支教社会实践总结范文

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篇1

接下来的五天行程便进入了我们的正题。在象山三伟民工子弟小学进行支教活动，我们去的第一天，已有很多小孩子在操场上玩耍嬉戏，见到我们，也如显得害羞生涩。可小孩毕竟是小孩，在我们的游戏环节中，轻易地熟络了起来，既然隔阂已经消失，剩下了便是教书育人的重担了。

我们实践队在早上的课程中安排了英语课和绘画课，开展动口、动脑、动手三方面，让学生活跃起来，上课内容也推陈出新，穿插英语歌曲和绘画涂鸦等趣味项目。下午是课业辅导和素质拓展。充分调动学生，让他们过的精彩每一天。

篇2

7月20日那天，我们梅城支教队队员一行12人搭乘中巴来到了水寨车站与其他队员汇合！两个小时的车程里，我们有说有笑，更多的是对支教生活的期待！在水寨车站我们汇合后，支教队xx分队的22人一起搭乘中巴前往xx镇，这期间的两小时车程真的是蛮痛苦的，一直在上山，而且路很烂，摇摇晃晃的！车外下着倾盆大雨，车内的我，心中不免有些忐忑不安、一丝顾虑涌上心头。面对陌生的环境，未曾谋面的学生。我想，怎么能在最短的时间里相处的融洽呢？带着心中的种种设想，不知不觉到了xx小学。学校的环境比我想象中的要好很多！我和丽丽师姐，丽红师姐还有余俏分到一个宿舍！当晚我们四个就混得很要好了！

7月21号，是打扫卫生和家访，宣传我们支教队和告知开课时间！7月22号是学生报名时间，我们招收了差不多200名学生，开设年级包括小学三年级到高三！7月23号是开学典礼和班会课！

篇3

项目实施单位：团县委汝城大学生联络促进会、汝城县附城乡东溪小学

项目资助单位：汝城县农村信用合作联社、汝城住房公积金管理中心、汝城三致广告、汝城广文书店

项目监督机构：共青团汝城县委员会、汝城县农村信用合作联社、汝城住房公积金管理中心、汝城三致广告、汝城广文书店

项目实施队员：全体志愿者（李学文、肖颖为、廖文君、曾俊、范丹蓉、何维麟、黄宗峥、邓杰敏、何俊峰、陈玉娟、张薇、何浩威、朱晨星）

项目实施地点：汝城县附城乡东溪小学

（一）前期准备

第一阶段

2012年4月，协会负责人李学文结合之前下乡支教经验、以及协会骨干成员的讨论结果和当地具体情况形成了暑期社会社会实践策划书草案，同时积极做好一下几个工作：

1、与汝城县团委及时协调，了解当地教育情况及需求；

2、协会活动组织部部长廖文君根据策划书的内容以及对于志愿者的要求，利用协会6个qq群和发动身边的同学进行志愿者的招募；

3、经过审核通过的各队员根据自身情况准备可任教的课程，搜集该课程的资料。（负责人：全体队员）

经过两个多月的协调和沟通，上述三项工作在各个负责人的努力下顺利完成，暑期社会社会实践——阳光支教活动的前期工作顺利进入下一阶段。

第二阶段

7月13日晚，全体队员召开了阳光支教活动队员的全体会议，以共享信息，布置下一阶段的任务。会上李学文对阳光支教活动的策划进行了简单的介绍，做出了下乡之前的初步安排。此次会议上对课程做了一些设计，在设计上注重了知识性与趣味性的结合，开设了趣味英语、趣味数学、国学、历史、手语、励志、体育；第二课堂（手语班、合唱队、社工实验、篮球队）和主题日活动（趣味活动、家庭日、国庆日）。而后，结合具体情况和队员的自身特点，大家讨论并议定了下列内容：

1、分层次教学，实行班主任负责制。考虑到学生年龄和受教育程度的差异，决定分高年级、中年级和低年级三班教学，各授课教师根据不同层次学生接受能力等特点准备教案。并考虑到班级在短期内的管理和支教队员同学生的凝聚力问题而采用班主任负责制。高、中、低年级每班各设一名班主任，主要负责每天跟班，及时和学生沟通，了解学生需求，起到支教队员和学生间的桥梁作用。高年级班主任：何维麟 中年级班主任：廖文君 低年级班主任：范丹蓉。

2、各志愿者结合自身兴趣特长，确定各自任教的课程。各志愿者在前期的准备的基础上，结合预设课程，申请并通过了各自任教的课程，并在会后积极准备教案。

3、会议决定肖颖为和范丹蓉主要负责拉活动的赞助，廖文君负责联系各个队员以及审核队员教案。

第三阶段

7月14日上午11点，李学文、范丹蓉在县团委朱志武书记的带领下前往附城乡东溪村拜见东溪村村支书和村委会主任，同时与东溪小学黄守燕校长通电话确认合作意向并商定学生的招募等情况，然后顺便去东溪小学踩点，与学校朱爱香老师了解学校学生情况以及队员的食宿条件。

7月19日上午9点半，全体支教队员到达东溪小学与黄校长进行座谈，初步了解了各年级学生的不同特点及处理方法。过后安排了队员的食宿问题。因为考虑到学校只有一、二、三、四年级，同时范丹蓉由于外联任务比较重，因此决定以每个年级为一个班，每班班主任调整为一年级：张薇、黄宗峥；二年级：邓杰敏、朱晨星；三年级：廖文君、何俊峰；四年级：何维麟、陈玉娟。

（二）实施阶段

项目活动从7月20日开始正式开始，主要开展了下面几项工作：

1、捐建图书馆：通过每个队员的努力自筹，募集到150余册适合当地学生阅读的图书，有效改善学校图书馆的质量，活跃学校文化氛围。

2、贫困生走访：通过学校提供的两减一免贫困学生名单一一实地走访，建立一套确实可信的贫困生档案，同时为每位贫困生带去了价值20元的学习礼品。

3、奖励优秀学生：在当地学校开设各个奖项，奖励品学兼优的农村学生，激发他们的学习兴趣，增强他们的学习动力，在校园内营造人人好学的氛围。根据学校学生上一学年度的成绩为依据，具体奖项设置主要为综合成绩前三名、单科状元奖、学习进步奖、特长奖等。奖励形式为奖状+奖品（笔或者书本）。颁奖仪式放在活动最后一天联欢会上。

4、组织大学生志愿者到当地支教：支教是本项目的重要内容。我们充分发挥大学生具有亲和力，有耐心，善沟通，眼界开阔等特点，和孩子们一同成长，教学相长，共同进步。

本次支教计划按以下方式进行：

每天的教学都必须按照课表进行提前备课，如有调换提前申请，班主任随堂监督和课后反馈评估。

篇4

梦想的实现

这个夏天梦寐以求的社会实践成为现实，满心欢喜的在大二一年第一个任务——社会实践后面画上一个句号。依稀记得当我被确定选中的那个晚上，兴奋的睡不着，想象着自己站在讲台上的样子。等考完试就开始忙着准备，每天早上都是在网吧从8点泡到12点才出来，查教案、找资料。下午又要排节目。虽然每天很忙，但是我却知道这次机会对我有多重要，再多的努力都是必须的。

尽管有朋友的鼓励，但还是有点害怕和担心，害怕自己是教案准备不够充分，担心上课效果会很差。即便是出征的那天坐在车上，依旧控制不住自己的心情，一会儿兴奋，一会儿紧张。去了才知道那是一个什么样的地方，XX年才通上电，去年才吃上水的地方，放眼望去，周围都是山和沟，根本看不到人家，时而蹿出一条狗远远的瞄一下我们。我们对这里的一切都感到新奇，喜欢山的苍翠，月的清晰，天的湛蓝。更喜欢那些天真可爱的孩子，同时也被他们感动着，因为家离学校很远，中午只能带上些馍馍在休息时吃，虽然我们并没有要求他们都到，但是他们还是坚持按时到校下雨天也准时来齐。

出海报与黑板报的时候，才发现我们那一组人各个都是能手，有擅长画画的，字写的漂亮的，有奇思秒想的……惟独感觉自己根本没有特长，只是跑龙套。但我还是尽力去认真的做好每一件事。

体验课堂

只有真正到了课堂，你才会知道你的实力怎么样，也才会明白当一个老师远没有那么简单，特别是低年级的的老师（这是我的亲身体验）。在支教活动中我负责给小班（一二年级）、大班（五年级）上数学课，同时和福渊担任小班的班主任职务。从上第一节课起就感觉到小班和大班的上课的不同，小班的同学毕竟是年龄小，好动，上课喜欢做小动作。其实让我始料未及的是小班不仅仅是一二年级的学生，还有没有上过学的和育儿班的（学前班），他们每一个层次的学生都有着不同程度的学习水平，尤其在数学课上，我既害怕有些学生因为听不懂而不想听，又害怕有些学生因为太简单而不想听，所以小班的数学几乎不能按照原计划实施，幸好我还准备了一些趣味性的数学题，不是纯粹的数学计算问题，有考观察能力的，也有考察认真程度的和想象能力的。因为是由一个小故事引出的数学题，主要是有故事性做铺垫，所以他们才听的很不错。不象第一节课，我是按照准备好“的长度测量”来讲，需要先认识尺子，而二年级的学生早已学过，可能是因为我讲的内容引不起他们的兴趣，因此有些在我讲的时候他们干其他的事情。所以我就改变了计划，不讲原先准备的内容了，改讲本来作为辅助教学的数学习题，讲那些趣味性的数学题时课堂的纪律还有效果都很不错。

大班的人数比小班少，总共有十一二个同学，和小班的同学们相比他们确实已经懂事多了，有一定的自制力，知道上课时该干什么不应当干什么，也不会出现在小班经常发生的上课要去上厕所的现象。他们听课也都很认真，我们不需要强调上课的纪律。在第一节课时我征求他们的意见，是要讲同分母的加减法、异分母的加减法、解方程还是解应用题，他们一致认为同分母的加减法和异分母的加减法比较简单，让我讲解方程和解应用题。在他们的课上我要求他们积极主动的回答问题，并答应在每节下课时会对回答问题次数最多的学生进行一定的奖励，包括上黑板做题的次数，只要回答了就算，不管是否正确。实践证明这个做法很适合他们这个班，因为其他我们的队员给五年级上课的都说这个班的学生不活跃，上课的气氛有点沉闷。而在我上课时同学们都争先恐后的回答问题，表现是很积极，气氛很活跃，总是感觉45分钟很短很短，没有让我们每一个人尽兴，下课铃已响起。

关注细节

因为我们去了两个学校支教，也同时在两个学习举行了支农活动，还有“奥运杯知识竞赛”活动，活动的内容几乎是相同的，但是效果很不一样，当然是第二次的肯定好过第一次的。第一次时，本以为老焦和老杨的策划已经够详细的了，剩下的只有场上的正常发挥和随机应变，我们似乎都坚信活动会很圆满，也几乎没有过多在意队长一再强调要考虑周到，不要只计划个大概要详细。如“奥运杯知识竞赛”活动正式开始后，我们才发现队长的顾虑与提醒根本不是多余的，每一个细节问题都会影响到大局，我们在场上出现了很多细节问题，包括负责计分的人员少，统计速度太慢；在某些节目没有人负责倒计时的时间；其中参赛人员有作弊的现象；活动现场秩序的维持等，我们所有的人才真正明白细节决定成败这句话的分量，只有亲身经历过才会知道有多少事先想不到的地方。整体的感觉可能还行，是平稳的结束了。毕竟都是第一次参与组织，最重要的是我们每个人从这次活动中得到了教训。在后来的活动中我们避免了同类错误的出现，所以进行的比较顺利。在支农活动中，远没有我想象的效果，我以为会来很多的家长，可是在我我们第一次进行支农活动时，因为下雨的缘故，家长来了很少，我们的座谈会只能以聊天的形式进行。而由我负责的同学们的“个人风采展演”活动的唱歌部分也因为提前没有找好人有点乱，学生的个人作品展览还算不错。乡村运动会也因为可实施性比较低最后没有举行，不过村民篮球赛进行的非常顺利，老师们、村民还有我们志愿者都积极的参与，打的很激烈。

用心付出

曹湾小学的最后一天要举行文艺演出，我们的素质拓展课都要出一个节目，从张大湾过来的学生不是很多，因此每一个素质拓展课几乎都是重新开始，燕妮的大合唱、中娟的舞蹈、福渊的太极拳、我的剑术，看的出来，那几天孩子们都很累，老实说，明明知道三天的时间其实最多是四个小时的时间来完成这些是有困难的，因为太极拳和剑术我们都是各用了半个学期的时间，即至少用二十个小时学会的，要让那些孩子在四个小时内学会，，连我们自己也不会相信。但是为了最后一天在台上的精彩演出，孩子们和我们都非常努力的去做好自己该做的。在25号的文艺演出时，孩子们的节目都是非常的精彩，他们每个人都是很棒的。

留滞的感动

回来之后，我确实寻找到了自己要找的感动，留给我的也全是感动。老师的热情——差不多一个月了，我还是舍不得删掉那边老师们发来的问候的短信，闲了常会翻出来再看看，每每泪水总是情不自禁的流下，真的很谢谢叔叔们对我们的关心与照顾，因为还惦念着那里，让我常常想如果有机会的话我一定要回去看看，去看看我们一起看夕阳的地方，去看看我们一起走过的山路,去看看我们打篮球的操场…….我们的团队——“因为我们是一家人，相亲相爱的一家人。”不经意间就会哼起，想起我们八个人在一起的日子，似乎就在昨日，爽朗的笑声依旧在耳畔。这是我们最喜欢唱的歌，但每每总是只唱出这么一句，可能是因为不知道歌词，也可能是这一句已经足够表达。不约而同的一句“呕耶”好象就是我们的共识，并且让我相信有了大家的努力，一切都会做的很好。

最后文艺演出的那天，在节目的最后想想结束了以后同学们就该回家了，我们的活动全部结束了，望着孩子们熟悉的脸庞、老师们关切的面孔，泪水已经悄然流下。还没有回到学校孩子们也开始哭了，我们相拥着哭泣。等送走孩子们我忽然感觉像是丢了什么似的，心情也变得沉重起来，也许这一面将是我们的最后一面，真的还想再认真看看他们的脸，还想再教他们剑术，还想再听听他们唱歌……

坐在回来的车上，泪水不停的流，感觉自己像是一个要背井离乡的孩子，车经过张大湾的时候好希望司机能停一下，让我再去看一下，哪怕就是看看我们每天进出的校门也好，即便是让我能在篮球场上驻足五分钟我也已足够。望着远去的学校、绿山，忽然觉得好像自己就是从那儿出生到长大，车渐渐走远，我已经开始思念那里的所有。

篇5

我们这次支教分为初级英语启蒙班，英语小学升初中班，英语初中班，日语班，法语班这五门课程，我担任日语老师。我们日语一共两个班，有五个老师，每天早上上两节课，法语班跟我们日语班的时间相同，英语班早上跟下午各有两节课。日语第一天只有一个班，第二天由于学日语的人又增加了，我们就又开了一个日语班，这两个班刚开始的第一节课都由我带，在上课的前一天我准备了很多有关日语的知识，又查了很多资料来确定我所讲的知识的准确性，生怕误人子弟。而当第二天站到讲台上的时候，突然有种紧张的感觉，虽然我平时经常上台表演，在众人面前出现已经很习惯了，但我这次的身份是老师而不是演员，我不仅仅要带给学生知识，还要带给学生教育，所以，我有点紧张，我怕我不能做到这两点。然而当开始讲课的时候，我放松了很多，因为是第一节课，我想让同学们对日本先有初步的了解，所以给他们讲了很多有关日本的风土人情，讲了日语的以及日语中为什么会出现这么多的汉字，就这样，时间一分一秒过去了，我的第一节课还算成功。就这样，我们来支教的每位志愿者也都跟我一样，尽自己最大的努力，去上好每一节课。

在授课最后一天的早上，初级英语启蒙班有一位小朋友送了我们两颗撇兰(一种菜名)，在中午休息的时候有位小朋友直接跑到我们老师的宿舍给她的老师送了她家两根最长的黄瓜跟两个最圆的西红柿，到了下午，我们取消了课程，举办了一个小型的欢送派对，在派对开始前，有两个初级英语启蒙班的小朋友各送了我一张帖画，还有一个小朋友送了我两张他最流行的“玩具”卡片……那个下午，我们每个老师都收到了孩子们的礼物，对我们来说它不仅仅是一张张小小的贴纸，一朵小小的红花，还是对我们教学的肯定，更是对我们的依依不舍，尤其是一个小女孩听到我们第二天就要走，一个人在那哭泣，还用她的铅笔在英语本上歪歪扭扭的写了“我希望大哥哥跟大姐姐明年还会来”，当时我们中有的老师也哭了…

其次，我要感谢全天下的母亲，尤其是我的母亲。

在正式开始授课的第一天早上，小学班的学生只有十几个左右，估计是我们的教学成果比较明显，就一早上的时间得到了家长们的认同，当天下午的时候又来了很多学生，其中很多学生因为年纪太小，让妈妈给送过来的，这些妈妈把孩子送进教室以后一直不走，有的站在教室里看着她们的孩子，有的站在门口往里眺望她们的孩子，还有的就坐在她孩子旁边，给自己的孩子整理文具，这时已经到了上课时间了，我便走了进去告诉这些妈妈们我们就要开始上课了，让她们放心回去吧，等下了课再来接。这些在教室的妈妈们便嘱咐了自己孩子几句之后慢慢的往教室门口走，到了门口她们又停下了，往里看她们的孩子，看着她们放心不下于是我便说：“你们放心吧，我们不会让他们乱跑，下课了我们好几个老师都在这照顾着呢，我们这个英语老师教得也非常好，你们就放心吧。”然后一位妈妈就回应道：“我们就等你这句话呢，你这么一说我们就放心了。“ 另一位妈妈说：“老师，那我们就把孩子交给你了啊.....。”经过我的再三嘱咐，这些妈妈们才放心离开，当这些妈妈刚转身下楼的时候，我脑子里猛然浮现起了我上幼儿园时候的情景，浮现起了我妈妈把我送到幼儿园教室后又跟老师打了招呼才走的情景，心理面突然有种莫名的感动，突然一下子好想我的妈妈，好想感谢她把我养大成人，中间不知为了我付出了多少，而在我懂事的这几年里却一直未曾领情，又使我感到非常的内疚;当我在过道从窗户上再放眼望去，发现竟然还有几个妈妈依然站在教学楼下继续等着她们的孩子......。

篇6

二、面向留守幼儿开展非正规学前教育的社会实践模式探索

近年来，以大学生志愿者“三下乡”社会实践活动为载体，我们一直在进行留守幼儿非正规学前教育的实践探索。2012年1月，在南京晓庄学院史爱华教授教育部课题《全纳教育视域中农民工子女学前教育》的引领下，南京晓庄学院共组织207名学前教育专业的学生，利用寒假面向家庭周围的学龄前留守幼儿尝试开展短期义务支教;2012年3月，全纳式农村留守幼儿非正规学前教育实验基地落户江苏海门市海门镇，我校学前教育专业志愿者与当地大学生村官共同开展了一系列留守幼儿的帮扶活动;2012年7月，经过严格培训的留守幼儿义务支教团奔赴西宁开展了为期10天的支教活动。这一次又一次的实践可以说都是面向留守幼儿开展非正规学前教育的大胆尝试，也为大学生志愿者开展此类社会实践积累了丰富经验。经过长期的实践摸索，南京晓庄学院在留守幼儿支教实践过程中逐渐形成了项目化管理下的以课程资源、志愿者团队、组织保障体系“三位一体”的支教实践模式。

(一)丰富的支教课程资源

非正规教育有别于非正式教育，是一种有组织、有计划，系统而又灵活的教育活动，教育目的具有实用性和直接性。而大学生志愿者要想利用社会实践中支教活动的平台面向留守幼儿开展非正规学前教育，就必须保证支教活动的系统性、计划性。这就要求大学生志愿者在深入农村支教时要改变以往只重形式而忽视内容的状况，努力提升支教质量，在这一过程中以科学合理的课程资源为依托，将是非正规学前教育开展的有利保障。首先，从留守幼儿成长的实际需求出发创编的支教教材使得支教内容有章可循。2010年南京晓庄学院史爱华教授领衔创作的《全纳式学前教育资源》《全纳式学前教育读本》就是一套专门面向3～6岁农村留守幼儿的教育丛书，《全纳式学前教育资源》为教学用书，《全纳式学前教育读本》为幼儿绘本。这套丛书为参与支教活动的志愿者提供了丰富的教学内容和教学资源。幼儿绘本中的内容均为原创，包含了以儿歌、童话故事、配画等为呈现形式的36个主题内容，可以用于不同年龄阶段的留守幼儿教学活动;教学用书则以“零培训”为特点，简单易懂、易于掌握，既能有效指导志愿者的支教活动，又适用于留守幼儿的家庭教育。其次，学前教育专家团队的指导和帮助使得以大学生志愿者为实施主体的支教过程科学、规范、有序。不同年龄阶段幼儿心理的把握、课程实施过程中各环节的设计、教学资源的灵活运用、教学效果评价等都是留守幼儿非正规学前教育过程中不可忽视的部分，在这些问题上，学前教育专家的理论支撑和经验指导，有效的弥补了大学生志愿者在支教过程的众多不足，对大学生志愿者开展留守儿童支教有着巨大的帮助。

(二)专业化的志愿者支教团队

以大学生支教为载体的留守幼儿非正规学前教育，实施过程中另一关键就是支教主体的专业化。一方面，非正规学前教育的实施要求支教主体拥有学前教育等专业知识理论的储备和支撑;另一方面，大学生社会实践活动要与专业理论知识紧密结合，要通过社会实践与专业学习有机结合起来，构建“学习———实践———学习”的良性机制，实现“专业性社会实践活动的双重作用———实践中的思想教育和实践中的专业学习”。在这两方面的激发和要求下，学前教育专业化的志愿者支教团队应运而生。我校留守幼儿志愿者支教团队主要由学前专业在校学生、大学生村官和苏北计划志愿者三部分组成。其中，学前教育专业在校大学生是支教团队的主体，既可以方便地接受系统培训，本身又有着专业的理论支撑，可以更加全面深入的掌握课程资源，因此承担着主要的支教任务;大学生村官和苏北计划志愿者则是支教团队的重要补充，这部分志愿者平时的工作生活与当地的留守幼儿有着各种联系，了解留守幼儿的生活环境、家庭背景等，对于支教活动的开展有着现实的指导意义，同时后者与前者相比在支教时间上存在这很大的灵活程度，在留守儿童非正规学前教育整个过程的持续性和深入性方面都具有不可替代的作用。

(三)“学分制”管理下的组织保障体系

留守幼儿的成长是动态的过程，而大学生志愿者却在不断变更和流动着。要切实加强大学生志愿者支教留守幼儿这一工作的持续性和有效性，保证留守幼儿非正规学前教育实施的系统性、计划性，还需要一个强大的组织保障体系，并建立具有时代特征的大学生支教留守幼儿的长效机制。南京晓庄学院将大学生社会实践纳入“学分制”管理体系，由校团委、教务处和专业院系共同牵头，对社会实践的组织管理、目标要求、内容形式、学时学分、成绩评定等方面都做了明确规定，真正实现了大学生社会实践课程化管理。面向留守幼儿的大学生志愿者支教实践在学校团委的直接组织和管理下，从实践基地落实、实践队员招募到实践项目资助、实践奖惩等各个环节都严格遵守学校的各项规章制度;实践的目标要求、内容形式则由学前教育专家团队审核把关，保证实践活动的专业科学、系统灵活;每一次的实践执行由院系专业的指导老师带队，制定详尽的实施方案并按时保质落实到位;实践的考评奖惩由校团委、教务处和相关专家领导组建的考评工作组共同完成。而对于实践过程中基地的建立、维护和经验总结、成果推广等方面，则要充分发挥志愿者、学校、社会各方的优势，形成固定的支教基地与较好的舆论氛围，保障支教活动的进一步巩固和深化。

篇7

全纳教育（inclusive education）又称融合教育，是1994年西班牙萨拉曼卡召开的《世界特殊需要教育大会》上通过的一项宣言中提出的一种新的教育理念和教育过程。它强调容纳所有学生，反对歧视排斥，促进积极参与，注重集体合作，满足不同需求，是一种没有排斥、没有歧视、没有分类的教育理念。

非正规教育的概念是相对于正规教育概念而提出的，“旨在为人口定的亚群提供有选择的学习类型的正规学校体制之外的一切有组织有系统的教育活动（Torsten husen，T.Nerille Postlethewaite.The International.Encyclopedia of Education Research and Studies：Press.1990.P390―391），与正规教育相比，非正规教育的结构较为松散，时间上有更大的伸缩性，教育方法上也较灵活，而且其目标更直接，宜于因地制宜地开展”。

全纳教育研究与实践在国际上已成为一种教育改革与发展的热潮，各国都在进行全纳教育的理论实践。由于当前我国学前教育的非义务性，相对于其他学段，人们对学前教育的重视程度明显不足，大量农村幼儿、边远贫困地区幼儿、少数民族幼儿、城市弱势群体幼儿、残障幼儿等无法接受正规的学前教育。在这样的情况下，将非正规学前教育作为正规学前教育发展的重要补充，面向适当人群开展非正规学前教育，以弥补相当一部分正规学校教育的不足之处，正是现阶段学前全纳教育理念的有效实践。

二、志愿者支教――留守幼儿非正规学前教育的重要途径

上世纪末我国已经开始探索非正规学前教育的发展模式，总结我国非正规学前教育发展的实践，主有三种基本发展模式：志愿者主体模式、家长（家庭）主体模式、社区主体模式。

现阶段，“人们对学前教育的重视明显不足，更缺乏对学前全纳教育的充分了解和认识”，在此基础上针对农村留守幼儿开展的严格意义上的非正规学前教育并不普遍，虽然农村非正规学前教育实施主体也包括志愿者、家庭、村镇等多种模式，但由于专业师资、课程资源、场地硬件、经费投入等条件的限制，加之农村非正规学前教育理论与实践发展状况的制约，实际上真正面向农村留守儿童或者农村流动劳动力子女开展的非正规教育，大部分主要以自上而下的政府兴办的模式为主，数量有限受众面很少。另外，以大力开展文化、科技、卫生“三下乡”为依托的大学生社会实践活动却越来越多地关注到农村留守幼儿这一弱势群体，近年来越来越多的大学生志愿者深入农村，送教下乡，为农村留守幼儿开展持续的支教服务活动。这样的现实状况，为我们探寻留守幼儿（包括城市流动幼儿）非正规学前教育实施途径提供了一个新的思路：以学前教育专业或相关师范专业的大学生为主要师资力量，通过系统培训，深入农村开展定期的持续性的支教服务，并借助高校和社会的力量对整个支教活动进行支持、监督和管理，使大学生志愿者的支教行为成为留守幼儿非正规学前教育的重要途径。

三、面向留守幼儿开展非正规学前教育的社会实践模式探索

近年来，以大学生志愿者“三下乡”社会实践活动为载体，我们一直在进行留守幼儿非正规学前教育的实践探索。2012年1月，在南京晓庄学院史爱华教授教育部课题《全纳教育视域中农民工子女学前教育》的引领下，南京晓庄学院共组织207名学前教育专业的学生，利用寒假面向家庭周围的学龄前留守幼儿尝试开展短期义务支教；2012年3月，全纳式农村留守幼儿非正规学前教育实验基地落户江苏海门市海门镇，我校学前教育专业志愿者与当地大学生村官共同开展了一系列留守幼儿的帮扶活动；2012年7月，经过严格培训的留守幼儿义务支教团奔赴西宁开展了为期10天的支教活动。这一次又一次的实践可以说都是面向留守幼儿开展非正规学前教育的大胆尝试，也为大学生志愿者开展此类社会实践积累了丰富经验。

经过长期的实践摸索，南京晓庄学院在留守幼儿支教实践过程中逐渐形成了项目化管理下的以课程资源、志愿者团队、组织保障体系“三位一体”的支教实践模式。

（一）丰富的支教课程资源

非正规教育有别于非正式教育，是一种有组织、有计划，系统而又灵活的教育活动，教育目的具有实用性和直接性。而大学生志愿者要想利用社会实践中支教活动的平台面向留守幼儿开展非正规学前教育，就必须保证支教活动的系统性、计划性。这就要求大学生志愿者在深入农村支教时要改变以往只重形式而忽视内容的状况，努力提升支教质量，在这一过程中以科学合理的课程资源为依托，将是非正规学前教育开展的有利保障。

首先，从留守幼儿成长的实际需求出发创编的支教教材使得支教内容有章可循。2010年南京晓庄学院史爱华教授领衔创作的《全纳式学前教育资源》《全纳式学前教育读本》就是一套专门面向3～6岁农村留守幼儿的教育丛书，《全纳式学前教育资源》为教学用书，《全纳式学前教育读本》为幼儿绘本。这套丛书为参与支教活动的志愿者提供了丰富的教学内容和教学资源。幼儿绘本中的内容均为原创，包含了以儿歌、童话故事、配画等为呈现形式的36个主题内容，可以用于不同年龄阶段的留守幼儿教学活动；教学用书则以“零培训”为特点，简单易懂、易于掌握，既能有效指导志愿者的支教活动，又适用于留守幼儿的家庭教育。

其次，学前教育专家团队的指导和帮助使得以大学生志愿者为实施主体的支教过程科学、规范、有序。不同年龄阶段幼儿心理的把握、课程实施过程中各环节的设计、教学资源的灵活运用、教学效果评价等都是留守幼儿非正规学前教育过程中不可忽视的部分，在这些问题上，学前教育专家的理论支撑和经验指导，有效的弥补了大学生志愿者在支教过程的众多不足，对大学生志愿者开展留守儿童支教有着巨大的帮助。

（二）专业化的志愿者支教团队

以大学生支教为载体的留守幼儿非正规学前教育，实施过程中另一关键就是支教主体的专业化。一方面，非正规学前教育的实施要求支教主体拥有学前教育等专业知识理论的储备和支撑；另一方面，大学生社会实践活动要与专业理论知识紧密结合，要通过社会实践与专业学习有机结合起来，构建“学习――实践――学习”的良性机制，实现“专业性社会实践活动的双重作用――实践中的思想教育和实践中的专业学习”。在这两方面的激发和要求下，学前教育专业化的志愿者支教团队应运而生。

我校留守幼儿志愿者支教团队主要由学前专业在校学生、大学生村官和苏北计划志愿者三部分组成。其中，学前教育专业在校大学生是支教团队的主体，既可以方便地接受系统培训，本身又有着专业的理论支撑，可以更加全面深入的掌握课程资源，因此承担着主要的支教任务；大学生村官和苏北计划志愿者则是支教团队的重要补充，这部分志愿者平时的工作生活与当地的留守幼儿有着各种联系，了解留守幼儿的生活环境、家庭背景等，对于支教活动的开展有着现实的指导意义，同时后者与前者相比在支教时间上存在这很大的灵活程度，在留守儿童非正规学前教育整个过程的持续性和深入性方面都具有不可替代的作用。

（三）“学分制”管理下的组织保障体系

留守幼儿的成长是动态的过程，而大学生志愿者却在不断变更和流动着。要切实加强大学生志愿者支教留守幼儿这一工作的持续性和有效性，保证留守幼儿非正规学前教育实施的系统性、计划性，还需要一个强大的组织保障体系，并建立具有时代特征的大学生支教留守幼儿的长效机制。

南京晓庄学院将大学生社会实践纳入“学分制”管理体系，由校团委、教务处和专业院系共同牵头，对社会实践的组织管理、目标要求、内容形式、学时学分、成绩评定等方面都做了明确规定，真正实现了大学生社会实践课程化管理。面向留守幼儿的大学生志愿者支教实践在学校团委的直接组织和管理下，从实践基地落实、实践队员招募到实践项目资助、实践奖惩等各个环节都严格遵守学校的各项规章制度；实践的目标要求、内容形式则由学前教育专家团队审核把关，保证实践活动的专业科学、系统灵活；每一次的实践执行由院系专业的指导老师带队，制定详尽的实施方案并按时保质落实到位；实践的考评奖惩由校团委、教务处和相关专家领导组建的考评工作组共同完成。而对于实践过程中基地的建立、维护和经验总结、成果推广等方面，则要充分发挥志愿者、学校、社会各方的优势，形成固定的支教基地与较好的舆论氛围，保障支教活动的进一步巩固和深化。

（四）项目化的实施运作模式

“大学生志愿支教活动项目化管理是现代项目管理理论对支教项目和运作过程进行管理的技术和手段，它将传统的项目管理方法应用于支教活动的整体过程，是传统项目管理方法和技术在大学生志愿支教所有项目上的综合应用”。高校大学生假期开展的社会实践项目，在人员、内容、时间和经费等方面有着很大的灵活性，项目化管理中强调随环境条件不断变化的柔性组织的框架模式正好适用于这样的活动管理。

在课程资源、组织保障和支教成员基本条件一定的情况下，遵循每一次的支教实践活动既相互联系，又各自独立的原则。在每一次独立的支教活动开展中，严格按照项目化管理的要求推进项目实施。

支教整个过程分为项目启动、项目准备、项目执行和项目总结四个阶段。项目启动阶段，由学校下发统一文件，对支教内容和要求做出方向性指导，根据文件内容相关院系选派指导老师和参与过支教实践的经验丰富志愿者组成支教实践筹备小组。项目准备阶段，筹备小组将结合实际情况，初步拟定本次支教实践的方案，包括联系确定支教地点、支教时间、志愿者人数等，按照“公开招募、统一选拔、公平竞争”的原则进行大学生志愿者选拔工作，并邀请学前专家团队进行集中培训，并根据实际情况完成最终的支教方案。项目执行阶段，支教团队深入实践目的地开展全面丰富的留守幼儿非正规学前教育活动。项目总结阶段，由校团委、教务处等相关部门组建考评工作组，对支教实践过程、成果、经费等方面做出全面科学评定，对优秀个人和集体予以表彰，并督促和鼓励实践团队持续开展实践经验总结和推广工作。

实践证明，以学校学分制下的大学生社会实践为契机，以基于零培训的“全纳式”学前教育课程资源或类似的学前教育读本为教育载体，由专业导师引领，以大学生志愿者特别是学前教育专业的大学生为主要师资力量，针对留守幼儿开展非正规学前教育的实践是切实可行的。而这种“专家引导、专业支撑、科学管理、组织保障”形式的实践模式也必将是未来大学生社会实践创新发展的新趋势。

参考文献：

[1]程敏.非正规学前教育研究概述[J].学前教育研究，2006，（11）：20-22.

[2]左瑞勇，王纬虹.全纳教育视野下幼儿教师专业素养的缺失与提升[J].中国特殊教育，2008，（6）：8-12.

[3]吉执来.非正规学前教育发展模式探析[J].教育导刊，2009，（6）：11-14.

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一、指导思想

随着改革开放的进一步深入，现代社会在经济，政治和文化等各个方面正经历着前所未有的变革。大学生已经从以往的社会精英逐渐成为广大劳动团体的一部分，大学教育也从精英教育向公民教育和职业教育转型。作为社会主义建设事业的生力军和新时代城市的主要劳动力团体，大学生在职业规划、职业选择和劳动价值观方面的特点尤其值得辅导员老师们研究和探讨。因此，如何结合学生的个体情况，了解他们，提高他们的实践能力，确立其与未来发展相适应的社会能力，帮助他们树立正确的公民意识和劳动价值观，是提高大学生综合素质，促进大学生全面发展的重要任务。

二、案例概述

本着上述指导思想，我院以大学生志愿者组织为依托以系志愿者部为平台，构建大学生社会实践基地。一年来，通过电子信息系广大志愿者的共同努力，在院领导的支持下，志愿者部共组织支援者参与志愿服务23次，服务总时长达247小时。在实践中，我们建立起了“东北大学秦皇岛分校彩色粉笔支教组织”，参与了支教、环保、敬老等活动，成为我校志愿者的先锋队伍。其中，以“彩色粉笔组织”为主的支教实践活动尤其具有教育意义。

三、案例分析

1.理论依据

公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识，它围绕公民的权利与义务关系反映公民对待个人与国家、个人与社会、个人与他人之间的道德观念、价值取向、行为规范，等等。它强调的是人在社会生活中的责任意识、公德意识、民主意识等基本道德意识。大学生作为特殊的社会群体，在中小学教育中已经掌握和学习到了一定的理论知识，但是在个人责任意识、对社会的奉献意识和对其他社会成员的公德意识方面欠缺具体的认识，其主要原因就在于其缺乏参与社会，进行社会实践，了解社会、了解民情的机会。因此，如何动员社会各界力量，科学合理的为大学生创造社会实践的条件，是亟待大学解决的问题。

劳动价值观是马克思的基本观点，马克思认为，劳动不仅是谋生的手段，更是通向客观世界与主观世界的媒介，也是实现人性至美至善、彻底自由的必由之路。由于长期处于学习状态，大学生对劳动、金钱、劳动力、责任、奉献等关系的认识比较模糊，他们对于劳动的了解就是一种谋生的手段，并没有实践机会了解社会个体劳动对于整个社会及其他社会成员的意义所在。因此，为他们创造适当的劳动参与机会，让他们深入到广大劳动者当中，能够逐渐培养起他们正确的劳动价值观。

2.组织形式

通过问卷调查，在大学生中搜集其对于劳动、个人价值、公民意识等方面的资料，并向其征集实践活动的方式、地点等，然后综合分析其心理特点，初步确定活动形式。

（1）结合上述问卷中所反应出的大学生思想状态，联系社会热点问题，确定活动主题。

（2）利用走访调查、网络搜索等方式确定实践活动的地点。

（3）组织学生进行实践活动。

（4）收集来自于实践地的信息反馈、组织学生进行座谈、撰写实践心得，总结活动成果，以确定今后活动目标。

3.活动内容

深入农村，实地考察希望小学。通过走访调查、问卷调查以及网络搜索等方式，找到了九门口希望小学。通过实地考察，我们看到了九门口希望小学的艰苦环境以及孩子们对知识的渴望。当看到一双双饱含对知识渴望的眼睛时，我们决定对他们进行长期帮扶活动。

开展支教活动，落实帮扶计划。在确定地点之后，我们制定了一套支教方案，并开始着手准备。在不到两学期的时间里，以“彩色粉笔”爱心支教组织名义先后进行了5次支教活动，分别教授了体育、音乐、美术、社科等课程。同时，通过与孩子们一起做游戏，拉近距离，深切了解了他们对支教活动的内心感受。

筹集活动资金，延续支教活动。为了能够长期对九门口希望小学支教，完成帮扶计划，我们通过在校内外收集废品、呼吁社会爱心人士等方式来筹集我们的活动资金。同时，也会定期在市中心等地进行宣传，呼吁爱心人士捐书。至今，已筹集教育帮扶活动资金5512.7元，书籍213本。

广泛宣传，吸引各大媒体关注。在对小学支教期间，得到了秦皇岛市电视台、秦皇岛日报、长城网等媒体的跟踪报道。同时，在太平洋保险公司庆典活动上，也受邀前去宣读倡议，吸引社会的关注，呼吁更多的爱心人士去帮助希望小学。

爱心支教，永不停歇。我们的支教活动，得到了很多爱心人士的关注，同时，来自台湾的林珍珠老师捐赠给我们2000元的活动资金，以表示对我们的支持，支教活动也得到了越来越多的关注。

四、经验与启示

实践活动是思想道德品质形成和发展的决定性因素，人的道德品质只有在实践中才能体现，只有在生活中才能得到培育和发展。学校在道德教育上的目标就是完善学生的道德品质，而要做到这一点，非常重要的是要把学生引向社会，把丰富的具体的社会生活纳入他们的视野。离开了参与社会生活，就失去了道德教育的目标。社会实践活动充分调动了学生的积极性，发挥了他们的主体性，鼓励他们积极地、创造性地从事自己的活动，参与社会实践，使之在社会实践中增强使命感和责任感，形成正确的世界观、人生观、价值观，在自己的生活世界形成促进自身发展，同时也满足社会道德的需求。只有了解社会、融入社会，大学生才能了解作为一名社会成员应该具备的责任意识与公民意识。此外，各种社会实践活动让学生对于社会中的风俗习惯、文化传统和法制规范等有了更加清晰的认识，同时对于个人劳动与社会发展的关系形成了初步的认识，明确了劳动不只是获取金钱和个人生存的一种手段，更是为社会服务和做出贡献的一种方式，从而逐渐建立了作为一个社会劳动者的劳动价值观。

参考文献：

[1]赵世浩，张海清，谢明凤.论本科生的定型提高期[J].南昌教育学院学报，2011，（08）.

[2]刘妍君，李昀.理工科新生大学适应性调查及其教育[J].高校辅导员学刊，2011，（04）.

[3]张颖，宋翌铎.在创先争优中加强高校学生党员教育的几点思考[J].华章，2011，（13）.

[4]邱淑岩，岳道刚.教育孩子应在不经意间[J].基础教育，2005，（02）.

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中图分类号：G642　文献标识码：A

文章编号：1004-4914(2011)09-109-02

思想政治理论课和实习支教是大学生思想政治教育的两个重要途径，前者是以对大学生进行系统的理论教育为主要职责；后者是以通过大学生走出校门、深入基层、开展教学实践、社会调查等，对大学生进行思想政治教育。实习支教与思想政治理论课教学各有优势，各具特色，各有长短。思想政治理论课教学需要实习支教的实践配合，实习支教也需要思想政治理论课的思想理论指导。实现二者的有机结合，优势互补，才能实现思想政治教育的持续、全面、健康发展。

为了贯彻落实科学发展观，促进实习支教育人功能的进一步提升，改进和加强思想政治理论课教学，今年三月底，笔者在忻州师院开展了“实习支教与大学生思想政治教育”的问卷调查。此次调查共发放问卷1700份。回收有效问卷1660份，回收率为97.6％。调查结果显示，实习支教对于促进大学生思想教育发挥了积极作用，但也存在着实习支教与思想政治理论课教学各行其是、各自为政的倾向，呈现“两张皮”的局面。

一、实习支教大学生思想政治教育现状

忻州师院开展扶贫顶岗实习支教，时间维度为一学期，空间维度是经济水平低下、生活条件困难、办学设施落后的农村基层学校，总体上属于社会实践。社会实践基本上可以被认为是思想政治教育的主阵地。教学社会实践以实践活动为教学载体与形式，要求学生以实践为师，向实践学习，在实践中去为学悟道，从社会实践中把握理论、深化认识、升华情感、磨练意志，学会学习。学会生存，学会做人，回归教育的本来面目。

(一)实习支教的思想政治教育成效显著

1.提高了大学生对党和社会主义事业的政治认同感。政治认同。是指人们在社会政治生活中，把自己看作是某一政党的成员、某一政治过程的参与者或某一政治信念的追求者等等，并自觉以组织的要求来规范自己的政治行为，与这个政治组织保持一致，支持这个组织的路线、方针、政策。调查表明，有65％的大学生打算在支教期间申请入党。当大学生了解到当地的经济情况和教育状况后，有59％的同学表示会考虑毕业后在当地工作。调查显示，扶贫支教顶岗实习能使学生深化对理论的认识，坚定走社会主义道路的信念，通过了解国情、区情，培养工农感情，增强社会责任感，坚定走与工农相结合道路的决心。它是大学生思想政治教育的重要环节，对于促进大学生增强社会使命感和责任感具有不可替代的作用。

2.提高了大学生的总体素质。通过实习支教，使大学生增强了吃苦耐劳的精神，提高了自立动手能力，人际合作和交往能力。调查表明。有43％同学认为有必要提倡和发扬艰苦奋斗精神；有45％的同学表示善于交往，人际关系十分和谐或较和谐，偶尔出现的矛盾可以自己解决；对于在支教过程中你是否愿意与别人合作的问题，有60％同学愿意与别人合作，并分享成果。

(二)实习支教中思想政治教育存在的问题及主要原因

在肯定扶贫支教育人功能的同时，调查数据也反映出实习支教中思想政治教育存在的不足，如有的理想信念动摇，有的害怕艰苦生活。有的和别人关系不协调，有的支教回来的同学甚至表示“支教后，再也不到农村去了”。为什么会产生这些问题?我们认为主要有以下几个方面的原因：

1.支教实习前的准备工作不到位。不少同学对实习的意义、目的、指导思想、理论依据等没有全面、深刻、准确地把握和了解，实习前的思想教育和理论准备有待于进一步加强。

2.指导教师督促引导不力。由于实习指导教师大多是专业课教师。对学生的专业实习，教师技能提高，生活安全等方面较为关注；而思想政治教育意识较为欠缺，对实习学生疏于引导和督促，无法很好地达到实习支教的思想政治教育目的。调查结果显示，有44％的同学认为，在支教中，指导教师没有提醒过自己进行调查研究、了解乡土人情；分别有44％和26％的同学感觉带队教师对自己的人生指导很少。

3.思想政治理论课教师对扶贫支教关注和介入不够。首先，部分思想政治理论课教师教育目的不明确，过分关注理论灌输，对于大学生思想转变较为忽略。其次，实习指导教师与思想政治理论课教师在学校属于不同的管理序列，互不沟通，导致前者忙于应对学生的专业实习，生活安全等日常事务，缺乏思想政治教育理论的提升；思想政治理论课教师忙于理论灌输。对支教生的思想状况不了解，也没有对支教生进行必要的指导、引导、辅导。

4.实习支教中的思想政治教育考核评价体系有待完善。调查显示，有47％的同学认为支教中的思想品德考核简单化和需要改进，没有制定专门的扶贫支教中的大学生思想政治教育考核办法和考核标准，并记入学分。实习支教中的大学生思想政治教育缺乏科学的考核评价机制，易被学生忽略，最终出现学生道德认知水平较高，但在实际生活中诚信缺失，道德扭曲，价值失衡，必将导致思想政治理论课教育与扶贫支教的相互脱离。大学生思想政治素质得不到有效提高。导致学生用死记硬背的方式应对课堂考试，实效有限却还拿高分，让广大思想政治理论课教师颇感尴尬。

二、实践环节的缺失是思想政治理论课教育效果不佳的重要原因

当前，大学生思想政治状况不同程度存在着各种问题，其原因是多方面的。既有课堂教学方面的因素，也存在着实践环节普遍缺失的突出问题。

1.从课堂理论教学方面来看，主要是内容陈旧枯燥，方法单一。首先，公共理论课教学内容落后于形势发展。公共理论课教材改革已经进行了十余年，但是理论体系、框架和内容仍显陈旧。未能充分地吸收现代社会科学的最新成果以及关于全人类发展的最新理念，没有对社会现实的科学的理论阐释，没能及时把握当前大学生思想状况。有45％的同学认为思想政治理论课教学中存在的主要问题是教学内容脱离大学生实际，教育内容和时代严重脱节，枯燥无味，难以激发大学生学习的兴趣。其次，忽视学生的主体地位，教学方法单一。在教学中，大部分教师仍然采取“满堂灌”的教学方式，甚至照本宣科。脱离社会现实和学生思想实际问题，使理论教学与社会实际、学生实际形成“两张皮”，对学生关心的社会问题没有给出很好的理论说明。这样，教师将学生置于被动和绝对服从的位置，缺少师生互动，忽视了教学中学生的主体地位，不注重采取受教育者乐于接受的方法和手段，难以调动大学生的积极性和主动性，难以激发学生学习的热情和兴趣，直接影响了教育的实效。

2.实践环节的缺失已成为最突出的原因。大学生社会实践是学生了解社会、认识国情，增长才干、奉献社会，锻炼毅力、培养品格，树立正确

的世界观、人生观和价值观的必要活动，是思想政治教育的主阵地。调查数据充分说明，12年支教中，注重专业实习，教师技能的提高，而对实习支教与思想政治教育的结合存在认识不到位，方法措施不得力的缺憾。

传统的思想政治教学主要侧重于课堂教学，顶多辅之于所谓“第二课堂”活动，几乎所有思想政治教育活动都在课堂教学和校内进行。课堂教学当然有它的优点，但是，其不足也是明显的。它使理论与实践严重脱节，学生没有实际的情感体验，仅仅是一个单向的“入耳人眼”过程。这种“满堂灌”、“填鸭式”的教学缺少学生参与，鲜见师生互动，搞强行灌输，甚至是精神虐待。这样就无法实现社会要求和规范为学生意志的内化，违背了思想政治教育的本质，自然也就难以完成学生意志情感的外化。教师把学生看成“德育袋”，加工器物，不尊重学生的主体地位，不关注学生的人格。这种教育教学方法极易造成学生的消极、被动、反感。

在实习指导教师和思想政治理论课教师督促引导下，让大学生在实习支教中，广泛认识社会，体验人生，接受再教育，是思想政治教育不可或缺的重要途径。支教学生理论素养能否真正合格，思想道德素质能否有较大幅度的提高，很大程度上取决于实习支教的实践教学是否落实。它不但要求教师具备良好的道德品质和思想道德素养，还要求教师具备良好的综合素质和指导实习能力，从而指导学生搞调查研究，充分了解社情、了解校情，督促学生进行家访，带领学生参观革命史迹、场馆等，引导学生走访当年的战斗老英雄以及新时期农村致富带头人。以此充分营造和利用社会文化氛围来完成意识形态的教育任务。

社会实践教学可以充分激发和调动大学生的参与意识，让学生对社会现实产生理性和感性认识，使大学生加深对社会、对人民群众的了解。通过活生生的社会实践，有助于学生自觉理解、认同、接受科学理论，实现理论从“入耳人眼”到“人心人脑”的转变。实习支教作为师范类大学生的必要的社会实践活动，为我们理论联系实际，提高思想政治理论课教学质量提供了重要的平台。

三、把思想政治教育渗透在实习支教的全过程

如何才能把思想政治教育渗透在实习支教的全过程?我们认为主要有以下几点：

1.确立思想政治大教育思想，形成由党委统一领导，党政群齐抓共管，思想政治理论课教师、实习指导教师和当地教师广泛参与的支教生思想政治教育的合力机制。为此，一是思想政治理论课教师要把实习支教作为己任，积极配合作好工作。二是思想政治理论课教师要和实习指导教师加强联系，就学生学习和实习支教中存在问题进行广泛交流，共同研讨。三是选拔优秀实习指导教师充实到思想政治理论教师队伍中来。

2.将实习支教纳入思想政治理论教育课程体系，使之规范化、制度化。根据新的高校思想政治理论课设置方案和教学内容，将实习支教作为必修课程纳入学校的课程体系，统一部署。要落实和确定具体的教学单位，制订教学大纲和教学计划。把实习支教的学分作为思想政治课的必修的学分。教学单位特别是承担《思想和中国特色社会主义理论体系》的教研室，在教学大纲和教学计划中要详细规定教学目的、要求、方法、进度、内容、学时、指导教师、经费、考核办法等内容。

3.思想政治理论课教师要积极关注、大力支持和主动参与实习支教工作。调查显示，分别有48％的同学认为思想政治教师没有讲解过或很少讲解过支教的意义和必要性。这充分反映出思想政治教育教师对实习支教介入程度严重不够。有不少同学希望思想政治教师介入支教，特别是实地指导。

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一开始，孩子们有些腼腆，对于我们这些初次见面或者见过一次的大哥哥大姐姐们有些拘束。可是他们身上的朝气和渴望是无法遮掩的。学生们从见面会的不肯靠近，到与我们互相嬉戏打闹，再到临别的依依不舍，这个过程记录着我们之间的情谊。

美好的时间总是短暂的，一眨眼9天就过去了，支教的生活很充实，虽然天气很热，每天晚上我们几乎都呆在教室(我们睡觉的地方)，想着这时候我的好多朋友都在家里吹着空调玩着电脑，多么闲适开心!而我们，在教室里，吹着我们的只有几台电风扇，说真的，还真挺艰苦的，二十几个女生挤在一个教室里，没蚊帐、没床，大家打着地铺，席子紧靠着席子。我几乎每天早上都是冷醒的，最不幸运的是有很多飞蛾，结果我中招了，皮肤烂几处了。但是当我看到那一双双清澈的大眼睛，我觉得再苦再累也值得。刚开始时，我在第一节自我介绍中发现孩子们不敢大胆表现，明显缺少自信，于是我和同学们互相交流互相沟通，在教学中不断完善自己的教学方法，培养他们的自信，努力让孩子们有一个轻松快乐的暑假。

有幸自己也能亲身提前体会一下做教师的滋味，锻炼一下自己。当我第一次踏上讲台，沉着地看着台下几十双求知的眼睛，一股暖流涌上心头，仿佛又出现了当年自己读小学的那一幕幕……在课堂上大多数学生的主动性还是不够高，有的同学甚至不肯站起来回答问题，有些同学爱开小差，喜欢说话等等问题，这都需要我们想出一定的对策去解决的。每次上课，都会有老师在教室后面听课的，而我没上完课也都会向听课的老师了解自己上课的优点和不足，以便改正，提高自己的师范技能。

虽然这只是一次实践活动，我们只做了9天的教师，但我知道我们肩上的担子并不轻，要上好每一堂课，让这些调皮的学生对我们上的课感兴趣，这并非是件容易的事，况且是对于我们这帮自己还是学生的老师，一切都得靠自己去探索，去研究。

支教的日子里虽然很辛苦，但也是快乐的。毕竟和这些孩子年龄本来相差不大，我们就像他们的哥哥姐姐一样。他们会在课余时间和我们聊天，或放学后留下来和我们几个老师聊天，唱歌，会和我们说他们的心里话。他们不禁让我们重新体会到了孩子的纯洁真诚，也让我们在忙碌之余、放松之了解到自己的不足……

即使我们那时马上就走了也许今后都不会再见面，可是竟然就这么像认识许久的亲人般舍不得分离。他们一大早就回学校帮我们打扫好校园的卫生，帮行李，和我们拍照留念，特别是走之前班里的几个很熟的女生还来送我们，陪我们聊天。走之前也有很多我不是我教的学生一直问我要照片、要手机号、要q号，不停地写留言，签名。一直说着老师可不可以不要走不要走…叫我们有时间记得要去看看他们

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1.有助于引导大学生形成正确的世界观、人生观与价值观。“社会实践是青年学生按照学校培养目标的要求，利用节假日等课余时间参与社会政治、经济、文化生活的教育活动。”①通过社会实践活动的开展，有助于高校学生走出“象牙塔”，对我国国情、经济与社会现状等多个方面进行了解。同时，针对实践中遇到的诸如农村医疗、留守儿童、空巢老人等问题，引导学生对我国医疗体制改革、儿童教育、老人赡养等进行关注与思考，从而有助于大学生形成正确的世界观、人生观与价值观，促进大学生健康成长。

2.有助于大学生提高实践、创新与创业能力。大学生通过参与社会实践，有助于理论联系实际，将书本中学到的知识运用到生活中、实践中，达到学以致用的目的。通过在实践中摸索发现问题，继而在学习中思考解决问题，激发学生学习的自主性与能动性。针对某一社会问题进行市场调研，查阅资料，结合专业知识深入思考，制订解决方案，并通过再次社会实践不断改进与优化方案内容，力图更好地解决问题的过程，培养了学生的创新与创业意识，加快了学生向职业人的角色转变，为学生成功就业增加了砝码。

二、构建大学生社会实践活动长效机制的途径

1.社会实践基地的建设与管理是实践活动长效性的基础。“社会实践基地是指按照大学生社会实践的根本目的和要求，在充分研究和把握大学生社会实践特点和规律的基础上，依据一定的模式，按照一定的步骤建立的，使学生能够有目的、有计划、有组织地参与社会政治、经济、文化活动和专业实践，从而提高其专业能力和思想道德素养的长期稳定场所。”②高校通过有计划、有组织地建立一批实践基地，为大学生开展社会实践活动提供了稳定场所。同时，通过在某一实践基地连续开展实践活动，有助于大学生对实践过程与实践成效进行思考，继而结合基地实际存在的问题，对实践内容与方式进行改进与完善。在固定的实践基地上开展活动的方式，提高了大学生的实践能力，同时通过大学生支教、支农、支医等活动的开展使实践基地真正受益。而高校通过对不同实践基地的跟踪调查、对比研究，有利于提炼基地的建设与管理经验，促进基地建设的长远发展。

2.社会实践项目的品牌化、系统化运作为实践活动的长效性提供了保障。社会实践活动的开展中，很多实践团队选择在实践地开展多种类型的实践活动，如支教、民生调研、爱国教育等，这说明大学生对社会实践的热情度很高，他们期望在有限的时间内得到充分的锻炼，因此实践内容涉及的面比较广。这种做法有利有弊，利在于学生通过多方位的实践，拓宽了眼界，对不同领域的社会现状有了初步的了解；弊在于学生对每个领域研究的深入度不够，实践活动也仅处于浅尝辄止的阶段，对实践活动的思考、改进与完善略有欠缺，使得实践基地受益颇少。因此在实践活动的开展中，可以考虑针对某一实践项目树立品牌，使实践活动正规化、系统化，将实践活动做精、做细，对学生的热情进行正确引导，使实践基地真正受益。如针对某实践基地留守儿童较多的状况，招募实践团队，创建支教品牌。该团队由对儿童教育感兴趣的学生组成，将留守儿童按照年龄梯度进行分班，针对不同年龄阶段的儿童开设包括自然科学、文化教育、心理健康、法律知识、素质拓展等方面的课程，并确立班主任制度，形成一名大学生对多名留守儿童的帮扶体制。这种一对多的帮扶体制，有利于大学生对固定的对象进行长期关注，也有助于儿童在假期结束之后通过QQ、飞信等方式与固定的帮扶者之间进行沟通与交流。大学生在实践活动结束后，可针对实践地儿童的具体状况，深入思考教育方式与内容，将支教课程形成大纲，将不同年级、不同科目的支教内容编撰成册，将不同阶段的儿童分班情况记录在案，避免实践活动在假期开展得如火如荼，而假期结束之后无人问津的局面。同时，结合支教内容吸纳更多具有相关特长与兴趣的大学生参与其中，并结合实践地紧缺的资源如图书、作业本等在校园中为儿童募捐。在下次实践活动的开展中，以编撰成册的支教内容为蓝本，以记录在案的班级学生名单为基础，实现低年级班级自动升至高一年级，从而确保儿童教育的连续性，避免重复内容的出现。通过这种方式，大学生的责任心与综合能力得到提升，儿童的教育落到了实处，达到了实践团队与实践基地的双向受益，有助于实践活动的连续性与长效性。

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在整个支教活动中,我紧密联系电脑组队员的,认真实际的调整我们的活动方案,并且针对补课学生的年龄和阶段根据学生的需求和实际情况开展课程和增加实操课，增加家庭无电脑的同学接触计算机的机会等，并且组织几次有趣的活动。由于同学对我们的支教服务很感兴趣，所以渐渐人越来越多，给我们的实践活动带来了很大的压力,同时大家面对这种压力更是充满热情和责任,积极地去抓住这次锻炼机会,更好的帮助这些求知好学的农村孩子。在为期四天短暂支教活动中,全体队员发挥自己所长,相互协作,运用多种方式相结合,尽可能的提高学生的兴趣,还原学生的课堂主体地位,并结合传统的应试教育和新课改之下的素质教育的现状,从具体的实际出发,认真的实践总结,使得我们实践活动在义务支教方面取得了显着的成效,全体实践队员也获得了真实深刻的切身感受。

虽说是去贫困农村，但是上塘村的村民接待我们的吃住，条件并不算艰苦。在那多是父母出外打工儿童，可我们在他们脸上看见的是更多的天真无邪的微笑。原本想象中的寂寞，孤僻，内向的孩子们，完全出乎意料，他们远比我们设想的开朗，也比我们想象的坚强。也许他们没有得到最好的照顾，但孩子们一个个衣着朴素整洁，看到我们时会热情的喊：“大哥哥!姐姐好!”

去到孩子们家中，叔叔阿姨对我们都很热情。我住在一个叫“谢栩晴”的小女孩家里，“栩晴”的爸爸是一名司机常出外工作，而“栩晴”妈妈则是一名朴实的农民，阿姨对我们能到其家里来开展这项活动很是欢迎，在原本条件就不富裕的条件下还每天热情为我们提供了桌椅、风扇和解暑茶，我们很是感动。

在上塘小学义教过程中，一开始我教孩子们用电脑绘画，如果有什么不懂的就问我。看着这些孩子们认真的学我打心底里高兴。当他们有不会做，或不是很明白的问题时，就会问我们，在那一刻让彻底我们感受到了，我们便是他们知识的源泉，我们不能出错，他们会相信我们说的每一句话，相信我们讲的每一道习题。

在那里的很大一部分小孩都是五六年级的学生，当我们向他们问及电脑基础知识时。他们都一脸茫然的摇了摇头，由于学校的资金力量的薄弱，学校并没有过多可用计算机。这群如此可爱的小朋友们大部分人没有机会去学习计算机，但是他们的求知欲让我们感动。都要求让我们教他们。我们就只有从最简单的打字教起，教他们怎么调用输入法，怎么打字。最后还教了使用windows自带画图工具画一幅简单的画。一个个都学得很认真，“娃，你们真的很棒!”

这群可爱的孩子，最喜欢的其中一件事就是画画。一方乡土，一方人。合川的儿童画很是特色。活动中看着他们画的画,我们心里真的有种成就感,真的!就觉得自己很开心!和他们在一起的每一天都很快乐!

每一个孩子都有自己独特的地方,看着他们童真的一张张笑脸，让我们羡慕不已!真怀念和他们在一起的时候!虽然知道并不是通过这一次的活动就可以让这些孩子们的心理有很大的改变，但是至少可以让这些平时缺少关爱的孩子多一份快乐。帮助孩子们打开心扉，健康的成长。

做为一名大学生，我深深地感到初会实践的重要性。并希望以后能够经常参加实践，这种社会实践活动是在大学中的社团生活所无法比拟的，只有在真正的社会实践活动中体验生活，亲身的接触社会、了解社会，才能使自己得到锻炼，才能使自己所学的理论知识得以运用到实践，才能使自己成为真正有用于实际，使自己成为真正有用于社会的学生。社会实践弥补了理论与实际的差距和不足，社会实践的意义也在于此。

社会实践活动不仅使我的各方面能力得到了提高，也使我增强了扎根实践吃苦耐劳的精神。亲身地服务于群众，服务于社会，真的很有意义，我想以后我还会一如既往地支持大学生的暑期社会实践活动。