博物馆申报材料范文

时间:2023-03-14 14:50:27

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博物馆申报材料

篇1

针对自身长处,长期以来,我们一直通过演示、讲解、示范、表演等多种形式普及推广先进社会科学,发放宣传画页20000多张,宣传册15000多本,开展咨询活动15场(次),接待贵宾200多人(次),较好地推广了我馆的社科研究成果。

除了正常的讲解、演示人员,我馆为了提升社科普及活动的质量与深度,特聘了六名高素质、懂专业、德高望重的国家级大师和省级大师;并长期与文化艺术研究部门、政府机关、学校保持着联系与合作。

先后共投入2200万元资金用于博物馆建设,争取上级资金补助20万元,实现了多渠道筹措社科普及活动经费。

篇2

一、申报条件与要求

(一)政治素质、职业道德要求

申报职称人员必须具有良好的职业道德和艺德艺风,自觉遵纪守法,合法经营,照章纳税(附纳税情况)。在工艺美术员(未获得职称的专技人员近三年内)任期内,年度考核均为合格(称职)以上,并通过专业技术资格注册。

取得工艺美术员(未获得职称的专业技术人员近三年内)资格后,出现下列情况之一,在规定的年限上延迟申报。

1、年度考核基本合格(基本称职)及以下或受警告处分者,延迟1年以上。

2、伪造学历、资历、技术职称,剽窃他人成果等弄虚作假者,延迟3年以上。

3、违法乱纪受处罚的,视情节轻重延迟2-3年申报,直至取消。

(二)学历、资历要求

1、助理工艺美术师必须具备下列条件之一:

(1)大学本科毕业,从事本专业技术工作满1年,经考核合格,可初定助理工艺美术师资格。

(2)大学专科毕业,从事本专业技术工作满3年,经考核合格,可初定助理工艺美术师资格。

(3)中专学历,取得工艺美术员资格后,从事本专业技术工作4年以上,或中专毕业后,从事本专业技术工作5年以上,业绩成果比较突出的。

(4)高中(含中技)毕业从事本专业技术工作15年以上(本专业职业高中毕业从事本专业技术工作10年以上);初中毕业,从事本专业技术工作20年以上,经基础理论和专业知识培训考试合格,取得工艺美术员满4年,任期内有业绩成果。

(5)高中(含中技)毕业从事本专业技术工作20年以上(本专业职业高中毕业从事本专业技术工作15年以上);初中毕业,从事本专业技术工作25年以上,经基础理论和专业知识培训考试合格,在本专业技术岗位上业绩突出,并符合下列破格条件三条以上,任职年限可提前一年破格申报助理工艺师;专业工作年限达不到上述要求,业绩突出,符合下列破格条件四条以上者,任职年限也可提前一年破格申报助理工艺美术师;越级申报助理工艺师的人员除具备以上基本条件外,还必须符合下列破格条件三条以上(其中第①②条为必备条件)。

①在市级专业期刊上发表专业学术论文2篇以上;

②由当地政府部门和宜兴市陶瓷行业协会、宜兴陶瓷实训基地等组织的(经市职称部门认可)现场手工制陶大赛近3年内连续3次一等奖获得者;

③独立创作作品获市(县)级以上专业评奖一等奖以上1项或二等奖2项以上;

④在政府或行业管理部门组织的作品捐赠等活动中,被市(县)级以上专业美术馆、博物馆收藏本人作品1件以上;

⑤获市(县)级以上有关部门组织(经市职称部门认可)的技能操作比赛三等奖以上;

⑥对国家财政和社会公益事业作出较大贡献的;

⑦被评为市(县)级优秀科技工作者;

⑧宜兴市级政府以上部门表彰的(综合)先进工作者;

⑨市职称办组织的2012年工艺美术基础理论和专业知识培训考试总分前15名获得者;

以上符合第(5)款破格申报人员还必须参加市职称办组织的专家组的单独技艺考核,其技艺考核分值排名须在参加当年同类人员考核人数的前70%;任职年限提前一年申报者专业工作时间等基本条件达不到第(5)款所规定要求的,其技艺考核分值排名须在参加当年同类人员考核人数的前50%。

2、工艺美术员必须具备下列条件之一:

(1)中专毕业,从事本专业技术工作满1年,经考核合格,可初定工艺美术员资格。

(2)高中(含中技)毕业从事本专业技术工作5年以上;初中毕业从事本专业技术工作15年以上,经基础理论和专业知识培训考试合格。

3、鼓励地方职称人员过渡到全民职称,地方职称过渡到全民初级职称必须具备下列相关条件之一:

(1)对具有规定学历(中专),获得本系列地方职称助级职称满1年或地方员级职称满4年的人员,可申报评审全民助级职称;

(2)对不具备规定学历,获得本系列地方员级职称2年以上,助级职称3年以上,经基础理论和专业知识培训考试合格,可申报评审相应级别的全民初级职称;

(3)对获得本系列地方员级职称6年以上,经基础理论和专业知识培训合格,任职期间业绩成果突出的,可申报晋升全民助级职称。

(三)基础理论和专业知识培训要求

工艺美术系列不具备规定学历人员申报职称,必须参加市职称办组织的基础理论和专业知识培训考试合格。凡考试合格取得证书人员可根据职称报评条件,在申报相应级别职称时,视作学历不破格,合格证三年有效。

培训考试的组织实施、培训报名、收费标准等要求按宜职办〔2006〕3号文件执行。

二、申报程序

(一)申报人员可向所在单位申报评审专业技术资格,按文件要求提供能反映本人专业技术水平、工作业绩和职业道德等方面的有效材料。

(二)所在单位应严格按有关文件要求对个人申报材料进行查验、核实,并实行公示,接受群众监督。

(三)公示后无异议的,经主管部门审查盖章后,在规定时间内送至市职称管理部门。

(四)根据评审委员会的管理权限,由市职称部门组织行业组对所有报评对象的获奖材料进行查验和技艺考核。经市职称部门审定后提交相应的评审委员会评审。

三、有关问题的说明

(一)年限的计算问题

1、任职资格的起算时间:

专业技术职务的任职资格,由各级评委会通过评审后,经批准组建该评委会的职称工作部门批准发文之日起算。

2、专业技术资格年限(职龄)的计算:

专业技术人员的“职龄”从签订聘约,被聘任之日开始计算。今年,关于任职年限的截止时间是2011年12月31日。

3、专业工作时间的计算:

专业工作时间是指开始从事本专业工作至上年底(2011年12月31日)累计工作时间(中间间断时间应扣除)。

4、本专业的概念:

本文所指本专业是指陶瓷工艺美术方向的专业。

(二)送审材料问题

工艺美术系列专业技术资格评审材料的规范化是保证评审质量的重要基础工作。各有关镇(部门)、单位上报的推荐评审材料均要按《江苏省工艺美术专业高、中级资格条件(附录)》的有关规定办理。做到手续完备,材料证明俱全(毕业证书、原资格证书等证件必须提供原件)。

在审核申报材料过程中,单位一定要严格把关,必须对照文件中规定的要求审核,防止弄虚作假,防止错、漏现象,确保送审材料真实可靠。

四、时序安排

1、4月5日至4月20日,不具备规定学历人员培训报名;

篇3

第三条科普基地是开展社会性、群众性、经常性科普活动的有效平台,是弘扬科学精神、普及科学知识、传播科学思想和科学方法的重要载体,是科普事业的重要组成部分。

市科普基地由市科委命名。

市科普基地分为科普教育基地、科普培训基地、科普传媒基地和科普研发基地四类申报。

第四条在本市区域内登记或注册的任何组织均可申报市科普基地。

第五条市科普基地命名条件:

(一)科普教育基地是指为社会组织或公众个人提供学习科学技术知识、开展科普活动的机构。科普教育基地应具备以下条件:

1.具有固定的科普活动场所及相应的设施和器材,并能面向公众开展科普教育活动;

2.组织参加各类大型科普活动;

3.科技馆、博物馆等具备常年开放条件的机构,每年向公众开放的天数不少于250天;其他具备向公众开展科普教育、展示、示范功能的科研机构、高等院校实验室、观测台(站)、高新技术企业等机构,每年向公众开放的天数不少于20天。以上机构应公布开放的具体日期及活动内容;

4.具有科普活动策划能力,并能利用多种手段和载体开展科普教育活动,有专人讲解或指导。

(二)科普培训基地是指专门针对*地区科普管理人员、科普业务人员、科普志愿人员开展科普培训的机构。科普培训基地应具备以下条件:

1.经政府部门批准的教育或培训机构;

2.具有五名以上开展科普培训的教师;

3.从事过科普培训,并取得一定成效;

4.有针对科普培训的教学大纲、教材及课程计划。

(三)科普传媒基地是指以电子媒介、印刷媒介等为载体,专门进行科普宣传的机构。科普传媒基地应具备以下条件:

1.具有政府部门批准的传媒资质;

2.拥有专门从事科普内容策划、制作、编辑等业务人员;

3.具有一定数量的广播、电视等科普节目或科普出版物。

(四)科普研发基地是指专门从事用于科普活动的设备、作品、教具等科普产品研究开发的机构。科普研发基地应具备以下条件:

1.有明确的科普产品研究开发方向和年度研究开发计划,有固定的场所、仪器设备及其它必需的科研条件;

2.研究开发人员总数8人以上,其中具有本科以上学历的比例应不低于60%;

3.每年投入的科普产品研究开发经费应达到50万元以上。

第六条市科普基地由所在区县科委组织推荐。

申报单位应于每年9月底前向所在区县科委提交以下材料:

(一)《*市科普基地申报书》;

(二)单位相关资质证明;

(三)场地和仪器设备等有关证明;

(四)人员资质、学历等证明复印件;

(五)科普工作管理制度和科普工作年度计划;

(六)开展各类科普活动或从事科普工作的相关材料。

第七条区县科委根据申报单位的情况,提出客观、公正的推荐意见,并于10月中旬前将申报材料及推荐意见报市科委。

第八条市科委组织有关专家对申报单位进行评审,评审结果由市科委主任办公会审定。

评审采用会议和现场考察相结合的方式。每个基地的评审专家为5-7人。

第九条市科委于每年年底前将命名的市科普基地名单通过媒体予以公布,并向申报单位颁发证书和牌匾。

第十条市科委对经命名的市科普基地申报的科普项目予以优先支持,同时择优向国家有关部门推荐申报国家级科普基地。

市科委每年定期组织各基地科普工作人员的培训与交流活动。

第十一条市科普基地每年应向市科委报送科普工作计划和工作总结。

市科委每两年对市科普基地进行综合考核,对在科普工作中做出突出成绩的单位和个人给予表彰。

第十二条市科普基地有下列情况之一的,取消市科普基地命名,并收回证书和牌匾:

篇4

中图分类号:G127 文献标识码:A 文章编号:1674-4144(2010)01-27(4)

作者简介:陈国民淮安市楚州区桃花垠纪念地管理局 副研究馆员

我国政府正在认真准备大运河世界遗产的申报准备工作,力争使大运河列入《世界遗产名录》。在对大运河遗产基本情况进行调查的基础上,沿线省份正在制定本省的保护规划。目前及将来一段时间,人们不得不面对这样一些具体问题。①面对世界遗产委员会“遗产运河”、“文化景观”、“文化线路”、“系列遗产”等新的遗产概念,确定大运河文化遗产的类型。②大运河春秋以降,在我国中东部,是跨越若干流域、沟通南北若干经济文化区域的水路交通大动脉,尽管“”期间文物损毁很多,但仍存巨量的遗产,怎样对它们进行分层(类)、编目?③对大运河这样整体连贯性很强的遗产怎样进行阐释、展陈?④如何为大运河文化遗产确定概念的外延,防止其范围被无限制的扩大。⑤在大运河申遗中如何调动沿岸城市积极性,避免过于为了遗产归属而争执。对这些问题回答的前提是对大运河文化遗产的分类。笔者在此对两种分类方法进行辨析,并着力提倡张廷皓的分类方法,同时略加变动。

一、按文化遗产和运河的关系亲疏进行分类

江苏省社会科学院历史研究所王健认为,根据运河文化遗产的定义,运河文化就是运河的流动性及所带来的交流,通过各种交流活动所积淀的物质和非物质文化遗产。他按文化遗产和运河的关系亲疏,将运河文化遗产的空间分布划分为核心区、重心区和影响辐射区,据所处位置把遗产划分为核心遗产、关联遗产和连带遗产。核心区――核心遗产:大运河自身及与河道、航运(漕运)、水利等直接相关的历史文化遗产,物质的遗址遗迹有航道、水道网络、桥梁、船闸、堤坝、圩堰、驳岸、纤道、水柜、码头、仓库、船厂、航标灯塔、碑刻、船舶及漕运、盐运、治运管理机构、关榷、皇帝行宫、御码头等。非物质的有名人事迹、诗文字画、航运及河工治水技术、漕运传说、故事、说唱、戏曲、船工号子、水上习俗、地名等。这类遗产应是紧贴运河沿岸,与运河“零距离”。重心区――关联遗产:大运河沿岸城乡与运河密切相关的历史文化遗产,如古城、镇、村落、桥梁、古树、园林、民居、名宅、碑刻、庙宇、古墓、会馆、商行、市场、工厂等。非物质文化遗产包括各种口述文化资料、实物文化资料等。这类遗产的空间范围应是运河沿岸城乡范围之内。第三层次,影响辐射区――连带遗产:大运河沿线城市范围内的文化遗产,如名胜古迹、历史文物、考古遗址等。非物质文化遗产,如戏剧、小说、传说、工艺、民俗等。这类遗产的空间范围应主要在现代行政区划所包括的运河城市市域范围内。

这种分类方法中几个关键词应当是:与运河的关系、空间范围、位置、距离。笔者将这些词意进一步明确:分类是从与运河的关系,而不是从与运河文化的关系出发:位置、距离都是与运河相对而言。实质是按照遗产所在位置与运河的距离这种几何关系,由近到远,分成核心区、重心区、影响辐射区,进而将遗产分为核心遗产、关联遗产、连带遗产。

然而,在实际工作中,我们难以将核心遗产中的漕运传说、故事、说唱、戏曲与关联遗产、连带遗产中的非物质遗产科学区分。另外,上述的第三层次中,相当一部分与大运河几乎没有关系。例如,淮安青莲岗遗址是考古遗址,但真的说不出几千年前的它与在它后面的大运河有什么必然联系。如果是因为在运河边的淮安城而将其划入,那么,诸如此类的考古遗址在运河沿岸周边城市确实太多了。这种分类法带来了大运河文化遗产范围无限扩大的趋势,另外由于这种分类法其逻辑性不很强,类与类之间的界限不清。还有由于此种分类考虑到了行政区划,在实际操作中会无意中强化沿线城市对遗产归属的争议。如一些非物质文化遗产,从运河申遗的整体出发,作为整体成为一项遗产时,就不应该按城市将其拆解。例如,某皇帝数下江南,我们应将这方面沿线城市的所有传说,整体打包成一个遗产项目,而不要每个城市都有这么一项同名遗产。

二、根据各组成部分与大运河遗产工程性的“亲疏远近”将大运河遗产分成三类

张延皓认为,由技术要素集成的人类伟大运河工程,可以说是中国大运河最显著的特征和最突出的价值。在此基础上,可将中国大运河遗产分成运河工程遗产和由运河工程派生衍生的遗产两大类。运河工程遗产包括大运河技术要素和大运河建造的非技术要素。大运河技术要素是指建造大运河并保证其功能发挥的各种技术元素。大运河建造的非技术要素是指自然、经济、政治、人文等主客观环境构成的工程边界条件,是为实现大运河工程目标而设置的。比如浅铺、兵堡、河道总督府及钞关、仓储设施、船场、漕政管理机构等。这是确定大运河工程文化价值的重要标尺。大运河工程的衍生遗产是大运河的产物,与大运河有着必然或者偶然的因果关系。如因大运河工程而兴盛繁荣的城镇聚落、产业行业,因大运河工程而建造的祭祀性建筑,因大运河工程造就的自然景观、工程化地貌。见证由大运河工程引发的各种文化现象的非物质文化遗产,这些遗产见证了大运河历史,有些还长久地影响着运河沿线的历史进程。

这种分类方法的关键词是工程性或技术价值,按照遗产所具有的工程价值(或对运河发挥自然及社会功能的影响程度)进行分类,吸收了第一种分类方法的优点,克服了第一种分类方法的缺点,但存在运河工程遗产类别数量特多的缺点。笔者在张廷皓分类的基础上进一步建议把大运河文化遗产分为三类:

即大运河工程遗产、大运河工程相关性遗产、大运河衍生性遗产。

其中,大运河工程遗产与大运河本身及工程技术价值紧密相连,大运河工程相关性遗产是为大运河工程或为大运河发挥运河自然及社会功能而服务的,大运河衍生遗产则是见证大运河历史的。显见,广义地说,这是从大运河遗产所含工程技术价值的多少来衡量的。

当然,类以下还要再分,大运河工程遗产按照地区一朝代一水利作用往下分,大运河工程相关性遗产按照地区一朝代一服务途径(河道管理、漕运管理、船舶、财政、仓储等)往下分,大运河衍生遗产则先按地区,然后按城镇、行业、祭祀、地貌景观、非物质文化遗产等再进行细分。

三、大运河遗产分类与申遗:工程性是确定大运河文化遗产类型关键所在

近20年来,在国际文化遗产领域出现了一系列新概念,主要有文化景观、遗产运河、系列遗产、文化线路。文化景观强调遗产中人类和自然相联系的要素,遗产运河强调作为遗产的运河的技术价值,系列遗产强调不同遗产的同质性,文化线路则强调交通线路的文化交流价值。虽然,一些 专家认为,将中国大运河套用这些概念的定义和标准,都会带来不尽如人意的遗憾。但要申报世界遗产,就必须按照世界遗产委员会的文件来办。由于文化景观是与生物多样性关联在一起,这样,大运河与它无缘。但大运河显然同时符合遗产运河、系列遗产、文化线路的条件,即使如此,我们还是必须找一个最符合的形式,所谓最符合,一是最符合哪一个概念就按照那个概念申报,一是按照哪个概念报容易通过就照哪个概念报。

2009年6月22日至30日,第33届世遗大会在西班牙南部城市塞维利亚召开,在系列申报上的新信息是,尽管系列申报有较多的遗产点可能构成一种对遗产价值的强烈表述,但同时也增加申报的复杂性和难度,特别是当专业咨询机构对每一个构成这一申报的遗产点进行价值评估、真实性、完整性评估和比较分析的时候,可能由于一个或几个遗产点的问题,而影响整个申报工作。如果大运河申遗是按照系列遗产申报,由于大运河遗产中遗产数量极多,我们从中选取10至50个作为系列申报,若此系列中的个别价值评估不过关,会给整个申报拖后腿。因此,我国不能在大运河申遗上搞系列申报。

另外,在这次大会上,还反映一个信息,人们已不仅仅把景观环境作为遗产的外部背景,而是将遗产的文化价值、遗产地的精神延伸到景观环境当中,景观环境已经成为遗产的一个不可分割的组成部分,是遗产完整性的重要内容。大运河全长1 782公里,南至杭州、北达北京,把大运河作为文化遗产的时间不长,周边已有不少“运河小区”之类与申遗不符的区段,要把此类环境完全恢复,难度大,三、四年内清除不容易做到。从这点看,由于遗产运河强调运河的技术价值,像清口运河渡黄、高家堰“蓄清敌黄”、宿迁淮安段“束水攻沙”等,诸如此类许许多多,同已经成为世界遗产的一些运河相比,其工程技术价值远在其上。

田忌赛马,以长克短。凭借大运河极具工程技术价值的明显优势,按照“遗产运河”概念去申报世界遗产,应该说是明智之举。根据各组成部分与大运河遗产工程性的“亲疏远近”,将大运河遗产分类,自然是最符合申遗要求的。

四、从大运河遗产工程性出发有利于整体连贯地阐释、展示大运河文化遗产

篇5

第二条本办法适用于文物行政部门管理和使用的文物保护单位,文物行政部门所属的博物馆、纪念馆、文物保护管理和研究机构等文物单位。

第三条文物保护专项补助经费包括中央财政补助我省的国家重点文物保护专项补助经费和省财政设立的省级文物保护专项补助经费两部分。文物保护专项补助经费由省财政厅和省文物局共同管理。

第四条根据《中华人民共和国文物保护法》第十条“县级以上人民政府应当将文物保护事业纳入本级国民经济和社会发展规划,所需经费列入本级财政预算。国家用于文物保护的财政拨款随着财政收入增长而增加。”的规定,文物保护所需经费应由文物所在地政府解决。地方政府解决确有困难且符合本办法规定使用范围的项目,可申请文物保护专项补助经费。

第五条文物保护专项补助经费的分配和使用,遵循“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物工作方针,坚持“突出重点、专款专用、注重实效”和“统筹安排、分级管理、分级负责”的原则,任何部门和单位不得挤占和挪用。

第六条文物保护专项补助经费的使用和管理应接受财政、文物、审计等部门的监督和检查。

第二章使用范围和支出内容

第七条省级文物保护专项补助经费的使用范围:

(一)省级以上文物保护单位的抢险、维修、保护和安全技术防范、消防;

(二)经批准的重要考古项目的调查、抢救性发掘、资料整理、报告出版;

(三)省级博物馆馆舍、重要文物库房的维修;

(四)三级以上(含)珍贵文物(标本)征集;

(五)三级以上风险单位的安全技术防范、消防;

(六)重要出土文物和馆藏珍贵文物的科技保护;

(七)经省财政厅和省文物局批准的其他项目。

第八条省级文物保护专项补助经费的支出内容:

(一)文物维修保护项目支出,主要包括勘测费、规划及方案设计费、材料费、专用设备购置费、施工机械使用费、人工费、监理费、维修资料出版费、管理费等;

(二)文物考古调查、发掘项目支出,主要包括调查勘探费、测绘费、人工费、出土文物修复费、考古遗迹现场保护费、占地补偿费、报告出版费(含资料整理费)等;

(三)博物馆馆舍、文物库房维修项目支出,主要包括规划及方案设计费、材料费、专用设备购置费、人工费、施工机械使用费等;

(四)文物征集项目支出,主要包括文物(标本)收购费、采集费、捐赠奖励费、调查鉴定费等;

(五)安防、消防项目支出,主要包括规划设计费、设备器材购置费、材料费、监理费、管理费等;

(六)文物科技保护项目支出,主要包括方案设计论证费、试验费、人工费、专用药品药剂费、材料费、专用设备购置费、聘请专家费等;

(七)经省财政厅和省文物局批准的其他开支内容。

第九条国家文物保护专项补助经费的使用范围和支出内容应遵守国家的有关规定。

第三章专项补助经费的申请和审批

第十条各市财政局、文物行政部门和省直文博单位为文物保护专项补助经费的申请单位(以下简称“申请单位”)。各县(市)申请文物保护专项补助经费时,需经市财政局、文物行政部门审核、汇总后,联合向省财政厅、省文物局提出申请。

越级上报或单方面上报的不予受理。

第十一条申请单位应于每年6月30日以前,向省财政厅、省文物局报送下一年度文物保护专项补助经费申请和相关材料。申请省级文物保护专项补助经费的相关材料,包括《省级文物保护专项补助经费申报书》(格式另发)、《省级文物保护专项补助经费申报汇总表》(格式见附件一)以及其他必要材料。申请国家文物保护专项补助经费的按国家的有关规定报送。以上申报材料均包括文字、图片等书面材料和软盘。

专项项目预算编制必须坚持实事求是、科学规范的原则。有预算定额的,按定额计算;无预算定额的,按概算工作量和费用构成计算,各种取费按有关规定计取。预算作为竣工财务决算验收的依据。

第十二条根据《*省省级预算项目管理办法》的规定,省财政厅、省文物局对申请省级文物保护专项补助经费的项目建立项目库进行管理。编制年度预算时,省文物局按照本年度工作重点和有关要求,从项目库中筛选项目,经省财政厅审核后列入部门预算。经批准的省级文物保护专项补助经费预算由省财政厅下达省文物局执行。

申请国家文物保护专项补助经费的项目由省财政厅和省文物局共同审核汇总后,上报财政部和国家文物局。

第四章财务管理与监督

第十三条文物保护专项补助经费实行“专项申报、逐项核定、按进度拨款、年终核销支出、项目完成后结报”的财务管理办法。

第十四条省财政厅和省文物局负责文物保护专项补助经费的财务管理和监督。各市财政局、文物行政部门负责本地使用的文物保护专项补助经费的财务管理和监督。

第十五条确定后的文物保护专项补助经费,由省财政厅下达预算批复或省财政厅和省文物局联合下达专项补助经费的通知,结合项目实际实行政府采购、财政集中支付或拨付部门。对使用文物保护专项补助经费的大型项目,根据地方资金的到位情况,结合工程进度一次或分次拨付资金。

第十六条项目完成后的结余资金,原则上收回省财政厅,经省财政厅或国家文物局同意,可以调剂到其他项目,优先调剂到该项目单位的其他项目使用。

第十七条如遇特殊情况需调整或变更已批准项目或内容的,由申请单位向省文物局提出申请,省文物局报省财政厅或国家文物局批准后,方可调整或变更。

第十八条年度终了,项目单位使用省级文物保护专项补助经费的,应向申请单位报送《省级文物保护专项补助经费决算表》(格式见附件二)。申请单位于每年1月31日前,将《省级文物保护专项补助经费决算汇总表》(格式见附件三)报省财政厅、省文物局(省直文博单位直接报省文物局)。使用国家文物保护专项补助经费的,按国家规定的格式依照上述时间和程序上报。

第十九条各项目单位要加强项目实施的组织领导,建立健全专项资金支出的内控制度。

第二十条项目单位应加强项目资金的收支核算。每项专款应客观真实地单独核算。一项专款包括若干子项目的,还应对子项目进行单独核算。明细核算科目应按规定的支出内容设置。

第二十一条项目单位应在项目完成后一个月内,出具项目总结报告和财务决算报告,由市文物行政部门行文上报省文物局,抄报省财政厅(省直文博单位直接报省文物局)。省文物局会同省财政厅组织验收(或国家文物局直接组织验收)。对重点项目由省财政厅和省文物局或国家文物局组织专家、委托中介机构进行业务和财务评价。

第二十二条项目单位应将有关项目的申报文件、批准的设计方案和预算、工程竣工总结报告、竣工决算报告、上级有关部门的验收结论和审计结论等相关资料立卷妥善保管。

第二十三条已批准补助并拨款的省级补助项目,在收到拨款后半年内无故仍未开始实施的,省财政厅和省文物局将对该项目予以撤销,并将已拨经费调至其他项目使用。

第二十四条使用省级文物保护专项补助经费,有下列情况之一的,省财政厅和省文物局将暂缓拨款或不予拨款,并责令其停止施工。

(一)没有按照批准的方案、项目内容和预算范围使用经费的;

(二)被查明为虚报补助项目的;

(三)地方承诺的资金没有到位的;

(四)其他不具备开工条件和应暂缓拨款的项目。

第二十五条使用省级文物保护专项补助经费,有下列行为之一的,省财政厅和省文物局将分别给予项目单位停止拨款、暂停核批新项目、收回补助经费等处罚,并追究有关人员的责任,触犯法律的将依法追究法律责任。

(一)未经批准擅自变更补助项目内容或设计方案的;

(二)虚报补助经费预算的;

(三)挪用专项补助经费的;

篇6

28年前的惊人发现

2012年7月1日,在俄罗斯圣彼得堡召开的第三十六届世界遗产大会上,中国澄江化石地成功申报世界自然遗产,填补了中国化石类自然遗产的空白。这一天,距离澄江化石地在云南省玉溪市澄江县城以东的帽天山被发现,刚好28年。据悉,1984年7月1日,中科院南古所候先光教授在澄江帽天山发现保存完整的软体罗纳虫化石,打开了距今5.3亿年前澄江动物化石群的大门。

澄江动物化石群是迄今为止地球上发现的分布最集中、保存最完整、种类最丰富的“寒武纪生命大爆发”例证,被国际科学界誉为“古生物圣地”、“古生物化石模式标本产地”、“世界级的化石宝库”和二十世纪最惊人的发现之一。

据介绍,20多年的科学研究成果表明,澄江动物化石群是探讨寒武纪生命大爆发的重要窗口,被国际科学界誉为‘古生物圣地’。

各方齐发力 推进“申遗”路

澄江动物化石群在1992年被列合国教科文卫组织《全球地质遗址名录》,这对于澄江化石群来说是一个好的开始。2004年4月,澄江化石地申报世界自然遗产工作启动之际,总理批示:“要保护澄江化石群,保护世界化石宝库,保护这个极具科学价值的自然遗产。”澄江动物化石群保护地于2006年被列为首批国家自然遗产预备名录。中国政府在2011年1月14日向联合国教科文组织世界自然遗产委员会提交了云南澄江化石地申报世界自然遗产的申报材料,在通过了技术性审查后,联合国教科文组织派出世界自然保护联盟专家对澄江化石地进行了世界自然遗产实地考察评估。

在国家有关部门大力支持下,云南对保护澄江动物化石群做了大量工作,为保护澄江化石地,一周内,帽天山周边磷矿14个采矿点全部禁采。玉溪市、澄江县也进一步加大对帽天山周边采矿点的治理力度,综合治理帽天山周边生态环境。

记者采访了解到,环境综合治理是申遗工作的关键环节,澄江县开展了以提名地矿区整治植被恢复、土地退耕植被恢复、保护管理展示设施建设、公路沿线环境整治、县城环境整治等为重点的环境整治工作,完成了拱洞山片区矿山地质环境恢复治理工程。

迎难而上 “申遗”终获成功

澄江化石地“申遗”一路走来,可谓艰辛。但是,在遇到困难、解决困难的过程中,申遗终于获得成功。

云南省政府在对澄江化石地5.2平方公里提名地范围内的约7680亩土地实施征收,并给予了一定的资金支持,还筹建了澄江化石博物馆,作为澄江石地申报世界自然遗产的必备硬件设施。此外,作为澄江县重要的交通基础设施,澄江高速公路在土地预审、水保、环评等前期工作及征地拆迁、青苗和林木补偿及施工过程中均存在协调困难的问题,云南省政府将澄呈高速公路纳入国家路网及省“双百”项目,并对此项目给予了很大的支持和帮助。

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㈠省新闻出版部门根据新闻出版总署每年讲的《综合类科技报纸名单》,对符合条件的综合科技类报纸办理认定手续,财政部驻*省财政监察专员办事处办理增值税先征后返审核退付,并将有关综合科技类报纸的增值税退付申请批复抄送省科技行政部门备案。

㈡省新闻出版部门对符合《通知》规定范围的科技音像制品办理认定手续,财政部驻*省财政监察专员办事处办理增值税审核退付手续,并将有关科技音像制品的增值税退付申请批复抄送省科技行政部门备案。

㈢综合类科技报纸和科技音像制品的税收优惠政策的执行年限截止至2005年底前。

二、科普基地的认定

㈠申请享受科普税收优惠政策资格的科普基地,必须符合《办法》第二条第2点所规定的条件。

㈡符合申请认定为科普基地的科技馆、自然博物馆等单位,须经所在地的地级以上市科技行政部门审核同意后,报省科技行政部门审批。

㈢申请单位须提供以下材料:

⒈填写《*省享受科普税收优惠政策科普基地申报表》(一式十份,电子文档软盘一份),该表格可在省科技厅网页上下载。

⒉申请单位基本情况材料(一式十份,电子文档软盘一份)。

⒊证明符合认定条件的有关材料(一式一份):

⑴开展科普活动,有稳定的科普活动投入的书面证明;

⑵科普设施、器材和场所的书面证明;

⑶开展科普活动时间的书面证明;

⑷内部常设科普机构、专职科普工作人员的书面证明;

⑸科普工作规划和年度科普工作计划的书面证明。

㈣申报和认定程序:

⒈申请单位将所需材料报主管部门加具意见、公章后,把申请书、证明材料等报所在地的地级以上市科技行政部门初审。

⒉地级以上市科技行政部门应当在自受理科普基地认定申请之日起的15个工作日内作出初审决定。不予认定的,应当说明理由并书面通知申请人。地级以上市科技行政部门经审核同意后,统一报省科技行政部门审批。

⒊省科技行政部门应当自收到初审决定之日起的15个工作日内对申报单位情况进行审核,作出是否同意认定的决定。

⒋省科技行政部门应当在批准后1个月内,向省财政部门、省国家税务部门、省地方税务部门、财政部驻*省财政监察专员办事处和科学技术部备案。取得享受税收优惠资格的科普基地,需进口科普影视作品的,应按海关规定向所在地海关备案。

⒌经认定的科普基地开展科普活动的门票收入申请免征营业税时,须持省科技行政部门对科普基地认定的批准文件、其他证明文件以及税务机关要求的其他材料,向所在地主管税务机关讲申请,经审核批准后,享受《通知》规定的税收优惠政策。

㈤省科技行政部门会同省财政部门、省国家税务部门、省地方税务部门、海关总署*分署对经认定的科普基地每年进行一次年检。不合格者,取消其享受科普税收优惠政策资格,并将有关情况向财政部驻*省财政监察专员办事处、科学技术部备案。

三、党政部门开展科普活动的认定

县及县级以上(含县级市、区等)的党委、政府及其工作部门以及科协、工会、妇联、共青团组织开展科普活动需申请享受《通知》规定的税收优惠的,必须符合《办法》第二条的要求,并按照以下程序办理:

㈠符合举办科普活动规定的地方党政部门等单位,应当在活动举办1个月前,向所在地的地级以上市科技行政部门讲认定申请,并提交科普活动批件、科普活动方案等相关文件。

㈡接受申请后,地级以上市科技行政部门认为必要的,应当负责活动的现场监督和过程管理。活动结束后1个月内,主办单位应当将科普活动总结报告以及相关证明材料、资料报所在地的地级以上市科技行政部门审核。地级以上市科技行政部门应在15个工作日内作出是否同意的决定,并上报省科技行政部门。

㈢省科技行政部门对上报的材料进行审核,在自收到上报材料之日起的15个工作日内作出审批,并在批准后1个月内向省财政部门、省国家税务部门、省地方税务部门、财政部驻*省财政专员办事处和国家科学技术部备案。

㈣对经认定的科普活动申请免征门票收入营业税时,主办单位须持科普活动认定批准文件、其他证明文件以及税务机关要求的其他材料,向所在地主管税务机关讲申请,经审核批准后,享受《通知》规定的税收优惠政策。

四、企事业单位、社会团体对科普基地捐赠扣除的办理

企事业单位、社会团体通过中国境内非营利性的社会团体、国家机关对科普基地的捐赠,必须符合《通知》第四条规定,在年度应纳税所得额的10%以内的部分讲申请扣除的,须提供如下材料:

㈠科普基地认定批准文件;

㈡中国境内非营利的社会团体、国家机关出具的捐赠资金票据和资金用途的书面证明;

㈢接受捐赠的科普基地开具的收款证明;

㈣税务机关要求提供的其他资料。

五、科普基地进口自用科普影视作品的办理

㈠经认定的科普基地进口的科普影视作品拷贝、工作带申请享受税收优惠政策的,必须符合《办法》第四条的要求。其办理程序是:

⒈经认定的科普基地讲申请,附带进口影视作品的合同、协议(含中文译本)和科普基地认定批准文件等相关资料报所在地的地级以上市科技行政部门,地级以上市科技行政部门应在自收到申报材料之日起的15个工作日内作出初审决定。

⒉省科技行政部门、省新闻出版部门自收到初审决定之日起15个工作日内作出审批。

⒊省科技行政部门应当在批准后1个月内向财政部驻*省财政专员办事处、科学技术部和新闻出版总署备案。取得享受税收优惠资格的科普基地,需进口科普影视作品的,应按海关规定向所在地海关备案。

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第三条采矿权价款的收取

各县(区)国土资源局根据出让采矿权评估价、协议价或招标、拍卖、挂牌成交价填具缴款通知书,通知采矿权申请人缴款;采矿权申请人在接到缴款通知书10个工作日内到市国土资源局审批大厅办理缴款手续。

采矿权价款缴入市级国库,按照政府非税收入管理规定,实行“收支两条线”管理。

采矿权申请人未按规定及时缴纳采矿权价款的,由采矿权登记管理机关责令其在30日内缴纳,并从滞纳之日起,每日加收2‰滞纳金;逾期仍不缴纳的,由采矿权登记机关吊销其采矿许可证。

第四条采矿权价款的分成

缴入市级国库的采矿权价款,作为市级财政预算收入。为体现集中资金办大事又兼顾县区积极性的原则,市财政按缴入国库采矿权价款的20%集中资金,重点用于矿产资源节约与综合利用和矿产开发技术改造支出,其余资金扣除采矿权评估费后市、县(扩权县、区)两级之间按6:4比例分成。市国土资源局负责核定各县、区分成款具体数额,由市财政局将款项拨付到各县、区财政局。

第五条采矿权价款使用范围

(一)矿产资源节约与综合利用和矿产开发技术改造等支出。主要用于矿山企业提高矿产资源开采回采率、选矿回收率、和综合利用率,以及矿产资源节约与综合利用取得显著成绩的矿山企业;符合矿产资源规划确定的重点及方向,可大幅度提高资源综合利用水平、绿色环保先进技术推广使用以及矿产资源综合利用研究、技术改造等支出。

(二)采矿权管理及成本费用支出。主要用于矿业权规划,矿业权市场建设经费,矿业秩序整顿经费,勘查区块和矿产资源开采审批、登记业务费,采矿权纠纷调处费,矿山督察员工作经费,矿业权项目和矿产资源综合开发利用方案审查、检查、绩效评价工作经费,地质资料保护经费,矿业管理信息化建设经费,地质博物馆经费,矿山实测工作经费,其他与矿业权管理有关的经费支出;票据购置费,登记公告费,招标、拍卖、挂牌出让采矿权相关费用,与矿业权相关的其他成本费用。

(三)矿产资源勘查、保护和管理支出;

(四)地质灾害治理和地质环境保护支出;

(五)地质遗迹保护及地质遗迹标本购置支出;

(六)与矿业相关其他支出。

第六条采矿权价款项目的申报

市级留成的价款。市财政局、市国土资源局每年下达市级采矿权价款使用方向和重点,各县区国土资源部门和地勘单位要按照要求组织项目申报工作,于每年的4月底之前报送市财政局和国土资源局。县区申报的项目,要由财政、国土部门联合上报,项目申报材料主要内容由市国土资源局确定。市国土资源局对申报的项目进行筛选后,由市财政局、市国土资源局组织专家对申报的项目进行评审,根据评审结果及财力状况安排项目及经费预算,由市财政局、市国土资源局于5月底前联合下达。

县、区分成的价款。县、区国土资源局按采矿权价款使用范围编报预算,属于地勘、矿山环境保护及治理、地质遗迹保护等项目,要上报市国土资源局批准立项后,向县区财政局申报资金,组织项目实施;属采矿权管理及成本费用支出,由县、区国土资源局提出预算,县区财政部门审批列入县级国土部门预算。

第七条采矿权价款的管理

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(一)推进规划编制,提升规划编制水平。

1.落实市委市政府“一核四城”决策部署,拓展城市发展空间。围绕市委、市政府建设“三区三城”的发展目标以及____区划调整要求,开展____市城市发展战略以及2030年城市总体规划、城市综合交通规划研究的前期调研准备工作,规划将考虑吴江撤市设区以及三城区合并的新情况、新要求,研究重点城市发展方向、完善功能定位与产业布局、交通发展战略、拓展和落实“一核四城”的空间载体等。继续推进太湖新城、苏相合作区、西部生态城等重点片区的规划工作。完成太湖新城太湖隧道工程规划设计方案,确定了太湖隧道的线位和建设时序,开展太湖新城生态专项研究,继续推进太湖新城控制性详细规划的编制工作。积极推进苏相合作区东部片区、北桥控制性详细规划编制工作,完成了规划的论证和公示。开展《____西部生态城控制性详细规划》,完成规划中期成果。

2.大力推进名城、名镇、名村保护工作,提升古城保护水平。以建立____国家历史文化名城保护示范区为契机,积极开展新一轮历史文化名城保护规划修编工作,加快推进《____古城控制性详细规划》修编工作。从加强保护与利用、疏解古城功能、加强古城更新、提升古城环境质量、优先发展公共交通等方面,为历史文化名城保护与更新指明方向。加紧推进平江历史文化街区保护规划、观前商圈规划,进一步激发古城发展活力。继续做好历史文化名镇名村申报、保护规划编制报批、项目研究和各县市区的规划指导工作。完成了对市区申报的3镇3村材料的审核及报送工作,并陪同省住建厅、文物局专家组对申报镇村进行现场踏勘。完成了金庭镇东村古村落保护规划编制和专家论证工作,完成了《历史文化名镇名村产权制度研究》,为我市历史文化名镇名村保护的制度保障提供有益指导。完善古村落保护机制,提高古村落保护水平。为切实保护好古村落这一历史遗存,根据____市领导指示精神,起草了《关于加强____市古村落保护和利用的实施意见》,该《实施意见》确定了____市古村落保护的指导思想、基本原则和总体目标,为____市古村落保护工作提供政策支持。完善古村落保护制度,继续开展《____市古村落保护条例》立法调研工作,确保该《条例》早日出台,为保护好____古村落提供法律依据。

3.完善____中心城区控制性详细规划以及城市规划区内乡镇规划的编制工作。为优化城区功能,突出文化与地方特色,及时调整和修编姑苏区以及吴江区等划入城市规划区范围的控制性详细规划,确保中心城区以及规划区内的乡镇控制性详细规划全覆盖与法定化,并及时滚动更新。完成了天赐庄片区保护规划、平江新城控制性详细规划梅巷地块调整、吴中区越溪副中心控规调整、吴中区郭巷街道(除尹山湖地区)控制性详细规划报批工作,完成吴中区尹山湖周边地区控规、吴中区郭巷街道北部片区控制性详细规划编制工作,近期将报市政府审批。

4.根据“一核四城”的城市空间布局和行政区划的变化,及时修编建制镇总体规划和控制性详细规划,积极做好我市镇村布局规划优化工作。先后完成了《____市相城区黄埭镇总体规划》,《____市相城区望亭镇总体规划局部修改(____-2020)》的审核工作,参与完成了《____市相城区黄埭镇黄埭片区控制性详细规划》,《____市相城区黄埭镇东桥片区控制性详细规划》,《____高新区通安老镇(含树山地区)控制性详细规划》,《____市相城区望亭镇望亭镇区控制性详细规划》等的审核报批工作。为进一步推进新型城镇化,建设美丽镇村,我局积极开展我市镇村布局规划优化工作,研究制定了《____市镇村布局规划编制导则》,有效指导各市、区组织开展新一轮镇村布局规划优化工作,并选择了产业结构相对完整、经济发展水平较高、建设面貌有一定档次、文化发展有一定优势的镇和村作为我市推进新型城镇化试点镇、试点村,报市委办公室、市政府办公室发文确定。

5.加强城市基础设施规划,完善城市功能。在吴江撤市建区,全面融入____的城市发展新格局背景下,完成____中心城区与吴江区交通一体化规划研究,全面整合____中心城区与吴江区之间各类交通设施,实现交通资源共享和交通一体化发展。细化市域轨道交通线网,开展市域轨道交通线网整合规划并完成初步成果。结合轨道交通4号线建设的契机,完成人民路综合整治道路交通规划,研究确定人民路的功能定位、整治目标、沿线地块改造和道路交通规划,全面提升人民路交通、景观和城市功能。

6.以人为本,开展关注民生的专项规划和研究。关注中小学校交通环境改善,完成了《____市中心区中小学校周边地区交通改善研究》,对我市现状中小学周边交通问题进行总结,并从微观和宏观角度寻求解决交通对策,为学校周边地区的交通改善和新校选址规划提供依据和参考。为进一步提升市民生活品质,完成了《____市核心区农贸市场布局规划》,为城市核心区农贸市场的布局和改造提升提供指导。

(二)健全法律法规,强化规划精细化管理。

1.高度重视住建部城乡规划卫星遥感动态监测所涉及到变化图斑的核查工作。按照住建部稽查办的要求,对住建部发________年4-11月卫星遥感图斑254个项目进行了核查,对涉及的违法建设进行依法处理,并通报警示,保证 变化图斑实地核查不流于形式、不走过场,切实把卫片督察作为提升____市城乡规划编制与实施管理水平的重要措施来抓。

2.规划工作适度超前,全力保障重点项目。继续做好市政府重点工程和实事项目的规划服务工作。积极参与两河一江改造工程、古城墙修复工程、虎丘湿地公园改造工程、“三园”建设工程、桃花坞历史文化片区综合整治保护利用工程、保障房建设工程、农贸市场改造升级工程、建筑垃圾处理厂建设工程、再生资源分拣厂建设工程等市委市政府重大实事工程,做到先期介入、优质高效便捷服务,确保各项工程的顺利推进。

3.加强制度研究,细化规划管理。开展了上市地块规划指标精细化研究,细化对具体地块的建筑退让、建筑形式、建筑色彩、开敞空间、地下空间利用、文物保护等要求,为土地收储上市提供有效技术保障。为切实有效地保护古城、历史文化街区、文保单位、风景名胜区以及其他生态敏感区,加强规划管理,出台了《____市城乡规划若干强制性内容的规定》并经市政府公布实施。针对城市日益严峻的交通停车问题,出台了《关于加强建设项目停车配建规划审核和核实的通知》,进一步规范了停车配建的规划管理。全面梳理现行规划公示制度,对规划公示制作流程、管理措施等多个方面进行分析和总结,出台了新的规划公示制度办法,进一步规范了规划公示制度。

4.加强规划监督监察,维护规划的权威性。加强规划监察,克服人员少、管辖范围大的困难,加大日常巡查力度,充分发挥规划监察作用。重点做好有证项目的跟踪检查,着重监管已进入规划部门行政许可程序或者已经规划部门批准的在建项目未按规划设计或者许可条件建设的,督促未办理规划公示的建设单位进行补办,发现与证不符的建设行为及时制止和处理。通过批后管理和实施规划监督,保障依法行政,规范建设行为。

(三)加强规划宣传,提高规划影响力

1.积极申报李光耀世界城市奖。为进一步提高____城市规划和建设的世界影响力,在市委市政府的领导下,市规划局会同市政府研究室、市广电总台等部门,按照“李光耀世界城市奖”的要求,完成了“____李光耀世界城市奖申请报告说明”,包括“致谢、____城市成就简介、申报材料列表、获奖期望”等内容,并报送新加坡组委会。

2.开展____市十大优秀公共建筑评选工作。会同市委宣传部、市住建局、____日报社以及市广电总台共同组织开展____市十大优秀公共建筑评选工作,评选工作历时4个月,在此期间,得到了广大市民的热心参与和支持,最终____博物馆新馆等十大建筑入选____市十大优秀公共建筑。

二、下半年工作计划

1.全面推进城市发展战略以及2030年规划研究编制工作。

2.完成历史文化名城保护规划及古城控规的编制工作。7月初完成历史文化名城保护规划计划专家论证工作,古城控规将就名城保护规划确定的有关内容进行落实,计划10月完成论证,年底完成报批工作;平江历史文化街区保护规划、观前商圈规划计划也将于年底完成。

3.在完成李光耀世界城市奖申报工作的基础上,继续跟进,做好后期的有关工作。

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本文通过分析凉山彝族火把节节日庆典如何塑造并传播“月城”西昌的旅游城市形象,来分析少数民族文化传播有利于城市形象的塑造和传播。

一、文化传播与少数民族文化传播

(一)文化传播的涵义

文化传播就是以文化信息为媒介内容的传播活动,它是传播的特殊范畴之一。从广义上来看,它包含物质文化和精神文化全部内容的传播,新闻传播、政治传播、经济传播、教育传播、艺术传播等等都包含在文化传播之中。但从狭义上来看,主要是指对以精神文化为主要价值取向的文化形态的传播活动,研究文化传播的特殊社会功能,以及文化传播与社会发展的相互关系。

(二)凉山少数民族文化传播及其现状

凉山州少数民族文化传播发育程度高且传播形式多样化,凉山州儒教、道教、本土宗教交流交融,彝、藏、苗、蒙古等各族人民创造了绚丽多彩的民族文化,为人类留下了灿烂文明结晶,如藏彝文化走廊、南丝绸之路等。凉山州地区由于现代文化的影响较小,保留大量的彝族文化遗产,包括民间文学,传统音乐,传统舞蹈,传统戏剧,曲艺,传统体育、传统艺术,传统美术,传统医药和民俗。自2001年以来,凉山州开展民俗文化资源调查保护工作,收集和整理非物质文化遗产,很多视频、音频、文字和图片的实地调查和申报材料。凉山少数民族非物质文化遗产的申报,目前,已建立了四个国家、省、州、县的目录系统。

近年来,凉山州积极举办国际火把节传播彝族文化取得了显著成就。彝人制造、山鹰组合等彝族歌手获得全国性比赛大奖,在全国乃至世界都产生了较大反响。凉山州政府提出全力打造“一座春天气息的城市”、“月城西昌”壮大凉山旅游业,极大地促进了凉山少数民族地区旅游业的发展。2012年4月27日,被誉为“云端上的高速公路”雅西公路正式通车。这条全长240公里、总投资超过206亿元的高速公路是全球高速公路中的奇迹。对于凉山州的旅游资源进一步开发利用提供了新的契机。

二、文化传播与城市形象塑造

文化传播与城市形象塑造之间的关系,城市形象是一种文化的认知和公众的印象,城市的形象的核心是文化魅力。西昌市通过火把节来进行少数民族文化传播,塑造和传播西昌市的旅游城市形象

在21世纪,城市发展的关键在于城市是否具有自己的城市文化。城市文化的发展和保持,能创立和维持城市的独特性,增强城市吸引人才、技术和资本的能力。城市文化具有聚集和整合功能,能创造消费需求,能创造品牌效应,能够建城市旅游资源。i

(一)西昌市借助彝族文化传播来塑造、传播西昌市城市形象的方式

西昌市以往以“航天城”(卫星发射基地)出名,而近十年为了城市的发展需要,西昌市开始大力开发它所蕴含的彝族文化和丰富的旅游资源,不仅加大宣传力度,通过选美活动选出“月亮女儿”作为西昌市的形象代言人,在报纸、广播、电视以及网络上大肆宣传,还在市区扩建、兴修各种休闲娱乐旅游场所。西昌市通过彝海结盟塑像(小叶丹塑像)、火把广场、民族风情园、民族文化艺术中心、凉山民族体育场、邛海—泸山风景名胜区、凉山彝族奴隶社会博物馆等建筑物即静态造型文化来展现彝族文化、传播彝族文化,充分展示了彝族人民的风俗特色、信仰和智慧。

西昌的城市形象被定位为文化旅游型品牌城市,西昌是彝族文化的载体,彝族文化是西昌的灵魂,并通过每年举办为期一周的彝族火把节节庆活动来聚集目光以达到塑造城市特色、宣传城市形象的目的。火把节作为西昌市的文化行为符号,在正面意义上促进了城市品牌形象的塑造和传播。

(二)西昌市进行少数民族文化传播的意义

城市的魅力在于文化,城市文化在城市发展进程中占有极其重要的地位并起着巨大的推动作用。城市文化保存城市记忆、明确城市定位、决定城市品质、展示城市风貌、塑造城市精神、支撑城市发展。西昌市进行少数民族文化传播的意义表现在以下几个方面:

(1)西昌市通过火把节有效地传播了彝族文化,使凉山地区彝族文化的内涵和意义得到了展现,有效地保护并传承了丰富的彝族文化资源。使全国各地人民乃至世界人民充分了解和认识了彝族文化的精神实质。

(2)西昌市通过火把节传播彝族文化,活动期间凉山州内各族人民都融入其中,使彝族文化与汉族、藏族、苗族等各族文化在一定程度上进行融合,从而增强了中华民族的凝聚力,使各民族更加平等团结,并给正在迈向现代化的大凉山提供了精神动力和智力支持。

(3)文化与经济是紧密相连的。西昌市举办火把节节庆活动来传播彝族文化,可以对经济产生互动作用从而使经济和文化共同发展。从而在某种程度上促进了西昌市的经济发展。

(三)西昌市进行少数民族文化传播对于城市形象塑造的构建意义

近年来,西昌市的旅游节庆逐年增多,促进了旅游基础设施的完善,带动相关产业及区域经济的发展,树立了西昌市旅游的良好形象等方面发挥着积极的作用。

(1)提高了西昌市城市的知名度,它有助于吸引新的游客及相关投资。

成功的节庆活动能提高城市经济效益和城市形象,提高居住环境和文化地位。“火把节”活动,加强了西昌市作为宜居城市品牌。提高西昌市的知名度。使昭觉这样没有大力发展少数民族服饰的县城受到外界的广泛关注。

(2)改善了西昌市的基础设施

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在新的时展下,本土化元素、传统图形元素、水墨画元素以及民族符号元素等都被广泛地应用于平面设计中。这些具有中国特色的元素为平面设计和民族艺术设计凸显了新颖的形式和极佳的视觉享受,为我国的平面设计注入了新的血液,增添了生命力。21世纪,具备多样化、个性化和本土化的平面设计得到了全球范围的认可,这种民族化、地方化元素在设计地位中的上升,为现代设计的类型化和风格化发展奠定了坚实基础。为了进一步推进本土化元素在平面设计中的应用,增强我国平面设计的创造力和新颖度,对本土化元素在平面设计中的应用进行深入分析具有重要意义。

一、本土化概念解析

本土化是一个动态化名词,其一直处于运动变化发展中,是民族文化特色发展的一个过程。简而言之,本土化是指处于同一个地区的人类群体,在一定时间阶段中,因为共同的生活地域和生活形态而达成心理共识,进而形成的文化共识。我国地大物博,民族众多,在不同的地区形成了独具特色的地域文化。在历经百余年的曲折进程中,我国的传统艺术形式伴随着西方文化的融入,而产生了一种新型的艺术形式。在经济全球化浪潮的卷席下,我国的传统艺术设计一度处于非常尴尬的状态。西式设计强烈的视觉冲突,让人们一度去纯粹地追求国外先进的设计方式和设计理念,忽视了本土化元素在平面设计中的应用,使得中西方平面设计逐步趋向于文化大同。为了有效打破文化大同趋势,打造传统艺术设计的魅力,国内艺术界开始重新认识本土化元素,并将弘扬传统艺术设计作为己任,重拾并坚守本土化元素在平面设计中的应用,打造传统艺术设计新天地。

二、本土化元素分析

我国的本土化元素众多,类型多样,特征鲜明,随着设计界对其的不断重视,本土文化元素已经被广泛应用于平面设计中。比较典型的应用有旅游景区特色产品包装、文化用品包装以及央视二套的《交换空间》节目,这些都充分利用了本土化元素来设计打造相关的文化产品。

(一)平面设计中本土化元素类型介绍

我国的本土化元素种类丰富,传统绘画元素、水墨艺术元素、传统图形元素、复古元素、性感元素、书法元素、东巴文字和绘画视觉元素、青海土族盘绣视觉元素、汉字点状部首图形、蒙古族传统文化元素、徽元素以及汉字艺术等都是我国比较著名的本土化元素。这些不同种类、不同地区、具备不同民族特色的本土化元素在我国的平面设计中有着不同程度的应用。从我国的传统图形元素来看,其包括了文字、图形以及艺术类等古典元素,而文字类又包括甲骨文、皮影、书法以及图形文化龙凤等本土化元素。在本土化元素与平面设计进行有效结合后,我国的平面设计理念发生了本质变化,中国哲学内涵以及传统图形元素在平面设计中开始回归。比如服装设计中的旗袍元素,唐装元素,建筑设计中的徽派建筑,天安门的华表,配饰设计中的头簪,文化领域中的笔墨纸砚以及艺术作品中的编钟等,都较好地融合了我国传统图形中的本土化元素。

(二)平面设计中本土化元素的典型特征分析

运用在我国平面设计中的本土化元素最典型的特征就是民族色彩浓厚,地方特色突出,历史底蕴丰厚。由于本土化元素均是土生土长在我国的各个地区,与各地区的自然环境、居民生活习俗以及外来文化影响等密切相关,因此其具备上述典型特征。此外,由于各个地区的经济发展水平存在差异,各地区的本土化元素在其表现特征上存在差异。比如徽州地区的本土化元素在平面设计中还蕴含人文情趣特征、教化寓意创意特征、视觉上重淡雅清逸的特征、就地取材选材特征以及炫技特征等。

(三)本土化视觉元素分析

在我国现当代的平面设计中,本土化视觉元素应用较多,意义重大,影响深远。本土化视觉元素包括民族性图形、文字以及色彩等具体内容,在现代平面设计中涌现出诸如五子登科、摇钱树、招财进宝以及连年有余等本土化视觉设计元素。其中,本土化图形元素不仅文化内涵深刻、形式丰富,而且地域性、民族性鲜明,被广泛应用于器物造型以及装饰平面设计中。图必有意、意必吉祥是本土化图形元素在平面设计中的唯一共同特点。这种传统图形设计存在历史悠久,已经被老百姓认知并喜爱。在平面设计中融入传统图形本土化视觉元素,能够有效提升平面设计作品的人气,扩大其市场占有度。本土化文字元素与我国的书法、汉字符号、偏旁部首等紧密相关。古朴高雅的篆书、字体朴拙舒畅流利的魏书,字体统一的隶书以及笔式连绵回绕的草书等都可以用到平面设计中,以提升平面设计作品的文化内涵和民族化特色。色彩搭配是平面设计的重要关注点,热烈轻松、明快艳丽、情感奔放、生机勃勃的本土化色彩元素能够有效提升平面设计产品的灵魂和彰显力,满足人民大众对平面设计作品的审美追求。

三、本土化元素在平面设计中的应用分析

本土化元素大多应用于产品包装设计、平面广告设计、服装设计以及手工艺品设计中,应用较为普遍的是本土化视觉元素中的图形元素、文字元素以及色彩元素。

(一)图形元素在平面设计中的应用分析

从我国的本土化图形元素来看,象征吉祥如意、寓意美好的几何纹、动物纹、祥禽纹、瑞兽纹、人物纹以及器物法宝纹等在器物造型和装饰平面设计中运用较为广泛。将传统寓意美好的本土化图形元素融合于现代平面设计,不仅能够有效传承和弘扬我国的传统绘画技巧,而且能够将一些画面结构进行抽象剥离。将对平面设计有用的因素和感性较强的绘画技法进行整合,在结合理性分析的基础上对其造型观念和设计原理进行再创造,赋予平面设计产品新的视觉效果。将本土化图形元素应用于现代平面设计,能够打破现当代平面设计的模仿困境,使平面设计在发展方向上取得新的突破,赋予平面设计产品神奇空灵之感,提升平面设计产品自身魅力。比如,在进行“奥运金牌包装器皿”平面设计时,设计师在沿用传统器皿漆器设计结构的基础上,保留传统器皿的造型结构特点,采用方圆结合构想,避免了金牌包装器皿的简单化,增添了包装器皿的视觉审美效果。此外,在奥运相关的礼品设计中,图形设计构想源于我国本土化中国印舞动北京图形元素,并利用印章造型作为其设计表现形式。这种将本土化图形元素和传统绘画技巧应用于产品包装器皿的平面设计上,不仅能够很好地体现我国传统历史文化,承载我国厚重的历史文化底蕴。而且还能向世人展示我国平面设计的中国化特色和东方古典韵味,提升我国平面设计产品在国际设计界的影响力。

(二)文字元素在平面设计中的应用分析

本土化文字元素在我国平面设计中的应用比本土化图形元素更为广泛。尤其是在一些旅游胜地,本土化文字元素作为一种传统地域文化载体,不仅广泛地应用于当地特色产品的包装上,同时作为一种旅游景观资源,被陈放于各个祠堂、纪念馆、博物馆中。并且,我国有众多的旅游景区直接将与本地区文化相关的本土化文字元素用于旅游资源宣传广告平面设计中。在我国,文字书写早已经发展成了书法艺术,在不同时期不同地域形成了独具特色的书法艺术表现形式,甲骨文、隶书、小篆、大篆、魏书、行书、草书、楷书以及行草、行楷等书法艺术形式多样。本土化文字元素既是人们抒情达意的艺术载体,又是丰富平面设计产品内涵的精神表象。其具备了浓郁的地方特色和民族化特色,以极具艺术感染的表现形式广泛应用于平面设计中。比如,我国众多的“百年老店”,无论是售卖酒水糕点还是经营餐饮,其在平面广告设计中采用的都是本土化文字元素,并且其包装平面设计也主要采用的是本土化文字元素符号。我国2008年北京奥运会的申报材料设计采用的就是融合本土化文字元素的平面设计,其装订形式、单个材料封面设计均是以书法文字为主要蓝本,并对相关的汉字造型进行加工处理,将本土化文字元素融于申报材料平面设计中。这种融合本土化元素的平面设计既彰显了我国书法文字艺术的博大精深和字体灵魂,又增添了平面设计作品的独特性。

(三)色彩元素在平面设计中的应用分析

色彩元素对视觉的冲击是绝对性的,我国本土化色彩元素大多以黑白灰为主色调,色彩冲击和色彩搭配是平面设计的基本功。黑色在平面设计中运用得比较多,所有严肃、庄重、肃穆的视觉氛围都需要黑色来彰显。但是在平面设计中,不能一味地使用黑色,还需要对其他色彩进行搭配,以展示设计作品的魅力。比如,在我国的奥运会上,为了突出我国人民对世界各国来宾的欢迎,彰显我国国民的热情,表达美好祝愿,装饰版面以及容器器皿大多采用红系。在喜庆的节日上,我国众多产品包装设计也采用的是表达美好礼赞的本土化色彩元素,以此来增添节日氛围,展现产品设计的独特理念。本土化图像元素、文字元素以及色彩元素在我国平面设计中应用得比较广泛,其在彰显地域特色、民族特色、本土化特色方面作用巨大。在后续的艺术设计中,应当增加传统元素、本土化元素在平面设计产品中的体现,以促进我国传统艺术与平面设计的共同发展。

四、结语

近些年来,平面设计越来越倾向于将本土化元素融入设计产品,重拾传统文化和本土文化的精华元素,并将其应用于平面设计,开启平面设计的新方向。平面设计离不开本土化元素,平面设计者为了更好地表达设计理念,彰显设计特色,需要借助本土化元素来冲击视觉效果,以创造出文化内涵更丰富、民族特征鲜明的平面设计产品。

作者:国伟 单位:辽宁对外经贸学院

参考文献:

[1]向进.中国传统文化元素在平面广告中的应用[D].中南民族大学,2012.

[2]李黎冉.中国传统图形元素在现代平面设计中的应用[J].艺术研究,2013(2):134-135.

[3]李金.水墨画元素在平面设计中的应用探析[J].美术教育研究,2013(17):91.

篇12

陈平站在世界的舞台上,为中国传统文化奔走呼号、争取亮相的机会,已经有6年时间。从自掏腰包成立IOV中国、在家里办公到现在,陈平的身后站立了越来越多的人,一起为中华传统文化的保护和传承不遗余力。

给世界一个了解你的机会

今年3月30日,山西省闻喜县,陈平率专家学者一行对闻喜花馍进行考察。展厅里,花馍生日蛋糕、玫瑰、十二生肖等造型各异,千年花馍呈现出鲜活的时代特色。

闻喜县为黄河流域农耕文化发源地之一,素有蒸花馍的习俗。在当地,花馍是节日、祭祀、婚丧、寿诞等“大事”中必不可少的贡品。花馍的造型历来都是传统的祥禽瑞兽以及寓意吉祥的果蔬,具有时代特征的花馍并不多见。

“每件作品都很精致,不仅是指尖上的艺术、舌尖上的美味,更是心尖上的情绪。”陈平赞许这种民间饮食的传统文化和手工艺术,希望闻喜花馍不要为了市场而丢掉传统的内涵。“闻喜花馍希望革新,希望产业化,但一定要在保留传统技艺的基础上进行创意改革。”她表示,这样的民间艺术,可以通过IOV的努力,向国际上展示中国普通百姓的生活技术和习俗,用花馍做交流的途径,向世界推广。

把中国非遗推向世界,陈平的努力由来已久。2009年9月30日凌晨,德国海德堡,陈平在家里紧张地等着一个电话。电话铃清脆地响起来,她立马起身去接,又有点胆怯,不知这个电话将带来怎样的消息。

电话那头,远在阿联酋的IOV主席卡门,声音低沉而激动,她告诉陈平,南京云锦申请世界非物质文化遗产成功,同时,金陵刻经等其他22个中国项目也进入世界非物质文化遗产保护名录。忐忑不安的陈平非常开心,次日一早,便给李新打电话分享喜悦。20个月以前,时任文化部外联局副局长的李新向陈平力荐云锦,他说云锦已经连续两次申遗失败,“云锦灿若云霞,如不能列入世界名录,我真是死不瞑目!”李新的话深深地烙在陈平心头,她决定帮助云锦继续申遗。她邀请IOV主席卡门等一行专家代表来到古城南京,参观云锦研究所,近距离见识这种古老而美丽的纺织工艺。

研究所有位年轻的小伙子蔡向阳,正在织机前忙碌。他本是学法律出身,如今却在踏踏实实做织工。陈平问为什么,他说:“如果都不来做这个工作,云锦就要失传了。”面对高4米的镂花织机、精湛的技艺以及这样执著的年轻传承人,IOV考察小组的成员立即决定以教科文专业咨询机构的名义打报告,团体推荐云锦申遗,并受理了云锦申遗的国际运作工作。

为了让更多人了解云锦,陈平说服云锦研究所和美国举办方,将镂花织机带到首届IOV世界青年大会现场。由于织机的高度还是超过了当时的预定尺寸,主办方只好把健身房游泳馆的一角做成了展览角。

当织机安装完毕,织工一上一下,唱着特有的云锦白话歌谣,梭子上下翻飞,艳若彩霞般的云锦让进进出出穿着泳衣的美国观众看呆了。云锦连展14天,吸引了数家美国媒体,一片叫好。这结果正是陈平想要的,她知道,之所以非要云锦站在世界的舞台上,是要给世界一个了解它的机会。

云锦织造工艺涉及很多术语,像“通经断维”,“逐花异色”等原先的翻译用的是拼音,陈平建议找专业人士对术语进行标准翻译,同时,她提醒云锦研究所,不要试图用8分钟的时间叙述过于繁杂的历史背景,要凝聚精华,在最短的时间里,让不同国家的代表马上感受到云锦技术的珍贵和独特。

做咨询、分析申报材料、进行世界推广与宣传……至今,陈平带着她的团队已为国内数十种民间艺术完成文化遗产的申报工作,同时为全国几十个文艺团队出访世界各国搭建了桥梁。

请站在我身后

行走在世界各国,走访不同国家和地区的民间艺人,陈平常有痛彻心扉之感。越接近现实,她越深刻地认识到:人类在不断追逐物质繁荣与发达的过程中,严重地毁坏甚至抛弃掉了很多曾经赖以生存的精神层面的文化习俗,甚至精神的核心。“中国五千年的文明,用一个名单排列足有几公里长,从长城、故宫到都江堰,从剪纸、糖人、皮影到小小的手工馒头制作工艺,哪一项不是要保护的人类遗产或传统手工艺?可是,90%的传统手工艺在濒临消失,80%的古遗址古文物都有待保护和维修。”她呼吁:“希望整个社会都动员起来保护我们自己的文化。经济的毁灭是可以再建的,而文化的毁灭是无法再现的。请站在我身后!”2008年,首届IOV世界青年大会在美国举行。当时主办方要求每个国家只能选派2个代表参会。陈平提出不同想法:这不是联合国的议题投票,而是一个关于遗产保护的盛会,需要更多年轻人来参与。中国太大了,人口众多,民族众多,文化和艺术形式也众多,名额制度是不合理的。经她再三争取,最终以众人无可辩驳的理由,组织起一个包括云锦表演团在内的几十人的青年代表团,浩浩荡荡奔赴犹他州的盐湖城。

因为陈平的坚持和努力,更多人站在了她的身后,形成了一个厚实的支撑力量。她感念这股力量,也知道这力量目前还远远不够。“有时候,我简直就像是祥林嫂,每天会见不同的人,谈的都是同样的事。我像个复读机,一遍遍地解释,什么是文化遗产,什么是非物质文化遗产,为什么传统不能丢,为什么祖先的智慧祖先的手艺不能忘,为什么整个社会要一起努力……”

她自嘲,就差当街叫卖,吆喝有钱出钱有力出力了。“如果那样能唤起大家的忧患意识,保护意识,唤起有钱人、企业家们对民族文化的重视和保护的话,我也可以这么做。”

洛带,一个新的起点

文化部中国艺术研究院的著名民间美术学者王海霞教授是陈平的特别顾问和智囊团人员。一个偶然机会,王海霞了解到成都原道公司有意愿做民间文化保护工作,两人立刻意识到,这也许是一个新的起点。“民间、企业、专业机构加上境外国际专业机构,共同成立一个保护机构,有钱的出钱,有力的出力,所以我们就确定建立中心。”

洛带古镇位于成都龙泉驿,有千年历史,正在实施一个商业的房地产项目,“地产商提供地点和资金,IOV帮助中心设计今后的展览和销售主体内容,把整个土楼装满各地各民族的土特产和手工艺品,几乎不要租金,这样会给很多民间艺人提供生产和销售的机会和渠道。”陈平说,“文化保护没有经济做基础,就没有生命力,也无法发展。”

2011年11月,洛带民间艺术保护发展中心正式成立。紧接着,IOV中国与著名艺术家崔自默共同创立了崔自默跨国艺术家工作室,在陈平与崔自默的带领下,来自五大洲的艺术家对贵州、四川、山西等地进行了民俗采风行动,并为贫困山区的孩子捐赠图书,建立艺术图书馆……

“我们希望发动整个社会的力量,对民间艺术进行保护发掘和梳理,每个保护中心的宗旨都是一致的,但工作任务和侧重点有所不同。我们希望今后把戏曲、民俗、海洋文化,山地文化,比如陕西的窑洞文化,岭南的民俗文化都用保护中心的形式建立起来,尽可能让各地民众和有关机构自发去保护当地文化,像星星点灯一样,做起来就会慢慢照亮夜空。”陈平的神情温和却坚定。

我们需要希望

德国狂欢节的那段时间正好是中国的端午节。街上喧闹狂欢,家里却是静静的。

陈平淡淡地想着,“有一天,我要在这块土地上老去,有谁能了解我的失落和忧伤呢?”“德国有我的丈夫和孩子,我的家园,可是我却不能有归属感。这就是没有文化根基的感觉,如果一个民族都没有了根基,那么一个民族就不会强大起来。”

她的这种忧伤与生俱来,忧国忧民也日渐强烈。

汶川地震过后,正好在北京的陈平,第一时间筹集募捐,购买婴儿奶粉和妇女用品,动用民间的志愿者,第四天就送到了绵阳和汶川。一番心意尽到之后,她又迅速飞回德国,到了家,进花园,浇花,剪枝,打扫厨房,接送孩子。

陈平就是在瞬间转换着自己的心情和身份。早上送孩子上学,然后在电脑前遥控中国的工作团队,中午为孩子做饭,下午带孩子上不同的培训班……然后上街买菜、做饭、打扫。晚上等孩子睡了,陈平继续处理各国的文件和报告,回复信件,写各种贺信和文章。

很多人不能理解,这个弱小的中国女子哪里来的力量和超人的精力。她说,我不是超人,我只是因为喜欢,所以受得了苦罢了。

她每天都在思考着同样的和不同样的问题:如何能让更多的民间艺术留存下来?如何能让更多的青少年热爱并了解中国的传统文化?如何让他们接触更多的世界各国的艺术家和文化学者,把民族文化宣传出去?但是经费怎么办?赞助商在哪里?愿意为文化做些努力的人在哪里?

“我早练就了一身本领,近十年来,我几乎从不倒时差。事实上我失眠严重,根本就无法入睡。只要下了飞机,无论去哪个国家开会出席活动或者论坛,我只是在宾馆梳洗一下,换一套衣服马上就直奔会场。”能睡一个完整的觉,比如六小时以上,是她最大的心愿。

2013年3月,陈平又飞回国内,七天飞行了四个省六座城市三个县区,行程紧张而高效,一路同行的专家教授无不为她担心。“从西飞到东,从东飞到西,这些年,我已经丈量地球有几圈了。”在山西闻喜县考察花馍艺术时,陈平摔伤了膝盖,为了不使邀请方失望,她没有声张,第二天继续考察。三周之后回到德国,才发现膝盖已严重移位两厘米,现在不得不用裹着锌的绑带来做矫正,同时取消原定的访问活动。对她而言,养伤居然也算是休息。

“我常问自己,这样做值得吗?事实上,值与不值,喜欢和热爱就是答案。至于结果,就不必计较了。”陈平说。

偶尔,陈平也为自己的无能为力而感到悲伤,却还是会充满希望地前行,“因为我们需要希望,需要心向光明。”

对话陈平

传统文化保护靠的是全社会,整个国家,甚至每个人,而不是哪一个专家,哪一个专业领域,哪几个学者。

中华手工:洛带民间艺术保护中心建立以后,后续工作如何开展?

陈平:我们是公益机构,没有资金投入,所以要做的是提供咨询,提供经验和资源,同时灌输一种保护的理念,创建一种保护的模式。保护,是适当的保护,主动性还要靠技术自身的生存和推广来完成,发展还要靠市场的繁荣。另外,我们给洛带中心的定位就是保护发展民间手工艺,为民间艺人提供机会,展示他们的技艺和能力,把他们接过来在中心做表演和宣传,慢慢做成民间互助的形式。洛带模式,是全民互助,不是以盈利为主。

中华手工:今年IOV针对洛带的主要目标有哪些?

陈平:我希望他们能够自己主动起来,比如以巴蜀文化为基础,保护各类传承人,把青少年教育,也就是传统文化教育抓起来。我们设计过,把变脸大师彭登怀残疾人艺术团引进洛带,让这些残疾的演员孩子们边培训文化课,边学习文艺技能,在为游客演出的同时,找到自己的尊严,培养生活能力,也让艺术团找到生存和发展的机会。

中华手工:这个过程中,IOV的作用是什么?

陈平:资源搭建和整合,专业学术指导,不是从事具体业务的运作。我们需要的是把地方或者说是每个人都培训出来,培训一个理念,那就是传统文化保护靠的是全社会,整个国家,甚至每个人,而不是哪一个专家,哪一个专业领域,哪几个学者能做到的,或者仅仅是他们应该做的。这是一个社会性的责任。

中华手工:您总是对要做的事充满信心。

陈平:是的,必须有信心,否则你就不会有工作的动力和继续前行的基础。试想一下,如果大家都去学书法,就像大家都会吃饺子一样,那么书法还存在保护问题吗?如果很多地区的孩子都会讲方言,会动手做几样当地的传统手工艺,那么你就不用去推广,因为它是流动的,是可以生存和持续发展的。什么时候,全中国人都觉得,中国的传统文化都是很好的,吃中餐,说中文,写汉字书法,用中国人自己生产的东西,穿中国人自己的服装,背诵唐诗宋词,行遍中国大好河山,这才是值得骄傲的。那时候,非遗就不用拼命去保护而是一种生活的常态了。

中华手工:目前,绝大多数中国人,都缺少文化保护的自觉性,似乎大家都还处在为食奔忙的阶段。

陈平:我们要做的,就是唤起人们对传统文化、对人类文明的良知和责任心。

中华手工:贵州西江的“崔自默跨国艺术工作室”,更多依赖的是崔先生本人的影响力,带动了当地的手工经济。有影响力的名人似乎是非遗保护一个比较有效的环节。

陈平:如果能利用名人的号召力,影响全社会,非遗就会生存下来,为什么不可以呢?你看这次出访,穿了很多中国制造的服装,国内很多服装厂因此而兴隆起来,年轻人也在追随、热爱国服,这是一种正面的力量。

如果巩俐或很多中国大明星,走奥斯卡红地毯时都穿中国的旗袍或唐装汉服,那么会有多少粉丝来迷恋中国自己的制造?如果他们每天说中国的普洱茶是世界上最好的茶叶,你看普洱会有多知名。这只是一些例子,我是说,很多事情需要名人来影响社会。这也是我们为什么寻找一个领域的名人,请他来影响更多的人,这是一个社会对公益事业的态度。

如果想改变一个社会的现象,必须从观念上入手。

中华手工:您在2012年做的事,让我们感觉到您在转型,慢慢也有了自己的理念和方法。

陈平:也许是,那就是我意识到,如果想改变一个社会的现象,必须从观念上入手和解决。仅仅靠项目的独立运作,只能帮助一个项目,一个人,但是整个非遗是一个社会问题。

中华手工:所以您开始慢慢侧重学术的研究,体系的探讨,成熟经验的整理和运用。

陈平:对,我今年9月将在上海大学美术学院做客座教授,讲的就是非遗的系统保护和研究,以及保护体系的设置。这不是人们想象的那么简单,保护起来,放在博物馆,搞几个传承人就算完了,传统文化保护是一个社会的体系问题。我们在上海大学建立了一个“世界文化遗产和公共艺术发展研究中心”,就是把传统的文化与现代公共艺术手段放在一起开发研究、生存推广。

中华手工:是不是渐渐发现,单纯从一个项目谈保护是没办法的,只能去面对一个系统,找到最关键的部分。

陈平:是的,教育是关键,而教育的关键又是体系和系统。就像你开锁,不是将一把锁打开就行了,也许你需要研究一下不同锁子的型号,会发现它们会有共同的地方,那就是都有锁芯。

中华手工:这是十分庞大的工程,您的精力有限,家又在德国,困难重重。您的博客常写“鱼与熊掌不可兼得”,该如何协调工作和生活?

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