教师师德论文范文

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教师的作用在于"教育"学生，教会学生做人的根本，形成学生高尚的人格。如"天下兴亡，匹夫有责"的爱国主义思想，"天行健，君子以自强不息"的人生进取精神，"地势坤，君子以厚德载物"的博怀，"杀身成仁"、"舍生取义"的高尚气节，，"富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈"的大丈夫品格，以及信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面，这就是做人的根本。正如明清之际的思想家孙奇逄所说，教人读书，首先要使受教育者"为端人，为正士，在家则家重，在国则国重，所谓添一个丧元气进士，不如添一个守本分平民".但是，关键还在于教师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出："务学不如务求师。师者，人之模范也。"

教师只有处处要以大局为重，克服个人主义，自觉遵守宪法和社会公德守则，遵守校纪校规，以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此，教师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文，强化法制观念，在学法的同时，要懂法、守法、护法，以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时，就会受到双重的教育效应。教师要教育学生懂得当代社交的一般常识，讲究精神文明和社会公德，注意礼貌，平等待人，首先自己要能做出表率。

教师要成为追求真才实学的榜样。教师不能满足于先学于学生，而且要坚持继续学习，坚持终身受教育。随着形势的发展，高科技突飞猛进，让人感觉到一停止学习，就会落伍。当今的时代，人们只有具备了学习的能力，具备了可持续发展的能力，才能获得生存的社会位置。教师不但要自身保持一种勤奋学习的能力，还要把这种学习能力无私地传授给自己的学生。

"教师无小节，处处是楷模"."形象的生命更重要".丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有"三足鼎立"，真、善、美和谐统一，才能为人师表。苏霍姆林斯基说，"一个精神丰富、道德高尚的教师，才能尊重、陶冶学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也无任何个性特色".子曰："其身正，不令而从。"

二。没有爱心的培育就没有师德的提升

教师对学生的爱，就是"师爱".在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。但热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。林崇德教授认为，"疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！"因为教师对学生的爱"在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会''''亲其师''''，从而''''信其道''''，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。"

中国古代师生关系中尊师爱生的佳话不胜枚举，许多事迹感人至深。孔门师生之间感情相当深厚，关系十分密切融洽。孔子对学生充满了爱心。学生生病，孔子亲往探视，例如，"伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：''''亡之！命矣夫？斯入也，而有斯疾也！斯人也，而有斯疾也''''"师生之间亲密如同父子之情。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，"哭之恸".对学生没有高高在上的心理，而是采用一种平等友善的态度。《吕氏春秋》指出，要建立良好的师生关系做到"师徒同体"、"师徒同心".对于教师而言，要能"视徒如己，反己以教，则得教之情也。所加于人，必可行于己。若此则师徒同体"；对学生而言，则要尊师敬业。为什么要师徒同心呢？因为"人之情，爱同于己者，誉同于己者，助同于己者"；如果师徒相互异心，就会相互怨恨厌恶——"人之情，恶异于己者"，"不能亲其所怨，不能誉其所恶".倘若师徒同心同德，学业便由此而彰明，道术由此而大行，取得最佳教学效果。

但是，我们有的老师，却没能让学生体会到老师对他们的爱。例如，有一位中学老师，他从初一开始接了一个班，班中有一位学生，上课从来不举手，即使老师点名，她也不发言，已经到了初二第二个学期了，她还是如此，有一天，老师为了让她发言，就想出一绝招。老师首先叫这个学生站起来回答问题，而这位学生站起来，可是头是低下的。老师说："请你抬起头来，往前看，看见了什么？"这位学生轻轻地回答说："我没有看见什么？""你再仔细看，看见了什么？"学生还是摇摇头，老师就指着黑板问："这是什么？""哦，这是黑板，""对，你的前途就像黑板一样黑！"老师回答说。老师从他的出发点来说，他是为了关心学生的学习，可是，一句话，不仅伤害了那位学生，而且，伤害了全班学生的自尊心。

传统的"仁义"，谦爱"思想是可以引导着师生关系的优化的。倡导"仁义"的孔子始终以"仁"为人生追求的目标，认为"君子喻于义，小人喻于利"孟子奉行"老吾老以及人之老；-幼吾幼以及人之幼"之道；墨家要求"兼爱"——爱天下的人。作为知识分子的教师，当然应该时时事事以君子的标准作为自己行为准则，追求一种由感情构建的永久性关系；而并非由物质利益粘合的临时性关系。《吕氏春秋》认为，"疾学在于尊师。师尊则言信矣，道论矣。""为师之务；在于胜理，在于行义。理胜义立则位尊矣。"

三。矢志不渝地锤炼稳定的心理素质

教师的心理素质是在教学活动中表现出来的心理特点。

首先要解放思想，更新观念，树立开放意识。教师要从书斋、教室、学校走出来，结束那种自我封闭、自我满足、自我欣赏、自我陶醉的状态；立足岗位，立足国情和当地实际。通过各种信息传递方式，把视野多角度地扩展到外部世界；用辩证唯物论的观点观察、分析、认识问题，把握国内外教育改革的动态。要从头脑想着应试题，心里盼着高升学率的禁锢中挣脱出来。与旧的、保守的，甚至是阻力的教育观念、人才观念、素质观念、教学方法等划清界限。寻找自我素质结构定位，并积极创建素质教育的新模式。在参加目前向素质教育转变的实践的同时，看到素质教育呈现的未来前景。一个有作为的教师，能够预测未来教师的形象，研究未来教师的素质结构和教师的类型，从而站在前瞻性的高度，构筑21世纪教师素质结构，以此作为不懈追求的奋斗目标。

其次坦诚地接受学生的挑战。在教师与学生的双边活动中，虽然教师担任教授角色而学生扮演受教育角色，但教师与学生是可以互相促进、共同增益的。教师作用于学生，而学生又可以能动地反作用于教师。这就是双方教学相长的规律。明确提出这一规律的《学记》说："学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰''''教学相长''''也，"而《学记》的这一思想主要是以孔子与其弟子的教学活动经验为依据的。这在《论语》中颇多记载：学生批评了孔子，孔子非常欣慰，认为这是自己的幸事。例如；他当着弟子巫马期欣然承认自己的过错："丘也幸，苟有过，人必知之。"学生子路、冉求、''''樊迟经常与孔子争执，但他们非常尊敬孔子；而孔子也颇为器重他们，将之都培养成出类拔萃的英才。在教学中认真接受学生的意见；使教师不断提高，这也是荀子的观点。他指出，为师者应"好善无厌，受谏而能诫"决不能谀者亲，谏争者疏，修正为笑，至忠为贼他自己就是"非我而当者；吾师也，是我而当者，吾友也；诌谀我者，吾贼也。"教师要虚心接受一切人包括学生提出的正确的批评性或肯定性意见；拒绝诌谀奉承的言行教师在教学中应虚心向后辈与学生学习，而后来者居上；学生也可能超过老师，这就是"青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。"韩愈说过"弟子不必不如师，师不必贤于弟子。"师生之间存在着"道"的双向交流。清代教育家张履祥甚至认为学生如果不听从教师的教导，那么教师不应完全怪罪学生，而应过来从自己教学方面来寻找原因，他说："子弟教不从，必是教之不尽其道。为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也"由此联想到保罗。弗雷尔在《不平常的教育思想》中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述："在解放教育的实践中，教育工作者作为受教育者的教育者必须''''死去''''，以便作为受教育者的受教育者重新''''诞生''''.同时，他还必须向受教育者建议：他应作为教育者的受教育者而''''死去''''，以便作为教育者的教育者而''''重生''''."

再次要能包容学生的过失。子曰："人孰无过，过而能改，善莫大焉。"教师先于学生学习了大量的社会、政治、经济的理论和丰富的科技知识，而后成为教师的；教师教育的对象，相对地是一些年纪轻，阅历少，知识欠缺的人。

指导学生"学会做人"，使学生树立正确的人生观、世界观、价值观，成为一个有公民意识的人，一个具有良好品行的人，一个有爱国主义思想和中国国格的人，一个真善美的人。

指导学生"学会做事"，在实践中增长才干，在劳动中创造价值，在与人合作中学会生存和发展的本领。

指导学生"学会学习"，通过导学，激发学生的求知欲望，使他们掌握学习方法，提高学习能力，会把握教材的重点难点，抓住问题的关键，找出新旧知识的联系，促进知识和技能的迁移。

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当前，针对职业教育教师的考评主要是在年终时所进行的年度考评。年度考评的主要手段常常是定量考评，通过对被考评人一年以来所做工作的罗列，在监督审核的基础上，“用量化的方法，侧重于从行为的数量特点对人员进行考核，反映的仅仅是被考核人工作完成的数量”。由此，从工作量的角度对被考评人的工作态度、工作完成情况进行了解。但是，与科研、教学等具体工作不同，教师的师德问题难以用量化打分的方式来衡量，一个人的道德状况往往充满模糊性、不确定性与动态性，所以，职业院校对其教师所采取的考核方式通常是定性考评。具体而言，就是对被考评人的日常行为进行经验性的观察，从而在性质上得出结论。这种考评方法由于缺乏客观依据，所以其公正性、客观性常常受到质疑，可操作性较差。

2．考评结论难以转化为教师提升师德的动力

为什么要进行师德考评呢？其目的是提升教师的师德水平。但是，当前的师德考评在做出结论之后，由于缺乏相应的督促、整改措施，所以常常被束之高阁，成为“走过场”式的表面形式。就职业院校的其它考评措施而言，考评的结论往往成为该校教师职称申报、工作奖惩的重要依据，但是，师德考评的结论往往难以获得同等地位。在教师的职称申报中，具有主要作用的因素是该教师的学术论文、学术专著、课题项目、所获奖项以及教学效果，师德的水平被放在末端。事实上，只要科研成果过硬，师德的状况就显得无足轻重了。在每年的职称评审中，因为科研成果丰硕而破格获得职称的教师比比皆是，而如果一位教师的师德突出，但科研一般，他的晋升之路就充满变数。对于日常工作的奖惩也是如此，由于师德状况难以产生系部额外的创收，所以工作奖励也就无从谈起。

3．重视“他评”，忽视“自评”

对于各种工作考评而言，其考评方式通常有“他评”和“自评”之分。当前，职业院校的师德考评主要采用“他评”方式，具有四种形式：第一种形式是安排相关专家考查教师的授课、指导学生状况，从而给予相应的评价。第二种形式是学生评价，即由教务等部门通过向学生发放问卷调查、召开座谈会，或通过个别征求意见等形式听取学生对教师的看法，了解学生对教师工作的满意度，凭借学生为教师师德打分，进而对教师的师德做出评价。第三种形式是推动处于同一单位的其他教师对被考评人进行评价。催生这一考评方式的缘由在于，一个人的师德状况往往体现在其日常的工作、活动当中，而对这些情况最为了解的无疑是他们的同事，所以由这些人来进行师德评价是具有一定合理性的。第四种形式是由系部领导针对被考评人的师德状况进行考评，填写意见。总的来说，以上四种形式都是力图从他人的视角来进行考评，教师的自我反思则往往被忽视，而由同事互评、师生互评导致的矛盾冲突也时有发生。在此状况下，师德考评的准确程度也被打上了问号。

二、当前职业教育教师师德考评机制不足之处的诱因

1．“师德”本身具有模糊性的特点

根据关于道德问题的科学论述，“道德不是从来就有的，也不是永恒不变的，它具有历史性和阶级性的特征，师德标准也会随着时代的发展而变化”。可以说，道德本身的性质导致教师的师德状况具有模糊性的特点。如果人们试图评价一定事物，那么他们就必须说清三个问题：一是这一事物的性质如何；二是在业已定性的前提下，给出程度如何、水平高低的定量结论；三是做出定性与定量结论的缘由何在。对于师德的评价来说，人们可以对某位教师的师德给予定性的判断，但他的师德的程度、水平如何呢？得出这些结论的依据是否可靠呢？这些随之而来的问题都难以得到令人信服的答案。

2．师德考评指标设置不科学

在考评过程中，考评指标的设置是一项重要的工作，这些指标设置得科学与否，直接关系到师德考评的客观性与实效性。那么，指标设置的难点在哪里呢？当被考评人接受师德考评时，他的心理会发生若干变化，他的工作状态可能会与接受考评前截然不同：一部分道德活动可能会纳入考评范围，而另一部分则不会。那么，被考评人就可能会以考评指标为“指挥棒”，只看重考评的结论，而不一定会真正提升自身的师德水平。因此，考评指标的设置应全面覆盖与被考评人师德相关的全部过程与领域，这样才能达到提升教师师德水平、促进师德建设的效果。然而，目前的教师师德考评指标难以达到这样的要求，很多指标的设置往往是不科学的。

3．考评表述语言中哲学语言与数学语言的冲突

当前的职业教育师德考评不仅在指标设置上存在不足，其表述语言也有着一定问题，表现为哲学语言与数学语言的冲突。什么是哲学语言？它就是“用较为抽象的词汇和语句进行师德评价的表述方式……它具有定性分析的特征，即主要凭直觉、经验，凭分析对象过去和现在的延续状况及最新的信息资料，对分析对象的性质、特点、发展变化规律作出判断”。而什么是数学语言呢？它是运用数学学科的表达方式，大量采用科学化、客观化的数据表现形式，以达到精确反映教师师德状况的效果。从具体实现手段来说，主要是制定并发放标准化的考评问卷，并通过SPSS统计软件及使用微积分等计算方法对数据进行处理，最终用数学语言表述考评结论，由此，他就实现了相对于哲学语言更为严谨的表述。应当说，哲学语言与数学语言各有利弊，如果处理得当，在考评中可以相互补充、各取其利，但是一旦处理不好，容易彼此冲突。例如，数学式的考评问卷在形式上科学而严谨，但是在实施过程中可能会由于考评人的敷衍态度，诱发考评结论的表述失真。同时，如果仅仅使用哲学语言对被考评人的师德状况作经验式、抽象式的描述，就难以提升考评的准确性，同样降低考评效果。因此，只有让师德考评的哲学语言与数学语言相互协调、互通有无，才能发挥各自的优势和特点。

三、当前职业教育教师师德考评机制不足之处的对策

1．建构动态性师德考评体系

当前，师德考评机制普遍表现出重结论、轻过程的倾向，教师们往往把师德考评作为一种获取奖励、避免惩罚的必要手段，人们的目的就是“过关”。于是，这与基础教育阶段学生的应试教育极其相似，只要考评结论一旦形成，那么师德提升的过程也就终结了。因此，当务之急是在职业教育教师师德建设的全过程中建立一种动态性师德考评体系。这种体系的特点在于，它不但考查教师师德状况的过去与现在，还指向未来的师德提升。考评不是一蹴而就地追求某一个结论，而是讲求动态性、追踪性，在日常工作中“即时”反映教师的师德状况。其搜集的相关数据不是主要供学校奖惩使用，而是要反馈给教师自身，向其展现改进的空间，达到“照镜子”的效果。这种考评体系以较为宽松的成长氛围，鼓励教师对自身的师德状况作自我反思，在日常工作、学习中积极提升自身道德水平，淡化教育领域的利益得失，积极寻求自我实现。“在评价目标上，动态性师德评价是由评价者和教师共同协商制定目标，双方认同，实施中可以有效地避免部分教师可能存在的抵触情绪”。在此基础上，教师的主观能动性、主体创造性可以被充分地调动起来，形成学校考评与教师自我提升的良性互动。由此，就弥补了师德考评手段的可操作性差、考评结论难以转化为教师提升动力的不足之处。

2．将师德考评同师德提升紧密结合

因此，在日常工作中，应当将师德考评同师德提升紧密结合。当前，职业院校教师的教学过程中偶尔出现一些非道德的案例，在这些案例面前，人们常常看到的是师德考评机制的失效。所以，应当在考评过程中加入一系列师德提升元素，帮助教师自我修养。具体而言，首先要不断改进、完善职业教育的师德规范，让其更具操作性。其次，改变单一的教师发展目标的现状，制定多样化的教师师德提升目标，因材施教。不同的教师类型对应不同的教师发展要求，让各种个性特点的教师能够充分发挥自身优势，不断在自身的发展路径上前进，“划分师德规范的结构层次，既有教师群体的师德底线要求，也有对不同发展阶段教师的不同师德要求，还有起导向作用的师道目标，使教师有不断进取的前进的目标与方向，从而促进教师产生积极向上的驱动力”。再次，完善师德考查、师德记录等日常工作，不但让教师的师德状况有据可查，而且收集各种师德案例，健全师德建设的思想库。最后，改善师德提升的校园氛围，包括软环境和硬环境、师生关系和学校制度等等。总之，就是要剔除师德建设的各种不利因素，调动各方面的推动力量，促进师德考评同师德提升的紧密结合。

3．“他评”与“自评”有机统一

鉴于师德考评中“他评”与“自评”的各自优势与缺陷，应将“他评”与“自评”有机统一起来。首先，要让与师德建设密切相关的各个主体积极参与到师德考评中来，关注这些主体的师德要求，从多个方面促进职业教育教师的师德提升；其次，关注被考评人的自我考评，给予其以充分的信任，规范考评手段、方法，从长远着眼，避免急功近利。

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2.重视论文的发表、轻视教学水平的提高大多数高职青年教师刚进高校就开始探讨如何晋升职称，目前，高职院校在业绩考核和职称评审制度上普遍存在以科研为主、教学为辅的倾向，这就导致了青年教师几乎把全部身心投入到论文的发表中，他们着力研究论文的数量，评优的标准，如何在和他人的竞争中取胜，这无形中影响了青年教师的价值取向。他们认为只有按进职称的要求达标了就是成功了。对于教学水平的提高是次要的，第二位的，很少去研究怎样教，教什么，至于学生需要什么，社会需要什么样的人才他们不去探讨，教学效果好坏一个样，只要不出教学事故就行，因而他们将主要精力放在争项目、写论文上。因而，在教学方面的精力和时间的投入大打折扣，上课随意讲授，不去研究教学大纲，不研究学生的心理感受，或偷工减料，往往造成部分高职青年教师上课时随意发挥、不仅损害了教师形象，而且影响了教学效果和学校的形象。

3.缺乏科学的职业发展规划现在高职院校中缺乏职业发展规划意识，不少高职青年教师对自己要达到什么目标，通过几个阶段达到自己的目标，等问题，脑子里往往是模糊的、不清楚的，有的甚至从来就没有这样考虑过。他们认为只要能晋升职称就万事大吉。就可以混日子了。表现在工作上，就是听从领导安排，以完成任务为目标，没有多少自己的追求，态度比较被动;当工作不满意时，往往归因于外部的环境制约，认为自己尽了力，不管结果怎样。缺乏强大的职业发展内在动力，通过制定高职青年教师职业发展规划，将使高职青年教师个人的职业生涯获得极致的发展。

二、改善高职青年教师师德现状的对策研究

1．建立健全青年教师职业道德水平的考核制度和评价体系;针对青年教师职业道德的缺乏要建立多渠道的考核制度。第一，高职院校应组织青年教师进行师德培训，并进行严格的多方位考核，考核后才能上岗，对青年教师进行系统培训才能上岗，而不是赶鸭子上架，对年轻高职教师除专业进修外，还要坚持请名师做师德方面的讲解。第二、推行导师制，也就是结对子的帮助制度，对青年教师进行全方位的做人做事的指导。从一开始就引导他们如何正确地教育学生，指导学生。第三、是把教师岗位聘位与考核与师德教育相结合，凡是师德教育不合格的，一律不予聘用。从而增强高职青年教师的师德意识。第四、建立和完善德育工作者和师德骨干队伍的评价体系和制度，聘用德才兼备的优秀教师组成评价机构，深入到学生中对青年教师进行综合评价。

2．高职青年教师加强自我修养教育实践表明:教师师德的魅力体现在教师在处理不同问题时的方式方法，人格素质和精神魅力。主要体现在以下几点:第一，注重师德的培养、古有“厚德载物”之说，通俗点说一个人有多少德就能承载多少物。如今，只有师德高尚，才能厚德育人。师德集中表现在敬业爱岗、严谨治学、热爱学生、为人师表等方面。在新形势下，加强对青年教师的理想信念教育尤为重要。使高职青年教师树立正确的世界观、人生观和价值观，对他们进行中国梦的教育，坚定改革开放和现代化建设的信心，同时要在高职青年教师群体中广泛开展社会主义核心价值体系的学习活动，使广大高职青年教师牢固树立正确的教育理念、教育方法和教育原则。不仅因为它是培养全面发展的人才的根本需要，更是推进以德治校、进一步推进高校中国梦教育的需要，同时它也是建设高水平高职院校的重要保证。只有有了正确的教育观、人才观和质量观，才能严谨治学，因材施教，积极参与教育教学改革，高质量地完成高职教学任务，并在高职教育教学实践中不断提高自身的业务素质，不断增强培养高素质人才的责任感和使命感，对于高职教育朝着良性方面发展具有重要的意义。

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作为一个社会人有两个界限，一是底线，一是境界，底线比境界更重要。人可以没有境界，但不能没有底线。教师应该是引领社会风尚的群体，有不同于一般人群的要求。但是，高校青年教师中，有个别人突破了师德的底线，他们为了一些职称、评优、基金项目等实际利益，有的利用学术资源谋取非正当利益；有的剽窃他人学术成果；有的违背学术规范与学术伦理，制造学术泡沫。调查显示，8.2%的学生认为青年教师中存在诸如伪造数据、抄袭、剽窃等行为。突破底线严重破坏学术风气，影响教师队伍整体形象，成为高校师德滑坡的一个显著的表现。

2.重科研，轻教学。

处理好教学与科研的关系是教师师德水平的一个体现。科研指标的效益是显性的，有多少论文、多少基金、多少成果就有多少名和利。而教学所产生的效益是隐性的。有些青年教师过分看重科研，参与科研项目的热情远高于参与教研项目，有的甚至把教学工作看成是一种负担。调查显示，6.5%的学生认为青年教师上课前准备不充分；7.3%的学生认为青年教师在教学过程中存在迟到、早退、随意调课等现象。轻视教学已是高校青年教师师德缺失的一个普遍现象，最大的受害者是学生。

3.重考评，轻交流。

诺丁汉大学的每个学生每周都有与一个教师半个小时的面对面交流；香港中文大学规定每位教授每周陪学生共进3次餐；牛津大学每位教授每周必须与3~4位学生展开个人谈话，或者是与学生交流。这些都是人才培养的重要方面。但是，高校中有些青年教师不愿意在与学生沟通交流上多花时间，他们把教书育人工作仅仅看作应付学校考核所走的过场，对学生的思想状况漠不关心。调查显示，6.8%的学生认为当遇到问题向青年教师寻求帮助时未能得到指导；10.1%的学生认为青年教师不了解、不关心学生。关爱学生是良好师德的一个基本要求，不与学生有效交流，师德就难以体现。

二、青年教师师德缺失的原因

当前高校青年教师师德问题产生的原因是多方面的，从青年教师个体角度出发，既有其个人素质、意识和心理等内在原因，也有社会风气、校园环境和制度设计等外部原因。

1.青年教师师德缺失的内在原因。

（1）缺乏工作经验，对师德重要性认识不够。

大部分青年教师刚毕业就被推上了讲台，缺乏工作经验，心理素质尚不过硬，对教师职业的重要性认识不足；部分青年教师对师德的认识存在误区，认为道德修养无关紧要。因而，他们用专业知识代替人才培养的全部内容，忽视自身思想道德素质的养成和提高。

（2）生活压力较大，对师德培养投入有限。

对于青年教师而言，面临事业发展的困惑，在职称晋级、评奖评优等环节上，压力巨大。与此同时，还面临着恋爱、婚姻、生育子女、照顾老人等问题。工作上的压力和生活中的困难，都占据着青年教师大量的时间，致使青年教师主动投入师德养成的精力不足。

（3）基本需求缺失，对师德追求动力不足。

马斯洛需求层次理论指出，人们只有在低层次的需求得到满足后才能向高一层次的需求发展。师德作为道德的一种，在需求层次理论中是最高层次的需求。因此，要实现教师师德养成，就必须满足他们生理、安全、社交、尊重等方面的需求。但现实生活中，青年教师往往处在高校最底层，在论资排辈风气犹存的环境中，诉求不被重视，个人不被尊重。这些低级别的需求不能得到很好的满足，导致青年教师对师德这一高层次需求的追求缺乏热情和动力。

2.青年教师师德缺失的外部原因。

（1）社会整体风气影响。

随着市场经济的发展，生活水平的提高，追求利益最大化的思想越来越为社会所接受。青年教师思维活跃，加上经济条件相对拮据，易于受到这种思想的影响。另外，社会整体道德的下滑，也对高校教师尤其是青年教师产生了较大的负面影响。

（2）高校制度设计不科学。

长期以来，高校的各种制度存在过分追求量化的趋势，以数量和科研经费的多少而不是以学术研究的质量和教学质量衡量教师的成就。制度的导向作用不可忽视，在这种情况下，青年教师出于生存和发展的需要，不得不对照各种指标，竭尽所能地去完成各项量化任务，甚至去造假。

（3）师德建设体系不完善。

首先，师德评价体系还不够完善，一些高校的师德评价仍然停留在书面和形式上，未真正落到实处。其次，约束和激励机制不健全，教师的分配、考核及晋级未与师德建设相挂钩，不能做到奖惩分明。最后，一些高校采用说教的方式对教师进行灌输，忽视教师的主体性，使青年教师逐渐对师德教育持排斥态度。

三、内外结合的青年教师师德建设思路

加强和改进新时期高校青年教师师德建设，不能一蹴而就，既需要从教师个体入手进行有效的教育和指导，又要从外部环境、制度入手，进行有针对性的引导，只有内外结合，才能取得师德建设的实效。

1.注重内部需求，引导青年教师主动加强师德修养。

（1）引导青年教师主动学习，加强师德修养。

首先，学校要引导青年教师努力学习有关师德的理论，使自己的师德修养方向正确、动力充足。其次，学校要引导青年教师积极参加教育教学实践，在实践中进行师德修养的锻炼，逐渐培养自己良好的道德品质。最后，要引导青年教师正确对待自己在教育实践中出现的不当言论和行为，学会反省和改正，时时处处以高尚的师德严格要求自己，始终如一地坚持原则、规范言行、保持操守。

（2）关爱青年教师，解决师德追求的后顾之忧。

首先，高校在青年教师的师德建设工作中，应充分认识到青年教师生活上所面临的实际困难，并及时、真诚地给予帮助。其次，要关注青年教师职业发展规划，为他们提供系统的、有针对性的指导，增强其归属感，从而使他们更快地适应和成长，树立起主人翁责任感，充分体验作为一名教师的光荣。提高待遇，尊重和关心青年教师，可以使他们安心教育教学工作，自觉追求高尚师德。

（3）加强心理辅导，夯实青年教师师德建设基础。

学校应成立心理咨询机构，帮助教师掌握心理健康知识，让教师正确认识心理问题，让压抑得到有效排遣。学校要鼓励青年教师参加心理辅导、心理咨询、心理治疗和测验，帮助他们掌握自我心理调适的方法，促进心理健康水平提高。同时，引导教师积极配合，运用心理防御机制缓解压力，适时放松紧张情绪。教师的人格、心理健康水平比他的专业水平更重要，只有以良好的心理素质作基础，养成高尚师德才能成为现实。

2.注重外部环境，完善青年教师师德建设体系。

（1）营造师德建设的良好氛围。

高校要营造良好的师德建设氛围，坚持正确的舆论导向，树立典型，表彰先进，用先进的人物和事迹来展现优秀教师的理想情操、高尚师德和人格魅力，努力构筑起追求真善美、抑制假恶丑的良好舆论环境，让青年教师潜移默化地得到感化和启发，在比学赶超中提升师德水平。

（2）树立校内制度的合理导向。

首先，要完善职称评定制度，将教师师德作为一项硬指标，列入职称评定体系中，实施师德“一票否决制”。其次要完善教师考核体系，注重年度考核向聘期考核的转变，注重强调数量向强调质量的转变，使教师的能力与业绩得到公正的评价。最后，要建立学术惩戒制度，对触碰底线的教师应坚决果断处理，维护学术的纯洁和大学的声誉。

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2不断完善的激励制度

有效的激励机制可以调动青年教师的工作积极性，逐渐引导青年教师养成符合社会、学校所倡导的的行为方式和价值观念。因此，促使青年教师形成符合学校期望的师德师风观念和行为，就必须建立一套完整的激励机制，可以从三个面努力：一是构建合理的科研激励机制。青年教师的发展与其科研能力的提升和相关科研成果直接相关，而学校整体的教学、科研等基础条件以及评价的科学性、学术研究规范和公平性都决定着青年教师能否发挥其科研主动性。学校应尽可能创设条件，为青年教师科研能力的提升提供必要的帮助和奖励。二是重视情感激励机制。这要求学校的领导和管理者与青年教师进行及时有效的沟通，切实解决他们在学习、个人发展以及思想等各方面存在的实际困难，营造团结、积极向上的工作氛围，增强其归属感。三是学校在工作津贴、职务晋升和职称评定等直接关乎教师利益的方面给予青年教师一定扶持政策，并逐渐提高薪酬待遇，快速改善生活物质条件。

3科学的评价制度

良好的师德师风的形成要靠教育引导，更多的依靠靠科学的评价制度为保障。要将师德师风评价作为其重要措施和内容。只有这样，才能更好的激发青年教师的积极性和创造性。具体可以从两个方面入手：一是建立对青年教师师德师风建设的考核体系。考核是评价的基础，在考核中应尽量量化各考核指标，重点考核教师的教学行为、教学成果和职业道德，并将考核结果分为若干等级，并及时公布考核结果，根据考核等级给予相应的奖惩。二是建立对青年教师师德师风建设的评价体系。应建立科学完整的师德师风评价体系，应包含为人师表、教学态度、价值取向等方面内容。只有公平、公开、公正的科学评价过程才会有效激励教师切实提高师德师风水平。

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伴随着社会主义市场经济的发展，我国教育产业也不断市场化。知识经济兴起以后，教师的价值得到更大的体现，教师的劳动慢慢地被赋予商品的价值。但是，教师在追求自身价值的同时，教育也面对着社会经济的诱惑。此时，部分教师在利益面前迷失了自我价值，受到个人利益至上的负面影响，我国农村小学教师的价值观念也发生重大变化。由于目前农村经济水平的限制，农村教师的工资低、待遇差和工作环境恶劣，部门教师认为自己的劳动没有获得应有的回报，不能实现自己的理想和价值。尤其重要的是，我国农村的教育改革落后于农村经济改革的发展，导致现实中许多职业的待遇和发展前途，短期上都较教师待遇好。有些教师迫于生活压力，将教学中心更多地向经济层面考虑。教学一定程度上已成为部分老师的第二行业。在市场经济中，竞争意识的加剧也加大了各个行业的危机意识，部分教师的传统价值观此时由于受到市场经济的冲击，导致部分教师的拜金主义和享乐主义盛行。尊师重教一直就是我们中华民族的传统美德。然而，目前的教师尤其是农村教师的生活现状却令人失望。受编制、经费不足和待遇较差的影响，农村小学教师这个行业难以吸引、留住优秀人才，师资队伍也得不到完善。小学教师的频频辞职和转行，严重地制约了教育质量的提升。

(二)学校自身原因

学校，是承担着教育活动的场所。因此，学校的教学环境也直接影响着师德水平的高低。在现实中，制约我国农村小学教师师德水平的因素主要有三个，具体如下:学校制度不完善、师德考核体制不科学、师德教育制度不健全。制度自身不完善，是一个制约师德建设的重要瓶颈。目前，我国农村小学素质教育并没有完全实现，许多小学的教育理念还是应试教育，学校对于教育的重点主要集中在成绩上，并不注重教师素质的提高，而学校内部评比和选拔的标准，一般并没有将师德考虑进去。除了学校制度不健全以外，也有许多农村小学对有限制度的执行，也没有严格到位。我国《中小学教师职业道德规范》中规定了对于师德不合格的教师考核时可以实行一票否决。但是在执行中，学校并没有严格执行。由于师德的评价难以量化，许多学校为了节约时间和成本，并没有严格地制定一套量化的考核体制。“最重要的是，对于师德的考评，学校并没有充分尊重学生的主体地位，学生是教育活动的最主要参与者，学生评价的缺失，也使师德评价体制效果甚微”。此外，师德教育制度也没有有效建立起来。目前，许多地区都缺少经常性和体制性的师德教育活动，

(三)教师自身原因

我国农村小学教育师德问题，是内外因共同作用的结果。其中，市场化大环境和学校自身小环境，以及经济与社会的发展滞后是影响农村小学教师师德建设的客观原因，而主观原因就是来自于教师自身的原因，主要表现在农村小学教师的知识构成和价值观念两方面。知识构成和知识水平的高低是限制小学教师师德建设的一个重要原因。我国《教师法》规定，取得教师资格是有条件限制的。目前，在农村小学任教的老师很大一部分是民办教师，他们的学历通常都是初中到高中水平，而且没有经过正规的师范教育。在这种情况下，没有经过正规师范教育的民办教师由于能力有限，而对学生的引导及培养造成阻碍，这就导致教育资源被浪费，而儿童接受知识的领域变得也越来越狭窄。与此同时，当地专科师范毕业生回乡任教，但政府由于教师工资、住房、福利待遇等支出大而无力接收。因此，有一些老师由于知识水平有限，给学生上课都是按照教案设计上面的照本宣科，既降低了教育效率，又耽误了学生们宝贵的学习时间。另一方面，价值观念的影响，也是制约我国师德水平的重要因素。一些人容易受我国封建观念中“学而优则仕”的影响，导致现实中一些优秀的师范专业学生，由于害怕辛苦或者不能实现个人价值等原因，对到农村当教师有排斥心理。

二、加强农村小学教师师德建设的措施

(一)以教育核心价值理念为引导

学校教育担任了传播兴国之魂的重任，在我国今后农村小学师德建设中，应该以社会主义核心价值为原则来引领师德建设的方向，以改革和创新为核心来推进师德建设发展，以爱国主义为核心培养教师的爱岗奉献精神。小学教育是国民教育体系的关键环节，在坚持社会主义核心价值观过程中，必须坚持师德建设“育人为本，德育为先”。因此，教师在坚持立德树人的同时，必须用主流核心价值观来武装自己的头脑，坚持在教学过程中，树立正确的世界观、人生观和价值观。同时，教师应该自觉把社会主义核心价值观融入教育教学全过程，贯穿于学校改革发展各方面。国家要加强教师的思想政治教育和思想道德素质，全方位、全过程地培养德才兼备、允公允能的优秀教育人才。同时，坚持改革和创新，有利于激发教师的时代紧迫感和使命感。在新时期，教师要与时俱进，结合时代精神，尊重学生个性，促进学生全面发展。因此，教师在教学方式和教育内容上，要敢于创新，善于转化，因人制宜，积极引导和开发学生的创新精神。此外，教师还应该以爱国主义为核心，不断提高自己职业的责任心和使命感，要热爱教育事业，在教育实践中实现自己的人生价值，忠诚于教育事业，为实现中华民族教育事业的发展而不断努力。

(二)优化教育体制和教学环境

改革教师职业终身制，实现教师聘用制，在市场中实现教师资源的合理流动，是提高我国小学师德缺失的重要举措。教育是立国之本。教师队伍建设作为教育事业发展最重要的基础，必须与时代同步。目前，上海、北京均传出消息称中小学教师资格终身制将打破，教师每5年将认证注册一次。如果考核不合格，将退出教师岗位。一个行业只有不断更新，注入新鲜血液，才能保持生机和活力。打破教师终身制，实行教师资格定期认证，既能进一步激发广大教师加强自身学习，更好地教书育人，也有利于优化教师队伍，提高整体素质。因此，对教师进行定期考核，在公平、公正、公开的基础上优胜劣汰，有利于激励教师终身学习，并不断提高自己的师德水平。同时，目前我国农村地区小学教师的素质参差不齐，国家也应该严格农村教师进入制度，提高考试的公平性和公正性。此外，在师德建设上，国家应该完善教师培训制度，将培训内容更加侧重于教师的基本职业观念和道德观念。

(三)改善教师的物质条件

“教育脱贫，首先是教师要先实现脱贫”。近年来，我国农村小学的教育教师队伍发生了较大变化，特别是数量扩大了，文化与学历水平提高了，教师队伍素质也有了较大的提升。但是长期以来，农村教育远远落后于城市教育，农村孩子的前途命运也远远不如城镇孩子。这既是教育投入不均衡、教育资源不均衡造成的，也是农村小学老师待遇低、工作条件差、任务重等原因造成的。众所周知，我国农村小学教师常年工作、生活在条件很差的地方，而且由于农村教师资源匮乏，很多教师一个人要承担多项教学任务，甚至还要担心生计问题。因此，国家要加大中央财政扶持力度，提高农村教师的工资待遇。同时，目前我国贫困地区小学教师的岗位津贴普遍较低，教育改革有待进一步发展，国家要依据农村经济发展程度，适时地提高教师岗位津贴。此外，国家要建立农村小学教师培训机制，对教师师德的培训进行长效资金保障。

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二、如何塑造良好的“师德”

1.用老师的“关爱”去打动孩子。老师的关爱，可以走进孩子们的内心世界。所以，在幼儿的教育工作中，幼儿老师必须把相信和期盼的目光投向每一个孩子，把对孩子的关爱投入到整个幼儿教育之中，耐心倾听每个孩子的心声，和孩子们产生思想和情感上的共鸣，让他们感受到师爱的温暖。决不能把孩子成长过程中出现的某种问题，成为教师蔑视、嘲讽的对象。

2.用规范的言行，给孩子树立榜样

一个合格的老师，必须是要以身作则。只有对自己有了严格的要求，才能体现出自身对于事业、对于孩子的关爱。我国幼儿教师必须时时处处、一言一行，严格要求自己，做到为人师表，做孩子们的榜样，才会使孩子们如沐春风般地受到教育，从而受到孩子们的认可与敬佩。

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一、当前体育教师师德建设的现状

由于我国正处于迈向社会主义市场经济体制的转型时期，许多相应的制度在逐步地建立之中，它也要求人们的社会道德体系与之相适应，并能促进其发展。当前在体育教师队伍中出现的队伍不稳，教学精力投入不足，治学不够严谨等，反映了体育教师职业信念的迷失和职业道德的失范，故出现了以下一些情况：强调个体“内省”的传统师德要求与现代规范化的趋势不够和谐，在体育教育改革中“以善律教”（加强教育道德）滞后于“以真律教”（按教育规律办事）等。上述我国体育师德建设面临的客观形势表明，一方面加强体育教师职业道德建设的任务紧迫而艰巨，要求我们正视所面临的新情况和新问题；另一方面也为我们加强体育教师职业道德建设，认真研究解决师德建设中面临的矛盾和问题提供了新的机遇。

二、体育教师师德的建设

师德建设是深化素质教育和教育改革的需要。当前的体育教育和教师素质现状与时代的要求尚存在较大差距，我们要改变过去学校体育教育中存在的“过窄的专业教育，过重的功利主义导向，过弱的人文陶冶，过强的共性制约，过旧的教学内容，过死的教学方法”等局面，消除传统体育教育思想、体制的弊端。在学校体育改革中，体育教师是改革的主体，必须加强体育教师的思想道德修养，促使体育教师转型。其次，师德建设是建设高水平教师队伍的需要，同时其也是提高学校办学水平的一项基础工程。体育教师的师德是形成良好校风的前提，体育教师的师德、教学思想、教学风格体现着学校的校风、校貌。优良的体育风气会对学生产生良好的影响。一个学校如果没有良好的师德，就难以形成忘我工作、团结拼搏的精神面貌，就难以形成良好的育人环境。

三、体育教师师德建设的路径

体育教师师德建设的路径，其一是学校层面的努力。学校是教师活动的最主要场所，自然是师德建设最核心的关注点。其对师德建设的路径选择包括正反两个方面，建立激励机制以加强正面引导，建立监督制约机制以完善反面规制。具体而言，在激励机制方面，需要把物质激励和精神激励有机结合起来。首先对师德表现突出的教师给予适当物质奖励，并在岗位津贴、职称晋升等方面给予政策倾斜。而在精神激励方面，重视先进典型的示范、带头和激励作用。通过“评选师德先进工作者”、开展教育教学示范活动等方式，对师德优秀的教师予以表彰，大力宣传他们教书育人的先进事迹，启迪和感染周围教师树立强烈的事业成就感和自豪感。在监督制约机制方面，通过多指标的设定量化师德的评价标准，力争实现对教师行为的价值评价与反馈。在体育教师管理体制下建立起一整套教师师德的监督约束系统。此外，学校还应将教师职业道德考核作为教师聘任制度的重要考核内容。把师德表现作为年度考核、职务聘任、优秀教师评选、派出进修和评选奖励等的重要内容和依据，与教师的切身利益相挂钩，实施师德“一票否决制”。其二是社会层面的贡献。教师是伟大的职业，是每个社会发展前进不可或缺的动力来源，整个社会也应当为教师师德建设贡献力量。全社会应当形成尊师重教的良好风气，借此增强教师的职业自豪感，激发其积极性、主动性和创造性。加强媒体在师德宣传中的作用，展现当代教师的精神风貌，让教师成为社会上最受尊重的职业之一。除了为师德建设营造良好的氛围外，师德规范标准的建立也尤为重要。党和国家应制定明确的教师职业道德规范，形成统一的标准，让广大教师对师德规范、师德标准形成统一的认识，有利于将外在规定内化为个人的价值认同和内在的自律规律，并转化为教师的自觉行为。提高教师职业道德水平的基础和前提是加强师德知识的学习和培训。完善体育教师师德教育培训机制，就是要求把教师职业道德教育作为教师继续教育的首要内容，把教师职业道德教育培训规范化、制度化；就是要将体育教师职业道德教育纳入学校的日常管理和教育教学工作中，教师职业道德要时时抓，处处讲；就是要求教师自觉加强职业道德规范的学习和践行，知道哪些可为，哪些不可为，挖掘其师德需要，深化其师德认知，为师德体验和师德体认奠定认知前提。

作者:孙凯乐 单位:浙江省金华市东苑小学

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我从小就喜欢教师这一职业。现在是一名普通的教师。从教至今已经有几个年头，我深深地感到教师的物质生活相对清贫，但精神生活却无比充实。每当看到那一双双渴求的目光，一张张专注的面容，不由得让人身心激动，似乎融入到无比圣洁的情境，生命也因此赢得了壮丽的升华。我们的奉献虽然不见什么轰轰烈烈的壮举，但却是用平凡与崇高的师德之光，照亮了一片清纯的天地。课堂内外淳淳的教诲，一点一滴，潜移默化，日积月累，耳濡目染，久而久之，教师的道德品格便在学生心中生根发芽，开花结果。正如古诗所云：“随风潜入夜，润物细无声。”

是的，教师的职业是平凡而琐碎的，教师的生活清贫而艰辛的。但是我们也看到了，老师们脸上却永远挂着晨曦般的笑容，正是因为老师们都愿自己像一片绿叶，默默地去成就果实的辉煌，才有今天的桃李满天…有一个曾做过教师的人说：教师这工作是少有的净土，如果能在光荣感之余再多点幸福感，是值得一直干下去的。

说起来，教师这职业到底给了我们许多，比如一份可以矜持一些的心态，一种相对安定的生活，一个三餐准时的习惯……所以，那些多年不见的朋友听说我做了老师，往往都会问：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？

可是，即使是再关心我的好友，也无人问及，你幸福吗？

我幸福吗？

幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。

当然，你完全可以选择爱自己的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。

多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？

几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。

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师德评价数据主要通过调查问卷来收集。问卷分为两个部分：第一部分主要对被调查者的年龄、性别、职业、文化程度与家庭收入等人口学特征进行调查，第二部分从高校教师的政治思想、职业立项、职业纪律与职业态度四个方面出发，根据评价指标体系的18个判断层分别设计18个问题。对每个问题采用李克特5分制量表打分，其中“1”表示非常不满意，“2”表示不满意，“3”表示不确定，“4”表示较满意，“5”表示非常满意。

（二）样本选择与调查人员确定

选择湖南CS学院的教师作为研究对象。该学院在一定程度上代表了湖南省高校学院的办学水平。该院的教师队伍涵盖各种年龄层次、学历层次与职称类型，具有代表性。在调查人员方面，主要选择该院的教师、学生、教育部门的管理人员与外部教育专家等。采用360度评价法，收集收集师德评价的相关数据。

（三）研究方法选取

在指标体系的验证方面，采用验证性因子分析检验指标体系的效度；在权重确定方面，采用层次分析法确定各指标的相对重要性[19]；在师德实证评价方面，采用模糊综合评价法来分析该院的师德水平。

二、指标体系构建

（一）指标选取与说明

高校教师师德评价指标体系用来客观测量高校教师师德水平，因此，指标体系的构建一方面要遵循科学性、系统性、可代表性等指标体系构建的一般原则，另一方面又要充分反映高校教师师德的内涵与特征，体现高校教师师德建设的要求。本研究在前人研究的基础上，从政治思想、职业理想、职业职责与职业态度四个项目出发选择评价内容，初步构建高校教师师德评价指标体系，具体如表1所示。

（二）信度与效度检验

1.信度检验。信度测试用来检验对测试工具的有效性，本文使用内在一致性信度来检验所使用的测量工具是否可信。克隆巴赫系数是对内在一致性信度的测量，测试中每个项目的得分与总分的变化越一直，这个系数的值就越大。这个系数值越大，就越可以确信这个测试是内在一致的，或者是在测量同一事物，也就是每个项目测定的值的汇总。根据收集的数据，对其进行可靠性分析，结果如表2所示。根据计算结果可知，alpha系数为0.861，说明各问题内在一致性强，所设计的问题能准确地收集研究所需要的数据。2.效度检验。效度用来衡量测试工具是否能测量要测量的内容。本文采用验证性因子分析法对其效度进行检验，具体结果如表3所示。从表3可以看出：各项拟合指数的结果都符合标准的要求，表明模型的拟合效果很好，因此可以利用本文选取的指标来综合衡量与测度高校教师师德水平。

三、实证研究

本研究采用模糊综合评价法对高校教师师德进行测评。模糊综合评价法是一种基于模糊数学的综合评标方法。该方法根据模糊数学的隶属度理论把定性评价转化为定量评价，即用模糊数学对受到多种因素制约的事物或对象做出一个总体的评价。具体步骤如下：其次，确定评语等级论域。对高校教师师德按非常差（1分）、较差（2分）、一般（3分）、较好（4分）、非常好（5分）五个等级评分，由此构建的评语等级论域如下（见表4）：再次，构建模糊关系矩阵。以U1为例，根据表4中的相关数据，则U1的模糊关系矩阵为同理，可得U2、U3、U4的模糊关系矩阵。第四，确定各判断层的权重。本文采用层次分析法来确定各项评价因素的相对重要性。通过对教育领域、社会领域以及教育智能管理部门专家的咨询与调查，对同一层次各元素关于上一层次某一准则的重要性进行两两比较，经整理与汇总，确定其权重，具体如表1所示。最后，进行模糊变换，得出评价结果。模糊综合评价模型为：由式（3）可知：该学院师德水平非常高的可能性为12.75%，较好、一般、较差与非常差的比例分别为18.40%、26.10%、27.70%与15.05%。按照最大隶属度原则，该学院的师德水平较差。利用表4的数据以及表5与最终的评价结果，可以分析师德水平较差产生的原因。政治思想水平较高，主要是由于大部分教师政治思想觉悟较高，是非观念明确，具有较高的思想素质与道德修养。在职业理想方面，总体水平一般。主要是由于部分教师受到家庭、生活等多方面的压力，过分追求个人价值与个人事业的成功，而对教育事业缺乏足够的热情与激情。对学生的关爱不够、部分教师不遵守学术规范以及大部分教师缺乏为社会服务的意识与志向则是导致职业职责水平较差的主要原因。最后，职业态度水平差主要是由于服务意识与创新意识的缺失引起的。大部分高校学院都是从中职转型而来，部分教师墨守成规，躺在过去的功劳薄上，缺乏创新意识。此外，教育不仅是生产，同时也是提供服务，由于历史原因，大多数教师的服务意识均不强。

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(1)关注教师专业化技能和教学效率的提高,淡化教师专业化本身就包含着对教师的德行要求。(2)校园育人功能更多地被社会、家庭和学校认同,即学校教育的功能从过去以传递知识为主转向了为学生的人生奠定学会学习、学会做事、学会做人的基础,学校教育的育人功能得到前所未有的彰显和认同。由此,教师在影响学生的情感、态度、价值观这方面承担的责任和应发挥的作用变得更加重要。师德要求的弱化和环境对师德要求的增强已然成为高校教师队伍建设和要求的一个重要冲突和矛盾。

基于以上的两个矛盾,高职院校在教师育人的职业标准和要求上也有了新的要求和变化,具体体现在以下方面。(1)教师要体现对受教育者平等、尊重、公正的关怀。即要求教师要平等地关爱每个求学者,关心其身心全面发展,关怀者应当让对方感受到自己的关怀。对于教师来说,教师的关怀要建立在尊重的基础上,是双向的而不是单向的。对学生的关怀不能出自自己的一厢情愿,不能是强制性的。否则,学生不仅感受不到教师的关怀,而且会体验到教师的压迫,教育的效果也就适得其反。教师要通过平等的、双向的交流对话和沟通,使自己的关怀能够抵达学生,使学生体验并接受自己的关怀。(2)教师要具备多元化的激励方式和教育手段。现代教师的职业角色已经大大扩展,他们不仅是知识的传递者、提问者、辅导者,同时也是聆听者、欣赏者、关怀者,是学生的伙伴、照顾者、引导者和榜样。同时,个体存在唯一和独特性的生命本质。(3)高校教师要始终坚持理想、价值和信念的教育。在终身学习时代,支持个体可持续发展的不仅是扎实的知识基础和技能,更为重要的是积极的生活态度、热爱学习的情感、成长动机和健康的价值观。(4)高校教师要学会本身的反思、分享和成长。教育工作具有实践性品格。教师要改善自己的教育教学工作,需要不断地、经常地、自觉地反思自己的教育教学活动。

2教师职业动机的含义

动机是行为的驱动力量,不同的动机会带来行为态度和行为效果的差异。教师职业动机是推动教师以其独特的职业角色从事教师职业所规定的行为和活动的内在根本力量。该文即从动机视角关注高职高专教师师德理解和实践,了解教师的类型、职业形象和教学水平和教师职业水准。

2.1从教师职业情感和动机透视师德水平

该文设计了《高校教师工作动机调查问卷表》,随机发放教师问卷150份,通过调研,发现就教师的职业情感和职业动机水平分为两类:完成型教师、成就型教师。其中“完成型教师”是指将教师作为一种谋生的手段,以满足个体生存和集体认同为需求,并获得为他人工作的报酬。“成就型教师”是指通过努力获得自己的梦想,追求教师职业带给自己的满足和成就感。通过问卷,我们发现“完成型”老师具有以下几个特征:工作认知是教师工作是为了获得报酬、工作态度和情感是机械无动力完成、工作效能是满足工作现状,工作行为是付出别人要求的努力程度和靠激励来工作。成就型老师具有以下几个特征:工作认知是为了实现自我价值,工作态度和情感是充满热情,追求卓越,工作效能是追求教育活动的卓越,工作行为是尽自己最大的努力同时对工作要求永不满足。

2.2从职业道德行为或者职业道德操作透视师德水平

高校把教师按照学科进行分类,有利于教师知识的储备和学科发展与建设,也存在一定的弊端，具体体现在:(1)教学部门会偏重于从知识、教学角度来管理老师,使得老师打上学科标签,弱化教师“育人”的服务本质。(2)学科知识学习只是手段,通过传授学科知识,目的是使得学生了解学科的意义及学科对于科学发展、认识世界和改变生活的意义。从调查中,我们发现,教师对学科教育关注的最核心的是知识的牢固程度和数量,对个体发展的意义关注度不高。另外,对于学科教育的认识,仅关注于对知识的传授,对学科教育本质认同度不高。对我们师德建设有以下启发:(1)目前高校关于教师学科划分的方式,即教师“教什么”和教师职业性质和本质即“我从事什么教育”是两种不同的职业价值认识、思想和行为方式。(2)学校要将对于教师所教科目的学科教学优质化的关注更多地向学生学习学科对自身发展、人生意义和社会进步上转移,关注教育对象获益上转移？

3关于加强高职院校教师师德建设的途径

3.1教师要回归到“教书育人”的本真

当前社会价值的多元、利益格局的调整,使得教育与市场之间、主导价值观与多元价值观之间存在着某种紧张状态,教师道德的建设也面临一定的困难。为此,教师的道德建设需要调整思路、转换视角:教师道德建设需要回归到人,回归到教师培养的规律,即:使教师在职场中、在追求专业成长的过程中成为师德建设的积极主体,实现师德提升。

3.2通过职场磨练强化教师师德培养

教师的专业成长、教师伦理道德的形成最根本的在于职场的锤炼,教师的每一种职业道德品质生长的土壤都在教育教学的生动、丰富而复杂的情境中。教师是通过每日每时的教学,通过每日每时与学生的交往来成就自己的师德的。因此,教师道德的建设不能脱离具体的教育教学实践,不能脱离教师工作职场。教师要在工作中、在教育活动的职场中有意识地加深对教育专业伦理性的认识、反思自己的道德实践,特别是要有意识地培养道德敏感性,并在道德实践中不断思考教育伦理问题,掌握处理教育伦理问题的策略。在教师专业化的过程中,要重视开发教师的职业认知、情感和态度,重视教师创造热情的激发、审美意识体验、审美能力的生成以及教师自身生命成长的价值追求与生活体验的过程,要“把教师放在道德驾驶员的座位上,以便我们在当前迷恋于专业化的时候不至于迷失方向”。

3.3教师要自觉提升自我修养,坚定育人信念

加强师德建设要教师加强自我修养。教师是师德建设的主体,师德建设要充分尊重并发挥教师的自主性,使提高师德真正成为教师的一种自我成长需要。教师要通过长期的、尽可能丰富的阅读、反思、与学生的交往、参与公益活动以及服务性学习等来增进自己对教育、对孩子的认识,学会和学生打交道。

3.4学校组织文化和政策赋权,形成健康的文化氛围

加强教师道德建设还要求学校赋权。一般而言,促进教师成长的要素有三个:一定的专业化标准;教师的成就动机及对职业的信心;健康的、能保障教师奋发向上、同侪相互激励与欣赏的组织文化。国内外一些教师发展较好的学校也有一条基本的经验,即建立师生之间、教师同侪之间、教师与家长之间积极的相互学习关系,使学校成为有良好精神氛围的学习共同体。为此,学校管理者要充分信任每一位教师,给教师一定的自,发挥教师教育创造的能力,使教师在自主、自觉的教育教学活动中成就自己的师德。

3.5构建和谐的教育环境,营造健康的社会氛围

加强师德建设还需要营造良好的社会氛围。教师是生活在社会现实中的,师德建设需要良好的社会条件和环境。首先,要有切实的政策措施保障教师的政治地位、社会地位、职业地位,维护教师的合法权益。特别要对坚守教育精神的教师给予热情的鼓励和真心诚意的支持。要进一步改革人事制度,健全和落实相关法律法规。其次,要以恰当的尺度评价教师。现在,社会上有一些人对教育活动、对教师要求和期待过高,对教育的认识和理解存在偏差,对教师的创造性劳动、教育的职业特性尊重不够,对教师的评价也不够合理,这一状况亟待改变。任何一个教师都处在不断发展和完善的过程中,教师的专业成长贯穿于教师整个职业生涯中,社会和教育管理者要从发展的角度给予教师适度宽容。

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教师作为一种“传道、授业、解惑”的特殊职业，社会对其有较高的职业道德要求。高校作为培养专门人才的重要园地，其师德建设情况更为引人注目。近年来，关于高校师德问题的研究为数不少，主要集中在四个方面，即师德的内涵和规范、师德建设的现状、加强师德建设的意义和加强师德建设的对策等[1]。但还存在一些问题，这与对教师、学生的调查不够深入有关。因此，我们对广东省高校教师进行了一次调查，从高校教师的视角，了解当前高校师德的真实现状及师德建设中存在的问题。对调查结果的分析表明，高校教师自身不仅对高校师德现状非常关注，而且对高校如何进行师德建设有自己的一些看法。

一、调查对象及研究方法

这次调查的对象是广东省内三所部属和省属高校的教师。共发放问卷440份，回收问卷328份，回收率为74．5%，有效问卷321份（个别题目漏答不影响整个问卷分析的按有效问卷处理），有效率74．3%。

调查形式以调查问卷为主，同时，还通过与高校教师的访谈对调查的深度和广度进行了扩展。我们结合高校教师对教师职业的认识及影响高校教师发展的其它因素，设计了高校教师师德状况的调查问卷（除个人基本情况外，共计40个题目，其中选择题39个，开放式题目1个），对调查数据运用SPSS15统计软件进行分析。

二、调查结果与分析

1．对高校师德内涵的界定

关于高校师德的内涵，一些官员和学者提出了各种看法。教育部部长周济提出“爱与责任——师德之魂”这样一个新命题[2]。多数学者认为师德应体现在三个层次，即“学高为师——师德之基，身正为范——师德之本，热爱学生——师德之魂”[3]。接受调查的教师中，多数教师主张，师德应是基本的教师职业道德规范、准则，其中选择“基本的职业规范、准则”的占68．5%，选择“高尚的、崇高的道德标准”的占27．6％，选择“可以达到的、值得表扬和学习的标准”的占7．6％。同时，高校教师普遍赞成随着时代的发展，师德的内涵也应该不断发展变化，选择“完全赞成”的占27．6%，选择“比较赞成”的占33．7％，选择“赞成”的占32．7％，选择“较不赞成”的占1．9％，选择“不赞成”的占4．1％。

2．对当前高校师德状况的认识

在为何选择当高校教师的问题中，选择“它的稳定性和自由性”的占55．4%，选择“有较高的收入”的占2．1%，选择“为了实现学术上的目标”的占30．9%，选择“没有别的更好的选择”的占7．4%，选择“其它”的占4．2%，与性别、学历显着相关（p＜0．01），与职称相关（p＜0.05）。在是否有离开学校，寻找其它发展的想法方面，选择“有”的占24．4%，选择“无”的占75．6%。至于离开高校的原因，选择“工作压力大”的占25．4%，选择“收入和福利待遇低”的占28．8%，选择“职业发展前景不乐观”的占10．2%，选择“工作的满意度不高”的占33．9%，选择“其它”的占1．7%。半数以上教师因高校教师职业的稳定性和自由性而选择当高校教师，其中女教师所占比例更高，达67．2%，有硕士研究生学历的教师所占比例最高，其次是本科，有博士研究生学历的教师所占比例最低，职称越低的教师，所占比例越高，但副教授所占的比例要低于教授。相当部分男教师选择当高校教师是为了实现学术上的目标，具有副教授职称的教师选择此项所占比例也更高。

对“教师应是全社会的表率”这种提法，“完全赞成”的占13．1%，“比较赞成”的占22．0%，“赞成”的占33．8%，“较不赞成”的占17．5%，“不赞成”的占13．7%。在自己作为教师的价值取向方面，选择“培育人才、奉献社会”的占53．4%，选择“义利并举、德利合一”的占42．7%，选择“等价交换、按劳取酬”的占3．9%，与性别、行政职务相关（p＜0．05)。就自己如何处理个人、部门和学校三者的利益关系，选择“先学校、后部门、再个人”的占62．8%，选择“先部门、后个人、再学校”的占19．5%，选择“先个人、后部门、再学校”占17．7%，与行政职务显着相关(p＜0．01)，有行政职务的教师更多选择“先学校、后部门、再个人”。

在是否认为“如果过分强调教师的奉献精神，会与保障教师的合法权益相矛盾”问题，选择“完全会”的占7.1%，选择“比较会”的占12．3%，选择“会”的46．3%，选择“基本会”的占25．2%，选择“不会”的占9．1%，与职称相关（p＜0．05）。在强调教师的奉献精神与保障教师的合法权益之间，选择“作为教师，应该将奉献精神置于首先地位”的占6．4%，选择“应该首先保障教师的合法权益”的占34．9%，选择“处理得好，二者可以实现有机统一”的占58．7%。半数以上高校教师认为教师与学生之间的关系是“平等关系”，选择“平等关系”的占60．4%，选择“服务关系”的占13．0%，选择“教育关系”的占26．6%。在与学生的关系方面，选择“关系亲密”的占13．2%，选择“比较亲密”的占67．4%，选择“一般”的占18．8%，选择“疏远”的占0．6%，无人选择“很疏远”。

参与调查的教师对当前高校师德状况的总体评价一般，选择“非常好”的占2.3%，选择“较好”的占27.3%，选择“一般”的占57.9%，选择“较差”的占9.0%，选择“很差”的占3.5%。对当前的师德状况，教师最不满意者涉及几个方面：选择“过分看重个人利益，热衷创收，精力分散”的占43.2%，选择“教学上无心钻研业务，只求不过不失”的占14.0%，选择“科研上急功近利，剽窃他人成果”的占24.3％，选择“只完成教学时数，对学生不管不问”的占14.0％，选择“利用师生关系谋取利益”的占4.5％。

至于造成师德失范的最重要原因，较多教师认为是考核制度的问题，选择“对学校没有认同感”的占11.8%，选择“教师个人放弃思想道德修养”的占22.8％，选择“经济压力大”的占21.3％，选择“考核制度方面的问题”的占38.8％，选择“师生关系疏远”的占5.3％，与学历相关(p＜0.05)，有博士研究生学历的教师认为“考核制度有问题”所占比例最高，占41.4%。

3．对高校师德内容及其具体要求的了解

在高校教师最重要的品行方面，选择“刻苦钻研业务”的占9.2%，选择“工作严谨，认真负责”的占43.7%，选择“以良好的品德行为影响学生”的占37.1%，“谦虚谨慎，维护其它老师的尊严”的占0.9%，选择“注意培养学生优良的学风”的占8.7%，选择“不利用职务之便谋取私利”的占0.4%，与职称相关(p＜0.05)。

关于做一个好的教师最突出的方面，选择“科研成果突出”的占6.6％，选择“教学效果好”的占19.5％，选择“教学和科研均突出”的占54.0％，选择“深受学生爱戴”的占19.5％，选择“同事公认”的占0.4％，与性别、职称相关(p＜0.05)，与学历显着相关(p＜0.01)。自身在实际工作中在哪方面做得最好，选择“科学研究”的占12.3%，选择“教学”的占30.1%，选择“科研和教学均好”的占33.8%，选择“和学生沟通”的占16.9%，选择“和同事们相处”的占4.8%，与性别、行政职务相关(p＜0.05)，与职称、学历显着相关（p＜0.01）。履行教师职责时花费时间最多的方面，选择“教学”的49.4%，选择“科研”的占33.8%，选择“和学生沟通”的占10.4%，选择“社会服务”的占1.1%，选择“参与管理”的占5.2%，与职称、学历、行政职务显着相关(p＜0.01)。学历越高、职称越高的教师越认同教学和科研均突出的观念，而男教师的比例要高于女教师。在实际工作中，学历越高、职称越高的教师越认为自己教学和科研均好，男教师的比例要远高于女教师。职称越高的教师选择“在科研上花费时间最多”比例越高，特别是教授，所占比例远远超过副教授。职称越高的教师选择“在教学上花费时间最多”比例越低。

在对高校教师师德的内容及具体要求的了解方面，选择“非常了解”的占6.3%，选择“比较了解”的占43.8%，选择“一般”的占34.1%，选择“了解一些”的占11.0%，选择“不了解”的占4.7%，与性别、职称相关（p＜0.05）。至于获悉途径（可多选），高校教师多是通过《教师工作手册》、“岗前培训”及“相关文件”来了解。有43.6%的高校教师选择“《教师工作手册》”，有48.1%的高校教师选择“岗前培训”，46.8％的教师选择“相关文件”。关于我国高校教师职业道德建设的制度基础，高校教师对《教育法》、《高等教育法》、《教师资格条例》了解较多。有67．7%的高校教师了解《教育法》，63.7%的高校教师了解《高等教育法》，46.5%的高校教师了解《教师资格条例》。调查结果显示，高校教师对高校教师师德内容及其具体要求有一定的了解，但并不深入，男教师比女教师了解得深入一些，职称越高的教师了解越深入。

4．高校师德建设的成效

在高校师德建设必要性方面，选择“非常必要”的占28.0%，选择“较必要”的占19.1%，选择“必要”的占32.5%，选择“有些必要”的占14.3%，选择“没有必要”的占6.1%。关于当前师德建设亟须解决的问题，选择“教师缺乏献身精神”的占8.6%，选择“教师缺乏责任感”的占37.9％，选择“师德教育流于形式”的占47.9％，选择“其它”的占5.7%。在是否赞成高校实施“师德一票否决制”方面，选择“非常赞成”的占11.4%，选择“比较赞成”的占15.9%，选择“赞成”的占21.6%，选择“基本赞成”的占20.6%，选择“不赞成”的占30.5%，与职称显着相关(p<0.01)，与学历相关(p<0.05)。在对学校对师德建设采取过什么措施方面（可多选），有54.2%的教师选择“制定教师职业规范”，有39.1%的教师选择“教师职业道德培训”，有39.1%的教师选择“考核中有师德要求”，有9.5%的教师选择“制定学术道德规范”，有5.9%的教师选择“师德标兵评选和师德报告会”。在所在学校师德建设取得的成效方面，选择“显著”的占4.7%，选择“较显著”的占28.1%，选择“一般”的占47.2%，选择“有些效果”的占9.0%，选择“没有效果”的占11.0%。

教师虽认为高校师德建设较有必要，但除比较了解“制定教师职业规范外”，对其它措施都不太了解。对高校是否实施“师德一票否决制”态度多样，虽多数教师持赞成或基本赞成态度，但不赞成的教师也为数不少，特别是低职称的教师基本上持不赞成的态度。

5．高校师德的评价方式

在评选高校师德标兵的必要性方面，选择“很有必要”的教师占14.8%，选择“较有必要”的占26.4%，选择“一般”的占28.6%，选择“有些必要”的占4.7%，选择“无必要”的占25.5%，与职称、学历相关(p＜0.05)。高校教师对目前师德标兵评价标准的了解程度不高，选择“非常了解”的占0.6%，选择“比较了解”的占10.8%，选择“了解”的占12.3%，选择“基本了解”的占23.4%，选择“不了解”的占52.8%。高校教师较认可目前高校师德标兵的评价标准，选择“完全认可”的占5.6%，选择“比较认可”的占75.0%，选择“认可”的占5.6%，选择“基本认可”的占5.6%，选择“不认可”的占8.3%。在是否会把师德标兵作为自己仿效的对象项目上，选择“完全会”的占4.5%，选择“比较会”的占10.3%，选择“会”的占31.9%，选择“基本会”的占25.8%，选择“不会”的占27.4%。

对最了解的师德评价方式，选择“自我评价”的占11.9%，选择“集体评价”的占21.5%，选择“学生评价”的占46.4%，选择“组织测评”的占9.6%，选择“社会评价”的占10.7%。关于最赞成哪种师德评价方式上，选择“自我评价”的占7.0%，选择“集体评价”的占27.9%，选择“学生评价”的占41.2%，选择“组织测评”的占7.7%，选择“社会评价”的占16.2%，与职称相关（p＜0.05）。

调查结果显示，高校教师对目前师德标兵评价标准了解程度较低，“不了解”的占52.8%。其结果导致教师虽基本上认可目前高校师德标兵的评价标准，但部分教师不会把师德标兵作为自己仿效的对象，甚至认为无必要评选师德标兵。高校教师比较了解“学生评价”，也比较认同“学生评价”。越低职称的教师越认同“学生评价”，越高职称的教师，越不认同“学生评价”，教授认同“学生评价”的比例明显低于副教授。

三、讨论

1．高校师德建设现状不容乐观

近年来，不少高校进行师德建设，但成效一般。原因是不少高校教师对学校的措施不认同。教师对师德内涵的基本已形成共识，即基本的职业道德规范。但不少高校领导，对师德内涵的看法仍偏于泛化，过于务虚，与多数教师的看法差距甚远。因此，高校师德建设的措施难以为教师所接受，如高校师德标兵评选，主要是其立意太高，远远超过了高校教师对师德内涵的共识。一些与师德建设有关的措施，也不受教师的欢迎，如要求高校实施“师德一票否决制”，教师态度因职称、学历的不同而差异显着。这就要求高校在进行师德建设时，应广泛了解教师的需求，所采取的措施方能切实可行。

2．对教师职业性质的新看法影响师德的塑造

随着时代的发展，高校教师对教师职业性质的认识也在发生改变，这直接影响到他们对师德内涵的认识及自身行为。调查显示，高校教师对教师职业性质的认识，有传统的一面，但一些不同的看法和不同的选择也出现了。如一些教师对“教师应是全社会的表率”的提法，持不赞成的态度，一些教师把“把按劳取酬、等价交换”作为自己的价值取向，一些教师认为“个人或部门利益高于学校利益”，多数教师不赞成过于强调教师的奉献精神。不少人在选择当高校教师时，多是从“它的稳定性和自由性”和“为了实现学术上的目标”等方面考虑，而没有认识到教师职业的特殊性及对其有较高的职业道德要求的一面。当前高校教师师德现状不甚使人满意，部分源于人们对高校教师职业性质的错误认识，不少教师也认识到这一问题，如调查结果显示，四成多的教师对师德失范最不满意的方面集中在“过分看重个人利益，热衷创收，精力分散”。因此，高校在进行师德建设时，既要实事求是，又要加以一定的引导，使高校教师认同基本的职业道德规范。

3．考核评价制度对师德建设的导向作用

目前不少高校的现行考核评价制度过分看重教师的科研成果，虽然年度考核和聘期考核也包括了教学和社会服务。原因是教师的科研成果除了易于量化考核外，还会给对学校带来许多好处。由于现行考核评价制度的引导，不少教师把主要精力投入到科研，对教学则得过且过，对学生不管不问。不仅如此，个别教师由于过于急功近利，在科研上造假甚至剽窃他人成果。因此，一些高校的现行考核制度有必要加以改变，应在重视科研的同时，也要给教学适当的重视。对教师教学的考核机制应进一步完善，不能仅看是否完成教学时数，更要尊重教师在教书育人方面的付出，在这方面教师的师德最容易体现出来。至于师德评价方式，应重视“学生评价”，原因是高校教师比较了解“学生评价”，也比较认同“学生评价”。

四、建议

1．应首先制定基本的职业道德规范

职业道德规范代表的是一个行业的成员一致认同的合适的行为准则。国家或高校在进行师德建设时，应首先制定基本的职业道德规范，让高校教师在从事教育工作时有据可依。作为一个高校教师，职业生涯开始就应该熟悉职业道德规范。我国教师职业道德建设已有一定的法律基础，如《高等教育法》、《教师法》等，但缺乏对教师职业道德的具体解释。教育部人事司主编的《高等学校教师职业道德修养》一书对职业道德虽有所解释，认为教师职业道德主要由职业理想、职业责任、职业态度、职业纪律、职业技能、职业良心、职业作风和职业荣誉八个因素组成，但学校难以以此作为考核内容的依据，教师也难以遵守。因此，国家或高校应结合高校教师对师德的认识，尽快制订基本的职业道德规范，引导教师的价值取向，约束教师的行为。职业道德规范制订后，应通过各种途径让教师了解，并加以遵守。

2．应让高校青年教师积极参与师德建设

近年来，不少高校非常重视师德建设，但效果一般，其重要原因是缺乏教师的参与，特别是青年教师的参与，如高校师德标兵的评选，许多教师难以参与评选过程，而且选出来的师德标兵，多是有行政职务、高职称的教师，难以成为青年教师仿效的对象，并使他们认为无必要评选师德标兵。缺乏青年教师的积极参与，高校师德建设效果倍受影响，而与此同时，高校青年教师的比例却越来越高。为了使青年教师积极参与师德建设，选择对他们比较公平，也比较为他们所认同的措施非常关键。如目前高校教师师德评价方式多样，但低职称的教师多认同“学生评价”，这也是多数高校青年教师比较认同的方式。原因是相对其它评价方式，如“组织测评”、“社会评价”、“集体评价”，“学生评价”对青年教师更为公平一些，把他们和其它教师置于同一起点上。因此，高校在进行师德建设时应考虑层次性，面向青年教师所采取的措施应更切合青年教师的实际，从而增强青年教师参与的积极性。

［参考文献］