时间：2023-01-27 20:39:25
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《三国演义》中说，关云长领兵攻打樊城时，曹仁令弓箭手放箭，云长右臂中毒箭，被关平救回寨去。这时，有人从江东请来华佗医治。华佗用尖刀割开皮肉，刮去骨上箭毒，帐上帐下均掩面失色，而关云长饮酒吃肉，淡笑风生，全无痛苦之色。
[例]郑三爷有骨气，手术三个小时，没打麻药，可是他在手术台上，是关云长刮骨疗毒——全无痛苦之色，真乃铁人一样。
三国演义歇后语：
1、曹操下江南——来得凶，败得惨
2、张飞扔鸡毛——有劲难使
3、诸葛亮征孟获——收收放放
4、曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜。
5、张飞使计谋——粗中有细。诸葛亮弹琴——计上心来
6、曹操遇蒋干——倒了大霉。
7、张飞贩私盐——谁敢检查
8、诸葛亮的鹅毛扇——神妙莫测
9、曹操作事——干干净净
10、张飞卖秤锤——人强货硬
11、诸葛亮三气周瑜——略施小技。
12、曹操杀华佗——讳疾忌医
13、张飞卖肉——光说不割
14、诸葛亮借箭——有借无还。
15、曹操用计——又奸又滑
16、张飞战关公——忘了旧情
17、诸葛亮挥泪斩马谡——顾全大局
18、曹操战宛城——大败而逃
19、张飞吃豆芽——一盘小莱
20、诸葛亮要丑妻——为事业着想
21、曹操杀吕伯奢——将错就错
22、张飞穿针——大眼瞪小眼
23、诸葛亮招亲——才重于貌()
24、曹操败走华客道——不出所料
25、张飞妈妈姓吴——无事（吴氏）生非
26、诸葛亮用兵——神出鬼没
27、曹操败走华容道——走对了路子
“刮骨疗毒”讲述了关公攻打樊城是，被一支暗箭所伤，而且剧毒，于是请来名医华佗，当时关羽正在下棋，华佗让人把关羽绑在柱子上，并用布遮住眼睛，因为是刮骨疗伤，怕关羽承受不了疼痛，谁知关羽却要求边下棋边疗伤，关羽却见对方迟迟不肯落子，就催促一声，谁知，对方的手伸进棋盘里，剧烈地抖动着，刚拿起来一点，就马上又掉下，惊得棋都拿不稳了，治疗是关羽没有喊一点疼，让人惊呆了，而我却感动不已！
华佗在一千八百年前就可以进行脾脏摘除手术，足可见其医术之高明。而他所发明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂，功效神奇，“若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。”可以使受术者在手术过程中竟如醉死，一无所知。
在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，说的是关羽在襄阳之战时为魏军毒箭所中，华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚在与人下棋。这一段极写关羽之神勇，也同时描写了神医华佗的医技高明。只是这一段其实是罗老先生杜撰的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事，《三国志》《蜀书》《关羽传》有载：“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。”医曰：“矢镞有毒，毒人于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽逋请诸将饮食相对，臂血流离，盈於盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
这里的说法是关羽一边在宴会上喝酒一边让医生为他疗毒，这件事如果按史实推断的话，当在襄阳之战以前发生的，而不是如《三国演义》里说的那样是在襄阳之战时的事。其次，那位医生也不是华佗，而是关羽军中的军医。
以医见业意常自悔
在《三国演义》里。罗贯中为了突出曹操多疑的性格，将这件为关羽疗毒的功劳平白给了华佗，然后在后来华佗为曹操治头痛病的时候，提出要为曹操做开颅手术，曹操因此疑心大起，又联系起华佗为关羽疗毒之事，便怀疑他要谋害自己，遂将其下狱治死。说老实话，以华佗的医技来治关羽的这个伤，应该可以说是杀鸡用牛刀，绝无问题。
这里要说的是华佗的死因，绝非是象罗贯中在《三国演义》里说的那样，是要为曹操做开颅手术而为曹操怀疑要谋害自己，不幸殒身的。
历史上华佗死的原因是在于他想做官从政。
华佗自己出身是士人，上面已经说了，他“游学徐土，兼通数经”，而后以医术精湛而名闻天下。但是，在汉代，套用句老话，还是“万般皆下品，唯有读书高”的。医生，在史书上归人《方技传》，绝无可能单列一传，从这个上面也可窥知一二。华佗对自己的医生身份，一直是耿耿于怀的。史日其：“然本作士人，以医见业，意常自悔”，所以，华佗时刻在寻找走上仕途的机会，遗憾的是，所有人都把他看做是一个好医生，而没有人把他看成是一个可以从政的士人。
操杀华佗另有其因
这个本来也是无可厚非，一个好医生如让他舍弃了医生身份而让他从政，实在有点可惜。而作为华佗，自己的理想是走上仕途，这个想法本也没有错，如果他以自己的才学走世上仕途，未必不是一件好事。只是可惜的是，华佗在试图走上仕途的过程中犯了一个大错，并为此付出了生命的代价。
华佗在1800年前就可以进行脾脏摘除手术，足见其医术之高明。而他所发明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的纯中药手术麻醉剂，功效神奇，可以使受术者在手术过程中竟如醉死，一无所知。
在罗贯中的《三国演义》中，有一段华佗为关羽刮骨疗毒的描写，说的是关羽在襄阳之战时为魏军毒箭所中，华佗为关羽剖臂刮骨，去除骨上剧毒，而关羽神色不变，尚与人下棋。这一段写关羽之神勇，也同时描写了神医华佗的医技高明。
只是这一段其实是罗贯中杜撰的。关羽刮骨疗毒倒是真有其事，《三国志・蜀书・关羽传》有载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
这里的说法是关羽一边在宴会上喝酒一边让医生为他疗毒，这件事如果按史实推断的话，当在襄阳之战以前发生，而不是如《三国演义》里说的那样是在襄阳之战时的事。其次，那位医生也不是华佗，而是关羽军中的军医。
在《三国演义》里，罗贯中为了突出曹操多疑的性格，将这件为关羽疗毒的功劳平白给了华佗，然后在后来华佗为曹操治头痛病的时候，提出要为曹操做开颅手术，曹操因此疑心大起，又联系起华佗为关羽疗毒之事，便怀疑他要谋害自己，遂将其下狱治死。
说实话，以华佗的医技来治关羽的这个伤，应该可以说是杀鸡用牛刀，绝无问题。这里要说的是华佗的死因，绝非是像《三国演义》里说的那样，是要为曹操做开颅手术而为曹操怀疑要谋害自己，终于不幸殒身的。
历史上华佗死的原因在于他想做官从政。华佗原本出身士人，前面已经说了，他“游学徐土，兼通数经”，而后以医术精湛而名闻天下。但是，在汉代，套用句老话，还是“万般皆下品，唯有读书高”的。医生，在史书上归入《方技传》，绝无可能单列一传，从这个上面也可窥知一二。
华佗对自己的医生身份，一直是耿耿于怀深以为耻的。史曰其“然本作士人，以医见业，意常自悔”，所以，华佗时刻在寻找走上仕途的机会。遗憾的是，所有人都把他看做是一个好医生，而没有人把他看成是一个可以从政的士人。而作为华佗，自己的理想是走上仕途，这个想法本也没有错，可惜的是，华佗在试图走上仕途的过程中非但犯了一个大错，而且还暴露了他道德上的缺陷，并为此付出了生命的代价。
当时的魏王曹操患有头痛病，后来尤甚。华佗医术高明，曹操遂“使佗专视”，华佗成为曹操的“御医”。华佗看了曹操的病情后，说：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”意思是这个病一时难以治好，需要假以时日方可。在为曹操治疗的过程中，华佗便开始故意拖延进程，并又借口“当得家书，方欲暂还耳，乃归家”，而到家以后，又假辞以妻子生病，数次逾期不归。究其本意，乃是意图要挟曹操，谋取官职。
曹操屡次手书招呼，又敕令郡县发遣，而“佗恃能厌事，犹不上道”。曹操遂“大怒，使人往检”，但是他还是小心地先求证了一下，没有就此给华佗定罪：“若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。”于是华佗谎言被揭穿，下狱。
在华佗下狱后，曹操手下的头号谋臣荀为华佗求情，说：“佗术实工，人命所悬，宜含宥之。”而曹操不从，并说：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”到了这个时候，曹操对华佗的鄙薄之意已然溢于言表。
作为一个医生，把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟，华佗此举实在是有损医德，曹操对他看不起，当是在情理之中。