描写洞庭湖的诗句范文

引言：寻求写作上的突破？我们特意为您精选了4篇描写洞庭湖的诗句范文，希望这些范文能够成为您写作时的参考，帮助您的文章更加丰富和深入。

篇1

1、听音乐，有感情地朗读古诗。

2、精读悟境，感受诗的意境，想象诗句描写的景象，体会

作者情感。

重难点：

分小组合作交流诗意。背诵古诗，描绘诗中美景。

一、

听音乐，谈话导入。

师：同学们，喜欢音乐吗？（喜欢）放音乐《八百里洞庭美如画》，导入，谁知道这首歌的歌名？（对）洞庭湖的景色非常迷人，从古至今有无数文人墨客被它吸引，写下了许多描写洞庭湖的美诗佳句。在一千二百多年前，唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖附近看到这样一幅美景，不禁诗兴大发，写下了一首千古传颂的佳作，听，他正在吟诗呢？

板书：《望洞庭》

评：在《八百里洞庭美如画》的刘一祯歌声的烘托下，开篇给人一种震撼力。

二、自主学习，分小组讨论诗意。

1、自由读全诗，读准字音，读通诗句，读出节奏。

检查自学。（出示小黑板上的诗句）学生边读边画节奏。

师评：同学们一个个是学习的能手，都有一双善于发现的火眼金睛。

2、

明确目标，合作交流。

师：接下来，分小组议一议：你读懂了哪些字词？交流诗句的意思，以及诗句中运用了什么修辞手法？

师评：同学们交流得很充分，合作学习快乐多。展示小组风采的时刻到了哪一组先来？汇报交流诗意。

评：安排同学合作学习，旨在唤醒其主体意识合作意识，合作学习为今后自主学习打下良好的基础。

3、

同桌交流：你读懂了什么？展示实物。

4、

这诗意境很美，谁能美美地吟诵并背诵出来？a、指名吟诵、齐诵、背诵，说意境。

b、闭上眼睛，听配乐朗读，你能想象出诗中描绘的意境吗？

评：这个环节设计得很好。学生多种感官参与，既培养了观察能力，又训练了思维能力，想象能力。既训练了口头表达能力，又相机激起了学生饱览秀丽风光的欲望。老师放飞了学生被禁锢的心灵，让他们成为对话的主体，用鼓励和信任让学生学会独立而富有个性的学习。

三、

诗中有画，画中有诗。这就是诗的魅力，因此才能够千古流传，根据古诗意思画一画美丽的洞庭湖吧！会跳舞的跟着节奏自编自舞吧！

评：这一环节从课内延伸到课外，并且紧紧围绕教学目标中的“精读悟境”这一要点。

篇2

党的十报告第一次提出了建设“美丽中国”的目标：“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。”在中学语文课教学中，我们可以充分利用唐诗中对祖国山水赞美与热爱的诗歌，对学生进行“美丽中国”理念的灌输与教育，培养他们热爱祖国、热爱生活的炽烈情感。

一、对应节令时序的诗句：一草一木皆关情

“美丽中国”的概念首先看重的是生态文明的自然之美。从“人定胜天”的万丈豪情到“必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念”，再到可感、可知、可评价的“美丽中国”，说明我们党的执政理念越来越尊重自然，越来越尊重人民的感受。唐诗里有很多对应节令时序的景致描写，抒发出的是对自然景色的直观感受，春夏秋冬四季的不同景色幻化成诗人笔下的美丽词句。在学习这些诗句时，我们可以引导学生品味这些洋溢着自然情趣的诗句，使学生受到强烈的震撼。

如白居易的《钱塘湖春行》是一首流传不衰的好诗：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”全诗以“春”字为着眼点，写出了西湖的早春美景给游人带来的喜悦之情。尤其是中间四句，景中有人，人在景中，中间的转换不露痕迹，衔接非常自然，不但描绘了西湖的旖旎风光给予人的感受，而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出，颇有天人合一的意境。如果教师能将“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”转换用于本地的景色描写，对学生的教育意义就更大了。

又如，杨万里的《小池》描写的是初夏的静谧氛围：“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”他的另一首《晓出净慈寺送林子方》则是直接描写了西湖夏日的美景：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”夏天的炎热在唐代诗人的笔下竟然透出阵阵的清凉，别有一番趣味。

刘禹锡的《望洞庭》则描绘了秋天的平静与坦荡：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”这是诗人在日暮时分遥望洞庭湖而写的，表现出洞庭湖面开阔，水光月色交融。诗人还用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静，因为太阳已落，湖水不反光，像镜子没磨时光泽暗淡的样子。远望湖中翠绿的君山仿佛白银盘上漂浮的一只青螺，意境深邃。

高适的《别董大》显示的是另一种意境：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”前两句用白描手法写眼前之景，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余晖一般；大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。诗中的灰色天空给我们以强烈的感官冲击，似乎联想到了眼前的环境问题。

通过朗读和比较这些描写四季景色的唐诗，不仅可以让学生感受到祖国山河的壮美，还可以让他们领悟用心感知秀美景色的道理，进而培养他们爱护美好河山的道德情感。一草一木皆关情，而建设“美丽中国”是需要每个人付出自己的努力。

二、对应山水胜景的诗句：青山绿水在心中

唐诗里还有很多对应着山水胜景的诗句，表达出的是对祖国山水胜迹的迷恋与赞叹，而背后则是个人心境的自然流露。阅读和学习这些诗句时，教师应让学生抓住自然景色的独有特点，在抒发个人情怀的同时关照生态环境的变化。

杜甫的《登高》可能唐诗中最为萧瑟凄冷的了：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客， 百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”长江之滨的夔州（今四川奉节）以猿多著称，夔门更以风大闻名。秋日天高气爽，诗人登上高处，峡中不断传来“高猿长啸”之声，仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，不仅感慨韶光易逝，壮志难酬。

篇3

第一，了解诗歌的写作背景。包括时代的背景和诗人自身的境遇,以此来欣赏诗歌的时代意义。诗人所处什么朝代，发生了什么重大历史事件？诗歌的创作与其有无联系？诗人的际遇如何，心情如何，写诗的来由是什么？了解了这些，再来理解诗歌内容、诗歌内涵、诗人的情感就容易得多了。孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家”，被“故人”热情地邀请做客农家，诗人心情愉快，又体现出诗人很向往田园。“待到重阳日，还来就”中描写了诗人与友人约定重游，登高赏菊饮酒，和谐自然，令人垂涎。孟浩然一生未曾入仕，曾隐居鹿门山，四十岁时应进士不举。他才华横溢，曾在太学赋诗，名动公卿，满座倾服，为之搁笔。但他不慕荣利，洁身自好，不乐于趋承逢迎，因此，政治上非常失意。他喜游山水，穷极山水之胜。其另一首诗《临洞庭湖赠张丞相》就不是这种滋味了。此诗是干谒之作，希望得到张的推荐。“欲济无舟楫”，意为面对浩瀚湖水，却没有渡水的船和桨，言下之意即想有所作为，却苦于无人推荐。“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”，暗示自己徒有从政的愿望，而无从政的途径，希望得到张丞相的援引，他心有不甘，乞求张能在皇上面前替自己美言，以得到朝廷的重用。全诗前半节望洞庭湖，后半节赠张丞相，是以洞庭托意，不露干乞之痕。

第二，要读懂诗歌的内容。诗人抒写的对象是什么？描写了什么景物，抒发了什么情感？如何写景，是由景生情，还是情中有景、情景交融？是写离别？还是写相思，抑或是别的什么？如《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中首句写景，二句叙事，三、四句抒意，整首七绝不单说愁，而是借用景语，合情却不合理，但非常生动形象。诗人难与朋友相离，天真地想象出将心寄明月，朋友到哪，自己神往心驰到哪，真是生动有趣。《西江月》中有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”。辛弃疾写此词时恰逢被罢官回江西上饶时，路经黄沙道，正值夏夜，夜半蝉鸣蛙叫，此天籁之声令词人心情愉悦，忘却了罢官的郁闷，胸怀大释，陶醉于山水田园之间，偶遇天雨，急忙寻茅店避雨，却因为醉迷于山水之中，忘了自己身在何处;或许是借此波折来调侃自己糊涂了。不管怎样，我非常喜欢其中“路转溪桥忽见”的意境。那份惊喜庆幸，真切感人。

第三，从思想情感内涵上去感悟。中国古诗没有标点，古文不分段，诗和文的意义主要从整体上去把握，字不离词，词不离句，句不离段，段不离篇。要把整首诗文看成是一个有机的整体，不能脱离整体，单纯就句子学句子，就段落学段落。诗歌是以诗为歌，歌者言情，情不自禁而歌之。杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”诗人写春望所见，山河虽然依旧，却是国都沦陷后乱草遍地的破败景象。诗人触景生情，因感伤时事泪洒花上，因恨别离闻鸟鸣而更悲伤。诗人的形象可由后两句勾勒：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”忧国念家之情浓厚可感。全诗令人感到的是深深的沉重，“国破”、家亡，能不令人沉重吗？诗人焦虑忧愁，头发都变稀变白了，一个忧国忧民的诗人形象跃然纸上。

我国古代诗歌中诗人情感的表露大都与写景离不开，我们在欣赏诗歌内涵时，首先从写景着手，感知作品所描写的景物形象，同时感受着体现于这景物形象中的诗人的情感，“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。”（《诗经·采薇》）在这短短四句诗中，杨柳飘扬与雨雪交加的景，跟离乡远戍和凄凉归来的情交织在一起，读者从那对杨柳和雨雪的描绘中感受到诗人情感的波动，不知不觉地进入诗的境界，深深受到诗情的感染。

篇4

关键词：古诗；诗眼；诗句；解读

俗话说，文有文言，诗有“诗眼”。古人写诗讲究炼字,许多诗中 都有一些特别值得重视的词,或使 诗句形象生动,或增强诗句感染力, 这些词,往往被称为“诗眼”。 诗歌形 象的鉴赏,意境的把握,思想内容的 评价以及表达技巧的分析,都离不 开对关键词的把握和理解,把握“诗 眼”,常常成为解读诗歌的钥匙。凡是“诗眼”，用字都很高妙。就应学会巧抓“诗眼”和体会“诗眼”，这样才能更好地领悟诗的丰富含义和感受诗的无穷魅力。苏教版小学语文四年级上册的《古诗两首》这篇课文，我在教学时就进行了尝试，巧抓“诗眼”，对古诗进行了精妙解读。

第一首：望洞庭 刘禹锡

湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。

在细读这首诗后，我找出“和”是这首诗的诗眼。“和”即“和谐”之意。全诗围绕一个“和”字写出了洞庭湖的水色和秋天的月色交融在一起，互相辉应，显得多么和谐自然。无风的湖面平静得如一面没经过打磨的铜镜。从远处看，那月下洞庭湖里苍翠的君山，就好像白银盘里盛放着一枚青螺 ，相得益彰，就像是一件绝妙的意思书品。表达了作者对祖国大好河山的热爱之情。

“湖光秋月两相和”，第一句是写湖光与月色的“融和”。它们交相辉映，恰如其分的融合在一起。秋夜，洞庭湖水清澈透明，如月光；皎洁明亮的月光，柔似水；水中有月，月融水中，那么和谐，那么自然。

“潭面无风镜未磨”，第二句是写湖水的“柔和"。湖面上一丝风也没有，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。湖面的光线既不刺眼，也不昏暗，而是那么“柔和”，朦朦胧胧，隐隐约约，如同仙境一样。让人陶醉，令人神往。这两句诗形象生动地写出来了秋夜月光下洞庭湖面风平浪静的景象。诗人置身于岸边，仿佛自己就是那景中的一份子，浑然忘我，天人合一。

“遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。”第三、四句是写洞庭山水的“巧和”。在如水的月光下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体。远远望去，君山就像一枚小巧玲珑的青螺放在了银色的盘子里，恰到好处，惹人喜爱。在这里作者把洞庭湖水比作银盘，把君山比作青螺，洞庭山水相得益彰，巧妙结合，变成了一件精美绝伦的艺术品，给人以莫大的艺术享受。让我们不由得想把它捧在手中，把玩不已。

诗人内心的“平和”。月光下的洞庭湖水清澈空明，与明朗的月色交相辉映。湖面风平浪静，波光闪动，像一面没有磨过的镜子。在作者眼里一切都是平和宁静的，山水有情，心中有爱，远远望去，湖中翠绿的洞庭山，多像白色银盘中一只小巧玲珑的青螺呀，给人以莫大的艺术享受。只有诗人内心充满了祥和恬静。一幅和谐宁静的洞庭月夜图就才会呈现在我们眼前。景由心生，这是作者内心世界的真实写照。

第二首古诗：峨眉山月歌 李白

峨眉山月半轮秋, 影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡, 思君不见下渝州。

此诗的诗眼是“流”。全诗围绕一个“流”字描写了峨眉山的月色、秋夜、江水等自然景色，抒发了诗人对友人的怀念。全诗优美动人，充满诗情画意，思绪波澜起伏，恰似流不尽的滔滔江水，绵延不断，诉说着诗人无尽的思念。倒映在平羌江那澄澈的水面。夜里我从清溪出发奔向三峡，到了渝州就看不到你（峨眉山上的月亮）了，多么思念啊！

“峨眉山月半轮秋,' 首句是写月亮随着时间的推移“移动”（流）。作者从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天的夜晚。雄伟的峨眉山上，半轮明月高高地挂在山头。“半轮”秋月而非一轮，并且它不是静止不变的，而是随着时间的推移行船的前进，那“半轮”月也在渐渐地变化。月儿时而钻进云里，时而躲在山后，影影绰绰，扑朔迷离。使人联想到青山吐月的优美意境。

“ 影入平羌江水流。”次句是写月亮的影子随着江水而“流动”（流）。“影”指月影，意言月影映入江水，又随江水缓缓流去；而随着月影的晃动，江水也在徐徐地流动。正可谓月随水流，水随月动 。一幅变换迷离的景色呈现在我们眼前。只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵绝妙。