大班教学论文范文

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兴趣是学习动力，如何提高幼儿对绘画的兴趣，发挥幼儿积极主动性，是我教学的重点。我们都知道，孩子最喜欢玩，喜欢游戏。通过生动形象的语言，以游戏的形式开展教学，把绘画寓于游戏中，是我主要的教学方法。如在进行蜡笔画教学中我让幼儿游戏的方式进行构图，鼓励幼儿大胆想象、让每幅画有创意。在涂色方面，指导孩子学习了相似色、渐变色等多种涂色方法，鼓励幼儿有自己的想法。新鲜有趣的事物，幼儿都乐于接受，为了提高幼儿某一方面的绘画能力，我注意开展一系列不同形式的绘画活动。线条绘画是一个重要表现手段，以线条为主要表现手法的为了提高幼儿对线的表现力，我们由浅入深地开展了一系列的绘画活动，有《我设计的线条》《蘑菇》《花瓶》《小姑娘》等，让幼儿随意联想线的装饰，用不同的线（直线、曲线、波折线）自由组合起来装饰动物、花瓶，以致整个画面，在活动过程中，幼儿发现了意想不到的效果，获得了成功的体验，对“线描画”的活动产生了浓厚兴趣。为进一步提高幼儿对线的表现力，又用黑白配的方式强化了画面效果，增强了幼儿绘画的自信心。大班幼儿对周围的事物有了一定的认识，所以我们在组织绘画活动中也非常注意主题的选择。《我家后院的花奶牛》《我想去天上玩》《沙漠变绿洲》《苹果船》等绘画素材都是孩子们喜欢的。在活动中能表现自己的想法，有积极的创意。

二、给幼儿以绘画的自信，根据不同的绘画形式或内容，采取不同的指导

要正确地指导幼儿进行绘画，首先应了解幼儿绘画的特点。幼儿绘画活动是一种创造活动，幼儿绘画作品的魅力就在于其充满丰富，甚至离奇的想象和独特的表现手法。幼儿的绘画能力，是靠本身的理解认识和感受力来发展的。作为教师不可把自己对世界的认识和感受强加于幼儿身上，要求幼儿模仿，这等于抹杀了幼儿所特有的灵气，压抑了幼儿的创造力。我先了解一下幼儿是怎样想的，为什么要这样画，成人的作用在于鼓励、帮助幼儿把自己所想的绘画下来。“鼓励”是指导幼儿绘画的首要方法。

“鼓励”的目的在于帮助幼儿树立绘画的自信心，为幼儿创设良好的心理环境。在绘画教学中，我肯定幼儿的想法，肯定幼儿绘画的成果，让每个幼儿都能尝试到成功的喜悦。

不同的绘画形式或内容，相应的指导方法也不同，指导的重点也有所侧重。如在蜡笔画的构图活动中，我鼓励幼儿把根据主题进行构图，然后根据自己的意愿进行合理的添画、想象，这样幼儿的绘画容易重点突出，而且有自己的创意，杂而不乱，从而提高幼儿的美术能力，逐步提高了幼儿绘画的技能技巧。

三、重视幼儿作品的评价

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(2)班级。班级组织是一个有一定人数规模的学生集体，是学校行政根据一定的任务、按照一定的规章制度组织起来的有目标、有计划地执行管理、教育职能的正式小群体。

(3)班级管理。结合高等学校班级管理的特点，本文认为班级管理是指班级辅导员以教育学、社会学、心理学、管理学等理论为依托，通过综合使用适当的方式方法对班级学生进行科学化与艺术化管理，以达到教育教学目标的过程。

2、大学教学班级管理的问题

(1)班级管理制度不健全。当前辅导员在班级管理中主要借助学校的规章制度去管理学生，达到对学生行为和思想的控制。这种单一的管理方式影响了学生的积极性、主动性的发挥，不利于学生的全面发展。

(2)班级凝聚力下降。大学生由于入学前家庭背景、文化观念等各方面的差异，彼此之间的相处因为生活习惯的因素导致出现不同的问题，部分同学之间一旦发生小矛盾，就会扩大化的认为是价值观的不同导致拒绝和其他同学进一步交往，在无形中阻隔了班级文化的融合，造成彼此间的生疏，而辅导员和班干部在组织班级活动，增强班级凝聚力的作用发挥却不足。

(3)班级共同活动的参与率低。班级作为学生学习和生活的载体，作为学生受教育的基本单位是否能够为学生提供有趣有意义的活动对学生的成长也很重要。

(4)辅导员工作未充分到位。辅导员是班级活动的重要组织者，也是学生大学期间最亲近的人。调查显示，大多数同学认为辅导员并未充分了解班上所有同学的情况，辅导员只是对部分同学或者班委了解的较为清楚。

3、大学教学班级管理的模式探索

(1)班级管理的“一统”理念。辅导员在班级管理中需要确立统一明确的管理理念，即坚持以学生为本的理念，服务学生，统筹学生思想政治教育、学生发展成长、学生日常管理工作，实现培养行为与艺术结合，文化与文明同行的高素质、高技能应用型专业人才。

(2)班级管理的“两转变”。第一，转变辅导员工作思路。辅导员在管理班级中需要转变工作思路，以“贵人”为核心，平等尊重学生、热情对待学生、真诚关怀学生，认可学生，鼓励学生，从而使学生主动贴近老师，进而支持老师，最终影响学生拥有正确的价值观。第二，转变辅导员工作方式。辅导员的工作方式方法应结合管理学、教育学、社会学的理论知识，充分考虑此阶段大学生的思想和行为实际，放弃简单粗暴，换位思考，运用科学的方法，坚持原则性与灵活性的统一，多样化的管理艺术，达到班级有效管理的目标。

(3)班级管理的“三化”。①规范化。辅导员进行班级管理的基础工作就是规范化，杜绝工作中的随意性、盲目性，避免班级资源的浪费。其一，工作规范化包括三个方面，分别是基本信息统计规范化、文档归类规范化、班级形象规范化。第一，基本信息统计规范化。辅导员第一要做的就是建立完善的大学生基本信息库，系统地掌握每个学生的基本情况。第二，文档归类规范化。结合系统论的观点，创新性提出三层文件归类法。如图1所示。第一层为宏观层，按大类分为国家级文件、省市区级文件、校级文件、院级文件、学生工作文件等。第二层为中观层，在第一层文件下按时间分类，即按2013－2014第二学期，2014－2015第一学期等依次划分。第三层为微观层，即为具体事项文件层。比如学生工作文件在2013－2014第二学期按照事项分类，可分为军训工作文件、学生医保文件、综合测评文件等。通过三层文件归类法，有效地提高了工作效率。尤其重要的是文档归类要善于总结，辅导员工作涉及许多重复性事务工作，需要对工作过程、证明、细则进行总结完善从而有利于避免重复性错误，提高工作效率和工作效果。

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一、引言

美国语言学家萨丕尔在他《语言》一书中写道：“语言有一个环境，使用语言讲话的人们属于一个由于自身特征不同而与其他集团分开的集团，语言不能脱离文化而存在。”由此可见，语言和文化是密不可分的统一体，语言是文化的载体，也是该社会整个文化的基础，文化对语言反过来又起着制约作用。因此，在大学的西班牙语的教学中，教师不应只注重培养学生的“纯语言能力”，即听、说、读、写、译这几项基本技能而忽视外语文化教学，在西班牙语的教学中注重文化渗透是十分必要的。

二、大学西班牙语教学中文化渗透的实践意义

我国传统的外语教学对文化传授重视不足，历来一说到外语教学，人们往往只谈及语音、语法、词汇知识等语言知识的教学和对学生“纯语言能力”的培养和训练。在实际教学中，教师往往比较重视语言的外在形式和语法结构的讲授，而忽视了语言的文化载体功能，忽视了语言的社会环境，特别是不同的语言间的文化差异，致使培养出来的学生虽然发音准确、语法知识牢固，但是学生往往弄不清楚应该在什么场合说什么话，致使说出来的外语经常令人费解，甚至造成误解。

语言本身就是文化的一部分，是文化的载体，反映了一个民族的历史地理、传统习俗、风土人情、生活方式、价值观念和思维方式等，故而语言和语言的应用不可能脱离文化而独立存在。西班牙语教学从语音、语调、词汇到表达都无处不渗透着异域文化的色彩。学习一门语言的过程，同时也是认识和了解其文化知识的过程，难以想象一个缺乏对异国文化知识背景的人能这一国家进行正常的交往。正如美国语言学家罗伯特・拉多曾指出：“我们不掌握文化背景就不可能教好语言。语言是文化的一部分。因此，不懂得文化的模式和准则，就不可能真正学到语言。”“El abad lo que canta yanta.”这个西班牙语句子，看上去是个很简单的句子，它是文艺复兴时期的西班牙伟大作家塞万提斯最著名的作品《堂吉诃德》中的一句著名谚语，如果不了解文化上的内涵，而仅是单纯地从语言的角度去理解，也只能懂得句子词汇的表面意义和语言结构，而无法真正了解这句话的意义。

因此，针对当前大学西班牙语教学中重视语法、忽视文化教学的现象，以及在实际的跨文化交际中存在的文化休克现象，西语教师要明确地认识到跨文化交际在外语教学中的重要性，以培养学生的跨文化意识为己任，全面提高西班牙语教学的效率和质量，显著提高学生的语用能力。所以，在西班牙语教学中重视文化渗透有着不可低估的实际意义。

三、西班牙语教学中文化渗透的方法

语言和文化是相互依存，不可分割的。大学西班牙语教学不仅仅是语言教学，也是文化教学。要攻克文化差异对语言学习造成的障碍，在大学西班牙语教学中的文化导入首先要注重与日常生活的主要方面密切联系，对于那些干扰学生交际的文化因素，要详细解释，多做练习，使学生做到学以致用；其次，课堂上文化的导入尽量与学生所学的教材相结合或是教材内容的适度拓展，采用内容丰富、形式多样的教学方式，见缝插针地进行文化渗透，从而使语言教学更富吸引力，更加生动实用，也更有利于增强学生的学习积极性和提高学习效率。

1.从词汇入手，努力挖掘文化内涵

词汇教学是语言教学的重要组成部分，许多词汇在长期的使用过程中积淀了丰富的文化内涵。一般两种语言的常用词汇中意义完全对等的情况比较少见，表面意义对应的词，也许表达的却是完全不同的文化心理，引起不同的联想。大学西班牙语教师在平时的教学工作中，要留意挖掘、搜集词汇内部的文化因素，经常对比、归纳和总结这些词汇与我国文化的差异。

举例来说，在动物词汇的文化伴随意义方面，西汉两种语言的差异就相当明显。猴子在中国文化里颇受青睐，它是聪明伶俐、活泼灵巧、追求自由的象征。而在我国传统文化中猴也有很高的地位。自古以来，人们就有猴”与“侯”同音的说法，“侯”为中国古代的爵位之一。《礼・王制》中记载：“王者之禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”自此以后，五爵虽有变化，但历代都有侯爵。如春秋战国时期的列国诸侯，秦汉时代的封侯拜将，人们希望加官封侯，于是封侯使“猴”更增添了一种吉祥、富贵的象征意义。中国古典四大名著《西游记》中机智勇敢的孙悟空更使得猴子在中国人心中的形象得以大幅提升，而在西班牙语里，猴子则带有“微不足道、滑稽可笑”之意，在与猴子有关的习语里多为贬义。

另外，在颜色词汇的文化附加义方面，两种语言的差异也不小。西班牙语和汉语中对绿色这个色彩词汇在语用方面存在诸多不同之处：比如，西语中的ponerse verde de envidia翻译成汉语就改变了颜色，意为“害了红眼病”或“眼红”。另外，在西语中的verde还可以用来表示“生的，未煮熟的（专指食物）、不成熟、知识浅薄、缺乏经验”等类似的意思，例如：“Ese baloncestista es bastante joven y está aún un poco verde.”（这个篮球运动员相当年轻，经验还不足）。还有，西语中的“verde”又是还可以表示“风流的，好色的”的意思，例如，“viejo verde”指“老色鬼”，“libros verdes”意为“黄色书籍”。让学生在掌握了西班牙语词汇的特殊文化背景之后，他们对“sangre azul”（贵族血统）、“ponerse rojo”（感到害臊、难堪）、“oveja negra”（害群之马）、“un día de perros”（糟糕的一天）、“comer pavo”（指在舞会上，没有被人邀请跳舞的女人）等词汇也就不难理解了。

2.从西班牙语国家的特有节日入手，进行文化渗透

每个国家每个民族都有自己的节日。西语国家大多节日丰富多彩，种类繁多，以西班牙为例，每年约有200多个节日。除了国庆节、元旦、圣诞节、复活节、圣周等一些重要的传统节日外，每个地区都有自己的带有浓郁地方色彩的节日。比如在教授《西语国家概况》这门课程时，教材中提到了西班牙世界闻名的两个节日，奔牛节（San Fermín）和西红柿节（Tomatina），这是教师可以把握这一时机，在课堂上通过展示PPT课件和播放在西语网站上下载的与这两个节日相关的新闻报道、广播音频，向学生进行文化教育，介绍节日的地点、由来和庆祝方式，以及相关词汇表达，这样既培养学生的文化意识，又拓宽了学生的知识面和词汇量。

3.对比西汉“熟语”表达差异

西班牙语和汉语中都有相当多的习惯用语、谚语、成语和俗语。西语中的这些语言现象统称“熟语”（modismo）。它们是一个民族特有的历史背景、文化生活、风俗习惯、心理情绪等的具体反映，都具有丰富的文化内涵。它们大多语言洗练、寓意深刻，学生在理解和应用时一般都会存在不同程度的困难，这就要求教师在大学西班牙语的教学过程中，结合实例讲授习语的文化背景，并进行适当地知识拓展，逐渐增强学生跨文化交际意识的敏感性和适应性。西班牙语中有大量来自《圣经》和西方神话的词汇，比如“apocalíptico”（取苦难、恐怖之意）、“diluviano”（形容历史久远的事务）。

另外，熟语的产生源于人们的劳动、生产、生活等社会实践，他们常用浅显鲜活、生动简练的语言，高度地阐述了人文习俗、思想好恶，并体现其民族的独特的自然、社会和人文因素，具有浓厚的民族特色。

4.利用各种机会，向学生灌输非语言交际知识

人类交际往往强调语言交际，却忽略了非语言交际的重要性。非语言交际是人类在语言之外进行交流的所有符号。莫然（Genelle G.Morain）将非语言文化交际分为三类：

人体语：与他人交往时所使用的移动、手势、姿态、面部表情、目光接触、人体接触、人体距离。

物体语：与他人交际是所使用的标志、图案、实物、服装和个人饰品。

环境语：颜色、亮度、建筑、空间、方向和周围的自然环境。

虽然非语言文化内容不太直观，但它同样是文化的重要组成部分，在教学中不容忽视。例如，在一节外教课上，西班牙籍教师在课堂上向一位同学提问，学生用一只手的食指和中指指着自己的太阳穴，表示“他需要想一想，考虑一下”，而西班牙外教却因此而生气了，因为这个手势在西班牙表示“alguien está pasado，loco，ido，chaveta”，即“某人做事情做得过份了或某人丧失理智、疯了”。如果教师在获知这种情况后，能够及时地准备图片或多媒体课件向学生们讲解在不同的文化背景下同一手势的不同含义，这样既能给学生留下比较深刻的印象，又拓宽了学生的文化视野。

四、结束语

综上所述，西汉文化差异是客观存在的。如果大学教师教授的西班牙语背离了它的文化内涵，就会只剩下一个空壳了。优秀的大学西班牙语教学必须将文化背景知识的渗透由始至终地贯穿于外语教学实践过程之中。在这个过程中，教师一定要重视西汉两种语言与文化的对比，尽力挖掘教材本身的文化因素，利用各种机会、不拘形式地向学生们灌输相关的文化知识，培养学生的跨文化意识，让学生真正地掌握和灵活运用西班牙语。

参考文献：

[1]常世儒.西汉口译实用理论与技巧[M].北京：外语教学与研究出版社，2008.

[2]唐民权.西班牙语习语词典[M].北京：外语教学与研究出版社，2007.

[3]孟宪臣.街头西班牙语习语[M].北京：北京语言文化大学出版社，2008.

[4]孟宪臣.街头西班牙语俚语[M].北京：北京语言文化大学出版社，2007.

[5]赵士钰.汉语西班牙语双语比较[M].北京：外语教学与研究出版社，1999.

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通过进行一系列的调研活动后发现，我国大学生对文化素质教育有比较准确的认识，同时通过对相关调研结果进行分析后发现有大概23%的大学生对人文素质的意义非常了解，有近30%的民办高校学生对人文素质教育有一定程度的了解，有近40%的大学生表示对高校人文素质教育有所了解，有6%的高校大学生表示对人文素质教育了解较少，剩下1%的学生表示对此问题不是很了解。

（2）民办高校学生文化素质知识的情况

根据相关统计结果显示，我国大多数的民办高校学生已经掌握了一些较为专业的科学文化知识，但是也有一些学生对人文社会科学知识的认识有些模糊不清，更有一些学生对人文素质一点都不清楚，同时也没有对知识的渴望心理。通过相关权威部门的分析可以发现，民办高校要想进行可持续性的发展，重视文化素质教育工作是一个必然的选择，但是由于民办高校办学的体制以及条件等各方面与公办高校有所差别，这就造成了我国绝大多数民办高校对文化素质教育的体系构建并不全面，在相关的教学政策、组织管理、以及师资建设和教学模式等方面还有相当的欠缺。通过与公办高校的大学生进行同相对比后可以发现，虽然民办高校的学生具有实践能力强的特点，但是在价值取向、理论修养以及文化素质方面与公立高校的学生相比仍然存在着不小的距离，这种情况的出现不符合国家对高人文素质人才的培养理念。但是我国民办高校也是我国对学生进行高等教育的主要渠道，其同样承担着培养祖国后备人才的任务。

2我国民办高校存在的人文素质教育问题

（1）我国民办高校对文化素质教育重视程度不够

就目前我国民办高校情况来讲，从学校的校领导到各级的基层领导等都没有对此问题进行重视。如果想要在民办高校中建立起相应的文化素质教育体系，还有很长的一段路需要走。在我国开展高校文化素质教育的过程中，由于教育主管部门提出的教育理念与教育定位过于理想化宏观化，导致了绝大部分教育工作者对文化素质教育的真正含义不能能很哈的理解，造成了目标模糊的情况出现。同时民办高校在文化素质教育方面没有足够的实力，这将严重的影响文化素质教育情况。

（2）课程单一、师资力量不足

就我国民办高校的办学特点来讲，民办高校应该具有非常高的自主办学能力，同时在学科设置以及教学模式的创新上可以有更多的空间，但是在实际的教学工作中，受到教师能力以及办学条件等多方面因素的影响，在文化素质教育等方面大多以公办院校所走的道路作为标准，只是一味的走公办院校走过的路，在人文素质教育课程的设置方面也以达到教育部的相关要求为主，并不追求教育的效果，这就造成了民办高校的人文素质教育课程的教育质量较低，只是单纯的进行知识的传授，并不注重对学生的品格的塑造。