孤寡老人调查报告范文

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篇1

说实话，当看到那么一系列的活动名目时，我几乎快闭气了，不禁惊叹道活动真多啊!习惯了假日里的闲适和懒散，在活动开始前夕，一种逃避感和恐惧感不禁油然而生!但是，很快我便说服自己勇于面对自己当初的选择。

开启典礼结束后的第一天，活动正式陆续地展开了

第一天的任务是采访大河乡的团委书记。其实在活动前，我对这个职务几乎毫无了解。于是为了能在采访活动中有较好的表现，我开始收集资料，逐步了解，并根据资料里的内容进行问题的编写。

第一天：

总结而言，所有组员的表现都相当出色，大家配合十分默契，以一人提问，一人针对性作笔记的形式进行采访活动，大家效率都很高，以致活动十分顺利结束。大家围成一个圈，团委书记坐在圈中心，很认真地接受我们的采访，气氛十分其乐融融。

虽然大家都互不认识，但是我们在活动中都不约而同地进行着默契合作的锻炼与努力尝试。而在活动中，我感受很深的是，大家都有很强的集体意识。

第二天的任务是去到大河乡蒙正村，与村支书面对面，并且慰问老党员和一些孤寡老人。

第二天：

这一天的桂林十分寒冷，临近1c的气温笼罩着整个桂林。朔风呼呼地吹，但威力再强大，都依然不能阻挡我们0189第14组成员前进的步伐。早上九点大家集合，集体先去市场自己掏腰包给老党员们和孤寡老人们购置慰问品。因为没有直通的车进去村里，所以，我们一行16个人两两相互依偎着在寒风中前行了约一个多小时。终于到村里了，我们又马不停蹄地对村支书进行了采访，询问一些关于蒙正村的发展的问题以及我们组员各自对村支书或者村子里感兴趣的事。接着我们一一看望了老党员和孤寡老人们。只是令我耿耿于怀的是，我犯大错了。我不知道五保户老人是没有小孩的，于是在慰问一个老人的时候，我问爷爷，您的儿女经常回来看你吗?当时，所有人的脸都绿了，我一脸茫然。后来，大家跟我说明了原因，我才知道自己错得如此离谱。不过，团队没有因此狠狠责怪批评我，只是很耐心地指出我的错误。所以对我而言，我认为我也因此获益颇深。

除了工作中我学到很多很多在学习中无法学到的知识和经验外，在我看来，我收获最大的是，我变得很开朗很自信。以前在人群里，我胆小得几乎宁愿缩在角落里，希望没人能注意到我。而这一次，在我们的小组会议里，我变得很自信，我勇于在大家面前表达我的看法，勇于向组长提出建议。更有甚者，在每一次活动中，我都踊跃参加，表现相当积极。组员居然不相信我之前会是一个相当内向的人。我觉得，这次社会服务活动给我最多的是，让我自己有了很大的改变，而且这个改变，是我之前都一直想要的。

扩展阅读：社会实践报告格式

一、社会实践调查报告的含义

调查报告又叫调查研究报告，应该说后者是它更准确的名称。因为它不仅是调查的产物，更是研究的产物。调查报告主要功能是搜集情况，并通过对调查所得情况的深入研究，提出一定的见解。因此调查报告是根据某一特定目的，运用辩证唯物论的观点，对某一事务或某一问题进行深入、细致、周密的调查研究和综合分析后，将这些调查和分析的结果系统地、如实地整理成书面文字的一种文体。像考察报告、调研报告及调查等都是常见的调查报告体裁。

二、调查报告写法

调查报告一般由标题和正文两部分组成。

(一)标题

标题可以有两种写法。一种是规范化的标题格式，即发文主题加文种，基本格式为关于的调查报告、关于的调查报告、调查等。另一种是自由式标题，包括陈述式、提问式和正副题结合使用三种。陈述式如《东北师范大学硕士毕业生就业情况调查》，提问式如《为什么大学毕业生择业倾向沿海和京津地区》，正副标题结合式，正题陈述调查报告的主要结论或提出中心问题，副题标明调查的对象、范围、问题，这实际上类似于发文主题加文种的规范格式，如《高校发展重在学科建设――大学学科建设实践思考》等。作为公文，最好用规范化

的标题格式或自由式中正副题结合式标题。

(二)正文

正文一般分前言、主体、结尾三部分。

1.前 言：

扼要说明调查的目的、时间、地点;对象或范围;做了哪些调查;本文所要报告的主要内容是什么。这一部分，主要是介绍基本情况和提出问题，写法可灵活多样。

2、主体：

这是调查报告最主要的部分，这部分详述调查研究的基本情况、做法、经验，以及分析调查研究所得材料中得出的各种具体认识、观点和基本结论。一般把调查的主要情况、经验或问题归纳为几个问题，分为几个小部分来写。每个小部分有一个中心，加上序码来表明，或加上小标题来提示、概括这部分的内容，使之眉目清楚。

3、结尾：

结尾的写法也比较多，可以提出解决问题的方法、对策或下一步改进工作的建议;或总结全文的主要观点，进一步深化主题;或提出问题，引发人们的进一步思考;或展望前景，发出鼓舞和号召。

(三)社会实践调查报告的写作程序

一般来说，社会实践调查报告写作要经过以下五个程序：

1.确定主题

主题是调查报告的灵魂，对调查报告写作的成败具有决定性的意义。因此，确定主题要注意：

报告的主题应与调查主题一致;

要根据调查和分析的结果，重新确定主题;

主题宜小，且宜集中;与标题协调一致，避免文题不副。

2.取舍材料

对经过统计分析与理论分析所得到的系统的完整的调查资料，在组织调查报告时仍需精心选择，不可能也不必都写上报告，要注意取舍。如何选择材料呢?

1)选取与主题有关的材料，去掉无关的，关系不大的，次要的，非本质的材料，使主题集中、鲜明、突出;

2)注意材料点与面的结合，材料不仅要支持报告中某个观点，而且要相互支持，形成面上的大气

3)在现有有用的材料中，要比较、鉴别、精选材料，选择最好的材料来支持作者的意见，使每一材料以一当十。

3.布局和拟定提纲

这是调查报告构思中的一个关键环节。布局就是指调查报告的表现形式，它反映在提纲上就是文章的骨架。拟定提纲的过程实际上就是把调查材料进一步分类，构架的过程。

构架的原则是：围绕主题，层层进逼，环环相扣。提纲或骨架的特点是它的内在的逻辑性，要求必须纲目分明，层次分明。

调查报告的提纲有两种，一种是观点式提纲，即将调查者在调查研究中形成的观点按逻辑关系一一地列写出来。另一种是条目式提纲，即按层次意义表达上的章、节、目，逐一地一条条地写成提纲。也可以将这两种提纲结合起来制作提纲。

4.起草社会实践报告

这是调查报告写作的行文阶段。要根据已经确定的主题、选好的材料和写作提纲，有条不紊地行文。写作过程中，要从实际需要出发选用语言，灵活地划分段落。

篇2

近日，皮尤研究中心一项各国对老龄化态度的调查报告，结果显示，东亚国家最担忧本国的老龄化问题，大部分国家市民认为政府该为养老买单。该调查于2013年3-4月间开展，对象为21个国家的22425名受访者。

23.9% 老龄化速度很快

报告表示，东亚国家的人最担忧本国的老龄化问题：10个日本人中有近9个认为日本的老龄化问题挺严重，韩国的这一比例为8/10，中国则排在第三位，为7/10。这些态度和其老龄化的节奏一致，报告预测，到2050年，日本65岁以上人口比例会达到36.5%，为世界第一，第二名是韩国，比例为34.9%。中国排在第八位，65岁以上的人口会从2010年的8.3%上升至2050年的23.9%，老龄化速度很快。

调查结果显示，对以后老年的生活质量，各国的信心程度差距很大，或与各国老龄化速度和经济活力有关。中国、巴西、尼日利亚、南非和肯尼亚五个国家，有超过七成的人对自己的老年生活质量有信心，其中中国人的信心程度最高，有20%表示非常自信，59%表示有自信，加起来接近八成。

其实，在这信心背后，依然有那么一部分非常怕老的人，比如孟凡――一位智障孩子的母亲。“如果我一辈子只能存一笔养老的钱，我不知道是留给儿子养老呢，还是留给自己。现在已经没有什么能让我害怕，除了我自己的衰老。以后谁来照顾我的儿子呢？”孟凡，一位66岁的妈妈，越来越害怕过年。

过年意味着自己又老了一岁，那种力不从心的感觉，越来越明显。她的头发已经全白了，扎起一个银色的发髻，皮肤还是保养得很好，每天尽力把自己打扮得一丝不苟。就是走起路来腿脚不灵便，知青下乡年代，给她留下风湿的后遗症。

她的儿子郭辉今年35岁，长得白白胖胖的，脸上总是一副温顺的表情，不太敢正眼看人，他是唐氏综合征患者。

在郭辉成长的年代和环境，没有特殊儿童学校，随班就读政策也还未通行，整个社会没有他的活动去处。孟凡夫妇上班的时候，就把郭辉关在家里。郭辉会擦地、擦桌子、洗厕所，除此不会做任何别的事情。

作为残疾人家庭，逢年过节，居委会就拎一袋米和一桶油来探望。

孟凡两夫妇退休之前都是普通公务员，本来日子都算小康，只是为了小儿子那个不确定的未来，存钱成为他们生活的唯一希望。孟凡的丈夫退休后，还在外面打工，希望存够一套房产的钱，留给小儿。可是郭峰对发生在自己身上的一切都懵然无知，他对钱财完全没有认识。

中国式养老桃花源

谁为老年人的生活买单，政府、家庭还是老年人自己？在21个受调查国家中，有13个国家的多数市民认为，养老应该靠政府，中国是其中之一。接近一半（47%）的中国人认为，在改善老人生活方面，政府责任最大；20%认为家庭，仅有9%选择老人自己。

中国式养老是什么样？在强大的潮汕传统风气影响下，所有老人几乎都能得到恰当的供养。潮汕人有自成一体的一套尊老的道德规范，在人情关系逐渐淡薄的现代社会，像一个最后的“桃花源”。潮汕家庭供养老人，有“食伙头”的习俗。父母养育儿女成家立业后，由儿子们轮流延请父母到家里供养，叫“食伙头”或“轮伙头”。轮值日期长短，由兄弟们自行商定，征得父母同意。逢年过节或喜庆日子，父母轮到哪一家供奉，就由这家人请全家人团聚。

假如没有子女在身边怎么办？

潮汕农村还是普遍地以宗姓群居，以共同的祠堂为单位。本宗姓有老人没有子女照顾时，主动承担起照顾老人的责任。再假如，老人没有生活在宗族里面，又没有亲近的年轻人可以照料？

散落在潮汕各地的许多寺庙、善堂，又承担起这一部分社会职能。

坐落于潮州市区北关村北美路尾的明镜古寺，始建于明朝，在这“古代风貌，岭南风格”的寺院中，还藏着一个小型福利院，由佛教徒信众捐赠的善款，来颐养周边社区的孤寡老人。

收养孤寡老人的还有民间善堂机构，目前潮汕地区有近2000家善堂。善堂这种组织形式在100多年前成立之时，就承担着救灾施粥、“收孤骨”的社会责任。发展至今天，路有遗骨的现象已经少见，有的善堂就成立了养老院。汕头存心善堂在去年成立了养老院。

篇3

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出：要加强民族精神和时代精神教育，增强学生爱国情感和改革创新精神。红色抗战文化是革命先烈为我们留下的宝贵精神财富，以此作为开展爱国主义教育、民族精神教育的活教材，更具教育意义。淄河中学依托省级爱国主义教育基地——马鞍山抗战遗址，将“弘扬马鞍山抗战精神，做英雄传人”作为学校德育主题。通过丰富多彩的活动，让学生感受革命前辈不畏强敌的革命斗志和英勇献身的无私精神。教育学生珍惜今天的幸福生活，传承先烈的革命精神。每年的清明节，学校都组织学生到马鞍山抗战纪念馆举行缅怀革命先烈的仪式。并将入团宣誓和励志演讲等团队活动形式融入到仪式中。学生通过参观展室、听取讲解、敬献花圈、活动感受征文等形式接受教育。因临近村庄有很多村民参加八路军、游击队等革命队伍，有学生的祖辈就牺牲在马鞍山战斗中，因此也使仪式更贴近学生，更具有教育意义。为了让学生更好地接受革命传统教育和行为习惯养成，学校还聘请了当地驻军参与学校国防教育。通过军训、参观军营等活动，优化了行为习惯，增强了纪律意识，加深了爱国情感。

二、挖掘人文资源，进行传统文化教育

淄河地区民风淳朴，人文历史厚重，地处古齐鲁两国交界处，其辖域内存有大量古齐长城等遗迹，民间流传有“孟姜女哭长城”、“孙膑梦泉”等传说。淄河地区是被专家认证的孟姜女哭长城传说的起源地，而孟姜女哭长城传说被列入国家级首批非物质文化遗产。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》要求要培养学生良好的审美情趣和人文素养。这些具有浓厚地域特色的人文资源，是开展人文素养教育的天然宝库，有丰厚的群众基础。淄河中学深入挖掘整理这些资源，编写校本教材《魅力淄河》，建立校园地域文化系列文化长廊。通过校本课程的开发及开展“孟姜女小调传唱”等活动，对学生进行传统文化教育，通过耳闻目染，让学生感受地域文化、传统文化的魅力。此外，体现温良恭俭、忠孝节勇等传统美德的当地民间传说及孙廷铨、赵执信等文化名人游历淄河的文章诗句都成为潜移默化熏陶学生情感的教育内容。学校还聘请了山东理工大学齐文化专家巩曰国教授为学生进行传统文化教育讲座。

篇4

2. 经济的困扰和需求。老人退休后收入减少，或经济来源无保证，或依靠子女赡养。由于收入不高，产生心理压力，易出现郁闷情绪、自卑心理。与人相处比较小心，甚至不愿与人多交往，常常封闭自己，老人的经济困扰既是心理问题又是社会问题。还有与经济相联系的问题，如住房的困扰、消费观念的不适应等。

3. 依存的困扰和需求。老年人是一个弱势群体，需要家庭的关怀和照顾，希望有孝顺的子女、和睦温馨的环境，得到晚辈的尊敬照顾和帮助，也需要社会的关心，邻里、社区的互助、互爱 ，才能维持正常生活，消除寂寞孤独感。社会的现实尚难如人意，如子女就业的压力，职场的竞争激烈，经济负担的加重，自己小家庭的负担，各有各的困难，对老人的照顾与老人的需求差距较大。

4. 家庭主宰心理的困扰。与子女同住的老人非常疼爱晚辈，常常仍愿以一家之主自居，对家庭事务，子女的生活、工作，第三代的抚养教育都发表意见，提出主张，但由于年老脱离社会时间长，受传统意识的影响及在家庭中经济地位的变化，看问题及处理问题的方法常不被子女认同。老人在家庭中的地位和支配权均受到挑战，虽然出于爱心和关怀，也易与子女产生分歧和矛盾，为此而苦恼和郁闷，这也是老年人不愿与子女长期同住的原因之一。

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我们将当地独具特色的地域文化深入探究整理，从红色文化、历史人文、孝老传统、古村落保护四个层面开展德育工作，通过实践探究活动、开展志愿服务、开设校本课程、校园文化育人等不同形式对学生进行以爱国主义为核心的思想品德教育，初步形成了彰显地域文化、贴近学生生活的特色德育体系。

我校地处风景秀丽的淄川东南山区的马鞍山脚下、淄河河畔，学校所辖区域位于古齐鲁两国交界处，拥有丰厚的历史人文资源，马鞍山抗战遗址为省级爱国主义教育基地，德育资源得天独厚。因此，我们结合本地地域文化特色，着眼于德育活动的目标、活动内容和实施方法三个维度进行设计。

一、依托红色文化资源，进行爱国主义教育

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》指出：要加强民族精神和时代精神教育，增强学生爱国情感和改革创新精神。红色抗战文化是革命先烈为我们留下的宝贵精神财富，以此作为开展爱国主义教育、民族精神教育的活教材，更具教育意义。淄河中学依托省级爱国主义教育基地――马鞍山抗战遗址，将“弘扬马鞍山抗战精神，做英雄传人”作为学校德育主题。通过丰富多彩的活动，让学生感受革命前辈不畏强敌的革命斗志和英勇献身的无私精神。每年的清明节，学校都组织学生到马鞍山抗战纪念馆举行缅怀革命先烈的仪式。学生通过参观展室、听取讲解、敬献花圈、活动感受征文等形式接受教育。为了让学生更好地接受革命传统教育和行为习惯养成，学校还聘请了当地驻军参与学校国防教育。通过军训、参观军营等活动，优化了行为习惯，增强了纪律意识，加深了爱国情感。

二、挖掘人文资源，进行传统文化教育

淄河地区民风淳朴，人文历史厚重，地处古齐鲁两国交界处，其辖域内存有大量古齐长城等遗迹，民间流传有“孟姜女哭长城”、“孙膑梦泉”等传说。淄河地区是被专家认证的孟姜女哭长城传说的起源地，而孟姜女哭长城传说被列入国家级首批非物质文化遗产。

《国家中长期教育改革和发展规划纲要》要求要培养学生良好的审美情趣和人文素养。这些具有浓厚地域特色的人文资源，是开展人文素养教育的天然宝库，有丰厚的群众基础。淄河中学深入挖掘整理这些资源，编写校本教材《魅力淄河》，建立校园地域文化系列文化长廊。通过校本课程的开发及开展“孟姜女小调传唱”等活动，对学生进行传统文化教育，通过耳闻目染，让学生感受地域文化、传统文化的魅力。此外，学校还聘请了山东理工大学齐文化专家巩曰国教授为学生进行传统文化教育讲座。

三、巧用孝老文化资源，进行孝老美德教育

淄河地区自然居住环境好，民间多有长寿者，中央电视台《走遍中国》栏目曾报道淄河地区多有长寿老人，这与当地良好的自然环境有关，也与当地孝老敬老的美德传承有关。“孟姜女”、“顺天姑”孝老爱亲的民间传说在当地广为流传，学校将这些民间故事等进一步挖掘，编入校本课程《魅力淄河》，并配以开展“关爱老人――走进敬老院”、“青年志愿者慰问孤寡老人”等活动。使孝老爱亲这一传统美德在淄河中学蔚然成风。

学校每学期都组织学生赴淄河敬老院开展慰问老人活动。为老人们打扫房间，用自己的零用钱为老人们买样慰问品成为同学们的学期必修课。同学们怕老人们外出走失，还为老人们定制了印有电话的特制“证件”。淄河中学校外德育基地在淄河敬老院挂牌，孝老敬老志愿服务活动进一步制度化、规范化。对于散居在各村的孤寡老人，由学校政教处牵头，分片分组组织学生开展志愿活动。

四、保护传统村落文化，进行热爱家乡教育

2014年，山东省住建厅等三部门联合评选出的山东省第一批省级传统村落中，我市共有16个，学校所在的太河镇就有9个村落榜上有名。这些传统村落具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济价值。如何引导学生积极认识到这些价值，从而积极行动起来，保护传统村落文化，学校做了各种形式的探索。

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“父母在远方，身边无爹娘，读书无人管，生活没希望。”留守在家中的孩子，成为农民工们在外沉重的牵挂。在他们的成长过程中，由于父母长期不在身边，家庭教育严重缺失，很多孩子甚至走上了违法犯罪的道路。学校是农村留守儿童接受正规教育的主要场所，应当全面承担起孩子教育监管的责任，尤其是农村留守儿童在家庭教育缺失的情况下，学校教育的重要性就更为突出了。

同志指出：“各级各类学校不仅要建立完备的文化知识传授体系，而且要把德育放在首位，确立正确的政治方向”。因此，积极落实德育的首要地位，转变教育观念，关注留守儿童身心全面发展，就成为农村中小学教育工作的重中之重。它可以从以下几方面展开工作：

一、在点滴生活中培养学生的道德品质

农村留守儿童道德品质的培养，应该从生活的实际出发，坚持教育的引导，通过课堂教学、节假日传统活动和身边的点滴小事来感染他们，展开潜移默化的熏陶，使他们逐步养成良好的道德行为习惯，从而实现学校德育的目标。据调查发现，在广大的农村中小学，很多学校根本不开设德育课，也没有专门的德育老师，即使有的学校开了德育课，也往往被语数外的老师随便占用。学校在这方面应该积极改进，首先要保障各小学均开齐并上好思想品德课，各初中均开齐并上好思想政治课，教师在教学中要特别加强对留守儿童的思想品德教育和行为习惯的引导。其次，可充分地利用传统节日，为农村留守儿童开展生动有趣的思想品德教育活动。再次，树立先进典型，利用留守儿童身边的榜样来启迪教育他们。谭海美，出生在安徽省肥东县，在她出生6个月时，父亲在一次事故中为救工友而失去了双手，母亲因不堪生活的重负离家出走，年幼的海美由捡废品的爷爷奶奶抚养。经历了很多人难以想象的磨砺。谭海美用自己不失艰辛却又五彩的童年生活感染了周围许多同龄的留守儿童。总之，在农村留守儿童周围，有许许多多富有教育意义的事例，学校要充分利用这点点滴滴的事例，对他们进行品德教育，实现身心全面健康发展。

二、构建和谐的校园文化

校园环境是一种潜在的教育因素，它对学生有着潜移默化、熏陶影响的作用。和谐的校园文化，是学校凝聚力的精神支柱，对学校德育工作发挥着重要的推动作用。为了形成农村留守儿童思想教育的网络，农村学校应不断探索新形势下做好农村留守儿童思想品德教育的新途径。加强舆论的宣传，让学校的每一片草坪，每一面墙都能说话。一是张贴宣传标语，在围墙和校门口等显眼的位置，张贴或悬挂条幅。二是班主任组织办好德育专栏和黑板报。每间教室后面都有一块黑板，班主任应该积极组织学生，发现本班同学的闪光点或是好人好事，特别是发现留守儿童身上的优点，进行图画或者记录宣传，做好本班的德育工作。三是学校德育处可以组织树立先进群像的活动，通过评选表彰先进学习小组、优秀班集体等，激发广大的学生，使他们自觉地为集体增光添彩。四是设立学校德育广播站。组织优秀德育稿件，突出宣传师生间的和谐关系，校内外文明礼节活动，“八荣八耻”的社会主义荣辱观教育，关爱农村留守儿童更是必不可少的话题。

三、组织校外德育实践活动

留守儿童的道德品质，需要通过社会实践的检验，反过来又在实践中得到培养和提高，从而最终形成良好的道德行为习惯。农村学校可以协同乡镇相关机构组织校外德育实践活动。例如，学校可以组织“留守儿童志愿者队伍”开展“我为老人献爱心”活动，帮助身边的孤寡老人做家务，打扫院子等，培养他们敬老爱老的传统美德。“我给村庄洗洗脸”组织留守儿童到街道上清除不良广告，清扫垃圾，培养他们讲卫生、爱劳动的优秀品质。通过组织学习“八荣八耻”的荣辱观教育，让留守儿童明白何为荣、何为耻，引导农村留守儿童自我立志、自我约束和自我管理，树立正确的荣辱观念并为之践行。

参考文献：

[1]王开玉.不一样的童年：中国农民工子女调查报告[M].安徽：合肥工业大学出版社，2007.

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一、引言

随着人口老龄化的加剧，家庭养老已经远远不能满足老年人的养老需求，公立养老院毕竟床位有限，并且公立养老院大多数针对孤寡老人，加上就业压力的加大，现在年轻人的就业形势也不容乐观，大多数年轻人也没有过多的时间和精力来照顾老人，所以民营养老机构无疑是这些老人的理想归宿。因此，本文对重庆市民营养老机构入住老人和入住老人的家属以及养老机构工作人员进行抽样调查，并以此为依据，了解重庆市民营养老机构的基本现状和重庆市老年人的需求，以重庆民营养老机构管理者的角度为重庆市民营养老机构的发展提出一些策略，并且为有想法自主创业民营养老机构的大学生提供理论支撑。

二、重庆市民营养老机构和养老方式的基本介绍

（一）重庆民营养老机构基本情况

重庆市15个市辖区（渝中区、大渡口区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、北碚区、万盛区、渝北区、巴南区、万州区、涪陵区、黔江区、长寿区、大足区 ）总共有273家民营养老机构。据市民政局统计，我市每74名有养老需求的老人才有一个床位，不难得出，重庆4.5万老人急需养老服务，因此重庆民营养老机构的市场是一个很大的市场。

（二）重庆民营养老机构护理人员基本情况

重庆民营养老机构护理人员年龄基本在45岁以上，并且基本素质较低，特别是医疗意识较淡薄，对民营养老机构的老人基本上不能给予良好的照顾，因此重庆民营养老机构需要从自身出发向医疗型养老机构发展。

（三）重庆市老人养老方式：1、居家养老方式2、社会福利养老3、民营机构

三、调查结果统计分析

养老机构内以65岁以上的年龄层（占73.48%）为主，并且以女性老人（共141人占61.30%）为主，她们大多无配偶（未婚、丧偶），占了78.70%，重庆民营养老机构内的老年人主要经济来源为退休金（63.91%）;绝大部分（85.22%）老年人都是第一次入住养老机构，由于我国民营养老机构的发展较晚，目前很多基础的设施仍然不够完善，并且大多医疗护理条件差。因此重庆民营养老机构向医疗型养老机构发展必将是今后的趋势。

四、重庆民营养老机构发展趋势及策略分析

（一）重庆市民营养老机构发展现状

1.需求量远大于供应量，难以满足强大的养老需求

第六次人口调查结果显示重庆人口数目为2884.62万人，65岁以上人口数目为333.41万。由此可见，重庆老年人的养老需求还是相当大的。但是重庆市民营养老机构的床位设置按照前面调查报告的最大数算才仅仅有35800床位，显然重庆民营养老机构的需求量是远远大于供应量的。

2.民营养老机构入住率低下

重庆民营养老机构的入住率普遍比较低。在面对如此大的养老需求下，民营养老机构的入住率却这么低，是因为重庆民营养老机构本身对护理人员的要求低，致使护理人员对老人的照顾不周，老人家属就不愿把老人送进这样医疗条件差，并且护理人员缺乏专业护理知识的民营养老机构。

3.资金短缺，影响机构的正常运营

民营养老机构的资金短缺问题相当严重，为了缓解资金问题，很多民营养老机构普遍都采取减少护理人员、让一个护理人员护理多个老人或者增加收费的方式，这样就大大影响了服务质量以及机构的经营。

4.护理人员数量较少，难以满足老人的服务需求

在调查中，很多护理人员需要一个人照顾几个老人，只有16.67%的护理人员是专职照顾一个老人。因此不难想象，重庆民营养老机构内护理人员对老人的服务质量是可以想象的，这也可以很好地解释重庆民营养老机构入住率不高。

（二）重庆民营养老机构向医疗型养老机构发展的策略分析

1.政府应该给予重庆民营养老机构相应的帮助

一直以来，昂贵的土地是民营养老机构的一只拦路虎，要想兴办一个一亩的养老机构，土地成本就需要上百万，因此为了降低重庆民营养老机构的土地成本，政府应该适当减免相应的土地出让金和使用税等费用，让重庆民营养老机构能把成本用在医疗服务上。

2.重庆民营养老机构发展策略分析

重庆民营养老机构应该从自身出发，加强企业内部管理，增加软实力，努力和政府、医疗机构合作，让重庆民营养老机构向医疗型养老机构发展。

首先，积极与大型医疗机构合作。民营养老机构不像公立养老机构有政府的直接扶持，所以重庆民营养老机构管理层需要和就近的医疗条件较好的公立医院建立长期的合作关系，让医院的专业人员定期给入住老人进行检查，解决老人“看病难”的问题，当遇到突发性或者急性疾病时，能确保老人和医院的快速连接，甚至无缝连接。其次，严格控制入职护理人员的素质，提高护理人员的薪资待遇。同时也应该定期组织对护理人员护理知识以及心理辅导方面的培训，让入住老人的生活质量越老越高。

参考文献：

[1]金丽英.宁波市海曙区城市养老问题及对策研究[D].宁波大学，2013.

[2]姜辉.我国养老院经营模式探讨[D].北京交通大学，2012.

[3]沈晶.民办公助养老院管理模式的探索和应用[D].浙江工业大学，2013.

[4]李兴密，郭立.浅谈我国民营养老机构的运营模式[J].价值工程，2015，10.

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新课程教材为教师和学生留下了颇为广阔的填补素材的空间。教师应改变以教科书为中心的观念，要以课程标准为依据，对教科书进行细致研究，结合农村学生生活实际和爱好特点灵活地使用，适当地拓展、调整个别教学内容。

如通过在综合实践课堂上培养农村孩子爱家乡、爱家乡人的情感这一课堂上。我重点让学生来谈谈农村丰富多彩的活动。由于农村机械化的生产工具越来越多，农村生活也越来越丰富多彩，

所以学生能说的东西实在是太多了，一下子都打开了话匣子，有的说村子里有块空地，过年过节都会在空地上搭台唱戏；有的说他们村子也有了敬老院，那些孤寡老人都有人照顾了；有的说他们村家家户户几乎都有桑树，每年采桑叶的季节，村里的养蚕能手就会聚在一块，交流养蚕心得。你一言我一语，课堂顿时热闹起来了，农村生活也一下子丰富、鲜活了起来，因为同学们发现自己的家乡其实也有着丰富多彩的活动。

针对孩子对家乡侃侃而谈的这一点，我设计了给“给家乡当当小导游”的上课内容，那怎样帮助学生找到热爱自己家乡的感情支点，唤起他们热爱家乡的激情呢？我想到了山东省泰安市（以下简称“我市”）编写了一本《乡土教材》，在这本教材里详尽地介绍了我市的优美景色、名胜古迹、杰出人物……于是在课前我布置学生阅读，然后把它与自己的村庄对比，哪些是写自己村庄的，哪些是自己亲身经历的，在对比中，学生真正体会到自己的家乡并不比别人家乡差，真真切切地体会到家乡在变化，越变越美，从而产生“谁不说我家乡美”的自豪感，对家乡的热爱之情便油然而生。

2.善于捕捉本土资源，优化教材内容

山东省宁阳县泗店镇中心小学位于具有中华蟋都之称的宁阳县泗店镇，是中华斗蟋名虫繁衍的风水宝地。我充分利用这一地域优势，开展了“我爱家乡，我以蟋蟀为荣”主题活动。让学生利用节假日，走向田间，亲自捕蟀、逗蟀、养蟀，回来后，填写自己的调查报告，既丰富了课堂的知识，又使学生在过程中体会到了乐趣。

我们这里一年主要生产两种粮食作物，即小麦和玉米。我利用适当的农时分阶段引导学生学习。例如，春季是管理小麦的黄金时间，我就组织学生到田间学习管理小麦的经验，初夏，让同学们去帮助父母收割小麦体验父母的艰辛，秋季再组织学生去帮父母收割玉米，到了冬季，再让学生学习一些大白菜的种植与管理。这样学生学到了教材上没有的知识，他们会比较感兴趣，这样既培养了他们的动手能力，品德的教育也慢慢地渗透到其中来。

3.因地制宜，就地取材，灵活处理教材

动手操作，是学生比较感兴趣的内容，但是我们的活动手工课，需要的一些材料，都需要花费一些钱财，所以我结合了一些农时，组织实施了一些就地取材的手工课，例如：麦收过后，我及时地让学生去田间采集麦秆，回来后作为麦草编制的教学；秋季玉米剥完皮后，让学生收集整理，作为沙发坐垫编制的材料。这样我把本土的教学资源，与课堂教学有机地结合起来，让同学们感受到了劳动的快乐！

4.整合其他学科课程资源，拓展教材内容

综合实践活动课程是综合性很强的课程，在农村课程资源相对缺少的情况下，做好该课程与相关课程的沟通和整合，能帮助学生丰富情感体验。如语文教材中的不少课文：“圆明园的毁灭”

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中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）05-165-01

有人说，教师是辛勤的园丁，我觉得教师也是一位布云者，布越多云越好，让七色云彩漫天开，每位学生都是一片片七彩的云，是一座座亟待开采的金矿，可以挖掘出闪闪金光的金子。“为了每个学生的发展”是新课改的核心理念。而综合性学习活动又是课改的一个亮点。遵循这一理念，根据学生的喜好，这次开展语文综合性学习活动，到“民间采风”为主题的活动让学生受益匪浅。从家乡的人文、历史、地理、环境几个方面入手，相继开展了“妈祖文化”“荔林夜话”、“谯楼暇思”、“壶山观察”、“木兰溪流域水质污染调查”“莆田饮食文化” “节日探源”等各项活动，旨在让莆田的孩子了解莆田，用孩子的视角观察莆田，用孩子的想法来设计莆田。这次语文综合性活动引导学生到民间去采风，关注我们习焉不察的民风民情，探寻生活背后的学问。每个学生都在自己身边熟悉的环境中去寻找值得自己去探究的内容，由此引发了学生自主学习、合作学习、探究学习的热情。这些活动改变了学生的学习方式，开拓了他们的视野，增长了他们的社会经验，培养了他们的创新能力。

一、以学生为主体，激发活动热情

在语文综合性学习活动中，始终确立学生的主体地位，让学生真正成为活动的主体，更是活动的主人。许多活动的主题，都是根据学生的喜好所择，并且自主设计活动的全过程，包括准备工作，制订活动实施具体步骤及注意事项，选择题材并搜集整理有关资料。教师的职责更多的是指导与参与，与学生只是一种合作学习的关系。教师可以指导学生的研究方法。在综合性学习过程中，教师要及时给学生方法指导，以帮助学生解决研究过程中发生的偏差和问题。也可以对具体课题的调查内容进行指导。

如“木兰溪水质污染调查”的课题，要指导学生调查该河流的污染源有哪些？工厂排放的污水主要成分是什么？日排放量多少？根据污水成分的理化性质如何消除污染？重点在“指导方法、解答疑难”，不搞包办代替。在综合性学习中，教师是 “学生身边的引导者”，教师要充当“管理者”、“促进者”、“咨询者”、“顾问”和“参与者”等多种角色，旨在促进整个学习过程的发展，使学生的课题得以顺利开展。由于学生成为活动的主人和主角，他们参与的热情也被充分激发出来。这次活动在教师的指导下，学生通过上网、上图书馆查资料、走进寻常百姓家，了解民风民俗、拍摄、整理，最后撰写“……的起源”或者“我家乡的……节”，整个过程都是学生自己动手不断实践和研究的过程，学生自己研究解决了许多问题，体现出了前所未有的热情。

二、以合作为基点，开展多种形式

语文综合性学习，从某种意义上可以说是学生群体的合作学习。在综合性学习的过程中，既要发挥每个学生的积极主动性，又要群策群力，发挥合作精神，通过综合性学习的策划、实施，培养学生的合作意识、协作精神和组织、协调的能力。人际交往和合作是必不可少的生活形态，也是语言交流和发展的重要基础，语文课程标准特别强调合作，它指出“综合性学习应强调合作精神，注意培养学生策划、组织、协调和实施的能力”。比如，在这次的综合性学习“到民间采风”，可以让学生在小组内分工合作，有的拍摄图片，有的了解一些民风民俗的名称、由来，有的负责撰写调查报告，有条件还可以举办一次民俗文化展览等。语文综合性学习的组织是一个人员分工、协调、合作的过程。每一个参与学习的成员都应该明确工作的任务、工作的方法以及预期的成果，同时要在学习的过程中不断地协调和修正。他们分工合作，彼此配合，互相取长补短，谁也没有绝对的“权威”，每一位学生的潜能都得到开发。一位平时特捣蛋学习又差的张一同学，这一次“莆田城隍庙花灯 ”全景的拍摄就是由他完成的，组上的成员都夸他拍摄的多逼真！研究发现，同类型的智力启发最容易接受。学生间相互帮助、相互启发、相互影响的学习环境比个体间的相互竞争的环境更易激发学生的学习动机，处在合作状态中的学习者比处在单独状态下能得到更多的帮助，学习者能从中更多地接受到周围同伴的关注，不仅可增强自信心，还可以建立起良好的人际关系，还有利于学生的相互作用的发挥以及独特思维风格的形成。学会了合作，才更有利于学生的成长。

在综合性学习中，我们可以根据情况采用多种形式，如文艺式、竞赛式、游戏式、采访式、搜集式等等。在这次到“民间采风”的活动，学生编方言小游戏，搜集民歌、民谣，写采访笔记。学生还自己研究莆田人的饮食文化，不但注意到“炒米粉”、“焖豆腐”、“荔枝肉”等特色菜，还要注意它制作的过程，也可以让学生自己动手烧这些特色菜。学生走进寻常百姓家，了解他们的饮食习惯，了解他们背后所蕴含的文化内含。

三、以过程为关键，做好积极评价

注重学习的过程，不片面追求学习的结果。在语文综合性学习目标中用了大量的行为性很强的词，如“观察”、“搜集”、“查找”、“策划”、“运用”、“调查”、“组织”等，强调学习的过程，要求学生通过自主参与综合性学习活动，亲身经历活动的实践过程，获得问题研究的初步体验，加深对自我、社会和自然的理解，培养发现问题和解决问题的能力，搜集信息和自理信息的能力，学会分享和合作，培养科学精神、社会责任心和使命感。当然，我们不是不要结果，但相比之下，过程是第一位的，结果是第二位的，有好的结果当然是好事，但没有理想的结果也无妨。重要的不是研究成果，关键是学生是否体验了活动的过程，是否学会了探究，是否在知识的能力、情感、态度、价值观等方面有新提高。在语文综合学习中，学生用多媒体、论文、表演等多种形式展示自己研究学习的成果，虽然这些成果是那样稚嫩，甚至经不起推敲，然而学生的收益是多方面的，学会学习，了解到任何问题不只有一个解决方法、一种描述手段。在学习中，他们学会了上网搜寻，学会了观察周围的事物，学会了向别人请教、与大人交流，尝到了学习的乐趣，尝到了成功的喜悦。在这次“民间采风”综合实践的活动过程中，有位同学采访了村里的一位孤寡老人，体会到孤寡老人生活的孤独艰辛。虽然他的采访报告写得并不是很生动感人，但他萌发了想帮助老人的强烈愿望，并付诸于行动。这也是一种很大的收获，应给予他积极的评价。学生在活动中所获得生活体验与研究经验也许是他们在书本上永远也学不到的。因此，无论哪个学生只要在自己的角色位置上做出积极的努力，不管贡献大小，都应给予评价，让学生在评价中感受成功的喜悦，在评价中得到安慰和鼓励，在评价中总结经验教训。

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中图分类号：D632.9 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2015）30-0341-01

涉农社区，是指城市化进程中的演替式边缘社区，前身是政府主导的“农转非”社区。由于征地拆迁，这部分原先属于农村的村庄在短时间内迅速转变为城市社区。但大部分仍沿用着农村的政府管理方式。这些地区的志愿服务现状如何；志愿服务水平是否在城市化的过程得到提高；政府对这些涉农社区志愿服务的管理过程存在哪些问题，该如何应对，本报告将以徐州市的涉农社区为例着重探讨这些话题。

一、问卷调查情况

涉农社区居民中有42.9%的居民认为自己需要志愿服务。而高达36.6%的居民认为自己不需要志愿服务，剩下的则认为需不需要无所谓。可见涉农社区居民对于志愿服务的需求意识并不是很高。这是涉农社区志愿服务水平较低的一个很大原因。

有34%的涉农社区居民希望志愿服务带来的是“精神上的安慰”，而在“物质上的切实的帮助”仅仅占到了25.3%，还有28.5%的涉农社区居民说不清楚。因而可见，涉农社区居民对于志愿服务的需求主要还是精神方面的安慰。志愿服务组织对于涉农社区居民的精神上的服务仍可加强。同时，通过对志愿服务组织的访谈中了解到，他们提供精神方面的帮助多集中于孤寡老人、留守儿童，而忽视了人数在涉农社区中占相当比例的广大青少年、妇女的精神文化需求。因而在这一方面志愿服务组织仍可以有所作为。不过看下面一道题可能对于涉农社区居民的需求情况又会有新的了解。

下面，关于政府是否应该引导志愿服务的问题。

有81.4%的居民认为政府“应该对志愿服务进行引导”。仅有4.8%的居民反对政府对志愿服务的管理。结合下一道问答题“请您谈一谈您了解的政府关于志愿服务的政策有哪些？您认为这些政策有没有效果？”的回答上，400位被调查者，大多数没有填，或者填的“不太清楚”仅有不到10位回答了这个问题，回答的多为“政策还好，但是执行不力”，“村民没有享受到政策优惠”等。可见，涉农社区的居民虽然认同政府管理和引导志愿服务，但是对于目前的政府管理引导志愿服务的情况并不是很满意。

以泉山区申请微公益创投项目为例（微公益创投是微公益领域的创业投资，它是指企业或基金会为创业过程中的社会企业注资，帮助其成功创业，并通过投资间接地帮助解决社会问题。公益创投在运作方式上类似商业投资行为，它与商业投资本质的区别在于其投资目标的非营利性：微公益创投不要求回报，或者将投资回报继续用于公益事业）。泉山区51家志愿服务组织申请到了微公益项目，每个项目可获得资金2000到10000元不等，而涉农社区提出申请的只有不到10家。因而涉农社区的志愿服务组织在资金上相对于城市社区的志愿服务组织要缺乏很多。同时，政府对于志愿服务的激励机制仍待完善，尤其是在激励机制的运行实施上仍有很多困难。

二、主要观点

通过调查，本报告形成以下主要观点：

1. 多数涉农社区居民接受志愿服务的数量不多，对于志愿服务的理解认识不足。

2.多数涉农社区居民对于志愿服务的需求意识仍有待提高。

3.多数涉农社区居民在经济上的困难要大于精神上，但是希望志愿服务组织能够提供精神上的帮助。

4.志愿服务组织服务对象有所局限，相当一部分青少年、妇女的志愿服务需求被忽视。

5.多数涉农社区居民对于志愿者持一种满意和欢迎的态度，但是对于志愿服务的现状并不是很满意。

6.多数涉农社区居民也认为政府应该管理引导志愿服务，但是对于政府管理引导的具体政策并不是很了解，也很难提出建议。

7.多数涉农社区在志愿服务方面相比于城市社区在资金政策支持方面没有优势。

8.区政府管理涉农社区志愿服务的过程中在志愿服务宣传、资金支持、绩效评估等方面仍存在不足。

三、对策探讨

1.对于涉农社区居民对志愿服务的了解不足的问题，政府可以将资金更多地用于对志愿服务的宣传，让更多的人了解志愿服务的目的、意义与精神，进而也可以提高涉农社区居民对于志愿服务的需求意识。

2.对于涉农社区居民接受志愿服务的次数比较少的问题，政府可以引导志愿服务组织在能力允许的情况下，努力提高志愿服务的受众，不局限于固定的群体，让更多的人接受志愿服务，让更多的群体得到志愿服务的帮助。

3.调查发现涉农社区居民对于志愿服务的态度与政府在居民中的形象密切相关，若想提高涉农社区居民对志愿服务的认同与需求意识，提高政府本身的形象非常重要。同时志愿服务水平的提高对于提高政府形象也是十分有好处的。因而对于政绩比较突出，群众满意度较高的政府可以抓住机会，进一步提高涉农社区志愿服务水平；而对于群众满意度比较低的政府也可以通过推动志愿服务的发展塑造政府形象。

4.政府可以在涉农社区的志愿服务中发挥更重要的作用。不仅可以培育志愿服务者、引导志愿服务者成为志愿服务组织。同时也可以将志愿服务组织的志愿服务规范化，合理分配志愿服务资源，将管辖地区内的志愿服务资源形成一个规范的系统，有序引导。努力使其覆盖全区，减少重复服务这种浪费志愿服务资源的情况。

5.对于涉农社区居民的需求与志愿服务组织提供的服务不一致的问题，政府可以在引导志愿服务组织主动提供服务的同时鼓励涉农社区居民自己联系志愿服务组织。将涉农社区居民的需求状况给志愿服务组织，同时也将志愿服务组织能提供的服务以及其联系方式、地址公布给居民，方便其自主联络。

6.政府可以在建立统一完善的志愿服务评估标准上多做些努力。充分考虑志愿服务行为的公益性、非营利性，通过完善绩效评估更好地激励涉农社区志愿服务的发展。

四、结语

志愿服务作为新生事物，是伴随经济发展，人们需求日益多样化而来的。在社会发展中，对于满足人民的物质文化需求越来越发挥重要的作用。而涉农社区是城市化进程中的演替式边缘社区，在各方面的城市化过程中，志愿服务水平的提高对于解决涉农社区城市化过程中的问题，推动城市化的发展可以发挥很大的作用。本次调研表明，政府在涉农社区志愿服务这方面取得了很大的进步，但是仍然有很大的提升空间。政府只有更加规范化地管理引导，加强对涉农社区志愿服务的重视，涉农社区的志愿服务才能更好地发挥作用。

参考文献

[1] 陈新亮，王英，肖立新.青年志愿者行动存在的问题及对策研究[J]. 教育教学论坛. 2014（10）

[2] 谭建光.和谐社会需要志愿服务的创新发展――志愿者事业现状、问题与对策调查报告[J]. 中国党政干部论坛. 2007（09）

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建设社会主义新农村，是全面建成小康社会，贯彻落实科学发展观，构建和谐社会的必然选择。其中志愿服务活动在农村的开展，提高了农民群众的政治觉悟，增强了农民群众的专业技能，丰富了农民群众的文化生活，改善了农民群众的生活习惯，为推进社会主义新农村建设作出了一定的贡献。

一、目前农村志愿服务发展现状

（一）农村志愿者队伍不断壮大

志愿者们坚持以服务农村为宗旨，经常组织志愿意者深入各村，开展慰问老党员、特困人员和孤寡老人，给他们送去关怀和温暖，志愿者们还经常开展公益活动，并将具有农技、医疗、文艺等方面特长的志愿者骨干逐步充实到服务新农村志愿者队伍中去，使志愿服务水平得到了进一步提高，得到社会各界的一致好评，树立了志愿者服务群众的良好形象，吸引了越来越多的志愿服务人士参与到志愿队伍中来，服务内容也更加广泛，为推进全面建设和谐社会发挥着积极贡献。

（二） 建立村级志愿服务站

近年来，在很多行政村都建立起了志愿互助帮扶管理站点，负责发动本辖区内村民开展志愿互助帮扶。同时也加强了对村级志愿服务站的指导，建立起一套较为完整的村级志愿服务管理制度，进一步规范农村志愿者招募、选拔、管理、监督、考核等方面工作。各行政村由村两委组织，组建以村民小组组长为主体的村民互助志愿者队伍，使志愿服务新农村活动跟市、县、乡镇志愿工作有机统一起来，使志愿服务新农村活动年初有计划、年终有总结，活动之前有动员、活动之中有指导、活动之后有反馈。

（三） 服务领域不断拓宽

农村志愿服务在服务领域的开拓方面取得了较大进展，在扶贫开发、爱心助学、青少年维权、社区建设、环境保护、大型活动等多个领域实施了一系列的志愿服务项目。此外，技术性领域的工作是知识、科技含量较高的志愿服务，这一领域的开拓是农村志愿组织未来工作的重点。在新农村建设中，成立以青年企业家、科技星火带头人、青年经济人为主的科技志愿者服务队，开展送政策、法律、科技“三下乡”活动，指导农村广大农民和青年科学种植养殖，帮助他们脱贫致富。青年志愿者科技服务队还深入农村社区、农村中小学校园、乡镇企业宣传科普知识，发放科普宣传单；医疗服务队每年深入农村社区免费为60岁以上老人体检；防火宣传队在防火期间深入各林场、社区、人员密集场所宣传防火知识，发放防火宣传单等。

（四） 进一步走向规范化

志愿服务新农村活动正逐步走向规范化，根据农村现实需要确定服务项目，组织相应的志愿者开展服务，促使志愿者与服务项目之间更为契合。不仅提高了志愿服务的频率，而且还扩大了志愿服务的规模和内容，使志愿服务新农村活动真正符合农民群众的迫切需求，为农民群众实实在在的做些力所能及的事情。

二、农村志愿服务发展中存在的问题

志愿服务新农村活动尽管取得了一定的成绩，但同时也存在一些不足，主要表现为：

（一） 农民参与志愿服务意识不强

目前农民对于志愿活动的认识还是不够，农民收入普遍较低，这种情况下，大部分年轻人甚至是老年人都会利用休息时间做一些其他工作，以期获得更多的生活收入，他们没有更多的时间来考虑做志愿服务。另外大部分农民对志愿服务了解程度并不高，对有关概念、价值、特征等知识缺乏认识和理解，志愿服务意识尚未真正融入农民生活，农民参与度低，志愿服务人员结构呈现单向发展趋势，难以满足农民多元化的需求。

（二）农村志愿服务社会化水平低

农村志愿服务依然局限于组织推动，受政府政策影响，具有一定的官方或半官方色彩。农村志愿服务深入发展固然需要加强党政部门的领导和扶持，但过多地介入，单凭行政手段来组织志愿行为，难以保障志愿服务的实效，尤其是行政力量主导下的各类志愿组织难以实现步调协调、资源共享。因此，农村志愿服务常会受到服务时间、服务规模、服务内容等方面的限制，比如农技方面的指导，上级在组织开展志愿服务活动的时候可能不存在什么问题，但是当农民朋友遇到农作物、禽畜等发病的事情，往往会因得不到及时指导而错失防治时机。

（三） 部分流于形式，不注重实效

志愿服务新农村活动尽管有详细的活动计划和执行负责人，在肯定大多数农村志愿服务活动的同时，也应看到一些农村志愿服务活动，由于责任人思想意识上不够重视，使得有些农村志愿服务活动流于形式，没能真正起到实际作用，在农民群众心中留下了不好的印象，觉得我们农村志愿服务活动是一些务虚的工作，面子工程。因此对于志愿服务新农村这项活动，必须更加注重实效，让农民群众在志愿服务中真正收到实惠，只有实实在在对农民群众有益的东西，才会更容易接受、更容易推广、更容易产生效益。任何脱离农民群众流于形式的农村志愿服务活动，都要在今后的实施计划中删除，因为衡量农村志愿服务活动的标准只有一个，农民群众接受不接受、欢迎不欢迎。

三、加强农村志愿服务的思考

（一） 加大资金投入力度，提供公共财政支撑

可探索通过政府公共服务项目与农村志愿服务相结合、公益事业与农村志愿服务相结合的方式，为志愿者提供必要的工作条件和经费支持。在政府财力物力有限的情况下，积极发掘政策潜力，加强宣传，倡导社会各方“有钱出钱、有力出力”，支持农村志愿服务事业，在慈善机构设立基金会，通过建立志愿服务基金会的方式，为志愿服务提供有效的资金保障，同时还要建立基金财政投入逐年增长机制，逐年按比例加大基金投入，并建立基金规范使用与监督制度，在政策上鼓励引导社会资源对农村志愿服务的投入。通过搭建社会参与公益活动的平台，建立项目合作机制，吸引企业冠名赞助、充实农村志愿服务经费，打造农村志愿服务品牌。同时农村各社区也要与各单位建立良性互动的共建关系，通过不断创办农村社区服务项目和设施，吸引单位资源，拓宽农村志愿服务活动领域，不断深化农村志愿服务。

（二） 加强志愿队伍建设，提升志愿服务水平

广大农村青年应当成为志愿服务新农村的主力军，村级志愿服务站要在志愿招募、选拔、培训等方面进一步走向规范化，争取经过三到五年的努力，建立起一支符合新农村建设特点，满足农民群众迫切需求的农村志愿服务队伍。比如在农村党、团员青年中率先进行一些知识技能培训，并逐步推广，将农村种养殖作为农村青年学习农业技能的大舞台，请农业产业化带头人为农村青年进行技术指导和帮助。一是广泛宣传发动，实行农村志愿服务注册登记制。通过网络、朋友推荐、手机短信、宣传册等多种形式积极宣传，广泛发动群众参与志愿服务队伍。二是健全志愿服务网络，以市直部门和单位、乡镇（街道办事处）为骨架，村（居、社区）为辅助，建立志愿服务小分队，实现志愿服务全覆盖。三是建立定向志愿服务制度，市直部门和单位定点联系帮扶一个村，建立志愿服务基地，定期开展志愿服务活动，初步形成城乡统筹一体化的志愿服务新格局，促进农村志愿服务活动的可持续性发展。

（三） 夯实基础拓展领域，打造志愿服务品牌

坚持以创新思维推进农村志愿服务工作，在激发参与积极性、增强志愿服务成效的同时，打造一批具有较强影响力的志愿服务工作品牌。为使农村志愿服务成为建设文明乡风的有效载体，召开农村志愿服务活动现场会，创作农村志愿服务相关戏剧、歌曲，在报纸、电视等媒体开办专题专栏，宣传农村志愿服务活动以及先进经验和事迹，使志愿服务理念深入人心。志愿服务新农村活动是一项实实在在的惠民工程，在进一步夯实文化、科技、卫生下乡，爱心助学，青少年维权，环境保护，巡防，青年就业等方面的志愿服务基础的同时，要继续拓展志愿服务新农村活动领域，如将问题青少年、残疾青少年、孤寡老人等弱势群体列入志愿服务对象，让他们感受到社会主义大家庭的温暖；以“建设和谐新农村”为主线，坚持文体形式多样化，丰富农民群众的业余生活，以村级文体活动中心为主要阵地，以农村青少年活动之家为辐射，以农村团组织为依托，经常性地开展农村群众性文体交流活动。

（四） 弘扬志愿服务精神、增强志愿服务意识

在农村，积极拓展志愿服务工作领域，加快推进志愿服务社会化进程。弘扬志愿服务精神也应成为志愿服务新农村活动的重要组成部分，让更多的农民群众认识志愿服务，增强志愿服务意识，参与志愿服务；努力实现从单向服务到双向互动的转变，从组织推动向自发行动的转变，从组织覆盖到全社会参与的转变。首先，在发挥青年志愿者主力军作用的同时，依托志愿服务工作领导小组成员单位，成立巾帼、科普、红十字、老龄、城建、教育、村居等志愿服务组织，形成全社会参与农村志愿服务活动的良好局面。其次，加快推动志愿服务由城区向农村拓展。依托开展的各类干部驻村强基工程，充分发挥党员干部的示范带动作用，积极开展以整治农村环境、帮扶困难群众和困难学生为主要内容的农村志愿服务活动，正村风促文明，进一步提升农村精神文明建设水平。第三，培养网络爱心志愿者，引导他们充分发挥网络信息量大、传播速度快的优势，不定期在网络空间学雷锋倡议，吸引爱心网友广泛参与。近年来，网络爱心志愿者相继组织了“关爱特殊儿童健康成长、爱心让你我同行”公益演出，“关爱白血病儿童”，无偿献血。抢救病危产妇等影响力较大的学雷锋志愿服务活动，赢得了全社会的赞誉。

当前，农村志愿服务已在各地农村扎根开花，越来越多的人们开始加入到这个行列当中来，为建设富裕、和谐、美丽社会主义新农村默默奉献，成为农村一道靓丽的风景，不断将志愿服务新农村活动推向新的高度。

参考文献：

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2016年寒假已顺利结束了，在寒假期间我们学校以校长为负责人，明确分工，做好多项的的准备工作，确保无不良事故发生。

1、成立了以校长、书记为第一责任人的寒假工作领导小组。

2、建立了学校领导寒假值日制度。

3、认真制定了工作计划，做好时间、内容、人员、场所、经费五个落实。

4、依托社区、齐抓共管、形成合力。

5、1月12日发放《致家长一封信》，告知寒假工作安排，提出学生安全、健康度假的要求和家庭教育建议等。

6、指导学生填写好寒假活动记录卡，记录卡要求由社区根据学生参加社区活动情况如实填写并盖章，由学生带回学校，以便学校以此评定学生的假期活动情况。今年学校将根据记录卡评选出社区活动积极分子。

7、1月12日上午对全体学生进行了一次全面的法制宣传教育和假期安全教育，确保学生度过一个安全、健康的假期。

8、学校委托朱晓飞老师担任寒假工作通讯员，畅通工作信息，宣传先进典型，加强假期工作的宣传报道，推动假期工作取得新水平。

寒假开展内容丰富，形式多样的活动。

1、安全和法制教育。

各中队在假前要对队员进行多种形式的安全防护知识教育和法制教育，引导每个队员制订一张合理的生活时间表，使队员在家庭休闲中达到自我教育。教育队员积极参与社区内文化活动，有选择地看电视;与好书交朋友，多读书、读好书，交流读书心得。假前辅导员老师指导好队员的假日休闲活动，让队员玩有内容、玩有场所、玩有新意、玩有趣味，从而不沉溺于网吧，游戏机房，远离不健康书籍、场所。

教育队员注意旅游安全，还要加强对队员防火、防盗、防电等教育，提高学生的自护自救能力;继续教育学生珍惜生命，远离;

2、建立假期工作网络，积极开展帮教、慰问活动

在假期中，校领导、班主任及任课老师要进行有重点的家访，真正做到放假不放教。寒假期间特别要关心慰问特困、离异家庭的学生，同时对心理有障碍的学生要做好疏导工作。为学生的思想、心理成长提供针对性的服务。

3、积极引导、组织学生参加各项有益的活动

2016年学校寒假工作总结

在学校德育处、少先队大队部的精心安排下，同学们的寒假是快乐而有意义的，寒假生活是丰富多彩的，寒假作业是轻松而有趣的。同学们从家庭走向社会，从学校融入自然，在充分体验一个月寒假带给他们的乐趣的同时也收获着寒假生活的成果，现将我校学生的寒假生活进行如下总结：

一、精心设计寒假综合实践作业，高质、高量地完成作业。

我校除安上级要求，把寒假八个一活动融入到各班实际中。假前，组织了班主任进行讨论和敲定，各班精心设计和制定了学生寒假作业。开学第一天，全班均收集了学生寒假作业。从孩子们上交的作业和家长的反馈回条上看，此项活动得到了学生们的喜爱，家长的赞许。各个年级摒弃了以往的机械的抄写、计算，更多的是联系生活，紧扣春节主题进行。学生们在享受寒假带来的快乐的同时，也体验到了学习，作业的轻松和我国传统春节浓厚的节日氛围。上交的作业有：手抄报、科技小制作、环保小制作、调查报告、活动征文等。学校将分项评选出优秀作品(作业)，并进行展示。虽然他们的调查过于简单，他们报告的语言还很稚气，但看得出，这是他们愿意且乐意去做的事情。家长和孩子不再为繁多的寒假作业而发愁，老师也少了些许为孩子寒假作业没完成而恨铁不成钢的愤怒。这个寒假学生们在学中玩，玩中学，体验着成功，享受着快乐。

二、开展丰富多彩的教育活动，让德育工作没有假期。

(一)落实生命教育，加强安全法制教育。

放假前对全校师生开展安全法制教育，包括活动安全、交通安全、饮食安全、网络安全、燃气使用安全以及自护自救技能的教育。教育学生不去危险的场所玩耍，不玩水、电、气，使用煤气时注意室内空气流通，不燃放烟花爆竹，不暴饮暴食，不进游戏机房、网吧。教育学生一旦发生危情，要冷静沉着，并采取相应措施，如拨打110等急救电话。教育学生遵守交通规则，文明走路，文明乘车，文明骑车。不满十二周岁的学生严禁骑车上道，外出要有家长陪同。我校还要求各班要细心地做好后进生、学困生的思想工作，预防违法犯罪案件的发生。由于组织周密、教育到位，寒假中无一伤亡、违法犯罪事故的发生。

(二)寓民族精神教育于丰富的社会实践活动。

1、引导学生积极开展我为社区做好事和为民服务等社会实践活动，得 到社区居民的肯定与赞扬。

2、用好每一分钱，关心帮助身边的弱势群体。全面开展手拉手送温暖活动， 省下自己的零花钱，向班中需要帮助的同学送去了精神和物质的关怀，向身边的孤寡老人送上了新春的问候。

3、劳动教育。利用寒假，每位同学学会了一项劳动技能，为父母减了一分辛劳，添了一分惬意，送了一分亲情。

4、感恩教育。学生们在新春佳节来临之际，省下零花钱，向祖辈送上自己亲手制作的新春小礼物，表达了自己的孝心;亲手制作了新年贺卡送给自己的父母，感谢他们的养育之恩。