人居环境设计论文范文

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何谓乡土文化，对这个问题的回答，学界一直众说纷纭，至今没有统一定论，可谓仁者见仁，智者见智。有学者认为乡土文化就是发端并积淀于一个特定的地域，带有浓郁地方色彩的物质文明、精神文明和生态文明的总和，包括民风民俗、自然景观、文物古迹、地名沿革、历史变迁、语言文化等。还有的学者认为乡土文化就是乡土社区基于生产生活和智力活动总结和创造的关于自然与社会的实践经验和认知体系，它包括农业知识、技术知识、医学知识、民间文学与艺术知识以及诸如信仰、亲属与社会组织、人际关系等神圣与世俗生活知识等。我们认为乡土文化有广义和狭义之分。广义的乡土文化是指人类创造的一切乡土物质财富和乡土精神财富的总和。狭义的乡土文化是我国各族人民在与自然环境交往的漫漫历程中，以特有的乡土观、文化观为指导，以调适乡土与文化之间的关系、寻求人与自然和谐共存为落脚点和归宿点而形成的乡土物质文化、乡土精神文化、乡土制度文化和乡土生态文化的总和。乡土物质文化包括乡土山水风貌、乡土聚落、乡土建筑和民间民俗工艺品等;乡土精神文化包括乡土孝文化、乡土宗族家族文化、乡土生活习惯、乡土传统文艺表演、乡土传统节日等;乡土制度文化包括乡土生产生活组织方式、乡约乡规、乡存共荣的意识形态、乡土价值取向、乡土行为方式等;乡土生态文化包括人与自然和谐发展、地理环境的大气、地形、地貌、土壤、湖泊、河流等自然山水以及形成生物链条的动植物种群等。乡土文化是特定区域的共性文化积淀，具有鲜明的地域特色，既涵盖了中华传统文化中的一些共性因素，又涵盖了具有地方特色的民风、民俗、价值观和社会意识。

1．2乡土文化的内涵特征

我国乡土文化源远流长。乡土文化是华夏民族得以繁衍生息的智慧结晶和精神寄托，是区别于其他任何文化的唯一特征，是民族凝聚力和进取心的真正动因。优秀的乡土文化既表现了乡民的价值观念、思维模式、伦理道德、行为规范和审美情趣等，体现了乡村和谐为美的社会伦理思想，强调了人与人的和谐、家庭和谐、邻里和睦到社会和谐，又体现了乡民对生活的无限热爱和对社会进步的文化价值观，还体现了乡民勤劳、朴实、热情、开朗、健康的品质特征，民族性情尽显其中，更体现了乡民崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤等传统伦理观念。所以，乡土文化无论是物质的还是精神的、无论是制度的还是生态的都是不可替代的无价之宝，已深深地融入我们民族文化的血液之中。因此，乡土文化具有以下内涵特征:

1)乡土文化具有强大的延续力。

纵观世界上各个主要的农耕文明，大都发生过中断或衰落，唯有我国的乡土文化从未中断过，它一脉相承直到今天。

2)乡土文化是一种农耕型的文化。

这种形态的文化，不仅在意识形态上使农民群众形成了重农、尚农的思想，而且在社会心理和行为上也产生了深刻影响。

3)乡土文化是一种开放型文化。

它总是能够积极地吸纳和融合异质文化，而不是盲目地排斥或应付。

4)乡土文化是一种和文化。

这种和主要包括人与自然的和谐、自我身心的和谐以及人与人的和谐。

1．3乡土文化与新农村人居环境设计的关系

乡土文化是新农村人居环境设计的灵魂，对新农村人居环境设计发挥着重要的指导作用。乡土文化具有很强的抽象性，与新农村人居环境设计之间的联系又是密不可分的。新农村人居环境受乡土文化的影响，又是乡土文化在物质环境和空间形态上的体现，是乡土文化的写照。由于乡土文化具有延续性的特质，因此可以根据需求从乡土文化当中找寻新农村人居环境设计的素材来获得设计的思想源泉。同时，乡土文化作为乡土生活方式的一种载体，在对新农村人居环境进行设计时也是对新的乡土文化的创造和完善。即新农村人居环境设计一旦形成，就会对该地域人们的思想、心理、行为、生活方式产生潜移默化的作用，形成新的乡土文化情景。不同的乡土文化反映在新农村人居环境设计上会产生不同的人居环境风格。

2乡土文化的作用

乡土文化使设计者在认识理解乡土物质文化、乡土精神文化、乡土制度文化和乡土生态文化的过程中转化为设计理念，对新农村人居环境设计产生深刻的影响。乡土文化在新农村人居环境设计中具有重要的指导作用。

1)乡土文化是新农村人居环境设计的文化根基。

乡土文化的产生、形成和发展记录着乡土文明发展的轨迹和特殊性，承载着乡村的历史和传统，聚集并沉淀为一定的社会密码，是传统农业社会中成长起来的原生态文化。新农村人居环境设计必须从中吸取营养，寻找设计灵感。新农村人居环境设计的模式或载体的选择，只有与当地的乡土文化相结合，才能受到农民群众的欢迎。由此可见，乡土文化是新农村人居环境设计的根基。

2)乡土文化对新农村人居环境设计具有导向作用。

乡土文化导向功能具体表现在两个方面:首先，乡土文化的核心价值观与乡土精神文化，发挥着无形的导向功能，能够为设计者提供方向和方法，对新农村人居环境设计者的设计思想和设计行为起导向作用，引导他们面向农村美好未来，以农民、农业、农村即“三农”整体利益为重，以社会主义新农村建设大业为重，使设计者自发地去遵从，把“三农”与设计者的意愿和愿景统一起来，从而促使新农村人居环境设计更加符合“三农”的实际需要。其次，对农民、农业、农村整体的价值取向和行为起导向作用，引导农民、农业、农村树立大局观念，支持和配合设计者对新农村人居环境的设计。因此，乡土文化就像一个无形的指挥棒，使设计者自觉的按照农民、农业、农村要求去设计人居环境。

3)乡土文化对新农村人居环境设计具有文化传承的作用。

乡土文化具有传承的作用。乡土文化一旦形成，就会薪火相传、稳定延续下去。今天的乡土文化，是建立在对传统乡土文化的传承基础上发展而来的。优秀的乡土文化凝聚了乡民世世代代的智慧，是乡民赖以生存的精神力量。乡土文化的传承表现为传统习俗、传统建筑、传统文艺、传统思想等方面的传承。所以，要进行社会主义新农村人居环境设计，就不能无视这些宝贵财富的存在，不能离开对乡土文化的传承，否则新农村人居环境设计就是无源之水、无本之木。同时，对乡土文化的传承要批判继承，吸取精华，去其糟粕，古为今用，对于符合新农村人居环境设计要求，又积极健康向上的内容，应继承和发扬，对不符合新农村人居环境设计要求的、落后的、腐朽的，要自觉加以改造或剔除。

4)乡土文化对新农村人居环境设计具有指导调适的作用。

乡土文化中有乡土奋斗目标、乡土的行为规范和乡土的共同价值观，这些都对新农村人居环境设计有着强烈的指导作用。它让设计者明白自己的新农村人居环境设计哪些地方该发扬，哪些地方该规避，为设计者指明了调整和适应的方向。通过这些指导从而提高设计者的自觉性、积极性、主动性和自我约束力，使设计者明确工作意义和工作方法，从而提高设计者的责任感和使命感。

3乡土文化在新农村人居环境设计中的运用

在新农村人居环境设计中，挖掘乡土文化元素，尊重当地自然与人文印迹，坚持可持续发展设计理念，实现人居环境设计与人的天人合一。乡土文化在新农村人居环境设计中具有巨大的利用价值。

3．1对乡土物质文化元素的运用

乡土物质文化中有乡土山水风貌、乡土聚落、乡土建筑、民间民俗工艺品以及乡土地貌、乡土气候、乡土植被、乡土材料、乡土色彩、乡土符号等元素。它是在乡土地域范围内自然产生，且能被设计者利用到新农村人居环境设计中，带有乡土文化的真实性和朴实性，对节约新农村人居环境资源、保护生态环境有着积极的作用。如对乡土色彩的运用。设计者在进行新农村人居环境设计前要深入了解当地农户的风情民俗，体验当地的生活环境和场所精神，运用乡土地貌色彩、土壤的色彩、植物生态、人文内涵、天空、大地、山林、水体等自然物质实体固有乡土色彩，挖掘出当地的乡土色彩，并运用到新农村人居环境设计中去，使得新农村人居环境设计富有乡土气息，创造出独具匠心的色彩映像。乡土色彩对整个造型赋予了乡土个性语言，它是造型要素无法取代的。又比如对乡土符号的运用。设计者将乡土符号作为物质载体，再结合当地的风情民俗，并以艺术的造景手法运用到新农村人居环境设计中，从而设计出能真正体现乡土文化特色、个性突出、生态和谐的新农村人居环境。还比如对乡土材料、植被的运用，呈现出的是自然美。取材于大自然的石材、植物、木等自然材料，通过造景手法处理使普通的材料变得不普通，利用地产的瓜、果、梨、桃等水果或蔬菜作为绿化设计素材，使之成为新的景观观赏对象。同时那些乡土建筑凝聚了历代民间建筑设计师的灵感，体现了民俗风情与乡土文化，是新农村人居环境设计中不可多得的宝贵遗产。设计者应重视保护乡土建筑，注重从乡土建筑的布局、墙体、屋顶、门窗和其他细部中吸取地域元素，让新农村人居环境与乡土建筑和谐共生。

3．2对乡土精神文化元素的运用

新农村人居环境设计中看得见的东西是它的物质文化存在形式，那些看不见的是乡土精神文化，它飘离在新农村人居环境设计载体之外，隐藏在新农村人居环境设计形式的背后，透过新农村人居环境设计的物质文化所反映出的传统价值观念、思维方式、文化、心态、审美情趣、设计理念、设计思想、创作手法、设计方法等，是新农村人居环境设计的乡土精神文化。而这些共同思想、价值观念、基本信念、乡土精神、农耕传统、地域风情和民间技艺是乡土精神文化的精髓，可以作为新农村人居环境设计的主题和设计理念，通过新农村人居环境载体设计，去营造空间环境，不仅能体现乡民的意识观念、审美情趣、心理需求和行为方式，同时还将反映蕴含在其中的深层次的乡土精神文化内涵。因此新农村人居环境设计中乡土精神文化特征的表达，重在意境、神韵、场所精神的塑造上，在潜移默化中将地方的风俗遗存、生活模式、传统空间格局传达出来，作为一种乡土精神文化特色的见证。

3．3对乡土制度文化元素的运用

乡土制度文化介于乡土物质文化与乡土精神文化之间，相对于乡土精神文化而言，更具有外观的凝聚性、结构的稳定性和时间的延续性，它既起着规范乡民行为和办事规程的作用，也起着规范新农村人居环境设计的作用。乡土制度文化为新农村人居环境设计提供了共同的设计准则和设计规范，这些共同的设计准则和规范反映了新农村人居环境设计的共同意愿。同时，乡土制度文化是非物态文化，它的乡村生产生活组织方式、乡土纪律制度、乡土道德准则、乡约村规等，有利于增强设计者的文物保护意识，了解乡村的发展历程，知晓先人留下的文物古迹，促使他们增强保护文物的意识，使之合理利用乡土物质文化、乡土精神文化和乡土生态文化资源，以乡土制度文化为切入点，引导设计者对新农村人居环境进行设计。如以乡土生产生活组织方式为物质载体，引入当地农业生产工具、生活用具等乡土材料，如古井、水车、石磨、古树等器物和农耕文化的簸箕、斗笠、锄头、风斗等原生态的生产农具经过艺术化的处理，充分展现乡村特有的艺术美。

3．4对乡土生态文化元素的运用

新农村人居环境设计应有效利用乡土生态文化元素。因为“环境的背后蕴含着千百年来生态演进的历史和文化发展变化的历史，它是人与自然共同的作品，经过了千百年来的改造，深深打上了人的实践的印记，成为‘人化的自然’”。然而，目前新农村人居环境设计中缺乏对生态文化必要的尊重，对其运用还比较薄弱，大多以损害乡土生态文化为代价，过度的设计已造成乡村资源浪费。新农村人居环境设计是发展乡土生态文化、建设乡土生态文明的需要，设计者必须站在国家目标和发展战略的高度，有效地运用乡土生态文化资源，在新农村人居环境设计中遵循生态的原则，遵循生命的规律，把地形、地貌、水文、气候、植被、动、微生物、土壤、能源、交通、基础设施、土地、人口、体制、文化、历史等组成一个多维的复合生态体进行设计。也就是说，设计者要从自然和社会两方面去充分考虑，合理安排乡村土地及地上的物质和空间，创造新农村可持续发展的整体优化和美化的乡村人居生态系统，为农户创造安全、健康、舒适、优美的人居环境。

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研究当今各种城市环境景观形态设计失败的原因，多为设计脱离了人类作为环境的主人的行为感受和需求，或为忽略了当地环境的生态规律。21世纪的社会要求我们更加关注“人”，但又不能一味的满足“人”的欲求，而是从人的需求出发，创造符合生态发展规律的生活方式。而“人居环境科学”（The Science of Human Settlements）正是一门以人类聚居（包括乡村、集镇、城市等）为研究对象，着重探讨人与环境之间的相互关系的科学。它强调把人类聚居作为一个整体，了解、掌握人类聚居发生、发展的客观规律，以更好地建设符合人类理想的聚居环境，这为景观设计带来了指导方法，使得对环境的理解更为人性化和合理化。

一、人居环境学发展原则

依据吴良镛院士所着的《人居环境科学导论》，我们可以得知人居环境的概念及其构成。引用其书中观点，人居环境，是人类的聚居生活的地方，是与人类生存活动密切相关的地表空间，是人类在大自然中赖以生存的基地，是人类利用自然、改造自然的主要场所。而人居环境科学就是围绕地区的开发、城乡发展及诸多问题进行研究的学科群，它是联贯一切与人类居住环境的形成与发展有关的，包括自然科学、技术科学与人文科学的新的学科体系，研究对象即是人居环境。

1、人居环境的框架及原则

人居环境的核心是“人”，人居环境研究以满足“人类居住”的需要为目的。就内容而言，人居环境包括五大系统：自然系统、人类系统、社会系统、居住系统、支撑系统。其中，“人类系统”与“自然系统”是两个基本系统，“居住系统”与“支撑系统”则是人工创造与建设的结果。在人与自然的关系中，和谐与矛盾共生，人类必须面对现实，与自然和平共处，保护和利用自然，妥善的解决矛盾就必须坚持可持续发展。

在任何一个聚居环境中，这五个系统都综合的存在着，五大系统也各有基础科学的内涵。在人居环境科学研究中，建筑师、规划师和一切参与人居环境建设的科学工作者都要自觉的选择若干系统进行交叉组合。另一个方面，根据中国存在的实际问题和人居环境研究的实际情况，也可将人居环境科学范围简化为全球、区域、城市、社区、建筑等五大层次。

对于人居环境的建设大概有几个方面的要求：提高生态的意识；与经济良性互动；发展科技；重视发展整体利益；与艺术的创造相结合等。

2、人居环境学的系统性

人居环境学是涉及人居环境的有关科学。与“环境科学”、“环境工程学”等既有联系又有区别。总的来说，它们都以环境为研究对象，但各自的研究范围、内容、与侧重点及所采取的手段并不一致。环境科学与环境工程学涉及的是具体的科学技术问题，全球变暖、臭氧空洞的产生等，而人居环境科学关心的则不仅是如何把环境科学与环境工程的理论和方法引入人类聚居形态，对五大系统的各个层次的人工与自然环境的相关内容均应引入到规划中去，用以提高环境质量、形成宜人的居住氛围。

从人居环境不同方面可以有不同的学科核心和学科体系，就人居环境的物质建设、规划实际来说，则可以以建筑、地景、城市规划三位一体，构成人居环境科学的大系统中的主导专业。依据我国的情况，当前大规模建设实践需要面向21世纪的建筑发展，宜将这三者融贯综合的进行规划设计与研究。

人居环境科学是一个学科群，人居环境科学是发展的，永远处于一个动态的过程中，其融合与发展离不开运用多种相关学科的成果，特别要借各自相邻学科的渗透和展扩，来创造性的解决繁杂的实践中的问题。因此人居环境科学是一门庞大的系统科学，研究建筑、城市、以至区域等的人居环境科学，也应当被视为一种关于整体与整体性的科学，目标就是获得整体的协调发展。若能将此系统的设计原则贯彻在景观设计上，也同样将具有高瞻远瞩的发展潜力。

二、景观设计原则

景观设计虽然是建立在环境艺术设计概念之上的设计门类，但它所蕴涵的内容却涉及到美、建筑、园林和城市规划四个方面。景观设计最通俗的解释就是美化环境景色，可以说是以塑造建筑的外部空间的视觉形象为主要内容的艺术设计。这是一个综合性很强的环境系统设计，它的环境系统是以园林设计所涵盖的内容为基础，设计概念是以城市规划设计总揽全局的思维方法为主导，其设计系统是以美术与建筑专业的构成要素为主体。

同样是一门兼具多学科知识的交叉学科，建立在人居环境学的系统框架之内，景观设计同样需要贯彻整体的系统思维，以面对21世纪下，对环境的综合发展要求。在第20届建筑师大会上，吴良镛院士在《世纪之交展望建筑学未来》的报告中指出:广义的建筑应走向建筑、地景、城市规划的融合。他所谓的地景，即景观设计，用景观设计的手段来改善城市的生态环境是必然趋势，而景观设计也就成为居住区规划设计中很重要的一个部分。 　1、景观设计的人性化原则

景观设计要做到“以人为本”的人性化原则，就要求设计者必须在充分了解所住居民的年龄结构、职业、生活、工作习惯、生理要求的基础上进行全方位的人性化设计。目前我国许多居住区内园林绿化在很多方面忽略了这一点。比如：有的楼盘用绿地做隔离带，却忽视了人们生活的方便，两分钟的路程可能得走上十几分钟，导致许多人直接从绿化带穿过，破坏了绿化；有的居住区绿化设计没有把残疾人的行为考虑进去，给残疾人的出行带来不便；有的居住区没有为老人和幼儿开辟专用活动场地；有的居住区景观设计粗糙，没能真正、准确地创造人们所需环境。

根据奥斯卡纽曼所作的人们行为活动与城市形体环境关系的研究，认为人的各种行为活动要有相应的领域，他提出了由私密性空间、半私密性空间、半公共空间及公共空间构成的空间体系设想。运用在居住区园林环境设计中，就是要按照人们的不同需求和不同的活动内容，适当地进行区域的划分，以适应不同年龄层、不同兴趣群和不同文化层的人们开展社交和活动的需要，既要有综合的集中空间，又要有适合集体和个人的分散性活动空间，空间类型尽可能丰富，以满足不同层次人群的需求。

例如：调查表明，当前居住区的绿地空间，老年人日常使用率最高。老年人的活动特点是以我国特有的各种健身功、舞、拳、剑等群体活动和小范围的交往、谈心等活动为主，为满足这些需求，应有针对性地以山、水、绿篱、树丛或建筑小品进行隔离，形成相对独立且视线干扰小的绿地空间。

2、景观设计的生态持续性原则

人居环境学是以人工环境和自然环境相结合的综合构成，它是尺度不一、形式不一的综合构成。人们的生活与人工环境之密切不难理解，但与自然环境的密切性却往往受到忽视。1872年美国建立的黄石公园，第一次公开确认原始荒野是文明生活的象征，不能不顾后果的把自然环境仅仅用于经济开发，因为风景也是一种社会文化资源，也是一种生态资源。被称为上个世纪最后一位伟大的人文主义者——芒福德，进一步指出：如果环境文化已经深入人心，我们的审美观念就不会只停留在一些风景名胜震撼人心的地貌上，而应该同等对待大地的每一个角落，还必须强调绿色空间不仅是为了游憩和观赏，更重要的是为了人作为自然的一贯赖以生存的生态环境。

从生态学的角度把人类看作自然界的一部分，我们强调生物的总体和环境的作用。地球上的所有生命一起构成了一个实体，所有的需要都从这个人居环境取得，因此，不能只着眼于它的各个部分建设，还要达到整体的完满，既达到作为“生物的人”在这个生物圈内存在的条件的满足，又达到作为“社会的人”在社会文化环境中需要的条件的满足。因此，人工建设必然以人居环境的和谐作为前提和目的，园林景观设计实践同样不例外。

新时代的园林景观设计， 赋予新的形式、材料、科技、革新的同时， 传统的民族文化及特征需与现代设计理念相结合。中国丰富的自然景观和卓越的园林文化遗产是现代风景园林师的宝贵财富，其中蕴涵的自然文化理念、园

林生态美学和再现地域景观的手法， 值得我们认真研究、借鉴， 并融会贯通于实践之中。

三、结语

21世纪我们面对的将是一个全球性的生态意识觉醒，并开始进入积极行动的时代。人居环境是人类与自然之间发生联系和作用中介，人居环境建设本身就是人与自然相联系和作用的一种形式，理想的人居环境是人与自然的和谐统一，或如古语所云“天人合一”。因此，现代的景观设计应积极为居民创造舒适宜人的室外公共空间及私密性空间，以及符合各年龄层居民行为特点的景观环境活动空间，加强居民与绿地的联系，调动居民参与景观环境设计与管理的积极性。在发挥景观环境、景观功能的同时，最大限度地提高城市住区的生态环境质量，满足居民进行社会性活动的需要，保持和发展其地域文化传统，共同营造人居环境的和谐美好。

参考文献：

[1] 吴良镛.关于人居环境科学.城市发展研究.1996 (1) 1.

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问题的提出

随着城市化进程的加快，生态环境受到越来越大的破坏。人类在享受高度物质文明成果的同时，对自身的生存环境更加关注，意识到与自然和谐共处、协调发展的重要性，生态理念逐渐成为人类的共识，生态宜居住宅环境成为未来住居环境发展的方向。宜居的住宅环境体现人居住的舒适、安全、人与自然环境的和谐，一切从居住者出发，满足住户心理健康和身心健康的要求，使居住者生活在一个健康、安全、舒适、环保的室内外居住环境中。

生态理念在居住环境设计中的应用是20世纪70年代初兴起的。1969年，I.L.Mcharg出版的《Design with Nature》一书中就提出了“设计遵从自然”的生态规划理念，并提出城市土地利用的生态规划框架。随后，国内外学者纷纷提出了生态规划的理论并进行了相关实践，特别是人类认识到全球环境恶化现象越演越烈的近二十年左右，生态规划理论在人居环境设计中的应用也越趋成熟。美国加州Berkley （1992）、日本北九洲（1993）和巴西库里蒂巴（2000）等城市纷纷提出生态城市建设计划，把生态理念用于了城市环境设计中。国内的研究与实践较国外晚，但由于充分汲取了国外先进理论与实践经验，起步较高。我国第一个生态城市的试点―江西省宜春市的规划与建设，就应用了复合生态系统的理论、环境科学的知识、生态工程的方法和系统工程的手段，打造了一个人与自然和谐共存的复杂生态系统。随后，安徽、浙江、山东、广东等省份也纷纷提出了《生态省建设纲要》，使生态理论在人居环境、城市规划建设与设计方面得到了充分的应用。

本文按照以人为本、因地制宜、整体设计的现代住区规划设计原则，融入生态化理念，从住区环境的总体规划，景观、公共设施的布局以及植物的配置等几个方面论述了对现代居住环境规划设计的认识，以供商榷。

住区环境的总体规划

居住区的总体规划是整个规划过程的基本环节，其目的是为了创造和谐的生活空间，营造优美的生活环境，更大程度地发挥住区的绿色生态效益，满足居民的生理、行为、安全、社会交往及审美的需求。

在对居住区进行环境规划时，一般都要对基地状况做调查，如位置、气候、原有植被等自然因素，还有建筑、道路等具体人工因素。与之相对应的是自然构架和人工构架的规划。自然构架研究的是一些自然因素，如地质、土壤等，不同地质条件的场地，其地耐力不同，地耐力强的地方适合建造住宅，而松软、含水量大的地方适宜建室外环境。从绿色生态角度出发，土壤也是一种资源，在外环境的布局规划中，保护土壤表土也是一件重要的事。另外，气候、光照、声等也是很重要的因素，会影响到住宅的朝向及布局，科学利用这些因素可提高住宅小区的绿色生态性。人工构架是在研究人工因素的基础上，对居住区的外环境进行合理布局，加强外环境的功能性、景观性。如使内外道路衔接顺畅，管线连接便利，并开发当地的人文景观，通过借景、组景、造景、分景、添景等设计方案的运用，达到居住区内外环境的协调统一。

居住区交通环境是总体环境的一部分，相对于城市干道，住宅区内道路应将居民的步行以及在道路环境中适合各种活动置于更重要的地位。交通环境的要素主要有入口广场、小区主干道、次干道、宅前小道、室外停车位、地下停车出入口、自行车停放点等等。而停车场在住区中的位置很重要，规划时应从与环境保持和谐的角度出发，否则处理不当会产生噪音，破坏景观。在进行道路总体规划时，应按照道路与其他场地和公共建筑的关系做合理的分级设置。明确各类室外空间及其与道路之间关系的远近、密疏，有助于对道路的合理分级，合理地衡量外环境总体布局等。

现代住区的水利用规划主要从节水、降耗、低成本等方面考虑，如通过节水器具的使用、循环净化设施的设置，建立雨水收集及利用、中水循环和景观用水循环系统。在规划时通过屋面收集、大面积铺装收集或用暗渠收集雨水等方法，将收集的雨水直接进入小区的景观用水系统或经过处理之后进入中水系统；中水经处理达到一定水质标准又可重复使用，进入中水系统或进入景观用水系统；景观用水应大力提倡利用雨水和中水处理后的排放水，这样可以节省淡水资源和降低用自来水的成本。

住区景观、公共设施的布局

住区景观、公共设施的布局与交通规划、组团及层次结构等有着密切的关系，对住区的框架形成起着重要的作用。居住区景观的设计，要根据当地的自然生态环境，运用生态学和建筑学等基本原理，合理安排并组织住区建筑、园林小品与其他相关因素之间的布局，使人、建筑、自然环境和社会环境之间成为一个有机的结合体。

在现代居住环境规划设计中要坚持以人为本的理念，充分体现对人的关怀、尊重，满足人的需求和多样化的审美情趣。绿地要体现可融入性和可参与性。可结合园路、游园、健身场地、小型绿地广场等方式来促进居民与自然的亲和性，为居民创造一个舒适的生态空间。如园路的设计走向充分考虑到居民出入的方便，坐椅、坐凳设置在小广场或扩大园路的树阴下，便于人们休息。小游园位置设置在商店、超市和公共活动场所附近，方便居民茶余饭后活动休息、游憩、购物。儿童游戏场设置在既方便儿童前往，又避开与居民的日常生活相互干扰的地方，活动场地铺植草坪或其他软性材料，色彩艳丽，设置儿童玩耍的活动设施。绿地广场的规模、形式符合小区居民休闲的要求，既满足大部分人，又满足老人及儿童的需求。小区照明、健身器材、标牌、凉亭设施设置齐全，设立无障碍设施，关注弱势群体，体现人文关怀等。只有以人为立足点，从人的方位综合考虑，才能充分发挥生态住宅环境给人舒适、健康、欢愉、陶冶性情和促进邻里交往的作用。

在居住区公共设施的配置中，可以将社区和城市的公共服务设施综合起来，通盘考虑，使社区作为城市的有机组成部分，完全融入到城市中去，避免重复建设。社区内的公共设施，如教育、医疗、商业、文化体育、金融邮电等也承担城市功能，同时将城市公共设施也可以引入居住区内部，使之成为一个有机体，以满足居民物质和生活的多元化需要。

植物的配置

植物在现代居住区设计中是一个活跃的表现元素，一个成功的居住区环境设计不仅要注重环境中各项景观和功能分区的合理布局，更应注重绿化中植物的合理配置和造景。在进行居住区规划植物配置和造景时应遵循以下几个原则：

（一）树种选择注重本土性

在进行居住区绿化中植物配置与造景不仅要考虑到植物的观赏性，还要考虑到植物本身的生物特性。对于绿化树种的选择应充分运用乡土树种，慎重引进外来树种。选择乡土树种作为居住区绿化的主力军，最符合节约原则。因为乡土树种苗木易得、成本低，成活率高，管理省时省力，不会因气候变化而生病，更加可贵的是乡土树种能充分体现和突出地方特色。各地区都有独具特色的乡土树种，如江西的乡土树种有：黄杨、月季、牡丹、蜡梅、海桐球、紫薇、木槿、紫荆等。

（二）种植布局注重艺术性

现代宜居住宅环境注重自然美，生活美和艺术美的统一，在绿化过程中应注意艺术布局的要求。要做到这一点首先应合理配植，将观果、观叶、观花的树种进行合理配植，使植物色彩、芳香、叶、花、果和植株的形态随着季节的变化交替出现，做到四季有景可赏；其次应主次分明，在植物造景时可以结合绿地的功能来进行植株配置，重点突出某一种类型，以免产生杂乱感；再次应注重动静结合，居住区绿地规划设计特别要重视“水景”的设计，可以将水系作为景观主体，将水边植物和浮水植物巧妙结合在一起，将绿化空间串联起来。

（三）植物配植注重适用性

住宅旁绿地与居民的日常生活二者关系密切联系，这就要求在居住区绿化中进行植物配置时既要满足观赏的功能同时又要注重改善小气候、调节温湿度和卫生防护方面的效用，通常情况下可以多种植一些兼具观赏价值和抗污吸污、杀菌能力的树种和花卉，如：夹竹桃、桑树、忍冬、银杏、茉莉、丁香、金银花、牵牛花等。同时，种植时要疏密得当，将绿地自然贯穿、配置在小区内，在绿化时，要给居民的日常生活留出足够的活动空间和场地，在经济条件的前提下，可以在每幢建筑物前配置一开放式的小花园。做到各花园和宅旁绿化各具特色，甚至可以作为不同住宅单元的识别标志，使居民特别是儿童很容易识别。

（四）植物配植的生物多样性

生物多样性对一个生态系统来说是极其重要的，生物多样性越丰富，系统稳定性越强。它包括遗传多样性、物种多样性、生态系统多样性和景观多样性。其中，遗传多样性是指同一物种或不同物种间的变异性，其值越大，群落的适应能力越强；物种多样性主要指某区域的物种丰富度及物种分类的多样性，其数值越大，群落的适应范围越广；生态系统多样性表现出生境、生态过程、群落的多样化，多样性越丰富，生态系统抗干扰能力越强；景观多样性，是更高一级的多样性，决定群落的生态功能多样性、空间分布多样化。人居环境生态设计中的植物配置在注重艺术性和适用性的同时，构建不同属性的景观（如水体、湿地、森林、山体等），构建不同功能的景观，增加景观多样性，满足社会对不同生态服务功能的需求；而在注重本土性的同时，引种适应性强的园林植物，丰富物种多样性，提高城市生态系统的自我修复能力。

生态文化环境建设

生态文化建设是人居环境生态规划中至关重要的一环。生态文化是人类在发展过程中与生态环境之间的一种联系，是人类在处理人与自然之间关系的一种认识。生态宜居环境是对人与自然和谐共处状态的一种诠释，是生态文化在人居环境设计中应用的一个实例。为此，在人居环境生态规划设计之前，得进行生态伦理观、人与自然和谐统一观等的生态文化教育，同时，把生态文化教育贯彻于人居环境生态规划设计的始终，营建生态意识氛围；其次，把生态规划设计应用于建筑、建筑小品、公共设施等的同时，要让这些“生态实体”来演绎生态理念，讲出生态、环保的故事；最后，也是最重要的，通过不同的载体来宣传生态理念，让生态意识植根于民众大脑，形成生态习惯。

综上所述，城市居住区是城市居民日常起居生活的基础场所，融入生态理念的居住区是未来住居环境发展的方向，其实质是现代的建筑技术与现代生态学理念的结合， 在设计生态理念住区的过程中强调的是因地制宜、以人为本、整体生态设计等原则，结合高质量的园林绿化、先进环保的建筑材料以及合理的资源优化利用等手段，建立住宅小区良性的、开放的生态循环系统，改善居住空间与城市之间的关系，保证居民居住的自然性和舒适性，从而体现住区环境的生态、宜居。

参考文献：

1.杨丽.居住区环境分析中的CFD技术应用研究[J].建筑学报（学术论文专刊），2010(1)

2.Steiner F, Young G, Zube EH. Ecological Planning: Retrospect and Prospect. Landscape journal, 1987 (2)

3.Wana X R. SLraleaies of industrial ecology and environmental management for a fast-Grow in a urban development zone: A case study in Shannhai, China. International Journal of Ecology and Enviranmental Sciences, 2002, 28

4.杨丽.如何营造生态宜居住宅环境.住宅科技，2011.5

篇4

中图分类号： TU2 文献标识码： A

[项目来源：浙江省2012年访问工程师校企合作项目(项目编号：FW2012013)

作者简介：李兴举（1977—）男，安徽砀山人，建筑学硕士，讲师。从事建筑设计、城市设计、人居环境设计研究。

1金华职业技术学院 2 浙江华宇建筑设计有限公司]．引言

居住建筑（Residential building）是指提供人们日常居住生活使用的建筑物。包括：住宅、别墅、宿舍、公寓。同时不仅意味着住房和住区本身，还几乎与人类生活的各个方面相关联。金华职业技术学院建筑设计技术专业二年级分别安排了住宅设计和居住区规划设计这两门居住类建筑设计课程，是整个专业教学的重要环节。居住建筑教育也成为培养学生创造力与社会责任感的重要环节。

近几年来，本人与其他教师一起共同承担了住宅设计和居住区规划设计这两门课程的教学工作。在教学实践的过程中，取得了一定的成绩，但也发现了很多的问题。

2．课程特点与实施存在的问题

居住建筑设计是建筑设计技术专业的主干课程之一，讲求理论与实践并重。该课程教学要求以培养目标为导向，结合市场需要，使学生通过本课程的学习，掌握居住建筑设计的基本理论知识和应用能力。因此在课程教学工作中必须注重培养学生的创新精神和实践能力，努力实现满足市场需求的应用型人才培养目标。但是，该课程以往的课堂教学基本上仍是以教师为中心，重理论、轻实践，忽略了教师和学生的充分交流，学生缺少主动提出新问题的探索能力。主要表现在一下几个方面。

(1)原理部分内容的陈旧。随着我国建筑市场的逐步完善，建筑学科得到了迅猛发展，新的设计理念和设计手法层出不穷，在学科研究和设计实践方面取得了很大的进步。本课程在讲授居住建筑设计的相关原理时，许多书本知识明显滞后。教材上实例虽然经典，但较为陈旧，与现代生活联系不够紧密。在实际教学中常常会出现学生参照教材所做的户型被老师给否定的现象，产生负面效果。

(2)课题追求广度但忽视细致。本课程在设计课题的选取上往往奢望涵盖工作中所遇到的大部分住宅类型，比如别墅、多层住宅、高层住宅及住宅区等。但常常会在实践中遇到很大问题，即在有限的教学实践内追求“大而全”从而忽视每个课题的“精耕细作”。这样反而得不偿失，往往造成每个课题的完成度过于肤浅。事实上，我们在有限的教学时间内是无法也不可能做到使同学们掌握全部居住类型的。因为市场在飞速进步，居住模式也日新月异。

(5)评价体系有改进空间。在考核中往往较注重课程设计最后所完成的图纸质量情况，及平时及出勤情况，忽略了学生在个阶段的努力及进步状况，学生往往更重视结果而忽略过程，不利于学生真正掌握知识点。

3．课程改革的思考及探索

鉴于居住建筑设计课程存在的问题，我们拟从以下几个方面进行思考与探索，并希望通过教研组的教学实践能够建立起一套新的教学模式，从而使学生能够更好地掌握居住建筑设计方法，促进教学效果的提升。

(1)更新丰富教学内容。中国近十年的持续经济增长，居民生活水平和居住品质得到了大幅度提高，同时也带来了居住建筑以及人居环境发生了深刻变化。因此在新时期的居住建筑设计课程教学中，我们教研组以现在正在销售、建设的一些商品住宅为范例，弥补教材的滞后性。内容采集方式：以学生为中心，教师为主导。发挥学生的主动性，让学生去参观一些已建、新建、在建的居住建筑实例，亲身体验与感受这些真实的建筑、空间，再由老师加以启发，学生自己从中归纳出特点，总结理解书中的知识点，引导学生对户型设计、建筑尺度、细部构造以及人居环境等有直接认识。另外，教师在教学中所选择的工程实例，应当典型生动，既能反映当代建筑的新科技、新工艺等，又充满时代气息，以激起学生强烈共鸣，提高教与学的效果。

(2)深耕细作设计选题。针对本课程以往选题存在“大而全”而忽视“细致性” 的现象，本课题组经过多方研究摈弃了原来的做法而在设计课题“深耕细作”上下文章。我们在12级住宅设计课程上设置了低层住宅设计与多层居住组团及多层户型设计。第一，在低层住宅设计上，我们侧重于住宅的平面功能、常用空间尺度、建筑造型、环境营造等较为全面细致的建筑设计与表达。使同学们对住宅建筑有个较为深入细致的理解。第二，在低层住宅设计与多层居住组团课题设计中，我们较为侧重于多层住宅组团的空间设计，包含建筑与周边环境、住宅间日照及间距、住宅户型设计等与工程实际密切衔接的内容。同时保证做到教学时间充足。总之，我们在新课程的设置上注重设计的细致性，“授之以渔而非授之以鱼”。

(3)完善考核体系，注重过程化考核。在考核方式上也做了相应调整，将平时成绩比例提高，注重学生在学习过程中的进步，注重提出及解决问题的能力，注重学生在课堂内外的沟通表达能力。另外，学生图纸等作品的成绩评定也由老师及学生共同完成。在此过程中，学生要仔细观察别人的作品，通过对比给出评价。不仅锻炼了学生的分析问题能力，更使得学生因为能参与考核评价，提高对成绩的认同感。反观自身的设计作品，对自己更是一种学习和提高。通过教学验证，调整考核方案的做法，确实促使同学们更加重视平时学习，积极性也更高。

4．教改效果与结论

本论文针对我院建筑设计技术专业居住建筑设计教学过程中所呈现出的问题进行详尽的总结分析，思考及探索了一些教学改革方法，经过一年多的改革实践，已经取得了阶段性的成果，但仍存在需要继续改革的方面，如学时问题、调查的针对性问题、以及与其他课程的衔接问题等，这还需要从专业层面进行调整。当然，课程教学研究与探索是一项系统工程，是不能一蹴而就的，而是需要长时间的探索，并在学生的反馈中继续完善，这样，才能达到这门课改革的预期目标，即课程内容与时俱进，学生能够掌握居住类建筑设计方法及技巧。

参考文献：

龚恺．东南大学建筑系四年级建筑设计教学研究[J]．建筑学报，2005(12)：24—26．

王雪英，曹犇，许东，丁波．锦州市三室两厅住宅套型原型设计的探讨[J];辽宁工程技术大学学报(自然科学版)，2008年03期