牛郎织女教案范文

引言：寻求写作上的突破？我们特意为您精选了12篇牛郎织女教案范文，希望这些范文能够成为您写作时的参考，帮助您的文章更加丰富和深入。

篇1

①有感情地朗读并背诵这两首诗。

②了解这两首诗的写法和风格。

③理解诗中联想和想像的作用，初步培养联想和想像的能力。

④体会诗歌的思想感情。

教学重点

①有感情地朗读。

②理解诗歌中联想和想像的作用，培养联想和想像的能力。

课时安排2课时

课前准备

老师：准备投影仪、录音机、磁带(提琴曲《梁祝》、钢琴曲《星空》)

学生：了解有关牛郎织女的故事传说，有条件的查阅这两首诗的创作背景。

第一课时

教学内容

《天上的街市》

教学设计

导入新课

夜晚，我们仰望天空，群星璀璨，那里，发生过多少美丽的故事，产生过多少神奇的传说，令人禁不住心驰神往。今天，我们跟随着著名诗人郭沫若先生一起步人《天上的街市》，感受诗人所追求的那份美丽，那份新奇。

朗读课文，先从整体上了解诗歌内容

①教师范读，提醒学生注意朗读节奏、重音，并出示投影(朗读节奏与重音)，播放背景音乐：提琴曲《梁祝》部分，创设一种美好的情境。(也可以播放课文录音带)

②学生按投影提示自由朗读课文，并思考以下问题：

a．全诗共四个小节，哪些是写实的，哪些是写想像的?

b．请你概括出诗人所想像的内容及想像过程。

③全班讨论以上两个问题。

因为这两个问题都比较简单，所以很快老师可以明确：

a．第一节是写实的，第二～四节是写想像的。

b．诗人想像了牛郎织女在天上幸福、美满的生活。

想像过程(板书)：

街灯

}天上的美丽街市一街市上陈列的珍奇物品牛郎织女的幸福生活

明星

探究理解诗歌所表达的感情

全班有感情地朗读课文，进一步品味课文所表现的思想感情。

①教师投影出示问题组，学生小组讨论，然后转入全班讨论。

a．课文中想像的牛郎织女的生活跟神话故事中的牛郎织女的生活有什么不同?是通过哪些词语表现出来的?

b．诗人为什么要进行这样的想像，要对传说中的故事情节做这么大的改动?这种想像表现了诗人什么样的思想感情?

c．诗中反复出现的“定然”“定”有什么作用?

这个环节的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。讨论时老师可以通过提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事情节加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女被分隔天河两岸不得相聚的悲剧是谁造成的?王母娘娘为什么硬要拆散他们?王母娘娘象征的是什么?这样就可以很自然地让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情了。

结合小组代表的发

言，教师可以明确：

a．神话故事中牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在诗歌中，他们在一起过着幸福美满的生活。“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”表现了牛郎织女的生活很富足；“闲游’’表现了牛郎织女生活的自在、舒适、幸福；“浅浅的”说明了牛郎织女可以自由地往来，已经不是神话传说中的每年七月七日才能相见一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一样美好。

b．上世纪初，中国还处于半殖民地半封建社会，人民生活在黑暗之中，呼唤人们追求自由、幸福、美好的生活，但运动结束后中国依然处于北洋军阀的黑暗统治下，自由、幸福、美好的生活仍然没有到来，许多人因此感到绝望无助，但是诗人没有因此而放弃希望。他改写了神话，想像牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对理想的向往和执著的追求。

c．诗中的“定然”、“定”表现的明明是想像的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。

另外，在讨论中也可以穿插介绍一下郭沫若的生平及1921年前后的时代背景，但是要简略，不能涉及得过多过深。

②有感情地集体朗读诗歌，注意声音不要太高，语气舒缓，要带出轻松神往之意。

了解这首诗的写法及风格，学习联想和想像的手法

①引导学生讨论：可不可以删去第一小节的街灯和明星而直接想像天上的生活?为什么?

讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想与想像的手法。如，第一小节运用了联想的手法，诗人看到“远远的街灯”，星星点点，时隐时现，很像天上的星星，就自然而然地把街灯与明星联系起来。“远远的街灯明了，好像闪着无数的明星”，这就是联想，这种联想既描绘出迷人的夜景，又暗示出了对现实的不满，对光明的追求，把内容由人间转到天上，为下文展开想像打下了基础。

第二～四小节，诗人描绘天上街市的美丽，街市上陈列物品的珍奇和牛郎织女提着灯笼在走的幸福，都是诗人想像出来的。这种想像，又是以在人间看到的街灯、明星为基础的。人间天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想与追求，体现了诗作的浪漫主义风格。

以上内容，学生讨论时可能说不全面，教师可以提示，要帮助学生明白产生联想要有一定的基础，要有可以产生联想的那个相接点，而想像则是以现实情景和现实生活为基础的。

②学生讨论：举例说说，这首诗的语言好在哪里?

学生可以从任意角度说，如，a．诗句押韵、和谐。例如第一小节的韵脚“星”、“灯”；b．用词准确。例“珍奇”、“浅浅的”；c．语气亲切。例“我想”、“你看”；d．表达信心很坚定。例“定”、“定然”。不要对学生多限制，也不要要求多么理论化，学生能结合诗歌把体会说出来就行了。

学生自由背诵课文

小结

诗人运用联想与想像的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。

让我们再一次有感情地背诵一遍这首诗，感受诗人的美好情怀吧。

布置作业

①背诵这首诗，会默写。

②发挥想像，将这首诗改写成散文，要注意具体情节的描写。

第二课时

课前准备

《静夜》

教学设计

导入新课

上节课，我们与诗人郭沫若先生一起遨游仙境。今天，我们再面对月光淡淡的《静夜》，看看它能引起你多少美妙的遐思，使你产生多少奇瑰的想像。

朗读课文

①教师范读，可配背景音乐：钢琴曲《星空》，并投影出示朗读节奏、重音。

学生边听边注意老师朗读的声音的大小，速度的快慢，节奏的强弱和语气的轻松舒缓。

②学生模仿，自由朗读课文，然后再集体朗读。

探究学习

①讨论，理解内容与写法。

a．这首诗哪部分写实?哪部分想像?写实与想像部分都突出了夜晚的什么特点?

b．这首诗的两个小节之间有着什么内在联系?

c．这首诗的结构与《天上的街市》有哪些异同?

d．你最喜欢诗中的哪些句子?为什么?

通过讨论，教师可以帮助学生明确：

a．诗的第一小节描绘了静谧的夜景，属写实；第二小节属想像。无论写实还是想像都突出了夜晚的“静”。

b．第二小节开头的劈头一问“天河何处”，结束了第一小节的写景思路，把读者的视野与心胸引向了广袤宇宙，又以“远远的海雾模糊”收拢读者放飞的心神。叫咱会有鲛人在岸，对月流珠”写出诗人的想像已经像脱缰的野马穿过茫茫海雾，想像着有“鲛人”立在岸边，对着月亮留下串串珠泪……多么奇瑰的想像。第一节的景物描写，是想像的基础，而没有了第二节的想像，第一节的景便没有活力，没有生气。有了第二节的想像，才使看似平淡无奇的景变得空灵、美丽。

c．两首诗的结构大致相同，都是先写景，以写景为基础，再展开想像。不同的是《天上的街市》在写景部分由“街灯”、“明星”的联想把读者的视线由人间转到天上，为第二小节具体描绘“天上的街市”做了铺垫。而《静夜》则是靠第二小节的“天河何处”结束写景，转而想像的。

d．第4小题属于开放性题目，可重点引导学生多角度思维，如喜欢第一小节的诗句，可扣住写景的细腻形象，像“笼罩”一词，写出村外的松林沐浴在淡淡的月光下，朦胧而又神秘。“漏出了几点疏星”的“漏”，写出了淡淡月光照耀下的团团白云，而白云之间的空隙里，有隐约可见的闪烁的几颗星星。如喜欢第二小节的诗句“天河何处”，则可以抓住诗人跳动的思绪，由普通的乡间夜景一下子把读者的思绪带到了广袤的宇宙之中，使全诗的境界得以拓宽和提升。但紧接的“远远的海雾模糊”又把读者刚刚放飞的心绪往回收拢，模糊的海雾中有什么?使人想到什么?自然引出下文。而喜欢后两句的则又可以把思维转换到想像的角度，为什么流珠?喜极而泣?伤心落泪?抑或无穷思念?……想像的精妙自不待言。

②指导学生练习，学习运用联想与想像的手法。

a．发挥联想与想像，续写句子。

牵牛花开放了……

我不在父母身边的时候……

这个练习很简单，是学生学习联想和想像手法的基础性练习，学生说的答案合理即可。

b．指导学生有感情地、轻柔地、舒缓地、带点神秘味的反复朗读最后两句，再讨论翻译“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠”。然后引导学生展开想像，用自己的话描述这首诗的想像世界。可让学生对鲛人做合理的推想，也可以选择《天上的街市》中的想像部分，用自己的话加以描绘。

这个练习也属于开放性的，要鼓励学生大胆想、说，互相补充，培养学生联想与想像的能力、口头表达能力。

总结课文

①让学生反复朗读，当堂背诵。

②教师小结。

“鲛人在岸，对月流珠”的故事，激发了我们多么精妙的幻想。它启示我们，多关注身边的生活，热爱生活吧，你会发现生活是多么美好!

布置作业

①熟练背诵两首诗，会默写。

篇2

“星星知我心”活动正是针对我国“神舟五号”的成功升天和杨利伟的安全返回，以及学生对神秘的星空无限的向往而开展的一次综合实践活动。活动中学生通过收集有关星空的知识、故事，观察无垠的星空，拍摄星空的照片，对专家进行访问等形式，探索星空的无限秘密，激发学生对科学（教学案例，试卷，课件，教案）的兴趣。让学生初步了解星空的知识，学会通过多种渠道进行学习，使学生从小养成热爱科学（教学案例，试卷，课件，教案），主动探索，自主创新的精神。

活动的目标：

1、通过自主收集星空的知识，使学生对星空有一定的了解，激发对星空的乐趣。

2、通过观察，实践拍摄，以及电话采访等形式，使学生知道我们有多种渠道获取知识，培养学生的综合实践能力。

3、在实践观察中，引导学生学会观察，学会思考，学会想象。树立学生自主探索的意识，主动创新的能力。

4、培养学生小组合作的精神，发扬团队精神。学会互相帮助，互相学习，团结合作，共同进步，知道小组合作的重要意义。

活动的准备：

组织学生进行观察星空；电话采访专家；学生进行收集资料，汇总资料，编排资料，教师指导学生进行整合资料。

活动的方法：

多种途径收集有关星空的知识（图书室、新华书店、网络等）；实践观察，拍摄神秘的星空；电话采访专家，接受专业知识；写观察日记，绘画，作文想象中的星空传奇等等。

活动的过程：

1、“飞天”的梦想

敦煌石窟里的“飞天”壁画美妙绝伦，她是我国古代人民对神奇天空的幻想；牛郎织女的故事家喻户晓，她是千古年来人们美好幻想在天空飞翔的梦，神秘而美丽的天空一直承载着人类的梦想。明代的万户，在人类历史（教学案例，试卷，课件，教案）上第一个用火箭进行升空飞行试验，第一个为人类探索太空飞行献出了宝贵的生命。杨利伟“首飞”成功，使中华民族的飞天之梦想变成了现实。从飞天到嫦娥、再从万户到杨利伟，从辉煌到衰落，从衰落到再度辉煌，中华民族经历了多么漫长的奋斗历程啊！

他们给了我们启示，给了我们勇气，让我们更加想去太空遨游，探索。苏霍姆林斯基指出：儿童心灵深处都存在一种根深蒂固的需要，这就是使自己成为是一个发现者、研究者、探索者。基于这些原因，我在本班开展了探索星空的综合实践活动，以调动学生对神秘星空的好奇心，激发他们探索星空的积极性，培养他们创新的意识。为了贴合学生的心理，我为这次活动起一个好听的名字：星星知我心。

2、“行走”的梦想

每个人都有梦想，而且都是那么甜美而神秘。她是人深藏在心底的追求，是难以遏制的动力。但是实现梦想又充满了坎坷和磨难，我们相信用智慧和血汗浇灌的成功之花一定是更加明艳而芳香。因此为了实现这次实践活动的梦想，我和学生们制订了详实的活动方案，进行了分组分工，明确了各个组员的任务，让每一个学生都参与到这次活动中来。

A组九大行星组（成员：薛瞳、田超、王伟、吴正川、吴杰、徐浩、吉天、卞正康、赵鹏程、吉善彬、吴海伟）主要收集有关九大行星的资料，绘制太阳系的模型图，并根据收集到的材料编排一个节目；B组十二星座组（成员：邱月玲、刘卉、翁玲、李琦、王颖、张敏、黎志慧、邱悦、张群、沈悦、戚梦静）主要是收集希腊神话中的有关星座的传说故事，并且绘制十二星座的星图；C组天文发展组（成员：陶智威、徐鹏、唐晨超、车永辉、孙辉、马伟、郑军、王毓敏、徐腾、严斌）主要是收集有关中国和世界探索星空的历程，传奇的人物，感人的故事；D观察实践组（成员：耿丽、刘莉、孙莉、孙琳、李志月、黄妍婷、黄凤阁、张莲、刘佳、陈佳月）实践考察小组，首先了解如何去观察星空，需要哪些工具，然后在实践中总结我们应该如何去观察。

在进行收集，访问，调查以及观察的过程中要求学生写下自己的活动日记，并能就自己的活动过程及结果写下自己的感想，谈谈自己的真切体会。

篇3

    二、发现美。从月美,到人美用优美、甜美的语言去读课文,一步一步引导学生去发现美,感悟美。我想学生会在感悟中能充分感受到这些美的。

    三、古诗文的引导和阅读。古诗是中华民族的古典文化的瑰宝,我们有责任让学生继承和发展下去,这节课中我安排了大量的拓展阅读,还让学生收集了《牛郎织女》的故事,让学生谈谈你对故事中的任务有什么看法,以及自己的读书体会;然后在学生读《嫦娥奔月》让学生边感悟课文内容,边体会文中内涵,来体会文中人物的形象,在自己心中是一个什么样的人,让学生对整个故事中的人物进行评价。。

    最后,安排了5到10分钟的时间让学生当堂完成课堂作业,以提高课堂教学的效率,留给学生课外阅读的时间。

    课后反思:

    这节课磕磕巴巴的上了下来,应该来说,想得还是比较多,但是最终执行的效果并不好。具体表现在这几个方面:

篇4

中图分类号：G623.2 文献标识码：A 文章编号：1006-3315（2014）08-096-001

有效的课堂不是机械的生产一些整齐划一的脑袋，他培养的学生是鲜活的，富有创造力的人才。那么怎样才能有效地提高语文课堂教学的效率呢？

一、教学氛围要民主

研究表明，人在轻松、自由的心理状态下，才可能有丰富的想象，才会迸发出创造性思维的火花。由此看来，语文课堂教学要实现有效教学，营造一个民主、宽松的教学环境必不可少。因此，语文教学过程中要充分发扬民主教学思想，让学生始终拥有安全、自由、开放的心境，无拘无束，敢疑敢问，敢说敢为。从某种意义上说，教学的民主程度越高，学生自觉学习的热情就越高，课堂教学的效率也就越高。

教学《明天，我们毕业》一课，我让学生来说说作为你――即将毕业，走出这所母校，此时，你将对培育你的老师说些什么，对母校说些什么？在让他们说之前，我先说了作为老师对即将毕业的学生的祝福和愿望，之后学生们发言很热烈，都说出了自己的心里话。因为一开始，我就创设了一个平等、和谐的情境，所以激活了学生的思维，课堂气氛十分融洽。

二、教学思路要清晰

课堂教学的成功与否，很大程度上取决于教学思路是否清晰。教师在熟悉教材、研读教材的同时，逐渐地会产生一个如何教的完整的思路。叶圣陶先生曾说过：“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。”这诱导即是教学思路，诱导的过程，即是教学思路在教学活动中的体现。一般地说，学生对教材的学习主要是循着教师的思路进行的，因此教学思路就有了鲜明的实践性的特点。它不只存在于教师的头脑中、教案中，而必须转化为课堂教学活动。教学思路清晰，学生的思维也会渐渐清晰，从而会获得创造性思维的启迪。教师的个人思维品质集中地体现在教学思路上，又以非常鲜明的个性化色彩，潜移默化地影响学生。

三、讲授分寸要得当

教师的讲在课堂教学中是不可或缺的，但应把握分寸，恰当地讲，适当地引。在教学的某个环节，恰当的分析课文的某些句段，对于帮助学生理清思路是极为重要的。恰当地讲，适当地引，才能促进学生对课文的理解，提高其鉴赏水平。根据维果茨基的学习潜力理论，“教给学生的知识，必须是他们的年龄与心理力量所许可的”，即遵循可接受性原则，强调因材施教，因“班”施教，开发学生潜能，促进学生在智力的最近发展区充分展示才华。这样，学生才能在教师“恰当地讲”的引导下，渐入学习课文的佳境。

四、课堂提问要合理

提问是组织教学、启发学生思维的手段，能帮助我们探索并优化学生的认知结构，教师应熟悉教材和学生，设计出有价值的问题进行提问。提问应有一定的导向性，如导向文化感，导向品格修养等，促进学生的思考。这样的提问和由提问引出的讨论就有利于学生思维素质和思想素质的养成。另外，教师应善于运用教学话题，提供一个讨论中心，围绕这一中心引出多个问题，问题的解答可以是教师，也可以是学生，使课堂交流呈现多向性。这样做有利于激发学生学习的主动性和创造性。

例如，教学《司马迁发愤写〈史记〉》时，我设计了这样几个问题：司马迁为什么要发愤写《史记》的？司马迁怎样发愤写《史记》的？结果怎么样？围绕这三个问题，学生认真地学习课文，然后用自己的理解来回答。这样，学生对整篇课文都了解了，对司马迁这个人物更是体会得十分深刻，老师也无需再费尽口舌地去讲解了。

五、学生参与要积极

篇5

语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。

我们中心小学组织语文课题组教师，带领学生，走进家乡工矿企业、社区街道，了解家乡地理风貌，历史变迁，风土人情……广泛慎重选择家乡独特资源，细细地实地参观，调查，访谈，拍摄，撰写，编辑。几多焦虑几多辛劳，凝聚众人智慧才得以形成《鱼米乡情》这本校本课程。独特的资源优势，触动着学生的心灵，也激发孩子了解家乡、情系家乡的热情。

我们根据学生的实际水平安排一些实践活动。实践活动符合少年儿童发展的身心规律，力求做到形式多样性，内容开放性，操作便捷性。组织学生参加综合实践，如：利用休息日或适当时间，深入农村体验生活，组织参观、访问，调查厂矿企业……学生的生活经验丰富了，同时也获得了许多意想不到的信息资源。因此，让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌学生是学习和发展的主体。

二、灵活整合，有效生成

课程标准指出：“语文是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。”作为一名语文教师，我们不仅关注教材，而且还关注生活中随手可取的很多语文资料。参加一些社会实践活动，不仅能帮助学生获取信息，而且还能够丰富学生的生活、锻炼学生的体魄。在此基础上，我们根据各年段要求，根据体裁特点，最大化、最优化地利用校本课程，丰富语文课堂教学，培养小学生收集整合信息的能力。

这里列举一到六年级与校本课程相匹配的课文，更清晰地帮助我校师生用好校本课程资源。

⑴文章题材：独特风景。课文选目：《春到梅花山》《草原的早晨》《台湾的蝴蝶谷》《槐乡五月》《九寨沟》《桂花雨》《黄果树瀑布》《鼎湖山听泉》《三亚落日》《烟台的海》。校本课程匹配内容：《秀丽的荣炳公园》《古老的银杏树》《母校的变迁》。

⑵文章题材：神奇传说。课文选目：《沉香救母》《开天辟地》《嫦娥奔月》《牛郎织女》。校本课程匹配内容：《龙溪的传说》《凡石桥的来历》《“旗杆巷”的由来》。

⑶文章题材：英雄名人。课文选目：《歌唱二小放牛郎》《军神》《》《聂将军和日本小姑娘》《半截蜡烛》。校本课程匹配内容：《威震敌胆的“凌铁拳”》《车一轮》《家乡的好儿子——林晖》。

教师们在教案设计中力求体现灵活整合运用校本课程的环节。乡土资源的形成丰富了语文教学的内容，让语文课堂芬芳着浓郁的乡土气息。

三、灵动渗透，高效教学

学生所学课文，篇篇都是精品，几乎都极具代表性。但是比照校本课程和文本的题材，适合拓展，有效整合的课文应该因文而异。我们采取灵活的教学措施，运用灵活的方法让校本资源走进文本，有利于学生对文本的理解和掌握，也利于增添学生真正了解家乡，心中有家乡的情结。在欣赏了《三亚落日》《烟台的海》两篇美文美景之后，我引导学生放眼家乡，发现身边的美景，同学们争先恐后，七嘴八舌，华山（荣炳境内）、靠背山、三叉湖……同学们讲的最多的，最感兴趣的还是家乡的“荣炳公园”。于是我和孩子们拿出校本课程，从课文中欣赏家乡的公园，并且我择日带着孩子们走进公园，亲眼目睹家乡的美景。孩子们欢呼雀跃，兴奋的感觉溢于言表，他们三五成群，有的奔走于喷水池广场，有的流连于湖面的荡漾碧波，有的行走于曲径通幽的小石径，还有的栖息于凉亭之中……公园里的假山亭台，青草鲜花，翠竹绿树深深的吸引着孩子，一个个活泼的身影也成了公园里一道亮丽的风景，真是“江山如此多娇，风景这边独好。”我趁热打铁，因势利导，要求孩子们将此情此景此感抒发于习作之中。孩子们热情不减，拿起笔写下了亲历的情景。

我来到荣炳公园，左脚刚踏入其内，便被眼前这一派盎然的景色惊住了：那高大的白杨与柳树都已抽出了新的枝条；花花草草也都呈现出蓬勃的样子。月季红、牡丹……我按捺不住心中的激动，手和足都颤抖起来，情不自禁地冲向其中，欢笑着，吼叫着，大叫声引来了许多同学的目光。我冲到湖边，眼前的情景真让人心旷神怡，湖边绿草如茵，湖面上碧波荡漾，感觉自己像站在水面上漂流，我突然一种说不出的感觉，在这一刹那我仿佛融入了大自然，融入了春天，感觉到了春天的美妙，接受到春天美好的礼物。

篇6

农民的一亩三分地，春种棉，夏栽秧，秋播小麦冬育桑，都是有讲究的。我们在自己的“园地”里同样应该做出些名堂，收获些喜悦。这样，才能体会到做语文老师的快乐。

瞧瞧这些语文人，他们的“名堂”在哪儿？

薛瑞萍：一个孜孜不倦的朗读者

薛瑞萍，网名看云。她虽自称“布衣”“草根”，但却有着普通教师难以企及的广博精深的专业素养以及开阔睿智的人文视野。我读过她的《心平气和的一年级》《书声琅琅的三年级》《破茧而出的四年级》，佩服她的文字表达能力和敏锐的思考与观察力。她的“名堂”就是自己爱读书并坚持不懈地带着自己的学生读书，而且是高品位的读书，这一读就读出了名堂。作为一个“草根”教师的她，展示的是一个有信念、有精神的知识个体对其周围环境和社会的改变的力量。

戴建荣：读之、唱之、吟之、舞之

第一次听到戴建荣这个名字，是在浙江绍兴的中华经典诵读研讨会上。一个年轻阳光、充满朝气的男老师，上的居然是古诗。古诗，很多人不敢上，觉得要有一定的生活积淀和文化底蕴，才能演绎好古诗句中的激昂或哀怨。在不解和期待中，聆听了他的课，读之、唱之、吟之、舞之，简简单单的八个字，却向所有人展示了他极其丰厚的文化底蕴，着实让人耳目一新。伴随着他的一举手、一投足，大家都沉醉在中国古典文化的意境中了。戴老师在传承古典文化精髓的道路上走出了自己的特色，做出了自己的名堂。

像他们这样的名师还有很多很多，于永正、贾志敏、王崧舟、窦桂梅、薛法根、孙双金……你会说，他们都是名师，我们不能跟他们比。那么，我们可以做什么？我们能够做什么呢？这也是我时常会想到的问题或者说是发出的疑问。事实上，谈这个话题其实是自己多年来的一个遗憾，也可以说是对当下年轻教师的一种期望和友情提醒。做老师做到麻木状态是一种失败，要使自己喜欢它，依恋它。一个 厌倦生活的人，生活也同样讨厌他。看着一块好端端的田地里长满杂草，蛇鼠出没，你会恐惧。如果在田里种上瓜果蔬菜或者绿草鲜花，你会是什么感觉？我回到乡下，最喜欢到菜地里去转转。看看菜园里各色蔬菜瓜果，心生喜欢，还会想象着父母在地头辛勤劳作的情景。只有这样，人活得才有劲头和盼头。

我1985年参加工作，回想起来，觉得做语文教师，可以做也应该能够做到的事情至少有这样一些：

一、 多读点书

读书是语文教师的必修课。不要光看教学杂志和教材、教参。以前，我曾天真地以为，语文教师只要有一本教参就行了。工作后才发现，语文老师不能当教参的“搬运工”，那会使自己没有一点职业的技术含量和精神。要提升自己，必须多读书，读各种书，这是必须的功课。大凡有所成就的语文名师没有哪个不是饱读诗书的。要读出文化底蕴，读出专业水平，读出文化视野。为什么我们读教材读不出东西，总觉得没有什么好讲的？于是，“教什么”成了当下研讨的重要话题。语文老师连课堂上教什么都没有搞定，就谈不上“怎么教”。其实，这两个内容都是语文教师很花工夫的东西。它需要技术含量和专业水平。鲁迅说：在我后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。读了，你的第一反应是什么？在《绞刑架下的报告》里的开头写道：从门口到窗户是七步，从窗户到门是七步……读了，你又作何理解？如果我们的学生在作文中写：我吃了两个包子，一个是肉包子，另一个还是肉包子。你又该如何评价？这需要技术。我们语文老师必须掌握和拥有这种技术。

二、 多上点公开课

上公开课能锻炼自己，这是毫无疑问的。经过公开课的打磨，你会发现自己有时真的有种脱胎换骨的改变。年轻时不懂，怕上公开课，上不好难为情。我工作不久学校便安排上公开课，记得来听课的老师很多，还记得自己上的是三年级的《海底世界》。记不清教案是如何设计的了，只记得黑板上被我画满了梭子鱼、气鼓鱼、海参、乌贼，还有海带等各种海底植物，最后是两个中心词语：景色奇异，物产丰富。不知道自己是怎么上下来的，只记得按照教学的程序往下走。此后，我便经常上公开课，上多了，也渐渐悟出了一些语文课堂的真谛。

在追求了一段“行云流水，波澜不惊”的公开课之后，终于发现，课堂应该是自然本真的，有曲折的课堂犹如蜿蜒的小溪，自有一番淳朴动人的风景，于是，不再牵制学生，而是顺其自然，还其课堂应有的真实面目。这是公开课给我的历练和启发，我也在公开中逐渐成熟。可惜的是，事情总是这样，当你懂得的时候却常常不再拥有这样的机会，当我懂得的时候，却被“35岁以下青年教师”这道坎给拦住了。如果能够回到年轻时代，我会倍加珍惜上公开课的机会。

三、 多写点文章

写作，是语文教师必练的看家本领。我们的生活太鲜活了，有太多可圈可点的教育生活可载入文字。薛瑞萍的“班级读书日志”不就是她的教学生活的原始记录吗？贴近生活的东西，老师们爱看，自己读着也喜欢。要思考着记录自己的教育生活，这样的记录需要毅力，需要反思，当然也需要一定的理论支撑。

篇7

一、生成性教学的含义及特点

1.生成性教学

生成性教学既不是教师预先设计好的，在教学过程中不可改变的僵死的计划，也不是学生无目的、随意的、自发的活动。生成是师生在一定的情境中，围绕多元目标，开展合作、对话、探究、交流，及时生成的、灵动的，超出教师预设方案之外的新问题、新情况。生成性教学是教师根据学生的需要和感兴趣的事物进行判断，不断调整活动，以促进学生更加有效学习的教学发展过程，是一种需要规则但在适当的时候又敢于放弃规则的教学，也是一种遵循规则但又不局限于规律的教学。

2.生成性教学的特征

因为学生的知识水平、生活阅历、情感心理等各方面的因素不尽相同，必然导致思维方式的不同、结论的不同，所以生成性教学资源具有情境性、偶发性、差异性和一定的挑战性，其出现的时机也具有一定的不可预测性。教师要善于挖掘生成的资源，适时纳入学生的原有经验和弹性灵活的成分。生成性课堂教学具有以下五个特征，突出学生生命成长的教学价值观；关注过程与方法的教学目标观；注重师生交往与对话的教学过程观；尊重学生经验、回归学生生活的教学资源观；强调过程与结果并重的教学评价观。

二、生成性教学的价值

生成性教学使学生由被动的接受者转向主动的探究者，改变了以往学生单纯被动地接受教师传授知识为主的学习方式，成为培养学生创新精神、实践能力和科学素养的一种崭新的教育教学方式。在生成性教学中，学生逐渐养成一种自主探究的习惯，教师提出一个问题，他们首先想到的是自己如何来解决，改变了过去等着老师给他们讲解的恶习，懂得学习科学不应只着眼于书本，而应更深一层地去体验，从而在学习中形成一种勇于创新的优秀品质。同时，也对教师的教学水平提出了更高的要求。

三、生成性教学的课堂实现

1.多种手段，促使学生生成资源

生成资源不会凭空产生，它需要“温床”的培养，这“温床”就是优化了的学习环境。比如多媒体课件，这是集电光、电声、图形于一体的媒体环境，能多重刺激学生的感官，使大脑皮层处于兴奋状态，这样学生的思维异常活跃，容易产生新想法、新问题。还可以为学生提供丰富多彩的教学形式，如组织学生跳出书本，走出教室，关注社会，去田野，去工厂，使学生产生极大的兴趣，诱发生成资源。

在教学《果实和种子》时，我搜集了一段关于种子萌发过程的压缩片，通过观看种子萌发的情形，让学生感受到和其他生物尤其是动物一样，植物也时刻发生着生长变化。从学生们观看时发出的咿呀的惊叹声和他们看完后抑制不住要发表感慨的神情中，我知道他们已经对植物生命的探究有了莫大的兴趣，接下来种植种子、观察植物成长过程的活动就非常顺利的开展了。

又如《我们周围的土壤》一课中，我带领学生在校园里寻找并研究土壤。在观察之前，我提出了几个问题，使观察更具有目的性：观察土壤的表层，你有什么发现？用小铲子、小木棒挖一挖，你又有什么发现？观察土壤里植物的根，量一量一棵小草的根有多长？找一找土壤里都有哪些小动物，它们都生活在土壤的什么地方？关于土壤，你还有什么发现？提醒学生及时记录，并注意安全。观察结束后，回到教室交流汇报观察结果。通过这次户外观察，学生不仅获取了书本上要求了解的内容，而且更亲近土壤、关心土壤，还学会了如何观察、记录、交流，从而形成在平时生活中细心观察、积极动脑、热爱自然的优良科学品质。这些都不是在教室里想象能生成的。

2.精心预设，搭建课堂生成温床

预设与生成是矛盾统一体，要生成首先要预设。凡事预则立，不预则废。教学设计时， 我们在每个重要的教学环节旁边另外开辟一栏──可能出现的问题与应对策略，根据自己对学生的知识水平、思维特征等的预先深入的了解，充分预想课堂中可能出现的每一个问题，然后将解决每个问题的应对策略附于其后，甚至设计几个不同的板块，这几个活动的板块可以根据教学的需要随时穿插、变化。上课时，做到心中有案，行中无案，随时把握课堂的亮点，不断捕捉，不断调整教学，机智生成。

溧阳市东升小学的史振华老师执教的《认识液体》就是一个很好的例子。在探究水、油、酒精这三种液体流动快慢的这个环节时，教师没有限制学生探究的方法，而是提供给学生一些材料――吸管、滴管、杯子、试管、流速板、小纸花等，指导学生设计实验方法，再用自己设计的方法进行实验，汇报实验结果。这些材料肯定是教师精心选择的，在课前已经设计了几种探究液体流动快慢的实验方法，心中已经有答案了，将这些材料全都提供给学生，让他们自己选择材料设计、实验，学生的想法可能很多，但都是在教师的预案之内，既体现了学生的主体性，又不失教师的指导性。

3.张扬个性，培养学生质疑能力

爱因斯坦说过：“提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。”学生对事物的质疑也是一种生成资源。问题意识的培养并非一朝一夕，这需要教师首先能营造一个宽松的质疑环境，并能保护学生的质疑欲望，适时指导学生的质疑质量。当学生质疑成为习惯时，他们就会不断地主动接受知识，保持对周围世界的好奇心和求知欲，“授之以鱼，不如授之以渔”，这对学生的终身发展是极其重要的。所以在我课堂上，我经常问的一句话是：还有什么问题吗？

在执教《星座》一课时，我让学生结合所学内容提出问题并讨论。有个学生突然站起来问道：“老师，民间传说牛郎织女在阴历七月初七鹊桥相会，这是真的吗？”话音刚落，教室里传来一片笑声。我想，这位学生能敢于提出问题，并能勇敢地说出来，这个态度是好的。所以，我首先对他的质疑态度表示了肯定，接着，我提出了一些相关问题让学生进行讨论：这个传说的主要内容是什么？牛郎织女星分别在哪？两颗星之间的距离是多少？这个美丽的传说表达了人们怎样的思想感情？学生经过查找资料、分析、计算，将问题解决了。这使学生既意识到要尊重别人的质疑，也体会到个性张扬的魅力，更促进了课堂的生成。

4.学会捕捉，巧抓动态生成契机

学生是灵动的生命体，在千变万化的课堂教学情境中，往往会不经意地出现一些亮点。这些亮点是学生学习的顿悟、灵感的萌芽、瞬间的创造。面对这些生成性的资源，如何及时捕捉，让它成为教育教学的契机，而不是夜空中一颗美丽的流星？我们教师必须用心倾听、及时捕捉以及充分肯定，让智慧闪耀光芒。

在《研究磁铁》一课中，当学生探求出一块磁铁有两个磁极， 同极相斥、异极相吸这个性质后，预备下一个环节，而这时有一位同学却不当心把一块条形磁铁摔成了两段，学生的注意力一会儿被转移到这块摔断的磁铁上，都在等着我怎么批评这位同学时，我及时抓住了这一时机，没有去批判这位不当心的同学，而是反诘其他同学：这块摔断的磁铁还有南北极吗？怎么去判断呢？学生探求的愿望又一次被激起。

又如在执教《把固体放进水里》这一课时，学生将各种固体放进水里，探究固体沉浮的原因。在讨论中，很多学生认为有些东西会浮是因为这些物体很轻，而有一位学生却认为：“东西会浮是因为它很重。”这让我很惊讶，我让他解释一下。“船是铁做的，很大很重，却会浮。”学生都很吃惊，但是不得不承认他是对的。我作为教师，是不是应该马上纠正、讲解呢？我想，再多的讲述还不如通过学生动手实验来的好。我发给每组一块橡皮泥，小组讨论合作，想办法使橡皮泥浮起来，结果大多数小组都能想到做成船状能使橡皮泥浮起来，接着再来讨论船很重却能浮起来的原因就容易多了，而那位学生的观点也就没人认可了。虽然这位学生的观点不正确，但是我抓住了这个机会，使学生的思维得到碰撞，激发他们探究的兴趣，使课堂更高效。

5.智慧宽容，点亮课堂和谐之光

叶澜教授提出：在教学中，教师不仅要把学生看作“对象”、“主体”，还要看作教学的“资源”的重要构成和生成者，而教师在教学过程中的角色，不仅是知识的呈现者，对话的提问者，学习的指导者，学业的评价者，更重要的是对教学过程中呈现信息的“重组者”。生成性教学不可能在教师霸权下存在，教育民主才是其生存的土壤，而平等互重、宽容妥协正是教育民主的基本要求。教学活动中的各个主体都是平等的存在，任何学生不因自身家庭背景、种族、相貌、性别、个性及学习成绩的不同而受到区别对待，每个学生都应受到尊重。教师要善于倾听，善于观察，运用体态语言鼓励学生大胆表述，特别关注倾听中与学生的“对话”方式，帮助学生完整、清晰地表达。教师评价时，注意保护学生的自尊心和求知欲，能和学生平等交流。对于教学中不同意见，师生彼此之间必须以宽容妥协，不发生对抗冲突为原则，才能保证偶发或相异观念向新意义的方向生成。

四、生成性教学的几点注意

1.关注生成资源的价值

在课堂上，学生涌现出来的想法、问题千奇百怪，但是教师不能一味地跟在学生后面跑，必须把握住探究的方向，把握正确的“度”，分清哪些是有价值的，哪些是无意义的，捕捉那些对课堂教学有利的生成，摒弃那些无用的生成，既要考虑到适应全体学生，也必须适应特殊群体，适合教师本身，这样才能点石成金，化腐朽为神奇，使课堂教学更具有针对性和时效性。

2.不为了生成而生成

在一些教育环节中，内容相对简单，之间的联系比较明确、简单的，就没必要为了生成而生成；另外，一些偏离教学目标的生成，也没必要为了生成而生成。以往的教学形式过于单一，从某种程度上抑制了学生的主动性和积极性，而现在的教学很可能会走到另一个极端：过于注重活跃的形式而忽略了目的所在。现在的许多课堂成了教师的“表演课”、“作秀课”，表演流于形式，也忽略了学生的主体性，没有深入地考虑到学生思维能力的培养，所以并不是所有的教学行为都要进行生成性教学。

篇8

随着教育改革的发展，对教师的素质也提出了很高的要求。教师要顺应时代的发展和教育改革的潮流，转变教学观念。在新课程改革的指导下，积极探索有效的课堂教学方法，提高课堂教学效率。以下是笔者在教学实践中总结的一些经验。

一、让多媒体走进初中语文课堂

首先，利用多媒体激活兴趣，可以创造良好的学习氛围。例如，在教学《雷雨》这一课时，运用课件将大自然的景象通过屏幕逼真地显示出来，图文并茂，声像结合。为学生创设一种电闪雷鸣的情景，让学生身临其境，感受雷雨的特点。在此基础上揭示课题，极大地调动了学生的学习兴趣。

其次，巧用多媒体，可以培养探究能力。如《苏州园林》用传统教学方法，师生无论怎样互动都很难把作品中的美感和意境体会表达出来。运用多媒体手段，在和谐的师生互动课堂教学中，学生感到如临其境，仿佛置身于苏州园林之中，这样一来，学生从中就领悟到了作品中原汁原味的美。同时也能培养学生语文学习的自学能力。此外，在教师的指导下，在观察事物时，在阅读文章时，勤动脑，多动手，乐思考，提出与众不同的见解，通过听、看、读、写来培养自学的能力。

再次，展示多媒体成果，展现学生的风采。以往课堂习作、随笔、作文等的反馈，往往是教师念学生听。由于学生的理解速度较声音相比具有延后性，所以往往在教师念完后，学生并未完全听清并理解，因而也就无法领会其精髓所在，便也无从借鉴优点了。然而，多媒体可以弥补这一不足。投影仪可将学生的作品直接展示出来，让其他学生有充裕的时间品评借鉴。同时，学生的作品被直接展示出来，从心理学角度来看，学生将有一种被肯定的满足感和成就感，被瞩目的兴奋感和自豪感，这必将激发其学习语文兴趣的再次高涨。而其他学生也会在比较中得到收益，也会在此激励下不断努力。

二、教师的指导与学生的自主探究相结合的教学方法

学生的自主探究需要教师的导航，否则很容易偏离学习重点和难点的航线，教师可以从以下几个方面进行导航：1.意见分歧处点拨，引导学生在探究的过程中难免对有些问题产生分歧，我们不要简单地充当裁判的角色来直接判定谁是谁非，而要从课文的内容、情感等方面对学生进行巧妙的点拨，使学生自己悟出结论；2.我们提倡在阅读过程中的多元化理解，但不能一味地强调学生的独特体验，而置教学内容本身的价值取向于不顾，这样不利于使学生树立正确的理想、信念，同时，也必然会削弱教学内容在提高学生精神境界、文化品位、审美情趣等方面的熏陶感染作用。教师在教学中既要注意教学内容的价值取向，又要尊重学生的独特体验。在学生多元化理解的基础上，教师应引导学生从正确的价值取向上进行理解；3.朗读课文是学生进行自主探究学习的主要活动之一，在学生的朗读不能很好地表情达意时，教师可进行适时的范读以帮助学生正确体会并把握文章的情感，以推进学生的自主探究。

三、巧妙点拨，引导学生多角度、多方位地思考问题

新课标的出台、新课程的实施，促使了语文试题的主观性、独创性和发展性。这就要求教师把教学活动的重点聚焦到学生的“学”上，完善人格，培养研究创新精神和格物致知的精神。

德国文化教育家斯普朗格曾说过：“教育的最终目的不是传播已有的东西，而是把人的创造力诱导出来将生命感、价值感唤醒”。比如，在学习《迢迢牵牛星》时，学生提出了一个疑问：诗前两句说“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”意为织女星和牵牛星相隔遥远，而为何后面又说“河汉清且浅，相去复几许”，如何理解这里远和近的矛盾？笔者抓住这个契机让学生谈自己的理解。有学生认为：两颗星相距的确很远，虽然因此而无法相见，但两颗诚挚忠贞的爱心却始终相依相伴。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，所以在他们看来，这河汉也就“清且浅”了。而另外有学生却认为：那浅浅的天河，定然不甚宽广。可是那隔着河的牛郎织女，却不能骑着牛儿来往。咫尺之间，却无法倾诉衷肠，只能无言凝望。只能等待用一年守望一日的团圆。泰戈尔说：“世界上最远的距离，不是我就站在你的面前，你却不知道我爱你。而是明知道彼此相爱却不能在一起。”若是无法相见是因为隔了万水千山，那么这种悲伤总还有个理由来消释，但是明明只有咫尺之间却如远在天边，这种无奈才更加令人刻骨铭心。

四、课外阅读增强学生的情感教育

语文学科需要大量地阅读课外书籍，内容包括古今中外人文学科知识和当代社会文化知识动态。当然，中学语文教师要求学生只是简单地了解，熟知一二略知其理，即涉求的知识面要广阔，没有必要让学生做深层次的阅读和思考。阅读课外读物，增加学生的知识量，扩展学生的知识视野，其中最为重要的便是增加学生的情感教育。在学生阅读的书籍中，一方面教师进行筛选，列一书目，介绍给学生看，另一方面学生自己进行选择性的阅读。不同种类的书籍必然有不同的特性。比如人物传记类，介绍名人秩事，激励学生学习名人，启迪自己，奋发向上；文学作品类，畅读名家名作，课外增补，拓展阅读，补充课内；人生哲言类，名言警句，家常俚语，富有内涵，陶冶情操，点缀写作；工具书籍类，勤学好究，多动多练，追根究底，培养操作精神；奇闻轶事类，课内学习，课外填补，志趣取向，丰富知识量，益事多多。

五、培养学生良好的学习方法和学习习惯

学习语文，良好的学习方法与学习习惯的培养是十分重要的。而良好的学习习惯和学习方法的培养，其基础则是良好的心理素质。内化阶段，为学生良好习惯和正确的学习方法的形成打下了良好的基础。学习语文，是学生的学习任务。既然是任务，必然就会有一定的负担。当学生对学习语文产生了一定的兴趣时， 这种学习的负担也就转化为一种乐趣。让学生在有兴趣的前提下自觉自愿地进行刻苦学习，也是可行的。笔者的具体做法如下：

1.创造条件，鼓励学生争当小老师。安排一定的课文，明确学习目标，让学生通过自学、小组讨论、推选代表，由学生自编教案，确定恰当的教学方法，由学生自己给自己讲课。

篇9

引言

凡事预则立，不预则废。教学设计完美的诠释了这句话，课堂教学设计正是“预”的过程。在实施新课标以来，要发挥学生的主关能动性，凸显学生的主导地位，发挥自主合作学习的优势，这就要求教师在教学设计上下更多的功夫，注意调动学生课堂上的氛围，顺利的完成教学任务。同样，“预”的同时不能忽视了总结反思与分析。教学案例的分析是教师专业成长的阶梯，通过案例分析，可以促进每个教师研究自己，在实践教学中不断提高、调整自己的教学行为，避免从理论到实践过程中的偏差，提高课堂教学效果。案例是纽带和中介。教学案例与课后案例分析是作为一名合格的教师的必由之路。

1课堂教学设计

1.1教学目标

地理作为一门所谓的“副科”没少遭受同学们的“白眼”，这就造成了学生的基础较差，存在多样的学习问题。高中学生对备考应考的要求是比较高的，但很多学生对基础知识过于生疏，因此，深入了解学生的情况，着手教学模式的探讨，不断提高教学质量就尤为重要。根据学生的实际情况和高考要求，以“培养学生良好的学习习惯和浓厚的学习兴趣为”最终目标，培养学生收集处理信息以及获取新知识的能力，让学生获得完备的地理基础知识，掌握有效的地理信息处理方式。

第一，培养学生学习地理的兴趣，养成良好的学习习惯，主动地去学习。

第二，学会通过已学的地理知识，分析现象，具备自主发现并解决问题的能力。

第三，培养学生的动手能力，乐于探究的能力，以及能够独立验证地理原理的能力。

第四，使学生形成在游戏中学习的习惯，例如在拼图中对各个地理区域进行全面的认识进而形成对地理终生学习的兴趣。

第五，学以致用，把所学知识应用到生活中，在日常生活中感受地理知识。

地理学科与其它学科不同，地图是地理学科的第二语言，在教学过程中，要充分培养看图、记图、用图的能。做好课堂教学模式的研究，根据教材特点将教材案例尽量生动的展现在课堂上。

1.2 教学内容及模块整体分析

高中地理必修课程的三个模块虽相互独立，却按照着可持续发展的思想和人地关系统一设计，各个独立模块之间密不可分。三个必修模块分别是自然地理、人文地理、区域地理。

地理的主线是人与地理的关系，指导思想为可持续发展理论，在教学过程中要着手与人类与地理环境的关系，通过教学使学生获得相关的自然地理和人文地理知识并不断深化，使这些知识对学生终身发展有用。地理教学要面向全体学生，使学生能够在人类和环境问题之间有自己的认识、做出独立的判断并发表看法；能够同学之间互相合作，作用科学的方式、知识和技能学好基础知识。经过高一一年的地理知识学习，学生基本掌握了高中地理必修一、必修二的内容，初步掌握了一些学习地理的基本方法，对高中地理有了一个已经不算模糊的认识，具备了一定的识图、读图、用图的能力，能理性的分析地理事物，具有初步地理思维能力，为地理学习的复习过程打下了一定的基础。由于新课标改革的特殊性，高二地理的学习比较紧张，学生需要在有限的时间内完成区域地理知识的学习和必修三与选修六的学习与复习，任务繁重，这更需要同学们在高一的时候有一个好的基础。

高三的地理教学具有高度的系统性，着重于知识结构、知识之间的联系与理解掌握。由于高三学生对备考的理念和应试的要求较高，也要在应试的技巧与方法上有所重视，掌握好审题答题的方法、技巧。对于不同层次的学生，训练强度和内容都应有所区别，使学生取得更好的进步。

1.3 学情分析

在如今的应试教育主导的地理教育过程中，由于历史和现实的原因，中考不考地理，造成了有些学校对地理的直接不重视，这使得有些学生对地理的基础知识掌握的不够，造成课堂上理解不到位，实践上能力发挥不出来，几乎不主动探究课堂以外的地理知识。

随着教育体质的改革，教育环境的变化，以学生为主导的课堂教学已经贯彻落实到日常教学中，学生需要由过去灌输接受的学习方式转换为主动学习，不能只处于被动的接受状态，记下老师课堂上讲的内容，在考试时准确再现，学生的学习方法亟需改变。

第一、随着课程难度的加大，课容量的增加，刚刚生入高中的孩子们常常表现出跟不上课堂进度的情况，不能进行及时的有效自我调节，使得学习成绩有所下降，学生逐渐失去对地理的学习兴趣，造成恶性循环。

第二、学习方法不科学，主动性差。大部分同学仍只习惯于以前听讲―背诵―练习―再现在试卷上，对课堂内容并没有完全理解透，甚至有些学生觉得只要记住能在考试时答对就好，这样机械的学习势必收不到好的效果，也容易使学生因事倍功半而失去对地理的学习信心。尤其是高一地理难，知识点繁复，比较偏理科一点，刚刚到高中，好的学习习惯没有养成，基础知识没有夯实，使得学生出现很多问题，需要教师慢慢培养学生个方面的能力。

由此，在教学过程中，要把握新考纲，明确教学目标，提高课堂效率，是至关重要的。端正学生的学习态度，树立学以致用的观念，夯实学生的基础知识，提高课堂效率。

1.4 教案策略选择与设计

首先，教学策略要在教学设计中体现到学生个体上，充分考虑学生的个体差异，不硬性规定学生应该达到怎样的程度，根据学生各自的学习需求、方法、学习能力，选择合适的目标，能够“异步运行”以达到让每个学生跟得上学习脚步，成绩最大化恶目的。其次，教学设计要立足于课堂，以教材为范例，注重师生之间的交流，提倡“自主、合作、探究”为特征的学习。从新的角度思考问题的解决方法，提高学生的主体意识，最大限度的促进学生有效学习。教学设计也要常常反思，这是一个连续的，不断改进和提好的过程，准备、实施、反思这是一个环环相扣、牵一发而动全身的过程，反思并完善教学设计是提高的必由之路。教学设计合适，才最有效。

教学设计要注意一下几点：第一，教学目标明确化；第二，知识呈现情景化；第三，学习方式多样化；第四，题目训练模式化；最后，总结图示化、表格化。这些都对取得最佳教学效果奠定了基础。

1.5 教学重点及难点

教学，无非是要学生掌握并学会使用知识。重点及难点，顾名思义，即教材中的重点知识和难点知识。但两者又是有明显区别的。重点知识是发挥着重要作用的知识，一般与贯穿整个地理或是在升学考试中占据大的分值。例如，地球地图的认知和技能，对地理的整体把握起重要的作用。而难点是在学习过程中感到困难的内容。例如，地球的运动中地球的自转和公转的规律掌握不好就很难理解其意义。很明显，重点是指知识在教材中的地位，难点是指知识的难易程度。而等高线地形图的使用，气旋与反气旋，行政区域的划分，气候的类型及成因，地壳运动及其意义等知识即是教材的重点也是学习的难点。因此在做课堂教学设计时首先要确定教材中的重点和难点，这样才能帮助学生形成良好的处理地理问题的能力。在确定重难点之后便要想尽办法突破。

1.5.1 多学科渗透

地理是一门与很多学科有渗透关系的综合性科学，在教学过程中如遇到学科交叉的知识可以用别的知识来解答，能达到加深学生对知识的理解和记忆即可。

1.5.2 例证

对教材中的难点，可以举出学生熟悉的、典型的实例来说明。

1.6 教学活动

教学活动包括课内活动和课外活动。课内活动指学生除了听课以外的活动，例如阅读图文，讨论，制作，填绘地图，表演等。课外活动包括地理观测、阅读写作、竞技、参观旅游等。活动是载体、是桥梁，它能够让学生发现问题，体验知识的生成，掌握方法方式，提高学习能力。

1.7 教学评价设计

教学水平不是教师本人说了算的，要看同学们是否接收到了需要的知识，教学方式是否能让同学们接受，对教师的评价可以设在教学的多个环节。首先，可以将自己的教案、教学设计公示给别的教师，接受别人的批评指正抑或赞赏。其次，可以上公开课，俗话说群中的眼睛是雪亮的，多位老师观摩课堂，提出自己的意见总会对授课者有帮助。最后，在课堂结束后可以调查一下学生对本节课的反响，例如，讲气旋时可以调查一下同学们对气旋方向判断这个知识的掌握率，试着听取学生希望老师以怎样的方式呈现课堂。

2 地理课堂教学案例分析

2.1 导入式案例

类似于引言，导入式案例是为了激发学生的学习兴趣，在地理课程开课之前或者一个地理单元开始之前运用的具有导入意义的案例。这类案例往往类似于一本书的前言，能够激发学生对地理的好奇心，激发学习兴趣，充分调动学生的主观能动性，从而提高课堂时效。在上课之前，通过导入式案例设计课堂背景，提出问题，能够有效的集中学生的注意力，使学生对课堂的内容满怀期待，处于最佳接受状态。例如，在讲必修一第一章内容之前可以通过牛郎织女的故事来引出课题。教师先给出案例，让同学们凭自己的直觉答题，然后再揭晓正确的答案，这种"设问"的方式往往能使学生尽快的进入学习状态，提高学生的学习效率。

2.2 检验式案例

顾名思义，检验式案例是为了检验学生是否掌握了应该掌握的知识，是否掌握了运用知识的有效途径与方法，从而根据学生的掌握情况培养学生分析地理问题和解决地理问题的能力。其形式一般是教师根据自己对学生对知识掌握的情况抛出一个不符合规定的案例，让同学们找出不符合规定的地方，然后教师根据同学们反应的情况去引导。这种方式能有效检查学生对知识掌握的准确度和全面性。

2.3 实践式案例

实践式案例就是让学生们明白地理课本知识与现实生活的差距，提高学生对于知识源于生活，应用于生活的意识。例如在讲中国气候类型和自然带的时候，可以通过对家乡气候的观察使学生感受到理论在实践中的应用，提高学生对地理知识的应用能力。

参考文献：

[1] 曹书通，曹书铭.高中地理课堂教学目标的发展与展望――以历年高中地理“大气的运动”的教学目标设计为例[J].中学地理教学参考.2013（10）

[2] 曹书通，曹书铭.“工业的区位因素”教学设计（人教版）[J].地理教育.2013（S2）

[3] 李桦.例谈新课程理念下地理教学目标制定的基本策略[J].地理教学.2013（06）

篇10

在我国的传统节日里，各民族和地区的民间风俗都不一样。泉州是一个历史文化名城，在每一个传统节日里都蕴含着泉州风味小吃特殊的意义，如：润饼、糖果丸、粽子、九层果等。这些风味小吃正是这些传统节日中的产物。为了让幼儿更好地了解家乡传统饮食文化，我结合泉州传统节日，利用本地营造的乡土节日氛围，设计了乡土资源主题活动“传统节日与泉州风味小吃”。

二、主题活动目标

1.知道祖国一年中的传统节日，了解传统节日里蕴含的民间文化习俗及风味小吃。

2.感受家乡特有的民间风俗气氛和体验家乡丰富多彩的饮食文化，激发幼儿爱祖国爱家乡的情感。

3.幼儿对闽南童谣感兴趣，体验闽南童谣特有的韵律和节奏。

三、家长工作

请家长帮孩子寻找有关泉州传统节日活动和民间风味小吃的的图片，给幼儿讲讲传统节日和泉州饮食文化的有关典故等，并在节日里带幼儿去参加活动和品尝小吃。

四、环境创设

有关传统节日的图片，幼儿和家人一起参加过的传统节日活动照片，家乡举行传统节日活动的图片，区角 “美食街”材料投放，请幼儿自己动手运用各种材料制作泉州的风味小吃。

五、供选择的教育活动及目标

六、主题思考网络

七、相关的环境创设工作

八、主要活动教案、实录和活动照片

主题活动之一：泉州风味小吃自助餐（亲子活动）

设计意图：其一，了解品赏泉州传统民间的风味小吃，感受泉州丰富多样传统节日和相对应的民间小吃，激发幼儿热爱家乡的情感。其二，为主题活动之二语言：“节日歌”做好知识和经验准备。其三，体验品尝食物的开心和互相分享食物和知识的快乐。

活动目标：

1.了解品赏泉州传统民间的风味小吃。感知其味道、口感的不同，并能用较完整的语言大胆地表达自己的想法。

2.感受泉州丰富多样传统节日和相对应的民间小吃，激发幼儿热爱家乡的情感。

3.体验品尝食物的开心和互相分享食物和知识的快乐。

活动准备：

1.请家长自带一道小吃，并和孩子说说这道小吃的名称，在什么传统节日里有吃这道小吃，讲讲有关典故，并和孩子一起参加亲子活动；

2.布置一个自助餐厅，每一道菜都标出菜名。

活动过程：

1.以“自助餐”的形式，开展泉州民间小吃品尝活动。请幼儿介绍自带的小吃名称，并给全班小朋友讲讲什么传统节日里有这道小吃，陈述与该小吃有关的典故。请亲长讲讲带来的小吃是在哪里买的或是怎样做的。

2.请幼儿品尝小吃。提出要求：和同伴们互享，品尝前要洗手，品尝时要借助餐具。

3.讨论：你吃了什么？什么特点（外形和味道）？用什么做的？自己认为最好吃的是什么？为什么？你在哪里也吃过？

4.收拾餐具。和同伴或家长谈谈刚才品尝美食的心情，以及分享食物和知识的快乐。

主题活动之二：节日歌（闽南童谣）

设计意图：

在我国的传统节日里，各民族和地区的民间风俗都不一样，泉州是一个历史文化名城，在每一个传统节日里都蕴含着泉州风味小吃特殊的意义，如：润饼、糖果丸、粽子、九层果等风味小吃正是这些传统节日中的产物。为了让幼儿更好地了解家乡传统饮食文化，我结合泉州传统节日，利用本地营造的乡土节日氛围，设计了乡土资源主题活动“传统节日与泉州风味小吃”。

我觉得需要有一个载体能把传统节日和泉州的民间小吃之间所蕴含的丰富文化内涵表现出来，并通过教学活动传递给幼儿，让幼儿了解传统节日和泉州民间小吃的关联和内涵，让幼儿知道一年中的传统节日，并感受到家乡独特的饮食文化，激发了幼儿爱家乡爱祖国的情感。那么，哪个领域最适合做这个载体呢？我思考着，最后选择了语言活动，而童谣作为我们闽南地方文化的重要组成部分，又是幼儿喜欢的体裁，只可惜我一直找不到能表现这个主题的童谣教材，于是我便大胆创编了闽南童谣“节日歌”。

活动目标：

1.体验闽南童谣特有的韵律和节奏，能用泉州话有节奏地、大胆地朗诵。

2.知道一年中的传统节日，感受家乡传统节日里所蕴含的丰富文化内涵，激发幼儿热爱家乡的情感。

活动准备：

1.物质准备：有关传统节日的课件和图片；图谱、节奏卡。

2.知识准备：初步了解各传统节日的风俗习惯，了解泉州民间风味小吃，学会闽南童谣“果子歌”，懂得新历与农历的关系。

活动过程：

一、导入部分。复习闽南语童谣：“果子歌”，感受童谣的韵律和节奏，激发幼儿学习兴趣。

1.“果子歌”是用什么话来朗读的？“果子歌”里提到月份是指新历还是农历？

2.一年中有哪些节日？引导幼儿用“几月几日什么节日”的句式完整回答。你们说的是新历，我们中国还有很多农历的传统节日，你知道多少？

二、观看课件，了解传统节日的时间、名称及与其对应的活动和小吃。

课件一：“庆春节”。

提问：你看到什么？这是在庆祝什么节日？春节是农历的什么时间？要求全班幼儿完整回答（教师根据幼儿的回答出示相应的文字或图片）。

课件二：踩街游灯过元宵节。

提问：这是在庆祝什么节日？农历的什么时间闹元宵？这一天吃什么？

课件三：端午节扒龙船。

提问：他们在比赛划龙船和包粽子。这是在庆祝什么节日？

课件四：清明节。

提问：他们在做什么？每年的这一天你和家人是怎样祭祖的？

课件五：中秋节。

提问：中秋节是什么时间，全家团圆在一起吃什么吗？

三、多种形式学习“节日歌”。

1.完整欣赏一遍“节日歌”，感受童谣特有的节奏和韵律。

问题：这首童谣的名字叫什么？里面说到了哪些传统节日？哪些节日是你曾度过的？

2.观看“节日歌”的幻灯片，理解童谣的内容。

提问：每个节日里有什么活动？有什么小吃？

借助幻灯片，逐一引导幼儿用童谣的句式来完整回答。

3.借助图谱，分句学念“节日歌”，感受童谣的句式结构。重点理解和发音：节、煎嗲、赏月、重阳节、辞年。

（1）教师用图谱表示出句式一。

（2）问题：正月初一是什么节？这一天里大家都吃什么？

（3）看图完整念出句式一“正月初一是春节，面线鸡蛋过新年”。

（4）逐一出示每一句的图谱，以问题“这句里讲到什么活动？有什么小吃？”引导幼儿念出童谣的每一句。

（5）利用节奏卡感受童谣的节奏和韵律。引导幼儿边拍节奏边完整地念一遍“节日歌”。

X X X X X X XO X X X X X X XO

正月 初一 是春 节， 面线 鸡蛋 过新 年

4.师小结：这首“节日歌”里一句一个节日活动，有节日的时间、名称以及小吃。闽南语是我们的家乡话，你觉得咱们的家乡话好听吗？我们家乡有着自己的童谣、板书、闽南歌，可好听了。还有家乡人特别是老年人最爱看的歌仔戏、梨园戏等。

5.借助幻灯片有节奏地朗诵“节日歌”，感受闽南童谣的节奏和韵律美。

四、歌表演“天黑黑”，在歌表演中自然结束。

附1：

闽南童谣“节日歌”（自编）

正月初一是春节，面线鸡蛋过新年；

正月十五元宵节，游灯踩街上元圆；

四月五号清明节，祭祖扫墓包润饼；

五月初五端午节，煎嗲绑粽扒龙船；

七月初七娘妈生，牛郎织女糖丸；

八月十五中秋节，全家赏月月饼圆；

九月初九重阳节，尊长敬老九层；

廿九另晚年叨到，造龟炊来辞年

附2：

果子歌

正月甘蔗节节长，二月青果两头黄，

三月梅子酸兰兰，四月枇杷满街黄，

五月杨梅红贡贡，六月莲蓬水中央，

七月红菱人人爱，八月龙眼送上门，

九月香蕉双头翘，十月金橘满山园，

十一月柑仔用笼装，十二月红柿甜又软。

主题活动之三：龟果糕点元宵丸（泥工）

设计意图：

首先，培养幼儿的动手操作能力，通过手工制作家乡风味小吃，进一步了解和体验家长风味小吃的各种制作手艺。感悟家乡人民心灵手巧，勤劳智慧的精神，增进幼儿爱家乡的情感。其次，巩固和感受前面语言活动：“节日歌”的节日民间风味小吃所蕴含的丰富文化内容。再次，为后面的角色游戏“美食一条街”创设提供游戏材料。

活动目标：

1.尝试运用团圆、压扁等技能塑泥，并用辅助材料装饰。

2.体验制作和成功的乐趣，发展幼儿的想象力和动手能力。

活动准备：

知识准备：前一个活动已看过吃过的泉州民间小吃；

物质准备：橡皮泥、泥工板盘子、湿毛巾、牙签等。

活动过程：

1.回忆前个活动看过、吃过的小吃，激发幼儿的制作兴趣。

2.出示龟果糕点元宵丸，请幼儿说出小吃的品种和外形特征。

提问：你还吃过什么民间糕点？你们知道它们是怎么做的？

3.幼儿塑泥交代的注意事项：

（1）应在泥工板上塑泥，不要把橡皮泥掉到地上。

（2）注意按比例分泥。

4.幼儿操作，师巡视指导。

鼓励幼儿作品做大点，花样多点。

5.作品展示和分享交流：

（1）向大家介绍自己的作品，谈谈哪些做得很成功，哪些要怎样改正才会更好？

（2）参观大家的作品，边和同伴讨论，你喜欢哪一件作品？为什么喜欢这件作品？

主题活动之四：爷爷为我打月饼（歌曲）

设计意图：

在中国的传统节日里，一个节日一个风俗，一个风俗一道民间小吃。中秋节是我们中国传统的团圆之日，月饼更是具有团圆意义的赏月食品。月饼作为传统的佳节美食，它所代表的不仅仅是吃的意义，更是人们对美好生活的追求和向往。因此，歌曲《爷爷为我打月饼》不仅让幼儿了解中秋节，更是为了让幼儿了解月饼的深远意义，了解幸福生活的来之不易。

活动目标：

1.学唱歌曲，运用肢体和乐器表现歌曲的节奏感。

2.正确运用铃鼓、小铃、圆舞板等打击乐器来演奏歌曲。

3.了解歌曲的年代，感受歌曲中对爷爷的敬爱之情。

活动准备：

1.铃鼓、小铃、圆舞板等打击乐器。

2.参观面包房的师博制作月饼的过程，尝试“打月饼”。

3.动画歌曲《爷爷为我打月饼》。

活动过程：

1.谈话引入活动，了解月饼的由来和制作方法。

教师：中秋节一家人会围在一起边赏月边吃什么？为什么吃月饼？月饼怎么做出来的？

2.介绍歌曲的由来，理解熟悉歌词。（让幼儿了解歌曲的年代，知道歌曲中的爷爷指的是谁）

教师：今天我们学习一首歌曲《爷爷为我打月饼》，这个爷爷是谁呢？爷爷为什么要打月饼呢？歌曲中的小朋友喜欢这个爷爷吗？为什么喜欢？爷爷为小朋友打了月饼，小朋友是怎么感谢爷爷的呢？

3.欣赏歌曲动画，熟悉歌曲的旋律。（幼儿通过欣赏动画歌曲，熟悉旋律并跟唱歌曲）

4.用身体动作表现歌曲的节奏。

（1）幼儿在每一句的最后一拍“呀”字的地方拍一下肩膀。

（2）练习“月饼圆圆甜又香呀”这一句中拍肩膀和拍腿。

（3）练习最后跺脚的两小节。

（4）身体和音乐结合整体练习。

5.打击乐：爷爷为我打月饼。

（1）按乐器的分类来分组练习拍打节奏。

（2）根据歌曲节奏进行打击乐器演奏。

主题活动之五：龙船赛（体育）

设计意图：

通过游戏再现端午节划龙舟的热闹场面，体验传统节日“赛龙舟”激动、令人振奋的心情。通过游戏让幼儿懂得只要团结起来，动作整齐、齐心协力，就能战胜困难，再次感受板书“节日歌”里五月初五端午节“扒龙舟”中所蕴含的文化精神，激发幼儿热爱家乡的感情。

指导要点：

1.教师讲解游戏玩法，请一组幼儿做示范。

幼儿自由结伴五人一组，后面的幼儿依次抱住前面幼儿的腰或者拉住衣服，蹲着向前走。哪一组先划过终点就是冠军。

2.播放背景音乐，幼儿边朗读童谣边游戏。

提醒幼儿步调一致，有节奏地蹲着向前走。

3.组织幼儿讨论：小朋友要怎样才能得冠军？

师小结：这个比赛就是要大家团结起来，动作整齐、齐心协力，才能战胜困难，夺得冠军。

主题活动之六：美食一条街（角色游戏）

设计意图：

游戏来源于生活，生活是游戏的素材。通过角色游戏体验生活，展现生活缩影；创设幼儿喜爱的角色游戏环境，使幼儿的创新能力和交往能力得到充分地发展，让幼儿在角色游戏中感受、体验家乡美食，爱乡之情得到升华。孩子在前面的泥工活动中的作品，得到了进一步地展示，孩子的作品发挥了极大的价值，孩子再次体验成功的喜悦。

主题活动之七：踩街游灯闹元宵（表演游戏）

设计意图：

通过游戏再现正月十五元宵节的热闹场面，把平时学过的歌曲、舞蹈、表演等表现出来，体验泉州元宵节的传统节日气氛和所蕴含的文化内容。通过表演游戏进一步体验“正月十五元宵节，踩街游灯闹元宵”的含义。

附：主题活动剪影

九、主题活动反思

当今，洋节日正逐步进入我们日常生活，如圣诞节、情人节、愚人节等，针对当代青少年有热衷西方节日而淡漠中国传统节日的倾向，在幼儿园开展中国传统节日活动使下一代秉承祖先遗留下来的优秀传统美德是有必要的，也是非常紧迫的。我们发现要挖掘民间传统文化中蕴含的教育资源，“传统节日”是一个很好的切入点。

（一）寓民间传统节日文化教育于主题活动中

在整个主题活动中，我尝试以“传统节日文化”与“泉州民俗和风味小吃”为切入点，开展研究将传统文化教育融于情感教育、贯穿于幼儿一日生活、融入主题活动和课程生成之中。围绕中国一年中的传统节日，我班先后开展了春节、元宵节、清明节、端午节、七夕、中秋节、重阳节、除夕等主题教育活动。每个主题中的每个活动内容都围绕节日展开。如：在“端午节”主题活动中，通过“包棕子品棕子、看龙船赛龙船、听屈原故事”来了解历史人物和典故、进行爱国教育；在“元宵节”主题活动中，通过“画灯做灯逛灯会、做元宵吃元宵其乐融融、唱歌跳舞游灯踩街”来体验热闹喜庆的民俗活动气氛；在“重阳节”的主题活动中，通过“请爷爷奶奶到幼儿园参与活动，忆苦思甜、展示夕阳红才能、一起品尝重阳糕”来引导幼儿尊敬父母孝敬老人，学做一个有爱心的人……

（二）民间传统节日文化与主题活动的整合

泉州是一个历史文化名城，有着丰富的文化底蕴，其中泉州风味小吃以其品种繁多、美味可口享誉海内外。每一个传统节日里都蕴含着泉州风味小吃特殊的意义，如：润饼、糖果丸、粽子、九层果等风味小吃正是这些传统节日的产物。我结合泉州传统节日，利用社区营造的乡土节日活动氛围，开展主题系列活动。

从主题活动目标来看，每个活动既是单一的，又是相关联的，前一个活动为后一个活动做知识和经验上的准备，后一个活动进一步巩固和体验前面的活动。每个活动的目标也是循序渐进，相辅相成的，使民间传统文化与主题活动得以有机整合。

（三）民间传统文化与生成课程的方案

在民间传统文化与主题活动整合的探索中，形成了一套“生成课程”的方案。如：在语言活动“节日歌”里生成了泥工活动“龟果糕点元宵丸”，体育活动“龙船赛”。因为有了“泉州风味小吃自助餐”做知识准备，又有了泥工“龟果糕点元宵丸”的作品做材料，角色游戏“美食一条街”应运而生。从闽南语童谣“节日歌”里这句“踩街游灯闹元宵”和“煎嗲绑粽扒龙船”，生成了表演游戏“踩街游灯闹元宵”和体育活动“龙船赛”，而幼儿在角色游戏和表演游戏中又进一步感受和体验了“节日歌”的内容。

就这样，从中国传统节日的主题里生成了闽南语童谣“节日歌”，又从“节日歌”里生成以上每个领域的课程和创造性游戏，形成了一套“生成课程”的完整方案。

（四）将民间传统文化融入各领域教学活动中