体育思想论文范文

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篇1

生态文明建设在十会议之后被提升到国家“五位一体”战略布局的高度，在建设美丽中国的同时，融入政治、经济、文化和社会建设的全过程和各方面，努力实现中华民族的永续发展。这标志着中国特色社会主义生态文明社会转型的开始。永续发展的目的是实现人类的可持续发展，人类的可持续发展同样也需要体育领域的可持续发展，而体育的可持续发展就要呼唤体育生态环境的支持。因此，如何更好地理解体育生态思想的发展也是我们所应重视的时代背景和不能回避的问题。一直以来，理论界对体育生态思想的研究总体略显不足，多呈零散和问题式的研究，而从历史发展的层面对体育生态梳理的研究成果更是寥寥无几。所以，在生态文明建设的时代背景下，梳理体育生态思想的历史发展脉络，对指导体育的可持续发展和实现人类的永续发展就显得意义重大。

1远古时代———体育生态思想的孕育

在远古时代，人类祖先不仅经常要跋山涉水去寻找食物来维持生命的存在，还要为抗御自然的侵袭而跋涉迁徙，在渴求生存的生活中，要想法设法地投石掷棍去杀伤猎物，玩命奔跑的去追捕野兽，甚至为防止被野兽伤害而不得不与野兽进行生命的格斗。可见，像走、跑、跳、投、爬、近身格斗以及游泳等肢体运动，都是远古时代，人类祖先为求生存而必需掌握的基本生活技能。到了远古时代的后期，随着生产力的进一步发展，因财产和奴隶掠夺而发生的冲突日益频繁，人类认识到必须要进一步改善生产工具和狩猎技术，并使之成为种群的谋生手段和世代相传的生存技能才能确保群落的安定有序，同时群落首领还意识到只有提高群落子民整体的体力和智力等生存能力，才能维持群落不被外来侵略者所灭亡，于是跟身体活动有关的各种技能就开始在群落中有所推广，群落中的成年人也开始有意识地向少年儿童传授各种技能和身体的操练方法。这种主动适应恶劣的自然环境和社会环境以及主体的思想，就可以视为体育生态思想的萌芽。

2古代———体育生态思想的发轫

有关体育的生态思想是源远流长的，很多中西方的哲学家在阐释各自的哲学思想时都蕴含着丰富的体育生态思想。如《周易》、阴阳五行学说、道家的“天人合一”思想以及儒家的生态直觉思想等。其中，《周易》以阴、阳两爻为基本的符号，用来表示两种相互独立、又相互依存的基本特征，并由此来说明日月运行、季节更替、气象变迁以及生命有机体的生长、成熟、衰老、死亡等一切对立事物的循环转化［2］。这种从事物整体动态平衡过程中实现协调的思想，就是现在体育生态思想的精华所在。“阴阳五行学说”是研究自然界相互关联的事物和现象之间的关系及其规律的学说，通过阴阳双方相互转化和制约来揭示生命体、自然界以及人类社会的一切矛盾运动。而古代养生术提出的重要理论资源———“天人合一”的理念，则是将天、地、以及人三者统一为一个基本点，提倡人道与天道、人的生命体与自然环境的有效沟通和统一，从而实现整个地球生态系统的整体动态的平衡。这一学说无疑是一种新的生态观、价值观和发展观，也是古代朴素体育生态思想引导下的实践创新，对当今体育生态的和谐发展也具有一定的引导和促进作用。希腊人崇尚体育，体育也不可避免的构成了哲学家的思想内容。古希腊伟大的思想家和哲学家柏拉图在其著作《理想国》中指出，体育不仅可以培养公民健康的体魄，它更可以培养和塑造公民的心灵的品性，从而塑造公民的德性，最终获得幸福生活［3］。柏拉图的学生，古希腊著名哲学家亚里士多德更是提出了比较丰富的体育生态思想。他指出，古希腊的教育基本上可以分为读写、音乐、绘画以及体育四种方式，并对其重要性的顺序提出了自己的见解。如，读写在求知和政治活动等方面用途广泛，绘画有助于鉴别各种艺术作品，而体育锻炼可以促进身体的健康和强壮，有助于培养人的勇敢，这是其他三者无法与之相匹敌的。正所谓，健康是基础，勇敢是品德，所以，体育应该优先开展［4］。可见，体育生态思想在古希腊同样也占据着举足轻重的地位。从上可知，不管是阴阳学说，还是天人合一等思想所形成的中国传统体育健康观已经都包含了人与生态的和谐统一以及个体内外的和谐统一两个方面，明显展现了追求一种人与自然以及社会环境等和谐统一的体育生态观念；而西方的古代奥运会、古希腊的雅典体育以及斯巴达体育等以崇尚自然、追求身心和谐发展的体育和教育思想，也都可以看作是体育生态思想的发轫。但值得注意的是，古代体育生态思想不太注重体育的竞技性，也不刻意去追求超乎自然常态的体格与体能，而被作为一种文化形态赋予了游戏的、健身的以及教育的功效和作用，更强调人与生态环境的和谐统一。所以从这个层面来讲，古代体育生态思想更接近体育的真谛。

3近代———体育生态思想的吉光片羽

中国近代体育思想基本都是建立在体育救国论上的，在领教了西方“坚船利炮”的教训后，封建者吸取了相关的经验教训，提出了“探源之策，在于自强，自强之术，必先练兵”的近代体育生态思想。随后的倡导者们也开始利用各种途径，诸如讲学、著书和成立政治团体等积极宣传维新思想，同时，关于体育生态思想的研究也逐渐成为维新思想家们重点关注的领域之一。如，康有为主张兴办的“万木草堂”开始开设体操课程，提高国民的身体素养。梁启超和谭嗣同两位维新主义者则于1897年在长沙创办了《时务学堂》，并大力地宣讲“知人之精神与体魄，盖注于德育与体育两途”的理念。梁启超在他的《新民说》著作中专门有“论尚武”章节论说体育，其议论精辟，掷地有声，系统地表达了他的体育思想［5］。这些思想在一定程度上代表了近代中国体育生态意识的时代色彩。14—18世纪以来，欧洲大陆迎来了意义深远的文艺复兴、宗教改革和思想启蒙三次大规模的思想文化运动。它不仅扫清了资本主义道路上的思想障碍，也砸开了中世纪束缚人们思想的封建枷锁，迎来了思想解放和科学繁荣的新时期［6］。思想文化运动也催生出一大批不同于中国理论家的早期改良派学者，他们倡导身体和精神的统一，重视身体的健康与健美，反对违反人性的禁欲主义，主张要正确认识“人性”等。为此，他们重新发掘和整理了古希腊丰富的体育遗产———古代奥运会、斯巴达体育、雅典体育、祭礼竞技等体育生态思想和运动手段，并在体育实践中大力宣传。随后，伴随着西方资本主义工业化的进一步发展，一系列不健康的生产和生活方式促使人们对身体活动有了新的认识，人们在追求新的生活方式的同时，也开始将目光转向身体素质的提升和体能的健康发展，体育顺理成章地成为新的社会需要而得到进一步的发展。一批资产阶级教育家也顺势提出了新的体育生态思想。如：“意大利人文主义教育家维托里诺、捷克教育家夸美纽斯等就把体育作为培养人才的重要手段加以大力提倡；法国启蒙思想家卢梭在其名著《爱弥尔》中提出，“教育应与体育紧密结合，主张按儿童各个年龄阶段的不同特点，以及儿童的兴趣和爱好组织体育活动，以培养‘身心两健’的人才［7］”。这些思想无疑也都在一定程度上刻上了体育生态意识的烙印。值得注意的是，近代体育生态思想从最初的被动接受到后来的高速发展时期，从救国兵操体育思想的引进到后来的国民教育体育思想的创新无一不是时代要求下的产物。这些思想都产生于时代的要求，都有着强烈的政治色彩。

4现代———体育生态学科（论）的建构与发展

进入现代社会以来，在人类满怀希冀与信心共建和谐社会的背景下，科学界却十分“动荡”，体育实践作为人类社会活动的重要组成部分，既涉及自然生态也受制于社会生态。其活动的开展不可能离开生态环境直接存在。同时，体育活动的开展，难免也会对生态环境产生一定的影响［8］。因此，关于体育生态思想问题的研究逐渐引起了学术界的重视，而生态学相关原理与方法为我们研究体育问题提供了一种宝贵的理论资源，提供了一条更为恰当的研究途径。在西方，一些较发达的国家，由于政府和各类机构以及大众拥有较强的生态意识，体育生态建设的理念已经融入到体育实践的各个方面。在学术研究方面也出现了一批诸如德国Regensburg大学的哲学、艺术和体育学院院长HeinzLutter教授、德汉娜•克雷、美国的恩戴尔戴•哥拉斯伯格和南非的布什拉•托拉克等知名学者，他们从环境因素影响体育运动正常开展的角度，论述了体育在实践中的生态理念，取得了一系列的成果。这说明国际社会的关注点开始将侧重点转向体育与环境的关系等方面，这有力地促进了体育生态思想的发展。随着人类科学的研究不断向深度和广度层面的推进，生态学的研究和应用也发展迅速，已经扩展到自然科学和社会科学的众多领域，形成许多新的边缘学科。以教育生态系统为对象的教育生态学研究在我国日渐活跃，然而体育生态学的研究在我国却明显滞后。谢雪峰认为，虽然体育生态学在我国尚未建立，但以体育生态作为对象的体育生态研究已经有所开展［9］。如熊茂湘研究认为，体育环境是一个系统，体育环境的建设与发展应该树立一种系统性的观点［10］。罗艳蕊等人研究表明，体育运动造成的环境污染制约着体育运动的可持续发展，而只有将体育运动和环境保护相结合才是体育运动可持续发展的有力保障［11］。陈莉从可持续发展的视角研究：人类与资源和生态环境和谐共存是一个长期探索的过程，体育也必须遵循这一原则，实现“体育与自然、文化以及人类生存环境成为一个整体”的目标［12］。2008年北京奥运会提出的“绿色奥运”口号，为体育界人士的思想和行为产生了深刻的影响，也为体育学科体系的构建与发展奠定了思想理论基础。在生态文明建设的推动下，陈光华、周志俊、邓跃宁、李宏斌等学者先后就构建体育生态学学科的必要性进行了初步的理论研究。并就体育生态学的研究对象、概念、研究方法等给予了初步的探讨。专著方面，也先后有熊茂湘老师主编的《体育环境导论》、游海燕和肖进勇主编的《体育生态论》以及谢雪峰等主编的《体育生态论纲》三本专著问世。这一切都为体育生态学学科的创建和研究提供了很好的视野和范式，也为后续理论研究搭建了良好的平台。不难看出，国内外的学者从不同侧面对体育生态思想的现状与发展都做了有益的研究，为体育生态学的构建与发展提出了非常有价值的参考与建议。虽然学者对体育生态学的界定表述各异，各有所长，也各有所短，但是本质上是一致的。其研究脉络都是由浅层生态体育逐渐过渡到深层生态体育，即将生态由最初局限于自然生态，强调体育实践中自然环境和体育的相互影响转变为突破自然生态认识的局限性，在注重自然环境的同时，也强调社会人文环境的影响。总之，就是期望能将体育系统和其他自然、社会等生态系统统一起来，进行系统地、整体地研究，为实现“体育—自然—社会—经济”的健康可持续发展提供理论指导。学者们的研究成果为体育生态学学科的构建与发展提供了必要的思想启迪。但遗憾的是，相关理论研究成果数量较少。笔者从相关学术期刊数据库查询搜索“生态体育”、“绿色体育”、“体育生态学”等关键词所得结果显示，相关方面的研究论文不足30篇，而以“体育生态学”为研究对象的论文仅有5篇，研究方法也过于单一，理论上不够厚实，研究还有待于深入。

5展望未来———生态体育的绿色通道

自然界和人类社会并不是完美、和谐和简单的统一，而是矛盾、演化、复杂和缠绕的世界，是一个相互联系的非线性的世界，体育的发展在根本上与人类文明的发展同构一致。体育作为一种能动改造世界的对象化实践活动，在未来发展中将会建立体育生态学系统，遵循体育生态学的发展规律，在汲取中国传统和谐文化精髓的基础上，皈依《老子》所谓的“道”。体育之“道”，亦乃和谐之“道”。体育之“道”，是建设生态体育，实现体育和社会全面协调可持续发展的绿色通“道”。生态化是文明发展道路在当今时代的生动体现，在生态文明建设的背景下，将生态上升为一种文明，是我国经济和社会等各领域实现可持续发展目标的必然选择，也是体育生态思想和谐发展应该遵循的时代背景。所以，我们可以清晰的看到，无论是国际社会还是国内学者对体育生态思想的研究已经不局限在体育自身的发展，而更在于体育作为人类特有的一种文化范畴对社会文明的促进作用，对整个人类社会的理性关怀和引导。因此，展望未来，“和谐与发展”可持续发展体育生态思想理念，将会在未来的新时期，搭上高速发展的顺风车，快速驶入“绿色通道”。体育生态意识也会逐渐成为大众的一种共同价值理念、一种全新的体育发展模式，体育生态思想在未来的和谐发展中将更加关注人性的自然回归，关注体育领域中人与自然、人与社会的和谐统一，实现体育既满足精神的需要又满足物质需要的原生态生态位，因为我们有一个共同的美好愿望：拥有一个和谐、健康的生态家园。

作者:夏成龙 单位:云南大学

参考文献

［1］全国体育学院教材委员会．体育概论［M］．北京：人民体育出版社，2005：57．

［2］孔东．管理生态学［D］．苏州：苏州大学，2003．

［3］柏拉图．理想国［M］．郭斌和，张竹明，译．北京：商务印书馆，1997：57．

［4］李力研．体育：“培养人的勇敢”———亚里士多德体育思想解析［J］．中国体育科技，2003，29（5）：5．

［5］张兆才．中国近代体育思想产生的时代特征［J］．体育科学，2005，25（5）：74．

［6］朱欣华．论现代体育生态的历史渊源与现状［J］．江汉大学学报，2010（3）：106．

［7］范国瑞．教育生态学［M］．北京：人民教育出版社，2001：93．

［8］夏成龙．生态视角下民俗体育发展研究———以山东潍坊风筝为例［D］．厦门：厦门大学，2014：2．

［9］谢雪峰，曹秀玲．体育生态的敏感因素与体育系统的良性循环［J］．体育科学，2005，25（12）：86．

篇2

（1）充分利用教学内容的多样性对学生进行思想教育。体育教学以身体活动为主，教学内容有别于其他学科。挖掘教学中的德育元素，并适时、妥善地进行引导，对学生良好思想品质的形成会有积极的影响。例如，利用队列队形练习培养学生的组织性、纪律性；利用接力跑、拔河比赛、篮球比赛等培养学生的集体意识和集体荣誉感；利用中长跑练习中出现的“极点”现象培养学生克服困难、战胜困难的坚强意志；利用耐久跑增强学生克服困难的信心和勇气；利用变速跑、蛇形跑、追逐跑、让距跑等增强学生的练习兴趣和参与意识，提高练习效果；利用体操和跳跃项目练习培养学生勇敢、顽强、机智、果断的优良品质，促进学生相互关心、相互帮助；韵律操有利于陶冶学生情操，提高学生发现美、欣赏美、创造美的能力；武术既可强身健体，又具有观赏性和实用性，同时还有利于培养学生的爱国主义情怀。在各种技能教学中，充分发挥体育骨干分子和积极分子的小助手作用，不但有助于提高课堂教学效率，而且有利于培养学生相互协作和独立工作能力。课堂的最后小结，采用学生自评、学生互评及教师评价的形式，对学生的上课表现进行客观评价，以培养学生的自我管理能力。这些蕴藏在教学中的德育元素，只要教师细心挖掘、妥善利用，会对健全学生个性品质大有裨益。

（2）利用课堂中的典型事例对学生进行思想教育。教师在教学过程中，既要及时发现、表扬好人好事，又要不失时机地对有不良倾向的学生进行教育。如实心球教学时，有的学生捡远的，并常帮别人多捡一个，而有的学生恰恰相反，专捡近的，甚至多捡一个自己留用。对这两种截然不同的做法，教师应及时讲评，使好的行为发扬光大，不好的行为及时得到纠正。例1：球类项目练习时的听哨音停、迅速归队，练习时的团队协作；体育课必须穿球鞋、运动裤；爱护场地器材；测验成绩如实登记等，已成为学生的自觉行动，学生养成了会学习、会做事、会共同生活的良好习惯。例2：篮球比赛时，一位学生无意中把对手撞倒，他没有继续抢球，而是把被撞者扶起并表示歉意和关心。对此，应该及时给予表扬，并号召其他学生学习这种敢于承担责任，关心、爱护、帮助他人的优良品质。例3：排球比赛中，有学生摔倒后立即爬起来继续参加比赛，教师应及时给予鼓励与表扬，从而培养学生勇敢顽强、拼搏进取，为集体争光的精神。例4：综合素质训练课中使用的体育器材往往较多，1~2名学生很难一次归还完，这时，有的学生主动协助送还，有的学生却不闻不问，甚至故意逃避。对于这种现象，教师应及时点评，教育学生热爱劳动，热爱集体，主动帮助他人。

（3）在评价中渗透。在体育教学中，教师要善于发现学生的闪光点，并及时表扬、鼓励。适当的语言鼓励和表扬，可以调动学生的学习兴趣和积极性。但事事得赏会使表扬变得毫无意义，而过于严厉的批评往往可能毁灭学生的兴趣，使其自暴自弃。因此批评要遵循3个原则：①不伤害学生的心理和身体；②言行避免粗暴；③就事论事，不以学生为发泄对象，既往不咎。总之，针对学生的不同心理特点，体育教师应注意批评方式，使学生乐于接受，从而朝着正确的方向发展。

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1、“健康第一”思想的含义

对于“健康”这个概念，我们不能狭隘地理解，需要充分的认识到，健康不仅仅是对于疾病的抵御，还有就是肉体、精神以及生理等各个方面的完善状态，确立生理、心理、社会相结合的多元化健康观。2、决定“健康第一”思想实施的因素近些年许多高校对体育课程设置做出了许多的改革，设置了多样的体育课程就是比较明显的改善，例如改革后的体育课程设置了基础课、选项课、保健科、体育理论课以及体育保健课等等，但是这些课程并不只是有利无害的，虽然看似全面的满足了学生的体质发展的需要，但是在具体的实践中却引人深思。究其原因，主要是目前高校体育教育还存在着许多的因素制约着“健康第一”思想的顺利实施。

二、高校体育教育在“健康第一”指导思想下的改革探析

“健康第一”教育思想主张教学“以学生为中心”的教学过程，让学生能在教学过程中亲身体验到成功的喜悦，并在成功体验中发现自我，在练习过程中学会培养良好的品格。“健康第一”指导思想对高校体育教学体系提出了新的要求，应以促进学生身心和社会适应水平的提高为目标，关注广义的健康意识的养成。结合高校青少年的心理诉求，建立完善的体育教育体系，将“健康第一”的指导思想贯彻落实。

1、转变对体育的认识

对学生来说，兴趣是学习的动力。也就是说，当学生对体育有了明确认识的时候，才会积极主动的投身学习和锻炼；因此要使学生认识到什么是体育，体育锻炼对于青少年身心健康发展的重要性，以及这些知识技能对自身及社会的意义，激发学生的主动兴趣，培养良好的心理素质。在教学过程中通过多元化的课程设置，引起学生对于体育课程的主动情绪。

2、体育教学系统的改革

课程项目、场地、器材的安排是教学系统的关键因素，可以说是硬件条件。对于高校体育教学应鄙弃惯性教育体系，拓宽教育思路与结构，通过调整体育课程结构拓宽体育授课面，结合各高校设施及教育条件合理设置项目、规范课程体系，认真研究课程内容比例、考试安排等基本要求，不脱离实际，反复论证新设课程，并不断总结完善，课程项目、场地、器材的安排是激发学生学习的能动性和兴趣的前提。建议可补充休闲、娱乐体育项目如：橄榄球、保龄球等项目。教学方法的选择在体育教学中可以说是软件条件，为了掌握一定的运动技能和达到锻炼身体的目的就需要要求学生反复多次的进行重复的练习，而为了让学生保持练习的积极性，就需要采用灵活多样的学习方法，比如：游戏法、比较法、竞赛法等等，从而最大限度的激发学生的学习兴趣，从而达到寓教于乐的目的。同时结合先进的教育方法引起感染力，吸引力和鼓动力。在教学中要充分发挥表扬性、勉励性。同时可以通过意识引入或创设结合教育方法，在教学过程中融入形象的情景如：音乐渲染、表演引领、语言描述等。以迎合学生的心理，激发学生的兴趣，从而提高学生在体育学习中的创新能力，在乐趣中掌握运动技能，达到“学中有乐，乐中有学”。

3、完善评价体系

先进的体育教学体系要求教学科研，较好地掌握科研的方法，重视学生的主体地位，因事制宜，改变传统的评价体系，使传统的“以竞技运动为中心”教学考评方式转向到“启智、求知、育人”的主要目的上来，并且能够灵活的用科学的思维去进行总结，并且掌握现代体育教学理论。尊重学生的学习情感与体验，并且注重学生生理、心理的发展规律，从而构建一套架构合理、科学的教学评价体系，设计、营造良好的学习氛围。在学习过程中，当遇到动作的质量不规范和其他困难的时候，教师应该及时、有效的对其进行鼓励性的评价，从而提高学生联系的积极性和兴趣，因为正确的评价体系能够让学生积极的投入到学习之中，并且发挥出自身最大的潜能。

4、加强体育教师队伍建设

“健康第一”思想对体育教育提出了更高的要求，它要求体育教师不仅仅要拥有较高的素质教育意识，还需要教师能够转变传统的教学观念。教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。教学实施方式应满足学生的需要和重视学生的情感体验，并且调动学生学习的积极性，从而发挥其学习的潜能。教学组织过程注意学生身体、兴趣和运动技能等方面的差异，制定相应的组织方法，确保更多的学生能完成课程学习目标，并能体验成功的乐趣。所以说，要想落实好“健康第一”指导思想，就需要建设一支高素质的教师队伍。同时，教育主管部门还需要建立一套健全、完善的招聘机制，从而引进高水平人才，优化体育教师素质。

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二、快乐体育思想对小学体操教学的作用分析

快乐体育思想在20多年的实践过程中，在小学体操教学中的作用主要表现在以下几个方面：其一，通过将快乐体育思想实践应用在小学体操教学中，能够有效地改变传统体操教学中单纯地以增强学生体质为终极目标的教学宗旨，而是既重视增强学生的体质，又重视对学生进行人格和情感上的教育；其二，改变传统“填鸭式”的传统体育教学观念，提倡学生为教学的主体和中心，教师应该以引导者的身份，尊重学生的个性特点，实现学生体质和身心的共同发展；其三，快乐体育思想能够有效地改变学生厌学的现状，通过采取有效的措施，让学生积极主动地参与到教学过程中，同时教师在教学过程中重点激发学生的锻炼以及学习的潜能。总之，通过将快乐体育思想应用在小学体操教学中，能够引导学生产生愉快的情绪，让他们始终保持一种快乐的心态，更加积极主动地去完成所有的教学内容，在小学体操教学中渗透快乐体育思想，是扭转当前小学体操教学“滑坡现象”的有效方法，应该引起小学体操教师的重视。

三、快乐体育思想在小学体操教学中的实践应用

1.教学内容的设计。传统的小学体操教学内容通常为竞技性较强的体操动作，过分重视动作的标准和规范，容易让学生在学习的过程中产生畏惧的心理，为了能够有效地解决这种问题，小学体操教师在应用快乐体育思想时，应该遵循经济运动趣味化、儿童化、教材化的原则，对小学体操教材的内容进行合理的调整和设计。基于快乐体育思想的小学体操教学内容的设计要点主要包括以下几个方面：首先，在具体实施的过程中，应该根据各个阶段的教学目标和内容，结合学生的年龄、心理特点等，站在学生的立场选择体育教材，并从学生的心理角度去思考“我们教什么、我们为什么教”等问题；其次，应该简化教材的技术结构，教材结构的简化并不是不要技术和规则，也不是不重视体操技术教学，而是为了让学生在教学过程中不受过多人为因素的限制，先实现教学活动的目标，然后再逐渐适应简单规则。因此，教材技术结构的简化，在实践应用的过程中应该采用降低技术要求、简化规则以及简化活动形式等原则；再者，增加快乐体育教材内容，按照科学性、趣味性、健身性、教育性等原则，适当突破传统体操教学教材的限制，适当增加一些学生易于学会、喜闻乐见以及适合不同层次学生练习的体育教材内容，这样能够充分激发学生的学习积极性、主动性以及创造性，显著提高教学效果。