家庭教育故事范文

引言：寻求写作上的突破？我们特意为您精选了12篇家庭教育故事范文，希望这些范文能够成为您写作时的参考，帮助您的文章更加丰富和深入。

篇1

禅师说：“你把小孩留下，三个月后，我一定可以把你的小孩训练成一个真正的男人。”

三个月后，小孩的父亲来接回小孩。禅师安排了一场空手道比赛，向父亲展示这三个月的训练成果。被安排与小孩对打的是空手道的教练。教练一出手，这小孩便应声倒地。但是小孩才刚倒地就又站起来接受挑战。倒下去又站起来，如此来来回回总共六次。

“我简直羞愧死了，想不到我送他来这里受训三个月，我所看到的结果是他那么不禁打，被人一打就倒。”父亲喊道。

禅师说：“我很遗憾你只看到表面的胜负。你没有看到你儿子那种倒下去立刻又站起来的勇气和毅力？那才是真正男子气概以及成功之所在。”

成功的定义就是这么简单。没有摔跤，就无所谓站起。正如没有播种，就不会有收获的惊喜。躺下了，你看矮子都是巨人，只有站起身来，勇于攀登，你才会有一览众山小的感悟与发现。很多时候，峰回路转与柳暗花明往往就站在起身来的一瞬间。

点评：在孩子学步时，有经验的老人总是提醒年轻的父母，不要搀扶，让孩子自己跌跌撞撞地走下去，即使摔破了皮。据心理学家分析，鼓励孩子自己站起来可以有效缩短学步时间，更可以培养孩子的决心和毅力。

人不可能永远走宽阔的柏油马路，也不可能永远走泥泞的小道。关键是，在春风得意时提防激流险滩，在风雨泥泞中要站稳自己的脚步。这个世界上没有比人再高的山，也没有比脚更长的路。所谓成功就是在摔倒中不断地站起，并成为最好的你。

不断学习的价值

费利斯的父亲巴克尔出身贫困农家，读书只读到五年级。从此，世界便成了他的学校。他对什么都有兴趣，他阅读他能得到的一切书籍、杂志和报纸。他爱听镇上人们的谈话，以便了解外边的世界。

巴克尔非常好学，他对外面世界的好奇心，不但随同他远渡重洋来到美国，后来还传给了他的家人。他决心要让他的每一个孩子都能够接受良好的教育。

巴克尔认为，罪不可饶恕的是一个人晚上上床和早上起床时一样无知。他常说：“该学的东西太多了，虽然我们出世愚昧无知，但是蠢人才永远这样。”

为了防止孩子们堕入自满的陷阱，巴克尔要自己的孩子们每天必须学习一样新东西，而晚餐时间是他们交换新知识的最佳场合。

他们有一项“新知识”之后，便可以去吃晚饭了。

有时，巴克尔的目光会停在他们当中一个人身上。“菲利斯，告诉我你今天学习到了什么？”

“我今天学到的是尼泊尔的人口……”

餐桌上立刻鸦雀无声。

费利斯一向都觉得奇怪，不论他说的是什么东西，父亲都不会认为琐碎。

“尼泊尔的人口，好。”

接着，巴克尔看看坐在桌子另一端的妻子。

“孩子的妈，这个答案你知道吗？”妻子的回答总是会使严肃的气氛变得轻松起来。“尼泊尔？我非但不知尼泊尔的人口有多少，我连它在世界上的位置都不知道”。当然，这种回答正中巴克尔的下怀。

“菲利斯，”巴克尔又说，“把地图拿来，我们来告诉你妈妈尼泊尔在哪里。”于是，全家人在地图上找尼泊尔。

费里斯当时只是一个孩子，一点也觉察这种教育的妙处，他只是迫不及待地想走出屋外，去与小朋友玩游戏。

如今回想起来，才明白父亲对他是一种多么有力的教育。在不知不觉中，他们全家人共同学习，共同进步，

费里斯进大学后不久，便决心以教学为终身事业。在求学时期，他曾追随几位全国最出名的教育家学习。最后，他完成大学教育，具备了丰富的理论和技能，但令他感到非常有趣的是，那些教授教导他的正是父亲早就知道的东西――不断学习的价值。

点评：这是一位有智慧的父亲，他教给了孩子最重要的东西――不断学习的价值。巴克尔的家庭就是一个学习型的家庭，在这样一个环境里生活是多那么幸运。

给爱加点“狠心”

在南美洲西部安第斯山脉的丛山峻岭中，生活着一种叫雕鹰的鸟。它不仅飞行时间长、速度快，有“飞行之王”的美誉，而且动作敏捷，捕食能力特别强――凡它发现的小动物，几乎没有一个能逃脱它的追捕，最终都成了它的美味佳肴。但是，雕鹰的这些本领并不是与生俱来，而是从小训练的结果。

据说，幼鹰出生不久，母鹰就开始带着它进行短距离、低高度的试飞，这比爬行强不了多少。幼鹰要经过成百上千次这样的训练，否则，就不能获得母鹰的食物。在此基础上，母鹰把幼鹰带到树梢和悬崖上，然后用翅子一个个把它们摔下去，有的幼鹰由于基本功不扎实，就变成了这个环节的牺牲品。接下来的训练就更残酷，那些被母鹰摔下悬崖而能胜利飞上来的幼鹰将面对着更加严峻地考验：母鹰折断它们正在生长的翅膀上的大部分骨骼，然后再将他们从高处摔下。

曾有猎人出于怜悯，把一些尚不能飞翔的幼鹰带回家喂养。结果这些没有经过悬崖摔练的雕鹰，长大后最多只能飞到房梁便要落下来，因为它们的翅膀未经过锻炼，缺乏力气，失去了翱翔蓝天的本领。

其实，母鹰“残忍”地折断幼鹰翅膀中的骨骼，又狠心地摔下去，让幼鹰在苍茫的天地中拼命地飞翔，独自求生，正是决定幼鹰命运的关键所在――雕鹰翅膀骨骼的再生能力很强，只要在骨折后能忍着疼痛不停地振翅飞翔，这翅膀不断充血，不久便能痊愈，痊愈后的翅膀更加坚强有力。母鹰深知，如果不这样训练，幼鹰就永远与蓝天无缘了，并且因为捕不到食物而无发生存。不言而喻，母鹰的“残忍”为幼鹰构筑了一道坚强的生命彩虹！

点评：这让我想到了经常在一些中小学门前看见的情形：接送孩子的家长成群结队;自行车、电动车、摩托车、轿车拥挤不堪;开轿车的家长要替孩子拿书包、拉车门;骑车的家长往往是一手扶车、一手把孩子抱到车上或从车上抱下……家长们声称：“孩子小不接不行。”一份来自20座大中城市的调查显示，32%的小学五六年级学生、26%初中学生和11%的高中学生仍有家长天天接送。其实，教育仅有爱是不够的，有时也需要加点雕鹰式的“狠心。”

父爱的磨练

在美国，有这样一个年轻人，他是个大学生，每逢学校过礼拜或放假，他都赶到父亲开设的工厂去上班。他用打工的工资偿还父母为他垫付的学费和伙食开支。在工厂，他跟其他工人一样，排队打卡上下班，月底就凭记工卡和工作量结算工资。有一次，他因候车晚点而迟到了两分钟，那个月的奖金就被扣除一半。

终于熬到了毕业，他以为可以接管父亲的公司了，可是父亲不但不让他接管公司，而且对他的工作更加苛刻。他想不明白，作为一家工厂的董事长，家里并不缺钱，并且还经常捐款支持福利事业，可是父亲为什么不舍得多给一分钱。他终于被父亲逼出了家门，他恨恨地想，他肯定不是自己的亲生父亲。

这个年轻人想贷点款做生意，可是父亲坚决不给他做担保，于是，他只得去给别人打工。打工期间，因为复杂的人际关系，他被人挤出了公司。失业后，他用打工积攒的资金用来开了一家小店。小店的生意不错，不久他自己开了一家小公司，小公司慢慢地成了一家大公司。

令这个年轻人万分痛心的是，公司因为经营不善最后倒闭了。但他没有灰心丧气，决心咬紧牙关，挺起胸膛从头再来。就在他振作精神准备再干一场的时候，父亲出人意料地找到了他，并决定让他来经营家族的公司。父亲说：“孩子，你虽然和几年前一样，依然没有金钱，但你有了一段可贵的经历，这段经历对你来说是一场苦难的磨练，拥有了这段经历，你就会珍惜自己的公司而且会把它管好。”

这个年轻人果然不负众望，将一家规模不大的公司发展成了今天全球瞩目的星级公司，他就是伯克希尔公司总裁，有着“美国股神”称号的沃伦・巴菲特。

受父亲的影响，沃伦・巴菲特一生节俭，谨慎从事。他常穿着旧西服，钱包是旧的，甚至他住的房子也是旧的。他现在拥有350多亿资产，是个真正的富翁，数年来，他从不向银行借贷，负债几乎为零。

篇2

家里有把非常普通的扇子，扇骨是薄薄的竹片，扇面是红红的绸缎。

这把扇子是我爷爷留下的，爷爷年轻的时候，就用这把扇子和他那帮朋友，走村窜寨玩花灯，方圆几十里都留下了爷爷的足迹。

据说我的奶奶，就是爷爷那时候玩花灯认识的，由于扇子、花灯的情缘，就有了我的伯伯、父亲、姑姑……

记忆里，我对爷爷，印象不是那么深刻，我四岁的时候，爷爷就仙逝了。那是上世纪的六十年代，客观地说，爷爷是饿死的，虽说他有五个子女，这五个子女都大了，有了自己的家庭，在那个时候，还是各人都顾不了自己，只得眼睁睁地看着他离开人世……

爷爷走了，这把扇子就落在了我父亲的手里，平时挂在父亲的床檐。谁都不可以随便取下来。唯有在夏天，父亲才拿来为奶奶扇走空气中的阵阵热浪。

这把普通的扇子，由于父亲的精心保护，扇走了多少个夏天，都没有摇坏。

随着岁月的流逝，我知道了扇子是爷爷的心爱之物，无论在任何的困难下，他都要留下这把扇子。父亲告诉我，其实，爷爷应该是可以多活十多年的，那是因为我，爷爷才饿死的。为了我，爷爷每天都把他的一两米都留给我，只吃野菜汤……

父亲说，爷爷死的前一个月，有个商人看中了扇子，要用十斤大米换，可是爷爷不换。

凝视着扇子，红红的绸缎扇面，像一团火，像秋天一片红红的枫叶，长时间来，老是在我的眼前飘浮……一个耄耄老人，为了孙子，而放弃了自己的生命！老对小的兹心在岁月的长河里永远闪烁习习的光芒！

这把扇子虽然普通，但还是有些特点，红的绸缎扇面上锈着：“人不孝其亲，不如禽与兽。”十个字。我的想象中，我的爷爷应该是个很孝的人，关于他的故事我知道的非常少，但是从我的父亲、母亲的行为中，我又明白了。

爷爷走了几年后，我的奶奶瘫痪了，脚不能落地，整天躺在床上。奶奶瘫痪十年后才离开人世。

十年，3650天的岁月，我的父亲、母亲精心照顾奶奶，给她搓澡、洗衣、隈饭，冬天用盐水瓶灌开水给她捂脚，夏天摇着爷爷留下的这把扇子给她扇走空气中的阵阵热浪。我的记忆永远忘怀不了那样的景，春天、夏天、秋天，父亲都要选择一个有阳光的天气，用借来的木板车，把奶奶推上小城的街道，让奶奶观观风景。

悠悠寸草心，养儿才报父母恩。随着我的阅历、生活的经历，我真正地明白了“人不孝其亲，不如禽与兽。”、“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”、“千万经典，孝义为先。”等的千古名句的含义。

如今，我的父母已经七十多岁了。

如今，我已为人父了。

我还记得有个夏天的一件小事，女儿五岁时，我带她去父母那里。女儿看见挂在父亲床檐边的扇子，女儿要爷爷拿下来给她玩，爷爷不同意，女儿嘟着小嘴哭。

我的父亲就是有办法，把孙女诓乖了。孙女和爷爷上街了，回来的时候，女儿的手里有了一把小扇子。这是把扇面上烫了画，小巧盈手，十足的工艺品。

父亲取下床檐边的扇子，对女儿说，爷爷教你玩花灯。说着就扬起扇子在孙女的小屁股上轻轻地敲了两下，女儿努努嘴，看着爷爷，“噗嗤”地笑了，又“哧溜”一下，如小泥鳅似的滑开去。这样的景又出现了，曾经摇着扇子，走村窜寨玩花灯的人影跟着岁月的流逝远去，仿佛又在我的眼前浮现。传承了三千多年的扇子，哪怕随着社会的发展，今天大多数人家有了风扇，有的人家还有了空调，但我是相信的，扇子是不会消失的。

当晚，我和女儿回到家，女儿高兴地说，爸爸，爷爷告诉了扇子是太爷爷留下的，还有爷爷和奶奶对待太奶奶的事我都知道了。爸爸，爷爷说的故事，我知道了它的意思就是孝道！就是晚辈要对长辈要尊敬，长辈要对晚辈有兹心……

我的女儿，只有五岁的女儿呀！我疼爱地抱起女儿，心里充满无言的感动。

女儿在我的耳边又悄悄地说，爸爸，我和你，还有妈妈，要多去看爷爷和奶奶啊！爷爷和奶奶老了！

我心里一惊：为什么呢？

女儿说，爷爷和奶奶老了！

篇3

中图分类号：G78

文献标识码：A

家庭是构成社会的基本单位，是一个人成长发展最重要的生活环境，我国自古以来就有重视家庭教育的传统，古语有“养不教，父之过。”而个人素质修养的良好与否,不但对其一生的发展都有着重要的影响作用，还会对国家社会的繁荣发展有重要意义，正如孟子在《娄离上》篇曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”古代官员代表着统治阶层的意志，其思想内涵和言行举止，对社会具有很大的权威性和影响力，因此他们的教子之道对于人们如何教育子女，具有重要的参考价值。以下从教育的目标、原则、内容、方法这四个方面来阐述古代官员家庭的伦理教育思想。

一、 在教育目标上，追求理想人格与价值人生

古代贤人十分重视理想人格的塑造，追寻人生价值的真谛，这也体现在了其教育目标上。如古人教子崇尚君子人格与“治国、平天下”的人生抱负，追求内在修养与外在行为的统一。第一，推崇君子人格，儒家思想中的理想人格即君子人格，也称为是一种道德力量的人格。颜之推教子努力成为“德艺周厚”“体道合德”，并具备建功立业、实现自我理想抱负的人。南宋进士袁采教子要向君子看齐，并言：“人之平居，欲近君子而远小人者，君子之言，多长厚端谨，此言先入于吾心，乃吾之临事，自然出于长厚端谨矣。”

在如何达到君子人格的途径中，孔子在《论语·卫灵公》篇曰：“君子求诸己，小人求诸人。”认为自查克己乃是君子人格修养的基本方法。朱熹在《朱子训蒙诗》中说：“颜渊造圣无他事,惟在能加克己功。”教育子女要克制利欲，严格要求自己，以求提升道德境界。除此之外，还应自省，袁采指出：“贤者能自反，则无往而不善。”豎认为反省和检查有利于子女形成良好的品德。

第二，追求个人抱负，实现自我价值。古人教子主张心怀天下、经世致用、造福后代的思想情怀。北宋知县、“程门四先生”之一的谢良佐教育儿子要“莫为一身之谋，而有天下之志。”豏颜之推教子读书应“贵能有益于物耳，不徒高谈阔论，左琴右书，以费人君禄位也。”豐强调经世致用的思想，尤其是为官之人，更应心怀国家，敦本务实,正所谓“为官心存君国，岂计身家。”

不但如此，古人教子还讲求光耀祖上，恩泽后人。张居正教子就提出：“自谓不敢后于古之世家名德，固望汝等继志绳武，益加光大”豒并且希望子女效仿先贤，“与伊巫之俦，并垂史册耳。”豓王阳明也教诲子女要“以圣贤自期，务在光前裕后，斯可矣。”

二、在教育原则上，追求做人为先与以德为首

传统社会非常重视如何做人，并强调做人应以德为首。孔子在《论语·为政》篇曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”就指出人之所以区别于动物，就在于人有德性。纵观古代家训家范，“如何为人、何以有德”是作为最基本的教育原则贯穿家庭伦理教育始终的。

第一，做人乃立身之本，古人讲“先修身而后求能”，古代官员教子也是先教其做人，朱熹就提出：“圣贤千言万语，只是教人做人而已。”豖郑板桥教子说：“夫读书中举中进士做官，此是小事，第一要明理作个好人。”豗明代光禄寺少卿高攀龙谆谆教导儿子道：“吾人立身天地间，只思量作得一个人，是第一义，余事都不要紧。”豘

第二，德乃做人之基，即“教之道，德为先”。朱熹在教育子女时就说：“有德者虽年下于我，我必尊之；不肖者，虽年高于我，我必远之。”豙并告诫子女应“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”豛又进一步指出道德与人的生活是息息相关的，“若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！”豜

第三，修德须静俭，道德是需要不断积累培养的。诸葛亮诫子要俭以养德，静以修身，认为保持俭朴作风，才能够培养品德；排除外界干扰，才能够修养身心。司马光以“吾本寒家，世以清白相承”豝的家族传统，教导儿子不要追求奢靡豪华，以求养成清廉俭朴，恭谦温良的品德。

第四，做人当立志，嵇康在其家训中说：“人不立志，非人也。”豞诸葛亮不但教子应“夫志当存高远，慕先贤”豟还要把立下的志向长存于心中，即达到“使庶几之志，揭然有所存”豠的状态。明代著名谏臣杨继盛教子说：“人须要立志”豣又指出其重要性在于“若初时不先立下一个定志，则中无定向，便无所不为”豤且志不在谋官富贵，而在做人立德，即“发愤立志做个君子，则不拘做官不做官，人人都敬重你。

三、在教育内容上，追求尊礼崇德与治家处世

篇4

XX市家庭教育工作“十五”计划评估报告文章作者：xdf1212文章加入时间：2009年11月9日16:46##市家庭教育工作“十五”计划评估报告##市妇联##市是我省对外开放城市之一，共有15个县市、区、山，180个乡镇、街道，总人口4664900人，1283700个家庭，其中0-18岁儿童127.48万，占总人口的27%。##的家庭教育工作是从80年代初期开始的，已经走过了二十多年历程，在各级党委政府的重视支持下，在全国妇联的关怀指导下，##市妇联与教育行政部门共同努力，密切合作，协调有关部门认真贯彻实施《2001——2012年中国儿童发展纲要》和《家庭教育工作“十五”计划》，使全市家庭教育工作取得了新的进展，家庭教育整体水平有了很大提高。现已全面实现了《家庭教育“十五”计划》提出的各项目标和要求。1、加大宣传力度，做好普及工作实施家教“十五”计划，我们始终把宣传普及家教知识，树立全民家教意识放在首位，并在宣传力度、宣传手段和宣传声势等方面进行突破。1注重利用现代宣传媒体，不断拓宽宣传普及渠道和领域。如在开展优生优育优教知识宣传中，利用电台、电视台、报纸开辟窗口设立专栏，有效地扩大了宣传覆盖面，全市各县市、区、山的婚前检查覆盖率以乡为单位达90%以上，新婚夫妇和孕妇优生优育优教知识的通晓率为95%以上，城市新婚夫妇婚前检查和孕妇接受产前教育达100%，农村达到95%。市妇联在《##日报》、电台、电视台开设“三优工程”专栏和专题节目，广泛宣传。与市教育局、关工委多次邀请家庭教育专家学者我来市讲学，传授家庭教育新知识、新理念，参听人数1万多人。与市教局联合开展“家教知识进万家”百题测试活动，城区的20多所小学生家长全部参与答题；与教委、关工委2004年5月在市一中多功能厅举办了全市“家庭知识竞赛活动”，并在全市开展了“爱祖国、颂家乡”幼儿演讲比赛。这些活动的开展都有起到了良好的宣传家教的效果。2开展系列家庭教育活动，多渠道，多形式宣传家庭教育知识。2004年是##市家庭教育年，为贯彻落实中央、省《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的文件精神，根据全国妇联“争做合格家长，培养合格人才”的“双合格”家庭实践月活动和省妇联提出“八个百”活动的要求，我市也开展了以“热爱伟大时代、立志报国成才”为主题的家庭文明、母亲教育、少儿励志、少儿创业、家庭助学、家庭志愿、家庭健康、家庭关爱“工程”等系列活动，并在##县岳母墓建立了##市未成年人思想道德建设教育基地，一年来，有近万名少年儿童在基地接受教育。结合“母亲素质工程”和“家庭文明工程”活动开展了百万家庭读书活动，母子读书活动、把知识送给家长，进行优生优育优教知识的传播与实践，指导家长转变教子观念，树立正确育人思想。各县市、区、山结合本地实际，全方位拓宽家教宣传手段，印发宣传材料，组织有奖征文，举办家教知识竞赛、演讲，召开经验交流会，树立先进，推广典型等活动，广泛传播家庭教育科学知识，收到良好效果，达到预期目的。3抓住时机，深化家庭教育。利用“六一”儿童节有利时机，协调各大新闻单位广泛宣传爱护儿童，教育儿童，为儿童做表率，为儿童办实事的公民意识在。今年，5月28日，市妇儿工委办、市妇联、市体育局在##一中素质教育中心联合举办##市庆“六•一”家庭亲子趣味运动会，全市共有20多所幼儿园，500多名儿童、120户家庭参加。活动取得良好效果，为儿童健康成长营造良好的氛围。在实施家教“十五”计划中，全市各级妇联都开展了不同形式的大规模宣传，不失时机的在电台、电视台、报纸刊物等大众传媒，开辟宣传阵地，使家教知识得到有效宣传和普及，根据2004年《##统计年鉴》数据表明，全市的广播宣传覆盖率为97.8%，电视宣传覆盖率为97.7%，提高扩展了家教知识的宣传覆盖面，同时也大大增强了家长掌握科学育儿知识的能力，促进了全民家教意识的不断增强。2、开办各种类型家长学校加强阵地建设。坚持从实际出发，多渠道，多形式开办各种类型家长学校。在实施家教“十五”计划过程中，以在中小学开办家长学校为主要阵地，直接面对家长开展家庭教育，教学内容、计划组织形式等都具有一定的针对性和实效性。在三结合教育中，发挥了教育行政部门的主体作用，体现了中小学幼儿园家长学校是开展家庭教育工作的主要渠道。随着社会的转型，生活的多元化和复杂化，家庭教育出现了许多新问题，针对家庭教育存在的不同问题和存在问题的不同群体，妇联协同社会有关部门，在社会开办了不同类型的家长学校。4、效益和成果几年来，全市的家庭教育工作受到了各级党委和政府的关注和支持，通过各级组织的有计划，有步骤，全方位，多层面的努力，使家庭教育水平和家长素质有明显提高，家长的教育观念发生了转变，从“三优”知识和家教知识的问卷调查结果可以看出家长的教育思想更明确了，教育子女方法端正了，注意以身作责，言传身教，注意规范自己的行为，树立了为国教子，以德育人，科学育人的新观念。2009年市妇联与市直机关工委开展了“教子有方十佳母亲”评选活动，还配合省妇联在全市开展了评选了贫困优秀母亲活动，推广她们教育子女的经验和方法，各大新闻媒体报导了她们的先进事迹，重点宣传了她们在教育子女中行为改进的实际效果，这一活动在社会上引起很大反响。目前，全市有0－18岁儿童家庭1273000户，城市家长受教育率达98%，农村家长受教育率达70%。除未成年人和青少年犯罪率略有上升外，其它未有上升，而未成年人在校生犯罪比例为下降趋势。

二、存在问题1、家庭教育工作的发展程度不平衡，家教知识的宣传普及工作，学校幼儿园好于社区，城市好于农村，发达地区与欠发达地区，存在明显差别，由于经济条件制约，偏远农村特别是贫困地区农村，家教知识的宣传普及仍是薄弱环节；2、个别地区领导对家庭教育工作重视程度不够，缺乏家教认识，工作力度不大；3、家庭教育工作缺少专项经费，社会赞助又很困难，不利于开展具有规模性的家教活动；4、家长学校的办校质量和开展活动参差不齐，一些家长学校还缺乏规范性管理，缺少自觉性和积极性，甚至有的家长学校有名无实。存在着“以会代课”的现象，制度落实存在差距。5、学校还未真正摆脱应试教育的模式，注重抓成绩，重分数，轻德育，对家庭教育产生一定的影响。

三、对策及建议：1、进一步开发领导，提高领导对家庭教育工作重大意义的认识，强化政府行为，把家庭教育工作切实纳入各级政府的精神文明建设总体规划之中，各部门协力配合，齐抓共管；2、设立家庭教育工作专项经费，或在妇女儿童活动经费中明确含有家教经费；3、继续做好宣传普及工作，加大宣传力度，利用好大众传媒，在发展深化城市家庭教育工作的同时，做好农村特别是偏远贫困地区农村的家教宣传普及工作；4、认真抓好各种形式的家长学校建设工作，做好示范家长学校的推广和普及，推行家长学校的规范管理，在充分发挥学校幼儿园家长学校主阵地作用的同时办好社区家长学校，使其学校、家庭、社会有机结合；5、发挥各级家教学会和专家学者及家教骨干作用，加强各级学会的规范化管理，完善学会的组织与服务；6、继续深入做好家庭教育的理论研究，跟上时展，贴近家庭需求，调查新情况，解决新问题，为指导和提高家庭教育水平，做好超前预测和对策研究。##市妇联儿童部文章出处：大中小打印关闭

篇5

[关键词]家庭病床主要照顾者；健康教育；知识；技能

[中图分类号]R193

[文献标识码]A

[文章编号]1672-4208(2010)13-0056-03

随着人类疾病谱的改变，心脑血管病、恶性肿瘤、糖尿病等慢性非传染性的疾病成为威胁人类健康的主要疾病。家庭病床是以家庭作为护理场所，护理人员在家庭成员的配合下，为在家中休养的患者实施治疗和护理的一种护理形式，是21世纪护理发展的方向。为了更好地开展家庭条件下的疾病的预防保健、治疗和康复，我们对共和新社区部分家庭病床主要照顾者的健康教育知识与技能的现状进行了调查，现报道如下。

1　对象与方法

1.1　对象随机抽取2007年9月～2008年12月我院120例家庭病床主要照顾者进行问卷调查。纳入标准为：家庭病床患者的家属；主要照顾者(承担患者的主要照顾任务)；年龄大于等于20岁；照顾时间大于等于1个月；意识清楚，与研究人员沟通无障碍。在纳入的照顾者中，男性46例(38.3％)，女性74例(61.7％)。年龄范围是20～65岁，平均年龄为(42.0±3.2)岁。120例主要照顾者与患者的关系：配偶33例(27.5％)，子女52例(43.3％)，保姆35例(29.2％)。文化程度：文盲10例(8.3％)，小学13例(10.8％)，初中50例(41.7％)，高中(中专)25例(20.8％)，大专及以上22例(18.3％)。

1.2　调查内容及方法采用问卷调查，问卷调查的内容包括两部分：第一部分为照顾者的一般资料(性别、年龄、与患者的关系、文化程度)；第二部分为健康教育的内容，共4个方面，即疾病知识、家庭护理方法、治疗和康复护理知识、心理护理知识4大类共17题。采用单项选择，填写时要求被调查者对每个问题只回答“是”或“不知道”，统计时按每项的累计人次计算构成比。

1.3　统计学方法用SPSS14.0建立数据库，用SPSS14.0作计数资料的统计分析。

2　结果

疾病知识方面(编号1～4)，疾病的常见症状回答正确和基本正确率合计达90.0％，疾病的危险因素的不正确例数最低，为20例(16.7％)，疾病的诱因和可能的并发症的正确与基本正确率较高，分别为94.2％与95.8％。家庭护理方法方面(编号为5～8)，安全防范正确和基本正确的合计比例达90.0％，长期卧床患者的护理技能不正确例数为26例(21.7％)，患者饮食护理知识的不正确例数最低18例(15.0％)。治疗和康复护理知识方面(编号为9～12)：康复护理方法不正确比例最大，为60.8％，远高于基本正确及正确比例，康复运动注意点不正确比例也达到42.5％，疾病与生活方式之间的关系与疾病的防治方法的正确及基本正确率也分别为80.0％与77.5％。心理护理方面(编号为13～17)，对患者心理状况的了解和患者情绪的观察的不正确率分别为24.2％和25.8％，患者不良情绪的应对及自我放松方法及技巧的不正确率更高达47.5％和42.5％，照顾者自我情绪的观察的不正确率也高达33.3％。见表1。

3　讨论

家庭病床护理效果最终离不开家庭成员的配合。从表中可以看出，疾病知识这一部分在整个调查表中具有较高的“正确率”和“基本正确率”，说明80％以上家庭病床患者的主要照顾者对疾病的知识有较好的了解，对疾病的危险因素及发病时症状的相关知识也有一定的了解。这也是护士在上门做治疗护理时经常对患者和照顾者进行讲解和教育的部分。

篇6

了家庭教育中一个古老的故事和传统认识。主持人讲了那个叫做“背篓”的老故事，我就说，我认为这个故事根本就不是一个道德的故事！这个故事讲什么呢？儿子看见爸爸和妈妈在编织背篓，问干什么，爸爸妈妈说爷爷和奶奶太老了，要背到山里去扔掉，因为太老了，光吃饭，不干活。儿子就说，“你们别忘了回来的时候把背篓背回来，将来你们老了的时候，我也把你们背到山上去扔掉。”这个故事几代人一直当作道德故事来讲，好像是“子教三娘”，父母一听，受到震动了，就改变了主意，不再扔他爷爷奶奶了。我说，其实这不是一个道德故事。

这个故事说明了一个什么问题呢？说明的是家庭教育的一个根本特点，即家庭教育是“不教而教，不学而学”。在家庭中，父母是不教而教，孩子是不学而学。故事反映的是儿童模仿学习的特点。儿童并不知道父母把爷爷奶奶背上山去扔掉有什么道德问题，他不是要教育父母，他是模仿父母。他说，“那将来你们老了的时候我也把你们背上山去。”他根本不知道这件事情是道德的还是不道德的，是“是”还是“非”，他只是一种模仿。孩子还没有“高明”到用一种“智慧”的方法教育父母。

家庭教育是“与生俱来”的。通俗地说，家庭教育是与孩子“出生”俱来的，孩子一“出生”，家庭教育就开始了。不管父母能否意识到，婴儿的成长，或者说婴儿的“社会化”进程，是从模仿双亲开始的。这是人类成长的规律。因此，在家庭里，不存在家庭教育“有”或者“无”的区别，因为家庭中的“不教”也是“教”。区别只存在于，家庭教育是“自发”的，还是“自觉”的。

绝大多数情况下，孩子是在很自然的状态下，在不知不觉中就从父母和周围的人那里学会了他所要学的东西，不是刻意地去学某些知识和能力，这就是家庭教育的特点：“不教而教，不学而学”。

例如：父母带孩子上街，与路人相撞，父母是与人争执还是与人谦让，父母虽然不是在“教”孩子如何为人处世，但已是“不教”而“教”。孩子在一旁“王顾左右”，仿佛心不在焉，已然“不学”而“学”。今后，孩子遇到“争执”之类的事情，会效仿父母采取的态度和方法。一位听课男士告诉我说，果真如此。一次他一家三口驾车外出。途中，一车强行并线，男士说了一句“破车！”后来，行驶中又有一车强行并线，男士突然听到车里冒出一句“破车！”原来是他两三岁的小孩脱口而出说的。“不教”而“教”，“不学”而“学”啊！

有一首编译的小诗，以子女的口吻，讲述家庭教育“不教而教，不学而学”的特点。诗的题目是《当你以为我未留意的时候》。诗有10段。此处我摘录了两段：“当你以为我未留意的时候，我看见你为生病的朋友送去亲手做的饭菜，从此我懂得了我们都要相互关爱的道理。”最后一段，总结：“当你以为我未留意的时候，我学会了人生中应该懂得的大部分课程，它们能使我在长大后成为善良、有为之人。”

当事情发生时，孩子貌似“若无其事”在一旁，其实已“不学”而“学”，内化为他的处理事物的一种“模式”，影响他一生的行为方式，包括思维方式。有一句至理名言说：“习惯决定性格，性格决定命运。”即孩子有什么样的“性格”与“习惯”，就有什么样的命运和人生。

西方文化中，对儿童的尊重，鲜明地表现在对儿童“模仿”学习特点的尊重。如“西方式过马路”，以往盛赞“红灯，马路上无车，西方人也不过马路，直至绿灯。”但

是，后来有“版本”说，实际上，“红灯，马路上无车，西方人也有闯红灯过马路的”，但是如果此时有儿童等着过马路，所有成人都不“闯红灯”。再如法国足球明星齐达龋在球场因口角用头撞击对方胸部。后来，齐达内公开道歉，向谁道歉？他向儿童道歉！因为成人已经具备了道德与是非的判断

能力。

2015年10月11日，教育部独家面向教育系统颁布《关于加强家庭教育工作的指导意见》，即10号文件，这是一个标志性的文件，教育部明确将指导家庭教育工作正式列入教育系统工作序列。

文件最大的亮点之一是：进一步明确家长在家庭教育中的主体责任。以往国家的文件里没有突出强调过家长在家庭教育中的主体责任。这在认识上是一个澄清。实际生活中，一些家长早已存在“孩子交学校，教育我无责”的心态和行为，更不懂得家庭教育“不教而教，不学而学”的特点，不检点自己在家庭、在孩子面前的言行。要把点醒家长在家庭教育中应当承担主体责任作为今后我们家庭教育工作指导的重点内容之一。

要帮助家长首先明确“教育孩子是父母或者其他监护人的法定职责”，认识和担当家庭中教育子女的“主体责任”。我国《未成年人保护法》中明确规定：家长应当学习家庭教育知识。《教育法》中也规定：学校教师可以对学生家长提供家庭教育的指导家长，使家长树立教育子女是父母人生职责的意识。古人云：人生之乐，无如读书；至要，无如教子。”“爱子而不教，犹为不爱也；教而不善，犹为不教也。”

根据家庭教育“不教而教、不学而学”的根本特点，我认为，家长的主体责任可以概括成八个字：以身作则、言传身教。真正实行家庭教育的主体是家长，家长要全面学习家庭教育知识，系统掌握家庭教育科学理念和方法，自觉地用正确思想、正确方法、正确行动教育引导孩子；不断更新家庭教育观念，坚持立德树人导向，以科学的育儿观、成人观、成才观引导孩子逐渐形成正确的世界观、人生观、价值观；不断提高自身素质，以身作则，时时处处给孩子做榜样，以自身健康的思想、良好的品行影响和帮助孩子养成好思想、好品格、好习惯。做到“家长好好学习，孩子天天向上”。

父母的言传身教，永远是家庭教育最根本、最有效的方法。希望孩子成为什么人，家长首先做什么人。列宁夫人克鲁普斯卡娅指出：“对双亲来说，家庭教育首先是自我教育。”身教言传，是宝贵的民间智慧。因为子女的教育是从模仿双亲开始的。“孩子是父母的影子。”儿童社会化的过程，就是向成人学习的过程。所谓“有其父必有其子”。

在信息化社会，言传身教作用更有特殊意义。有人说，上世纪五六十年代是读写一代，八十年代是视听一代，当代孩子是网络一代。孩子获得信息的渠道多元化，快速化，但是身教仍然没有过时，具有事实胜于雄辩的功能。

身教最能体现家长的信仰、价值观是什么。2013年诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言，在斯得哥尔摩的第一场演讲，首先讲到自己的母亲，一连讲了好几个故事。一次，莫言跟着母亲去卖白菜，有意无意多算了一个买菜老人一毛钱。放学回家，母亲并没有骂他，只是流着泪轻轻说：“儿啊，你让娘丢脸了。”母亲伤心的眼泪让莫言的心灵净化，信守诚实。一次，家中遭遇挫折，母亲看出莫言担心她自寻短见，就开导莫言：“儿

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中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）12-157-01

一、家庭教育的重要性

1、家庭教育是教育人的起点和基点

对于少儿的教育重点不仅在于知识学成而应德育教育作为重点培育内容之一，帮助少儿建立良好的品德以及行为规范也即做一个“合格”的人，而家庭教育是上述教育的重要场所。应少儿大多数时间在家庭中度过，家庭成员的言行对其日常行为影响较大，也决定家庭教育具备感染性与及时性，同时应少儿最早接触的就是家庭成员使得家庭教育具有早期性。家庭教育的上述特点，奠定了其在少儿教育中具有先天的优势，是其他任何教育形式所无法比拟的。

2、良好的家庭教育是造就21世纪人才的必要条件

孩子的健康成长关系到祖国的前途命运。21世纪的人应该是具有良好的意识、高尚的道德情操、健全的心理品质、积极与他人合作的精神、较强的应变能力、吃苦耐劳、全面发展的一代新人。具备这样的素质不是一朝一夕所能办到的，而良好的家庭教育正是培养高素质人的必要条件。

3、良好的家庭教育是优化孩子心灵的催化荆

任何一个个体都无法离开社会而独立生存，少儿在年龄的不断增长之下钟会走向社会，与外面的人和事发生接触。复杂的社会、复杂的关系、烦乱的事物进入到少儿的视线，辨别能力不足的少儿极易受到影响，家长要抓住日常琐事，帮助孩子辨别是非。针对问题及时指导，提高孩子鉴别能力，优化孩子心灵，预防孩子犯错。

二、家庭教育在小学生口才培养中的具体运用

1、发掘孩子的语言天斌和潜力

每个人都具有一定的潜能，是个人成长与发展中的巨大宝藏与能量之源。在一定环境的激发之下，即可打开宝藏之门，启动能量之源促进个人的快速发展并形成了一定的社会能力。尤其是少儿处于人生的起点阶段，各项能力处于待开发的状态，蕴藏着巨大的潜能。每一个父母都应给予孩子尊重，从孩子的生活细节入手发掘其潜在的能力，尤其是与现代社会中极为重要的口才与人际要求能力，并竭力为之发展创造环境与机会，提升其口才能力，为其后期的发展打下良好基础。

2、营造口才的学习氛围

（1）给孩子爱的声音，孩子学说话是从听说话开始的。口才的锻炼需要营造相应的环境，以为孩子提供锻炼的机会。在家庭教育中最为简易可行的方式就是父母随时可与孩子交流所在做的事情，在交流中不断激发孩子交流的欲望，训练“'听说系统”，使之在天长日久的交流中形成爱说、敢说、能说的行为能力。

（2）使用正确清晰的语言。少儿因年龄偏小，对外界事物的辨别力较弱，作为父母在于孩子的交流中应正确使用语言以帮助孩子养成良好的语言习惯。尤其是对于少儿来说，刚学会说话时间不久对于语言运用的能力不足但模仿能力较强，一旦形成不良的语言行为较难改正。此外，除了正确使用语言之外还应注重讲话的思维与条理性，使少儿从小形成按照一定的顺序讲话的习惯进而形成良好的思维。例如，父母可以与孩子交流在学校一天的情况，按照时间的顺序进行交流，以锻炼其思考能力和讲述的思路。

（3）做“阳光型”父母，帮助孩子建立积极向上的性格。孩子的性格有很大一部分遗传了父母的基因而且后天的行为更易受到父母的影响，因此阳光型的父母在与外人打交道过程中处变不惊与侃侃而谈对于孩子的能够起到感染作用，引导其学父母学习，成为一个活泼开朗且健谈的孩子。反之，如果父母性格内向且不善与外人交流的话，孩子多半会受其影响变得胆小且寡言。如果缺少与他人交流，口语训练则成为“纸上谈兵”。父母应给予孩子很大的言语空间，愿意倾听孩子的心里话，和孩子聊天。做“阳光型”的父母，每天清晨给孩子一个灿烂的微笑，用阳光般的语言照亮孩子。

3、让孩子讲述自己的故事

少儿对于听故事和讲故事大都具有一定的兴趣，而通过训练孩子讲故事既可锻炼孩子的口才能力又能提升孩子的思维能力，受益颇多。同时，在听故事与讲故事过程中要以孩子为中心，使之成为该环节的主角，父母可以辅助一定的技巧性帮助以激发孩子的兴趣。

（1）留有余地，让孩子为故事接龙。孩子年龄小的时候，语言表达能力不强，直接讲故事还是有困难的。因此，父母先给孩子讲一小段，同时有意识地给孩子留下想象的余地，在故事的紧要处“打住”，让孩子顺着情节发展，构思出顺理成章的结果来。

（2）提供素材，让孩子编故事。少儿虽然掌握的知识较少但却具备丰富的想象力而且具备一定的逻辑思维能力。例如，当看到金鱼时，可能会想象自己与鱼儿在水中玩耍和畅游时的情景并且由此形成了一系列的画面进而编辑成一个相对完整的童话故事。因此，作为父母可以利用闲暇时间给予孩子一定的素材并给予适当的提示，即可让孩子根据自身的理解与想象勾画出无数想象的画面，促进孩子口才的发展。

（3）假日休闲，现编情景故事。节假日或朋友团聚，也是孩子们聚会的好时机。几个孩子围坐在一起，即兴编一段小故事。故事的主人公就是在座的小朋友，情节可以选择聚会上发生的事情。当孩子之间熟悉之后，还可以把故事表演出来。父母无须时刻指导或告诉改造应该如何去表达而应给与孩子充分思考和表达的机会，并适时给与赞美与纠正即可。

在温馨和谐的家庭氛围中，少儿的口才方能得到一个良好的训练环境，进而不断提升表达能力，丰提高与人交往的能力。根据相关机构的调查发现，父母从小即给予孩子良好的家庭教育，从自身的一言一行去影响着孩子，积极与孩子建立沟通的环境，创造口才训练的机会，大多数孩子的口才能力优胜于其他孩子而且交际能力更强。

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一

随着生理、心理的日趋成熟，学生进入职业学校后，逆反心理到达了鼎盛的阶段，这给职业学校教育及班级管理带来了严峻的挑战。

青少年逆反心理其实是成长过程中的必经阶段，集中表现为片面情绪化对待身边的人和事，尤其是对家长和老师的教育采取不合作并且带有强烈的抵触情绪。当然，青少年逆反心理只是他们在成长过程中产生的一段插曲，随着年龄、知识阅历的增长会自然消失。但仍有部分学生因为家庭、学校、人际关系等诸多原因，在这段叛逆时期性格、心理发生巨大变化，影响他们的身心发展，更有甚者造成心理、价值观扭曲，从而走向犯罪的深渊。

造成这类现象的原因主要在于家庭教育和学校教育的缺失。常言道：“家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师”，家庭教育在孩子成长、身心发展过程中有着重要作用。学生在上学前对他们身心发展影响最大的是家庭的氛围以及父母的言传身教，但就现实情况而言，每个家庭千差万别，每个父母也因其性格、职业、受教育程度、夫妻关系、经济状况的不同导致家庭教育方法和质量的不一。

家庭氛围是否和谐？父母关系是否融洽？对学生健康成长尤为重要。我们应当思考：身处在同一个社会，为什么会出现不一样的学生？原因还是在于家庭教育方面。以本人管理的班级为例，通过调查发现本校学生当中父母离异的概率远高于普通中学，而这些学生里面有半数以上属于典型的“问题学生”，主要表现为心情抑郁，不善与人交流，严重自卑，逆反心很强，学习没有目标，对未来一片茫然。而这些学生在日常表现中都不同程度地表现出对家庭教育失败的不满情绪，比如通过周记或日常的言行排遣心中的不满。所以，从以上数据来看，离婚家庭更容易出现问题学生，而且比例高达50%。

父母不在身边，爷爷奶奶承担家庭教育职责的现象日益普遍，现代社会生活节奏快，父母无暇顾及子女的教育，让爷爷奶奶来“顶岗”，这也给家庭教育的质量打上了一个问号。在我们所调查的班级中，留守学生对监护人的教育抵触情绪非常强烈，表现为无视监护人的教育或者以人前一套，人后另外一套的方式，用欺骗的手段应对监护人的教育。由此看来，这种“顶岗式家庭教育”出现问题学生的概率也是非常之高。

父母家庭教育观念淡薄，教育方法失当也是家庭教育失败的主要原因。现如今许多家庭教育缺少规则教育，取而代之的是“满足教育”和“溺爱教育”，即希望于满足孩子物质需要而达到教育的目的，但更重要的是须知对于规则意识淡薄的未成年人在家庭里面要树立规则，而不是通过物质欲的刺激来实现教育的目的。溺爱教育更容易使学生产生自私、叛逆，唯我独尊的个性。

二

对于职业学校的班主任来讲，管理难度可想而知。要做到科学治班，班主任必须重视班级管理背后的“家庭教育”。

第一，班级管理必须做好家长培训工作，注重家校联系，努力形成家庭、学校教育的合力。每一个学生都有成长的故事，不管这个“故事”是悲剧还是喜剧，班主任必须学会去了解这个故事的前因后果。学生作为一个未成年人，就像一块璞玉，需要去雕琢才能发光发亮。所以在其未成年阶段犯错误也是正常的，关键是看家长、老师怎样去引导。作为家庭教育的主体，父母亲营造的家庭环境及科学的教育方法对学生成长发展来说至关重要。就目前的形势来看，家长们普遍家庭教育意识落后，对家庭教育认识不足及教育方法不当成为家庭教育的瓶颈。

班主任应当及时和家长联系沟通，利用多种途径，比如电话、家访或者开家长会就家长如何与孩子沟通、教育进行必要的交流和切磋。利用电话联系了解学生在家表现情况；利用家访深入了解学生的成长环境，并和父母、学生进行面对面的沟通、谈心；利用召开家长会的机会与家长交流在家庭教育方面的经验，分享成功家长家庭教育的窍门，并针对当前家庭教育面对的棘手问题展开讨论，共商解决问题的方法，所有这些都将有利于家长更好地提升自己在家庭教育方面的认识和能力。

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【中图分类号】 G6.6 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2012）08-0284-01

现今，我们提出：幼儿教育应该是社会教育、家庭教育和幼儿园教育的总和。因为，幼儿作为一个个体，不仅是家庭的，还是社会的。当今社会上，孩子就是家里的宝，大部分的家长都把孩子往最好的幼儿园送。都非常注重早期教育，幼儿园就是孩子们的乐园，它是培养幼儿良好的学习习惯，有助于更好的发展幼儿的身心；对于独生子女，能培养其的交往能力等各个方面良好的行为习惯的的最佳场所. 一个人的品质如何，很大程度上取决于他的幼年童年时期所受的教育。

为了使幼儿能在各方面得到全面发展，尤其是具有良好的精神风貌、品德、行为习惯和性格。这就需要幼儿园的教师，幼儿的父母及亲属互相配合，步伐一致完成这艰巨的工作。

一 家长明确幼儿教育的重要性

一个班的孩子中，有一部分都是任性不爱劳动，依赖性强，自理能力差。究其原因是家长对他们过于宠爱，有爱无教，使孩子成了集体中的特殊公民，一切以自我为中心，这样不利于幼儿良好道德品质的培养。对于这个问题的重要性家长是知之甚少的，有的甚至不知道，不理解。因此，一开学，我们就让幼儿家长阅读家庭教育读物《让孩子健康成长》，介绍《学前教育》《早期教育》中有关文章，如：《面对新世纪，父母该给予孩子什么》？“从兴趣到习惯”，“批评的艺术”等等，召开家长会，让家长知道幼儿园的一日常规要求，并通过家访，出《家长园地》以及家长接送孩子时的点滴时间，向家长介绍科学的育儿经验，让家长逐步明确幼儿教育的重要性，丰富家长教育孩子的知识“本钱”。

二 幼儿园教育与幼儿家庭教育的关系

在幼儿的整个发展过程中，无论是正规的幼儿园教育，还是非正规的幼儿家庭教育都起着关键的影响作用，他们是相互补充相互制约的，幼儿园教育要能够充分发挥自身的优势与影响，就必须重视探讨幼儿同教育与幼儿家庭教育之间的联系。同样，幼儿家庭教育要想能从根本上促进幼儿健康成长，也需要得到幼儿园教育的指导与帮助

1.幼儿园教育对幼儿家庭教育起到指导作用

幼儿家庭教育具有极强的封闭性、随意性和片面性，这些不利因素将会制约幼儿的健康发展。而幼儿园教育作为学校教育，其教育性质决定了自身教育具有较强的目的性、计划性、系统性和科学性。许多父母在进行家庭教育时。会感到在面对孩子不听话的举措中常常束手无策。这就是因为他们对教育的一些基本概念、基本理念并不了解，没有从理论的角度科学的把握教育的原则、方法等。幼儿家庭教育对幼儿发展是重要的，并且也伴随在幼儿的整个发展过程中，但同时必须要得到幼儿园教育的指导与帮助，这样才能使其尽力保证做到科学、合理。

2.幼儿园教育在一定程度上制约了幼儿家庭教育的发展方向

幼儿园教育是我国基础教育的有机组成部分，它的教育目的是根据我国的教育方针和幼儿的年龄特点确立的。并且幼儿园教育目标的确立在一定程度上还反映了社会的发展需求。幼儿家庭教育的目的，具有随意、灵活和针对性的特点，但父母在制定幼儿发展目标时，仍不能脱离幼儿园教育的发展目标的要求，否则幼儿将会难以适应社会的发展要求，这对幼儿的发展是极为不利的，会使幼儿无法在社会中生存。幼儿家庭的教育目标，是与幼儿园、社会紧密联系，互相配合，保持教育的一致性，这样才能促进幼儿身心健康活泼地成长。

三 家园合作共育的策略

家园合作是幼儿园与家庭相互合作、交流，以促进幼儿身心全面健康发展为目的教育形式。可见。家园合作是一种双边互动活动，幼儿园与家庭对幼儿教育都应该处于积极主动的地位，只有这样才可以提高幼儿教育的质量。

四 培养幼儿的阅读能力首先要引发幼儿的学习兴趣

应该从小班开始，培养幼儿对图书的兴趣，从幼儿喜欢的故事入手，先给幼儿讲好听的故事，然后让幼儿猜猜好听的故事是哪里来的，引导幼儿对图书的认识，激发幼儿对文字符号的兴趣。

阅读的兴趣也是通过环境和氛围来加以保持和巩固的，需要长期的坚持和努力。在幼儿有了初步的阅读兴趣以后，教师要有意识、有目的地引导幼儿进行阅读。首先是教师讲，幼儿听，让幼儿发挥听的作用；幼儿对故事或诗歌有了初步印象之后，教师可以让幼儿指字，教师读，这样，可以同时发挥视听两方面的作用；以后逐步让幼儿练习自己指，自己读早期阅读的兴趣不是仅仅通过几次专门的阅读活动获得的。因此，每周的语言阅读活动外，还要在在日常活动中定时和不定时的安排一些阅读时间。如，晨间来园时，让幼儿自由地与同伴相互欣赏各自从家里带来的书，或是幼儿园的各种图书；自由活动时间，也让幼儿随意地欣赏图书、讲述故事；午饭后，早吃完饭的孩子也可以自由看书；下午离园以前，幼儿也可以自由阅读图书。

幼儿阅读兴趣的培养也需要家长的密切配合。家长和幼儿进行分享阅读，在轻松、愉快的亲密气氛中，成年人和儿童并非以学习为目的来共同阅读一本书。起初，以成年人为儿童逐字朗读为主，多次重复之后，随着对故事情节的语言的熟悉性增加来逐步提高儿童对阅读的兴趣和爱好，并最终过度到儿童自己阅读。平时，家长对幼儿的阅读情况多加鼓励，以培养和巩固幼儿对阅读的兴趣。

1.幼儿园多开展亲子活动

亲子活动是促使家长直接参与幼儿园活动最为有效的活动形式。亲子活动有助于增强教师与家长，家长与幼儿进行情感交流沟通，并进一步加对深彼此间的相互理解。是幼儿园与家长进行交流的重要渠道之一。通过参与亲子活动，家长可以了解到幼儿的发展情况，并对幼儿园的教育情况有所了解，这样可以让幼儿在家中所授教育与幼儿园的教育保持一致，有助于保证幼儿知识的系统、连贯。同时，幼儿园也给家长带来更多关于正确教育幼儿的知识理论，使家长能做到用理论去指导自己的实践教育，以确保提高幼儿家庭教育的质量。

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家庭是社会的细胞，是妇联组织发挥职能作用的重要阵地。2015年，__市妇联以寻找“最美家庭”、“最美创业”、“最美女性”活动为抓手，通过评选表彰特色文明家庭、指导家庭教育等方式，积极传承夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助的家庭美德,推进家庭文明建设，将社会主义核心价值观润物细无声地传递到千家万户，以家庭文明推进城市文明。

全方位寻找最美家庭。3月10日，下发《关于寻找__市寻找“最美家庭”、“最美创业”、“最美女性”活动的通知》，评选 “最美家庭”100户、“最美创业”20名、“最美女性”20名，通过微信、网络、报纸广泛活动消息，各级妇联干部张贴宣传海报10000份，层层动员近3万户家庭晒幸福生活、讲幸福故事、传家风家训，形成寻找最美的浓厚氛围。__市启动最美庭院评选活动，开展“写给生命中最重要的她一封信”的征文活动，通过笔尖传递细腻深厚的美丽情感，挖掘家庭最美故事。联合市文联、市女作协承办，推动省妇联、省作协举办“聚文坛群凤写湘女最美”全国女作家征文大赛，用女性之笔挖掘女性文化，传播家庭美德。精心设计制作图文并茂的《最美印象——__市寻找最美系列活动掠影》，深入挖掘和宣传群众身边的“最美家庭”及感人故事，在媒体重点宣传60余户家庭。4月下旬，推荐的__市中医医院杨寿峨家庭入围全国最美家庭投票评选，该家庭母女三人多年潜心研究中医治疗小儿马蹄内翻足技术，发明8项国家专利，让6000名“小马”享受自由奔跑的先进事迹广为传播。6月，我市周宝莲家庭等4户家庭荣获__省“最美家庭”殊荣。目前，韶山市开展首届十佳“好婆媳”、十佳“好妯娌”评选活动，市公安局启动寻找最美家庭、最美女警活动，市卫生局举办最美护士评选，寻找最美活动在莲城大地生根发芽。

多角度展示家庭特色。一是突出“廉洁”。开展“廉政文化进家庭”活动，在全市副处级以上领导干部配偶中廉政文化教育，将通过廉政党课、警示教育等活动，引导领导干部配偶紧绷家庭廉政弦，常念家庭“廉”字经，抓好家庭助廉关。岳塘区妇联联合市教育局、领导干部家庭助廉联谊会开展“家庭清廉”微故事征宣活动，面向全区行政事业单位干部职工本人及家庭成员征集，营造家庭助廉浓厚社会氛围。二是突出“两型”。在城乡家庭中倡导两型生活理念和行为方式，引领城乡家庭参与“两型社会”建设，制定下发__市“两型示范创建家庭”标准，各级妇联组织将广泛评选8000户“两型示范创建家庭”。三是突出“书香”。以“唯读快乐”为主题，开展书香家庭评选活动，推荐的__市人大__家庭、__市政协周业贵家庭荣获__省第五届“三湘读书月”活动“书香家庭”。四是突出“平安”。积极发挥在“平安家庭”创建活动的牵头作用，制定“平安家庭创建工作”考核细则并纳入《2015年__市综治工作考评办法》，并开展2015年度__市“平安家庭”评选活动，20户平安家庭将获表彰。

深层次开展家庭教育。整合市级家庭教育讲师团资源，邀请曲刚、王树等全国、省级知名家庭教育专家来潭讲座，将家庭教育专业讲座进学校、进机关、进社区>！<、进农村，既有上千人的大讲座，也有几十人的小讲座，讲座形式由家庭教育普及式教学向咨询参与、亲子体验、互动交流等方式转变，讲座内容突出当前家长关注的心理健康、早期教育、内力觉醒等重点领域。创新活动载体，利用母亲节、“六一”节，与文明办、教育局、团委、关工委等多部门联动，泽航传媒等爱心

企业参与，分别在岳塘区火炬小学、高新区双马中心学校举办“美德少年孝行感恩”为主题的亲子体验活动，培养少年儿童讲孝道的中华传统美德。年内已经举办22场家庭教育巡回公益讲座，参与家长10000余人。

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中国人的家庭观念很强，通过孩子延续自己的家族和人生的意义是不少家长最为看重的事情。因此，对许多家长来说，不仅要把孩子养育成人，更重要的是要把孩子培养成为人才。在这样的背景下，不少孩子承载着过重的父母的希望，家庭教育很难在轻松和谐的氛围中实施，反而容易造成孩子压抑和叛逆的心理问题，这些心理问题若是不解决，就很容易让孩子出现厌学、自卑、孤僻、敏感甚至情绪障碍等严重心理问题。因此，在家庭教育中，注重培养孩子的健康心理是时代所需，是现实所要求的。

一、家庭教育注重心理健康是时代要求

在现代，我国人民的物质财富大大丰富，大多数家庭的孩子，物质营养基本上能够得到较好的保证，但是孩子们的精神需求发生了很大的改变，也就是说他们的精神需求反而更加强烈和多元化。对当代家长来说，若是依旧以传统的经验来对孩子进行家庭教育，恐怕很难取得理想的效果。毕竟，在中国传统的家庭教育文化中，对于儿童的心理关注程度不够，通常更强调的是用规矩来约束，用训斥来执行，有些比较宠溺孩子的，则会无原则的迁就，这些都不利于孩子形成良好的健康心理状态。

人类的心理具有多元性，复杂性和层次丰富的特点，青少年儿童虽然心理发育不如成年人那般成熟，但是作为独立的个体，他们也具有独立的心理意识，也有独立的心理需求，因此，家长在进行家庭教育的时候，必须关注其心理需求。

在孩子的成长过程中，他们具有自身的规律，不能以成年人心理标准去要求他们，而必须根据他们生长年龄阶段的心理特征和规律去进行教育，让他们自己来学会感知和思维，学会分析和想象，学会控制情绪等等。对家长来说，在对孩子进行家庭教育的时候，一定要注重孩子的个性，个性是反映孩子心理特点的人格，也是其与别的孩子不同的精神风貌和情绪特征，这就是孩子心理情感发展的基础。只有在尊重和理解孩子的个性的基础上对孩子进行教育，才能够真正理解孩子的心理需要，从而找到他们的兴趣动机以及信念所在。

心理，是决定一个人未来成功和人生幸福的最重要的非智力因素，在现代社会中，这点显得尤为重要。新时代的家长，在进行家庭教育的时候，必须注重心理健康的教育与培养，激活其激情，养成良好个性，这样才能让孩子的心理情绪这种最重要的非智力因素得到良好的发展，从而为以后的人生发展奠定基础。

二、在家庭教育中培养孩子健康心理的三个基本途径

家庭教育基本上都在家庭中或者家族中进行，父母就是孩子最重要的家庭教师，那么在家庭教育中，要想培养孩子健康的心理，就必须有一定的基本途径。

途径一：尊重孩子，平等对待孩子，把孩子当朋友。

传统文化中，对孩子情感的独立性尊重不够，很多家教文化强调的是用一种严厉的方式来强迫孩子接受，认为孩子还小，不懂事，这个时候必须采用强制性的方式来给孩子灌输一些知识和规矩。其实现代心理学和教育学的理论研究表明，尽管孩子还小，但是他们作为独立的生命个体，是有着独立的思想和情感的，因此家长在进行家庭教育的时候，必须充分尊重孩子，尤其是尊重孩子的人格，不要轻易破坏孩子脆弱的信任和情感，只有这样，才能让孩子感到信任，愿意依靠家长，从而对家长说出自己的心里话。

家长应该意识到，从人格的角度来讲，家长和孩子是处于一个平等的地位上的，因此家长在进行家庭教育的时候，要尊重孩子的情感和意愿，不要强制性的去让孩子做一些他们不想做的事情，从而导致亲子间的心理隔阂和情感阻碍。对于孩子的教育，家长更多的是引导，而不应该是强制，家长应该创造机会让孩子的心理发展得到完善，千万不要以居高临下的方式来要求孩子接受自己的观念。

父母既是孩子的家长，其实更应该当好孩子的朋友，孩子的心灵世界终究是与成年人不同的，他们有着自己的心理规则和情绪。只有把孩子当朋友，才能获得他们最大的信任，从而听到他们的心声，这样才可以在家庭教育中，真正培养好孩子的健康心理。

途径二：多肯定，多鼓励，学会宽容。

孩子具备独立意识，但是这种独立意识并不是特别强大，他们一方面希望按照自己的想法去生活，另一方面却无法从内心深处肯定自己的想法和做法就一定是对的。这个时候，家长的作用就凸显出来了。对于孩子合理的行为和做法，家长要多肯定;对于孩子一些创造性的行为和做法，家长要多鼓励。尤其是一些心理比较胆小，不敢尝试的孩子，家长更加应该用肯定和鼓励去培养他们的勇气和担当，从而对其心理产生正面的激励作用。

不过孩子终究是孩子，不管是因为不懂事，还是淘气，犯错的概率还是很高的。面对孩子犯错，家长一方面要想办法让孩子明白错误所在，不能轻易犯错，必要时，可以采用一些合理的惩罚，当然，体罚除外，可以进行一些创意性惩罚，让孩子主动意识到错误并认错;另一方面家长压学会宽容，当然，这种宽容不是指纵容，而是站在孩子的角度去理解他们，给他们分析，讲道理，而不是简单的用惩罚去解决问题。

途径三：多用正面的人物、故事和情绪来引导孩子。

对孩子来说，在家庭教育中，若是对他们讲太多的道理，恐怕不会有太好的效果，不过改变一下方式，用一些正面人物和故事的例子，或许效果会好得多。比如说，要想让孩子不撒谎，若是滔滔不绝的给他们分析撒谎的坏处等等，肯定没有多少效果，还不如好好给他们讲讲皮诺曹的童话故事，这样既符合他们的心理特征，又能取得比较良好的效果。

作为家长本身，其日常言行也是家庭教育的一部分，若家长在家里更多的是呈现的一种积极健康的情绪，自然也会感染孩子，引导孩子产生这种心理情绪。家长若是一天到晚，愁眉苦脸，唉声叹气，甚至动不动就发脾气吵架，自然对孩子的心理会产生阴影。因此，家长必须在家庭教育中用正面情绪引导孩子。

结语：

在当代社会，家庭教育的重要性不仅没有减弱，反而更强了。对一个孩子来说，良好的家庭教育，是培养起健康心理的重要基础。重视在家庭教育中培养孩子良好的心理，那就是给孩子的未来发展奠定了一个美好的基础。

参考文献：

篇12

关键词：

弟子规；家庭教育；价值

1我国当代家庭教育缺失的现状剖析

1.1错过教育的“关键期”

幼年阶段是一个人成长的关键时期，人生基本的知识与技能会得到快速提升。在这一过程中，部分心理机能也开始发展，早期产生的一些不正确言行此间也可以获得相应的改正，一旦错失这个时期或遭到不良侵袭，那么所带来的严重后果将不堪设想。当今社会充斥着各种压力，父母忙于工作，身心经常处于疲惫状态，对孩子幼年时期的家庭教育重视不足，往往错过了最佳教育时机，这是家庭教育的突出表现。从古至今，对蒙童智慧的开发都显得极其重要。儿童在幼小阶段天真懵懂，思维发展活跃，可塑性强，是人各方面素质的形成期。抓住这个时机对儿童进行教育尤其是《弟子规》思想的深入挖掘无疑会促进学生情感、品德、智力等方面快速发展。

1.2忽视对儿童的道德启蒙教育

当今社会，大多数家长将重心放在了学习成绩上，忽略德行的培养，这势必会给孩子身心发展带来负面影响。孩子被沉重的课业负担所压迫，失去了活泼好动的习性，试想这样的孩子长大之后能否成为社会所需要的人才，他们的人生价值能否实现？这种现象的产生不得不引起高度关注，孩子人生最初的学校来自家庭，家长则是孩子生命中首先接触到的老师，早期教育不容轻视。家长应转变观念，加强对儿童道德教育，就要从点滴小事做起，关注孩子身心的发展状况，不给孩子太大的心理压力，让他们顺应自身生理、心理发展规律成长，适当给予物质奖励与精神鼓励，让他们幼小的心灵得到滋养，达到身心的和谐一致。要形成对人对物的责任心与责任感，健康的身心为基础，只有心中有他人，才会为了服务大众而不断修身养性，良好的道德品质才会逐渐产生。

1.3教育方式不合理

受信息网络的影响，儿童从小就接触电子产品，身心受到不小的冲击。家长如果没有进行及时的引导，任其自由生长，等到出现问题的时候再来教育已经来不及了，这时候的严加管教只会徒增孩子的逆反心理。这样不科学的教养方法很难让孩子心中产生崇德向善的思想，更不容易形成良好的自律习惯，不利于他们今后的发展。现在的孩子，成长环境缺乏参照性，大部分生活在一个相对比较封闭的氛围里，从小备受长辈的宠爱、称赞，往往意识不到自身的不足，更难虚心接受他人提出的意见。加之受社会不良导向的影响，对成功的理解有些片面，以追求金钱与物质来作为衡量成功的标准，这势必会引发严重后果。在家庭教育中对儿童道德品质的培养要想取得显著成效，必须要从生活实际出发，使传统文化的美德扎根于他们幼小心灵的最深处，只有将做人做事的基本道理内化于心，外化于行，不断修养自己的道德、学问，这样的人才会得到他人的尊重，才会为社会做出更大的贡献。

1.4家庭教育环境欠佳

21世纪，儿童启蒙阶段的家长主要是80、90后。他们有着新潮的思想观念，受西方主流价值观影响颇深，接触传统文化熏习的时间较少。加之互联网的全球普及，父母下班之后，大部分时间都在玩手机，刷微信、微博等，与孩子交流互动的时间很少。家庭教育在这样的环境下展开，其不良影响显而易见。这种现象如果不能引起家长的足够重视，情况会越演越烈，引发不良后果。找到及时有效的解决策略是现阶段家长需要思索的问题。隔代老人照顾孩子的现象同样值得关注。由于年龄等方面的差异，他们的思想观念与当今社会发展存在很大偏差，过度的溺爱或者放任不管都将对儿童的发展产生很大危害。优质的家教环境会无形中濡养着儿童身心的健康成长，对他们智力与情感等方面都将产生深远影响。

2在家庭教育中运用《弟子规》的基本方略

一本只有360句，计1080字的薄薄《弟子规》竟然在新时代产生如此深远的影响，这不禁引发人们对《弟子规》思想价值的深度思索。在家庭教育中运用《弟子规》，的确有利于引导儿童掌握基本的做人做事道理，探寻《弟子规》蕴藏的思想内蕴，并与当今社会现实相结合，可以解决当代父母与儿童在相处过程中面临的诸多困惑与问题。[1]

2.1要加强对孩子“孝悌之心”的培养

在家庭教育中，《弟子规》告诫父母要教导儿童尽“孝悌”之道。一个人如果能做到孝顺父母，那么这个人一定有一颗宽厚仁爱之心，具备这份善良慈悲的心，就会有利于他人。高尚道德品质的形成就是以孝为基础，《弟子规》也以“入则孝，出则悌”讲起，足见孝的重要分量。“孝”首先要对父母时时恭敬，不仅言语上有分寸，态度要柔和，而且在行为上也要谨慎；其次，在日常生活中，要尊重父母的意见，更要有判断是非的能力，懂得及时规劝父母的过失；最后，要关注父母的饮食起居，做到《弟子规》中“亲有疾,药先尝”等。如果父母在家庭教育中加强儿童“孝悌”道德品质的培养，这便对他们一生的发展夯实了坚实的德行基础。如果儿童在幼年阶段没有形成良好的道德品质，那么对他们未来发展将造成很大阻碍。因此，在家庭教育之始就要注重儿童“孝悌”道德品行的培养。[2]在家庭教育中，为了达此目的，父母首先要加强自身的道德修养，践行《弟子规》中的行为规范，为儿童树立良好的榜样，不断修正自身的言行，因为父母的一举一动都会潜移默化地影响着儿童，所谓“身教大于言教”。其次，父母可以给儿童讲解《弟子规》中蕴藏的德育故事，使儿童在耳濡目染中受到熏陶，里面的中华孝悌故事是古圣先贤留给后人的宝贵精神财富；最后，父母要引导儿童将学习到的行为规范落实在日常生活之中，做到学以致用。儿童不仅要学会爱护、尊敬父母，也要学会爱护尊敬他人。在家庭教育中家长应该言传身教地引导儿童扎下深厚的德行基础，养成良好的行为习惯。

2.2教导孩子树立诚信谨严的为人处世态度

诚实守信是中华民族的传统美德，在家庭教育中，从小教导儿童树立诚实守信的思想观念，培养谨言慎行的生活态度，有助于更好地践行《弟子规》所传播的理念。父母可以将《弟子规》中优秀的中华诚信故事讲给孩子听，比如《弟子规》中“凡出言，信为先”，可以列举“一诺千金”这个著名的典故，这句话最好地诠释了诚实守信的中华传统美德。[3]家长将这个故事以栩栩如生的语言讲述给孩子并鼓励他们把这些故事讲给其他人，这样还可以提高他们的语言表达能力并将诚信思想深深融入心中。也可以引导儿童通过视频网络接触《弟子规》，并将其中的思想内涵在生活中落实。当今社会交通堵塞，这就为许多人不守时提供了借口，要强调诚信，最好是自己首先做到。所以，家长要让孩子从小树立时间观念，懂得时间就是生命，让他们珍惜时间，热爱生命。家长在日常生活中告诉孩子要讲信用，不能巧言欺骗或者胡言乱语，更不能夸大其词。《弟子规》倡导要讲实话、不撒谎，做个实诚人。言语是一门艺术，家长要要求孩子从小谨言慎行。

2.3注重良好习惯的养成

在家庭教育中，父母要注重儿童良好行为习惯的养成，这样才能培养儿童严谨的生活态度。儿童只有从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯才能有所作为。儿童如果不懂规矩，在成长的道路上将会遇到许多困难与麻烦。我们一直强调要培养孩子的好习惯，可是孩子还小，对好习惯的理解不深，不能很好地辨别清楚。这就需要家长把某个好习惯的具体标准给孩子讲清楚，或者给孩子做好示范。比如《弟子规》中“出必告，反必面。”意思就是：孩子在出门的时候，最起码要告诉父母一声，与父母打个招呼；在回来的时候，也要面禀父母，让父母知道自己回来了，以免他们担心。这就是清晰的标准，父母有责任把这些行为规范告诉孩子。家长要以《弟子规》“晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手”要求孩子，如果做不到就不能吃东西，让孩子慢慢养成良好的饮食习惯。穿衣戴帽也要符合日常规范。[4]《弟子规》为了让儿童养成言行慎重的好习惯，也专门对儿童的行走站立提出了非常具体的要求。《弟子规》还特别关注了一些日常生活中的琐碎小事，这些言谈举止不仅仅是个人修养的问题，有的时候，甚至还会影响到个人未来的发展。

2.4引导孩子掌握知识积累的方法

在家庭教育中，家长要引导儿童掌握知识积累的方法。《弟子规》在《余力学文》篇中写道：“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通。”告诫儿童读书要循序渐进，要将学与思密切结合起来，并要坚持不懈，不能半途而废。《弟子规》所传授的读书方法：“读书法，有三到；心眼口，信皆要。”这个读书方法不仅对读书有益，而且能借读书培养孩子良好的生活习惯和处事习惯。知识的积累需要时间，从而意识到时间的重要性，懂得珍惜时间，抓紧时间提升自身各方面素质。知识积累到一定程度才能产生智慧。[5]家长一定要对他们进行科学合理的引导，在日常生活的洒扫庭除中养成他们勤劳的态度，在学习中磨炼他们刻苦求学的意志品质。而这一切就需要对儿童从小进行培养，为未来发展奠定坚实的基础。

2.5创造有利于《弟子规》践行的家庭情景

孟母三迁的故事充分说明环境的重要性，在家庭教育中为了更好地践行《弟子规》，父母要营造良好的家庭教育氛围。与孩子共同学习，逐渐将《弟子规》中的思想理念渗透进孩子的心灵深处，并引导孩子在家中身体力行。家长要提醒孩子反躬自省，审视自己是否做到《弟子规》提出的最基本要求。如果做到了，家长要鼓励他们再接再厉；如果没有做到，父母要有充分的耐心教诲他们改进。家里如果有亲戚朋友来做客，家长一定要抓住这个机会帮助孩子更好地践行《弟子规》。有礼貌地待人接物，会让孩子很有成就感，在无形中会提升他们的思想境界。

作者：李晓丹 单位：西华师范大学教育学院

参考文献：

[1]陈文.传统家庭伦理思想与现代家庭教育模式的构建——兼论《弟子规》与青少年家庭道德教育[J].山西农业大学学报(社会科学版),2008,(4).

[2]张慧玲.《弟子规》对现代家庭教育的价值和意义[J].山西师大学报(社会科学版),2009,(3).