红色大字。“载”和“裁”店主没分清，造成别字现象。

(2)写繁体字。

(3)写同音字。

我们调查到有人犯“音同字不同”的错误。把年年都讲的“欢度国庆”写成“欢渡国庆”，给许多路人特别是青少年带来误导。

这次调查研究活动的开展，我觉得收获很大。一是得到了一次很好的实践锻炼的机会，提高了合作意识和团队精神;二是加深了对语言文字使用规范化的认识，对今后的语文学习也有很大的帮助;三是加深了对我市语言文字规范化使用的总体的了解，开阔了眼界，拓宽了视野，加深了对家乡的了解和认识，更加关心自己家乡—荥阳的发展。

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湖北省竹溪县位于鄂、渝、陕三省交界的秦巴山区，西接陕西省平利、镇坪、旬阳三县，南交重庆市巫溪县，东邻本省竹山县，独特的区位使得该地的语言也独具特色。关于对竹溪方言的研究，赵元任先生（1948）在《湖北方言调查报告》中将其划分为楚语区，刘兴策（2005）则从竹溪方言的语音和其特殊的地理位置出发，将其归入西南官话成渝片。不管竹溪方言被划分到哪个方言区，我们应看到的是，从20世纪40年代末到现在，学者们对竹溪方言成系统地专门研究少之又少，只是零星地在文章中点到为止。本文将以普通话为参照，具体描写竹溪方言在声韵调以及词汇方面与普通话的差异，希望以此让人们更多地了解竹溪方言。

一、竹溪方言的声韵调

（一）声母23个（包括零声母）

p八杯pʰ拍泡m美买f飞肥t刀多tʰ图态l能来

k哥高kʰ科肯x喝河ʨ鸡酒ʨʰ球穷ɕ喜学ȵ疑年

tʂ知镇tʂʰ吃程ʂ是刷ʐ人让ʦ资贼ʦʰ词撑s私事

ŋ藕我ø弯威

（二）韵母41个

ɿʅaɛæəroaieiauouanənaŋoŋ

iiaiɛioiauiouianiniaŋioŋ

uuauæuouaiueiuanuənuaŋ

yyɛ

ɥɥaɥɛɥanɥən

（三）声调4个，轻声除外

大多数学者都认为竹溪方言没有入声，只有阴平、阳平、上声、去声四个声调，但没有给出具体的调值。经过笔者的实地调查，初步认定竹溪方言中单字调值是：阴平35，如“妈”“哥”“桌”；阳平24，如“湖”“陈”“学”；上声42，如“武”“美”“北”；去声31，如“大”“做”“色”。其中，阴平和阳平都属于升调，升的幅度一致，但阳平调的起点及降点都比阴平调要低；上声和去声都属于降调，降的幅度也一致，去声的调值更低。竹溪方言中没有曲调。

二、竹溪方言与普通话的比较分析

（一）声母比较说明

1.泥（娘）来母的混合

古泥（娘）来两母相当于普通话中的n-，l-。但在竹溪方言中，泥（娘）母字的发音全归入来母字中。如：能力[lən24 li31]、男人[lan24 ʐən24]、奶奶[lai42 lai42]。

2.“街”“鞋”的读法

古见母匣母的蟹摄开口二等字“皆阶街解介界戒届谐鞋械懈”等，字数不多，发展到今天，普通话中这类字的读音不存在语音混杂现象，但在竹溪方言中，它们所代表的语音现象却是重要的，一般读作[kai35]、[xai35]。比如：逛街[kai35]、解释[kai42]、机械[kai31]、穿鞋子[xai24]。

3.影疑母字的读法

影疑母字在普通话中大都是零声母字，但在竹溪方言中却增加了声母ŋ-、ȵ-。影疑母开口今洪音字读[ŋ]，如：我[ŋo42]、安[ŋan35]、恩[ŋən35]、挨[ŋai24]、爱[ŋai31]、昂[ŋaŋ24]；细音字读[ȵ]，如：疑[ȵi24]、业[ȵiɛ31]、研[ȵian24]、眼[ȵian42]。

4.审母二等字和穿照母三等字的读法

审母二等字和穿照母三等字在普通话中读作翘舌音[tʂ]、[tʂʰ]、[ʂ]，但在竹溪方言中多读作平舌音[ʦ]、[ʦʰ]、[s]。如：梳[səu35]、事[sɿ31]、生[sən35]、瘦[səu31]、争[ʦən35]、撑[ʦʰən35]。

（二）韵母方面

1.介音[u]在竹溪方言中脱落。普通话中的合口呼韵uan、uei、uən在竹溪方言中大多演变为开口呼韵an、ei、ən。如下所示：

2.普通话中的单元音韵母[u]在竹溪方言中常变为复元音韵母[əu]。如下所示：

并不是所有的声母与[u]搭配时都满足这一情况。布[pu31]、普[pʰu42]、敷[fu35]、估[ku35]、哭[kʰu35]、呼[xu35]、如[ʐu24]，在竹溪方言中韵母依然没有发生变化。在竹溪人的日常交际中，由[u]变为[əu]是常见现象，其它没有发生变化的搭配，要么是日常生活中较少用到的字，要么就是有其它的方言词汇来代替，如：哭[kʰu35]在竹溪方言中则为[ʐua35]。

另外，在与声母m搭配时，[u]通常降低舌位，变为[o]。如：木[mo31]、母[mo42]。

3.普通话中的[əŋ]、[iŋ]在竹溪方言中变为[ən]、[in]，即[-n]、[-ŋ]在与[ə]、[i]搭配时不对立。如：林=零[lin24]，陈=程[tʂʰən24]。

4.与普通话相比，竹溪方言中增加了[ɥ]类韵。如：晕[ɥən35]、宣[ɕɥan35]、群[tɕʰɥən24]。

5.竹溪方言中，依然有[y]韵。竹溪周边地区的方言，如陕西的镇坪、重庆的巫溪，大都是用[ɥ]类韵来代替[y]韵，这正是竹溪方言的特点之一。但[y]韵较少，只有少部分单字满足，如：雨[y42]、吕[ly42]、瘸[tɕʰyɛ24]等。

（三）词汇方面

与普通话相比，竹溪方言最具特色的就是词汇方面的差异。由于特殊的地理位置，竹溪方言词汇也受到了西南官话，如重庆巫溪、陕西镇坪方言的影响，经不断的融合之后，又逐渐形成了具有自身特点的方言词汇系统。

1.名词

2.动词或动词词组

3.形容词、副词

从以上例子可以看出，竹溪方言和普通话词汇的差异主要存在于日常生活词汇方面，其中以事物类名词居多，其次是常用动词和副词。

三、结语

竹溪西周属古庸国，县制建立始于西汉，悠久的历史加上独特的区位使得竹溪方言具有自己的特色，但由于对其研究较少，竹溪方言在很多方面依然存在着盲点，希望本文能起到抛砖引玉的作用，引起学者们对竹溪方言的关注与探索。

参考文献：

[1]周政.陕西镇坪方言的内部差异[J].方言，2010，（4）.

[2]刘兴策.试论“楚语”的归属[J].华中师范大学学报（人文社会科学版），1988，（4）.

[3]罗自群.从《湖北方言调查报告》看湖北方言的声调特点[J].语言研究，2002，（S1）.

[4]刘兴策.对湖北省境内汉语方言分区的几点意见[J].方言，2005，（3）.

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二、沪语在学校教学和中小学生中的困难处境

我们查阅了上海社科院的《2012年上海市中小学生成长情况最新调查报告》，报告显示，大约有60%的中小学生能完全听懂和基本会说上海话。上海市统计局在2014年2月初公布的《上海市民语言应用能力调查报告》显示：97%的受访市民会说普通话，81.4%的市民会说上海话，47.5%的市民会英语。

为了获得较新的数据，我们采取随机抽样的形式，对来自上海不同区县的学生进行问卷调查。从对上海话的了解程度和使用习惯来说，有36%的学生认为自己不了解上海?；没有学生知道上海话的起源地；有86%的学生认为在日常生活中不使用上海话也能很好地与人交流。就使用频率而言，有46%的学生几乎不使用上海话与家人交流。在学校中，上海话的使用频率更低――仅有8%的学生会在学校里用上海话与同学或老师交流，有51%的学生在学校几乎不使用上海话。

由此可见，普通话已经成为上海中小学生的日常用语，而沪语则处于弱势地位。沪语在家庭生活中不常使用，学校中无需使用，似乎沪语已经在大多数人眼里变成了“鸡肋”，有逐渐被社会大流“舍弃”的嫌疑。钱乃荣曾在专栏中提到：“各管各的上海人，是以上海文化来认同的，唯一维系上海人身份的标志，那就是上海话了。这是一种文化认同，上海人高度认同上海话，因为只有上海话才是这块地域的族群文化的维系纽带和认同基础。”（钱乃荣，2011）如果继续放任沪语被“舍弃”，那么总有一天这条维系纽带会不复存在，族群文化也将割裂。

三、沪语难以传承之谜

（一）处于孤岛化进程中的沪语

先来看一下中小学生个体在沪语传承过程中存在的问题。问卷数据显示，有将近半数的学生的父母籍贯非上海，与此相对应，他们基本不了解也不使用上海话。而父母籍贯为上海的中小学生，他们的父母多为“70后”或“80后”，这些学生的父母普通话学习得很好，在家庭生活中，特别是与孩子交流时通常使用普通话。问卷显示，多数中小学生学习沪语的来源主要是家庭长辈。每个家庭都有一种相对稳定的语言交流环境和交流习惯，如果父母减少使用上海话，就会减少孩子说上海话的机会。其次，有近三分之一的学生不希望推广上海话，也不希望沪语出现在公共场合。他们认为沪语听起来麻烦，幼儿园强制学，家里从来不用，种种原因导致中小学生个人主观上不愿意接受沪语。最后，问卷进行了沪语水平的小测试，从测试结果看，几乎没有学生能完全掌握沪语的基本常识和读音。由此反映了上海中小学生对沪语不够了解并缺乏使用的现状。这样一来会造成沪语传承的断层。

（二）学生群体中沪语生态恶化与上海城市快速发展的关系

上海是一个“海纳百川”的大都市，随着越来越多的外来人口进入，为了方便交流沟通，人们会选择使用普通话，沪语使用频率将大大降低。上海的发展固然可喜，但如果因为经济、科技发展、城市进步而影响乃至破坏语言生态环境，导致沪语“灭绝”，那就得不偿失了。有些人认为上海本地人使用沪语就是排外。这种舆论导向让越来越多的人开始减少甚至拒绝使用沪语，目的是为了避免一些麻烦或者冲突。但事实并非如此，赵玉成（2012）认为，“上海话或母语，当运用时，往往所代表的是一个私人的空间，即使是在学校、社会等公共场合，往往也代表着一种私人交往的含义，在这期间也就自然而然包含了鲜活、温情、自由的感觉”。在跟别人沟通一些问题时，使用普通话太过严肃和正式，使用上海话则会有亲切之感，同时有助于拉近彼此的距离，使双方更容易互相接受和认可。

（三）上海话本身的特殊性对沪语传承产生了一定的影响

钱乃荣在接受《解放日报》记者采访时说道：“经过170年来的发展，上海话无论在语音还是语汇上都发生了巨大的变化。上海话的韵母从1853年的63个合并成现今新派语音的32个，上海话的声调也从8个合并成5个，减少将近一半。到上世纪三四十年代的时候，上海话已经发展成为吴语区语音最为简化的语言，并一跃而成为我国三大方言之一。其变化速度之快，是我国近代方言史上绝无仅有的。”（《解放日报》2013-11-15）由此可见，随着越来越多的外来词的加入，一些本地化的词语被取代，上海话“更新换代”的速度越来越快。方言反映了一个地域的文化风貌，由外来移民和本地人共同“创新”的沪语也显示了上海这个城市的包容。

四、沪语传承之链如何顺利运转

从学校教学来说，可以适当增添一些沪语兴趣课堂。“教师整体上对上海话的传承问题是非常关切和重视的，也特别希望上海话及其文化能稳健地传承下去。”（王兴燕，2012：68）。沪语教材缺乏是目前面临的一个问题。2013年前后，有市政协委员建议公立幼儿园合理编配沪语师资，设立“每日沪语时段”，让孩子们用上海话做游戏、讲故事、唱童谣，在潜移默化中自然习得和使用上海话。上海市教委作出回应，将在全市幼儿园开展上海乡土文化教育，以学唱上海童谣和儿童游戏的方式，加深儿童对上海方言的感知。同时遴选有条件的幼儿园试点进行上海话教学，积累经验后逐步在全市推广。

从调查问卷来看，有78%的中小学生赞同通过电视节目和广播来推广沪语。上海中小学生对一系列沪语电视剧，例如《老娘舅》《红茶坊》等十分熟悉，这些情景喜剧类的电视剧内容生动有趣，涉及很多沪语的发音、俚语和习惯用语的使用，深深地吸引了年轻观众。通过电视媒体和网络来宣传沪语不失为一种很好的方法。

社会活动也是传承上海话环节中必不可缺的一部分。我们课题组暑假时在某爱心暑托班旁听过一次沪语教学，教学内容是《弄堂小调》诵读和上海经典早餐小吃的发音。85%的小朋友（大部分是小学生）在两三遍诵读后，能够清晰明确地牢记沪语的发音，并对此充满兴趣，希望能够再多了解一些与上海话有关的知识。另外，还可以通过组织社会化的赛事活动吸引青少年学习上海话，激发他们了解上海的热情。中国福利会少年宫曾经举行青少年文化讲座、青少年沪语知识竞赛、“沪语小达人”海选活动等。

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关键词：藏族大学生；汉语学习；民族团结；文化环境

藏族主要活动在青藏高原地域，同时分布广泛，遍及四川、云南、甘肃和青海等多个省份，因处于较高寒的地域，使得藏民族有着很强的生存适应能力。藏族是我国历史文化积淀最久远的少数民族之一，其独特的文化一直吸引着包括国人在内的世界各国人民。随着越来越多的藏族大学生离开藏区去到祖国其他地方学习和生活，他们也越来越成为藏族文化传播的使者，为了更加深入的了解这一群体，我们针对成都的藏族大学生（其中大部分来自西南民族大学）做了一个问卷调查，调查包含其学习、生活的方方面面。通过对问卷数据的分析，我们得出了一些结论。

1、普通话的学习

大部分藏族大学生都可以熟练的运用普通话与人交流，其普通话的学习主要来自于课堂，可见现行教育制度极大的促进了藏族大学生汉语水平的提高。另一方面，藏族大学生他们内部交流时最常用的的还是藏语，其实这也很正常，老乡遇老乡，说几句家乡话会让人倍感亲切。与此同时，现代传媒也对其普通话的学习起到了很重要的推动作用，虽然藏区经济整体来说不如东部沿海地区发达，但在国家改革开放特别是西部大开发的推动下，藏区经济发展水平已经发生了翻天覆地的变化，藏族人民整体生活水平得到了长足的改善和提高，这就为影视、电台、网络等传媒的普及提供了物资基础，可以肯定的是，这些传媒将在藏族同胞的学习生活和甚至以后的工作中扮演越来越重要的角色。

值得一提的是，在报考大学时有65%的同学没有考虑过语言差异的影响，整体来说他们对快速的融入新的环境是很自信的，当然这也可能是为了获得更加好的学习和发展机会，所以把语言作为了次要因素来考虑.

2、对爱情与家庭的看法

随着藏区经济的不断发展和文化的的不断开放，藏族同胞在爱情方面对非本民族人的接受度也越来越高，这在藏族大学生这一群体中表现尤为突出。有55%的藏族大学生人选择可以接受不会说本民族语言的男朋友或者女朋友。在子女教育问题上，58%的藏族大学生愿意让子女从小就学习汉语。

3、日常生活与个人心理

尽管大部分藏族大学生都可以熟练的运用普通话与人交流，但毕竟汉语不是母语，在加上文化上的差异，使得藏族大学生觉得自己在人际交往、日常生活、课堂等方面存在过语言交流问题的高达75%（共计181人），其中尤以在人际交往方面可能遇到交流问题的人最多，交流上出现的问题也给藏族大学生心理方面造成一些负面的影响。

曾有研究表明，藏族大学生在成都就读与在拉萨就读在学习压力、健康适应因子及总应激量上达到显著水平。在此项调查中，曾经因为语言差异而感到自卑、沮丧、难融入圈子或产生其他负面情绪的有118人（50%），其中这种负面情绪有很多的有17人，有一些的有101人。这是非常值得大家所注意的一点。

4、学习方言

中国是一个方言极为丰富的国家，方言在人们的日常生活中一直扮演者重要角色，对于任何一个外来着来说，如果要想深入的融入当地的文化环境，方言是一个不可不提的因素。我们的调查对象是在成都学习的藏族大学生，他们毕业后会有相当一部分选择留在成都或者四川的其他地方工作，所以，四川话也就成为藏族大学生生必须了解和学习的部分。而四川话和普通话相比是有较大差别的的，在此项调查中有59%（137人）的同学认为四川话是“来成都后遇到的最大的语言障碍”，毕竟藏族大学生中的绝大部分在成都学习和生活的时间不长，所以这个结果也在情理之中吧，相信随着时间的推移，他们会越来越适应天府之国的文化和生活环境。

随着经济与文化交流的日益频繁，我们对藏族文化的了解会越来越多越来越深入，而藏族大学生也必将成为文化交流的重要桥梁之一。（作者单位：西南民族大学）

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一、主要工作安排

1.充分发挥校园的宣传功能，加大语言文字规范化工作的宣传力度，增强广大师生员工的语言文字规范化意识。

2.认真学习《中华人民共和国国家通用语言文字法》，以校园广播宣传学习语言文字工作有关文件，领会精神，要求全体教职员工、全体学生，在校内外各项活动中推广使用普通话，把普通话作为校园语言，作为教师的职业语言。不断提高使用普通话的能力，提升学校文化品位。

3.进一步推进全校教师及教辅人员普通话水平达标的培训和测试。

4.继续发挥语文教学主渠道作用，创办不同特色的教学活动，提高学生素养。进一步规范校园用字、用语，定期以班级为单位开展写字读书比赛，普通话使用标准率进一步提高。

5.定期举办全校性的以规范使用语言文字为主题的黑板报比赛，举办以提高学生口头语言能力为主的作文比赛，鼓励学生参与教育局的艺术节比赛、知识竞赛等项活动，以年级为单位在每学期中举行演讲比赛、故事会、朗诵会等活动。“读革命史书，学革命先烈，讲革命故事”普通话讲故事比赛、 “我说身边文明事，我说身边文明人”普通话演讲比赛、诚信故事比赛等活动。积极参加教育局举办的读书征文活动。

二、加强组织、制度建设，确保语言文字工作顺利实施

为全面贯彻《中华人民共和国国家通用语言文字法》，我校结合实际情况，将推广普通话和用字规范化纳入教育教学要求，制定了专项的培训计划，小组成员明确职责，定期举行汇报总结，针对发现问题，共商共议，及时解决，另外，在教职工考核制度中明确规定：普通话成为校园语言，即师生员工在教学、会议、宣传和其它集体活动中使用普通话；教师的普通话达标与评聘相结合,即教师持普通话等级证书上岗。从而进一步完善校、班二级管理网络体系，确保语言文字工作的顺利实施。

三、贯彻“三纳入一渗透”，增强语言文字工作的实效性

根据“三纳入一渗透”的要求，结合我校的实际水平把语言文字工作纳入课堂教学，纳入教学基本功训练，纳入学校常规管理之中，把语言文字工作渗透到德、智、体、美各项教育教学活动中。

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安徽省潜山野寨中学位于潜山县城西北侧，天柱山脚下。该校为安徽省示范中学（当地最好的中学），面向全省招生。现有高一班 14个、高二班 18个、高三班 19个，在校学生 3000多名。

在校学生中，80%为农村学生，大多来自大别山区，家境贫困的占了相当比例。据校方提交的学生贫困程度调查报告：

2012~2013学年度全校受助总人数 655人，其中高中 180人，高二 226人，高三 49人。其中，一等（特困）生 136人，分别：高一 40人、高二 43人、高三 53人。

调查小组到校后与野寨中学徐校长、林副校长、政教处杨主任（QQ：1115457064）进行了座谈。调查小组 @昏鸦向校方介绍了臻缘——传递义工团队的宗旨和相关捐助意向。徐校长也向调查组介绍了学校的背景、现状和学生情况。

徐校长在介绍学生情况时，动情的说到：贫困生们很刻苦，学习成绩很好，但都不长身体，普遍矮小。究其原因，就是因为营养不良。

政教处向调查组提交了校方编制的贫困生调查表，并国家针对贫困生的资助计划以及学生们实际在校期间的需求。

按照国家和安徽省的政策，一等（特困）贫困生每学年补助 3000元人民币。

而在校期间的实际费用是：

学杂费：1750元/学期*2学期=3500元；

伙食费：300元/月（最低）*10个月（扣除假期） =3000元；

住宿费：200元/学期*2学期=400元（住宿按照人数不同，分为 200~360元不同档次，按照团队维持学生最低生活水平的出发点，取低值）。

根据上面的收入和支出计算：

收入 3000元—支出（ 3500元+3000+400）=—3900元/学年。

即一等贫困生在享受到国家贫困生补贴最高标准的情况下，每学年仍有 3900元的资金缺口。

在与校方充分交流并表达了我们团队能力相对有限的现实情况，昏鸦初步向校方表达了团队捐助高一年级 40名特困生中 10名作为传递团队 2013年度一期工程的意向。

十名特困生情况摘录如下（为了保护学生的隐私，相关姓名、家庭住址均作了技术处理）：

01号 CWW，女，101班。中考成绩： 716分。槎水镇人。家庭三口人。 20XX年父亲患直肠癌虽已做切除手术，但由于发现病情较晚，术后病情已经恶化。家庭收入靠母亲偶尔在家做点缝纫工维持生计。负债八万多元，家境十分贫困。一等（特困）贫困生。

06号 WMQ，女， 108班。中考成绩 708.5分。黄铺镇人。家庭五口人，父亲患有精神

分裂症。住漏雨平房，12岁的弟弟智障生活不能自理。一等（特困）贫困生。

08号 TL，女， 112班，中考成绩 680分。黄铺镇人。家庭五口人，父亲患心脏病，手术后常年吃药；母亲患有白内障；姐姐就读铜陵学院。家境贫困。一等（特困）贫困生。

11号 CSF，女， 109班，中考成绩 675分。黄泥镇人。家庭六口人，六岁丧母，祖父年事已高，体弱多病。父亲在外务工，收入微薄。三个子女均在校读书，属特困家庭。一等（特困）贫困生。

21号 LY，女，111班，中考成绩 657分。水吼镇人。父亲属农村老好人，晚婚晚育，无一技之长，只能自己挣钱养活自己；母亲患子宫瘤、颈椎病、低血压等疾病，干不了重活，因此家庭经济来源十分有限，至今居住在上世纪 80年代造的土房内，家里连一件像样的现代家具也没有，一台电视机只能听到声音放不出图像。一等（特困）贫困生。

22号 WT，女， 114班，中考成绩 682.5分。五庙乡人。自幼丧父，母亲改嫁，由爷爷抚养长大，前几年大伯又去世，现由大妈带着自己的两个孩子与爷爷住在一起，属孤儿。一等（特困）贫困生。

24号 WNN，女， 102班。中考成绩 686.5分，源潭镇人。家庭四口人， 20XX年父亲罹患癌症去世，家庭生活靠母亲一人维持，奶奶年事已高且常年生病，两个孩子读书，经济困难，属低保户。一等（特困）贫困生。

31号 LHS，女， 114班。中考成绩 694.5，源潭镇人。父母离异，父亲患精神病。该生随外公外婆生活。外公外婆年事已高，身体状况较差，无生活来源，经济困难。一等（特困）贫困生。

43号 ZHL，女， 114班，中考成绩 668.5分，塔畈乡人。该生生父多年前去世，遗二女。其母为抚养女儿，再嫁其夫的小弟。继父身体差，所得收入无法维持生计，还要帮扶患眼疾的兄弟。该生母亲患风湿病、颈椎病。家庭有债务。一等（特困）贫困生。

46号 CJB，女， 104，中考成绩 664.5分，官庄镇人。家住土坯房已过 15年，其父在外打工，曾骨折，只好做一些杂活，如帮别人看工地，收入微薄。其母患心脏病。两个孩子，大的在沈阳读大三。年收入无法维持两个孩子读书，家庭负债 4万余元。一等（特困）贫困生。

以上是十名一等（特困）贫困生的基本调查资料，请团队予以审查。（出于对野寨中学校园内安葬的近千名抗战烈士的崇敬之情，我们在校园内没有拍照）

2、潜山县水吼镇中心小学梅寨教学点

该教学点位于潜山县水吼镇梅寨村，学校与村委会、村医务室毗邻，远离国道省道，在大山深处。

该教学点有一个小院子，坐北朝南的三间平房有一间已经成为危房。坐南朝北的两间校舍为新建平房，不通电。

教学点有一年级、二年级学生共 17名，一名王姓老师负责教学，复式教育。王老师 56岁，即将退休，普通话很差。

经过调查得知，学生们多为留守儿童，但家境尚能维持温饱，上下学路途也不大远。但孩子们普遍不会讲普通话。经过调查组和校方商议，初步达成捐赠意向如下：

校方负责为两间教室安装电气，其中一间作为多媒体教室。

臻缘——传递团队在确认电气安装到位的前提下，定向捐赠一台可以直接播放视讯软件（USB接口形式）的平板电视机；并由苏州新苏师范附属小学定向捐赠适合一二年级学生教学使用的（以提高普通话水平为主要目的）教学软件。软件载体（ USB接口硬盘）由臻缘——传递团队捐赠。相关图片请见下图：

说明：坐落在山坡上的水吼镇梅寨村教学点

说明：摆在廊下的老师批改作业的办公桌

说明：校园内狭小的场地，无法运动。

说明：一位老师十七名学生两个年级的教学就在这间教室里完成。教室没有通电。 3、潜山县五庙乡程冲村小学

潜山县五庙乡为安徽省最偏远的乡镇，与岳西、太湖县交界。程冲村则是五庙乡最偏远的村落，翻过村南的大山，就是安徽省太湖县。从五庙乡驻地驱车到程冲村，需要半个多小时，沿途为单车道盘山公路。

该学校有一个小院子，一座校舍，院子里有一个简易篮球架。两名教师，分别 56岁和 58岁，不会说普通话，与我们的交流很困难，需要懂普通话的当地人做翻译。

该学校有学前生 8名，一年级学生 10名。我们与孩子们进行了简单交流，总体感觉孩子们不懂普通话，交流十分困难。学生没有体育器材，运动场地也非常小。相关图片见下图：

说明：杂草丛生的校园

说明：在简陋的教师办公室，义工与教师进行交流（内侧抽烟者为学校老师）

说明：十名一年级孩子。我们与孩子们的交流非常困难，他们不懂普通话。

说明：靠窗坐着的是两位即将退休的老师，仅有的两位老师。义工们在与他们交流，

交流因为语言障碍，同样不顺畅，需要翻译。经过与乡领导、中心校领导交流，初步达成捐赠意向如下：校方负责在场院内修建两个简易乒乓球台；臻缘——传递团队在确认乒乓球台修建到位的前提下，定向捐赠以下物资：

（1）、为提高学生普通话水平的视讯设备，即一台可以直接播放视讯软件（ USB接口形式）的平板电视机；由苏州新苏师范附属小学定向捐赠适合一二年级学生教学使用的（以提高普通话水平为主要目的）教学软件。软件载体（ USB接口硬盘）由臻缘——传递团队捐赠。

（2）、定向捐赠篮球（小学生用） 2个；

（3）、儿童用羽毛球拍（含用球） 5套；

（4）、儿童用乒乓球拍（含用球） 5套。

二、助学捐赠初步方案

1、潜山野寨中学方向。

潜山野寨中学特困生捐助，建议团队纳入臻缘——传递助学基金日常项目，按照三年为期、每年集资、逐月发放的形式进行。

潜山野寨中学依托民国时期的创建人临终遗愿建立的基金会，接收和定向发放助学资金。经与校方商谈，达成如下初步约定：

臻缘——传递助学义工团队募集的资金，按照事先确定的助学对象和预算额度，按月汇入野寨中学基金账户。野寨中学基金会在收到助学款项后，立即按照确定的额度为受助学生支付伙食费（为饭卡充值）、缴纳学杂费、住宿费等费用。野寨中学基金会在为臻缘——传递助学基金代支付受助学生相关费用时，按照学生签字确认，班主任签字证明，政教处杨主任(@华哥)负责提交单据、 @天柱客定期回访确认的流程进行。

2、水吼镇梅寨教学点方向。

该教学点的平板电视捐赠，在确认该教学点已经解决校舍电气之后进行。确认工作由团队委托当地带路党@天柱客进行。后期的正常使用方面的确认，由 @天柱客本人或者其委托可信的其他人拍摄照片上传确认。

3、五庙乡程冲村小学。

该教学点的平板电视和体育器材的捐赠，在确认该教学点已经解决校园内简易乒乓球台建造之后进行。捐赠后的正常使用方面的确认，由该乡中心小学教导主任杨主任负责拍摄彩信上传确认。带路党@天柱客不定期对该校进行回访。回访时拍摄照片作证。

三、助学资金募集方案由臻缘——传递助学基金会常务理事 @歪脖树下的昏鸦负责另案编写，尽快提交。

四、其他报告事项：

1、野寨中学需要资助的一等、二等贫困生数量很大，我们团队规模不大，筹资能力有限。建议团队循序渐进，在做好当前福建柘荣、新疆哈密助学的前提下，力争筹集足够资金，把报告中提到的这 10名学生救助起来。也许我们只需要轻轻的力所能及的推一把力，就能够帮助他们实现梦想。如果，随着团队的壮大，基金规模有所扩大的话，我们还可以把资助的范围稍有扩大。

篇7

Abstract：This is a first-hand material on the phonetic system of Gejiu dialect， which can be used for the study of southwest Mandarin and its several dialects.

Key words：Gejiu dialect， phonetic system

第一部分引言

1.个旧概况

个旧位于云南省南部，境跨东经102°54′至103°25′、北纬23°01′至23°36′之间，面积1587平方公里，人口45.3万，少数民族人口约16万，世居民族有彝、回、壮、苗、傣、哈尼、汉七个。“个旧”是由彝语“果作”的音译演化而来，意即种荞子、吃荞饭的地方。个旧是以生产锡为主的冶金工业城市，中外闻名的“锡都”。

2.语言使用情况

个旧市除汉族外，尚有21种少数民族，其人口占总人口数约35%，属典型的多民族杂居地区。区域内语言使用情况较为复杂：汉语为主要语言，是全区各民族交际的共同语；部分汉族通晓少数民族语言；彝语、壮语是除汉语以外使用人口最多的语言；多数少数民族能使用汉语。由于，汉语同各少数民族语之间相互渗透，少数民族语之间也相互影响。

3. 个旧方言的形成及类属

个旧因其富有锡矿从清代始大规模开发，从而大量汉族人口迁至此地。清康熙四十六年（1707）在个旧设厂，称“个旧厂”，专收锡、银课税。光绪十一年（1885），设个旧厅，建立衙署，专管矿务。因此，矿业的开采对个旧方言的形成起了决定性作用。

根据《中国语言地图集》的分区，个旧方言属西南官话贵昆片。其在汉语方言中的系属可表示为：现代汉语方言北方方言西南官话云南次方言贵昆方言片。杨时逢（1969）将个旧等地域昆明等地的方言划为“第一区”。吴积才（1989）认为个旧方言属滇南小片。滇南方言确有不同与西南官话其他方言的特点，路伟（2003）认为可将其划为一个独立小片。

第二部分语音系统②

1. 声母

个旧方言共有24个声母，按发音部位和发音方法排列如下③：

声母说明：

（1）双唇清塞音p和ph不与y、iou、ou、ue、ua相拼；双唇浊鼻音m不与y、ue、u相拼。

（2）唇齿清擦音f不与i、y、iao、iou、ao、ue、ua、uo相拼，唇齿浊擦音v只与e、、u相拼。

（3）舌尖前音ts、ts和s只与i、e、、u、ao、ai、uo相拼。

（4）舌尖中塞音t和th不与单韵母y、相拼，与复韵母ao相拼；舌尖中鼻音n只与i、a相拼；舌尖中边音l与i、e、a、、、ao相拼。

（5）舌叶不送气塞擦音t只与i、o、uo相拼，舌叶送气塞擦音th只与i、ou相拼；舌叶清擦音只与i、ue相拼，舌叶浊擦音只与a、i、e相拼。

（6）舌面音t和只与i、、o、iou、ao相拼，th只与i、相拼。半元音j只与、相拼。

（7）舌面后不送气塞音k与e、o、、u、ai、ao、ou、ue相拼，舌面后送气塞音kh与e、o、、u、ou、ua相拼。舌面后浊鼻音只作韵尾，舌面后清擦音x只作韵头。

2. 韵母

个旧方言共有17个韵母④。

单元音韵母9个：i e a o u y

复元音韵母8个：iaoiouaiaoouueuauo

3. 声调

个旧方言有5个声调：55 33 212 51 21

4. 音节结构类型

（作者单位：云南大学）

参考文献：

[1]戴庆厦. 语言调查教程[M]. 北京：商务印书馆，2013.

[2]红河州个旧市人民政府[EB/OL].[2014-06-16]. http：///mlgj.htm

[3]方国瑜. 中国西南历史地理考释[M]. 北京：中华书局. 1987.

[4]路伟. 滇南方言的特点和范围[J]. 红河学院学报（创刊号），2003，5：61-64.

[5]路伟. 云南个旧方言谓词的体范畴[J]. 中国语文，2006，1：26-30.

[6]吴积才. 汉语方言志（云南省志卷五十八）[M]. 昆明：云南人民出版社，1989.

[7]杨时逢. 云南方言调查报告[M]. 台湾：中央研究院历史语言研究所，1969：595-610.

注解：

①调查对象基本情况：海**，女，汉族，25岁，居于云南省个旧市，2008年迁至北京上学并工作至今。调查方式为实地调查。

篇8

职业教育不同于普通教育，职业中学语文教学也不同于普通中学语文教学。职业中学语文教学不仅要着眼于提高学生的语文素质，还要根据职业教育的特点，在“实用”二字上下工夫。笔者结合本人的教学实践，就中职语文课程的实用性教学作一探讨。

一 加强口语训练，落实专业知识

从基础抓起，循序渐进《大纲》首先要求学生“养成说普通话的习惯”，达到“说话条理清楚，流利，能准确表达自己的意思”做到“语言文明，表达得体”。此外，说和听密切相关，要善于听。以上基础素质的训练，在教学中要严格要求、反复进行、及时矫正。要充分发挥课堂教学的主渠道作用，在课堂上为学生创造听、说的机会。如听一段媒体记者提出的几个问题，让他们用普通话回答和表达见解。如此反复训练，使学生逐渐达到语言准确、流畅，说话姿态自然。

从登台入手，学生以前不敢在众人面前发言，为了训练他们大胆说话，调动他们的积极性，笔者有意识地安排他们上台展示。首先，在课程的前两节，让每一位新生上讲台介绍自己的姓名、年龄、家庭住址、个人爱好、特长和愿望。这样，不仅给学生一个口语表达的机会，也为他们互相认识、和谐相处、团结合作打好了基础。其次，在各专业召开以“我爱我的专业”为主题的班会，让学生介绍自己所学专业的性质、特点、要求、发展前途及个人计划。再次，在学生的社会实践活动结束后召开总结会，让学生讲述自己的体会。

在活动中练习、强化口语。为了调动学生口语训练的积极性，激发他们练习口语的兴趣，应有意识地寓口语训练于各项教育实践活动之中。

二 注重技能上的实用性

普通中学的一个重要任务是向高等院校输送合格新生，而职业中学的主要目标则是为工农业生产，为各行各业培养有一技之长的初、中级技术人才。不同的教学目标决定了不同的教学重点。职业中学的培养目标就决定了中职语文教学应结合实际突出实用性，让学生能读会写各种类型的应用文。其实世界上许多国家的中小学都十分重视应用文的教学。日本中学生写作训练的主要文体，就是面向社会的意见文、报告文、说明文。西德作文教学注重实用性、趣味性，如《失物启事》、《一个成功的设计牌》、《一条精美的广告语》、《写一张通缉令》等。美国学校对实用文的学习和写作，特别是通信文的学习和指导倍加重视。而我国在这方面做得还很不够。一些有识之士对此也高度重视，纷纷发表讲话和文章，大声疾呼。著名教育家张志公说：文章可分为文学作品和非文学作品两大类。非文学作品，包括科学论文、政论文在内，也是为了应用，如果把所谓“应用文”缩小到处理日常生活和经常公务的文章。那么，可以说要每一个受过教育的人都要写的，无一例外。中职《语文》的编者也深知应用文教学对中职学生的重要性，在全套教材32个单元中就编排了7个单元计42篇课文。内容有广播稿、演讲词、说明书、广告、纪录、简报、计划、总结、新闻、通讯、读书笔记、调查报告、读后感、小评论等等，几乎涉及了所有常用的应用文。可是处于教学第一线的教师对应用文教学的重要性还没有足够的认识。在他们心目中，应用文可教可不教、可写可不写。应用文教材几乎形同虚设。结果学生毕业后走上社会，连简单的字据、信函都不会写，更别说工作总结、调查报告了。鉴于这种现状，有感于应用文教学的重要性，我们不仅像重视记叙文、议论文一样重视应用文教学，而且矫枉过正，在应用文教学方面安排了更多的时间。应用文篇目不分教读自读，每课必上，每题必练。有些应用文如合同书、状之类，教材上没有，生活中又经常用到的，我们就自编教材让学生学习、仿写。力求让学生掌握所有常见应用文的特征和写法。校团委开办“小喇叭”广播，就要求学生争写广播稿；学校举行大型活动，就要求学生采写新闻报道；有人打官司，就叫学生状；学校盖房子，就教学生拟写合同书。此外，还要求学生开学定计划，期末写总结，寒暑假深入城乡进行社会调查写调查报告。总之，利用一切机会，创造一切情境，采取一切手段，激发学生写作应用文的积极性、主动性。

篇9

湖北省襄阳市地处湖北省西北部，属西南官话，但有别于成都话。前人时贤已有关于襄阳亲属称谓词的调查，如黄赛勤[1]在《襄阳方言记略》中关于襄阳方言词汇的调查涉及到襄阳方言亲属称谓语的调查；王琢玺[2]简述了襄阳方言亲属称谓的演变特点。但是襄阳方言亲属称谓具体有哪些，这些亲属称谓有哪些静态特征和动态特征，尚不明确。本文从语言学角度对襄阳城区方言女性亲属称谓语进行了全面考察，整理女性亲属称谓语的使用情况，分析其使用特点。

一、襄阳方言女性亲属称谓语调查记录

（一）调查目的

本研究的主要目的为：一、从词汇学角度调查收集襄阳方言区女性亲属称呼语使用的具体词汇，探寻襄阳方言区女性亲属称谓语的静态分布；二、从社会语言学角度分析襄阳女性亲属称谓语的使用情况及特点。

（二）调查方法

本文以《汉语方言词语调查条目表》中涉及的女性亲属称谓为调查词表。采用访问调查的方式进行，对被调查者提问、调查对象回答和调查者记录的方式收集语料。

（三）本文的调查对象

本次调查随机选取了在襄城、樊城、襄州区生活的土生土长的襄阳人为调查对象，共计30人，不限制年龄。

（四）襄阳方言女性亲属称谓语总况

“亲属称谓是对家庭成员及有关亲戚的称谓。”[3]（袁庭栋，1994）。中国法律规定的“亲属”是指人们基于婚姻、血缘和法律拟制而形成的社会关系。本文的亲属称谓主要指血缘亲属称谓和婚姻亲属称谓两种类型。根据称呼语使用场合的不同，一般将称谓语分为对称和叙称两种，也叫面称和背称。我们调查了襄阳女性亲属称谓语面称和背称的两种情况。

表1：襄阳方言女性亲属称谓语总表

长辈 面称 背称 平辈 面称 背称 晚辈 面称 背称

曾祖母 老太太 太太 嫂子 嫂子/大嫂 儿媳 名字 儿媳妇儿

祖母 奶奶 弟媳 名字 弟媳妇儿 女儿 姑娘

伯母 姐姐 姐姐 孙媳妇 名字 孙媳妇

叔母 婶＼娘 妹妹 妹妹 重孙女 名字 重孙女

姑妈 儿

[niar34] 姑儿 堂姊妹 名字 堂姊妹伙儿的 外孙女 名字 外孙女

小姑 小儿 堂姐 姐姐 外甥女 名字 外甥女

姑奶奶 姑奶奶 堂妹 妹妹/名字 侄女 名字 侄女

外祖母 婆婆 表嫂 嫂子 内侄女 名字 内侄女

母亲 妈 表姊妹 名字 表姊妹伙儿的

舅母 舅母 表姐 姐姐

姨妈 儿 姨儿 表妹 妹妹/名字

小姨 小儿 亲家母 亲家 亲家母

舅奶奶 舅奶奶 大姑子 姐姐/姐 姑子姐

姨奶奶 姨奶奶 小姑子 妹妹/名字 小姑子

婆婆 妈 老婆子 妯娌 嫂子/妹妹/名字 妯娌伙儿的

继母 妈 后妈 妻 媳妇儿

岳母 妈 丈母娘 大姨子 姐姐/姐 大姨姐

小姨子 妹妹/名字 小姨子

二、襄阳方言女性亲属称谓语的语音特点

襄阳方言属于北方方言西南官话，与普通话语音、成渝方言语音有明显差别，语音接近中原官话，但也存在很大的差异。具体到女性亲属称谓语方面的语音特点为：

（一）在以后鼻音[]或舌位靠后的元音[u][o]结尾的词后加“儿化音”

襄阳方言中的儿化韵使用频繁，大部分名词后都可以添加儿化音使用，如“鞋子儿、桌子儿、本儿、后座儿”等。在我们收集的襄阳方言女性亲属称谓语中，加儿化音的只有“、妇、伙”几个字。“、妇、伙”用于亲属称谓的词后加“儿化音”是强制性的。词缀“子”后一般不加儿化音。但这并不固定，年长者及生活在城市郊区的人“子”后加“儿化音”的频率要高一些。

值得说明的是，襄阳方言并不仅限于[][u][o]三个音素后可以加儿化音，其他音素也可以加儿化音，例如：娃儿[uAr]、毛驴儿[lyr]、白菜叶儿[i]。但襄阳方言中哪些音素可以儿化，哪些不能，其发音规律有待进一步探讨。

（二）襄阳方言音整个调域狭窄，声调高低变化幅度不大

普通话声调的调域偏高，四种声调的调值分别为55、35、214、51，三种声调的上域在5，一种在4，声调变化幅度较大，如阳平调是由“中”升至“高”，调值是35。普通话去声的变化幅度更大，是全降调，由最高降至最低。襄阳方言的四种声调分别为：“阴平”自“中”升至“半高”，调值为34；“阳平”自“高”降至“半低”，调值为52；“上声”是高平调，调值为55；“去声”自“半低”降至“低”再升至“中”，调值为213[5]（赵元任等，1948）。从襄阳方言的实际调值中，我们发现其声调的变化幅度要小于普通话，并且整体调域也明显低于普通话。

普通话：婆婆[po35po] 襄阳话：婆婆[po53]

姐姐[] 姐姐[]

妹妹[mei51] 妹妹[mei313]

三、襄阳方言女性亲属称谓语词汇使用特点

襄阳方言女性亲属称谓系统整体上与普通话亲属称谓系统差别不大，但在词汇系统构成上也有自身的特点。

（一）整个女性亲属称谓的词汇系统与普通话差别不大

襄阳方言女性亲属称谓词汇系统与普通话差别不大，具有方言特色的称呼语不多，主要有“婆婆[po52po]、[mA53mA]、娘[nia]、[nir34]、老婆子、姑娘”等几个词，占女性亲属称谓词的24.4%。襄阳方言的整个词汇系统接近于普通话词汇系统。

襄阳方言称呼外祖母为“婆婆”，普通话为“姥姥”。“婆婆”在普通话及鄂东方言中都可以泛称年纪大的女性，襄阳方言中“婆婆”无此用法，泛指年龄大的女性面称时一般用“奶奶”，背称时用“老妈妈儿”。襄阳方言区分伯母和叔母，但伯母一般称作“啊保叔母称作“婶儿”或“娘”，根据排行的不同分别称为“大埃二啊钡取1狈椒窖猿坪襞儿为“闺女”，襄阳方言则用“姑娘”，面称和背称相同。“姑娘”除了可以用来称呼女儿外，还可以泛化用于称呼年轻女子或与说话人子女年纪差不多的女性。

（二）面称时不区分与父母的姐妹，统一用“儿”及其变体称呼

襄阳方言女性亲属称谓最明显的一个特征就是不区分父母的姐妹，“姑妈、姨妈、小姑、小姨”统称为“[nir34]或”，只是在背称时前面加上“姑，姨”等语素加以区别。

（三）血亲长辈亲属和平辈亲属面称和背称用法一致，姻亲亲属面称和背称用法不一致

襄阳方言女性亲属称谓的面称和背称大多数是一致的，但也有不一致的地方，其规律主要表现为：对血亲长辈亲属和平辈亲属面称和背称用法一致，但姻亲亲属却不一样。例如：称呼“婆婆、继母、岳母”面称时出于尊敬，一般都称呼为“妈”，但是背称时，一是为了能与自己的亲生母亲区别，常常使用不同的称呼语，如“老婆子、后妈、丈母娘”。平辈姻亲亲属“大姑子、小姑子、大姨子、小姨子”面称时为了表示亲近，一般也称为“姐姐、妹妹”，但背称时就根据与说话人配偶年龄的关系分别叫作“姑子姐、小姑子、姨姐子、姨妹子”。

（四）晚辈亲属或小于自己的同辈亲属面称时常常直呼其名或使用昵称

襄阳方言的亲属称谓也体现了中国的家庭等级制度和权威关系。一般情况下，称呼小于自己的同辈女性亲属，常常用“妹妹”，但更多的是直呼其名；而称呼比自己年龄大的同辈女性，用“姐姐”的频率高于用“名字”。而当面称呼晚辈亲属时一律使用名字或昵称，背称称呼与普通话一致，使用表示亲属关系的称谓词。

（五）表复数形式或表亲属称谓关系时一般在亲属词后加上“伙儿的”

襄阳方言在表示复数形式时，一般在复数亲属称谓后加“伙儿的”，读作[huorli]，如“姊妹伙儿的、堂姊妹伙儿的、表姊妹伙儿的、妯娌伙儿的”等。上述词也可以用于向别人介绍表示上述关系的亲属或表示单数。这种称呼法将说话人与被介绍人视为一类人，以拉近与被介绍人之间的亲密关系。如：

（1）A：陈姐，这个是哪个啊？

B：我们妯娌伙儿的。

（2）A：你们妯娌伙儿的到哪儿去啊？

B：我们去菜场买菜。

例（1）中“妯娌伙儿的”表示单数或妯娌关系，例（2）表复数。

四、襄阳方言女性亲属称谓语历时特点

随着社会的发展演变，襄阳方言也悄然发生了变化。近年来，襄阳方言亲属称谓语发生了很多变化，我们将收集到的女性亲属称谓词与1992年黄赛勤收集的女性亲属称谓语对比发现了如下变化：

（一）平辈旁系血亲的称呼简化

由于受我国独生子女政策的影响，襄阳市1985年以后出生的孩子基本上是家里的独生子女，没有同父同母的兄弟姊妹，家庭亲属关系简化。所以在当面称呼堂姊妹、表姊妹时，也直呼“姐姐”或“妹妹”或在前加名字以示区别。背称时才会使用“堂”“表”等前缀加以区分。

（二）“伯母”“叔母”的称呼发生变化并趋向同一

黄赛勤（1992）收集的襄阳方言亲属称谓中，伯母和叔母的称谓是有区别的，分别称呼为“啊薄吧簟薄澳铩薄5这种区别主要存在于40岁以上的年长者及生活在城市郊区的年青人。由于人们受教育程度的提高及普通话推广的影响，方言称呼语的特色逐渐消失。“70后”，尤其是“80后”“90后”的下一代就不再区分伯母和叔母，统一称呼为“妈”，如“大妈”“二妈”“三妈”等等。

（三）部分人不区分“祖母”和“外祖母”，统一称为“奶奶”

受独生子女政策及中国古代父系亲属与后代关系更亲近的传统思想的影响，只有女儿的家庭往往让外孙称呼外祖母为“奶奶”，以表示外祖母与祖母的地位相当，从而拉近与后代的关系。一般在“奶奶”之前加上姓，以区别祖母和外祖母。这种现象有增多的倾向，但并不普遍。

（四）襄阳方言与普通话的差别越来越小

襄阳方言亲属称谓语与普通话的差别越来越小，主要体现在“儿”及其变体这一称谓所发生的变化，并且使用范围越来越小。同“伯母”“叔母”的统一相反，“姑妈”“姨妈”的称谓发生了分化，不再统一称呼为“儿”，而是与普通话一样，分别称为“姑姑”“姨（妈）”，这种语言现象主要存在于“80后”“90后”的子女当中。

（本文为湖北文理学院省级重点学科立项学科建设成果。）

参考文献：

[1]黄赛勤.襄阳方言记略[A].刘海章.荆楚方言研究[C].武汉：华

中师范大学出版社，1992：199-212.

[2]王琢玺.论襄樊方言亲属称谓的简化[J].今日湖北，2011，

（1）：74.

[3]陈颖.四川方言亲属称谓的特点[A].段渝.巴蜀文化研究集刊

（第六卷）[C].成都：巴蜀书社，2011.

[4]袁庭栋.古人称谓漫谈[M].北京：中华书局，1994.

篇10

     

一、主要工作安排

1.充分发挥校园的宣传功能，加大语言文字规范化工作的宣传力度，增强广大师生员工的语言文字规范化意识。

       

2.认真学习《中华人民共和国国家通用语言文字法》，以校园广播宣传学习语言文字工作有关文件，领会精神，要求全体教职员工、全体学生，在校内外各项活动中推广使用普通话，把普通话作为校园语言，作为教师的职业语言。不断提高使用普通话的能力，提升学校文化品位。

       

3.进一步推进全校教师及教辅人员普通话水平达标的培训和测试。

      

4.继续发挥语文教学主渠道作用，创办不同特色的教学活动，提高学生素养。进一步规范校园用字、用语，定期以班级为单位开展写字读书比赛，普通话使用标准率进一步提高。

     

5.定期举办全校性的以规范使用语言文字为主题的黑板报比赛，举办以提高学生口头语言能力为主的作文比赛，鼓励学生参与教育局的艺术节比赛、知识竞赛等项活动，以年级为单位在每学期中举行演讲比赛、故事会、朗诵会等活动。“读革命史书，学革命先烈，讲革命故事”普通话讲故事比赛、 “我说身边文明事，我说身边文明人”普通话演讲比赛、诚信故事比赛等活动。积极参加教育局举办的读书征文活动。

             

二、加强组织、制度建设，确保语言文字工作顺利实施

     

为全面贯彻《中华人民共和国国家通用语言文字法》，我校结合实际情况，将推广普通话和用字规范化纳入教育教学要求，制定了专项的培训计划，小组成员明确职责，定期举行汇报总结，针对发现问题，共商共议，及时解决，另外，在教职工考核制度中明确规定：普通话成为校园语言，即师生员工在教学、会议、宣传和其它集体活动中使用普通话；教师的普通话达标与评聘相结合,即教师持普通话等级证书上岗。从而进一步完善校、班二级管理网络体系，确保语言文字工作的顺利实施。

        

三、贯彻“三纳入一渗透”，增强语言文字工作的实效性

      

根据“三纳入一渗透”的要求，结合我校的实际水平把语言文字工作纳入课堂教学，纳入教学基本功训练，纳入学校常规管理之中，把语言文字工作渗透到德、智、体、美各项教育教学活动中。

1、纳入教学基本功：教师的语言面貌、语言素质对学生有很大影响。一个合格的教师不仅应当具有较高的思想道德水平和专业水平，还应当具有较强的语言能力和较高的语言素养。我校重视教师语文素质的培训与提高，将教职工语言文字培训列入校本培训计划。坚持集中培训与分散培训相结合、全员培训与个别辅导相结合的原则。加强过程培训，突出教师培训的“四性”：全员性、参与性、实践性、全程性，提高全体教师的普通话水平；充分发挥优秀骨干教师的带头作用，以点带面，加大个别帮扶力度，重点搞好个别教师的语言培训工作，帮助未达标教师尽快达标。组织全校教师的硬笔书法大赛，选拔优秀作品进行展评等。

       

2、纳入总校校的常规管理：校长带头讲普通话，带头参加普通话等级测试。学校每学期都要将此项工作写入计划总结中，始终把语言文字工作纳入学校的常规工作中。总校校还将由工会牵头定期对教职工进行语言文字的培训，进行不同年龄段的普通话比赛。坚持在教学评估和期中教学检查，多媒体讲课比赛和教学质量测评等教学活动中，将语言文字规范化列为重要考核指标。教务处坚持教师新开课和开新课试讲中，对教学内容、效果以及普通话和规范用字严格把关。特别是青年教师，必须过语言关、文字关。

       

3、纳入课堂教学：为提高学生语言文字规范意识和应用能力，我校主要采取以下措施：一是充分发挥课堂主渠道作用，在听说读写中推广普通话和用字规范化。按照语文学科新课程标准的要求，我校将结合口语交际课，引导学生关注生活、感受生活，培养学生口语表达能力、文字表达能力和加工分析能力；充分利用语文课，通过听写字词，规范学生用字，规范书写笔顺；组织课前语言操，设计开放题目，听课文录音等，提高学生的普通话水平。二是开展丰富多彩的活动，激发学生规范用语和用字的兴趣。三月份开展“走进大语文——使用规范语言文字系列活动”：组织全校学生进行硬笔书法大赛，选拔优秀作品进行展评；中高年级的课本剧大赛，组织全校性的诗歌朗诵会，弘扬民族文化，使学生受到感染；倡导学生多读书，培养强烈的阅读需求，语文教师每月向学生推荐必读和选读书目（文章），鼓励学生写读后感，提高学生的文化素养。我校将以“迎奥运、促和谐”为主题，开展系列活动，加大语言文字工作的宣传力度。三是将“推普”寓于学生教育活动中，提高学生规范用语用字的责任感。将“推普”与社会实践活动结合起来。在校园中、利用节假日走向社会等不同的时机寻找不规范用字、错别字，进行社会用字调查，撰写调查报告；各班利用雏鹰小队，组成“啄木鸟小队”等，对校园中的黑板报、宣传栏等进行错别字纠错；将“推普”寓于思想教育活动中。与德育、少先队工作相接结合,针对节日、纪念日和主题教育活动，将定期举行演讲比赛、故事会、朗诵会。“读革命史书，学革命先烈，讲革命故事”普通话讲故事比赛、 “我说身边文明事，我说身边文明人”普通话演讲比赛、诚信故事比赛等活动。积极参加教育局里举办的读书征文活动。共2页,当前第1页1

       

四、加大宣传力度，营造良好的校园文化氛围

   

语言文字工作需要有一个良好的氛围和环境。今年我校将注重宣传，力求形成“学普通话、讲普通话、用普通话”良好的文化氛围。时刻将普通话与日常的素质教育紧密结合，促进推普工作的有利开展。加强宣传力度，力求让校园广播站、校刊、黑板报等成为学生展示语文才能、沟通交流思想的重要媒体。我校将投资美化校内外环境，悬挂名人名言、学生书画作品，建立多处永久性语言文字宣传牌。校园内随处可见“请讲普通话”、“普通话是教师的职业语言”等小标牌。在全校范围内开展形式多样且富有实效的语言文字规范化宣传教育活动。还要扩大宣传空间，通过家长学校、家长会、家长开放日、宣传报刊、宣传橱窗等向全校家长宣传普通话，使普通话走进社会、走进家庭，营造学校、家庭、社会共同推普的局面,并面向社会做好负责、咨询、服务工作。

    

篇11

昆明市是云南省的省会，市辖五华、盘龙两城区和官渡、西山两郊区。昆明方言属北方方言中的西南次方言，其形成与历史上汉族人口徙居云南关系密切，所以与汉民族共同语——普通话有不少共通之处。+①本文以昆明话的声调为主要研究对象，运用实验的方法归纳其声学特征，绘制昆明话的声调格局图，以期为昆明话声调研究提供一些比较详细和准确的共时资料。

一、实验准备

本实验以声调格局理论为理论依据，采用praat语音分析软件，对昆明话的声调样本进行提取和分析，获得相关声学数据，再利用Excel软件，对这些数据进行科学的统计分析，采用LZ法+②对基频归一处理，再利用图表来直观清晰地显示昆明话的声调。

石锋提出声调格局理论（1991）：声调格局是指每一种语言（或方言）定的声调系统，这种声调系统的构成是由某种语言的全部单字调所决定的。这种声调系统是语言学家们分析声调的起点，是研究声调的共时的初始状态，也是语言学家们判别声调各种变化的基本标准。+③

朱晓农先生在《基频归一化——如何处理声调的随机差异》+④中提到，目前国内外的语音学家对基频值进行归一的方法主要有六种。经过分析对比，朱先生最为推崇的是Z-SCORE（即LZ法）。本文即采用这种方法归一基频。

1.发音字表：选用中国社科院语言研究所编写的《方言调查字表》（商务印书馆，1981年），从中选出每一声调八组单字，例字如下：天、七、花、飞、低、猪、说、哥；阳平：河、头、龙、竹、得、题、才、石；上声：苦、土、赌、虎、火、楚、鼠、笔；去声：弟、去、大、寺、是、笑、后、坐。

2.发音人：2位发音人，男女各一名，均为西山区某小学二年级学生，其父母均为昆明西山区人。除在学校课堂外，两人与人交流都用昆明方言。

3.录音：用ATH-AT9913 高音质小型麦克风将声音直接录入TOSHIBA T210-02R型笔记本电脑。

4.基频提取：笔者先用Praat软件对录制的语音材料进行观察，然后分析语音的宽带和窄带的频谱语图确定每个语音声调的载调段，再使用Praat软件自动提取各个语音整个载调段从0%～100%的11个百分时刻点的基频数值和绝对时长。最后，将所得的各种数据导入Excel软件。

5.归一化处理

将11个百分时刻点的基频值导入Excel，先计算平均值，再利用公式求出LZ值。然后利用数据做出声调格局图，通过域的分度并结合听感，将LZ值换算成传统的五度值。

二、结果及分析

对所有采集的语音样品进行声学实验并计算后，得到昆明话声调的LZ值，导入excel表格绘制昆明话声调格局图如下：

根据实验结果，可以得出如下结论：

1.从调型上看，昆明话的调型较简单，无升调，无曲折调。主要的基本调型有平调和降调。平调只有一个33调，其余几调均为降调。值得注意的是，上声调的调值虽然是53，但是对照格局图观察很容易发现其调尾出现了明显的向曲折调发展的趋势。

2.从调域+⑤上看，根据男女调域（具体数值省略）对比结果，男女声调基频均值曲线之间的差异应该说是男女之间的生理差异造成的，没有必要分别处理。笔者即对二者的基频均值进行平均，然后再归一化作出声调格局图。

3.从调值上看，昆明话与普通话相比调值偏低，音感较低沉。本次实验所得调值和以往前人通过耳听笔记和实验所得的调值有相同也有不同。具体差异如表一：

从实验研究结果来看，本实验的调值和蔡一致。因为两者均采用语音实验的方法，虽然基频归一的方法不同，但由于实验的时间比较接近，某组发音合作人的年龄也比较相近，所以调值一致。而王实验的时间是1988年以前，应是比较准确的反映了当时昆明话的声调调值。但二十几年过去后，在全国大力推行普通话政策的背景下，相信昆明话的语音肯定会受到普通话的影响，声调已发生了改变。卢的研究也比较早。群关于昆明话调值的看法主要是基于杨时逢《云南全省方言调查报告》和罗常培《云南之语言》的调查所得，而提出的昆明话语音比较分析，所以他的文章中所反映的调值也是年代比较久远的。笔者相信，以上这些调值的差异能反映出几十年间昆明话调值的变化。

三、结语

本文通过语音实验的方法，采用LZ值归一，绘制出昆明话的单字调格局图，具体分析了昆明话的声调特征。通过实验分析研究可知，昆明话的调型比较简单；性别对昆明话声调的影响并不大；几十年间，昆明话的调值发生了比较大的变化。调值变化的原因，笔者认为有二：首先，上世纪期间，历史上出现了大规模的移民入滇的活动，共持续八年，这些移民的语音肯定会对昆明话语音产生一定的影响；其次，1956年，国务院《关于推广普通话的指示》，国家大力推广普通话，昆明话的语音肯定也会受到普通话语音的影响。

[注释]

① 卢开磏. 昆明方言志[J].玉溪师范学院学报， 1990（2-3）：74-226.

② 公式：

③ 石锋.北京话的声调格局[M].语音格局——语音学和音系学的交汇点.北京：商务印书馆，2008：95-106.（原文发表于《语言研究》1991年增刊）.

④ 朱晓农.基频归一化——如何处理声调的随机差异？[J].语言科学，2004（3）：3-19.

⑤ 调域是指声调的最低音到最高音的基频变化范围.

[参考文献]

[1]蔡希睿.昆明方言单字调的实验研究[J].重庆电子工程职业学院学报2012（3）54-57.

[2]群一.云南汉语方音史稿（十）[J].昆明师范高等专科学校学报， 2002， 24（1）：37-40.

[3]石锋，廖荣蓉语音丛稿[C].北京：北京语言学院出版社，1994.

[4]王渝光 五度调值标记法的改进与昆明话四声的调值[J].云南师范大学学报（哲社版）1988（4）：90-94.

篇12

二、加强汉语言文学应用性的有效措施

（一）提高学生专业知识水平

第一，立足于专业知识的强化，构建扎实的学科基础。注重传统中文基础和现代实用中文基础的统一。中外文学史、古代和现代汉语、文艺理论三大课程体系是汉语言文学专业的传统中文基础，但是，在教学中，单纯依靠这些基础，学生在毕业走向社会后，并不能适应社会生活，教师需要在这个基础之外教给学生现代实用中文基础，即应用文体写作基础、新闻学基础和现代传媒技术基础。把两个方面的基础有机统一起来才能让教育体现学生学习知识的应用性；

第二，培养学生的能力结构。汉语言文学专业的素质主要通过本专业所学习的知识及其相对应的能力表现出来。其能力结构基本构成要素如下。1.培养学生的一般学习能力。知识的掌握、学习是学习各种能力的体现，是认知能力的整合和思维活动，是学习的根本。具体包括，学习的记忆力、观察力、探究思考力、想象力、观察力等。2.培养学生的专业能力，指专业技能和职业技能。比如，写作、阅读、科研、对本专业的知识运用等。3.普通话听说能力。学习汉语言专业，普通话是最基本的要求。学生要掌握普通话的发音、变调、轻声、儿化等知识以及自己方言与普通话对应规律，能正确地辨析和纠正自己运用普通话时的方言土语，掌握一定的朗读方法与技巧，能使用普通话流利地有感情地朗读作品，并能自由熟练地使用普通话进行沟通和交流。4.应用文写作能力：应用文包括座谈会纪要、迎送辞、自荐书、总结、调查报告、实验报告、专题报告以及事物说明的应用文等，要求做到要点明确、条理清楚、格式正确、语言流畅。

（二）注重实践性的教学环节