学术道德教育范文

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关键词：

学术道德；学术失范；导师；师生关系

近年，高校研究生科研诚信失范现象呈蔓延的趋势，已引起社会各方面的广泛关注。有关研究生学位论文中抄袭、剽窃他人研究成果，伪造、篡改实验数据，一稿多投等学术失范事件不断被曝光。学术失范行为不仅不利于研究生主观能动性的发挥，也不利于高校学术事业的发展。因此，加强研究生的学术规范和学术道德教育，树立良好的学术风气，已成为国家科研水平提升和社会学术道德建设的必然要求。目前，我国研究生的培养与教育采取的是“导师负责制”，研究生与导师的关系是最基本、最重要的人际关系，直接影响着研究生的培育方向、培养质量以及未来的规划、就业等。导师是研究生培养的第一责任人，负有对研究生进行学科前沿引导、科研方法指导和学术规范教导的责任。

一、导师在研究生学术规范和学术道德教育方面存在的问题

（一）重视程度不够

有的导师认为自己主要负责研究生的专业学习和科研工作，而思想政治教育是研究生管理部门或辅导员的责任；还有的导师认为研究生已经是具有民事行为能力的成年人，很清楚自己应当为个人的行为负责，因而也应该具备相关的学术理念和道德。

（二）示范性不足

导师不能和研究生进行良好的沟通，不能经常给予研究生学术研究、学术规范和道德方面的指导，出现了“导师不导”或“导而不力”的现象；还有个别导师，虽然经过学术规范方面的培训，接触过相关的文件法规，却极少对其进行细致的学习与研读，以至于不能起到良好的示范作用。

（三）师生关系有待提高

当前存在导师和研究生关系日渐疏远的现象：部分师生关系雇佣化日渐显现，师生之间出现矛盾的现象时有发生，还出现了诸如导师问自己所指导的研究生“你是谁的学生”等尴尬事件。在一份基于27所高校所做的问卷调查中，对师生总体关系满意的研究生为32.0%，较满意的为47.7%，认为导师对学业指导得很好的研究生占29.2%，较好的占48.8%。研究生对导师的满意度不高，导师“传道、授业、解惑”的职责便难以行使，对研究生学术道德教育的效能就会大打折扣。

二、和谐的师生关系有助于研究生优秀学术品质的培养

为更好地分析导师对研究生进行学术道德教育的作用，笔者借鉴了某高校“我和我的导师”的问卷调查报告。从该调查报告中，笔者认识到高校导师和研究生之间的关系，并在分析师生关系的基础上提出导师和研究生之间应该加强沟通、密切合作，从而更好地强化、落实学术规范和学术道德教育，防范、遏制学术失范行为，以培养研究生优秀的学术品质。

（一）有效的师生沟通对学术道德教育方面的影响

1.密切的沟通有助于发现研究生的学术不端倾向

研究生与导师之间沟通的状态有密切沟通、一般沟通和缺乏沟通等。24.91%的研究生认为师生间缺乏沟通，导师太忙，没有时间给予指导。师生之间缺乏沟通，导师对研究生的学术研究缺乏了解，如果研究生出现夸大研究成果、一稿多投、抄袭剽窃、篡改事实、系统造假等学术失范行为时，导师的监管、监督作用将不能及时发挥。如若师生间能够密切沟通，那么导师就能够及时发现研究生的学术不端倾向并予以制止。

2.全方位的沟通有益于端正研究生的学术思想

在调查问卷关于“师生交流的内容（多选题）”方面，有99.01%是讨论“关于学业”的，40.16%是讨论“关于人生观和理想”的。对比“研究生与导师沟通交流的期望（多选题）”方面，绝大多数研究生希望是“学业内容和职业规划”，还有64%的研究生希望“能够在人生观和理想上得到指导”。学术失范行为除个别情况是对相应的学术规范和准则缺乏了解外，大部分还是由学术道德的缺失造成的。因此，在师生的交流内容上，导师不应局限于专业知识和科研内容，还应重视研究生的心理、人格、价值观等。另外，导师也要适当关注研究生的家庭、生活状况，掌握研究生的详细情况，以免其因学习中的困难或生活中的压力而做出学术失范行为。

（二）科学的师生关系在提高研究生学术品质方面的作用

1.和谐的师生关系有助于规避学术失范行为

目前，研究生和导师的关系一般有以下四种：传统师徒型、亦师亦友型、松散疏离型和老板雇员型。笔者认为最有助于研究生培养质量全面提高的是“亦师亦友型”。在“师生关系”方面的调查结果显示，研究生与导师之间的关系多数为传统师徒型和亦师亦友型，但仍有4.51%的研究生认为与导师之间像简单的“老板与雇员”关系。导师若像“包工头”那样专管拿项目，使研究生成为替导师干活的“劳动力”，那么，师生间就没有真正的学术指导和交流，优秀的学术品质也难以形成。在对“研究生希望与导师建立的良好的关系（多选题）”的调查中，74.73%的研究生希望导师能给予研究方向的引导，71.39%的研究生希望有机会参与学术研究。此外，68.59%的研究生希望导师能够对自己职业生涯的发展提供建议，45.94%的研究生希望导师能够在为人处事方面给予指导。数据显示，研究生不仅希望在学术科研、论文撰写等方面得到导师的指导，也期望在职业发展方面得到引导，同时还渴望在个人综合素质提高方面得到导师的帮助，这也说明研究生最期望和导师形成“亦师亦友型”的师生关系。师生间若能够建立和谐、良好的关系，则研究生有抄袭、杜撰等学术不端倾向时，往往会考虑到给导师带来的不利影响，从而在心理上形成压力，一定程度上避免了学术失范行为的发生。

2.有效的科研合作关系有利于提高学术培养质量

研究生参与导师的项目和课题研究，充当科研助手，或在导师的指导下申请课题、参加研讨会等，他们可以从这些实际科研活动中得到有效的指导，这对科研素质的培养和科研创新能力的提高大有裨益，也是避免研究生学术失范行为发生的有效途径。“参与导师科研课题”方面的调查结果显示，19.13%的研究生没有参与导师的科研课题，15.16%的硕士研究生参与导师课题时承担的角色仅为“为其他科研人员提供帮助”。如果研究生没有参与导师的研究课题，或仅作为助手参与导师的学术活动，导师很可能不清楚研究生的研究方向、研究方式，不知道他们在学术研究中是否“循规蹈矩”，也无法得知研究数据和学术成果是否真实可信，也就不能为研究生学术成果做出良好的评判和把关。此外，如果研究生在读研期间得不到足够的科研训练，论文写作中遇到的问题不能及时有效地解决，也有可能做出违反学术道德规范的事情。这些都是需要导师注意的问题。另外，在科研任务分配中，导师若能够做到“因材施教”，使研究生各尽其能地参与项目或实验以及资料收集和整理等工作，则十分有利于培养研究生的学术素养。有研究者认为，研究生在科研活动中对导师的科研项目没有兴趣，面对科研问题和压力不能够迎难而上，也会使个人学术能力得不到提升，从而给其学术行为带来不利影响。笔者是从“导师负责制”的角度来解读导师对研究生的学术道德教育的影响，当然，从研究生自身而言，也要注重自我学术道德修养的提高。在与导师的科研协作中，研究生要发挥主观能动性，及时向导师汇报、请教，与导师形成良好互动，从而不断提高科研能力，铸就优良的学术品质。

作者：范利丹 秦刚 单位：河南理工大学土木工程学院 河南理工大学材料科学与工程学院

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中图分类号：G643 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）33-0238-02

通过近些年的调查发现，研究生在学风建设和学术道德培养上总体上是好的。大多数研究生能够明确和树立正确的科研观，掌握最新的研究方法以及具有高尚的科研品格，在学习中踏实认真，在科研中一丝不苟，拥有符合当今社会要求的科研精神。但是，由于受到社会环境、学校教育体制和市场经济的负面影响，也出现了“学术造假”现象[1]。在很大程度上损坏了研究生的名誉和质量。出现这一系列现象的原因，不仅要从研究生自身素质找原因，而且也要充分考虑社会因素和学校教育问题。

研究生学风建设和学术道德建设是一项系统的工程，必须多方面协调推进，稳扎稳打，坚持常抓不懈，才能从根本上减少学术不端行为的出现，同时营造一个和谐纯洁的科研气氛。通过对高校研究生的现状调查与分析，指出了出现学术不端行为的原因以及如何防止。同时围绕学风建设和学术不端进行了实证分析，从科研工作、就业形式以及社会环境为突破口，认真分析导致学术不端行为出现的原因[2]。通过建立研究生学风建设和学术道德教育平台，引导学生端正科研态度，营造纯洁的研究氛围，提升导师的示范作为。推动研究生的学风建设和学术道德建设。

一、研究生学风和学术道德现状、问题及其原因

（一）研究生学风建设和学术道德现状分析

对于研究生的学风和学术道德建设的现状分析，主要通过实证分析和理论论证两方面进行。在实证分析方面，主要采用的是调查问卷法，通过对我校研究生群体的问卷调查，发现一些研究生的一些学风建设和学术道德现状。调查结果显示，有61.3%的研究生为了找到一个心仪的工作，16.2%人为了继续向上学习或出国深造，14.5%的人是为了实现自己的价值，4.5%人是家庭需要，仅仅3.5%人为社会做贡献。通过数据分析，超过90%以上的人是为了自己今后的发展而选择读研，仅仅不到10%的人对科研感兴趣，为国家做贡献。

在学风方面，由于研究生的学习时间比较自由，没有固定的学习任务，出现了一些不容乐观的现象，通过一组调查数据可以看出，有52%人认为研究生阶段学习不重要、29.3%人认为考试抄袭很正常、17.3不用按时去课题室学习。这些数据表明，研究生在学习方面过于懒散，没有形成正确的学习风气。

在学术道德方面，很多学生认为抄袭和篡改实验数据是一种普遍现象，出现这些现象的原因，一方面是学生自身没有认识到学习的重要性，没有树立起正确的学习目标，导师监管不力，社会利益关系影响，以及学校监督体制不健全。另一方面各大高校不注重学术道德教育培养，没有把自律性培养放在研究生培养的关键环节。

（二）研究生在学风建设和学术道德中出现的问题及其原因

在学风方面：首先，社会就业压力变的尤为突出，用人单位更加注重研究生学习成果，通过一些学术论文和获奖来评定优劣，导致研究生在校期间，为了发表更多的学术文章，从而出现学术不端行为。其次，学习出现功利化，学习目的不纯洁，为了得到某种奖励而去学习，缺乏奉献精神，甚至出现勾心斗角的现象。最后，研究生本身对科研工作投入不足，将更多的时间投入到挣钱交友上。学校科研设备不健全，导师研究方向不明确，也是研究生科研积极性不高的原因。

在学术道德方面：由于学生学习心态浮躁，学习态度不端正，出现了许多学术造假现象。抄袭剽窃、弄虚作假、等学术不端行为，严重影响着研究生的质量。社会不良风气的影响，社会过多的追究利益化，学生们急于求成，蒙混过关，弄虚作假现象层出不穷，这种学术失范现象，是一种学术准则的缺失，更是一种科研态度的缺失，严重影响研究生的科研精神的培养，给研究生的声誉带来了不良的影响。

二、学术自律性培养作为研究生学风建设和学术道德的切入点

（一）研究生学术道德与学风建设切入点的论证

研究生学术自律性培养就是将学术道德品质转化为研究生的学术自律行为，将学术道德问题上升到社会道德的层面，突出其重要性，使研究生从内心养成维护学术尊严的习惯。以学术道德为主导的自律性养成是学术道德与学风建设的关键，思想领导行动，确立和培养正确的道德观念，才是引导正确行为的关键。大量研究生普遍缺乏学术道德方面的知识，自律意识淡薄，认为抄袭文章是一种借鉴，通过伪造数据来得到实验结果。这些行为表明只有让类事件的发生。自律性教育的目的，就是使广大研究生对学术道德和学术规则产生认同和拥护，并自主把制度规范转化为内部准则。

以学术诚信意识为根本的自律性养成是学术道德与学风建设的价值取向，是研究生们充分的认识到学术诚信的必要性，将学术诚信作为一种人格培养的升华。对学术活动行为要自我要求、自我监督、自我批评和自我践行，使学术自律性变成一种平常的习惯，从内心去遵守和捍卫。将学术责任感作为自律性养成的基本条件，当受到外部利益驱使时，一定要强化自己的意志力，不要为了一些小的利益，使自己误入歧途。加强责任感的培养十分必要，它能转化为一种自觉的行为，能够指导和调节正确的学术行为，把责任心的培养变成行动上的指导策略，这样当代研究生才能真正具有较强的自制力，学术行为更加纯洁，在利益面前总能把握合适的度，并能时刻把责任感作为行为的第一指导思想。这样我们的科研环境才能得到升华，才能真正培养出符合我国发展需要的人才。

（二）加强研究生学术自律性培养的对策

自律性培养是道德规范的一个软约束力，除了研究生自身的觉悟还需要外部的引导，所以需要各大高校协力合作。首先，高校应加强学术自律性教育，反思现有教育体制的弊端，认真分析和面对当前出现的学术问题，把德育工作摆在研究生培养的重要环节，引导研究生树立正确的世界观、人生观和价值观[3]。将优秀研究者的优良传统引入到研究生教育中，使同学们培养出科研精神，自觉抵制各类不文明行为。其次，要不断提高研究生学术水平和科研能力，发挥导师的导向作用，导师可根据不同学生的实际情况定制符合研究生自身发展的培养计划，使学生充分发挥其长处，同时也能调动学习积极性。同时学校应尽量配置完整的实验设备，建立科研交流平台，使每一个学生都有表现自己的机会，不断的增加研究生的自信心，良好的学习气氛必定会提高科研能力[4]。最后，要建立合理的学术奖罚机制，将学术成果同合理的评价体系相结合，同时建立学术行为的监管制度，从制度上制约，从行动上规范，从根本上消除不良学风现象。

三、研究生学术道德失范的防治

（一）加强高校学术道德建设

学术规范教育是研究生培养的一个必要环节，学术不端行为严重违背了学术规范。为了提高研究生自身的学术道德水平，必须狠抓学术教育，将学术道德作为研究生培养阶段的必修环节，对其进行全面、系统、准确的讲述科学研究规范知识，在科研过程中，导师应监督指导，在制度和管理上要严格要求，对一些投机取巧、心存侥幸心理的学生给予处罚，杜绝此类不良事件的发生。高校应开展学术诚信教育，将我国的传统美德，贯彻到每一个人心中，培养学生们的爱国情怀和责任意识。与此同时高校应切实加强学风建设，建立自由健康的学术风气，应充分发挥研究生导师的示范作用，开展学术批评与自我批评之风。

（二）利用多种社会媒介加强监督管理

发挥社会舆论监督引导作用，社会应大力弘扬实事求是的学术道德风气，把求真、求善、求美的品质作为高尚学术道德的评价准则。加强学术出版界的监管，评审专家必须按照严谨，务实的学术规范去评阅文章，不能因为个人情感降低标准，只有这样才能真正净化科研风气。

（三）研究生自身应树立正确的学术观

当代研究生需具备正直、谦虚、务实、无私的科研精神，对学术研究应具有强烈的责任感。要树立不怕失败，实事求是的科研态度。坚决抵制一些不良诱惑，尊重前人的成果，积极学习学术规范方面的知识，做到学术道德自律性。总之，学术研究的实践性、真实性、纯洁性，要求我们必须严格遵守学术道德，只有好的科研态度才能指导正确的科研方向。因此，研究生应该树立正确的学术观。

参考文献：

[1]杜瑛，刘念，冯小明.论研究生学术行为的引导与规范[J].学位与研究生教育，2007，（8）：43-46.

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在道德教育本质与现实性功能关系方面，一些学者认为，道德作为人类一种精神活动，是对可能世界的把 握，所反映的不是“实是”而是“应是”。它并不是人们现实生活的摹写，而是把这种现实行为放到可能的、 应是的、理想的世界中加以审视，并且用理想的标准对现实行为作出善恶的评价。这种“应是”与“实是”， 理想与现实的矛盾运动构成了人类的道德活动并且推动人类向至善的方向前进。个体在这样的过程中不断自我 完善、自我超越。也有些学者提出道德教育现实性功能与超越性本质的立足点是什么的问题。认为，道德的超 越性必须建立在现实性的基础上，应该使超越性追求与现实性规范辩证统一。

道德教育在面向现实的过程中不可避免地必须回答其与市场经济的关系，也就是说，在当前社会转型道德 的“应是”是什么。学者们认为，教育尤其是道德教育为政治、经济、文化等制约是不容置疑的。市场经济必 然要求有文明的人际关系来强化和维持自身模式运行。市场经济必定要求社会具备与之相适应的新型的道德规 范体系。因此，当前的道德教育及其理论困惑正是这种体系改组转变的阵痛反映。有学者提出，道德问题必须 放在社会环境中去考察，没有纯粹的道德。还有学者提出，德育的内容不是自身规定的，它首先取决于社会规 定。当前市场经济尤其是转型期环境有很多不利于道德教育的因素必须加以克服。在当今社会背景中，道德教 育必须有自身特有的强有力的适应机制。

二、对传统道德教育的批判与继承

有学者提出，在建立当代道德教育体系的过程中，要以民族化为基础，强调民族性与世界性。道德传统是 民族文化的积淀，其核心是群体价值观。民族性的道德传统又是在不断发展的，只有在原有的传统基础上不断 更新，才能逐步建立当代道德教育的理论体系。离开了传统的现代化是不可能存在的。有学者进一步指出，对 中国传统道德教育进行研究，不仅应该重视其内容，更要注意其方法。从总体来看，它与西方的理智主义道德 教育倾向有明显的区别。中国传统的道德教育所走的是情理合一的道路。道德情感的陶冶与修炼在道德人格形 成中既作为中介和动力又作为评价机制起着核心作用。无论从内容上，还是从方法上，中国传统的道德教育思 想都具有现代转型的社会价值。如果说跨世纪人才素质培养需要立足于民族和传统这块根基上的话，那么，中 国传统道德教育思想的精华为这种外在要求提供了内在的根据。历史证明，道德教育如果忽视民族文化的根基 ——道德传统，那只会成为无源之水，无本之木。

如果说上述观点主要是从传统教育思想中挖掘宝藏的话，那么另一种观点则侧重在对传统道德教育的“批 判”。有学者认为，中国传统道德教育基本上是消极的。它是建立在小农经济基础上的，趋于保守和愚昧，压 抑着人的主体精神。尽管传统的道德教育思想对当代道德教育体系的建立有一定影响，但其意义究竟有多大令 人置疑，而且对传统的道德教育支离破碎的理解，在研究思路上往往会“只见树木，不见森林”。有学者还通 过对传统文化对经济发展、社会进步的分析，认为应该现实地、具体地看待传统，诸如亚洲四小龙经济腾飞与 儒家文化并非极度相关。还有学者认为，几千年来，以儒家为代表的道德体系是依靠政治制度来维持的，与其 说是道德毋宁说是一种社会约束机制。因此，我们必须客观地、实事求是地研究传统道德教育，决不能在现代 道德及其教育体系中简单位移传统道德教育。 转贴于

尚有一种观点认为，对传统道德教育思想的全盘否定或接受都是不妥的。在内容的选择上应考虑现实条件 ，即便是精华部分尚有现实的可行性以及方式、方法问题。不能因为西方有学者“关注”我国传统文化而“弊 帚自珍”，也不能因为有人“否定”而“全盘抛弃”。应该从现实社会条件出发，充分认识到现代社会并不完 全排斥传统的道德内容，而且现代道德教育的花朵只会开在由传统道德教育这棵树根生长出的枝条上，关键是 “改良”和“嫁接”。此外，有学者提出应该挖掘革命传统教育中的道德内容和方法，其中的合理性因素是不 能忽视的。 三、对西方道德教育思想的借鉴

大多数学者认为20世纪以来西方道德教育理论及其研究对我国当前道德教育具有重要的借鉴意义。有学者 指出，道德和道德教育是历史性概念，作为历史的是可变与不变的统一。不变的是道德的永恒精神即自律精神 ，人类自律是超越自然性的自由。而具体的道德原则、规范在不同的社会发展时期是可变的。不同的民族有其 不尽相同的道德价值体系。另外，就其可变而言，其变化发展又是有规律可循的，一定的道德价值、规范体系 总是社会条件尤其是生产方式、经济体制的反映。我国作为现代化的后发展国家既不可能跳越西方工业化所走 过的道路，又应当避免西方现代化过程中的偏差。有些学者研究并阐发了西方道德教育的发展过程，认为20世 纪以来西方的道德教育理论是发展变化的，它与社会背景、历史条件相对应。60年代以来，道德理论及其教育 中的否定极权主义和相对主义与二战后人们认为道德是相对的有关。而60年代以后的主情道德教育又是与民主 化运动、人本主义等密切相关的，出现的反对灌输的道德教育思想及其微观操作模式研究，也是与之一致的。 尤其是最近一二十年来西方道德教育理论中反对价值观念自由，“回归规范教育”的动向特别值得引起注意。

四、关于德育的现实操作与德育学科的理论建设

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中图分类号：G40-012　文献标志码：A　文章编号：1009-4156(2012)07-133-02

在未来，专业学位研究生是国家高层次复合型人才的主要来源。面对日益引起人们关注的高校学术道德问题，使得我们必须关注专业学位研究生的学术道德教育问题，因为这将直接关系到国家所需人才的基本素质。

一、研究生学术道德现状

学术道德首先是一种社会道德规范，按照通说是指在学术研究及相关活动的过程中主体应遵守的行为规范的总和，也是科学共同体成员为保障学术研究、实现知识创新的目标而约定的基本道德准则。那麼，违背了这样的道德准则的学术行为，我们就将它们称之为学术道德失范。

1.论文抄袭和现象。论文的抄袭是现在研究生学习中一个比较严重的问题。在研究生的教育过程中，研究生必须面对的就是研究成果的发表问题，我们发现部分学生的学术成果有的是对期刊网上的学术成果进行的东拼西凑；有的就是对期刊网上的论文进行少数个别的修改，直接拿来成为自己的研究成果；有的研究生连抄都不愿意抄，而是直接付出相应的报酬找人拿来作为自己的学术研究成果。2010年9月，英国杂志《自然》在“通信”栏目刊登了《浙江大学学报(英文版)》编辑部主任张月红的一封来信，来信中列举了一个数据，中国某期刊通过检测发现有31％的论文存在应用不明和抄袭的问题。

2.伪造或篡改实验数据。2007年7月，中国科学院研究生院学位评定委员会的一则消息曾引来广泛关注。该消息声称，中科院上海有机化学研究所一名已经取得博士学位的黄姓女博士，发表在化学学术界公认的权威学术期刊——《美国化学会志》上的论文中存在数据造假的行为。现在不论是硕士研究生还是博士研究生，编造篡改数据的现象在毕业论文中较为严重。他们在临近毕业的最后一年里，面临不断增加的就业压力，把时间都花在了找工作、就业实习和考公务员等事务上。这严重压缩了他们准备毕业论文的时间，导致编造篡改数据现象的发生。

3.一文多投或虚假署名。许多高校对于研究生发表学术成果都有数目上的要求，有的甚至直接与奖学金挂钩，以便督促研究生积极地进行科学研究。殊不知，这样反而使得部分研究生为了完成学校下达的指标，将已经发表的学术成果进行细微的改写然后再向其他杂志投稿。还有的研究生为了盲目追求发表文章的数量，甚至在没有进行研究的情况下，在其他同学的文章中进行署名。这样的情况长此下去，就会直接影响我国研究生学术科研的质量。

二、研究生学术道德失范的原因分析

1.社会大环境的渲染。社会经济的不断发展，我国社会对人才的需求由专业的学术型人才转变为应用型复合人才。社会竞争越来越激烈，研究生面对就业压力的增大，也就越来越忽视学术道德，片面地追求数字上的优异，而不注重学术研究的质量。研究生们的学习不再是为了进行严谨的学术研究，而是为了取得一个优异的工作“入场券”。社会就业压力的逼迫，从而直接影响到学术界科研成果的质量。

2.思想政治教育不彻底。随着研究生招生人数的不断增多，新生的素质也高低层次不一，同时伴随着大部分高校存在重“智”轻“德”的现象，使得研究生的学术道德失范行为愈演愈烈。在研究生教育过程中，有的高校没有开设关于学术道德教育的课程，完全忽视学术道德教育；有的高校则是趋于形式开设了类似思想道德修养的课程，根本不能达到对学术道德进行有针对性的教育。

3.研究生自身科研能力薄弱。由于社会经济发展和我国教育的改革，我国研究生招生人数逐年增加。伴随而来的现象就是师生比例严重失调，办学条件与招生人数不能成正比。一方面，一位导师同时带几个学生，研究生们得不到充分的指导，从而研究水平得不到提高，论文质量也随之下降。高校办学条件不能满足研究生的科研项目的需求也是研究生科研能力得不到提高的一个原因。另一方面，面对激烈的就业压力，考研也成为许多大学生逃避就业的途径之一。我国研究生严进宽出的选拔机制，使得很多学生考前拼命学，考后拼命玩。在研究生阶段不能沉下心来进行学术研究，一心只想着获取文凭为就业增加砝码。研究生自身科研能力的不足也就加剧了学术道德失范行为的发生。