中学语文职称论文范文

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二、中职学生缺乏诚信的原因

中职学生诚信缺失的表现，究其原因有很多方面：

（1）受到社会上的弄虚作假、坑蒙拐骗现象的影响，使中职学生有了背弃诚信的思想。

（2）家庭中家长们溺爱孩子，对孩子做错的事情不管不问。在中职学生家庭中，有的家长为了让学生在家多待一天，谎报孩子生病，替孩子向教师请假，使得中职学生养成撒谎和不诚信的习惯。

（3）学校诚信教育不足也是中职学生缺乏诚信的主要原因，学校重视文化知识，而对学生的道德教育不重视，使学生没有受到良好的道德教育。

（4）中职学生自己的道德修养不高，没有良好的道德基础，也是中职学生缺乏诚信的主要原因。

三、应对诚信教育不足的方法

1．教师应当起诚信的典范作用

要充分发挥教师诚信典范的作用。教师应当以身作则，为广大学生树立良好的榜样。学校应当下大气力开展师德教育活动，教师真正做到为人师表。教师要利用一切可利用的机会去培养学生的诚信素养，教师不但要以自己的知识、智慧和才能来教育学生，而且要特别注意言与行、内在素质与外在形象的统一，以自己的人格魅力来启迪学生、感召学生，要引导学生将诚信教育的要求内化为自觉行动。

2．加强学校道德教育的建设

学校是诚信教育的关键阵地。加强学校的道德教育能够使中职v生在讲道德诚信的学校氛围中成长，从而使中职学生形成良好的道德观念。要把诚信教育贯穿到各个学科之中，而不能靠德育课一枝独秀。重视日常诚信品质的培养和教育，通过各种手段，让中职学生在实践中了解、熟悉诚信的内涵及做人要诚信的必要性。

3．家庭诚信教育的重要性

家庭教育是诚信教育的基础。家长应该正人先正己，身教重于言教，家长要求孩子做到的，必须自己先做到。这样就能使家长给孩子做出榜样，使孩子有了诚信的基础，在无形中自觉做到诚信。

4．形成一个体系

学校应当与社会、家庭齐抓共管，不能脱离社会，忽视家庭环境的影响。诚信是中职学生道德教育的必要课程，是中职学生形成良好的道德品质的前提。家庭、社会、学校在对中职学生进行诚信教育中都起着重要的作用。诚信品质是中职学生一生所要学的必要课程，是中职学生完成学业、走向社会、立足社会的重要筹码。只有各方形成合力，才能使中职学生有一个良好的诚信道德培育环境。

5．在学校中建立诚信奖罚制度

诚信奖罚是个人行为社会意义的一种硬性评价和公开褒贬。奖罚不是目的而是一种手段，是让中职学生明白诚信缺失的后果，明白诚信做人的重要性。

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中等职业学校德育课是中职学生思想道德教育的主渠道，是各专业学生必修的公共基础课。2014年教育部《中等职业学校德育大纲》指出德育课教学：“要紧密联系实际，坚持以价值观教育引领知识教育，改进教育教学方法，注重实践教育、体验教育、养成教育，做到知识学习、情感培养和行为养成相统一，切实增强针对性、实效性和时代感”。这一要求为中职学校德育课程教学改革指明了方向。如何使理论性较强的德育课贴近现实、解决学生的实际问题，关键在于教师教学方法的改革。德育课教师要遵循实效性和时代感原则，坚持“以人为本，以学生为主体”的理念，正确合理地运用案例教学法，才能提高德育课程教学的实效性。

一案例教学法在德育课程教学中运用的重要性

案例教学法是一种以案例为基础的教学法，其本质上是设定一种特定的教学情境，教师于教学中扮演着设计者和激励者的角色，鼓励学生积极参与讨论的一种教学方法。德育课教学中的案例教学，主要是运用实际工作和生活中的一些道德品质问题、法律问题、社会问题、职业发展问题进行分析和研究，引出和论证相关的基本理论，调动学生参与学习的积极性、主动性和创造性，把书本理论和社会实际相结合，目的在于提高学生的道德素质以及分析问题、解决问题能力。作为一名中职学校的德育课教师，笔者通过多年的教学实践和观察，发现中职学校德育课教学效果并不十分理想。尽管2008年德育课程改革后，课本中增加了许多与现实相连接的实例，但因学生感受不到实际的效果，吸引力不强，学生很难参与教学，很大一部分学生把上德育课作为休息课，上课即睡觉。有学生甚至认为德育课对今后的工作毫无帮助，所以上不上德育课无所谓。因此，如何提高中职学校德育课程的有效性，调动学生参与学习德育课堂的积极性，真正实现德育课育人教化的功能，是中职德育课教师必须认真思考、研究和解决的问题。通常，德育课程所选案例属于感性材料，来自于社会实践，浅显易懂。通过教学，很容易让学生对知识的理解实现从感性到理性的飞跃。在中职德育课程《职业道德与法律基础知识》、《经济政治与社会》《哲学与人生》中概念性、原理性的知识较多，比较抽象，对于理解力不强的中职生来说很难有吸引力。如果只从理论上分析原理，学生不愿意听，也未必听得懂，即使听懂了，也不会感受太深，但是如果把这些枯燥的理论融入案例中，从抽象到具体，那么枯燥的理论就获得了生命。通过这种方式的教学：一是可取长补短、促进学生人际交流能力的提高，二也是起到一种激励的效果，激发学生奋发向上，从而积极进取、刻苦学习，提高学生的综合素质，增强学生分析问题、解决问题的实际能力。

二德育课程教学中案例选择应遵循的原则

案例是为教学目标服务的，案例选择是否合适，很大程度上关系到案例教学法的作用是否得到真正的发挥，并直接影响到该德育课的教学成效。为了充分发挥案例法的教育功能作用，在案例选择时，笔者认为应该遵循以下原则：一是关联性原则。选择案例时要注意所选案例与所讲教学内容要相一致，不能与教学内容脱节。作为教师，必须熟悉教材，清楚教学内容中的难点和重点，了解哪些课程内容可以用理论阐述清楚，哪些地方需要用案例帮助才能让学生理解。二是实际性和指导性原则。教学案例要符合中职学生的生理和心理的实际特点，教师所设计的问题还要贴近学生学习、生活。笔者曾经在教授《职业道德与职业指导课》课时，发现因本课程与学生今后从事职业活动密切相关，学生非常关注职业发展的形势，他们对中职生毕业后取得成功的一些事例（尤其是本校毕业的成功学生案例）特别感兴趣，教师就要选好典型例子，如果教师在教学过程中能恰如其分地运用好这些好的案例，学生也易于接受，定会收到事半功倍的教学效果，并能够对学生对未来的选择、发展有较强的指导性。三是思想性原则。德育课是中职学生思想道德教育的主渠道和主阵地，德育课老师应充分利用课堂教学，培养思想先进、道德高尚的职业技能型人才。教师要坚持正确的政治方向和育人导向，紧密结合时展的实际和中职学生的思想状况，增强德育教学的思想性和时代性。教师在选择案例时要注意挖掘事例的道德教育意义，对学生进行思想道德教育和职业道德教育。

三案例教学法在德育课教学中的具体运用

传统的德育课教学中，教师是主体，过分突出“教”，偏于理论教学，没有考虑学生的知行实际。《关于加强和改进中等职业学校学生思想道德教育的意见》指出德育课要：“紧密联系社会实际和中职学生生活，尊重中职学生身心发展规律，注重知识学习和观念形成，更注重情感培养和行为养成”。因此，德育课教学中要一改传统的教学模式，突出学生主体地位，充分考虑学生的实际需求。案例教学法的运用要达到理想的教学效果，就需要任课教师及学校层面做出一定的努力。第一，教师要贴近实际、贴近生活、贴近学生，取得第一手资料。现代科技的飞速发展，社会形势的急剧变化，向德育课教师提出了新的挑战，案例教学法对德育教师提出了更高的要求。因此，教师在备课的过程中，就要紧扣中职学生感兴趣的理论和社会问题，在了解熟悉教学过程中的重点、难点、热点问题的基础上编写案例素材，掌握更多切合学生实际的鲜活案例，并能对案例有充分的思考和把握，在教学中以恰当的方式、方法教授于学生，在教学互动中与学生进行良好的沟通、引导，让学生在内心上认同，在行为上自律，这样才能上好案例分析课，最终达到教育学生的目的。第二，处理好案例教学的各个环节：案例的选编、学前准备、课堂交流讨论以及教学评价。1.案例的选择和编写。这一环节对德育课教学犹为重要，只有选好案例，才能把案例较好地运用到教学中，才能显现案例教学法独到之处。2.做好课前准备。在教学过程中，教师和学生均是教学过程的主体。案例教学强调师生、生生之间的互动和学生主动学习的过程，体现“双主体”的教学理念。教师和学生的课前准备，是搞好案例教学的基本前提。3.案例的讨论与交流。此环节是案例教学的关键所在，直接影响到案例教学是否成功。笔者通常采用的是分组讨论方式，在分组讨论的基础上集中意见，再由各小组推荐代表参与交流。这一过程中，教师是导演，设计、营造的是一种活跃的课堂氛围，学生是演员，是课堂主体，大家各抒己见。4.开展教学评价。这是案例教学的最后一个步骤，教师总结前阶段所取得的成果并作出教学评价，师生达到共识，为共同完成好以后的案例教学任务打好基础。提高对德育教学工作的重视，加强师资队伍建设。一些中等职业学校对德育教学不够重视，存在着重专业课、轻普通课，重技能、轻理论的现象。笔者曾经工作过的一所县级职业学校，因师资不够，认为德育课谁都可以上，于是安排一些课时不足的专业教师、基础课老师上德育课，而且大量减缩德育课学时，有的教师上课基本上是照本宣科，教学效果差，失去了德育课应有的功效。笔者认为德育课教师必须具备较高的理论水平、政治素养，较强的分析问题、解决问题的能力才能解决教学中出现的疑难问题，才能真正成为学生树德的引路人。此外，对于中职学校德育教师队伍建设，教育部《关于加强和改进中等职业学校学生思想道德教育的意见》作了专门的规定。中职学校德育课教学研究与高校思想政治课不同，中职德育课重教学轻教研，德育教师参加师资培训机会少，导致他们见识不多，视野不开阔，导致授课枯燥无味；教辅资料相对缺乏，课外辅助资料主要教师自备。所以作为学校层面应该加强德育课师资队伍建设，并在教学工作各个环节给予支持。

笔者认为，案例教学法在中等职业技术德育课程教学中的运用，充分发挥了学生参与课堂的积极性、主动性，教学效果成效明显。德育教学工作者应根据中职学校德育教学自身规律，不断开展案例教学法的研究，在教学方法上总结经验，推陈出新，才能发挥德育课教学在中职教育中的主渠道、主阵地作用，使德育课程教学真正地实现育人教化的功能。

作者:邓先凤 单位:贵州省水利电力学校

参考文献

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五年制高职在建设和发展中,需要研究和解决的问题很多,其中一个重要问题就是如何提高学生的职业技能。学生的职业技能是保证其适应社会需求的关键性环节,对学生职业技能的培养是高职教育全面、协调、可持续发展的关键,是关系到五年制高职教育与整个教育体系、经济社会协调发展的重要环节。然而,目前出现了一种过于重视技能培养,忽视人文修养教育的倾向,语文课程的课时量一减再减。这种重技能,轻理论;重知识培训,轻个人修养的教育理念,虽然能在短期内使职业教育获得快速发展,但从长远来看,将会制约学生的可持续发展,是一种短视行为。我认为,语文课程教学注重培养个体的丰富性和创造性,能够将人文性始终如一地贯穿于教学之中,是实施素质教育,培养合格人才的关键所在。

五年制高职教育中语文课程的人文性,一方面是指语文这门学科具有丰富的人文内涵,另一方面要求在语文教与学的过程中倡导人文精神,对学生进行人文教育。也就是说,在语文教材中富含的大量思想道德教育及审美情趣熏陶的文化价值基础上,以学生为本,关注学生的自然发展、生命健康的发展,承认个体差异,重视情感熏陶和学生的独特体验,使学生在学习过程中实现自我成长。具体来看,语文课程的人文性有以下几层含义:一是文化中所包含各民族的思想认识、历史文化和民族感情;二是引导学生开掘语文人文价值,注重体验人类所有的文化感受,学习中华民族的优秀文化;三是尊重发展个性,培养健全的人格,在语文学习过程中实现自我成长。新时期语文教育的人文性不是单纯地要求在语文教学中加大文学、社会、哲学、历史、艺术等与人文学科内容有关的课文分量,或增加带有人文性质的选修课,而是要求教师在教学实践中牢固树立以人为本而非以工具为本的基本教育观念,帮助学生树立尊重、关怀、爱护人类及自身的世界观、人生观,提高人文素质,树立博大宽容的自然观,让学生的身心得到最大限度的自由和发展,塑造身心健康、友爱正直、追求自由、知识丰富、兼具理性的一代新人。

一、五年制高职学生人文素质培养的必要性

1.对于一个五年制高职生来说,人文和科学两素质犹如鸟之双翼,缺一就飞不起来。缺乏人文素养必然是不完善的“单面人”,在现代社会中,这种人的立命、立业必将受限,更谈不上立民、立国。实际上,重视人文素质的培养可以帮助学生树立正确的人生观、价值观,激发他们的学习热情。一个热爱生命、追求事业、上进的高职生,必将在求学期间努力发奋学习科学文化知识,脚踏实地地训练专业技能。再者,五年制高职生的知识能力在人文精神的滋养下才能绽开美丽的花朵。且不说建筑规划、园林设计、法律实务等专业的学生,即使是一名机器操作工人,也要以审美的眼光观照生产对象,这样才能生产出更加优质的产品。那种轻视人文素质培养的教育行为是不利于学生全面发展的。

2.重视学生人文素质的培养还是市场经济健康发展的需要。改革开放以来,在我国社会主义市场经济带来国富民强的同时,市场经济运行规律使金钱至上、物欲膨胀、弄虚作假等非人文的“异化”现象不断出现。为规避市场经济对高职生产生类似的影响,首先,职业教育必须重视学生的人文素质的培养。其次,为适应市场经济,也应该重视学生人文素质的培养。市场经济遵循的原则是“利益”和“竞争”,利益之争的良性运作是遵守契约,遵守契约就要诚实守信;竞争还要自信、自强、自立,否则必将在竞争中失败。市场经济是商品经济,商品生产追求创新,创新就要坚韧不拔,科学求是,敢为人先;商品交换要求平等,平等就要自尊,也要尊重他人。现代市场经济是协作经济,团队、互利、合作等精神将发挥着新的作用。现代市场经济又是信息经济,这将对员工的人格、忠诚度、可靠性等人文素养提出更高的要求。这样看来,高职生虽能凭借专业知识和专业技能跨过就业的门槛,但若人文精神缺失,必将不适应社会的发展,终有一天会被市场经济的大潮淘汰出局。

3.培养人文素质的人文教育还是世界高职教育的发展趋势。二战之后,世界范围内的职业教育的发展轨迹经历了“知识本位”、“能力本位”、“人格本位”、“素质本位”四个阶段。上世纪80年代末至90年代初及以后,人们发现,能力培养已无法使网络化时代的学生终身受用,于是“人格本位”的职业教育受到美、日等工业国家的青睐。进入21世纪,随着市场经济全球化的到来,职业素质教育的理念在一些发达国家受到重视并付诸实施。而我国目前的高职教育大都还停留在第一、第二阶段,远远落后于世界高职教育的发展进程。为缩小高职教育与世界发展的差距,我们必须采取“跨越式”的发展,在强化学生专业知识教学与技术能力培养的同时,更加重视学生人文素质的培养。

二、培养学生人文素质的措施

实现高职语文课程人文性建设的关键是加强语文教学,强调学生实现自我成长,强调激发学生的创造力和生命力。在语文课程的教学过程中,我们可从三个方面开展人文教育,加强人文建设。

1.树立以人文为中心的教育观。回顾我国两千多年语文教育的历程,语文教育从一开始就未建立在人文的基点上。从古代到近代,语文教育一直以教化为本体,以思想教育为基础,对学生进行爱国主义教育,安贫乐道教育,除暴安良、见义勇为、学无止境等思想教育。语文独立设科后,智能培养成为语文教育的主旋律,以智能培养为本体,语文教育立足于对人的智能培养。近代“开启智能”成为当时社会的第一主题,改革开放后,“开发智力,培养能力”成了响彻全国的口号。现在,有识之士已经认识到语文教育应该是建立在人文基础上、以人为本的教育,应该更加重视人文性建设。

以人为本,要牢固确立语文课程中“人文”的地位,主张教师以学生的需要为存在的基础,在教育目标和目的上力求使学生形成完善的人性和美好的精神生活。语文课程的人文营养应该能够使青年学生茁壮成长,不应使其将注意力仅仅集中在知识、技术或技能等内容的学习上,应该有自己的想法、自己的批判力。

2.建立人文陶冶的语文教学观。长期以来,五年制高职语文课程的课时分配、教法选择、教学方式等都依附于主要能力培训课程的建设,人们只是从加强学生应用、实用等方面加强语文课程建设。若要改变这种现状,就必须建立一种以人性、人生、人格、人道为本位的能力教育观。

语文课程本身有着丰富的人文精神内涵,这是其成为人文陶冶课程的重要前提。语文课程之所以能够成为一门人文陶冶的课程,是因为其教学活动中的阅读教学、写作教学过程一方面通过训练培养了学生的语言运用能力,另一方面使学生通过这些学习活动,陶冶了性情,在提高能力的同时获得了精神上的享受。阅读活动是读者和作者的交流,在这一过程中,学生根据自己的内在需要进行自我反思、自我觉悟。写作活动是一种自觉自悟的过程。在阅读活动中,教师一要引导,二要鼓励,引导学生深入文本深层,探得个中滋味;鼓励学生进行创造性阅读,读出新意,见人之所未见,发人之所未发。

3.创新人文教学方法。早在古希腊时期,苏格拉底就认为教学过程并不是由教师传授现成的结论和知识,而是通过讨论和谈话,唤醒学生的意志,从而发现真理。孔子也强调“不愤不启,不悱不发”,认为应重视启发诱导学生的自悟。这些都反映了创新性的人文教育方法观。创新性的人文教学方法具体包括、旨在促进情知协调发展的方法;旨在促进道德观念形成的方法、旨在激励创造力开发的方法、旨在培养人际交往技巧的方法等。若将这些方法应用到高职语文教学中,教学将会变得生机勃勃。

4.开展人文教育,还要注重学生个性的培养。文学作品是人的身份、阅历、职业、文化教养、认识能力、思想意识、性格特征的体现。正是在这个意义上,文学作品才具有浓厚的人文色彩。文学作品不可能具有绝对的标准答案和终极的理解。那种动辄用标准答案和标准化的理解衡量个体色彩鲜明的作品的做法,是独断的、无效的。个性是创造性的前提,那种僵化地理解文学作品的方法扼杀了人的个性、言语的特色,扼杀了创造的幼芽。学生的人生经历、生活体验、知识水平、思想境界、个性特征不同,阅读课文时自然会产生不同的看法。但这并非否定标准的科学知识体系,在语文教学中,提倡创新的人文教育方法,目的是让教师在尊重科学知识体系的前提下,充分发挥学生的个性。教师还必须认识到学生的个体差异,帮助学生作出正确选择,在教与学的过程中,尊重学生的思想和见解,进行平等的对话。要进行讨论,说明理由,在探讨中解决问题,促使学生自觉自悟。我们生活在一个多元化的世界中,因此,在某些问题上答案也应该是丰富多彩的。将教师的个人意志强加给学生的行为,会使学生失去想象力、批判力和创造力。

参考文献:

[1]郑逸农.对“非指示性”教学模式的再探索.语文教学通讯(高中版),2003,(6).

[2]陈耀文.语文教学与校园物质文化建设的关系,2003,(5).

[3]姜大源.信心决心恒心――论职校生的成长观.中国职业技术教育,2003,(22).

[4]王炜志.语文教学本位回归的思考,2003,(5).

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“职业素养是个很大的概念，首先，专业是第一位的，但是除了专业，敬业和道德是必备的条件，体现到职场上的就是职业素养；体现在生活中就是个人素质或者道德修养。”在语文教学中如何体现学生的职业素养，以下从几方面进行论述。

一、中职语文教学学生职业素养现状

当前，中职生整体素养相对来说较差，文化课基础薄弱，纪律意识淡薄，自我认同感低。中职学生大都文化课成绩不理想，学习考试是他们的软肋，谈“学”色变，谈“考”色变，不爱学习、淘气顽皮。加之正处于青春期，他们大多学习态度不端正。有的表现为不听家长话、个性强、追求与众不同、好奇心重。在家长、老师眼里他们也不算是严格意义上的好孩子，自控能力弱，缺乏良好的道德修养，得不到大家的认同。

他们很多人表现出不自信、胆小怯懦，有的学生甚至自暴自弃、任意放纵，所以形成了许多坏习惯，如在课堂上睡觉、捣乱、肆意说话、不写作业、无故旷课、迟到等。

二、中职语文教学学生职业素养培养

（一）培养学生行为习惯，做到文以载道和以文化人

1.以阅读为突破口，拓宽学生视野，树立正确的价值观

诵读古典美文有“娱目、动情、激思、励志”的功效。加强中华优秀文化传统教育，培养学生良好的道德品质。语文教师可以利用每天的早读课让学生朗读《论语》《弟子规》《三字经》等国学经典。采用教师范读、学生领读与跟读等形式培养学生阅读习惯，让学生在诵读中思考人生哲理。通过齐声朗读营造良好的阅读氛围，课前让学生查阅资料，疏通字意，品读、赏析经典名篇。教师结合社会现象，引导学生用古人的智慧审视现今生活，给予学生“正能量”，通过“文以载道”的方式让学生从理性角度认知世界。“通过感知、内化，从而潜移默化影响学生思想，甚至行为习惯，做到以文化人，滋润心田。”

2.认清语文与所学专业的关系，确立学习目标，明确就业方向

要想让学生通过学习改变以往的陋习，前提是让其明确学习目标。让学生知道自己应该做什么，如何去做以及做完之后a生的效果。语文教师需把语文学科与学生专业有效结合，让学生了解就业方向与就业前景，进而制定适合不同专业学生的学习计划。比如，商务英语专业的学生需重视 “一词多解”的语言训练和扎实的应用文写作能力，汽修专业的学生需培养他们良好的沟通力以及基础的应用文写作能力等。

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2.对中职学生素质养成教育存在认识偏差。目前，不少学校对于应试教育和养成教育两种教育模式在执行中存在人为割裂，对于和学分考试有关的主干课程，往往会认真钻研教材、研究教法和认真备课；而在养成教育实践过程中，教师像卸了“包袱”一样，减少了讲解的内容，并以活跃课题气氛为目的，开展大量讨论、自由活动，但却疏于系统的有意识的引导，这样仅仅依靠学生自己的理解，会使教育效果大打折扣。因此，养成教育的关键是要建立一套比较灵活的课程体系，在有相对比较明确价值取向的教学目标下，改变“应试教育”那种单一和呆板的结构，改变以往养成教育中自由散漫、缺乏引导的方式，努力与应试教育形成良性互动，促进学生身心与技术技能协调健康发展。

3.现阶段中职学生素质养成教育的实践探索中存在的不足。一方面，中等职业教育学生的各项素质和技能都需要经过不断的实践而养成。各个地方、各个中职学校在结合本校自身的专业特长、教师资源禀赋、教学硬件条件和学生诉求的基础上，采取“因地制宜”的方式对中职学生进行了更为科学合理的养成教育。其中不少先进的理念和富有成效的实践经验值得重视并借鉴，但是并没有形成一个很直观很系统的经验范式给予参考。另一方面，当前的中职教育更多地面临的是行政考核目标与教学本质目标相背离、应试教育与应用教育不匹配、职业技能教育与全面素质教育难兼顾三大顽症，绝非仅靠学校和教师层面的能力就能有效化解。

二、现阶段中职学生养成教育的改进对策

1.现阶段中职学生养成教育应准确定位。一是角色定位。中职学生养成教育涉及学生、教师、学生家长、学校、教育主管部门等参与主体，从角色定位上来讲，学生是教育的对象；学校老师是最直接执行者，学生家长是重要的执行者；学校教育管理人员、教育主管部门工作人员是组织者和协调者。在当前阶段，中职学生养成教育一般是由各学校自行组织并发起动议，申报本地教育主管部门审批，由学校老师具体执行，家长进行配合。在这样一个发展规制下，养成教育的授课内容、形式、目标主要取决于各个学校和一线教师。二是观念定位。第一，中职学生养成教育向中职学生提供的是职业素养教育，而不仅是专业技能素养教育，更是学生对社会、对工作岗位、对职业发展认知能力的教育。第二，中职养成教育的形式和内容要基于系统的方案，即素质养成教育既要实现功能性的目标，又要体现形成性的要求，通过实现职业生涯中必要的心理成熟、岗位技能、社会适应性等全面发展教育，促进学生个体的最优发展。第三，教学形式应与明确的教学目标进行匹配，即必须要让学生知道通过这种形式的教育，我们最终要干什么、要达到这个目标中间有哪些环节是重点等。譬如，心理课程不能仅仅教授学生心理学方面的理论知识，而应充分考虑到学生们在职业岗位上可能遇到的面临晋升、同事相处、换岗失业等等极端情况下的心理变化和心理困境，并为学生提供自我矫正和相互辅导方面的解决方案。

2.现阶段中职学生养成教育中应当完善和规范的问题。一是完善师资配备。对于办学条件相对较好的学校，可以对一些跟日常学习生活相关的学科配备专职教师，如学生心理辅导、文化礼仪与习惯养成等领域；对于办学条件一般的的学校，可以探索两三个学校联合配备并共享教师资源。对于专业性、实践性比较强的科目，可以聘请兼职教师，如逃生、救生、安全、应急等领域聘请经验丰富的公安部门的培训师，定期专题讲座和实践指导。同时，要注重相关利于师资的继续教育与经验交流，鼓励和支持学校教育管理人员和老师到国内外素质养成教育的优秀典型示范基地学习取经，特别是有关系统化的教学目标及其实现形式的等方面的内容。二是规范考核方法。对学生的考核，先期只分合格与不合格，后期逐步完善量化考核标准。实际上，“2103版的驾驶员资格考试”的实践经验能够提供不少有益启示。这个考试，其本质上就是对驾驶员基本素质的教育与考核，其对基本常识、场景实践、实战操作、综合素质都提出了明确的考核范畴（题库）和最低的合格标准。这种形式完全可以借鉴引进到中职学生养成教育的考核中来。譬如，建立中职学生养成教育考试题库，考试只分合格和不合格，考试合格证作为中职毕业证的附件，相当于就业时综合能力“推荐书”的作用。考试时间跨度可以设置为两年内，补考次数不设明确限制，当然越早通过考核，对学生自己的成长越有利。对老师的考核，一方面要接受学生与家长的口碑考核，另一方面要接受教研部门对教学提纲要进行的审核。

三、对中职学生养成教育中长期发展的战略规划构想

1.从各校百花齐放到校际经验共享互补。由于各地中职学校多为城市地方教育主管部门直接管辖，市级教育主管部门可以作为未来两三年内中职学校养成教育的改革直接实施的首选。具体的措施包括：第一，由市级教育主管部门负责牵头，联合多方面力量积极开发相关社会资源，对目前中职学校师资力量不足和社会实践条件有限但是又是学生所必需的领域组织讲师团巡回讲习和实践指导。第二，定期举办全市中职学校养成教育改革的实践经验交流会，聘请企业用工方代表、专家、校方代表、学生代表、教育主管部门代表参与评选优秀经验和优秀课程，并予以表彰。教育主管部门牵头对比较公认的优秀经验和优秀课程在本市其他中职学校交流、共享、互补。第三，在教育主管部门负责组织的事业单位工作人员招考中，鼓励并支持本市有条件的中职学校引入文化礼仪、心理素质、职业道德等领域的优秀专职教师。第四，逐步实现中职学校养成教育的优秀实践经验和优秀专业师资在全市范围内全面共享，形成如“中职学校养成教育A市经验”的雏形。

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二、按照新课程要求进行有效的体育教学

(一)丰富教学大纲，增加学生兴趣

只有对一件事物产生了兴趣才有可能将其做好，正所谓“兴趣就是最好的老师”。体育教师应该在教学大纲中将激发兴趣设为首要完成的任务。教师可以根据不同专业的学生制定不同的授课内容，例如学习汽车专业的班级教师就可以设置篮球、足球等课程;而学习旅游专业的班级教师则可以设置排球、踢毽等内容。对于一些体质偏弱的同学，教师也可以为他们单独制定教学计划，让他们不会产生自卑的心理。体育运动的宗旨是锻炼和强身健体，并且在这个过程中应该是愉快的，所以教师不应该强行下任务，可以让学生根据自己的兴趣爱好自行选择。除此之外，院方也应该出资将体育课程所需要的硬件设备进行翻修和更换，让学生能够在课余的时候也能够在体育器材上面放松和锻炼。

(二)明确学习目标，帮助学生全面发展

每个学生对于体育的认识都是不一样的，教师应该对每位学生进行了解，结合他们的身体状况为其设立不同的学习目标。学生学习体育课程不应该仅仅只注重体能的训练，同时还应该将情感的把握以及对专业知识的了解融人进去。从而逐渐形成其独有的个性和品德。在新课程中，教师应该将重点放在对学习目标的建设方面，并且要将学生不同时期的变化记录下来，并以此作为参考，帮助学生能够更快的向上发展。

(三)关注学生，增强心理引导

在体育课堂中一定存在一些天性好动，喜欢跑跑跳跳的学生，他们经常会有非常出色的表现。而对于那些身体素质稍差，或者形体过于肥胖的学生，通常就会有自卑或者逃避体育课的情况出现。那么教师应该怎样做才能够帮助这些资质较差的学生重拾自信呢?第一点，教师应该多拿出时间和耐心来与这些学生做沟通，告诉他们体育并非是争强好胜，而是量力而行，在自己身体允许的情况下努力锻炼，力争能够突破自身的极限;第二点，教师还应该在课堂中多多增设一些趣味性强的体育项目，例如篮球、足球以及一些简单的小游戏等，让学生能够体会到运动的乐趣;第三点，针对那些性格腼腆，害怕在别人面前出丑的学生教师可以采取一对一训练的方式，委派一些成绩较好且为人谦虚的同学对他们进行教导，而教师在适当的时候给予一些言语上的鼓励，让这一部分学生逐渐的将身体素质提高上来，同时增强他们的自信心，不再对体育训练和考核产生惧怕心理从而影响发挥。

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二、成才素质教育中学生管理方法的更新

（1）坚持依法治校，探索契约化管理模式，培养竞争、规则、正义、契约意识，是成才素质教育中管理育人的基础。坚持依法治校，其目的不仅仅在于保障学校各项工作的合法性和合理性，关键在于通过依法治校的环境培养教育对象的法制信仰、诚信正义、公平竞争、规则和契约精神等素质。坚持依法治校的基础应首先树立法治理念，学生管理工作要有合法依据、合法授权，在正当考虑的基础上要合乎情理。坚持依法治校的前提在于制度设计及规则教育，制度设计一定要符合正当目的和导向，实际上这样的制度规定要符合制度本身所体现的理性、公平和正义，在对学生进行规则教育的时候，要让学生明白不仅仅是这样的制度规定，更要理解到为什么是这样的制度规定，理解到本身就应该是这样的规定，让制度的内涵和精神深入学生。学生始终坚持依法治校的探索，通过学籍管理、奖惩制度、自律协议、各种承诺书等方式将学校各项管理工作纳入法制轨道。按照主体间性哲学理论，学生管理工作可探索契约化管理模式，将学生管理中所涉及的学业、纪律、安全、后勤服务等要素写入合同，这不仅体现主体之间的互动，更有利于培养学生的契约精神。可是学生管理对象的动态性和复杂性，很难使学生管理工作在契约的开始就概括所有情况，采取完全的行动对策，一些不确定因素需要事后救济，因此按照不完全合同理论，学生管理需要管理者拥有剩余控制权，以便在那些未被初始合同规定的或然事件出现时做出相应的决策。

（2）实施柔性管理，优化程序设计，增强工作说理性是成才素质教育中管理育人的关键。柔性管理认为，人既是管理的主体，也是管理的客体，它强调依据人们自身心理和行为特征进行管理，采用非强制方式，对人们产生潜在说服力，从而将组织意志变成人们的自觉行为。柔性管理是高校“以人为本”学生教育管理的必然选择，学生教育管理要以调动学生主观能动性为己任，应用教育和引导方法，通过与学生平等互信、真诚交流和情感激励等来将管理的目标、外在的规定内化，让学生在学校的管理活动中参与选择、参与创作、参与管理、参与决策、参与共建，充分发挥学生自我管理、自我教育、自我激励作用，遵循无为而治原则，将“以制度为中心”的刚性管理变为“以人为本”的柔性管理。学生教育管理，要优化程序，彰显程序价值，要尽到告知义务和合理注意义务，在应当预见或可能预见的基础上，要告知和合理注意学生管理中出现的问题，如学校学生管理中的公示制度、谈话制度、调查制度、申诉制度、特殊学生备案制度、人生规划课程以及有的学院采取的诫勉制度，实施学业纪律预警机制，这些方法为学生管理的有效性提供了有益的尝试。通过家长联系制度、辅导员助理制度、本科生导师制度、校外导师制度等方式，为管理育人提供了良好的土壤。学生管理工作一定要注意工作的说理性，通过说理让学生产生尊重、增强信任、主动思考、主动选择，通过桥梁性语言，实现思想的交流融合，从而影响学生的行为。在处理学生个案时，更要体现说理性中优势谈判技巧，以达到双赢的结果。

（3）构建学生利益协调机制、诉求表达机制、矛盾调处机制、权益保障机制是成才素质教育中管理育人的有效方法。在管理育人过程中，我们经常面临着学生心理和权利两个问题，如何培养学生健康的心理素质和权利意识，这是成才素质教育身心素质培养的重要内容。学校心理健康网络体系的完善、心理健康干预机制的建立和各种心理健康活动的开展为学生健康心理的养成起到了积极的作用。学生管理过程中不同利益群体会有不同的诉求，会产生不同的矛盾，如何在各种利益博弈的基础上实现利益整合和权益保障，需要更多的实践探索。为此，可通过学生提案制度、听证制度等方式表达学生诉求。通过建立多元纠纷处理机制和危机管理机制化解各种矛盾，构建和谐关系，在学生管理过程中纠纷处理和权益保障主体不应该局限在学校和学生双方，可尝试与学生第三方组织、家长第三方组织、社会第三方组织对接，弱化现有当事人地位，增强当事人对第三方的可接受性，有利于事件处理的高效、公正和认同感。基于此，可尝试地方政府教育协助制度、家长联席会议制度、师生第三方点评制度、设立教育调解中心等方式，建立开放式的管理育人参与机制。

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二、中学体育校本课程开发中资源的配置

体育课程与课程资源关系十分密切，没有体育课程资源也就没有课程可言，体育课程必须有体育课程资源的支持，才能实现体育课程改革。中学体育资源的配置，是指社会（国家政府、社会部门、工矿企业、私人资助者等）、教育的受益者和家庭对中学体育事业投入的人力、物力、财力在各种不同使用方向上的分配。首先中学的体育资源是根据不同区域和学校的调控，学校的布局，等方面来进行的。其次，就是在学校体育资源配置已经配备的情况下，通过对校本课程的开发中资源的管理来提高场馆、设施和设备的利用率。为此，从宏观层次上中学体育资源的配置在校本课程的开发中，它的目标就是在于提高中学体育校本资源的利用率，使之在投入有限的资源下发挥其最大效能。从微观就是使无形资产如何发挥他们更大的优势来提高资源的利用率，使投入的有形资源能被利用发挥出最大效益。

三、中学校本课程的开发与体育资源配置方式

资源是指社会经济活动中人力、物力和财力的总和，是社会经济发展的基本物质条件。所以，中学体育校本课程开发中资源的配置应该包括两个方面：其一是中学体育校本资源宏观层次的分配。根据市场资源配置的基本方式来看，中学体育资源配置的方式也同样有计划方式、市场方式和计划与市场的协调结合。在中学体育校本课程开发中这几种资源的配置计划方式都是依据教育整体利益和发展的要求，将有限的资源分配到体育教学中的。这些资源配备的主体是政府和教育部门，由他们统筹安排分配到一定的地方去。另外，最重要的是计划方式虽然配置的时候信息准确并且完备，但在实际运行中往往由于一些人为的分配不当，使得资源使用效能偏低等一些弊病。市场方式是中学体育与市场经济互动的规律，有时候中学的体育资源可以凭借市场的调节将体育资源配置到最能发挥其效益和最适宜的地方。中学校本课程的配置在市场的调节机制作用下，对中学体育资源配置的作用不是单单靠挖掘自身资源来调节中学体育教学的供求，而是在除了校本资源以外的校外资源的数量、资源结构的调整和安排上，都必须考虑到校本课程的需求。另外，学校领导要重视并加大对体育经费的投入，确保场地、器材满足课程及体育活动的需求。因为中学体育校本课程资源涉及的是整个中学体育资源的优劣，并具有特定的资源使用范围，须通过校本课程的设置和课堂的教学来体现资源配置的合理性和其效能的展现。这种表现形式就如同体育教学质量是否真正体现校本课程，达到教学改革的目的。其二是中学体育校本资源微观层次的使用和再分配。校本课程资源开发是一个活动的过程，这个活动的结果是开发出的校本课程资源，校本课程资源被利用整合到课程的教学设计、实施、评价和管理活动中，在与学生、教师、学校管理者的交互作用中对这些人群发生作用。中学体育校本课程资源的开发，有相关的机构统一计划配置后，通过与社会等资源的互补和利用，最终把这种资源的服务于学生，充分利用体育场馆、运动设施，提高学生的运动技能，增强学生体质。如校园足球的开发、新兴项目的引入、各项小型比赛、举办校园体育节等。另外，通过企业、个体及有关部门会为中学体育提供赞助，增加运动设施，使中学体育资源配置上更加优化。为此，任何一种教育资源的配置方式都要从资源的计划经过运行，再到其使用的条件和基础。由于目前我国中学体育教育资源配置的重点不一样，计划方式强调“最重要”和“最适宜”，所以这种资源的配置在一定程度上强调的是资源的优化组合和发挥能量，这样的资源配置显然最关键的是要使得中学体育课程内容上的“有板有眼”必须要解决好教育资源的有限和教学需求的无限这一对矛盾。现在随着我国城乡大搞基础建设，部分中学体育用地面积缩水，不能满足大部分中学体育教育的发展需要，开发体育课程，合理利用有限的中学体育资源，调动老师的积极性，办出学校特色，将是近些年中学体育教学中的追求的目标。

四、中学体育校本课程的开发与资源配置的原则

中学体育校本课程开发与教育资源配置的相互协调是为了避免中学体育资源的浪费，保持中学体育校本课程开发的实用性和有效性，使得有形资源为体育校本课程的开发提供良好的教学硬件基础，更能促使无形资源为推动体育校本课程的建设发挥更大的能量。

1．坚持教育可持续发展观，开发有形资源，拓宽体育资源来源渠道，拓展校本课程开发内容

坚持教育可持续发展，本质上就是根据可持续发展需要而推行的教育，进而促进社会、经济、环境与文化的可持续发展。”从教育的可持续发展观来看，在中学体育校本课程开发中发现，首先要制定出适合本区或本校教育可持续发展总体方案，合理利用人力资源、物力资源等，进行资源的优化配置，有效地增进学生的健康，增强体质，提高体育素质。二是重视中学生体育价值观的培养，把兴趣、爱好作为参加体育活动的主要驱动力，增强社会责任感和荣誉感。把体育作为重要的育人目标之一，通过针对性的教学活动，对学生进行人生观的教育。因此，在中学体育校本课程的开发中还要保持诸如保护环境、低碳课堂的内容设计、弘扬传统体育文化等，应强调教育的可持续发展观和本学科领域的课程建设，与终身体育意识挂钩。开发有形资源，提高中学体育设施场馆的利用率，利用节假日期间的体育场馆有偿经营，举办体育竞赛，促进学校体育发展，拓展校本课程内容的开发。在校本课程的开发过程中，管理者、教师应积极采纳学生的意见和建议，自主探究、合作探究过程中，增强应用探究的实用性，并对体育资源的供给渠道通过加强校园建设和投入，利用各种校园活动、和谐校园的创建活动和宣传体育文化的机会在节约型学校建设的同时，拓展实用性强的校本课程开发内容。确保校本课程开发应用的有效性，提高办学效益。

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关键词： 中国文化概论 素质教育 价值意义

中国文化概论课程是一门基础性课程，同时又是一门跨学科的综合性课程。教育部于1999年将中国文化概论课程确定为高等院校的主干必修课[1]，在高校开设该课程是对大学生进行文化素养教育的途径之一，作为一门了解中国文化，培养学生的民族自尊心、自信心，树立人生观、价值观，熏陶人格气质、修养的基础性、综合性的人文类核心课程，中国文化概论与大学生素质教育有着密切的联系，可以说此门课程的开设“虽不能产生明显的实际利益，但它的价值是无形的、间接的，它对学生良好道德的培养、伦理行为的完善起着重要的推动作用”[2]。学习传统文化是让我们了解过去，从而更好地把握现在，更好地展望未来。

一、加强大学生素质教育的必要性

高职高专院校毕业生与大学本科毕业生相比，在缺少学历优势的情况下，要在激烈的竞争中占有一席之地，必须有良好的职业素养和人文素养作为支撑。因此，高职教育培养的学生不仅要有一定的专业理论水平、掌握熟练的实践操作技能，而且应具有很高的素质素养。因为专业理论和实践操作技能可以在短期内很快培养，而一个人素质的养成不是一朝一夕就可完成的。所以，用人单位在招聘人才时会综合考量一个人的素质。具有良好职业素养及人文素养的大学生是用人单位的首选，并且此类大学生在毕业后更能适应社会发展，能做出更大的贡献。美国著名教育家卡耐基说：“一个人的成功15%靠知R和技术，其他85%靠做人做事的能力和方法。”只有努力开拓出做人做事的能力和方法，学生走上社会才更具有竞争力，才能更好地服务社会。如果我们培养的学生只是为了应付工作而没有人文素养的底蕴，那么，培养的不是社会人才，而是职业的工具。高职教育者都应该意识到素质教育的实施应充分体现在全面提升学生的素养上。

近年来，高职教育的功利性日益明显。我们过于片面地追逐教育的功利价值，似乎教育的唯一目的就是升学、就业、晋级、升迁等。某些大学生在所谓的现代意识的掩饰下，对传统文化表现出冷淡与漠视，对传统道德表现出叛逆与背弃，物质化、功利化倾向明显，个人行为失范、个人主义现象不容乐观。教育不能把受教育者仅仅作为有用的工具培养，而必须把他们作为一个完整而丰富的人培养。教育部于2014年3月26日《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，要求在各阶段的教学要点和教学任务中做到三个“全覆盖”，即学科课程全覆盖、教学环节全覆盖、教育人群全覆盖。由此可见，中国传统文化进高校课堂必是未来大学教育的一项重要任务。

二、中国文化概论课程现状

中国文化概论作为高校一门公共基础性课程，对大学生人文素养的形成具有非常重要的作用。然而由于各种原因，该课程存在若干问题，现状令人担忧。

（一）中国文化概论课程不受重视，日益边缘化。

一直以来，我国高等职业教育比较重视培养学生的技能，而对学生人文素养的培育重视不够。因此，某些高校在课程设置上不够合理，专业课程学时长、学分多，比重大；人文课程学时短、学分少，比重小。中国文化概论也被相应地边缘化。有的高校将其课程性质改为公共选修课，有的高校只在个别文科类专业中开设，理科类专业不开设。有的高校压缩课时，有的以讲座形式授课，而有的甚至不开设此门课程。笔者假期到广东的5所兄弟院校考察，5所院校均未开设此课程。在宁夏开设此门课程的高职院校也是凤毛麟角。目前，在宁夏职业技术学院，这门课程课时的压缩使得教师讲课时倍感压力（16课时），需要讲的内容往往只能点到为止，无法深入，学生不能深入学习传统文化的精髓，也就对这门课程失去兴趣，中国文化概论课便不能发挥其应有的作用。高校不重视中国文化概论课程的建设，学生也就没有学习动力和兴趣。部分学生致力于专业知识的学习、专业技能的训练，忙于各类等级考试，对传统文化知识的学习热情并不高。职业教育长期对人文素养教育不够重视，必然会导致学生普遍缺乏人文知识、人文精神。大学生缺乏人文素养、职业素养，必然会影响整个社会、整个国家文化的继承和发扬。

（二）中国文化概论与西方文化课程的冲突。

一些大学生对自己老祖宗的东西渐渐变得陌生，而对西方的情人节、圣诞节情有独钟，对中国的传统节日如春节、中秋节、端午节、重阳节却不感兴趣。这种盲目的崇外，使得一些大学生对待传统文化类课程和西方文化类课程的态度有所偏移。学生在选修课中多会选择“美国文学”、“外国名著导读”等，而选修“论语导读”、“古代诗词欣赏”、“国学导读”等的较少。西方文化和中华文化都有其精髓的地方，学生学习西方文化类课程，可以拓宽知识面，了解世界、走向世界。但是在学习西方文化的同时，不能忽略中国优秀的传统文化，作为炎黄子孙，大学生有义务成为中华传统文化的传承人。

（三）学生素养低。

目前部分高校在教育教学中偏重知识的灌输和技能的训练，忽视科学技术的精神价值，忽视能力培育过程中心灵的教化、人格的培养和科学思维的养成。因此一些大学生人文精神缺失、人文素养偏低。有的大学生精神无聊，沉湎于网络游戏、上网冲浪、交友聊天。因此，在高校加强大学生素质教育工作刻不容缓。正如科学院院士、教育家杨叔子先生所言：“人文文化是一个民族的身份证。没有先进的科学技术，我们会一打就垮；没有人文精神、民族传统，一个国家、一个民族会不打自垮。”[3]因此，中国文化概论等素质类课程，在高校课程体系中显得尤为重要。

三、中国文化概论课程设置的作用意义

中国文化博大精深、源远流长，是中华民族延续发展的精神动力。修身、养性、立志、齐家、治国、安邦的大智慧，这些代代相传的思维方式、价值观念、行为准则在今天仍然影响、制约着当代中国人。在高校开设中国文化概论课程，通过学习中国古代思想文化的重要典籍，理解中华优秀传统文化的精髓，努力培养当代大学生欣赏美、创造美的能力，培养学生的文化创新意识，增强学生弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感，最终提升大学生的人文素质。在对宁夏职业技术学院大学生的教学过程中，笔者发现，努力弘扬传统文化、倡导中国文化之精神，能够在很大程度上改善大学生人文素质缺失的现实问题。在中国文化概论课程中，那生动的文化掌故，鲜活的文化现象，浓郁的文化情绪，深邃的文化哲理，能升华人格、提高境界、振奋精神。因此，通过中国文化概论课教学提升大学生的人文素养，无疑具有极其重大的现实意义。

（一）培养大学生爱国情怀和民族精神。

中国文化概论课程梳理了中国文化的发展脉络，全面而系统地介绍了中国文化的基本知识，涉及伦理道德、文学、史学、哲学、宗教、教育、科技、书法、绘画、建筑、饮食等多方面，同时向大学生传授了“天人合一”、“以人为本”、“刚健有为”、“贵和尚中”等中华民族的基本精神。学习中国文化概论课，可以振奋我们的民族精神，增强大学生的民族自豪感和自信心，培养爱国情怀，从而弘扬爱国主义精神，进而增强对社会的责任感与使命感，为进一步促进精神文明与物质文明建设，更好地为振兴中华、实现现代化服务。

（二）了解既往传统，认清当前国情。

理解现在和未来的钥匙，恰恰是认识过去。数千年的传统文化给我们留下丰厚的遗产，同时带来因袭的重负。深入剖析传统文化对今日中国的影响，可以说是准确认识当前国情的必经之路。通过系统学习中国文化概论课，大学生对中国传统文化的重伦理道德、重和谐统一、重实际与稳定、重人文教化，以及对刚健有为、自强不息、以人为本、天人合一、仁义礼智信、贵和尚中、求真务实等民族精神，对中西文化的异同、中西文化的交流与会通等，往往会有更清晰的认识，获得更深刻的体会。只有熟悉传统、深刻理解、把握传统，才能辨别良莠，更好地变革传统，认清传统因袭的重负，取其“精华”、去其“糟粕”。

（三）培养学生和谐、宽容的人文品格。

“和”的思想在中国传统文化的发展过程中起到十分重要的作用，它渗透在人们的思维方式和行为方式之中，成为中国文化区别于西方文化的一个重要内容和标志。“天人合一”思想告诫我们人类只是天地万物中的一部分，人与自然是息息相通的一体。人与自然要互相理解，结成友谊。因此在中国传统文化里人际关系的和谐更为中国人所看重，重和谐和协调，不走极端，强调个人的存在和发展应该同他人、群体的存在和发展统一起来，使双方处于和谐的关系中，而不应分裂与对抗。这种思想便衍生出“亲情仁爱”、“血浓于水”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的优良传统。以“和”为内核的中国文化，构造了特殊的民族心理，孕育了中A民族博大的胸怀和豁达开朗的性格。当今大学生基本上都是独生子女，宁夏职业技术学院地处民族地区，家庭孩子在一到三个之间。但是整体来说，在他们身上，或多或少地都染有自私、偏执的毛病，待人接物时一般只考虑个人利益和个人感受，不善人际沟通，缺乏团结协作的精神品格。应该说，通过学习传统文化中“贵和”的和谐精神，可以将其内化在自己的行为中，有助于大学生完善自己的身心人格，培养他们和谐、宽容的人文品格和健康的人际关系。

综上，教育不仅仅是知识内容的传播，更是精神的培养、生命内涵的领悟、对终极价值的叩问。中国传统文化是历代中国人知识的积淀和经验的总结，她富含生命哲学，是对人生价值、意义的思考。因此，我们要充分重视和发挥中国文化概论课程在大学生素质教育中的作用。

参考文献：

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作为文化传承的载体和交流沟通的工具，语文在人类生活中扮演着极为重要的角色。在倡导素质教育的今天，语文教育的开放性、综合性又使其成为素质教育的重要媒介和阵地。作为语文教育的基础，小学语文教学对于开发少儿智力、培养综合能力有着极为重要的意义。教育界对小学语文教育已进行了较为深入的研究，在教学原理的探究和运用上取得了一定成就，特别是美国发展心理学家加德纳提出的多元智能理论［1］，对小学语文教学起到了重要的指导作用。进一步探讨其与小学语文课堂更有效的结合方式、改进应用效果、探索应用规律，不仅能够帮助教师提高教学理论素养，帮助学生更好地掌握语文知识和各方面的综合知识，而且有利于小学生身心健康的全面发展。

一、多元智能理论的基本含义及特征

美国心理学家加德纳教授在《智力的结构》一书中提出：智力是在某种社会或文化环境的价值标准下，个体用于解决自己遇到的真正难题或生产创造出有效产品所需要的能力。加德纳把人的智能分为八种：分别是语言智能、数理逻辑智能、视觉/空间智能、肢体运动智能、音乐智能、人际交往智能、自我认识智能、自然智能等［2］。与以往的发展心理学理论相比，多元智能理论具有以下鲜明特点。

（1）多元性

以上八种智能因素多维并存、独立表现，即智能以多元化形式存在，一个人的能力可能在一种或几种智能因素上表现得更加突出［3］。因此评价学生应全面综合考量，学生能力才能全面发展，而这正是教学者应该关注的问题。

（2）差异性

由于每个人的智能均相对独立存在，且个体间发展程度也有所不同，不同的教学环境及教学方法产生的培养效果也存在较大差异，因此，教师应该根据学生个体智能发展程度，正视个体间差异，采用差异化教学方法进行个性化培养才能取得最佳效果。

（3）实践性

加德纳把智能看做是个体解决现实生活中实际问题的能力，亦即来源于实践，并指向实践，从而培养实践中发现新知识和创新产品的能力。因此相较于其他理论，更注重实践性。

（4）文化性

加德纳认为：智能与社会环境、文化取向、价值标准等密切有关，不同的社会文化环境下人们对智能的理解各不相同，对智力表现形式的要求也不尽相同。

二、多元智能理论下的教学理念重构

（1）构建乐观积极的学生观

著名作家席慕蓉学生时代人文素养得到了单方面的高度发展，逻辑智能却遭到了压抑，以至于数学考试只能交白卷。数学家华罗庚逻辑思维能力很强，但是生活实践能力很弱，往往需要有人照顾才可以。从传统的学生观来评价，上述两人均可列入智力低下之列，而根据加德纳的多元智能理论，没有绝对的后进生，每个学生都是独特的、出色的。这样的学生观一旦形成，就使得教师乐于对每一个学生都抱有积极、热切的期望，并乐于从多个角度来评价、观察、接纳学生，重在寻找学生身上的闪光点，发现并发展学生潜能。

（2）形成欣赏肯定的教育观

依据多元智能理论，教师要转变教育观念，以欣赏肯定的态度积极挖掘每一位学生的优势潜能和闪光点，并给予充分的欣赏和肯定，树立学生的自尊和自信。同时，教师应配合其智能特点，更为主动、自觉地为每一个学生量体裁衣、因材施教，促进其优势领域和弱势领域之间的联系。以此为切入点，帮助学生认识自我、发现自我、肯定自我、发展自我，促进学生进一步发展。

（3）发展灵活多样的评价观

在传统教育中，考试测验分数是评价学生发展的主要指标，而考试测验过分强调学生的语言表达能力和数学逻辑能力，不仅难以全面反映学生的综合素质和内在潜能，而且难以有效帮助教师全面、完整地评估学生潜力。我们应摒弃传统的评价观，以全方位、发展性的视角对学生进行评价，建立更为灵活多样的评价体系。

三、多元智能理论在小学语文课堂教学中的应用思路

随着新课改及素质教育的深入，将多元智能理论与小学语文课堂教学相整合，不仅能够打破旧有模式，而且可以尝试全新、开放的课堂教学方式［4］。在应用过程中应遵循以下思路。

（1）教育主体的多元化

应用多元智能理论，前提就是对每个学生智能特征的充分了解和充分尊重。教师了解每一位学生的背景、兴趣爱好、学习强项等，才能确定最有利于学生学习的教学方法和策略。可以通过访谈、调查、测评、观察等收集学生学习资料、了解学生成长经历、建立学生成长卡片等了解学生的智能强项和弱项，为开发其多元智能奠定基础。

（2）课堂切入的多元化

以多元智能为基础的课程设计，形式更为灵活，在一节课中把八种智能全部体现显然不可取，而且可能引发负面效果。所以，教师在教学每篇新课文时，应找准教材的切入点，采用音乐、游戏、表演等多种方式引入多种智能，并在实践中不断探索完善，寻求最佳切入点，使学生的各项智能得到发展。

（3）教学形式的多元化

引入多元智能理论后，教学形式也应实现多元化。如教师可综合考虑学生差异组成合作学习小组，以小组为单位开展课前预习、课堂合作讨论、表演课本内容、课后研讨等，使得学生全员参与、人人锻炼、团队合作、发展智能，达到交流提高的目的。并且在小组成员间营造互相竞争、互相激励的良好氛围。另外，积极引入信息网络技术，以声、图、文、动多种形式表现授课内容，化枯燥为灵动、化抽象为形象，激发学生学习兴趣。

（4）评价方式的多元化

多元智能理论在语文教学中的应用，需创建新的评价方式。试卷只是检测学生学习成果的一条途径，还可以从学生的口语表达能力、课外知识的丰富性、课外读物的阅读量等多方面来进行评价。改革试卷题型，加入“画画、编故事”等活泼的题型。

（5）作业形式的多元化

传统的作业单调、枯燥，缺乏趣味性和创新性，难以激发学习热情。引入多元智能理论后，应积极创新创新作业形式，如请学生提前通过报纸、杂志、网络、录像等搜集与本课内容相关的资料，在班级中交流，资源共享；课后则根据课文内容编绘连环画等，从而起到巩固知识、拓展智能的效果。

三、多元智能理论在小学语文教学中的具体应用

小学语文教学既是学生学习语文知识和技能的过程，又是学生构建多元智能的舞台。我在教学过程中尝试通过语文教学活动中的听、说、读、写训练，感受和体验各种学习过程和经验，开发、挖掘学生的多元智能，取得了一些效果。

（1）多种形式发展语言智能

语言智能就是指有效地听、说、读、写的能力。在情境导入部分，我采用了看动画、听录音、配乐朗读等形式，让学生倾听并思考。同时，为学生的说话训练创设情境，使学生在有背景、有提示的前提下进行语言训练。在教学中，我采用了按要求个别朗读、换不同问答形式朗读、男女生互读、同桌合作朗读、分小组配合读等形式训练“读”的能力。同时，我对“写”的内容进行了设计，有书空、描红等，训练书写能力。

（2）交流反馈提高内省智能

在教授《比尾巴》一课时，我设计了语言训练环节，并提出了若干问题。接着，先让全体学生进行准备，再请若干学生回答，要求回答不够好的学生认真倾听其他说得好的同学的示范，使他们有时间对自己的语言进行调整，然后让他们再说一次，从而起到自我修改、自我反思、自我完善的效果。我则在必要时给予评估、示范，使学生及时调整。在教学中，通过反思，学生在语言表达上会取得明显的进步，同时，还能有效地开发内省智能。

（3）语言训练强化数理智能

朗读是语言输入的主要途径，对学生进行朗读理解训练，让其寻找、筛选、加工语言信息，培养学生对事物间如类比、对比、因果、逻辑等关系的敏感性。在教授《比尾巴》一课时，我请全班男女生对读课文的前两个小节，然后，媒体出示一问一答的形式，请学生用一问一答的句式，朗读课文的前两个小节。这些朗读具有挑战性，学生通过寻找文章内在的逻辑关系，可以增强对文章的理解能力，使思维和表达相互促进，从而提高数理—逻辑能力。

（4）多重手段促进空间智能

空间智能指学生感知结构、空间、色彩和形状的能力。我多次利用真实空间如教室、实物、图画及利用学生想象能力等开发学生的空间智能。如学习“方”时，利用课桌引入“长方形”的概念；学习“伞”时，则以雨伞实物来说明气组成结构，并利用动画片来帮助学习汉字的演变。利用真实空间、实物、图片、板书、图解等形式，丰富了教学内容，有效开发了学生的视觉—空间智能。

（5）合作学习塑造交往智能

人际交往智能是指准确辨别、体验和解读他人的情绪、情感和意图后从而实现团队合作的能力。我在小学语文教学中，大量采用小组合作学习模式，如组成学习小组合作搜集资料，课堂上小组合作辩论合作表演，等等，不仅营造了轻松自如的学习气氛，降低了学生的焦虑感，而且使学生愿意沟通，愿意表达自己的真实思想感情。此外，我邀请学生对他人的朗读、表演等进行评价，为学生创设了口语交际的环境和积极的人际交往环境，充分发挥了互相学习，取长补短的优势，学生的交往智能也在评价中得到了提高。

（6）贴近生活培养自然智能

多元智能理论认为，培养学生的自然观察智能就是要创造环境，使学生能够理解事物之间的联系，引导学生学会观察周围世界，到生活实践中去学习，摸索自然界的规律。由于条件、环境、教学计划等限制，不可能把《比尾巴》的教学场所设置在动物园。因此，我通过家校通的联系渠道及时和家长沟通，建议他们课前或课后陪同孩子参观动物园，让学生全面贴近自然环境，调动各器官去感知事物；根据观察，收集自然观察的资料，制作动物剪报。这样不仅提高了学生的自然观察智能，而且培养了学生热爱大自然和喜爱小动物的感情。

（7）创设情境开发音乐智能

语文是以语言和文字为媒介，表现生活并表达思想感情，和音乐、绘画、舞蹈等艺术形式有着天然的内在联系。而小学生善于模仿、节奏感强、易于激发音乐潜能。因此，我积极尝试了将音乐、舞蹈与教学内容有机结合的新教学方式。在教学过程中，我利用音乐创设特殊的情境，使学生置身于情境渲染之中，在一种心理场的影响下，去感受课文内容、体验情境交融效果。另外，通过设计边打节奏边朗读课文的教学环节，把音乐中的节奏感融入课文的朗读与背诵中，使学生体验到文字的节奏之美、韵律之美，为学生的记忆与积累提供支架。

（8）设置游戏培养运动智能

在教学过程中，我利用授课内容设计表演项目，从而提高学生运动智能。如在反义词的学习过程中，将肢体语言与词语学习有机结合。我说大，学生说小；我说方，学生说圆；我说高，学生说矮，同时要求学生用身体动作来表达其含义。起到了较好的效果，不仅同时训练了肢体语、口语和书面语，促进了语言与肢体的配合，实现了动作与表情的协调，而且让学生在潜移默化中记住了教学内容。

四、结语

小学阶段语文学习直接影响学生的综合素质和综合能力的发展，多元智能理论指导下的小学语文教学形式多样、内容丰富、效果明显，且学生乐于接受。在教学中，教师应积极探索多元智能在小学语文教学中的应用，使多元智能理论在小学语文教学中发挥更大的作用，为全面培养学生的语文素养和综合能力奠定坚实的基础。

参考文献：

［1］［美］加德纳著.沈致隆译.多元智能［M］.北京:新华出版社，1999.

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中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2014）02-0167-02

一、引言

跨入了二十一世纪，我们眼前仍然晃动着许许多多茫然的眼睛。没有生活的目标，没有目标地生活，走不上人生正确的道路，没有正常的人生规律，这是现代人们的悲哀！虽然，人人都在走着自己的人生道路，然而在这些道路上，荆棘丛生，暗礁遍布，陷阱隐匿，法网环绕。很多人就在这个路上打圈圈、绕弯弯，直到死，也没有走上康庄大道，也没有弄明白这一切。这也是现代人生的悲哀！

中国有着五千年的文明史，传统文化源远流长，博大精深。中国传统思想文化具有强大的生命力和延续力。传统思想文化对中国的政治、伦理、价值观念、生活习俗、思维方式、道德规范、人生理想等，都处于支配地位。经过一代代的传承，传统的思想文化已经牢牢占据了中国人的思想意识。因此，中国传统文化在学生思想政治教育中也应起到主导作用。当然，如何借鉴、吸收中国优秀传统文化，挖掘其中的思想教育资源，教导学生如何做人、怎样做事，培养高素质的人才，是学校思想政治工作面临的重要课题之一。

二、传统思想文化与思想政治教育结合的必要性

中国传统文化是中华民族在长期的历史发展中所积淀下来的宝贵精神财富，它不仅蕴含着丰富的人生哲理、道德修养等内容，还蕴涵着丰富的思想政治教育资源，是我们民族最为宝贵的文化遗产。优秀传统文化的学习对完善学生人格，使学生形成良好的文化素质，丰富学生人文素养有重要的现实意义。

1.是提高学生道德素养的需要

多年来由于人文主义的不被重视，加之西方一些外来思想的不断涌人，对思想活跃的学生们思想产生很大的冲击，良莠不齐、泥沙俱下，使他们的思想产生了很大的变化。学校教育应营造良好的学习氛围，培养学生的传统文化自豪感。以“修身、齐家、治国、平天下”强调为国家、为民族、为集体的献身精神；以“仁、义”为本，点出儒家文化道德思想的核心和最高境界；以“百善孝为先”，传承中华民族千百年来格守的传统美德。学生作为传统文化的承担者、体现者，必须摆脱盲目的自在状态而提升到自觉自为的水平。对于传统文化主动去接受、举一反三地接受、创造性地发挥；培养一种文化自觉意识、培养中华民族健康的传统文化心态，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，积极主动地将传统文化内化为自身的知识框架、价值体系和道德信念的一部分。

2.是增强民族凝聚力的需要

随着中国加入WTO和全球经济一体化进一步加剧，西方发达国家利用这个机会对我们的思想进行西化的趋势越来越严重。在这种潮流的影响下学生的精神境界、精神生活和道德观念发生了新的变化。在这种情形下我们一定要掌握住思想阵地，利用中国传统思想文化引导全学生、教化学生，激起他们深厚的民族情感和爱国热情。？集体主义精神是中华民族的一种强大凝聚力，是中国自古以来爱国主义思想的基石。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，无不体现了中国人爱国、忧国，以天下为己任的伟大精神和对国家、民族、社会强烈的责任感、使命感。在新形势下，思想政治教育对这一优秀传统要进行认真研究，在大学生的教育中灵活运用，培养学生的爱国主义精神、集体主义精神，树立终身报效祖国的理想，为国家、为人民奉献自己的青春和智慧。因此在经济全球化的今天，一定要继承和弘扬中国传统文化，以增强民族凝聚力。

3.是学校思想政治教育的需要

中国传统思想文化是通过几千年的历史长河的积淀而保存下来的历史精华，已经深深植根于我们炎黄子孙的心底，成为一种中华民族的象征和“遗传基因”，如果缺乏对它的理解和认识，就很难有一种广阔的境界和胸怀。创新教育内容，注重学生的品格道德完善。在中国文化传统中，伦理道德占的成分最大。而讲是非、辨善恶，更是核心之一。凡是优秀的传统文化都是较重视人的行为自我规范的。这种态度重视人的道德价值观念，对现代教育仍具有极其重要的现实意义。中国古代的教育思想广博而深遂，有很强的哲理性。以德治国，修身为本的重德精神；各族一家，协和各邦的宽容精神；“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的人道主义精神。正确的继承和发展这些优秀的道德传统将对学生的思想、意识、行为模式产生积极的影响学校的思想政治教育要创新、要发展就必须将理论和中国传统思想文化相结合，将二者融会贯通，形成互补，才能更好的解决新时期学生的思想政治教育问题，才能有助于学生完整人格的塑造和培养。

三、中国传统思想文化与思想政治教育相结合的措施

1.开设中国传统思想文化课程

完善课程设置，丰富学生知识结构。要改变现有的课程结构，强调历史传统、文化和艺术传统的教育；要设置文、史、哲等人文学科，采取措施保证这些学科的学习质量。如举行中国古典文学水平达标测试、设置双学位制辅以多种形式的选修课；举办有关学术讲座、书评会、辩论会等，以引导学生接触古典原着，逐渐加深对传统文化的理解。同时，要建立一支从事人文素质教育的专业师资队伍，以保证教学落到实处。在文化道德素质教育中，学校领导和教师应具有身教示范的人格力量。开设有关中国传统思想文化的课程，作为必修课让学生们进行学习。了解与探究中国传统文化的人文精神及其精华，有助于提高学生的人文素质。通过学生们对传统文化的学习，使他们了解中国传统文化的主要内容和其中的辩证思维，从而提高学生的思想道德水平和他们的思辨水平。

2.创造良好的校园文化学习氛围

良好的校园文化是一种不可忽视的教育力量，在学校内开展一系列以弘扬中国传统思想文化为目的的校园文化活动，将对传统文化中的传统美德的学习、实践列为重点并贯穿在一切活动之中，以一种潜在的作用影响着学生，对学生形成正确的世界观、人生观和价值观发挥着重大作用。将中国优秀传统文化教育融入学生生活的每个场景、每个细节，让学生从生活中的一点一滴感受中国优秀传统文化的熏陶，显得尤为必要。丰富多彩的校园文化活动形式有利于学生中国优秀传统文化教育的深入和内化。

3.开展经典传统思想文化导读活动

“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”。传统文化把道德教育、道德修养和道德实践看成是一个相互联系的完整系统，强调在树立崇高理想、信念和道德人格的同时，最重要的是实践。可以将有关传统文化的书籍通俗化，使其易懂，以符合学生的阅读水平，便于学生阅读和接受。倡导学生读有关经典思想的经典名着，使学生在一个比较轻松的氛围中学习中国传统文化。还可以通过各种文艺的方式把中国传统文化中的精髓的东西表现出来，以提高宣传的效果。

四、 结束语

中国传统思想文化是中国文化的精髓，它的传承与发扬是现代人的一种责任和义务，它与学生思想政治教育的结合是一种创新，也是一种必然，是随着历史的发展变化而不断继承、创新、发扬的过程。学生是我国社会进步和经济发展所需要的重要人才，新时期加强对学生的优秀传统文化教育是提升学生人文素质水平的需要，也是社会文明发展的需要。在全面建设小康社会过程中，要全面实现我国发展的宏伟蓝图，使精神文明不断升华发展、社会和谐进步，就需要树立崇高的理想和科学的世界观、人生观、价值观，需要弘扬中华民族的优秀传统文化，培植扶正祛邪、扬善惩恶的社会风气。我国的各院校更应该从加强人文素质的教育入手，使培养出来的学生成为具有高度思想道德修养、科学文化水平、民主法治观念、敬业和奉献精神等高素质的建设人才。因此，我们吸纳传统文化中的优秀成果，并把它运用于思想政治教育过程当中，就是更好地拓展和丰富思想政治教育的内容，同时把两者结合起来也是为了更好地弘扬中国传统文化。

参考文献

[1] 段丽君. 浅谈中国传统文化中的德育思想和教育方法，中华励志网[J] 2013，6；

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（二）培养学习兴趣。

教师需要教会学生怎样学习知识，还要教会学生在学习中有主观性。比如photoshop教学，上课开始展示上届学生优秀作品，调动学生学习欲望，让学生喜欢这门学科。课下认真备课，备课时精选素材，认真找到适合本次课的精典案例，将知识融入到案例中去。上课时充分利用时间，保证课堂质量。上课时先展示讲解的案例作品，再次调动学生学习兴趣。然后让学生分析怎么做，教师协助攻破难点，演示新知，让学生带着兴趣主动学习。学生在学习过程中会有所思、有所想，达到学习的目的，提高学生学习的效率。让学生掌握学习方法，有创造性地学习。古语说得好，授之以鱼，不如授之以渔。

（三）让学生成为课堂主人，激发学生思维。

巩固学生技能，要不断举一反三，讲解新知时，引导并带着学生做，给学生相似的案例，完成练习，熟练后让学生进行设计。比如PS教学，讲解杂志封面和电影海报制作、婚纱摄影、企业宣传册、建筑效果图设计等大型案例后，讲完一个，就让学生给出相应的定位，自己设计，让学生动起来，成为课堂主体。将老师解放，进行指导。得到锻炼的学生才能走向工作岗位，缩小毕业生与工作需求的差距。

（四）增加表扬机制，树立学生自信。

教学管理过程中，表扬与鼓励对学生的作用大于批评与指责。因此，不管再坏、再不好管的学生，你要发现他的闪光点，加以表扬，拉近与学生距离，再让学生学习会轻松些。完成任务较快较好的学生，要不断鼓励。比如：把学生完成的较好作品用多媒体展示，让学生自我、相互点评。在老师指导下做出改进，然后将作品上传到学校网站。学生看到自己的作品得到认可，树立起了信心，学生学习积极性就会提高，达到主动学习的目的。

（五）教师能力提升。

学生完成在校学习后将走上工作岗位，学校教学质量高低对学生就业影响很大。如果学校教师的教学能力高，该校教学质量肯定好，学生在校能学到更多知识与技能，更易找到适合的岗位。加强教育、心理学学习，提高教师课堂组织能力。组织有经验的教师进行经验交流学习、入企实践学习。将所得经验及企业需求引入到课堂中。教师在新形式下不能抱着陈旧观念不放，要以平等眼光看学生，意识到自己也是学习者，教育学生同时也向学生学习。教师岗位是平凡的，教师作用是巨大的。