学生论文范文

引言：寻求写作上的突破？我们特意为您精选了12篇学生论文范文，希望这些范文能够成为您写作时的参考，帮助您的文章更加丰富和深入。

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由于成人教育学生大多从事第一线的实务性工作，缺乏论文写作的实践机会，据我院对09级毕业班学生的调查，其中只有45%的学生在大专毕业时独立完成过字数为5000字左右的论文，还有55%的学生在大专毕业时未独立完成过毕业论文。在课程论文方面，在15门专业中，仅有3门课程采用课程论文的方式考核。在学生对课程论文的态度方面，87%的学生认为课程论文考核要比卷面考试容易，完成的压力小。近70%的学生表示自己完成课程论文的态度不够认真。在完成工作报告方面，仅有5．2%的学生在过去的三年时间中独立或参与过字数在10000字以上的工作报告的撰写，其余学生均未独立完成或参与。在论文和工作报告写作程序和要求的了解方面，近53%的学生表示对此方面知识十分缺乏，35%的学生表示略有了解，10%的学生表示有较多了解，2%的学生放弃表态。从上述数据可见，成人教育学生缺乏论文写作经历，对论文写作的要求程序方法都知之甚少，需要指导老师付出更多的精力和更为有效的方法加以指导。

(二)论文写作能力未能在课程教学中得以充分培养

论文体现了学生对某一具体问题的深入和全面的剖析的能力，这一能力的培养需贯穿于整个教学过程。但目前的教学在对实践问题进行剖析时，往往侧重于解决方案的优缺点阐述以及如何选择方案，而缺少对问题本源及其演变过程的分析。学生在学习过程中，更倾向于得到实用的结论，对于如何得出结论则关注不够。造成这一现象的原因大致有三点:一是对于问题本源的解释和阐述，需引用大量理论知识，因成人教育学生理论基础不够夯实，为减少学生学习难度，很多教师简化教学过程放弃对问题本源的阐述。二是实用主义急功近利的风气影响教学过程，将成人教育重应用性的理念演变成实用性，将高等教育演变成只教授学生“怎么做”，不阐述“为什么这么做”的短期职业培训。三是教师在对实践问题深入剖析时学生参与度很低。2012届金融专业学生课堂讨论，学习报告、课程论文等形式的作业准时提交率只有35%，远远低于普通题目形式作业的提交率。学生的低参与率阻碍了教学过程对学生问题分析能力的培养。

(三)论文选题趋同化、热点化

为培养学生对实践问题的分析能力和论文写作兴趣，毕业论文选题采用“学生自行选题，指导老师提修改建议”的方式。2012届毕业班学生中有近62%未从事金融业工作，对金融业的实践问题缺乏直观认识和兴趣，因此在选题时主要参考网络上的热点信息，出现论文选题趋同化、热点化的特征，而部分的热点问题带有很强的时效性和政策性，深入研究的价值不大，作为毕业论文的选题有失恰当。

(四)论文写作“搜索化”

我校图书馆数据库学科种类齐全资料丰富，为学生的论文写作提供强大的资料支持。但学生论文写作出现“搜索化”，资料堆砌成文的现象时有发生。究其原因，主要有三点:一是，学生选取某些具有时效性和政策性的热点问题作为选题。对于这类选题，学生受专业水平限制很难对其本源性进行探讨，而对政策方向的把握能力又不够。出于写作成绩的保险性考虑，学生往往只能资料剪接堆砌成文。二是学生在日常学习中已形成对网络信息和资料的依赖，独立思考能力下降，论文写作过程中极度依赖网络资料，由于资料分析删选重组的能力有限，难免用资料堆砌成文。三是部分学生因学习动力和精力有限，或者指导老师疏于对论文选题、成文的过程控制，导致部分学生出现抄袭网络资料现象。据我院2011届金融专业毕业生论文来看，抄袭率达到11%，都被判为不及格，以致影响正常毕业。

二、金融专业毕业论文指导工作的改进措施

(一)“循序渐进”式指导

我院金融专业专升本专业学制为三年，毕业论文工作一般被安排最后一学期，论文写作过程为期五个月。而全程培养学生独立思考能力来提高论文质量不能仅仅局限于这五个月，而应贯穿于整个三年教学过程，采用循序渐进指导方式。首先，在新生开学教育时，老师应强调毕业论文的意义，它是综合检验学生三年学习状况的重要环节，也有助于提高学生对工作任务的阐述解释能力。其次，开设学术修养培养课程，采用讲座方式，每学期循环开设，学生必须在论文开题前选修完成。讲座围绕选题方法、数据库使用与资料搜集、数据统计基本方法、论文写作格式、问题讨论交流方法五个主题展开。第三，从第二学年开始每学期至少有两门专业课需采用课程论文考试方式，课程论文要求从易至难，依据学习笔记———综述———问题阐述———完整论文，逐步提高要求。第四，配备辅导老师专业回复学生有关课程论文、工作报告写作方面的问题。通过上述改进方法，使学生在开题之前具备基本论文写作素养，减小不同背景和基础学生之间在写作知识掌握度上的差异，从而为最后一学期的论文写作做好准备。

(二)主导师与导师委员会相结合

2012届前，学生毕业论文采用导师负责制，每位导师指导10名学生，全程负责学生论文的指导，此种模式在实践中出现以下弊端:首先，指导老师受自身学术专业的限制，无法给学生提供最为专业的指导。其次，指导老师精力有限，同时指导10名学生的论文写作，质量控制受限。基于此，从2013届开始，金融专业开始采用主导师和导师委员会相结合的论文指导模式，该模式有如下特点:选题及开题报告答辩由导师委员会共同负责，导师委员会的三名导师对学生选题的口径、内容及可驾驭性共同做出评判;学生在写作过程中有任何写作问题，除了可向主导师寻求帮助之外，还可与导师委员会中任何一位导师进行学术探讨。

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莫言是我国文坛优秀的作家，他多年来专注于民间创作，将读者引入到属于他的小说世界中。莫言凭借自己高超的写作技术和想象力，融入了人生哲理和经验，用狂放的语言把读者带进他的思想世界中，引发读者的灵魂和小说一起震动，进而发出内心的共鸣。《檀香刑》是莫言具有代表性的长篇小说，其写作风格和语言风格独树一帜，是一部属于声音的小说，其不仅宣示了莫言的写作态度，同时也是捍卫自己语言风格的代表作品，是一种全新的突破和尝试。

1、《檀香刑》与摹声艺术

摹声辞格是写作中重要的语言体现形式，是文学作品中，体现人物内心的重要表达方式。摹声就是对世界声音进行模仿，通常应用于口语中，在文学作品中的应用并不广泛，即使在文学作品中出现，也基本出现在民间作品中。莫言在谈到《檀香刑》的创作初衷，坦言是因为声音。研究《檀香刑》中的摹声艺术，有助于对我国修辞手法的研究，同时还有利于摹声对文学意义的启发。在小说《檀香刑》中，声音不断穿插在每章节的题目中，从孙丙说戏、钱丁恨声以及赵甲狂言中可以看出声音是整部小说的主线。画面是对声音引发的联想，是对声音的注解和补充，声音是人类最初的器官体现，语言也源于声音，是从口语慢慢演化为语言，莫言通过大量的摹声词，在整部小说中勾勒出想要的听觉效果，对画面进行注解和补充，遵照了人类体验的顺序，为读者更好的感受小说提供了帮助，并且通过声音向画面完成过渡，也是摹声表达效果的关键。

摹声辞格主要分为两种：第一是直接描写事物的声音;第二是描写对声音的感觉，体现情节当时的气氛。在《檀香刑》中，摹声主要的表现方式有表达感受的拟声以及直接描写声音的拟声。

2、《檀香刑》的客观拟声

客观拟声主要根据不同的摹声对象，分为客观拟人和客观拟物。

2.1客观拟人

“他呼哧呼哧喘着气;嗤嗤地冷笑;齐刷刷地跪;磕得嘣嘣响。”在这几处声音的描写中，有喘气的声音、有冷笑的声音，还有磕头的声音。通过喘气的声音，表现了公爹打水很吃力的画面;通过冷笑的声音，还原了媚娘愤怒的心理，虽然媚娘没有看见守卫的表情，但是通过声音却听出了忘恩负义，同时也使读者深刻感受到守卫的小人心理;通过叫花子磕头的声音，将几人的忠诚跪拜充分的展示给读者，这几个头是拜给孙丙的，不是简单的英雄主义式的崇拜，而是社会底层贫苦百姓对侵略者的仇恨，以及坚持抗争的决心。《檀香刑》通过对这些具体声音的描写，勾勒出丰满立体的人物形象，和当时风起云涌的时代背景。将声音注入到画面中，也可以使读者更容易走进莫言的小说世界中，而不感到乏味和单调。

2.2客观拟物

析声“梆梆”，锣声“当当”;嘎啦啦，嘎啦啦，嘎啦啦;呼呼地带着风;“啪啪”撞得梁头响。在这几处描写中，莫言通过大量的拟声词来体现客观事物的声音，可以让读者感受到事物的旋律和生动，仿佛亲身置于情节中一样。上述几个范例都是模仿事物具体的声音，“啪啪”、“豁朗豁朗”、“梆梆”、“当当”等，都是事物可以传递给人们的声音，莫言利用这些耳熟能详的声音，根据场景的不同进行合理安排，反映了人物当时的心理活动，让人物的形象得到丰富。

铁环声音“豁朗豁朗”以及“呼呼”风声和“嘎啦啦”的响声，可以让读者体会到高空带来的凉意，让读者身临其境;“啪啪”的蝙蝠撞梁的声音，可以将读者带入到当时漆黑的场景中，而刺耳的撞梁声将安静的画面衬托的十分生动。

3、《檀香刑》的主观拟声

声音不仅仅要遵照其原本的面貌，在特殊的情节中，将声音面貌变得有些模糊，可以给读者带来不同的情感体验。《檀香刑》中，很多拟声词经过莫言的改造，变成一种特殊的表现手法和艺术形式，并且将这种艺术形式传递给读者。

3.1主观拟物

“呜呜地怪叫;那些肥猪在圈里汪汪;对着我呜呜地嚎叫。” 呜呜的怪叫体现了恶狗对赵甲的害怕，也体现了赵甲的性格，以及给人一种震慑力;那些肥猪在圈里汪汪，莫言将猪和狗的声音进行了置换，这种摹声描写突出了当时情节下的人物心理变化，孙丙即将行刑，媚娘心烦意乱，在这种情节下，猪狗都开始为孙丙担心，莫言通过媚娘对动物声音奇特的感受，向读者展现了在这种情节下，连动物的叫声都变得光怪陆离，体现了媚娘对孙丙的感情以及对行刑的害怕。

3.2主观拟人

莫言不仅对动物的声音进行了明显的改变，同时，还在特殊情节下，根据人物的需求，摹写了很多声音，这种具有民间特色的手法为《檀香刑》增色很多。

眼睛本来是不能发出任何声音中，但是在《檀香刑》中，皇帝的眼睛却发出“唆唆”的声音，莫言为眼睛加入了声音，使小说更具有传奇色彩以及魔幻色彩。赵甲在陈述自己经历的情节中，莫言也加入了大量的声音效果，仿佛赵甲真的听到自己强大的声音，而这些声音为自己后来成为一名出色的刽子手打下基础，让小说充满了魔化主义。

4、摹声修辞效果

4.1形象性

摹声作为常用的修辞手段，在文学作品中合理的运用可以增加表达内容的形象性。莫言的《檀香刑》为读者呈现了丰富多样的声音世界，读者通过文中声音的描述，可以想象到人物的性格、动作以及事物的变化，在脑中映射出相应的场景和意境，不仅可以看到人物的动作，还可以听到人物的动作，加强人物和情景的立体感和画面感，实现闻声见形、以声传情、声情并茂的修辞效果。

4.2简洁性

简单的摹声辞格可以传递莫言丰富的情感体验和内心世界。《檀香刑》中，有很多单纯由摹声组成的句子和词组，没有事物的直接描写，而是通过声音呈现给读者，单纯的摹声可以十分形象的描述复杂的场景或者动作，带给读者形象的感受，简洁的语言声音充分传递了丰富的内容。

4.3音乐性

在我国汉语中，声调以及声母可以使语言变得韵律和谐、高低有致。摹声词主要描写人物和事物，恰当地运用可以赋予语言音乐性。重叠的摹声词不仅增强了阅读效果，还使音节变得悦耳动听，实现音乐之美，让语言婉转回环，如同动听的回声一样，萦绕在读者的耳边。

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语文知识是一个庞大的体系，一般概括为“字、词、句、篇、语、修、逻、文”。这里，我们着重探讨一下新课程背景下的语法修辞知识的教学。

语法修辞知识是语文知识中的重要组成部分，是语文教学不可缺少的内容。世界发达国家的母语教学课程标准中，都把语法修辞的学习列为重点内容，作为提高语言能力的重要手段。关于这部分内容的教学，我们国家的语文课程标准在第四学段中有一条总括性的目标：“了解基本的语法常识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。”这就明确指出了语法修辞教学的任务。

课程标准“附录”中的语法修辞知识要点包括五个部分，其中前四部分是语法，分别为词的分类（十二个类别）、短语的结构（仅列出并列、偏正、主谓、动宾、补充五种基本结构）、单句的成分（只列出传统的六大成分）、复句的类型（列出七种类型，并且仅限于二重复句）；第五部分是修辞，主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问八种常用的容易判定的修辞格。很显然，课程标准把语法修辞知识控制在了最基本最简单的常识范围之内。通过语法知识的学习，学生可以了解词的大致分类情况、短语的基本结构类型、单句的格局以及复句的有关常识，使他们能够具有分辨词句使用正误的能力，能够运用这些知识分析课文中的语言现象、理解课文中的语言难点；通过修辞知识的学习，学生可以了解一些常见的修辞格在语言运用中的表达效果，使他们能够把这些知识应用到语文阅读与实践中去。要实现以上教学目标，在教学中必须注意一下几点：

一、知识的学习是为了运用，不要纠缠在术语、定义、特点、功能等概念原理体系上

“对于语言学习者来说，规则少而概括性强同时又能激发学习者创造性的语法是最好的语法，换句话说，教学语法越简单越好。语法是供学习者使用的，因此不应使用那些繁杂的表述方式，而应最大限度地使用简洁的语言，做到通俗易懂”。亦即语法教学以少讲定义少用术语为宜，术语只是作为一个名称为称谓而用，学生只要明白这个术语的所指即可，不必消化概念，更不需要死记硬背概念。例如在教学中如涉及“短语”这个概念，只需通过具体的例子让学生认识短语的面目，了解短语的基本的层次和意义关系，至于什么是短语，词与短语如何辨别等问题，则完全可以回避。据此，修辞格的教学也没有必要把主要教学精力放在各种修辞格的定义、分类以及相关修辞格的辨别上，体会、品味其在具体语境中的表现力才是至关重要的。如《围城》中的一个比喻：“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。”教学中不用要求学生记忆比喻的定义，不必讨论该比喻属于哪种类型，为什么属于该种类型，而应重点介绍该比喻的独特之处。该比喻不是比一个固定的事物，而是在比一个变化着的事物，所以比喻本身也要求是变化的。苏小姐的脸红是从部分的红扩展到满脸都红，因此用一个变化着的事物“纸上沁的油渍”来打比方，就很贴切，具体形象，便于接受。要通过修辞格的教学，使学生了解语言表达效果的好坏不在于是否使用了修辞格，关键在于修辞格的使用是否得体恰切。如“秋雨跳着欢快的舞，一下就是几天，什么活也干不成，真烦人。”这里使用了拟人辞格，但该辞格的使用并未给语言的表达增添魅力，其主要原因是拟人与文章的内容、语言环境气氛、人物的心理状态不协调。再如单句的教学。语法体系中的单句知识非常庞杂，同时不同的语法体系在对单句进行分析时又存在着分歧，既有名词术语的分歧，也有分析方法的分歧。在教学中教师完全可以绕开所有的争论和分歧。如“老师喜欢他聪明”是一个有争议的句子，有人认为“他聪明”是“喜欢”的宾语，有人认为“他”既是“喜欢”的宾语又是“聪明”的主语。但不管作何种分析，语句所表达的意思都是：由于他聪明，所以老师喜欢他。结构分析只是手段，不同的分析并不意味着反映了不同的语言事实。讲授语句要注重说明语句所代表的事实，不能纠缠于语法术语和结构分析，术语可以改变，分析方法可以选择，事实却不能改变。如果不顾语言事实、不顾语言的具体运用，只在术语上争论不休，这种语法知识教学是无效的。

二、在阅读活动中结合实际情境教学，不要脱离具体的语言环境

语文课程标准在“教学实施建议”中强调将语法修辞知识应用于语文阅读实践：“在阅读教学中，为了帮助学生理解课文，可以引导学生随文学习必要的语法和修辞知识。”语法修辞知识是为语言运用服务的，离开语言运用实际，单纯为传授知识而传授知识，就不能最大限度地发挥这些知识的应有价值。教学时应把知识的传授与阅读教学结合起来，让学生在具体的语言环境中感受和领悟这些知识，在听说读写等言语实践中积累和运用这些知识，从而提高语感能力。例如讲状语，《鞠躬尽瘁》这篇课文最后写到焦裕禄去世时的一句话是：“那一年，他才四十二岁。”这里的“才”是副词，作状语，表达一种时间范畴。如果只讲这些是远远不够的，更重要的是要让学生体会到有这个状语和没有这个状语大不一样，“这一个”和另一个也大不一样。有这个状语，表明了作者对焦裕禄英年早逝的惋惜之情；去掉这个状语，就显得冷冰冰的，似乎焦裕禄的死活和说话人没有多大关系。如果把这个状语换成“已经”，语句的情味就又发生了变化。学生会在这样的比较中感受到字里行间的情感，认识到状语的重要。

各种语言能力都建立在语感能力之上。语感是人们在长期的言语实践中培养出来的对语言文字的直觉感知、领悟和把握能力。我们平时的语言表达和理解、判断和评价、推敲和修改，靠的都是语感；我们能听出言外之意，能迅速准确地编码造句回答问题，靠的也是语感。语感能力的形成主要不是靠语言知识的积累，而是靠言语实践。语法能力和修辞能力都是语感能力的主要组成部分。修辞和语法所追求的目的不一样，语法强调“规矩方圆”，修辞注重“得体适切”。修辞包括词语的锤炼、句式的选用、句子的衔接、语段的组织、修辞格的使用等诸多方面，因此修辞教学更不能脱离具体的语言环境进行。比如我们平时说话写文章，用主动句的时候多，用被动句的时候少，在什么情况下做何种选择，跟陈述的对象和语境有密切的关系。如：

①有一只鞋，她怎么也找不到，另一只又被一个男孩捡起来抢跑了。（安徒生《卖火柴的小女孩》）

②二诸葛老婆追出门来，被二诸葛挡回去，还骂个不休。（赵树理《小二黑结婚》）

例①中的被动句如改作主动句“一个男孩捡起另一只跑了”，在语义上没有什么太大的差别，但表达效果却比原文逊色很多。文中之所以选用了被动句，是为了突出强调“另一只”的下落，否则就实现不了该目的，并使得“有一只”与“另一只”失去照应。例②中使用被动句，是为了较好地连接上下文，使各分句主语一致，语气连贯。如果改成“二诸葛把她挡回去，她还骂个不休”，句子的衔接就变得不顺畅不自然。

一个词语运用效果的优劣得失，也必须放在特定的语言环境中去判断去评价。如鲁迅先生在刻画孔乙己和阿Q这两个典型形象的时候，都写到了他们拿现钱买酒时的动作：

③他不回答，对柜里说：“温两碗酒，要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。（《孔乙己》）

④他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜台上一扔说：“现钱！打酒来！”（《阿Q正传》）

孤立地看，动词“排”和“扔”只是理性意义上的差别，前者指“一个挨一个地按着次序摆”，后者指“挥动手臂，使拿着的东西离开手”，而当它们分别出现在以上语境中时，就变得意蕴深厚，耐人寻味。例③中的“排”不是简单地“拿出”，而是把九文钱一枚一枚地整齐地摆在柜台上，似乎是有些得意地给酒店老板看，似乎是有这样一句“话外音”：“看，我有现钱了，不赊帐！”这种斯文的付钱方式，暗示了孔乙己这个旧知识分子迂腐刻板、善良拘谨的性格特征。至于阿Q的付钱方式则与孔乙己完全不同，他顺手向腰间一抓，“满把是银的和铜的”，而且是“在柜台上一扔”，满不在乎，这既表现了阿Q那种冒失鲁莽的行为特征，也勾画了阿Q一时手中有钱便扬扬自得的神情。这一“排”一“扔”，使孔乙己和阿Q两个不同的人物形象便跃然纸上、活灵活现了。

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眼睛是心灵的窗户，是表达情感的工具，是师生沟通的路径。教师应该利用眼神的效应，加强与学生的沟通，从而使师生情感和谐融洽，形成良好的教学情景。

关注的眼神：没有一个学生不愿被关注。老师关注的眼神会给学生带来一种幸福感，加深师生情感沟通，使学生能亲其师而信其道。

赞扬的眼神：每个学生身上必然有其闪光点，没有对学生的赞扬，学生的进取心就要受到遏制，这就需要教师经常地使用赞扬的眼神期刊网论文的格式。

批评的眼神：赞赏是一种教育，批评同样也是一种教育。教师在教育教学中要学会批评的艺术小学教学论文小学教学论文，利用眼神传达一种批评的情感，使学生更加主动的学习，并且有助于拉近师生距离，形成更加和谐的教育教学氛围。

询问的眼神：通过教师询问的眼神，可以形成师生互动的课堂效果，也会激发学生的表现欲和求知欲。

求助的眼神：教师在教学过程中可以利用求助的眼神，传递信任的情感，使学生更加主动地学习，学生感到老师的需求，使师生情分更加浓厚。

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二、利用信息技术的交互性，实现学生的感悟体验。

计算机的交互性，指的是学生可以通过多媒体技术完整呈现学习内容与过程，自主选择学习内容的难易进度，并随时与老师和同学进行交互。学生在学习时可逐步摆脱传统的教师中心模式，学生由传统的被迫学习变为独立的主动学习，在学习的过程中包含更多的主动获取知识，处理信息，促进发展的成分。感悟体验是学生自主参与阅读实践活动的一种重要学习形式，是学生以教材为载体，在教师的引导点拨下，自主参与的一种阅读实践活动，它要求学生通过各种教学活动，用眼、耳、鼻、手、脑等感官去体验，从中获得种种发现，继而进行各种思维活动，最后用语言表达出来。信息技术的交互性为学生的感悟体验提供了可能和空间。在语文教学中，师生互动是融语文知识传承、语言文字训练和语文教学管理于一体的，它的有效运行不仅表现为教师的善于施教、精于指导和适当的监控，同时也表现为学生乐于学习、勤于创新和勇于自律。

三、利用信息技术的工具性，拓宽学生的学习渠道。

信息技术具有极强的工具性，所谓“鼠标一点寰宇游，上下纵横几千年。”它所具有的无与伦比的可查阅功能，可参考功能，可参照功能，很高的可信度，使它超过了任何版本的大百科全书。它的这个特点，可以很好地用来拓宽学生的学习渠道。它能使语文教学置于社会生活的大背景中，使语文教学与生活联系起来。能够充分利用现实生活中的语文资源，优化语文学习环境，使语文教学能够校内外联系、校内外沟通、学科间融合，使封闭的小学语文教学变为开放的教学，扩大了语文学习的空间，促进了学生的主动发展。在学习《赤壁之战》时，教师先让学生自己自学课文，再在网上找出三国有关的资料，可以和这篇课文有关，也可以无关。只要是三国的内容。在磁盘上直接显示出来。作业交上来后，内容丰富多彩：有人物介绍，有背景介绍，有故事的结尾，有性格的分析，也有对战斗的评价……虽然都是网上的资料，但学生所获得的信息量和知识结构，却不是老师三言两语所能说得清楚的。信息技术拓宽了学生学习语文的渠道。

四、利用信息技术的新颖性，发展学生的创新能力。

在网络世界里，只有起点，没有终点。正是网络的这种特点，使它总是走在时代的前面。全球化的发展要求人们具备开放性思维与创新精神。因此，各国课程改革都强调创造性与开放性思维的培养。认为教育应该培养胸襟开阔、能够站在全球化视野考察问题并创造性解决问题的公民。从知识经济的角度，拥有先进技术和最新知识，尤其是具有知识创新能力的人也成为决定性的生产要素，成为国家最重要的战略资源。作为基础教育的语文学科，是其他学科发展的基石。因此，语文的基本素养也应该包含创新能力。信息技术的特殊性质，可以帮助老师完成这种创新能力的培养。在语文教材中，有很多课文都是意犹未尽的。很多老师喜欢让学生设计结尾。计算机可以更直接地实现这个目的。在五年级第十册第四单元的《积累运用》中，有一个这样的作业：要求学生介绍一种电器。一个老师这样布置作业：选择一种电器，在网上找出它最新的版本，说出它最先进的用途。可以用查阅的资料来说明，也可以用图来表示，还可以结合别人的设计，针对生活中有些电器在使用过程中的缺陷，自己设计一种让人感到满意的电器，用文字把它描述清楚，允许用图例来补充说明。这种利用信息技术的教学方法，培养了学习的创新能力。

五、利用信息技术的趣味性，增强学生的知识信心。

和传统的课堂教学相比，网络教学有着无可比拟的优越性。它摈弃了传统课堂的单一、枯燥和单纯的凭借语言理解的教学模式，使课堂教学变得活跃，充满生机。在网络教学中，有鲜明的图案，有活动的画面，还有各种丰富多彩、有声有色的资料。在网络教学中，鸭子是活生生的，人物也是可以动的。一位教师在教《颐和园》一课时，了解了课文内容后，直接打开有关颐和园的网站，马上，一幅幅色彩鲜明的画面出现了，有各种说明，有颐和园各处景观的图，色彩明艳，十分有感染力。学生对照网上的内容，很快就理解了作者的表达。课后，学生们兴犹未尽，不肯离去，继续留在电教室查阅颐和园的其他资料。教师对学生的指导作用和学生的主观能动性都得到了更好的发挥。很好地实现了师生互动。

六、利用信息技术的开放性，提高学生的实践能力。

语文教育的特点有两点：一是语文课程具有丰富的人文内涵，它包含政治、思想、道德、价值观、文化、文学、美学等诸方面的内容。因此，语文教学应通过暗示和熏陶使学生获得感悟和体验。另一方面，根据建构主义理论，每个学生都有自己独特的经验世界和情感世界，要尊重学生在学习中的多元反映和独特体验。二是语文学习有很强的实践性。语文课程不是主要获得知识的课程，而是主要获得运用能力的课程。因此，要着重培养学生的实践能力。语文课程应根植于现实，面向世界，面向未来，当今世界的科技发展、经济增长、社会进步、战争与和平，环境保护等重大问题都应成为语文课程关注的对象。要帮助学生看到各学科之间的关联，并能把所学的知识与实际生活联系起来。信息技术这个大环境可以帮助教师实现这个目的。网络的开放性，使人机互动成为可能，学生可以通过各种现代化手段和媒介获得信息，进行思考活动。计算机还是一个双向媒体，不仅能够呈现教学信息，还能够接受学生输入的信息，并进行分析、判断，诱导学生去思考问题和强化记忆，诱导他们去寻找并发现错误所在，最终获得正确的结论。对学生而言，可以从计算机提供的反馈中知道结果，并能获得鼓励和帮助。在这个过程中，学生不仅要用眼睛看，用耳朵听，用嘴巴讲，有时还要动手操作。从这方面来看，网络的开放性给了学生进行社会实践的广阔空间。

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如何培养学生的自信呢？

第一，班主任及任课教师首先要有自信，对自己有信心，对所从事的职业教育有信心，对能培养好学生的自信心这一任务有信心。培养学生的自信心，不是一蹴而就的。做这项工作要有极大的热情，要有充分的准备。

第二，教育学生正确认识失败。失败不可怕，世界上无数成功的人士都是经历了很多次失败后才走向成功的，如爱迪生发明电灯、居里夫人提取镭等。可怕的是趴在失败的地方不动，那就是永远失败了。在人的一生中，遭受挫折是难以避免的。关键是帮助学生正确地面对挫折，承受失败。奥斯特洛夫斯基笔下的保尔·柯察金以及“轮椅叫我三分矮，我叫人生步步高”的张海迪，都表现出了挫而不折的精神和耐受打击的顽强意志。要使学生将来有所建树，有所成就，要让他们适度地承受挫折，经受磨炼。要让他们从哪里跌倒，再从哪里爬起来，不要为打翻的牛奶哭泣。

第三，教育学生正确认识自我。人的潜力是无穷的，只要充满信心，努力奋斗，绝大多数人都可以在某些领域有所成就；但人们的天赋及后天条件毕竟存在着差异，期望人人都拿世界冠军，都得诺贝尔奖，那是不现实的。如若我们教育学生时总想一步到位，急于求成，忽视了人的发展是一个渐进的、曲折的过程，标准过高，屡遭挫折，学生就会积累“我不行”的消极情感体验，这样容易使学生丧失自尊心和自信心。人都有一个“最近发展区”。打个比方：站直了，把你的手高高举起来，此时手能摸到的地方到跳起来能摸到的地方，这之间的距离就是“最近发展区”。在这个区域里，你的努力一般都会获得成功，因为它适合你的“高度”，即你的实际能力。教师在让学生看到美好前景的同时，也要让他们明白，只有经过脚踏实地一点一滴的艰苦努力，从一个“最近发展区”到另一个“最近发展区”，一步一个台阶，美好的前景才能实现。第四，创造成功体验的机会，增强自信心。心理学研究表明，任何学生都有获得成功的渴求，也都有争取成功的潜能。如果学生在学习中能不断享受到成功的体验，就能避免产生消极的自我概念，提高学习自信心，焕发学习热情，主动内化教育要求，积极挖掘自身潜能，从而实现“成功及成功之母”的良性循环。因此，在教学中，发现学生独特的地方，给他们创设各种活动和表现能力的机会与条件，使学生在早期经历中更多地体验成功的快乐。通过创立顺境，增加学生对学校生活的美感，对未来生活的美好向往，更重要的是帮助他们构筑美好的自我形象，形成和发展其自信心。

第五，应对学生采取正面鼓励为主的教育方式，但也不能滥用鼓励，适当的批评教育是不可少的。

第六，要和家长联手，家长的行为、教育和期望，对学生都有着不可估量的影响。

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要有计划性和针对性学生实验能力包括设计实验计划、观察操作、数据处理、分析与总结能力。它的形成和发展是循序渐进、日积月累的，不是每个实验都能把各种能力同时培养起来。教师首先要根据教学大纲和教材，将每个实验认真分析后，确定每个实验要着重培养学生哪些方面的能力。例如，在使用常用的测量仪器——直尺、天平、弹簧秤、压强计、温度计、电流表、电压表、万用电表时，就应该着重培养学生观察能力、操作能力及数据处理能力。又如，初中物理教材在实验《用电流表测电》之前的每个学生分组实验，都直接写出“实验目的”、“实验器材”、“实验步骤”等。而在随后的实验《用电压表测电压》，则要求学生模仿前面的表格自己设计实验表格。

在实验《用电压表和电流表测电阻》以后，完全让学生自己设计观察记录表格，自己选择实验器材进行实验。教师要抓住教材这种变化的安排，着重培养学生设计实验计划的能力。学生实验能力的培养要考虑循序渐进、逐步深入。例如，电磁打点计时器在实验《测匀变速直线运动的加速度》，实验《验证牛顿第二定律》和实验《验证机械能守恒定律》都会使用到。在做第一个实验时，由于学生对仪器比较生疏，操作时会很缓慢，学生出现这样或那样的错误在所难免。在做第二个实验时，就要要求学生对仪器的安装及使用操作程序不应再有原则性错误，熟练程度应比第一次好，速度比第一次快，不过在具体细节上允许出现些偏差。第三次实验，就要要求学生在规定的时间内正确无误地将实验安装并调好。

二、教师要注意发挥示范作用

在进行学生分组实验时，学生即使按照教师要求在实验前做好预习准备工作，对仪器的操作步骤也比较清楚了，但一旦接触到实验仪器，仍会束手无策。因此，实验前教师应对如何正确操作仪器进行示范，必要时强调说明不按规范操作会造成什么后果。尤其在学生进行操作过程中，要抓住典型事例向学生反复示范。例如，初三年级学生做电学实验，初学阶段很容易将电表“＋”、“－”号接反。可以在学生实验前，先做示范操作，将电源的正极和电表正接线柱先用红纸做上特殊标记，然后用红色导线把电源的正极与电表的正接线柱连接起来，用黑色导线将电表的负接线柱与电源负极相接（电路中有小灯泡）。

在学生动手实验时，教师再巡回视导，发现有接错的，再进行示范。教师在演示实验时，也要注意动作的规范性，给学生以潜移默化的影响。如使用天平，拿取砝码时，镊子口的凹边应当朝上，待测物和砝码都应放在砝码盘的中央；拿取盛有水银的烧杯时，应用左手托底，不能用手提住烧杯口以免杯底破裂，如果在细长玻璃管中装有水银，翻转玻璃管时，不可用双手持玻璃管的两端，而应以手挟持管的中部；做静电实验时，需要用手持绝缘柄时，应以两三个手指握持，而不应从掌心握持，并且应持离导体最远的一端，以防漏电；用手调节滑动变阻器的滑臂、电表旋钮及启动开关时，应以另一只手扶持器件。

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1．引发阅读动机。阅读动机是直接推动学生进行阅读的内部动机，也是形成阅读习惯的重要前提。引发阅读动机，首先要采取多种方法帮助学生明确阅读的目的和意义，端正阅读态度；其次要通过讲述、对比、训练等方式暗示习惯在阅读活动中的重要意义，提高学生对养成良好阅读习惯的认识，引起学生的心理需求。

2．激发阅读兴趣。实践证明，兴趣可以激发学生的自觉性、主动性和积极性；可以促使他们专心注意，仔细阅读，认真思考，有意识记；可以使他们产生充沛的精力，顽强的毅力，进而形成良好的阅读习惯。

3．启发学生自觉。阅读习惯是一种高度自觉的阅读行为，本身包含着自觉的心理因素。启发学生阅读的自觉性，增强形成阅读习惯的心理动力，一要培养学生的学习毅力，帮助他们克服阅读上的困难，使他们能坚持下去，取得成功；二要增强学生的自制力，经常鼓励学生要勤奋努力，及时强化这些行动，克服懒惰的心理。

4．指导阅读方法。指导学生掌握阅读方法，是培养良好的阅读习惯的关键。阅读方法指导要寓方法于实践，主要是通过课堂阅读教学设计科学的训练程序来实现。如通过《古井》（六年制第八册）的教学，培养学生认真读书的习惯，就可按下面程序进行训练：

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21世纪呼唤创造性人才，如何有效地培养学生的创造个性，发展其创造能力，已成为教育工作者研究的重要课题。在小学数学课堂教学研究中，教师应变革旧的教学方法、建立新的教学策略，努力为学生创设活动情境，诱发学生的好奇心，鼓励学生大胆尝试，丰富学生的想象力，以培养学生的创造个性。

一、创设质疑情境，变“被动接受”为“主动探究”

“学起于思，思源于疑”。学生有了疑问才会去进一步思考问题，才能有所发现，有所创造。苏霍姆林斯基曾说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在小学生精神世界中尤为重要。”而传统教学中，学生少主动参与，多被动接受；少自我意识，多依附性。学生被束缚在教师、教材、课堂的圈子中，不敢越雷池半步，其创造个性受到压抑和扼制。因此在教学中我们提出：学生是教学的主人，教是为学生的学服务的。鼓励学生自主质疑，去发现问题，大胆发问。创设质疑情境，让学生由过去的机械接受向主动探索发展，有利于发展学生的创造个性。

1．批判性质疑。爱因斯坦说过：“提出问题比解决问题更重要。”进行批判性质疑就是不依赖已有的方法和答案，不轻易认同别人的观点，通过自己独立思考、判断，敢于提出自己独特的见解，其思维更具挑战性。它敢于摆脱习惯、权威等定势，打破传统、经验的束缚和影响，产生一种新颖、独到的前所未有的问题来认识事物，它在一定程度上推动了学生的理解与思维的发展。在数学教学中，我们如果发现教材中有错误的地方，要抓住时机引导学生质疑，就能培养学生不拘于教材、教师，批判地接受事物的创造个性。如第十二册数学教材中有这样一道习题：一辆汽车在普通公路上行驶，每小时行45千米，从甲城到乙城要行8小时。如果改从高速公路上行驶，每小时行120千米，只需几小时？学生提出质疑，普通公路和高速公路不可能是同一条路，那么路程一定相等吗？若改为同一条公路的慢车道和快车道就好了。教师及时肯定了学生敢于向教材挑战、善于质疑的精神。数学来源于实际生活，就不能违背现实生活，不能单为解题而解题，应该符合现实生活。

2．探究性质疑。遇事好问、勇于探索固然重要，但不能以此为目的，仅停留在获取初步探索的结果上。要培养学生对已明白的事物继续探究的习惯，永不满足，这才能充分激发学生的好奇心和内在的创造欲望，培养学生探究性思维品质。好奇是少年儿童的心理特点，它往往可以促使学生作进一步深入细致的观察、思考和探索，继而提出探究性问题，这是创造个性的具体表现，我们应倍加爱护和引导。如推导圆面积计算公式的时候，有一位同学提出圆面积一定要用“s=πr2”这个公式来计算吗？老师面带微笑，引导性地问：“那么你说呢？”学生自豪地回答：“圆剪拼成的（近似）长方形的长是圆周长的一半，宽是圆直径的一半，因此我认为：s=1/4cd=1/4πd2。”学生在课堂上不断生疑，敢于发表与教材不同的见解，哪怕是一点点的不同，也值得赞扬，毕竟是学生自己想出来的。教师要鼓励探究性质疑，使课堂上处处闪烁着创造的火花。

二、创设交流情境，变“个体学习”为“集体合作”

实践证明，小学生具有爱与人交往，好表现自己的心理特征。有计划地组织他们讨论，为他们提供思维摩擦与碰撞的环境，就是为学生的学习搭建了更为开放的舞台。学生在独立思考的基础上集体合作，有利于其思维的活跃。创造心理学研究表明：讨论、争论、辩论，有利于创造思维的发展，有利于改变“喂养”式教学格局。因此，在教学中应创设多种形式、多种目标的交流情境，以发展学生创造个性。

1．一题多解时，交流学习。一题多解是培养学生横向发散思维的一种方式，是训练学生拓宽思路的有效手段，也是开拓学生创造性思维的主要途径。学生在合作学习中最易出现一题多解的精彩局面，由于同学间的相互启发，思维由集中而发散，由发散而集中。美国心理学家吉尔福特认为发散式思维与创造力有直接关系，它可以使学生思维灵活，思路开阔；而集中式思维则具有普遍性、稳定性、持久性的迁移效果，是学生掌握规律性知识的重要思维方式。因此，在这一交替的过程中，学生思维的严密性与灵活性都有所发展，能够促进创造思维的发展。通过分析、比较、优选，同学们发现了最佳的思路和方法，个人的思维在集体的智慧中得到发展。

2．突破难点时，动手合作。在教学中，尤其在教学的重点难点处，若能组织学生集体合作，则有利于发挥每个人的长处，同学间相互弥补、借鉴，相互启发、拨动，形成立体、交互的思维网络，往往会产生1+1>2的效果；而让每个学生在小组合作中动手动脑，更是发展其创造力的有效方法。陶行知说过：“人生两个宝，双手和大脑。”“手和脑在一块干，是创造教育的开始，手脑双全，是创造教育的目的。”我们在教学中提倡让学生在合作学习时操作、实践，找出规律，提炼方法。如学习梯形面积公式时，学生通过一起思考，一起试着剪拼图形，一起讨论。在想、做、说的过程中，相互启发、相互融合，结果学生们拼出了多种图形。不但得出了梯形的面积公式，更重要的是发展了思维。的确，每个人交换一件物品，得到的只是一件物品；而如果交换的是一种思想，那就会产生新的、有更丰富内容的思想。

三、创设想象情境，变“单一思维”为“多向拓展”

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二、转变传统教学方法，培养教学对象主体地位

传统的教学方法是由老师通过讲课、板书以及教学媒体的辅助，把教学内容灌输给学生。这种类似“填鸭式”的教学方法，在整个教学过程老师是主宰，学生则处于被动接受的地位，是外部刺激的接受者，教与学的形式单一，师生之间、学生之间的交流、沟通缺乏，很难引起学生对信息技术学习的兴趣，尤其是面对一些相对枯燥的、文字性的内容时，学生的厌学表现尤为明显。作为一名信息技术老师，要在围绕教材的基础上，采用最有效的途径和方法，培养学生的学习兴趣和信息素养。在教学中，应坚持以学生为主体，让学生自主学习、自主参与，围绕章节内容，根据教学目标，以学生掌握知识为基础，开展多样化的学习活动，同时可以根据《教师用书》设计出合理的评价方法和具体的评价内容，让学生在学习中掌握知识，提高兴趣，感受快乐。开展活动的过程中，要符合学生的特点，根据学生的总体水平，又充分考虑到学生的个体差异，设计出有“卖点”的学习活动，让学生乐于参与，积极参与，充分挖掘学生的内在潜能。例如，在必修模块《信息技术基础》教材中，各章节的学习从学生的现实生活出发，引用现实生活中唾手可得的例子，将信息无处不在，我们也在无时无刻地获取、处理信息的观念传授给学生，将学生的学习与现实生活紧密相联，能更好的提高学生的学习兴趣，激发学生的学习动力，提升教学活动过程中学生的主体地位，处理好知识传授与能力培养的关系，促进学生在老师的指导下主动地、富有个性的学习。同时在教学过程中，作为老师要关注学生的个体差异，满足不同学生的学习需要，激发学生的学习积极性，培养学生分析问题解决问题的能力，使每个学生都能得到充分的发展。

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2业务功能分析

职业学校学生顶岗实习管理信息系统主要包括以下几个业务：（1）基础信息管理，其业务包括学生信息管理、教师信息管理、实习班级管理。该业务只要是管理各种基础信息，方便管理人员对信息的调用和查询。（2）实习企业管理，其业务包括企业注册和企业审批，主要是对学生顶岗实习企业进行资质审核，审查企业是否符合学生顶岗实习要求。（3）实习安排，其业务包括实习申请、企业岗位与学生匹配、实习分配、工作计划。（4）实习跟踪管理,其业务包括实习日志、实习跟踪、总结报告，主要是对学生实习过程进行过程跟踪和管理，及时了解学生在实习中的状况。（5）实习结果管理，其业务包括评测学生、评测教师、评测企业、家长意见反馈，主要是对学生实习完成后，对实习进行多方评价。

3系统体系结构设计

本系统是应用于学校学生顶岗实习管理的系统，用户有教师，在企业参与顶岗实习的学生，企业工作人员，实习学生家长，为了方便不用用户能够在不同地方都可以登陆到本系统进行操作。同时，也考虑到在系统维护方便，系统在升级时的难易程度，在节约成本的前提下，本系统采用基于B/S的体系结构来进行设计的，这样使用本系统的用户可以随时随地地，通过网络便捷地来访问本系统。

4系统功能架构设计

本系统是有基础信息管理、实习企业管理、实习安排管理、实习跟踪管理、评价结果管理、系统管理6个部分组成。本系统的总体功能架构如图1所示。

5功能模块设计

5.1基础信息管理功能模块设计。模块设计了教师信息管理类、基础信息管理界面类、班级管理类、学生信息管理类等4个类，实现了对教师信息、班级信息、学生信息的管理。5.2实习企业管理功能模块设计。模块设计了企业注册信息管理类、实习企业管理界面类、实习企业查询管理类、企业审批管理类、学生信息管理类等5个类，实现了对企业注册信息、企业审批信息的管理5.3实习安排管理功能模块设计。模块设计了实习申请信息管理类、实习安排界面类、工作计划管理类、实习分配管理类、企业岗位与学生匹配管理类等5个类，实现了对实习申请信息、实习工作计划信息、实习安排信息、企业顶岗实习申请信息的管理5.4实习跟踪管理功能模块设计。模块设计了实习跟踪界面类、实习周记管理类、实结管理类、企业考勤管理类、工作表现管理类等5个类，实现了对学生周记信息、学生总结信息、学生考勤信息、工作表现信息的管理5.5评价结果管理功能模块设计。模块设计了评价结果界面类、企业评测学生管理类、企业评测教师管理类、教师评测学生管理类、教师评测企业管理类、家长反馈信息管理类等6个类，实现了对企业评测学生、企业评测教师等信息的管理。5.6系统管理功能模块设计。模块设计了专业部管理类、用户管理类、专业管理类等4个类，实现了对专业部、用户管理等信息的管理。

6数据库的概念设计

这里主要运用概念模型来对本信息管理系统进行设计，系统实体关系图。作为定稿实习系统的重要构成，数据库按照企业信息、学生信息、顶岗实习分配等相关信息对数据进行处理。在数据量增加的时候，数据库系统必须确保当前所掌控的所有数据存储环境的安全性，有规律的对数据库检查，并及时修复漏洞，让用户放心的进行操作。

7总结

本文报告采用面向对象的方法来对该系统进行需求分析和业务建模的。在顶岗实习的整个工作的各个业务流程中都会产生很多数据，而于数据的格式的相互转换工作，它特别能够帮助企业人员，学校和学生从繁琐的手工劳动中解放出来，提高了招生工作的办事效率。

8展望

本系统的设计也可以满足学生顶岗实习工作的需求，但对于学生顶岗实习管理信息系统的建设，仍有大量的后期工作要做，本系统虽然在对实习的各个业务流程进行了管理，同时也对产生的各种数据进行管理，但本系统在数据发掘方便还有不足，不能通过系统分析出学生、企业、教师的各种潜在数据，这是以后该系统的努力方向，通过大数据发迹，作为以后顶岗实习管理的参考数据。

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马克思认为：“道德的基础是人类精神的自律”，（《马恩全集》第一卷，P15）意味着道德价值的根据在于人自身而不在人之外。

康德认为：真正品德的产生，是来自人们意志的自愿，不受外界的约束，可以自主规范来约束自己，故道德的最高境界是“自律”。（转引自《道德与文明》1996年第1期，P29）

杜威也认为：学校德育不应背记某些规则，良训箴言，关键是发展道德判断力，才能适应变化着的社会。

然而，现实中人们的道德行为似乎大都来自外在的某种压力或利益驱动（他律），而很少自主选择、自我践行（自律）。在教育中，对学生仅提出社会规范要求或目标，而对学生如何去习德、自育、践行，即自我教育、自律能力的培养研究不多。从我国历史上看，传统德育的核心是封建德育，其目的是培养维护封建制度的“奴才”——各级统治者与“听话”的“愚民”，品德评价标准为：被动接受，盲目服从，唯唯诺诺，师云亦云，因循守旧等。在道德教育上一切努力可称为“听话”教育：从一个刚出生还不懂事时起的“乖孩子，听话”到要求儿童青少年“在家听父母的话，在学校听老师的话”，直至要求成人“在单位听领导的话”，一个人即使毫无独立思考、判断、选择与行动以及负责的能力与精神，只要是“听话”就是“好孩子、好学生、好同志”。鲁迅在评论中国的家庭在教孩子时曾指出，那种教育只是“使他（孩子、学生、青少年）畏葸畏缩，仿佛一个奴才，一个傀儡，然而父母美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到放他到外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃”。这种教育，“其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。”（《鲁迅全集》第4卷，P565，第11卷，P9）平平庸庸，唯唯诺诺虽不是坏学生，但已不适应现代社会对人的品德要求（开拓、进取、创新素质）。

另一方面，自律符合学生道德心理特点和德育规律。当代青少年处于探索社会、探索人生的重要时期，他们的思想特点是不轻信、不盲从，既不唯书，也不唯师，在观察和对照中思考，在思考中观察与对照。个体道德意识发展是影响道德内化的重要因素，自律是促进道德内化的重要手段，它可以使个体不断评判自己的道德认识，找出差距，主动吸取道德上的要求以充实自己。只有将社会要求的价值观转化为自己的价值取向（自化），外在的道德规范经个体分析、判断、选择、尝试，才能形成自己的信念；只有在实践中切身感受，知行统一，情理交融，才能持之以恒，只有具有主体精神的人，才能自觉行动，而真正的权威也正是来自于人内在的精神力量。

因此，自律能力的提出是以学生个体身心发展的主动性、能动性特征、需要及其规律为基础的，也是以现代社会及其发展趋势的需要为基础的。

二

所谓自律，是指根据自己的道德价值观和道德思维，为自己立法，并按自己的意志和立法去行动。即指不受外界困境和邪恶影响，不为快乐、幸福、欲望等情感所驱使，也不受神意、天命的支配，而是根据自己的“立法”，为实现自己的道德理想而行动的道德原则。它是依赖于理性的“善良意志”，而不是个人随心所欲的任性，强调“出自法则”去行动（利他、利己）。自律使人自觉选择道德行为，纠正不道德动机，在道德法庭上，自己充当人和审判官，检查和审判自己的言行。皮亚杰研究儿童道德发展中的“自律”，指的是人的行为受自己内在独立思考和价值标准的支配而不是外在的社会规则。

自律能力，指道德选择和行为是依据通过作为道德活动的主体的人理性思考后选择的道德原则自愿作出的，它可以表述为道德上的“三自能力”即自立、自行、自控能力。所谓自立即自我“立法”，也即自我要求，这涉及道德认识，道德理想诸方面；所谓自行即自我“行政”，也即自我锻炼、自觉践行，养成道德行为习惯；所谓自控即自我“司法”，也即自我评价自我调控，与通常所谓“良心”或“内心的道德法庭”相似。具体内容包括：自主思考、自我劝告、自我选择、自我修养、自我践行、自我克制、自我防御、自我督促、自我评价、自我调控、自我塑造、自我判断、自主责任心和自我负责，以及独立的社会适应和交往协作等能力。

相对而言，他律是指由外在因素决定自己意志的道德准则，即道德选择与行为是由主体自身之外的、未经自己理性思考的、被迫接受或考虑的各种规则和原因支配的（如恐惧、压力、图取报偿等）。处于学龄前和小学低年级的儿童，往往没有约束自己的能力，道德评价能力较低，需要靠教师和家长的约束来行动。随着主体自身成熟，这种外在权威形式逐渐转换为青少年内心的某种觉悟和信念，开始有意识地自觉地服从自己，即走向自律。但应该看到，学生在其道德意识建构过程中，情绪性动机、遵从权威和功利性动机占很大比重，效果与动机很难统一，这决定自律的不稳定性。

自律是道德人格完善的内在机制和主观途径。所谓道德人格就是人格在道德方面的规定性，它由价值目标（动力和导向因素）、价值原则（准则因素）和道德责任心所构成的统一体。道德人格完善，则指主体自主作出的道德决定在道德实践过程中不受任何阻碍地被实现的状态或境界。具有自律的人表现出健康人格特质如自觉性、自制性、包容性、坚持性和自主性等。

三

德育应该培养学生在个体道德生活和社会道德生活中学会自律。然而，青少年学生存在的问题表现在自我评价障碍、意志薄弱、人格障碍、挫折心理等。中国古代道德修养论中的“慎独”、“主敬”与西方的“有得于内，无待乎外”对我们培养学生自律能力的方法有所启示，下面来谈一些具体做法。

（一）挫折教育。也称逆境磨炼，是指通过展示人类社会生活中的挫折因素，培养学生正确认识驾御挫折能力的一种教育活动。即是说让学生不在挫折中消沉、徘徊，向挫折学习，在挫折的锻炼和考验中成熟，奋进、崛起，自处逆境仍然保持心理平衡和正常活力，从而培养对未来生活的适应性和调节周围环境的能力。当今时代充满着竞争、挑战和风险，青少年需要挫折教育、改革开放需要挫折教育，社会呼唤挫折教育，那么，如何提高学生挫折承受力和适应能力呢？孔子借“岁寒然后知松柏之后凋”，暗示身处逆境更利于修养砥砺品行，颜回在陋室而不改其乐，表现出对贫困逆境的超越和对“道”的神往，得到孔子的赞扬。孟子也曾说：“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其肌肤，空乏其身，行佛乱其所为，所以动心忍性，增益其不能”。（《孟子·告子下》）俄国的奥斯特罗夫斯基在经历童年的磨炼，战争的考验后，在身残志坚下写成《钢铁是怎样炼成的》光辉巨著。日本教育也规定：要创造机会把孩子投入艰苦环境中锻炼，让孩子学会自己解决自己的问题。据说在一所私立小学的校门口，有一块水池，学生每天脱下木屐从水中走进校园，即使寒冷冬天，也从不在教师面前喊冷。挫折可从反面丰富人生的经历，加强品德实践能力，“吃一堑，长一智”，“失败乃成功之母”，便是这一道理。当学生遭遇失意、失败时，教师要增强其挫折心理免疫力，克服输不起的心理障碍，从跌跤中学会走路，在水中学会游泳。此外，人不可能在“真空世界”中生活，在学生中开展负面教育（反面教育），做到“出污泥而不染”，克服保姆式的教育。

（二）自我评价教育。自我评价是学生依据一定的品德评价标准，对自己的行为作出肯定或否定的价值判断。自评作为自律的有效手段，表现在三个方面：(1)自我意识，它是指人对自己以及自己和周围事物关系的一种认识，也是人认识自己和对待自己的统一。学生对祖国集体的爱、责任感、义务感、荣誉感、廉耻感等品德知识，都建立在对个人需要同社会需要之间的认识和理解的基础上的。(2)自我激励，青少年学生自觉性、自制力较差，品德中好行为习惯不稳定，通过自评可帮助学生自我反省，进而自觉地进行思想转化和行为控制。(3)自我调控，在实际生活中，常有的行为不为人知即“个人独处”的情况，经常检查一言一行可以保持正直的人格和品德的纯洁，从而抵制外界的不良诱因。

（三）道德问题讨论。所谓道德问题，是由个体在特定条件下不能实现预期目标而形成的，它包含认识、目标、障碍三个因素。问题的解决，是从困难障碍中寻找一条出路。德育实质上是一个由“已知”出发，帮助学生在个人与他人、集体、祖国利益发生冲突时如何处理，利他利己，动机与效果相结合，实现德育目标的过程，可以说，德育是道德问题解决的教育和教学。当代西方德育课大多数都引进美国科尔伯格的道德认识发展理论，采用道德难题讨论方法，把培养判断力作为德育的中心任务。一是不要简单地告诉学生什么是善，什么是恶，而要让学生参与德育实践，对善恶作出评价；二是德育要注重学生批判性思维和决策能力的培养。科尔伯格设立不同的道德两难问题（情境），如海因茨偷药的故事，供学生讨论，或者提供体验道德疑难问题的实践机会，帮助学生正视问题所固有的道德内容，引出学生谈出所作的判断基本理由，并鼓励他们以不同的道德观相互交谈，目的在于发展学生道德认识能力，选择能力，判断能力，更加适应社会生活。应该指出的是，学生在进行道德选择时，不但要有行为上的自由，而且要有理智上的自由，不但要有外在规定他律性的保障，而且要有内在需求自律性的支撑。

（四）道德责任心培养。强调个人对社会尽责是我国德育的传统，孔子主张“仁以为己任”，明末顾炎武疾呼：“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”小学思品课本里提到“心中有他人，心中有集体，心中有祖国”。然而，当前青少年学生普遍缺乏责任感，为此，德育应指导学生树立对己、对他人、对社会、对国家、甚至对全球的责任，树立学习责任心、生活责任心、工作责任心等，在家庭生活、社会公德、职业规范等方面接受社会关于个人道德责任的各种要求。如在班级中，让学生明白是班级的主人，让学生承担各种对集体负责的角色，引导他们对班级负责，激发学生履行道德责任的动机，强化因履行道德责任而引起积极的情感体验，同时，对责任情况进行监督、检查。

为了责任，处于现实可能的道德主体，他律性。

出于责任，处于自为的道德主体，自律性。（五）设置活动性德育课程。实践活动为自律能力的形成提供一个锻炼机会。学生在课堂上习得的道德观念，可以说是：“认知性德育课程”中的“理智的道德”，易导致学生在走向社会面对道德困境时，常产生言行脱节、表里不一等“双重人格”现象。而活动性德育课程是让学生在参与真实的社会生活过程中认识社会生活的真面目，进而参与社会生活改革与创新活动，旨在培养学生在社会道德环境中具有独立的、理性的道德判断与选择能力，自主负责的行动能力，不妨称为“实践的道德”。因为学生是道德生活的主体，“参与者”，而不是被动的客体，“接受者”、“旁观者”，德育的效果是从外显行为来评价的。活动性德育课程的内容包括勤工助学、社会公益、生产劳动、社会宣传和咨询、晨会、班团活动、课外活动等。其作用：(1)引导学生分辨周围发生的突出社会现象，(2)注重学生自育的主动性，(3)为自律品德发生提供保证。

四

培养学生自律能力应注意的几项原则：

层次性原则。真正具有自律能力的人，可以说“从心所欲不逾距”，但面对不同教育对象，我们只要求：在幼儿园，培养学生自理能力（生活习惯养成）、自控能力（控制自己的脾气、性情）；在小学，培养学生低层次的自主自制，是非判断能力；在初中，初步形成自主自制，是非判断能力和道德评价能力；在高中，比较自觉地进行自我教育，较强的自主自制能力、是非判断和交往协作能力等。

主体性原则。人在自身发展中处于主体地位，品德发展也存在自我构建的问题。主体所具有的独立、自觉、能动和创造的内在特性，是主体得以确立的内在依据和根本标志。如果我们不能说服学生应该自育，而又想塑造学生品德，那只会是徒劳，因为外在道德观念必须为道德主体所认同，才发挥作用。正如苏霍姆林斯基说的：“道德准则，只有当它们被学生自己去追求，获得亲身体验的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念时候，才能真正成为学生的精神财富。”（《给教师的建议》1984年版，P348）具有自律能力的人，在何处何时遇到问题，先想到依靠自己的道德思维，判断标准，而非依靠外部的标准和力量去解决。所以，教育要启发学生作为活动主体有权利有责任自愿地主动地民主地参与各种校内外活动，以此发展自主意识、自律能力，引导学生做生活的主人、集体的主人、学习的主人、实践的主人、评价的主人。强调的是自觉的行动积极的行动。

针对性原则。从德育实际需要出发，顾及学生个性年龄特征和思想品德基础，发挥教师主导作用和学生主体作用相结合，他律与自律相结合，使自律内容丰富，方法灵活多变。

总之，道德教育的最高目标是教会学生学会自律。自律能力的培养，可以说是学校德育今后长期的任务，由于作者才粗识浅，本文提及的几种方法，仅供教学参考，其操作效果如何？有待于实践的验证和理论的进一步探讨。

参考资料：

1.魏贤超：《现代德育理论与实践》杭州大学出版社，1994年版。

2.李道仁：《学会学习》陕西人民出版社，1993年版。