诵读教学论文范文

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2．学生选定诵读篇目、备齐纸笔。

3．学生自带一本诗词读物或一幅抄写诗词的书法作品。

二、分组准备，推荐选手

学生自愿组成3-5人活动小组，推荐一名选手上台参赛（小组成员要轮流当选手，不能连任），另选两首课外诗词写在投影片上（各小组选题重复的不能超过3首）。

老师分发记分牌和投影片，主持人给小组和选手编号，通报各组选题。

三、抽签背诵，评选能手

第一轮：将已经学过或要求背诵的古诗词题目及作者写在纸条上，由选手抽出三首诗，当众背诵，每首诗满分为10分。

要求用普通话，声音洪亮且正确、流利。观众席上各小组用记分牌打分、亮分，各组打的分数之和即为选手得分，由老师在黑板上标出。

第二轮：选手依次背诵自选的课外诗词，主持人投影出示诗词全文，各小组对照投影给选手打分，要求及做法同上。

此外，选手若能加背一首课外诗词，另奖2分，但必须正确、流畅，否则倒扣2分，而且加背的诗词不能超过三首。两轮竞赛得分之和的前三名即为此次活动的背诵能手，全班鼓掌祝贺，这三位同学的名字将写进班集体的光荣榜。

四、抄录诗词，自由诵读

竞赛告一段落，各小组交换课外读物、摘抄课外诗词，然后自由诵读。老师巡视、答疑。主持人收集书法作品，课后组织评委评选，择优张贴到“学习园地”，供全班同学学习、欣赏。

五、挑战能手，争当“擂主”

下课前5分钟，挑战者（包括本次活动的主持人）可选用古诗联句、报字说句、报题背诗、据问背诗等形式让背诵能手检验自己的实力，并选读或加背1一2首课外诗词。

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1.安排恰当的时间

学校早读是7：30分开始，笔者则7：20到教室，利用提前的这十分钟和学生一起读诗背诗，一天一首，并作适当讲解。时日一长，学生每天上学时都会自觉地早到十分钟。因此，一个周内，不管是英语早读还是数学早读，之前的这十分钟都成了"诵诗十分钟"。其次，下午放学时，笔者也往往抽三到五分钟组织学生背早上所背之诗，背完即放学。如此安排，学生极其欢迎，因为他们不需要回家专门安排时间来背诵，只是上学和放学时各几分钟的时间，就可以轻松背得一首诗。他们感觉在没有什么负担的情况下就背得一首诗，心里十分愉快。这样的时间安排当然需要教师作出较大的付出，这就需要教师克服很多个人困难，敬业爱岗，努力投身于教学和学生管理，把学生当子女一样看待。每天都要注意做到按时到位，使学生逐步形成早读晚背的习惯。早读晚背安排在课表上，但如果执行中三天打鱼两天晒网的话，学生很难形成良好的习惯，这样最终效果不会好。所以，安排好恰当的时间后，还要求教师持之以恒。

2.制定合适的目标和计划

背诗不能急躁贪多，切不可想一天背多首。笔者的经验是最好一天只背一首，一个学期16个周，每周5个工作日，背80首诗是稀松平常的事。笔者给学生制定了每日背诗计划，每天学生只需要背下一首诗并能理解，每过十天后将前面背的十首诗歌回顾总结一下，并且由教师组织进行小测试。这样的计划，任务也不重，学生很容易接受，因此实施起来非常轻松。有的学生每天只针对一首诗进行背诵，达到了倒背如流之效果。有了合适的目标，再有合适的计划，按计划执行下来，目标也就能顺利实现了。

3.教给合适的方法

背当然不能傻背、死背，而要有一定的方法。方法需要老师指导。笔者教给学生的方法是：(1)读准。即力求将古诗字词读音搞准读准，不读白字。为做到这一点，在读之前要注意引导学生借助工具书把每一个字的音查准读准。(2)读顺。即句读停顿等把握准确，能读得顺溜。笔者的做法是引导学生反复念读，由慢到快，力求在快速朗读的情况下还能做到咬字吐字清晰。(3)读懂。充分理解诗句意思，读懂每句诗。为让学生懂，教师可作必要的讲解分析，使学生全面地把握古典诗文意义。(4)涵咏。在前三方面做好的基础上，学会涵咏诗歌，读出诗歌的韵味和感情来。

4.把握认知规律

指导学生背诵诗歌，不能盲目，不能蛮干，不能简单追求结果，而要懂得心理学的一些知识，要遵循认知的一般规律，讲究循序渐进，注重日积月累。笔者指导学生背诵时，针对每个学生进行了记忆能力测试，对不同的学生作了不同的要求，比如，对一些记忆和理解能力都强的学生，就让他们再背一些相关的诗歌篇目。对记忆能力稍弱的学生，就适当降低要求，让他们在能力范围内能完成。总之，要让每个学生都有成就感。为全面把握学生背诵成长历程，笔者还为每个学生建立了背诵成长档案袋，他们每天背诵的成果都会有所记录和体现，一一记于档案袋中。一段时间内，允许学生查看自己的档案记录，对自己的背诵史进行回顾总结，从而调整此后的背诵计划。档案袋记录的内容，更能有效增强学生的背诵成就感，从而激发他们继续背诵的的热情和兴趣。

5.定期开展背诗沙龙活动

为巩固背诵成果，也给学生一些展示的机会，笔者会定期举办古诗沙龙活动。活动形式具体有古诗手抄报展览、古诗接龙、古诗配画、古诗配乐等，形式灵活多样。学生在这种活动的参与中，又进一步巩固了诗歌的背诵，并且背读的兴趣又得以进一步激发。研究表明，小学生大多有表现欲望，特别是他们觉得有自信的方面，他们会迫不及待地想表现给他人看。背诗沙龙活动的开展，一定程度上可满足小学生的表现欲，当他们的表现欲得到满足之后，他们又会受到激励，从而会更有欲望继续诵读古诗文。所以，教师不能把这样的活动当成一种负担，应努力克服种种困难，多组织学生开展和参与这样的活动。

6.不定期举办古读诵读大赛

为展示学生背诵成果，笔者不定期地在班级中举办古诗诵读大赛，通过海选方式，分组进行淘汰赛，最后获胜者将获得"背诵之星"称号。通过这样的活动，笔者所管理的班级已经产生了好几名背诵之星，而还没有拿到该称号的学生，也在积极努力，想争取成为下一届的背诵之星。当然，这种背诵大赛，还可以在年级层面甚至全校进行，这样可将背诵活动推广至全校学生，让广大学生也从中受益。

培根说："读诗使人灵秀。"坡说："腹有诗书气自华。"多积累一些优秀的古诗文，将有助于改善学生为人做事的质地，不断加厚和刷新他们的人生底色，提高他们的文化品位，陶冶他们的道德情操。

让我们每一个小学语文教师都行动起来，组织学生参与到古诗文诵读活动之中。让我们一起为学生的将来，祖国的明天贡献一份力量。参考文献：

[1]中华人民共和国教育部.语文课程标准（实验稿）［M］.北京师范大学出版社，2001:5、7、8、10.

[2]周晓文、李国英.识字教学软件制作中的汉字学理念［J］陕西师范大学学报（哲学社会科学版），2003(06):50-51

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诵读使学生吸取更多的语言材料，提高阅读技巧，学生在诵读中掌握书面语言，提高运用语言的能力。课堂授课与朗读是有机的综合；对学生则是创造性与主动性的具体体现。因此，加强诵读训练是提高学生语文综合水平的直接途径。小学语文的诵读需要合理地安排时间。在老师的有效指导下大幅度提升学生的诵读水准。

一、把握诵读的导向

俗话说：“读书百遍，其义自见。”这正体现了诵读的重要作用。所以，小学语文的教学，要以学生为主，坚持讲解与诵读的有机结合，让学生在自主诵读中对知识有深入的理解，并内化为自身的知识，老师不能一言堂，更不能替代学生的诵读。做到以坚持诵读为大方向，教师还可以结合实际情况，有选择地配上诵读文章，培养学生的自主诵读能力，在诵读的基础上讲解。小学语文教材中的诗词有真情实感，这些文章具有韵律感、节奏感，可以让学生反复诵读，从中感受到内容的语言美，文章的构思美，并在诵读中不断地积累语言，使表达能力有所增强。

比如，诗歌的学习有效地培养了学生的鉴赏与解读能力，还要引导学生在诵读中反复揣摩，使自身的想象力及联想力得以发挥，能入情入境，在鉴赏中了解作者的主观感情及意象，学生进入诗词意境之中，方可感受到诗歌的韵味及情趣。诵读为揣摩诗句、入情入境提供了基础。

在欣赏古诗时，教师可以让学生模仿诵读，划出生字词，基本熟悉作品，对诗歌的内容有所了解，并认真品味写景诗句之情境美与语言美。也不是说只让学生诵读，而不让教师讲解。在学生诵读的基础上再加上教师的讲解，比如，老师的提示与引导等，可以有效地增进师生的互动，增强诵读的效果。

二、加强语感的训练

语感教学主要是让学生对所学内容有所感悟，也就是让学生对言语作品有一种精神方面的享受。通过感悟，培养学生的想象力，在多种心理因素的交融、碰撞中，对凝固的、静态的知识经验做到有效地激活，放飞学生的心灵，使文章内容产生了新的意义，并具有更强烈、更深刻、更高妙的生命活力。在诵读教学中，要加强语感的训练，让学生在朗读、品味中有所提高，能够结合语言文字所表达的效果加深对课文的理解，对作者的思想感情有所领悟，深入体会文章的思想感情。让课文内容感染学生，有效地加强学生的语感训练，借助“听、说、读”加强诵读教学。在培养学生语言敏捷度的过程中，逐步提高学生的朗读质量，从而提高教学的质量。语感训练也就是在语感实践与语感分析中实现诵读，这里所说的实践主要是吟诵、揣摩、体味，入情入境地练习等；分析主要是根据语言知识的需要，结合学生的生活实际实现对语言的品味。加强学生的语感训练，要靠诵读教学来实现。诵读内容除了课本知识还有新课标所推荐的篇目，教师要引导学生有选择地加以品读，以开阔学生的视野，体会中国语言文化的内涵。

三、在教师正确的指导下提高诵读能力

老师在诵读教学中还是担当着指导者的角色，在朗读教学中不能忽视教师的指导作用，学生只有在老师的引导下，才能够准确地理解文章感情基调，把握文章的情感。老师在指导朗读时，还要根据学生的具体情况进行指导，找到几个关键词，发挥出朗读的最大功效，进一步提升语文课堂教学的效率。

教师在对学生进行指导时，提前引导学生把握好节奏与停顿，并引导学生对语调和语气的变化有所感悟。比如，哪些需要进行重读。

四、通过多种形式训练学生的诵读能力

为了准确地、有效地指导学生诵读，让学生对诵朗产生兴趣，还要有效地激发学生的朗读激情，让学生对诵读训练充满激情。在教学过程中，我主要通过以下诵读训练来培养学生的诵读能力。

1.在把握文章的主要感情基调时，可以通过不同的朗读方法来体现这一感情

比如，奔放的感情，可以通过组内、班内齐读来体现；对于婉约的感情，要让学生先听读再默读，对于有情有景的，可以配乐诵读；对于戏剧文学，可以通过分角色朗读来完成。通过丰富多彩的训练方式，让学生体会到一种轻松愉悦的、活泼有序的语言，并从中感受到语言所带来的。

2.课文可以通过运用多种方式来读

比如，学习五年级的几首古诗时，为使学生体会到诗中的美感，创设意境让学生先听读，在听中感受到这种美妙的境界；可以由教师来诵读，也可以由水平较高的学生来诵读，当学生沉浸在这种美的意境之中时，为了增添浓厚的感彩，还要配上音乐朗读。通过多种形式的朗读，使学生对诗的意境有了深入的理解，有效地提高了学生的学习兴趣，使学生的思维更活跃，学生的语感也有所提高。

3.课文的自由品读

在朗读时可以不带任何问题，学生全身心地投入到课文所创设的意境中，使学生享受到读书之乐。学生对文章的意蕴有所感知，对内涵有所品味，也是靠反复诵读进行体会的。

4.在收听电视散文的诵读中，在听广播时，让学生模仿跟读；并开展诵读比赛，通过诗歌朗诵等一系列的活动，有效地提高学生的诵读能力

综上所述，诵读教学和现代小学语文教育是相互促进、相互提高的，它们是不可分割的整体，所以，小学语文老师还要做好诵读教学的设计和指导，在继承中发扬，从发扬中创新。通过实践使它更具鲜明的时代特色，走上一条新的教育改革发展之路，促使小学生的诵读教学朝着更好的方向发展。

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教师范读是指教师示范性的朗读。好的范读，是一把打开学生心灵的钥匙，让学生享受语言熏陶和艺术感染的同时，更能使师生间产生良性互动，让学生体会到他们自己难以品味和感悟的内容，促进学生对作品的理解和感受，教师出色的范读，同时还能促进学生的朗读能力，大大提高学生的语文水平和能力素养。

一、教师范读在语文教学中的作用

1.提高学生对课文的理解程度。语言文字只是作者表达思想和情感的媒介，而蕴藏在语言文字中的思想和情感，往往可意会却不能言传，必须通过声情并茂的朗读才能表达。虽然初中生已经形成一定的阅读习惯，可是他们的朗读能力仍然需要老师的精心引领。教师范读，正是教师将自己对文本的理解、感悟和体验以最质朴、最直观、最生动的形式展现出来，给学生以激发与感染。

2.提高学生模仿力，提升把握情感的能力。学生读不出老师要求的情感表现力，其实并非是学生不能体会出课文的情感，而是不知如何用朗读去表达，这个时候就很需要教师精彩的范读。如朱自清的《背影》，通过老师范读，再让学生模仿练读，让学生逐步感受到一位逐渐苍老，不愿与儿子分别又不得不分别的父亲形象，丰富了学生对情感的把握，文中的情感自然就从学生口中汩汩而出。

3.提高学生的朗读技巧。老师的范读很大程度上也是对学生朗读技巧的训练和指导。在准确、流利朗读的基础上，进一步引导学生有感情的朗读，就必须用范读教给学生一些朗读的方法和技巧。让学生在教师语言、表情的引导下，掌握课文的重点句、段，提高整体的理解力，尤其要有意识的让学生注意朗读的节奏和速度。

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二、范读在课堂教学中的运用

1.序幕——阅读前的范读。学生在初学课文时会感觉比较困难，此时教师的范读既可以帮助学生快速掌握生字词的读音，读通句子，增强语感，又能通过范读也展示了自身对文本的领悟，向学生暗示了这节课的教学目的和教师对他们的阅读期待。因此，阅读前的范读，教师要以情感渲染为范读主调，以激发学生学生兴趣为范读目的，为学好全好铺垫。

2.发展与——阅读中的范读。授课过程中的范读，要重在指导。由于学生个体间对课文的感悟能力和情感体验能力尚有差别，齐声朗读无法体现个体的感受，教师在这个过程中对重点段落或特殊句子的范读，可以起到推、助的作用，有助于学生掌握句子的朗读技巧和朗读规律，同时也使他们对课文的理解上升到一个新的高度。因此，在范读中教师要注意停顿、重音、速度和语气这些朗读技巧的指导和传授。①适当的停顿。停顿指语言进行中词语或语句之间声音的间隙，它不仅是人们在朗读时换气的需要，还是表情达意的需要。教师在范读的时候就应注意这些停顿，在恰当的地方停顿，从而指导学生体会句中的情感。②合适的重音。重音，指在句子中某些词语读得比较重一些。教师在范读时要注意对需要突出某种感情的词语要读的重一些。如《最后一课》中讲到韩麦尔先生柔和又严肃地说“……新老师明天就到，今天是你们最后一堂法语课”，小弗郎士感慨到“我的最后一堂法语课”时，教师在范读应注意将“最后”读成重音，加以适当强调，从而更好的表现出韩麦尔先生和小弗郎士对这“最后一课”的无比珍惜，让学生在老师的范读中感受他们心灵、情感的悸动。③一定的速度。速度指朗读节奏的快慢缓急。教师可以通过朗读时速度的控制，来表达激动、兴奋、沉重、悲痛或平静、庄重的情感。如教授《海燕》一课时，当读到暴风雨逼近时，海燕勇敢的与风浪搏击，教师在范读时就应注意节奏的控制，适当的加快朗读速度，以表现海燕与暴风雨搏斗时的勇敢精神，和它们必胜的信心。④适当的语气，语气指表达各种不同思想感情的口气，即语调的升降抑扬。教师在范读时需把握好文章的感情，在朗读时把这种语气和感情朗读出来，让学生在教师的范读中更深切的体会文章所表达的情感。

3.回味——阅读后的范读。学生学完全文后，教师再次声情并茂的范读，有利于学生对课文的巩固和整理，深化文章的思想感情，给学生以审美的熏陶。这时既可以是全文性范读，也可以片断性范读，其目的在引导学生整理全文，欣赏课文精彩之处。

三、范读在课堂教学中的方法选择

1.全文统一式范读。有些文章，特别是短小精悍的文章，往往可以采取全文范读的方法。让学生能从整体上把握文章的情感和思想。如《天净沙·秋思》和《沁园春·雪》之类的词，全文的范读有利于完整的让学生体会作者在文本中所体现的思想情感。

2.重点启迪式范读。范读并不一定要整篇文章通读。当学生对文本难以理解或者难以深入体会的时候，教师可以通过范读引导学生无疑处求疑，探索新知识，激发学生的注意力和观察力。

3.审美熏陶式范读。培养健康审美情趣是语文教学承担的美育任务。中学语文教材中，有许多情趣高尚、语言优美的美文，老师在范读时，可从培养学生审美情趣入手，运用有声的语言，将作品中不同的表情、语气、语调表达出来，充分发挥作品的艺术感染力。

总之，范读是学生理解课文的钥匙，是教师展视素质的舞台，是沟通师生的桥梁和纽带、是引导学生进入课堂“角色”的最佳手段。在教学过程中，范读作为展现课文场景最为直接的催化剂，为学生庄严地开启了艺术殿堂的大门。动情的朗读，能激发学生心灵的共鸣，使其思想上受到强烈的感染；在此基础上，再随教师一起有感情地朗读，实现与文本零距离的对话，最终寻觅到美的殿堂。

参考文献

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通常而言，对于大部分学习英语的人来说最痛苦的莫过于单词记忆。记忆单词对于大部分的人来说不单单是时间和精力的付出。大部分人在面对大量的单词的时候，采取的记忆方法通常就是死记硬背，通常的记忆效果是效率低下，事倍功半。

从心理学关于记忆的角度看，学习新单词的过程就是对词在短时记忆中进行加工，并使之进入长时记忆的过程。从短时记忆到长时记忆转换的速度与质量决定了学习的效率。艾宾浩斯遗忘曲线也告诉我们遗忘的发生是不均衡的，总体上是先快后慢，先多后少，到了一定程度就几乎不再忘记。这些心理学的知识内容都可以用来指导单词记忆。

一、心理学有关记忆的理论知识。

（一）三种记忆系统。

认知心理学以现代信息加工理论为基础考察人类的记忆现象，认为记忆结构由三个不同的子系统构成：感觉登记（瞬时记忆）、短时记忆、长时记忆。虽然三个子系统在信息处理、保持时间、信息容量方面存在明显的差异。但是三种记忆系统记忆的保持在时间上是不同的，但是它们处在信息加工的不同阶段。因此，相互之间存在极其紧密的联系并构成记忆系统的有机整体。我们平时的记忆的过程是这样的：输入的信息在经过人的注意过程的学习后，便成为人的短时的记忆，但是如果不经过及时的复习，这些记住过的东西就会遗忘，而经过及时的复习，这些短时的记忆就会成为人的一种长时的记忆，从而在大脑中保持很长的时间。

（二）艾宾浩斯遗忘曲线。

艾宾浩斯遗忘曲线是由德国著名的心理学家艾宾浩斯发现的，这条曲线告诉人们在学习中的遗忘是有规律的，遗忘的进程不是均衡的，在记忆的最初阶段遗忘的速度很快，后来就逐渐减慢了，到了相当长的时候后，几乎就不再遗忘了，这就是遗忘的发展规律，即“先快后慢”的原则。学得的知识在一天后，如不抓紧复习，就只剩下原来的30%左右。随着时间的推移，遗忘的速度减慢，遗忘的数量也就减少。这条曲线表明了遗忘发展的一般规律：识记后短期内遗忘较多，过了较长的时间后遗忘发展减慢了，即新近形成的记忆比历时较久的记忆容易遗忘。

二、运用心理学知识有效的记忆来英语单词。

依据心理学的知识内容，我提出一些记忆单词应该遵循的方法：

（一）采取组块分组的方法。

这点借鉴了单词循环记忆法的优点，考虑到人的短时记忆的单位大致为7±2个单位。所以将英语单词分组组块来进行记忆。在分组的过程中要考虑好自己的能力和单词释义多少，单词本身的复杂程度，以及单词的发音、相关词的类型。组块记忆相对于整体的记忆来讲，有着一定的优势。组块化实际上是一种信息的重组或再编码，是记忆活动中最重要的方法，它将较小的记忆材料结合成较大的记忆单元，扩大短时记忆的容量，提高记忆效果。对词汇的组块分类其实就是使词汇的记忆更加符合记忆者的心理特征和知识经验，从而可以取得很好的效果。

（二）强化瞬时记忆，加强对信息的编码。

瞬间记忆存储时间很短，但却在记忆过程中占据主要作用，是短时记忆和长时记忆的基础。在此基础上只要再稍经启发，就能很容易地产生联想和回忆。瞬间记忆可以通过强化手段来加深。此外，对单词信息的编码也是很重要的。我们在记忆单词的时候可以利用多种形式来对单词进行编码，例如通过逻辑记忆、联想记忆、分类记忆，利用单词读音、构词法、对比记忆、联系记忆等多种方法对单词进行记忆。取代那种对单词进行死记硬背的机械式记忆。

（三）化机械记忆为理解记忆。

艾宾浩斯在他的关于记忆的实验中发现，记住12个无意义音节，平均需要重复16.5次；为了记住36个无意义章节，需重复54次；而记忆六首诗中的480个音节，平均只需要重复8次。他的这些观察结果告诉我们：人们对于理解的内容就能记得迅速、全面而且牢固，理解得越深刻记忆得越牢固，相应地回忆起来也越轻松。机械的记忆不可取。我们的记忆要采取理解的形式，要分析记忆材料的内容。针对单词记忆而言，就要找出单词的释义与自己本身的知识相关的内容，争取做到理解记忆。

（四）及时复习，寻找最佳复习循环点。

遗忘的发生有规律可循，我们完全可以根据其发生的规律和影响遗忘发生的诸多因素科学安排复习，尽可能地克服遗忘的发生。从艾宾浩斯遗忘曲线我们知道遗忘的规律是先快后慢。因此如果说注意方法、循序渐进是根本，那么适时复习则是巩固成果的关键。在记忆众多方法中，不论采取哪一种都必须与循环记忆法相结合才能使学习进入长期的良性循环。首先，复习应当在遗忘还没有开始的时候就进行在理解的基础上先密后疏、连续不断、密集多样的复习可以给大脑产生强烈刺激，留下深刻印象；其次，应根据实际情况制定符合个人记忆特点的适时复习计划，定时定期地对知识进行整理归类，同时辅以习题进行自我评估、加以强化也是一个可行的方法。超级秘书网

（五）记忆方法个性化。

记忆是一个很个性化的心理过程，不同的人有着不同的记忆习惯、记忆方法、记忆能力。艾宾浩斯遗忘曲线是艾宾浩斯经过了大量测试后，产生了不同的记忆数据，从而生成的一种曲线，是一个具有共性的规律。这个曲线并不能完全反映所有人的遗忘特征。记忆规律可以具体到我们每个人，因为我们的生理特点、生活经历不同，可能导致我们有不同的记忆习惯、记忆方式、记忆特点。规律只能起一个催化的作用，如果与每个人的记忆特点相吻合，就能取得很好的效果；如果与个人记忆特点相悖，记忆效果就会事倍功半。因此，我们要根据每个人的不同特点，寻找到属于自己的艾宾浩斯遗忘曲线，培养自己的记忆的习惯。

三、结语。

诚然，关于记忆英文单词的方法不仅仅只有这些方法和技巧，心理学上关于记忆的论述也不只限于记忆结构和艾宾浩斯遗忘曲线。我也是相对简单地运用一些心理学的知识对科学记忆英语单词提出了一些方法和技巧，还很不成熟，观点的提出也是不全面的，目的是抛砖引玉，希望更多的人关注心理学知识的运用对我们工作学习的巨大帮助，为我们的工作生活提供更多的服务。

参考文献：

［1］冯凌，文风。艾宾斯浩遗忘曲线在单词记忆种的运用［J］。成都航空职业技术学院学报，2007，3：53-55.

［2］尤肖南。记忆与外语学习［J］。教学研究，2003，VOL16，（五）：35-37.

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G633.3

一、提供诵读平台，激发诵读兴趣

1.模仿范读，引发学生共鸣

模仿就是照着现成的样子学着做。语文学习的基本方法就是模仿，很多时候就是这种“口耳相传”的方式，让越来越多的学生从不敢张口诵读到积极踊跃参与其中。在实际教学中，首先选取适合范读的文本，特别是在诵读教学的初期，要选择内容经典，篇幅较短，诵读技巧相对比较简单的文本材料，比如《沁园春・长沙》、《再别康桥》这样的经典诗词。教师采用范读或播放名家诵读录音的方式，让学生一起模仿诵读，“模仿”这一活动本身就会激发学生的参与积极性，尤其当大家在一起模仿时，更会引发同学们的共鸣。

2.创设情境，激发学生兴趣

有学生不喜欢诵读的原因是没有适当的诵读情境，再加上以往的诵读展示都是名家诵读，这样难免造成“曲高和寡”的错觉，使得诵读这种学习方式成为艺术形式，而非传统的学习方式。针对这种情况，一方面是营造整体诵读氛围，另一方面是针对具体诵读文本，创设相应诵读情境。在营造整体诵读氛围方面，积极鼓励学生参与诵读。

二、适时点拨方法，培养多元化诵读手段，形成诵读系统工程

1.引导学生读想结合，诵读中融入个性化情感

诵读是学生与文本的对话，诵读是文本作者和诵读者双重情感的融合体。体现了“一千个读者有一千个哈姆雷特”，如果在诵读中只是停留在技巧的点拨上，忽略了诵读者的情感，这样的诵读不过是简单的将文字读出来，意义不大。如在教学《雨巷》时，未对学生做任何背景资料的介绍，只是让学生从揣摩“意象”的角度入手进行分析，学生由于各自知识积累不同，对诗歌的理解有所不同，有的认为是爱情诗，有的认为是政治理想诗，这样的个性化解读自然形成了个性化诵读，在细节的诵读处理上就有了个性化的特点：认为是爱情诗的同学在读到“丁香一样的姑娘”时更多的融入爱慕之情，而认为是政治理想诗时则表现出憧憬之情。前者诵读时语调中更多的是一种柔情，后者则更多的是一种理性的向往之情。这个教学环节在处理上，要特别注意引导学生明确一点“言之成理”，任何一种诵读处理方式，都要有所根据，不能妄加判断。

2.引导学生读写结合，诵读中提升写作能力

诵读教学中能够产生很多教学副产品，学生对文本的诵读处理方式，其实很大程度上就是对文本内涵的理解，这些个性化的解读要及时引导学生写下来，这样可以帮助学生养成勤动笔，勤积累的良好习惯。诵读和写作在某种程度上都是语文能力“释放"的过程，写作可以将诵读中不能详尽表明的情感思想通过文字表现出来，这是对诵读的一种补充，而诵读可以利用语调、停顿等语音方面的技巧将文字无法表现出来的情感充分表达出来。

3.针对不同文本、不同b读者进行多角度诵读训练

诵读的常规训练方法有配乐朗读、集体朗读、个别朗读、两人对读、男女对读、分小组读、表演朗读、多人交替读、常速读、快读、慢读、轻声读、高声读、竞赛读、接力读、模仿读、限时读、自选读等。通常的做法只是选择其中几项进行，多角度诵读训练是根据不同的文本，采用不同的训练方法。比如读诗歌散文，可采用配乐朗读，个别朗读，轻声读等几种诵读方法综合训练。读戏剧，学生分几组进行表演朗读，等等...

三、促进个性化诵读，实现评价方式多元化

多种评价方式从多角度对学生诵读进行评价，可以客观、全面地对学生诵读进行跟踪评价，教师评价相对具有权威性，可以在关键环节对学生予以点拨。学生参与评价这个过程，本身就是提升个人语文素养的重要手段，评价他人需要自己具有更高的能力。由教师和学生共同设定评价方案，一方面调动学生积极参与的兴趣，另一方面对学生进行评价他人的培训，这个过程就是再次的理论提升，操作简单，事半功倍。

1.师评导读，授予评价的技巧

这个环节主要在课堂教学中，教师的点评起到引领示范的作用，对于诵读教学的初期，这一点尤为重要，教师应规范的有步骤的将点评的全过程逐一示范给学生，这实际上是对学生进行系统性的诵读评价指导。

2.师生互评，创设民主气氛，增强评价乐趣

这个环节强调教师参与诵读活动，类似“下水文”的作文教学方法。这样可以使教学活动更加民主，教师和学生处于相对平等的评价平台。这个评价方式是在“师评导读”的基础上进行的，教师参与其中的价值在于激发学生的参与热情，就能听到学生虽显稚嫩但热情中肯的评价，整个诵读教学其乐融融。更难能可贵的是，经常会有学生打破常规评价模式，进行个性化点评，教学相长的意义由此凸显出来。另外，当教师和学生同时点评学生诵读作品时，往往会在诵读处理方式上产生不同意见，在与学生的争论过程中，能够更有效的激发教师和学生的个性化解读和创新设计。

四、扩大诵读教学外延，通过活动提高诵读能力

1.诵读小组，合作中良性竞争

学生对诵读产生浓厚的兴趣后，随即成立诵读小组，根据各自诵读情况进行优势互补，组员们共同制定小组发展目标，并在班级中实行目标承诺制，这里所谓的竞争，并不仅仅是指小组间的比赛，更重要的是小组间互相监督，对各自目标实现情况的比较，这样的竞争不再仅仅是为了争夺名次，避免了恶性竞争。这样的分组方法更重要的意义是让学生在参加小组活动的过程中学会沟通、学会合作。

当然，在这些诵读活动过程中，要及时记录活动的痕迹，可以通过录音、录像的方式记录，这样，在学生毕业之时可以将此作为礼物赠与学生，为学生留下珍贵的高中学习记录。而这些记录，更可以作为珍贵的课程资源加以利用，以往我们都是听名家的诵读录音，笔者认为，如果可以在教学中播放往届学生的优秀诵读录音，可以给应届学生带来更有效的影响。这方面更是能够为教师开发课程资源提供一个新的角度。

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我国作为世界上唯一的历经五千年的风雨洗礼，文化传承仍然没有中断的国家，蕴藏着丰富的文化宝藏，这些宝F的文化遗产以经典的文本形式呈现在我们的面前。在小学高年级阶段开展文化诵读，让学生接触到中国的传统经典，不仅能够培养学生的阅读习惯，提高文化人文素养，而且对于学生的长期发展有很大的指导作用。诵读促进了小学生的思想情感水平的进一步提升，为高年级学生的知识和能力、情感态度和价值观的培养等各方面的发展提供了良好的平台，因而在小学阶段适当开展语文经典诵读是很必要的。

一、小学语文高年级的诵读现状

（一）语文诵读的阶段性不突出，独立地位不明显

《新课程标准》强调了小学语文教学的阶段性和整体性的特点，在横向的阶段目标中，也明确提出了对诵读的能力要求。但是在现代中国的大多数小学院校中，这样阶段目标的落实情况不容乐观。教师没有意识到学生经过前几个阶段的学习，基础语文素养已经达到了一定的高度，仍然沿用低年级诵读时对学生的评测标准，偏重于对基础字词的要求，没有循序渐进的引导学生对文本产生更深层次的理解。导致高年级诵读出现浅薄化、表面化的现象。同时，小学语文教学的课时分配也存在很大的问题。某些小学语文教师对诵读的涵义没有明确的认识，认为诵读就是让学生简单的阅读和背诵文本，不能够充分地理解诵读的独立地位，而是单纯的把诵读活动看成语文古诗文教学的另一种拓展教学的形式。语文教师过于注重写作和认字识字的阶段性要求，没有清醒的教学布局观念。

（二）高年级语文诵读的功利性过强小学阶段的高年级学生面临着升学的压力，语文教师在开展诵读活动时也将提高分数为最主要的目的，过于强调诵读的短时收益性。教师在为高年级学生选择诵读的内容时，主要是以课本为主，以考试范围作为选择的标准，实际上将诵读看作是语文课本内容在课堂外的延伸。由此可见，教师并没有真正把握经典诵读的本质目的。有些教师虽然已经认识到了诵读的重要性，但由于真正经典诵读开展与否并不对自己的教学成绩产生实质性的影响，于是就算学校要求开展，他们也会有意无意地倾向于让学生学会学懂。当学生在对难度较高的诵读文本产生困惑时，教师便建议选择简单易懂的经典内容进行教学，完全忽视了自己作为一名教师所应该履行的“传道、授业、解惑”的职能。

二、提高高年级语文诵读水平的有效策略

（一）深化教师学生的语文素养

针对高年级学生开展的语文诵读活动具有涵盖的范围广、文化内涵高的特点，对师生的语文素养也提出了更高的要求。语文素养内核的提升和外在的诵读水平的提升是同步的，要想提高高年级学生的诵读水平，首先要提高学生的内在语文素养。学生是学习的主体，增加学生对语文诵读的兴趣，才能更好地提高学生的素养。教师在学生素养的学习中发挥着主导作用，教师自身素养水平的高低，在一定程度上影响着学生的素养水平。因此教师必须清醒地认识到自身的重要作用，开展广泛的语文知识学习和学生共同成长。单方面的教学模式的确立是不够的，还要注意实现语文诵读模式多元化，采取引人入胜的教学方式，吸引学生的注意力，为诵读教学的开展做好前提准备。

（二）让诵读融入学生的实践运用

理论层面的学习和背诵是属于短时期的记忆，经过一段时间之后，诵读的内容在学生的脑海中就会所剩无几，必须配合相应的实践训练才能让学生牢固掌握这些经典。学生在经过对基础知识进行系统的学习后，已经积累了一定的语言素材，对诵读文本的理解力和感知力也有所提升。小学语文教师应该结合学生的身心发展情况，指导学生去运用诵读来提高自身的文学素养。例如，在进行以“爱国”为题的作文写作时，教师可以引导学生联系诵读过程中所学习杜甫的《闻官军收河南河北》一诗，将杜甫的爱国情感进行阐释升华，运用于自己的作文中。其次，教师可以列举诵读中的一些诗句如“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，启发学生举一反三，联想起诵读内容中相关的人物，行成系统作文的写作，实现诵读和语文学习的完美结合。

（三）语文诵读和其他学科的渗透融合各个学科之间是相互联系的一个整体，不能因为学科不同就割裂彼此之间的联系。开展高年级诵读的主要目的是为了全面提高学生的文化素养，而美术、音乐等学科在辅助诵读活动开展方面也发挥着重要的作用。例如在诵读《负荆请罪》这篇课文时，语文教师可以首先让学生自行预习，解决生字词的问题，理解把握文本的大意。其次，教师可以寻求班级内在绘画和音乐方面有造诣的同学的帮助，将这个故事以一种更为生动形象的方式呈现在学生面前。一方面给学生提供了展示自我的机会，另一方面在视觉听觉方面对学生进行渗透教学，帮助学生从多方面理解文本的深层内涵。最后，引导学生将诵读和其它学科结合起来，可以询问生物老师“负荆请罪”中“荆”是一种什么样的植物，深化形式文学内涵。

篇8

中图分类号：G633.3文献标识码：A文章编号：1005-5312（2011）05-0202-02

中华五千年文明源远流长，熔铸了无数脍炙人口的优秀诗篇。怎样将这些浓缩着民族文化精神的古诗文更好地发扬和继承，历来是中学语文教学的“重头戏”。但是，纵观我们现在的古诗文教学，却处于一个十分尴尬的境地――教师奉行“字字落实，句句清楚”的原则，把古诗文进行拆解，过于注重单个字词的解释，却轻视对整篇文章的感悟和欣赏；学生也只是被动接受教师的灌输，缺乏学习应有的兴趣和动力，不仅学习效率低下而且与最初的教育目标相背离。于是，在新一轮课程改革中，越来越多的专家学者和一线教师在如何有效开展古诗文教学这一问题上开始把目光投向了“诵读”这种传统的语文教育方法上。

但是，目前大部分学者只是指出“诵读是立足于‘读’而致力于‘悟’教学方法”，但具体还没有一个统一、确切的定义。以笔者的观点，诵读虽然作为传统中国语文教育的方法，却体现了现代情境教学的教育理念――它以“读”为途径，营造一种氛围，以次来缩短学生由于所处环境和知识背景的差异对古诗文产生的隔阂感，并且通过自我积极地联想和想象，构建一种情感体验，以达到理解文本意义和体会作者情感的目的。至于诵读具体是怎么创设情境促进教学的，有必要先从情景教学的相关理论谈起。

一、情景教学的定义

情境教学法是指在教学过程中，教师有目的地引入或创设具有一定情绪色彩的、以形象为主体的生动具体的场景，引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生的心理机能能得到发展的教学方法。情境即情况、环境，是由外界、景物、事件和人物关系等因素构成的某种具体的境地。这种境地既含有时间因素，又包括空间因素；既囊括客观因素，又暗含主观因素。

情境教学来源于建构主义相关教学理论。建构主义认为学习是一种意义建构的过程，是人们对客观世界的一种解释、假设或者假说，而不是问题最终的答案。尽管现在很多的知识经过人们的整理变得系统，客观，可描述，其一定的外在形式也得到了较为普遍的认同，但不同的学习者还是会基于不同的经验背景来建构起自己对该知识的理解，这种理解取决于特定情境下的学习活动过程。于是，基于知识具有情境化、个体化特点的这种观点，1989年，布朗（J. S. Brown）等人提出并界定了“情境性学习”（situated learning）的概念，他们认为“情境通过活动来合成知识”，即知识是情境化的，并且在一定程度上是它所被应用于其中的活动、背景和文化的产物。这就要求教师在教学中尽量创设真实的或接近真实的具有丰富学习资源的学习情境，提供的直观的、生动的形象激发学生有效的联想，以充分调动学生积极性。

二、诵读――一种有效的情境创设方式

为什么古诗文教学要提倡诵读？古人说的好：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“读书破万卷，下笔如有神。”“书读百遍，其意自现”等词句深刻反映了诵读在培养语感、积累语言材料和整体感知理解文本内涵三方面的重要意义，从情境说的角度来看，诵读能通过声音的方式让学生置身在一定的语言情境里，借助语言本身的形象性和语言环境的生动性来受到感染和陶冶, 从而获得语言体验, 激发语言情感, 体悟语言的美学意义。而这正切合“新课标”中“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感”的要求。

（一）就语言的学习规律而言，诵读能通过制造情境来培养语感

根据我们儿童时期的母语习得经验，学习一种语言的最好方法就是在这种环境中，通过不断地听说熏陶，自然而然地学会。即学习语言要从听、说入手创造情境培养语感，古诗文也同样如此。

我们这里所说的古诗文包括文言文和诗词曲两大部分。文言，是以先秦汉语为基经过加工的书面语体。但由于在近两千年历史中，它一直处于与各个时代的口头语言相脱离的状态，不光现代人没有学习文言的环境，就是秦汉以后的各时代古人所面临的问题与难度都跟我们没有实质性差别。正如王力先生说的那样：“咱们现在模仿清代以前的古文，恰象罗贯中模仿汉末或三国时代的古文一样困难。”而阅读心理的角度研究表明，书面语的阅读理解有两条通道――视觉通道和听觉通道。视觉通道，以文字的视觉表征为中介达到词义，即文字――词义；听觉通道，通过语音转录到达词义，即文字――语音――词义。选择哪条道路往往与阅读材料、阅读水平和任务要求有关。较难的阅读材料、阅读水平较低、需要记忆的材料等因素都会使读者选择语音通路，即听觉通道。所以郭绍虞先生才说：“学习这种超方言的文学语言（指“文言”引者），等于学习另一种语言，所以要求能够应用于写作，只有像鹦鹉学舌般的从诵读入手。…… 离口语愈远，那么学习的方法也就愈需要诵读。”这样做的目的是为了营造一种文言的语言交际环境，通过读的方式多接触文言材料，强化听说两方面的训练，增加对于文言的感性认识。

至于中学教材中的诗词曲，它们大都来源于远古歌谣，虽然后来脱离了音乐成为独立的文学样式，但歌唱赋予的句式整齐、合于音律的言语形式却被保留了下来，一般讲究用词凝练、声韵和谐，因此读起来朗朗上口。这种特殊的语言组合以及它与诗人情感相结合的特征，决定了读者只有通过诵读才能领略其音乐美，进而体会到诗人的情感韵味和精神实质。

（二）就古诗文的特点而言，诵读能通过声音深入理解文本内涵

汉语具有独特的词音形式，它用类似于事物的自然声音的听觉符号为能指形式来指称对象，使得特定的声、韵、调与相应的情感色彩在特定的语境中具有一定的对应性。由于汉语词音的这种直接表意的功能，人们在诵读汉语文本的过程中，仅凭这些语词在诵读时的音韵特征，不仅能对全文或个别语句的情感韵味的总体把握，而且这种体验的深刻与真实，对读者情感的震撼，更是一般单纯的教学无法企及的。

因此古人讲究“循声以求义”的方法正，就是要以感知话语声音形态的方式，尽量还原作者创作时的真实情境，通过亲身体验实现文本的感悟理解。文本是无声的话语，但当它以文字的形式独立存在的同时就失去了它赖以生存的语境，“也必然减损了言语生成之时的具象与鲜活，漏失了声音，也意味漏失了一部分的情味。这就为读者的创造提供了空间”诵读类似一种话语的还原过程，主要通过对语调高低的调整，节奏快慢的掌握，不断地猜测、预期和选择，与文本进行对话。在这个过程中，读出来的文本除了原始意义已经包含读者自我的情感态度与认知了。

（三）就阅读的目的而言，诵读能通过整体感知积累言语材料

西方的“格式塔心理学”（也称为“完形心理学”）主张整体大于部分之和，他们认为人对事物的认识具有整体性，心理、意识不等于感觉元素的机械总和。文学作品同样具有“格式塔质”，虽然是由各个部分构成，但作品整体的意蕴超过各个部分的综合，这也正是作品的张力所在。因此在教学中，不能一味的将其割裂为背景简介、文言知识、句子翻译、背诵课文等几个单独的教学模块，这样不仅破坏了文章的整体美感，而且不符合心理学的认知常规。

古诗文的美存在于它外部言语和内部蕴涵的思想内容中。因此，诵读古诗文其实通过鉴赏主体对言语形式的把握去感受其中的意境，是一种由内而外的审美活动。在这个过程中眼、口、耳、脑等感觉器官共同参与协同活动，包含了感觉、知觉、记忆、联想、思维等多种复杂的心理因素，体现了整体的观点。语言现象都是通过“整体”发挥作用的。诵读以其极强的整体记忆功能而成为积累语言材料的最有效手段。同时，语文教材中所选的古诗文，都是历经千百年仍然传诵至今的名篇，其文质兼美的特点让我们不仅能通过学习提高阅读和写作能力，当中蕴涵的道德情感、思维方式和审美价值更是对学生进行人文素养教育的最佳载体。

三、诵读教学中的情境设置

任何文本都有其特定的语境，对文本的阅读过程就是读者根据自身情感经历去感知作者沉淀在作品中的情感的过程，读者的经历不同，对文本的解读就可能存在差异。古诗文由于其特定的创作情境，文本与学生之间不仅存在着时代的隔阂，还有人格和情感的隔阂。这就要求教师要创设这些条件性的教学情境，帮助学生们克服感受和理解文本的困难，使学生在文本的创作语境中，体验、理解作者，由诵读“读”出“滋味”。具体到实践中应该怎样设置这种情境呢？教师范读和配乐诵读是一线教师经常采用的两种方法。

在诵读教学活动中适时地范读是需要的。范读的作用不是使范读成为学生简单模仿的范本，而主要在于让学生整体感知富有意味感的声音形态，引导学生走向文本所表现的意义情调，为自己的感知表现找到准确的路径，从而以他自己的方式读出来。在实际教学中，有些教师往往喜欢使用专家的范读录音，认为专家的诵读比自身完美。但是其恰恰忽略了范读的作用就是营造一种情感上的共鸣，以拉进学生与古诗文的距离，只有身在现场才能切身体会，专家即使读的再好都会有一种无法企及的隔阂感，无论从感染力还是气氛的营造上，都不如教师亲自示范效果好。

诵读时也可以找一些意境接近的曲子来配合。音乐其实是一种情绪，其感召力是靠情绪的渲染。中学生诵读古诗文困难，很多时候不是因为字句难懂，而是不能进入带着感情进入作者营造的意境，这时候就需要音乐这个媒介。《登高》的二胡曲，《雨霖铃》的排箫声，《孔雀东南飞》时梁祝交响乐…… 这些在音乐配合下的古诗文，能大大扩展学生们的想象力，很容易将读者带入“角色”，不仅激发了“读”的兴趣，还加深了“品”的深度。但在应用的时候要注意围绕课堂主题，有针对性的引入，切不可无目的的乱用滥用，那样表面看上去热热闹闹的课堂会因为偏离教学目标而本末倒置。

四、小结

普遍认为的情景教学法有四个特征：形式上的真实，情感上的真切，所含意境的深远，围绕学习内容的中心或主题展开。诵读就是这样一种立足于围绕教学目标，通过用语音的“读”营造形式上真实的情境，在这种情境中能引感上的共鸣，以达到体会作品中深远的意境的目的。但这只是一种理想状态的“应然”，怎样将“应然”转化为“实然”达到诵读的目的，还需要教师们的在具体的教学实践中不断总结与完善。

参考文献：

[1]高晶.正解诵读法[J].中学语文，2008（9）.

[2]李泓. 谈语文情境教学中的语感特征及其培养途径[J]. 教育与职业，2006（10）.

篇9

①初读。通读全文，初步感知课文内容，理清课文脉络。

②细读，要抓住重点句段，寓分析于朗读中，以指导朗读进行分析。

篇10

 

《关睢》是《诗经·周南》里的第一首诗，是《诗经》的开篇之作，它是初中语文教材的传统篇目。这首诗虽然只有短短八十个字，但却形象的展现出了一位男子对“窈窕淑女”由倾心爱慕，转而相思难眠，一直到渴望永结同心的过程。河边的青青沙洲，沙洲上交相和鸣的睢鸠，左右采荇的款款女子，痴情凝望的青年男子，构成了一幅生动形象，充满了诗意的画面。男主人公执着的向往，痴心的追求，成了画面中最动人的一幕。诗歌开头起兴的句子中，以关关和鸣的睢鸠引出“窈窕淑女，君子好逑”语文教学论文，不能不引起人们美好的遐想。但是，如此充满着意韵，形象感十足的画面，唯有借助学生的想象和联想，才能真正凸现出来。另外，虽然这首诗的句式不像绝句那样的整齐划一，同时由于古今读音不同，押韵也不是有规律可偱，所以，诗歌尽管运用了重章叠句、双声、叠韵的表现形式，但是初读时仍会有枯燥乏味之感。然而，就这首诗的特点而言，情感和叙事是交相并行的，采摘荇菜的美丽姑娘使他夜不能寐；只能在床上“辗转反侧”，直到天明。倍受煎熬的他于是想象着能“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”。事情的发展伴随着内心的不平静，形象逼真地表现了主人公的深深的思念之情。所以说在这首诗里情感就是思路，情感就是内容，情感就是形象的体现。所以说，在感知诗歌大意的基础之上，学生只要是把握了主人公情感的变化，就能把握好重音和节奏、语气和语调，就能从中感悟到文章的层次，形象思维就会充分活动起来，使抒情主人公的形象鲜明而完美地在学生头脑中再现出来。

根据这首诗的这些具体特点，以及新课程标准中“诵读古代诗词，要在有意识的积累、感悟中培养语感、发展思维，提高学生的欣赏品味和审美情趣”的相关要求。考虑到要让学生能积极参到教学活动中，有自己的感受理解，有交流也有收获，我确定，以“读”为主导语文教学论文，带动学生进行学习。并将“读”的过程分成了几个不同的层次，每个层次都有明确的目标。同时，运用多媒体来辅助教学。整个教学过程分以下几个步骤有序展开。

一、导入新课，了解《诗经》。

1.导语：今天我们要追溯诗歌的源头，去学习我国古代第一部诗歌总集《诗经》上的一首诗，感受它的魅力。

2.了解《诗经》的基本知识：（要求学生阅读自己课前搜集的相关资料和课文注释，要求读完后能不看书回答。）

二、学生自读：

目标：正音、正字。（多媒体显示重点字词：雎鸠荇菜 窈窕　寤寐 好逑 芼）

三、播放录音范读：

目标：解题并感知节奏。

1．解题：（ “关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目，其它篇章亦是如此。）

2．感知节奏：（诵读提示：四言诗的诵读，一般读成“二、二”节拍，即读二字后稍作延长或停顿免费论文。）

四、多向交流译读：

目标：疏通文意，初知大意。

1.学生自己看注释，理解重点词的意思，并将不理解的的内容做标记。

2.学生质疑，教师提示重点词语，并串讲。

多媒体显示重点词句：（在河之洲 君子好逑 左右流之 寤寐求之思服 琴瑟友之 左右芼之 钟鼓乐之）

3.这首诗的主要内容是什么？反复读读，好好想想，试着说说。（提示：写了什么事？抒发了什么感情？）

五、以“情感”为基点，指导品读、析读、诵读：

目标;把握主人公情感思路，感知文意，把握语气语调，感知主人公形象。

1.主人公经历了怎样的情感变化？试一试，用诗中的一个“字”来概括。

2.不同的情感发生的地点是否一致？“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”是否是现实的一幕？

师生共同归纳概括：

河边----------好（爱慕）

家中----------思（痛苦）

梦中----------友、乐（高兴）

3.依据主人公情感的变化，诗歌内容可分几层？能否根据诗歌层次完整地概括诗歌大意？

师生共同归纳概括：写一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦。爱慕与追求、苦闷与烦恼、欢聚与成亲的喜悦。

4.用自己的话谈谈你对男主人公的认识。

学生讨论归纳：（情真意切、大胆执着地表露自己的感情、向往美好的爱情生活。）

5.通过以上分析，主人公的情感经历了复杂的变化，据此你认为诗歌的语气语调是否一成不变？如果有变化，应该在什么地方发生变化？节奏、重音、语调应该是怎样的？

6.同时表达喜悦，“友”、“乐”二字的轻重深浅是否相同？

归纳概括： 第一章：------------平正、舒缓（起句）

第二章：------------稍显急迫（求之不得、相思难眠）

第三章：------------高兴：友（轻读）

乐（重读）

7.指导学生根据板书提示诵读。

8.指名学生个别诵读，师生评议，在找出优缺点的基础上反复读，直到读出诗的情味。

六、设计问题探究阅读：

目标：学习了解比兴的艺术表现手法语文教学论文，体会它的表达效果。体会这首?运用的重章叠句、双声、叠韵的表达方式及其效果?

1.“关关雎鸠，在河之洲”与后面两句有内容上的直接联系吗？作者写这两句的作用是什么？（讲解“比兴”的手法）

2.阅读提示中还写道：“全诗琅琅上口，和谐悦耳”你们在读时感到了没有？

为什么会有这种效果？部分诗句的重复是否多余？有何作用？（因为这首诗里运用了重章叠句、双声、叠韵等多种手法。以此来渲染气氛，深化情感，同时还形成了回环往复的音乐美。）

七．课堂小结，学生根据板书引领学生背读：

目标:巩固课堂内容，背诵这首诗。

教师可这样检查背诵：①背出起兴的诗句。②背出描写男子心理活动的诗句。

板书设计：见物起兴:睢鸠--------淑女

爱慕之心：流之-------求之

相思之苦： 不得---------寤寐思服

辗转反侧

美好愿望：采之---------友之

芼之--------乐之

八、多媒体展示：拓展性阅读：

目标：开拓视野，提高学生诗歌鉴赏的能力。

1.〈〈诗经?卫风?木瓜〉〉，并和《关睢》相对照，体会其思想感情。

2.为这两首诗写一段简要的赏析文字。（提示：主要写什么？表达了什么样的情感？运用了怎样的表达方式？达到了怎样的效果？）

篇11

在各自学校教研工作的基础上，充分挖掘不同联校的潜力和资源，立足课堂教学，以活动为载体，以展示交流为主要形式，以区域内困扰教师专业发展的典型问题为课题，以区域内网络教研为辅助手段，为教师发展提供丰富的交流和展示的平台，为教师进行专业交流、相互学习、共享经验创造机会，从而实现资源共享，优势互补，促进教师的专业化发展，构建和谐教育生态。

二、    工作目标

1.制定出切实可行的区域性教研工作制度。

2.建立以区域性教研活动协作组为核心的教研工作队伍。

3.完成预定的教研活动。

三、活动主题

1.橄榄型教师队伍建设主题研究活动

2.高效课堂教学研究主题活动，课堂教学专题研讨

3.教研成果展示与交流主题活动

四、具体工作安排

三月份：

1.建章立制，健全队伍，制定计划（区域性教研工作计划和各学科活动计划），启动活动。

2.研究新课标，解读新教材。

通过这种活动，引导区域内广大教师根据课标理念，认真研读教材，真正理解和把握教材，能够在课堂教学中科学地使用教材，提高课堂教学质量。

3.橄榄型教师队伍建设主题研究活动

四月份：

1.区域性教研活动第一次月会。

2.构建高效课堂教学主题研究活动。科学课堂教学展示与交流。

3.教师理论学习。

五月份：

1.区域性教研活动第二次月会。

2.构建高效课堂教学主题研究活动。语文课堂教学专题教研。

3.学生活动。

联合开展古诗文诵读、书法比赛等活动，激发学生的学习兴趣，影响教师的教学行为。

4. 课例教研。

区域内骨干教师教学示范课。

通过骨干教师上示范课，给教师们提供生动鲜活的范例。

六月份：

1. 教学研讨会，教学论文评比

我们三个联校联合召开教学研讨会，通过召开这种会议交流课改中产生的困惑、思考、经验、教训等，并进行教学论文的评比。

2. 堂邑联校教学开放周

课堂开放——区域内其它学校的教师可以随堂听课；资料开放——开放学校的计划、教案、作业本等各种资料都在指定的地方展示；学校环境开放——外校教师可以任意参与学校组织的各种活动，感受学校的管理氛围、文化氛围。

3.本学期教研资料的整理和归档工作。

4.本学期区域性教研活动期末总结。

5.对本学期参加活动教师的各项考核工作。

篇12

 

生1：认识了几分之几。

生2：学习了分数的大小比较。

生3：还学习了分数的简单加减

……

(师)孩子们，你们的收获真大，敢像老师挑战吗?（敢）

2、奇思妙想猜一猜：奇妙的分数！

1)、（师）老师手里藏着一些分数宝宝卡片，老师对他们具体描述，看那个下家伙能准确的猜中，有信心吗?

（师）一个蛋糕，老师把它平均分成十份，老师把其中的五份送给了你?

生：我觉得是十分之五，我猜对了吗?

（师）对了，这张卡片送给你，希望你表现更出色。

也能过类似的方法练习猜数：3/7、5/、8/9……

2）（师）老师往这一站你们想到了哪一个数?(1)看到1，你们想到了那些物品？（一个苹果、一个蛋糕、一群人……）

(师)看到“1”，你们想到了那些分数？(2/2、3/3、4/4、5/5……)

3、眼力大考场：用分数表示阴影部分

课件出示：

(师)看到这些钟面，你们想到了那些分数？

学生交流，展示：1/12、5/12、6/12……

(师)孩子们，祝贺你们挑战成功，相信在后面的挑战中，你们会有更加精彩的表现！

4、合作我能行：看图说算式

课件出示：

（师）和你的同伴合作完成，比一比你们看到的式子一样吗？

指导学生合作交流，教师点拨。

5、我是神算手：开火车口算练习

课件出示：

（师）小火车，开起来，一开开到你这里――（学生开火车口算，还可加口算练习卡片）

6、我爱诵儿歌

（师）孩子们，你们知道吗,关于分数加减法，还有一首有趣的儿歌呢，想诵读吗？(想)

（师）读的时候要有语气、有感情、带上动作更好！

课件出示：

分 数 加 减 真 简 单，

分 母 相 同 分 子 变，

有“ 1” 时 要 注 意

灵 活 应 用 莫 大 意论文提纲怎么写论文的格式。

（学生练习后展示）

7、动手操作，表示分数

(师)数学课我们不能只动口，还要去动手实践，那才有意思呢，请同学们拿出课前准备的方格纸，用阴影画出自己最喜欢的一个分数，然后展示给大家好吗?

（学生作画小学教学论文小学教学论文，全班展示交流）

(师)你们的作品很精彩，看，老师也涂出了喜欢的分数，谁能读出老师喜欢的分数?

出示课件：生读出红色（5/8），绿色（3/8）

(师 ) 机灵狗来到了我们的数学课堂，他有问题要考考你们，课件出示：

两次涂色部分一共是这个长方形的几分之几？

红色部分比绿色部分多的是这个长方形的几分之几？

（小组交流，小组长全班汇报）

9、数学乐园：生活中的数学

（师）走进生活中的数学世界，看一看又怎样的数学精彩等着我们去发现？

1）喝水中的数学问题

课件出示：

2)手工课中的数学问题

3）菜园中的数学问题

10、我是智慧星――谁的方法多

课件出示：

（师）写出使算式成立的分数，比一比谁的办法多。

（学生展开比赛，教师点评通过此题评出本节课的智慧之星）

10、走进数学历史，感受数学文化

(师)你们知道吗，分数不是从来就有的，下面让我们去知识小网站里看一看，感受数学深厚的历史吧!

课件出示，是配乐解说：

早在人类文化发展初期，由于进行测量和均分的需要，引入并使用了分数。

我国是使用分数最早的国家，早在春秋时代（公元前770年～前476年）的《左传》中就有分数的记载，规定了诸侯的都城大小：最大不可超过周文王国都的三分之一，中等的不可超过五分之一，小的不可超过九分之一。

秦始皇时代的历法规定：一年的天数为三百六十五又四分之一。这些记载比其他国家早了一千多年。当然，那时分数的呈现形式并非同于现在，但不可否认，我们的老祖先在很久以前就已能将数学知识应用于生活......

（师）听到到这你，那你知道了什么？又有怎样的感受？

（生交流，教师点拨）

12、开心小测验――我成功了

(师)孩子们，这节课你们学得怎样？收获大吗?

哲学上有这种说法：实践是检验真理的唯一标准，你们说的不算，得有实践检验，我们来看一份检测(附后页)，

（学生在五分钟内完成一份检测，然后小组评价等级）

13、激情小结：