教育和政治论文范文

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一、在教学中渗透爱国主义教育和辩证唯物主义教育

化学是一门以实验为基础的学科，化学在我们的日常生活中无处不在，在教学中渗透爱国主义和辩证唯物主义教育，在学习知识的同时提高学生的情操，激发学生热爱祖国、热爱人民的情感，坚定不移的跟党走，为全面建成小康社会做出自己的贡献．具体做法就是在教学中让学生了解一些辩证唯物主义的基本知识，逐步形成正确的世界观、人生观，学会运用辩证唯物主义的观点、方法分析和认识化学问题．学生一定要懂得尊重规律、尊重事实、实事求是的科学态度，要养成严肃认真、一丝不苟的科学品质，要学会克服困难、坚韧不拔的科学作风和勤学好问、勇于探索的科学精神．中学化学知识中蕴藏着丰富的唯物辩证法和爱国主义教育．教学中注意收集有关化学、化工的新成果、新进展，结合化学教学的具体内容向学生进行辩证唯物主义教育，教师要提高本身的爱国主义觉悟和情感，才能以饱满的爱国热情去激励、感染、熏陶和教育学生，有利于学生形成科学世界观，有助于学生能力、特别是认识能力和学习质量的提高．辩证唯物主义教育的重要意义还在于它能给学生提供一种科学信念，即客观世界是可以认识的，人们有能力把握客观事物的规律．有了这种信念，就能在未来的工作和科学探索中，披荆斩棘，开拓前进，这正是社会主义现代化建设所需要的新型人才应具有的品格．

二、在教学中加强对学生创新精神的培养

当代社会是个科学技术突飞猛进的时代，各种新知识，新观点层出不穷，这就要求我们教师在平时的教学中引领学生养成创新精神，具有创新意识或创造能力才能更好的适应社会、服务社会．创新精神和创造能力是对学生素质的较高要求，应在教学中一点一滴地培养．化学上，这种意识和能力培养的途径也是很多的．比如化学史教育，在化学科学发展的历史进程中，化学家的任何一个发明创造以及他们所做出的贡献，既体现了他们批判地继承了前人的科学研究成果，又体现着他们大胆创新、勇于探索、坚持实践的科学精神和实事求是的科学态度．生动的化学史实，是对学生进行创新教育的最好例证．化学实验中，要尽量给学生动脑、动手的机会，培养他们独立思考的习惯，发展他们的创造能力．现以初中化学选做实验三“室温下盐的溶解度的测定”为例做些探讨．课堂教学是素质教育的主渠道，但不是唯一的渠道，化学教师应充分利用课堂教学形式，教好化学教学大纲中所规定的教学内容．同时，要为学生的健康成长创造相对宽松的环境，提供必要的时间和空间条件保证．积极组织学有余力的学生参加选修课的学习，参加丰富多彩的课外活动，如参观、讲座、兴趣小组、社会调查、阅读科普读物等．使课内外、校内外的教育教学活动相结合，全面发展教育与个性发展教育相结合，从多方面、多渠道开发学生潜能．

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（二）哲学与社会主义核心价值体系教育教学的融入。哲学是理论的灵魂，它从思想、道德等方面影响着高中生的人生观、世界观、价值观。在哲学教学中融入社会主义核心价值体系教育教学的内容，让学生讲实践，讲发展。例如，在学习价值观时，要让学生把价值观实践到日常生活中，为他人送温暖、为社会做贡献的社会主义荣辱观中来；在学习实践观时，要让学生把思想意识转变到为构建和谐社会从一点一滴做起的实践中来；在讲意识形态时，要让学生把社会主义意识形态统一到社会主义精神文明的建设中来，从弘扬爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神中来。

二、社会主义核心价值体系教育融入思想政治教育的效果

（一）提高高中思想政治教育的教学质量。思想政治教育一方面为了是培养学生基本的政治素质，合格的思想素质，另一方面为了是培养学生良好的道德素质，将社会主义核心价值体系的教育融入到思想政治教育中来，有利于更好的培养学生的社会主义荣辱观，提高他们的思想道德意识，让他们在实践中认识理论，运用理论，提高学生分析解决问题的能力，从而提高高中思想政治教育的教学质量。

（二）提高高中生对社会主义核心价值体系的思想认识。社会主义核心价值体系不是仅仅单纯的一门理论，也不是和思想政治割裂开的，它与我国社会主义的发展紧密的结合在一起，我们每个人生活在社会主义的大环境中，要具备社会主义核心价值的观念，社会主义核心价值体系是学生正确世界观形成的灵魂。让学生认识到，作为一名将来会步入社会的高中生而言，要具备社会主义核心价值观的思想，用这种观念来指导自己的行为，在今后的学习生活中积极遵循，为成为一名合格的社会主义建设者和接班人奠定坚实的思想基础。

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所以，必须改变传统的教学模式和方法，准确定位思想政治教育课程的价值，引入文化教育课程。比如在思想政治教育教学中，教师可以借助多媒体根据相应的内容制作成课件，可以将背景音乐选取一些有着深厚的文化底蕴的曲目，在字体的设置时尽量以中国的传统的字体为主，营造一种丰富传统文化的教学氛围，使学生充分感受文化教育的精神和无限的韵味，促进学生文化素养的加强和提升。

二、开设二者相结合的整合性课程

整合性课程就是优有效实现文学教育和思想政治教育课程的优化和整合，将两门课程结合起来，组成一门具有综合性特征的课程，这两门课程的有效整合一方面体现在内容上，不仅要使两个学科的内容进行有效的渗透和融合，另一方面就是师资力量的整合。否则这种硬性的整合是不会引发一些问题，因此，有效整合师资力量也是非常关键的。

在传统的教学中，这两个学科都分别由各科专业的教师担任，通常他们也只是对本专业的知识足够熟悉，那么整合性课程所涵盖两个学科，就必须将对师资力量进行有效的整合，从而有效发挥自身的水平。随着社会的发展和进步，现阶段，越来越多的研究生选择跨学科读研，所以，高校在进行教师的招聘时，可以将那些同时兼顾文学专业以及思想政治教育专业的复合型人才进行优先考虑，这样可以使师资力量整合工作的难度大大降低，减轻了师资力量整合所耗费的时间和精力。此外，文化的有效整合也是至关重要的，采用某种决定性的方式，各种相容的或异质的文化要素结合起来，使之形成一个统一和C、彼此适应的整体，这种新的文化模式也是实现文化教育和思想政治教育互相渗透融合的重要途径。

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（1）建设良好的文化环境首先，加大宣传力度，拓展宣传范围。从中央到地方的每一个新闻媒体都要积极参与到正面舆论宣传活动中来。不可以只重视网络宣传的力度，传统宣传模式同样值得关注，例如必须做好各种宣传橱窗等。通过各种强有力的新闻和宣传报道工作，促进企业文化建设与思想政治教育的完美结合，并使各种企业可以在此环境下稳定发展；其次，企业同人一样，在社会中生存和发展都离不开信息和情感的交流。通过良好的沟通，企业也可以在社会中建立一份稳定、和谐的关系网，从而使其可以顺利摆脱各种困难，并始终贯彻积极向上的核心理念。最后，由于网络已经深入到企业管理的各个方面，所以对网络的使用环境也必须进行改善。通过打击与教育相结合的方式，努力建立良好的网络环境，从而促进企业企业文化建设与思想政治教育的融合。

（2）企业必须积极担负起社会责任企业作为社会的一份子，自然也担负着不可推卸的社会责任。所以，积极承担起自身的社会责任不但是公司得以发展的内在需要，也是构建和谐社会的重要内容。为了督促每一个企业都能履行自己的责任，需要制定相关的法律法规，将企业社会责任法律化。同时，企业内部也应该建立完善的规章制度，并坚决遵守，从而建立一个良好的文化建设氛围。

2.建立健全的企业运作机制

（1）树立正确的企业价值观首先，将企业的核心价值观同社会主义核心价值体系联系起来。当前，只要是较为成功的企业就一定善于将社会主义核心价值体系同自己企业的核心价值观联系起来，使两者相得益彰。其次，企业文化建设要以培养强大的社会责任感为目标。在发展过程中，企业不可以把赢利作为唯一的目的，同时应该自觉承担起自己的社会责任，即关心消费者、关心环境，也要关心员工的最低工作条件。只有这样，企业才能在取得发展的同时保持自己的社会的地位和良好的企业形象。最后，保证向消费者提高的服务为诚信服务。不管到什么时候，用户永远是企业生存的基础和发展的前提。所以，企业的任何行为都一定要以保护消费者的利益为首要准则。

（2）提高企业各方面水平提高企业的生产水平，加大对新技术的投资力度，引进先进设备，并大力培养人才，提高企业的整体生产水平；提高企业的文化水平，进一步将企业文化建设与思想政治教育相融合，从而让员工可以更积极、更主动的投入到工作中，为企业的进一步发展做贡献。

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那么，教师应如何组织课堂争论呢？我认为可以尝试从以下几方面着手：

一、建立和谐师生关系，创设争论的条件

近几年来，小学语文教学“高耗低效”的情况有所改善，但是，语文教学中的“三个为主”原则（教师为主导、学生为主体、训练为主线）还得不到充分贯彻，课堂上训练的全过程是由教师控制的，教学过程大多是学生的被动参与，学生的主体地位得不到落实。这导致了学生表达愿望不强烈，甚至不愿意表达自己的想法。著名心理学家罗杰斯强调，在教学过程中，只有让学生处在一种无拘无束、自由畅达的空间，他们才会尽情地“自由参与”与“自由表达”。这就需要在课堂上建立民主和谐的师生关系。只有师生双方以对话、包容、平等的关系相处，积极主动配合，学生才感到心情舒畅，求知欲旺盛，思维也就活跃起来了，学生个体才能敢想、敢问、敢说，学生群体才有“跃跃欲试”的热烈气氛，为争论奠定基础。在操作上教师要力求做到：（1）态度亲切。学生往往把教师的亲切当作一种奖赏和鼓励，从中感到温暖和甜蜜，这就缩短了师生之间的心理距离，让学生在认知满足的同时获得情感的满足。（2）师生平等。充分相信每个学生都有创造的才能，尊重学生，师生处于一个平等的地位进行读书、讨论、研究、争论。教师就是一名与学生平等的参与者，并起着积极的引导作用。不仅教师可以问学生，学生也可以问教师。教师以平等的心态对待每一个学生，尤其要善待学习困难的学生。要爱护而不排斥，帮助而不指责难，说服而不压服，启发而不包办。（3）民主评价学生。教师组织学生自我评价，相互评价。教师在此过程中给予适当点拨、启迪，并以真诚的语言、亲切的语调、温和的表情、宽容的态度来调控评价过程，使学生从中受到鼓舞。（4）敢于大胆表达自己的看法，增强学生主动参与的自信心，给学生以成功的体验，促使他们以愉快、高涨的情绪参与课堂学习活动。

二、鼓励学生“质疑”，激发学生敢于争论的精神

古人云：“学贵有疑”，“学则须疑”。疑是思之源，思是智之本。疑是“争论”的起点，有了“疑”而又能独立思考，敢于坚持自己的意见，才有了“敢于争论”的思想基础。教师对学生的置疑要提倡，鼓励，使学生逐步提出跟教师不同的想法，教师在为《麻雀》一课作小结时说：“读了这篇课文，从老麻雀奋不顾身抢救小麻雀的记叙中，我们感到母爱的伟大。”话音刚落，一位男生举手说：“老师，我不同意说母爱，因为课文从头到尾都没有写老麻雀是母的还是公的。”老师听后笑着说：“你读得很认真，看来老师概括不太准确，那么怎样说才确切呢？”学生的思维又一次激活了，经过争论，总结出：这篇课文表现了一种亲子之情。这样保护学生的独特见解，也激励了学生敢于“争论”的精神。又如在学《卖火柴的小女孩》时学生提出：“小女孩冻死在街头，为什么说她脸上挂着微笑？”像这样的疑问应该说都颇有分量，表明学生动了脑筋，创造力有了发展。

三、讲究提问艺术，激发学生思维

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0引言

构建和谐社会与社会主义精神文明建设密不可分，作为社会主义精神文明建设的重要组成部分——思想政治教育，理所当然成为构建社会主义和谐社会的一项重要工作，也是树立和落实科学发展观、全面建设小康社会的内在要求。大学生作为未来的社会人，是构建社会主义和谐社会的重要力量。因此，做好大学生思想政治教育工作，促进大学生全面发展，对构建和谐社会具有非常重要的意义。

1高校思想政治教育在构建社会主义和谐社会中的功能

1.1精神激励功能在漫长的中国革命实践中，我们党正是通过思想政治工作，激励人民战胜了无数艰难险阻，夺取了一个个伟大胜利。在今天构建和谐社会的进程中，这种激励作用仍然十分重要。思想政治教育工作的根本出发点是尊重人、理解人、关心人，如春风化雨，启迪人的思想，感化人的心灵，激励人们前进；通过关怀体贴，信任理解，使人心灵得到慰籍，情感得以交融，精神得以振奋；通过设置激励目标，增强人的动力，激发人的奋斗热情；通过鼓励参与、鼓励竞争，增强人们的责任感和事业心，从而有效促进人们积极向上，不断进步。思想政治教育的这种精神激励功能在构建和谐社会中具有不可替代的独特优势。要通过这种精神激励让广大学生认识到，和谐社会是一个美好的蓝图，是政通人和、国泰民安的社会状态，这样才能更好地发挥思想政治教育的导向作用和凝聚力作用。

1.2信仰定位功能信仰的存在，使人的整个精神活动以最高信念为核心，形成了一个完整的精神导向，并调动各种精神因素为它服务。它体现着人对价值理想的建构或最高价值的承诺，在根本上影响人的精神生活和社会活动，凝聚或整合着人的世界观、价值观、人生观。所以，理想和信仰不但给人以行动的动力和勇气，而且它能塑造人的高尚人格，提高人的思想境界。我国目前正处于改革、发展的关键时期，各种矛盾和冲突愈益激烈和公开化，这很容易引起人们对社会主义社会合理性的怀疑，由此导致理想信念上的动摇，心理上的离散和行为上的无所适从。针对此种情况，必须高度重视大学生对理想目标的认同和信仰问题，以思想政治教育将大学生的思想统一到社会主义和谐社会的理想目标与方向上来。

1.3疏导防范功能保持稳定是构建和谐社会的前提条件。大学生是即将步入社会的人，做好他们的思想工作，对于维护社会稳定具有积极意义。强有力的思想政治工作是保持社会稳定、促进社会协调发展的重要保证。思想政治工作的基本方针是疏导，即对人们的思想认识问题，不是强制压服、简单堵塞，而是疏通开导、说服教育。采用民主的方法、讨论的方法、说服教育的方法，可以达到使后进者感动、感化和感染的效果，使不同意见得到交流和统一。思想政治工作能发挥其预见性、预期性和预防，把消极影响减少到最低程度，化消极因素为积极因素，这样的功能是其他手段所难以取代的。

2构建社会主义和谐社会对当前高校学生思想政治教育的要求

2.1教育体系方面的要求我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。要实现这种理想状态，我们的思想政治工作者要按照和谐社会的这个要求，妥善协调各方面的利益关系，加强校园建设和管理，构建思想政治教育的和谐的科学体系。一是要建立和谐的工作体系。重点是要把德育作为一项系统工程常抓不懈，强调德育首位；把学校、家庭和社会高度统一起来，建立起协调的、高效的德育网络，并通过学校、家庭和社会三大主体之间的合力，实现教育目标的和谐与全面发展。二是建立和谐的服务体系。在构建和谐社会的今天，我们应当把建立和谐的服务体系作为一项重要内容，纳入到思想政治教育总体规划中，关注学生中的各类弱势群体，深入开展科学发展观教育与社会主义和谐社会教育，促进学生的全面和谐发展，为构建和谐社会增添力量。三是建立和谐的育人体系。我们要加强思想政治理论课的改革和创新，以建立和谐的教学体系。要深入开展社会实践。创新育人方式，增强构建和谐社会的内在动力，同时，要大力发展校园文化，使之成为学生探索真理、全面和谐发展的一个重要载体。

2.2教育内容方面的要求从根本上讲，和谐社会是指人与人、人与社会、人与自然之间关系全面和谐的社会。其中，人与人和谐是构建和谐社会的前提，也是人与社会、人与自然和谐的产物。这就对当前开展思想政治教育的内容提出了新的要求。一是以理想信念教育为核心，帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，使他们能够正确地处理个人与社会、个人与自然的复杂关系，进而引导他们明确学习的目标和奋斗的方向，从而发奋图强，努力成才，这是社会主义和谐社会的内涵之所在。二是以基本道德规范为基础，深入进行公民道德教育，引导学生自觉遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，帮助他们树立良好的道德品质和文明行为，从而不断提高他们的思想道德境界，为构建和谐社会添砖加瓦。三是以爱国主义教育为重点，以学生发展为目标，深入进行素质教育，增强和提高学生的民族自尊心、自信心和自豪感。

3和谐社会构建中开展高校思想政治教育应注意的问题

当前，高校思想政治教育与构建社会主义和谐社会的要求还有一定的差距，存在着许多不相适应的地方，因此，在开展大学生思想政治教育中，应注意以下两点。

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当今世界，信息技术是当前最先进的最广泛应用的科学技术。而教育，作为一个国家发展、民族素质提高之本，应该与最先进的科学技术结合起来，以更有效地施行教育这一活动，培养高素质人才，创造更高的科技水平。所以信息技术与学科的整合是社会发展的要求，也是教育发展的必然趋势。信息技术是教学多要素、多渠道、多角度、多层次、科学化、艺术化、民主化的重要手段，信息技术与学科整合教学又是科学与艺术的统一，是实现教学科学的艺术化和教学艺术的科学化的完美融合。

一、语文教学与信息技术整合的初探

1、必然性

语文作为一门基础学科，不但具有工具性、人文性，而且与日常生活联系非常密切，涉及范围广，实践性很强，职校语文课程更是强调应进一步提高学生的语文素养，使学生有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，并形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。基于这一目标，传统的“填鸭式”教学已不适应语文教学发展的要求，也与社会发展相脱节。按新课程语文教学理念，语文课程重在实践，要适应现实生活和学生自我发展的要求。现在新的教学策略、教学方式是让学生自己学、主动学，老师主要是“导”，以体现语文课程的时代性、基础性、选择性，培养学生的语文实践能力和创新精神，提高学生的语文素质，实现素质教育，而语文课程的革新与现代化，必须要求相应的教学工具、教学途径也现代化、科学化，信息技术作为最广泛最先进的科技，它在语文教学中的应用是必选无疑的。

2、内容和意义

信息技术和语文学科的整合，可以从以下几方面探讨：

（1）、信息技术作为一种先进的教学工具和学科相融，就如传统的“粉笔+黑板”，作为传授知识的工具。信息技术在教学上用得最广的是多媒体和互联网的运用，因为它们具有图、文、声、像并茂的特点及独有的系统功能。教学中与语文整合，可使计算机的视、听功能全部展现出来，打破传统媒体的“线性限制”，以随机性、灵活性、全方位、整体化的方式把语文知识形象、直观地展现给学生。

（2）、信息技术与语文学科整合，不仅是教学手段、教学工具的更新，更是教学内容的扩展与改革，这就是信息技术与语文学科整合的另一方面，即信息技术作为教本的辅助内容与课本内容相融，扩大课本知识的外延。

传统的教学，是以课本为中心，虽然也会涉及到课外知识，但由于时间、空间的限制，能够引导学生学的课外知识很有限。信息技术与语文学科整合后就不同了，我们都知道，互联网就像是一部百科全书，里面的知识有如海洋般的深遂宽广，与语文学科整合，可以拓宽语文学习的渠道，采集到广泛的知识，使学生的阅读面、知识面扩大，将课内学习与课外学习资源结合在一起，更好地学习语文。

（3）、多媒体可为课堂教学营造浓厚的氛围，激发学习兴趣，寓教于乐传统教学与多媒体教学，后者则表现了高度的优越性。多媒体教学把丰富的画面、美妙的音乐融为一体，把学习变成一种视觉和听觉的盛宴，这样就激发了学生学习的浓厚兴趣，课堂气氛浓厚了，学习变成一种很轻松愉快的感觉，把过去的要我学变成了我要学，学习的主动性非常强烈，学习效果也就非常的明显。兴趣成了最好的老师。动态的事物往往比静态的事物对学生的注意力吸引有很大区别，尤其是对职校的学生，对动态的东西更能够吸引其眼球，更能从中找到学习的乐趣。传统教学，学生难免枯燥乏味。多媒体教学克服了这一缺陷，能够创设一个生动有趣的教学情境：静止的变为运动的，静态的图像可以像漫画一样播放，色彩变化无穷，速度可快可慢，可以达到随效果而欲的感觉。

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1我国高等教育财政体制的演进

1.1高等教育拨款方式由“基数十发展”改为“综合定额+专项补助”

所谓“基数+发展”。即由政府财政或高校主管部门根据各学校规模及日常开支的需要，核定一个拨款基数，此后各财政年度的经费开支预算即在上年基数上，根据财力状况增加本年度的发展经费。这种拨款方式简便，但不易科学、合理地确定各校的拨款基数，也不利于纠正不当开支行为。因此，从1986年起，高校拨款改为“综合定额+专项补助”的方式。“综合定额”是根据上年度生均成本费和本年度在校生规模(包括本年度计划招生数)核定的，“专项补助”则根据学校的特殊需要，经学校申请，教育主管部门批准后拨给。

1.2高校经费由政府包办向以国家财政拨款为主、多渠道筹措经费的体制过渡

1978年以前，我国高等教育经费的98％来自国家财政拨款。1993年颁布的《中国教育改革和发展纲要》明确提出，“要逐步建立以国家财政拨款为主，辅之以征收用于教育的税费，收取非义务教育阶段学生学杂费、校办产业收入、社会捐资集资和设立教育基金等多种渠道筹措教育经费的体制。”

分析我国高等教育经费来源构成可知，国家财政性资金逐渐减少，由1998年的64.16％减少到最低为2005年的42.77％，虽然2006年所占比例又略增至48.96％，但整体发展趋势说明政府逐渐改变包办高等教育的格局，减少对高等教育的拨款。推进高等教育改革；与财政性经费变化趋势相反，学费和杂费比重逐渐提高，从1998年的14.29％增加至2006年的33.33％，日渐成为高校经费中除财政性经费以为的另一重要来源，社会团体和公民个人办学经费所占比例也上升了9个百分点。社会捐资和集资办学经费及其他教育经费所占比例下降。

2我国高等教育财政体制的问题分析

(1)高等教育规模的快速增长与教育投入的严重不足形成尖锐的矛盾。

我国高等教育事业经过1999年以来的连续几年的大幅度扩招，2006年全国各类高等教育招生与1998年相比增长了4倍。各类高校的在校生达到1738.8万人，也比1998年增加了4倍}普通高校校均规模(全日制本专科生)达到9313人，比1998年增长约1.8倍，普通高校生师比达到16.16：1，比1998年提高了92％以上。这种发展速度，一方面使高等教育发展不足的局面得到一定程度的改变。但同时也使教育投资严重不足的问题更加突出。近十年来普通高校在校生规模净增约1398万人，但据教育部、国家统计局和财政部的《2006年全国教育经费执行情况统计公告》显示，2006年国家财政性的教育经费占GDP的比例为3.01％；与2002年公布的3，41％相比，减少了0.4个百分点。教育部长周济在2005年亚洲教育北京论坛上发表主题演讲时表示，我国还将继续推进高等教育大众化，到2020年实现高等教育毛入学率达到40％的目标，如果按照每增加100万在校生、生均4万元基础设施投人要求计算，仅因规模增长所需的高等教育建设性投入10年累计就要4000亿元，今后10年高等教育发展性投入的经费缺口至少在1500亿元以上。

(2)经费筹措中政府与个人两个主渠道再拓展的潜力已不大。

首先，在现行财政体制下，政府投入的教育经费增加的潜力已不大。我国是一个发展中的人口大国，社会的各个方面都需要发展，教育发展不可能逾越社会主义的初级阶段这个基本国情。当前，社会保障体系欠账很多。养老、失业、医疗等保障资金短缺，需要大量财政资金弥补；基础设施薄弱，需要财政大规模投资；义务教育资金严重短缺，急需政府加大投入。相对于上述各方面，政府对高等教育的投资并不经常居于优先地位。

其次，自从1989年我国开始实行高等教育部分学校收费制度以来，在高等教育的成本分担中，学杂费占的比例快速提高。1990年为4.6％，2006年达到33.33％。从国际来看，国外公立和国立大学的学费水平一般没有超过人均国民收入的20～25％。

3高等教育在财政教育经费分配中的差异分析

在公共教育经费既定的条件下，如何确定经费在初等教育、中等教育以及高等教育问的比例。需要考虑多种因素。包括各级教育的适龄人口，教育结构规模等。

3.1我国三级教育公共财政经费的差异

(1)财政性教育经费在高等教育分配：从政府高等教育一个可行的视角。

2供给学派的研究范式

供给学派是20世纪70年代后期在美国兴起的新自由主义经济学的一个流派，提出了减税减支、增加供给、刺激储蓄和投资的政策主张。其政策核心是减税，具体分析了减税的效应、原则、时机、规模和方式等内容。毋庸置疑，供给学派认为减税的效应在于供给边即商品与劳务的供给数量和效率。扩大固定资产抵扣范围的增值税转型将降低企业的生产成本，较低的生产成本将会刺激新的投资进入和促进固定生产设备的更新，较高的投资有利于创造更多的支出指标来看，我国高等教育公共经费规模逐年增长，由1998年的356.75亿元增长到2006年的1259.57亿元；从三级教育在公共财政经费中的比重来看，政府高等教育支出在公共教育经费中的比重从1998年的21.54％增长到2006年的24.18％。从这个变化看，笔者认为，公共财政经费对高等教育的分配比例在25％左右是合理的，而且是可以较为稳定的，指望继续提高财政性教育经费对高等教育的分配比例可能也是不现实的。

(2)财政性教育经费在中等教育分配：1998年我国用于中等教育的财政性经费为599.26亿元，2006年增长到1259.57亿元，其分配比例在37.61％～35.18％这个很小的区间上下浮动，近几年又呈慢速上升，笔者以为这个趋势是合理的，因为随着义务教育的普及，受到中等以上教育的学生也会更多。需要提高财政预性教育经费对中等教育的分配比例。2006年我国将37.61％的公共教育经费分配给中等教育，与中等水平国家38％的平均水平基本相当。

(3)财政性教育经费在初等教育分配比例：1998年，我国用于普通小学的财政性经费为699.99亿元。到2006年达到了1990.07亿元，增加了1290亿元。1998年～2006年，初等教育的比重从42.27％下降到38.21％。这些年我国新生人口减少，小学学龄人口下降，导致了小学总体教育规模下降趋势，与我国小学生均财政性教育经费增长趋势是相伴的过程。

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大学是科学文化交流和思想观念膨胀的前沿地带，纵观历史，民主自由思想、科学理想等一系列先进文化精神总是在大学萌芽。21世纪，科学技术日新月异、文化交流异常频繁，大学校园较之以前显得更为开放，多元化、包容化思想层出不穷，校园文化与社会文化接触紧密。这对新时期高校思想政治教育提出更高的要求。

独立学院是近几年随着高等教育的快速发展而产生的新型办学模式，其发展时间短、发展模式尚不成熟、发展机制不尽完善；社会对独立学院的研究不够深入、大众对独立学院的认可度有待提高。基于种种因素，独立学院的思想政治教育需要更多的投入。

独立学院是高考成绩第三批次招收学生。与普通高校相比，独立学院的学生有其自身的特点，这也决定了独立学院的学生思想政治教育不同于普通高校的学生思想教育模式。只有结合学生的特点，走出一条适合独立学院学生的思想政治教育路线，才能培养出优秀的独立院校学生。

独立学院学生特点：

1.学习特点——学生内部异质性强，偏科现象严重；绝大多数同学自觉性差、缺乏主动性。部分学生属于高考发挥失常才进入独立学院学习，这与原来的理想差距甚远，直接导致缺乏学习和生活积极性，一时丢失自己的目标与理想。

2.行为特点——学生普遍家境优越，自我意识强烈，缺乏团结协作精神；学生自律性差，生活没有规律，用于上网和其他娱乐活动的时间较多；他们爱好广泛却很难坚持。

3.思想特点——学生思想意识最大的特点是呈现多样化，责任意识、集体意识和协作意识相对淡薄；政治态度趋向主流，政治动机多元化，缺乏独立的政治思考。

在新时期学生思想多元化、信息爆炸化的情况下，传统思想道德教育方式与措施显得软弱无力，直接导致学生失去课堂教育的兴趣与积极性。对此，我们应该引起足够的重视，对传统思想道德教育方式进行反思；转变思路，着眼于挖掘校园潜在资源，加强良好的校园文化建设，以提高学生思想政治教育的时间效应与社会效应。

独立学院校园文化与思想政治教育如何契合：

1.文化环境与思想教育结合

大学校园本应像伊甸园一样引人入胜，浓郁的校园文化和校园底蕴将给刚进入大学校园的同学带来深深的吸引力。作为年轻的独立学院，由于成立时间较短，缺乏浓厚的历史感，学校可以通过校友事迹展示、伟人名人雕塑、教学宿舍楼文化命名等方式增加学校文化底蕴，以名人、伟人的思想观念和品德情操来影响学生。

2.文化氛围与思想教育结合

健康文明、崇德向善的文化氛围有助于提升人的精神境界，促人向善、存真、求美。目前，独立学院社团种类繁多、活动形式多样，但由于发展时间较短，运行模式相对不成熟，活动多以娱乐性质为主不能真正体现大学生的精气神。独立学院在校园活动的开展上，应增加知识讲座、文化科技服务、志愿者服务等人文素质活动，将道德教育、奉献协作精神融入到愉悦、高雅、富教于乐的活动中。

3.文化教育与思想教育结合

长期以来，学校对学生思想政治教育主要通过“两课”开展，教师通过课堂管理、灌输、训练等方法，对学生进行外部道德影响，这种说服教育效果不甚理想。事实上，决定大学生道德行为的首要因素是内因，大学生需要更多自主思想以对事件作出道德评判与选择。为此，学校应加强教师、辅导员、后勤服务三支队伍建设。

（1）完善思政教师个人素养、丰富课堂教学方式

教师的思想品德、专业水平、个性特征乃至言谈举止都具有较强的示范性。独立学院教师主要以中青年为主，社会阅历与处事能力略显不足，思政教师在夯实专业知识的同时应丰富自己的人文素养，以促使课堂教学方式的多样化。传统的思政课程以理论说教、知识灌输为主，学生自身道德观、政治观得不到展示，对时事、政治接触十分匮乏。新时期下，思政教师可适当结合社会热议问题进行课堂讨论，让学生在展示自身道德观的同时对社会价值、社会道德有更加正确的理解与认识。

（2）提高辅导员事件处理能力

辅导员在工作中会因为学生差异遇到各种问题，这要求辅导员除了掌握学生工作所必备的知识，如教育学、心理学、管理学，还需要必要的社会、人文知识以丰富自己的内涵。学校可通过组织辅导员经验交流会、辅导员-教师交流会、师生座谈会，不断提高辅导员的处事能力、丰富辅导员工作经验。

实际工作中，辅导员方式也需要个性化，摸清每一个学生的具体特点，因材施教，鼓励学生在自己的优势项目上取得成绩。

（3）完善行政后勤管理人员服务意识、发挥以身作则表率作用

行政后勤部门是学校重要的组成部分，只有不断提高部门的服务意识，真正做到“服务育人”的表率作用，以自身行为影响感染学生，我们才能培养出不冷漠、不拒绝、不避责的高素质大学生。

4.校园文化心理与思想政治教育的有效契合

相对普通高校，独立院校学生自身差异性更加明显，这要求独立院校将校园文化心理作为学生工作的重点，完善学生心理关注、辅导与疏通。学院可通过建立学生心理工作室、网上心理咨询平台等方式，供学生倾诉道德困惑、心理想法。以辅助学生摒弃错误、极端的道德观，养成健康、文明的世界观、人生观。

总之，新时期下独立学院要得到长足发展，需要结合当今时代特色，不断完善和改革思想政治教育的路线和方式，将校园文化建设与学生思想政治教育有机的契合，加强良好的校园文化环境、文化氛围、文化教育、文化心理的建设，为社会为国家培养出合格的有理想、有道德、有文化、有思想的人才。

参考文献

[1]沈席强，独立学院提高教学质量浅议[J]，高教研究，2006（11）：15-16。

[2]陈娜、张彦通，对独立学院教学管理工作若干问题的分析[J]，理工高教研究，2005（24）：64-65。

[3]王会金、况广收，挖掘独立学院学生特点，探索学生管理新路子[J]，南京审计学院学报，2006（3）：98-101。

[4]周德才、邹丽阳，基于独立学院学生特点的教学质量提高途径[J]，江苏技术师范学院学报，2006（12）：11-14。

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传统语言学对隐喻的研究和基于认知科学对隐喻的认知的最大差别在于前者认为隐喻作为一种修辞手法是一种纯语言现象，在语言表达中可有可无，如果说话人要表达什么，他总可以找到不用隐喻，直截了当的表达方式；如果他选择使用隐喻，那仅是为了制造特殊的修辞或交际效果。但从认知的角度来看隐喻，它的功能就远远超出了语言表达着以狭隘的范畴。在这种意义下对隐喻的研究成为了一门综合哲学、文学、心理学、人类学和语言学的学科领域，因此认知隐喻理论的核心认为隐喻无处不在，它不是修辞格，不是简单的语言产物，更确切地说隐喻是通过语言表现出来的思维方式。[1]

传统理念中外语学习与教学主要以掌握语音、词汇和语法的语言知识来实现对目标语言的文字理解。然则在实际过程中，许多中国学生已经掌握了这些知识，但他们还是不能完全正常地，准确地解读，表达和交流。许多教师和语言学者都把此一概而论地归因为文化差异所致。他们认为语言是文化的载体，而正是文化差异的存在导致理解和交流的障碍。文化差异是指人们在不同的生态和自然环境下形成的语言、知识、信仰、人生观、价值观、思维方式、道德、风俗习惯等方面的不同。不同的民族在自己的生活环境下，创立了自己特有的文化体系，也被自己的文化所塑造。翻译是两种浯言沟通的桥梁，主要任务是在的文（target iext）中再现源文（source text）的思想内容。译者翻译源语（source language）时必然在舟绍和传播源语所体现的文化。[2]文化差异论可以解决部分外语学习中出现的理解障碍，但并非是解决外语学习中理解障碍的唯一切实可行的法宝。在学习过程中，许多学生已经掌握了这些基本的语言知识，但他们还是不能完全理解文章。诚然文化差异是造成此障碍的表面原因之一，然而在文化差异的背后更深层次在起作用的因素却是不同语言背景的人因为有着不同的隐喻概念而造成了语言表达和思维模式的差别。文化是千百年来人们生活习惯、思维方式、价值观念等的传承和保留。隐喻是文化的象征，一些隐喻概念能够表达相似的文化内涵。因此，隐喻教学是文化教学的重要构成部分，文化的许多内容都是通过隐喻来表达和承载。

概念隐喻是以民族文化认知体验为基础的，由此而来，隐喻翻译活动受隐喻所赖以发生的社会、民族文化、文学传统等因素潜在的影响，译文是一定文化语境、文学语境、上下文语境等条件下的产物。隐喻的翻译活动绝不是单一的语言符号转换，它实际上是一个关涉语言与思维、文化与文学、心理与生理等多维的认知活动。认知隐喻理论所引发的思维模式差异在本质上可以解决外语学习中所出现的所有母语和目标语言不对等的理解障碍。[3]简单举例说明，为什么中国人会说“在桌子上有本书”，而英语里却要说成“有本书在桌子上”？这不是文化差异可以一言蔽之的。它表明了从句法学的角度，中国人和以英语为母语的人在句法认知上是有明显差异的。再如，无论是中国人还是西方人都可以接受爱情就像红玫瑰一样，但却在表达一件事情很简单无需费吹灰之力时却出现了分歧，中文用的是小菜一碟或者不费吹灰之力，而英语却用的是像一块蛋糕。因此，直接表述字面意思“这件事情很简单”在这种分歧状况下就成了双方都能接受的一种表达形式。

本研究在承认文化对外语学习确有影响的同时，结合近年来外语学界在认知语言学与隐喻研究方面的突破，认为外语学习障碍的成因归根到底是由于思维理念和认知模式的差??所致，认知隐喻所反映出的语言本质将会对外语学习的结果产生决定性的作用。认知隐喻理论所引发的思维模式差异在本质上可以解决外语学习中所出现的所有母语和目标语言不对等的理解障碍。例如，在西方，人们喜欢动物，特别是狗，他们认为狗是友好和忠诚的象征，对待狗像对待朋友一样。因此在英语表达中，有 “love me， love my dog”“lucky dogs”“every dog has his day”这些通过隐喻反映人们爱狗心情的用语。在中国文化中，却与之相反，很多人认为狗是虚伪的象征，所以才有“走狗”，“狗奴才”，“痛打落水狗”等俗语的产生。

祝吉芳、俞品认为“以隐喻概念为英语教学的切入点，是加强学生语言及文化知识认知能力的最佳手段之一”。[4]在大学外语教学中，帮助学生了解隐喻，在学生的语言学习、文化比较和观念启发等层面都具有重要的作用。语言层面的学习是基础，但是仅仅停留在语言层面的学习就会让更多的人止步于中式英语。文化的对照和比较有助于学习者开阔视野。对英语社会不同观念的领悟提高了学习者的理解能力。在英语教学中要三者兼顾，不能顾此失彼。隐喻是学生了解文化的一扇窗口，学生对隐喻的了解有利于认识中西文化的异同，增强跨文化交际的能力。朱碧敏、吴世雄也强调“在跨文化交际中了解英汉语隐喻语言中蕴藏着的文化共同性和差异，对于激发学生的学习兴趣，利用隐喻中的文化联系，增强学生掌握英语词汇和习惯表达，以及对于帮助学生在跨文化交际中减少因为对于隐喻意义的误解而造成的语用错误，都有很大的作用。”[5]

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摘 要：高校心理咨询与思想政治教育具有毋庸置疑的相契性，同时也存在相契之障。笔者认为文化维度下二者的有机契合应突破三大

>> 论高校思想政治教育和心理咨询的契合 高校心理咨询与思想政治教育的差异性分析 论心理咨询与思想政治教育的有效结合 对高校思想政治教育中的心理咨询的探讨 心理咨询对高校思想政治教育工作的启示 加强心理咨询在高校思想政治教育中的运用 心理咨询在高校思想政治教育中的应用探索 心理咨询在高校思想政治教育中存在的问题研究 心理咨询在高校思想政治教育中的应用研究 论新时期独立院校校园文化建设与思想政治教育如何契合 试析高校心理咨询与思想政治教育相结合的新思路 浅析思想政治教育与心理咨询的互动与结合 思想政治教育与心理咨询之间的共性和差异 融合心理咨询与高校思想政治教育构建德育教育新模式 高校思想政治教育与心理健康教育的冲突与契合 高校学生思想政治教育工作中心理咨询技术的应用 焦点解决心理咨询在高校思想政治教育中的应用探索 浅析心理咨询技术在高校思想政治教育工作中的应用 探究思想政治教育与心理咨询结合点 寻求思想政治教育的新思路和新方法 浅谈心理咨询与思想政治教育 常见问题解答 当前所在位置：l.

[4]樊富珉，葛俊峰.青年心理健康十五讲[M].北京：北京大学出版社，2006：342.

[5]于鲁文.心理咨询导论[M].北京：清华大学出版社，2000：49.

[6]夏瑞雪，高学德.从文化角度探讨心理咨询理论的本土化[J].甘肃联合大学学报：社会科学版，2008，（1）.

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一、本问题研究的重要意义

1.理论上，通过对“社会主义核心价值观融入地方高校思想政治理论课教学”这一命题的基本问题进行哲学研究和分析，有助于正确处理基本问题与其他问题之间的辩证关系；有助于构建并进一步完善社会主义核心价值观融入思想政治理论课教学的基本理论构架体系。

2.实践上，研究社会主义核心价值观融入思想政治理论课教学的基本问题及其路径选择问题，有助于推进社会主义核心价值观在大学生当中的培育和践行，有助于思想政治理论课教学目的的实现和教学实效性的提高，有助于大学生健康成长。

3.学科建设方面，把社会主义核心价值观融入思想政治理论课教学是思想政治理论课发展的内在要求，高校思想政治理论课作为宣传和学习社会主义核心价值体系、进行主流意识形态教育的重要阵地，属于理论二级学科范畴，研究社会主义核心价值观融入地方高校思想政治理论课教学的基本问题及其路径，有助于丰富理论二级学科建设的内容，从而也为思想政治理论课教学实践提供强大的理论支持。

二、国内外关于本问题研究的现状

本课题研究既需要梳理关于社会主义核心价值观融入思想政治理论课教学方面的研究成果，又要梳理国内外关于意识形态建设和意识形态教育等方面的研究成果，这两个方面的研究成果均能为本课题研究提供有价值的参考。

1.关于意识形态教育及社会主义核心价值体系教育的研究

国外学者不仅始终关注意识形态问题，而且也十分关注意识形态的教育问题，主要集中于德育课程理论和德育课程实践的研究上。对如何把核心价值体系融入国民教育作了一些研究，并有一批有影响力的成果，如杜威的《教育的道德原理》、查赞・巴里的《当代道德教育理论》等，基本观点认为，把核心价值体系融入国民教育是道德教育理论的核心，在教学方法上，反对灌输，强调受教育者的主动性和自觉性。

党的十六届六中全会明确提出建设社会主义核心价值体系，继而党的十又将社会主义核心价值观概括为二十四个字，学术界对社会主义核心价值体系和核心价值观的研究也随之繁荣起来。国内关于社会主义核心价值体系及其教育的研究成果十分丰硕。如韩震的《社会主义核心价值体系研究》、周中之和石中臣的《社会主义核心价值体系教育探索》等等。论文方面数以万计，如陈力祥的《社会主义核心价值体系研究的国外学术维度》、周中之的《社会主义核心价值体系教育研究》、韩振峰的《高校开展社会主义核心价值体系教育的基本途径》，等等。研究的主要内容有：社会主义核心价值体系教育的实质和内容、必要性与可能性分析；社会主义核心价值体系融入国民教育的经验总结；社会主义核心价值体系融入高校教育的路径和方法等。

2、关于社会主义核心价值体系融入高校思想政治理论课教学的研究

在高校思想政治理论课教学改革理论中，对社会主义核心价值观融入高校思想政治理论课教学的研究成果也十分丰富。如周琪的《社会主义核心价值观融入高校思想政治理论课的三个转向及实现》，刘峥《大学生认同与践行社会主义核心价值观研究》等，这些研究主要聚焦于社会主义核心价值体系融入高校思想政治理论课教学的意义、方法、对策以及路径方面的研究。

（1）关于社会主义核心价值观与思想政治理论课之关系研究

做这方面基本问题研究的成果还比较少，其中钊旭在《高校思想政治理论课与社会主义核心价值体系关系研究》一文中做了初步的探讨，他认为高校思想政治理论课和社会主义核心价值体系之间具有相当紧密的联系，思想政治理论课和社会主义核心价值体系的基本内容是辩证统一的。[1]

（2）关于社会主义核心价值观融入高校思想政治理论课的难点及存在的问题研究

薛明珠、陈树文在《社会主义核心价值观融入高校思想政治理论课的思考》一文中，对社会主义核心价值观融入高校思想政治理论课的主要难点进行了深入地思考：社会主义核心价值观的抽象性和概括性增加了融入的难度；要根据社会主义核心价值观的内涵与层次对思想政治理论课课程体系进行重新定位和梳理；教学方法陈旧、形式单一；教学效果评价困难。并提出了具体恶实施途径：以实践活动为载体，推进社会主义核心价值观的具体化；拓展第二课堂进行核心价值观教育；实行多元化评价方法。[2]

陈延斌、周 斌则在《社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育的调查与思考》这篇文章中，分析了当前高校社会主义核心价值体系教育中存在的问题：信仰存在一定程度、范围的弱化；实用主义增强与理想信念弱化交织；对建设社会主义核心价值体系重要性的认识显现出两重性的倾向；高校思想政治理论课教师的政治、理论素养有待提高；高校思想政治理论课教学存在亟待改进的问题与环节，对这些问题的思考对于实现有效融入具有极大的意义。

（3）关于社会主义核心价值观融入高校思想政治理论课教学的实施路径研究

胡绿叶、何菊在《社会主义核心价值观融入高校思想政治理论课教学路径探索》一文中提出三条路径选择：以提升教师素质槠鸬悖展开理论研究；以社会主义核心价值现为主线，精选教学内；以大学生认知律为导向，创新教学方法。以校内外教学资液为载体，拓展教学途径。邵 银 、余 华在《思想政治理论课教学中开展社会主义核心价值观教育的侧重点》分别从四门思政课特点出发，提出了开展核心价值观教育的侧重点问题：“基础”课重在帮助大学生厘清社会主义核心价值观的逻辑结构，领悟社会主义核心价值观的传统文化资源；“原理”课教学重在帮助大学生理解是社会主义核心价值观的理论基础和方法指南；“纲要”课教学侧重于讲清楚社会主义核心价值观宽广的历史视野和深厚的历史积淀 ；“概论”课教学重在讲清楚社会主义核心价值观的社会主义属性，提高大学生对价值观的鉴别和选择能力。陈宗章在《社 会 主 义 核 心 价 值 观融入思想政治理论课实践教学的思考》一文中设计了社会主义核心价值观融入思想政治理论课实践教学的实现路径：规范化路径，即合理规范设计思想政治理论课实践教学的计划大纲，作为培育和践行社会主义核心价值观的根本依据，使之成为总体教学计划的重要组成部分，有组织、有秩序地开展思想政治理论课实践教学，提升社会主义核心价值观教育的实际效果，对思想政治理论课实践教学效果要有制度化的考核评估机制；生活化路径，即思想政治理论课实践教学要体现生活内容，在生活叙事中展开实践活动，培育和践行社会主义核心价值观要成为大学生生活的新常态；社会化路径，即搭建社会化的教学实践平台，展开广泛的社会实践调查研究，加强大学生面向社会的志愿者活动等。王占仁在《社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育的途径研究》一文中，提出以下几条途径：融入思想政治教育的目标及内容体系，从根本上确保社会主义核心价值体系为大学生所感知；融入思想政治教育的方式方法，从手段上确保社会主义核心价值体系为大学生所认同；融入思想政治教育的支撑体系，从环境上确保社会主义核心价值体系为大学生所接受。

三、已有研究存在的不足

以上国内外关于意识形态基本范畴、意识形态和社会主义核心价值观教育以及社会主义核心价值观融入高校思想政治理论课教育教学等方面的研究成果，为开展本课题研究提供了一定的理论基础和支持。但是已有的研究尚存在不足：

1、鲜有对地方高校思想政治理论课教学的特点及局限进行研究。

2、主要集中于“融入的路径和策略等方法论上”的研究，体现出一种急于求成的倾向，而对一些基本的理论维度和文化维度问题缺乏细致的思考和探索。

3、对社会主义核心价值观融入思想政治理论课教学的有效性条件研究不足，对融入过程中存在的困难缺乏足够的重视。

4、技术性路径研究呈现出简单重复的研究状态，缺乏可操作性的创新。

5、缺乏对社会主义核心价值观融入思想政治理论课教学实践中存在误区的思考。