劳动教育的看法范文

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2020年印发的《中等职业学校思想政治课程标准》把劳动教育、劳模精神和工匠精神融入了课程标准。劳动教育一直以来都是职业院校“五育并举”中的重要一环，“五育”之间既紧密联系又相互融合。但现实中很多职业院校在“就业为先”的指导思想下，已将劳动教育“工具化”并出现了功利主义的倾向，导致劳动教育出现了理念功利、目标模糊等一系列问题，劳动教育在职业教育体系中亟需回归育人本位。在这种大前提下，分析劳动教育的内涵特点，探索“以劳促智、以劳树德”的育人途径具有较强的理论价值和实践意义。

一、劳动教育的含义及其与德智体美“四育”的关系

从学科地位的角度来讲，劳动教育作为一门独立的学科，有其特定的教育目标，涵盖特定的教育内容，与“德智体美”四育并行。从本质上讲，劳动其实是脑力和体力的结合。如果缺乏脑力劳动，学生也许会“四肢发达、头脑简单”；如果缺乏体力劳动，学生可能变成“书呆子”。脱离劳动教育的德育会成为“夸夸其谈”，脱离了劳动教育的智育则会变成“纸上谈兵”，脱离了劳动教育的体育往往“顾此失彼”，脱离了劳动教育的美育将成“无果之花”。因此，“五育并举、缺一不可”既是时代的要求，也是培养学生全面发展的终极目标。

二、职业院校劳动教育面临的困境

（一）劳动教育边缘化

目前，劳动教育在家庭中被薄弱化，在学校中被边缘化，在社会中被轻视化。职业院校很多学生在家中“饭来张口、衣来伸手”；在学校，学生的大部分时间被各类基础课、专业课、实践课所占据；在整个社会大环境中，目前还没有完善的机制和平台来专门支持劳动教育的开展，且部分网红、主播传播的扭曲的价值观，使很多学生对劳动的看法出现了严重偏差。

（二）劳动教育口号化

劳动教育作为德育的关键载体，本应让学生去主动体验，但在操作过程中往往是学生被动接受。很多劳动教育活动无论从形式上还是内容上都停留在“口号”上，学生仅仅是为了完成劳动而去劳动，学校忽视了将劳动情感和劳动精神融入劳动教育中。劳动教育逐渐沦为某个特定时期内临时起意的第二课堂活动（如学雷锋活动、纪念日大扫除等），或者在技能大赛中强行融入劳动元素，明显缺乏长效机制，导致了劳动教育在组织形式和活动内容上“变了味儿”。

三、职业院校开展劳动教育的途径

构建“家庭—社会—学校”三位一体的劳动教育体系已成必然趋势，三个要素应分别发挥不同作用，在劳动教育体系中扮演不同角色。

（一）家庭要素

家庭对于孩子劳动观的形成具有最直接和最深远的影响。很多家长虽然在心里也认同劳动教育的重要性，但落实到行动上却瞻前顾后、缺乏魄力，没有真正让孩子感受到劳动的价值。在这方面，学校可以充分发挥家长委员会的作用，利用周末以及寒暑假等学生在家的时间，专门安排一些操作性、针对性较强的劳动教育实践活动，如“两个一”（一道拿手菜、一次家务活）主题劳动教育活动等，既让孩子享受到劳动成果带来的喜悦，又让家长感受到孩子的成长。

（二）社会要素

职业院校劳动教育的开展要不断强化社会要素的作用。学校应鼓励各系部、各班级广泛开展社区服务（利用寒暑假时间）、志愿者服务（地区举办的大型活动如“马拉松比赛”等）、校内服务（如定期打扫校园包干区、校内实训场所等）、家务劳动（以寒暑假作业的形式开展）等形式多样的普遍性劳动教育。这样可以让学生时刻感受劳动氛围，享受劳动果实，从而进一步促进他们职业精神的养成，继而掌握社会生活所必须的劳动技能，不断增强他们的劳动信心以及对劳动的认同感和幸福感。

（三）学校要素

学校要把开展劳动教育的目标定位在“培养崇尚劳动、热爱劳动的社会主义接班人”上，将“教育就是生活，生活就是教育”的思想植根在学生的人生观培育过程中，让学生最终养成“肯吃苦、能吃苦、不怕吃苦”的劳动品质。校系两级可以组织开展“模拟面试”“劳动教育进课堂”等活动，在校园文化、宿舍文化等建设中融入劳动教育思想，构建具有特色的劳动教育制度，让学生真正“以劳为荣、以惰为耻”。“参与劳动”是培养学生社会责任感最直接、最有效的途径之一，通过家庭、社会、学校三方面共同努力，让学生在思想层面慢慢转变，从“自己的事情自己做”变成“别人的事情帮着做”，继而发展为“大家的事情抢着做”。劳动教育不是凭借“一头热”就能完成的，它是具有社会属性的专门实践活动，必须充分发挥学校、家庭、社会等多种要素的作用，才能让学生真正认可、接受劳动教育。

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郑沪生：劳动是人类生存于世界的一种活动，是人类生存和发展的最基本条件；劳动也是每个人必备的素质。我们中华民族具有热爱劳动的传统美德，是劳动创造了我们五千年的灿烂历史文化。家务劳动是对孩子进行家庭劳动教育的一种实践活动，也就是说，家庭劳动教育就是通过家务劳动使孩子从小养成良好的劳动习惯，树立正确的劳动观念，培养高尚的道德品质和生活意志、独立生存能力和社会责任感。它对于促进人的全面发展，形成健康的人格，发掘孩子聪明才智及动手能力等具有重要意义。因此，每一位为孩子的未来幸福着想的家长，都应让孩子从小学做家务劳动，而不能以任何理由放弃对孩子进行家庭劳动教育。这不仅是为了减轻父母的劳动负担，更主要的是为了锻炼孩子的生活能力。

记者：具体地说，家庭劳动教育对培养孩子的思想品质有哪些作用？

郑沪生：首先家庭劳动教育能引导孩子学会生活，有利于形成健康的人格。从小学会劳动，有正确的劳动观念和好的劳动习惯，是孩子学会生活的重要保证，将影响孩子一生的成长。有研究证明，从小做家务、热爱劳动的孩子能吃苦，有才干，对生活充满自信，人际交往能力强于不爱劳动的孩子。美国心理学家威兰特对波士顿地区490名孩子进行了20年的跟踪研究发现，爱干家务的孩子和不爱干家务的孩子相比，长大以后的失业比例为1∶15，犯罪比例为1∶10。爱干家务的人平均收入要比不爱干家务的人高出20%左右。

其次，家庭劳动教育有利于锻炼孩子的坚强意志，形成良好的思想品质。孩子在做家务劳动时会遇到许多困难和挫折，每一个困难、挫折都是对孩子意志、能力的磨炼；每一次磨炼都会让孩子增长克服困难的勇气，抑制自身的惰性。在家务劳动中，孩子体验到劳动带来的成就感，这种成就感的不断积累，就会逐渐形成独立自主、坚毅和自信的心理品质。此外，通过劳动实践，能培养孩子珍惜劳动成果，养成勤俭朴素、艰苦奋斗的好作风；能锻炼孩子吃苦耐劳、克服困难的坚强意志；有助于培养孩子良好的社会适应能力；能培养孩子自立、自理、自强的进取精神。

再次，家庭劳动教育可以培养孩子的责任感。人的社会化不仅要求人们学会社会生活的基本技能和社会行为规范，更重要的是培养社会责任感。孩子们在劳动中能学会关心他人，增进与人的感情，这对现在的独生子女更为重要。孩子从小从事力所能及的家务劳动，就能在不断的实践中逐渐认识到自己在家庭中的地位，意识到自己作为家庭成员应承担一定的家务劳动，并且逐渐养成为他人服务的意识，明确对家庭的责任和义务。有责任感的人做任何事情都会很认真，很负责，一旦遇到困难，也会以负责任的态度发挥自己最大的潜能去战胜困难。相反，没有责任心的人，往往对自己的行为不负责，甚至不顾社会基本道德准则，做唯利是图的事。因此，责任心是做人的重要基础，从小培养孩子的责任感，孩子长大后就能承担起家庭和事业的重任，成为对社会有益的人。

记者：但是有的家长认为劳动太累，舍不得让孩子干活。您怎样看待这个问题？

郑沪生：劳动是累点儿，但可以使孩子身体得到锻炼，能促进孩子身心健康发展。医学科学的研究表明，劳动是多种生理器官协调活动的过程，有利于改善呼吸和血液循环，促进肌肉、骨骼的发育，促进新陈代谢，调节大脑疲劳，促进孩子的左右脑发育，对智力发展十分有益。法国著名的启蒙思想家、教育学家卢梭认为，培养身心两健的人，必须在体力劳动中才能完成。在卢梭看来，劳动在“养成锻炼身体和手工劳动的习惯的同时，在不知不觉中还养成了他反复思考的性情”。在劳动中，孩子双手活动有益于左右脑的开发，促进逻辑思维和形象思维的发展，有助于提高学习能力。劳动还可以培养孩子的观察、分析、判断、创造能力和动手能力。中国自古就有“心灵手巧”的说法，手巧会促进心灵，心灵又带动手巧。

记者：当前家庭劳动教育缺失处于什么状况？

郑沪生：长期以来，劳动教育一直是我国青少年思想道德教育的重要内容。但近几年，由于种种原因，特别是在应试教育的影响下，社会、学校和家庭忽视劳动教育的现象十分普遍。有关青少年劳动观念、劳动能力的调查显示，由于家庭劳动教育缺失，当代青少年劳动观念日趋淡薄，劳动能力普遍较差，不善于料理自己生活，即使跨入成年人的行列，依然连最基本的生活自理能力都不具备。

据上海某大学近几年对录取的新生所作的调查，有60%以上的人不会自己挂蚊帐，许多大学生在入学前没有亲手洗过一件衣服。我对长春市某高校一个班25名学生作过调查，有24名同学不会缝补衣服，不会钉扣子。某县妇联对该县一所重点中学初一学生家务劳动调查结果表明，从没有洗过一件衬衫的占79%，不会煮饭的占84%，不会或不敢使用电饭锅、液化气炉的占67%。据北京市家教学会对某小学一个班的调查，该班44名学生中，家长每天给他们整理书包的占39%，洗手绢的占66%，穿衣服的占59%。

记者：您认为，造成上述状况的主要原因是什么？它会带来怎样的后果？

郑沪生：主要原因是家长忽视了家庭劳动教育。比如一些家长认为家务劳动会影响孩子的学习，“不做家务最多变成懒虫，而分数上不去则不能成龙。”有调查结果表明：65.9%的家长为了不影响孩子学习，不让孩子做家务；60%的家长不支持孩子参加公益劳动。由于家庭忽视了劳动教育，孩子缺少劳动机会，没有劳动体验，经不起劳动的苦累，依赖性强，自立能力差；心理上承受不起挫折磨难，一遇挫折往往采取极端行为，或离家出走，或选择终结生命。

也有些孩子人格不健全，表现自私，缺少爱心，不懂谦让，有怕苦怕累、厌恶劳动、贪图享乐等不良倾向。对一些中小学生的调查发现，许多孩子生活上依赖父母，花钱大手大脚，但不懂得关心父母，缺乏家庭责任感。

记者：家庭劳动教育是孩子健康成长必不可少的教育内容。您认为当家长的应如何做？

郑沪生：从小培养孩子劳动意识，养成爱劳动的习惯，使他们在家庭劳动的潜移默化中增长才智，形成良好的意志品质，这是对家庭劳动教育的总要求。我建议家长朋友们做到以下几点：

第一，更新观念，走出劳动教育的认识误区。目前家长们对劳动教育主要存在“三怕”的思想误区：一怕家务劳动会影响孩子学习；二怕孩子不会做家务，反倒添乱；三怕孩子吃苦受累。要借鉴西方发达国家的家庭劳动教育经验，从小培养孩子独立生活能力。

第二，放手让孩子做事，从小培养劳动行为习惯。为孩子创设劳动实践机会与环境，让孩子从小体验劳动的快乐和劳动的意义，在劳动中磨炼意志品质和吃苦精神，使他们终身受用。父母不要怕孩子不会做事，也不要求全责备。孩子做家务，无论结果怎样，家长都应给予认可和赞许，鼓励并帮助他们把事情做好，增强他们的自信心。不要因孩子不会做事而指责他们或包办代替，那样就会消减孩子爱劳动的热情。

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关键词： 中职学生；劳动观念；劳动教育；劳动意识

Key words: secondary vocational schools’ students; attitude to labor; labor education; labor awareness

0 引言

随着国民经济的快速发展，社会生产力的大幅度提高，企业对劳动者的素质要求越来越高。作为培养初中级劳动者的主阵地，中等职业学校自然承担着重要的角色。但学校过分注重对学生技能和智能的培养，忽视了对学生劳动方面的教育。中职学生在校劳动观念淡薄，劳动意识不强，顶岗实习期间不愿吃苦，怕累怕脏，由此可见，加强对中职学生的劳动观念的教育，意义十分重大。

1 中职学生劳动观念淡薄的主要表现

1.1 各扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜 班内任务有大有小，有轻有重，安排值日表时不可能真正做到“人人平等”。那么那些承担繁重、扫尾任务的学生，自然要在最后才能忙活起来。而那些只要完成细琐任务的学生在做完自己份内的事情之后，就会站在一旁等组内其他学生，没有主动上来帮忙的，团结友爱、互相帮助的精神，集体荣誉感一点都得不到体现。

1.2 勿以善小而不为，勿以恶小而为之 有些学生在值日时会将自己负责的区域范围打扫之后，就丢下劳动工具走了。至于自己负责的区域到底干不干净，干净程度如何，劳动委员有没有检查，需不需要重新打扫；即便打扫完了，劳动工具放在哪，要不要摆放整齐，都不在他们的考虑范围之内。还有些学生虽然知道自己的职责所在，自己又懒得动手，又不愿意去做；又找不到别人帮忙，就装作忘记了。等到班干部或者班主任问起的时候，他就装作一脸无辜的样子，表明自己不知道抑或忘记了。

1.3 以己度人，推己及物 有的学生在轮到自己值日的时候，将属于自己份内的事情不做，而强行摊派给其他的学生；更有甚者，竟然拿着父母的血汗钱，雇自己的同学帮自己打扫卫生。有的学生临时任务安排时，直接就是“我不愿意”。

以上种种表现只是中职学生平时劳动表现中的一个个缩影，由此可见，加强对中职学生的劳动观念的教育势在必行。

2 加强中职学生劳动教育的重要性

2.1 职业教育发展的需要 职业教育是国民教育体系中重要的组成部分，也是不可或缺的一部分。但是中国几千年来就有的“学而优则仕”的封建主义思想根深蒂固地存在于社会的各个层面，使得社会各个层面对职业教育有着错误的认识：认为职业教育就是培养一线操作工的，伴随着他们的只“苦、累、脏、差”，就是在厂里干活的。正是社会的普遍看法具有片面性，使得大部分学生产生了极大的自卑心理，觉得来职业学校念书是一件没有面子的事情，在亲朋面前甚至都不敢或不愿谈及自己的学校，专业。这样，就会导致学生产生自暴自弃的想法，疏于管理自己，放纵自己，就会更不利于职业教育朝着良性健康的方向发展。

2.2 未来职业发展的需要 要适应未来的职业活动，固然需要足够的知识和较为完善的技能，但是一个人的主观意识直接决定着人的能力的发挥和行为的结果[1]。而且现代社会特别提倡劳动者的素质，没有高尚的劳动品质和极强的劳动能力，员工的技术优势就得不到充分的发挥，工作质量就得不到保证，在高的技术水平也无济于事。职业教育作为就业性教育，其培养学生毕业之后将直接进入社会，走上工作岗位。他们能否健康发展，能否成功地扮演自己的社会角色，与自身的劳动素质紧密相关。

因此，中职学生应充分认识到劳动教育与未来职业的关系，才能培养和塑造全面发展的社会主义建设者和接班人。

2.3 学生健康成长的需要 中职学生正处于青年时期，这一阶段的学生，他们的心理发展表现为正迅速走向成熟但又未完全成熟阶段，正处于人生观价值观和世界观的形成时期[2]，而劳动教育总是具有一定的政治和道德意义，是学生整体素质教育的一部分。通过劳动教育，一方面可以培养学生艰苦朴素、吃苦耐劳的劳动美德，养成尊重他人劳动成果，改变懒惰的劳动习惯，塑造自己的责任心和团队协作品质；另一方面可以强健体魄，在劳动的过程中养成认识问题、分析问题和解决问题的能力，培养学生的创造能力和创新能力，并有利于学生树立正确的世界观、人生观和价值观，帮助学生健康成长。

3 中职学生劳动观念淡薄的主要原因

3.1 学生娇生惯养 家庭是学生生活的重要环境，是培养学生的天然学校。现在的中职学生，都是90后的独生子女，并且许多家庭都是合二为一，孩子作为两个家庭的独苗，自然是家里的宝贝，这些长辈舍不得让孩子吃苦，哪怕是力所能及的事情，都不让学生动手去做。正是由于家长的过分溺爱与纵容，使许多学生眼里看不到具体的“劳动”。再加上家长的片面教育，养成了学生不爱、不肯劳动的坏习惯。

3.2 学校教育缺失 学校在制定学生的培养目标和工作计划时，劳动教育会被写入计划中，但在实际操作过程中，并没有得到很好的执行。即使是在劳动礼仪周，主要目的是要求学生打扫之后，保证校园的干净整洁，再利用中间的休息时间对学生进行劳动教育。有的学校将学校的卫生工作外包给保洁公司，学生就更没有机会在学校参加劳动了，让劳动教育成了一句空话。

3.3 教育方式错误 长期以来，许多老师在教育学生时，经常采用劳动作为惩罚学生的手段。学生迟到，罚值日；损坏公物，罚扫地；打架斗殴，罚打扫厕所。这种惩罚性的劳动往往会激起学生的逆反心理，让学生对劳动产生一种厌恶。这样，不仅不能调动学生的劳动积极性，而且还让学生对“劳动最光荣”的传统美德产生质疑。

4 转变和强化中职学生劳动意识的措施

职业教育其实就是“就业教育”，中等职业教育的培养对象直接是面向市场，面向社会。因此，要转变和强化中职学生的劳动意识，校方应从以下几个方面着手：

4.1 多渠道展开劳动认识教育

4.1.1 学校层面 学校要加强劳动教育，除了在时间上要给以充分的保障外，还需要给学生积极营造一个具有劳动氛围的环境：一方面可以利用学校的宣传栏、黑板报做专题宣传，班会课上做专题教育；另一方面利用职业院校的优势，结合职业教育的特点，邀请相关企业负责人给学生做专题讲座；同时，还需要在实训车间张贴有关“劳动最光荣”的宣传标语，悬挂“劳动模范”的光辉画像。“随风潜入夜，润物细无声”，有些时候，无声的教育才是深入人心的教育。

4.1.2 学生层面 劳动过程是让学生从不会到会，从不擅长到擅长，从无到有，从小到大的过程，这个过程也是一个知识积累与运用的过程，是改造社会的一种有意识、有目的活动。通过劳动教育，培养学生的创造性思维和动手能力。“手脑并举，全面发展”是职业教育的根本性要求，学生在自身层面应当树立正确的劳动认识：劳动是个人在社会上实现自身价值的最好体现，劳动可以创造美好的未来。其次，应积极配合好学校做好相应的教育工作。第三，要不定期展开评价，及时对自身的言行进行客观公正的评价，帮助自己尽快全面清楚地认识自己和改正自己。 4.1.3 社会层面 首先，应该让学生正确了解职业教育。职业教育是根据社会的需求而诞生的教育，是为企业的存在与发展服务的，是为了将来顺利就业而服务的。其次，帮助学生搞清职业教育与普通教育的联系与区别。职业教育与普通教育都属于国民教育体系当中，其最终目的都是为了更好地服务社会，发展经济。只不过职业教育强调的是实践操作能力，普通教育强调的是理论知识应用能力。

4.2 多载体深化劳动教育

4.2.1 职业生涯规划指导学生 职业生涯规划从个人角度来讲，通过对个人所处的环境进行测定、分析、总结研究，对自己的兴趣、爱好、能力、特长、经历及不足等各方面进行综合分析与权衡，根据自己的职业倾向，确定奋斗目标，并为实现这一目标做出行之有效的安排。学生转变思想观念是核心，通过问卷调查我们发现中职学生职业生涯规划意识淡薄，尤其是新生中有87%的学生认为职业生涯规划可有可无[2]。学校职业指导人员应强化学生的职业生涯规划教育，帮助学生制定切实可行的职业生涯规划，还需要在实践中根据实际情况随时作出调整，以适应个人的发展需要。

4.2.2 礼仪周活动塑造学生 劳动礼仪教育是实现社会主义教育培养目标不可缺少的重要环节。通过组织学生参加一定时间量的劳动，让学生明白劳动的目的和意义：劳动不仅有助于学生强身健体，更有利于培养学生正确的劳动观念和劳动态度；有利于规范学生的日常行为，提高学生的文明水平，尊重他人的劳动成果。实施学生劳动礼仪周制度，有利于培养学生人主人翁意识、自立意识、责任意识，有利于培养学生独立生活能力，有利于培养学生理论联系实际作风和社会实践的综合能力，有利于提高学生的现代职业素养。因此，深入开展劳动礼仪周活动，落实并做好劳动礼仪周活动，使得劳动观念深入学生内心。

4.2.3 榜样带动学生 俗话说，榜样的力量是无穷的。当学生对劳动有了正确的思想认识之后，老师必要的引导示范则起着积极而又深远的意义。19世纪俄国教育家乌申斯基更强调：“教师的人格就是教育工作中的一切。”“只有从教师的人格的活的源泉中才能涌现出教育的力量[3]。”中国自古就有“近朱者赤，近墨者黑”的古训。所以，在进行劳动教育的过程中，老师积极参与其中并没有降低老师的身份，反而给学生以无言的鼓励与鞭策，同时，还增强了师生之间的理解和信任。

4.2.4 竞赛提升学生 有竞争才有激情，才有动力。学校可以开展多种形式的竞赛活动，进一步提升学生的劳动素质。学生有了正确的理论指导之后，需要逐步并迅速地应用到实践中去，开展竞赛活动是最直接最有效果的形式。通过多种劳动竞赛，不但强化了学生的劳动能力，更深化了他们劳动是为人民服务，为社会做贡献的道理情操。

我们只有真正了解了学生，认真反省了自己的失误，改变自己的行为方式，来教育学生热爱劳动、学会劳动[4]，适时帮助学生培养他们的自理和自立能力，树立正确的荣辱观和劳动观，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，不断提高自身的道德素质和思想境界，健康成长。

参考文献

[1]幸兴.当代中职生集体主义观念淡薄的表现、原因和对策思考[N]，2010-8-3.

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中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2012）08-0163-02

教育与就业的关系一直是一个十分重要的研究课题，特别是20世纪80年代开始，大学生就业制度实现了由计划体制下“统包统配”向市场体制下“供需见面，双向选择”再到今天“以市场为导向的自主择业”的转变，大学生就业问题逐步成了当前社会所关注的一个焦点。而20世纪90年代开始，随着社会主义市场经济体制的确立和劳动就业制度改革的不断深入，教育在解决社会就业问题中的作用日益凸显，教育可以通过改变劳动观念来达到解决就业问题的目标。理论与事实都证明，思想政治教育特别是其中的劳动教育在推进大学生就业工作中的作用更是非常重要的。

一、劳动观教育的内涵

劳动观是指人们对劳动的根本看法和根本态度，它主要包括人们对劳动的目的、意义和价值等方面的认识以及如何对待劳动的态度。从某种意义上讲，劳动观体现着个人对人生观和价值观的理解。端正当代大学生劳动态度，引导其树立正确的劳动观是高校劳动教育的重要内容，也是进行劳动教育的基础。

二、劳动观教育的内容

一切行为都是在观念的支配下进行的，观念正确与否会直接影响行为的结果，正确的观念是指导我们行动的依据。要使当代学生深刻领会到劳动是人的基本需求，就必须加强正确的劳动观教育，逐步教育引导其端正劳动态度，热爱劳动和劳动人民，克服轻视劳动和好逸恶劳的思想。与此同时，要理性平等地看待脑力劳动和体力劳动的区别，充分认识到它是人的全面发展的基础，是人类社会走向理想目标的根基和动力。还要进一步明确劳动在社会主义建设当中的重要作用，把劳动由负担变为责任和快乐，最终达到帮助学生树立正确科学的劳动观念、尊重热爱劳动的态度、明确劳动的价值和意义。

三、加强劳动观教育，促进大学生就业

随着我国社会经济的不断发展，市场竞争日益激烈，加之高等教育普及等方面的原因，大学生就业逐渐成为当前我国社会所关注的一个热点问题。现实境遇中虽然国家、政府和社会各界都非常重视毕业生就业的工作，创造一切有利条件促进高校毕业生的就业。但笔者认为这些都只能作为解决问题的外部条件，而问题的症结归根结底还在于大学生自身。在以往，有关大学生就业自身因素的研究主要集中在就业心理、职业生涯规划等方面。但却忽视了与就业息息相关的观念教育―劳动观教育。大学生在就业过程当中出现的择业期望过高、就业条件攀比、受挫能力较差等问题，职业规划、心理调适是方法，但是树立正确的劳动观才是更为根本的核心。加强劳动观教育对于促进大学生就业的意义主要表现在以下几点。

1 .加强劳动观教育，培养吃苦耐劳精神，促进扎实就业

劳动创造了人，创造了人类社会，创造了人类社会高度的物质文明和精神文明，创造了我们今天美好灿烂的生活。社会需要进步就需要精神财富和物质财富的积累，而这些财富的产生来源于劳动的创造。马克思指出:“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的。”这就是劳动的价值所在。同时，我们个人对于社会的价值也是通过这样的劳动表现出来的。个人对于社会的意义，就是通过劳动者这个角色反映出来的，个人的价值大小就是通过个人对于社会发展的汗水付出多少，对于人民生活幸福的贡献大小表现出来的。这是我们参与劳动的意义所在，也是衡量自身价值的标准。但是劳动创造财富的过程并非轻而易举，只有通过艰苦的劳动实践过程，我们才能领会、掌握各种生产知识，积累劳动生产经验，为不断创新劳动、改造劳动生产方式、提高生产率提供不竭的动力。认识到劳动过程的艰辛，就必须认识到吃苦耐劳精神在劳动生产过程当中的支柱作用，就需要我们自觉培养吃苦耐劳、不图名利甘于寂寞的精神。

目前，有些大学生在择业的过程当中过分重视人待遇，已经参加工作的学生还存在不断跳槽的现象。这些反映出当前大学生择业过程中过分重视个人所得，忽视个人社会价值的体现。加强劳动观教育，使他们能够树立起正确的劳动价值理念，明确劳动的深层社会意义所在。帮助大学生理解参与就业的本质是参与社会不同分工的劳动，而劳动的目的和价值应当在于追求更高层次上的为社会发展贡献自己的力量，体现自己作为社会个体的存在价值，从而促进大学生积极参与劳动，主动就业而不消极待业。正确的劳动观念也能够指导他们在就业过程当中，注重磨炼自己的意志，多注意学习生产技能知识，少注意个人社会地位、金钱所得，多一点吃苦耐劳勤奋踏实，少一点浮躁和对物质享受的追求。

2.加强劳动观教育，培养劳动乐观精神，提高就业积极性

认为劳动是一种艰苦的活动，这是较为普遍的观念。诚然，劳动在大多数时间里是艰苦的，特别是体力劳动。劳动的艰苦实实在在地表现在诸如采矿、冶金等行业里，这一点必须承认。随着生产力的不断发展和生产关系的不断变革，脑力劳动逐渐增多，只有体力劳动是艰苦的观点已经不再适应新形势的需要，实践中越来越多地出现的“白领压力”、“假期综合症”从一个侧面也反映出了从事脑力劳动并不轻松。正如马克思所说，“劳动不可能像傅立叶所希望的那样成为游戏”。然而我们不能这样单纯地理解劳动，把它单方面理解成艰苦活动的观念，不仅与劳动本身的意义不相符合，而且也导致有害的后果，厌恶劳动、鄙视体力劳动就是其中的表现之一。

一件事情总有好与不好两个方面，劳动也是如此。人们往往仅看到劳动所带来的艰辛与痛苦，却忽视了劳动可以给人带来的快乐。如果人生不以劳动为支撑，我们可以想象那是一种怎样的恐慌与不安。当劳动被社会或公众所认可的时候，人们能够感受到的是劳动带来的快乐、是付出换来回报的享受。因此，我们更应当加强大学生的劳动观教育，辩证看待劳动意义。树立一种劳动乐观精神，就能提高学生的劳动积极性。视劳动为痛苦，相应的情绪自然是消极的，参与劳动只能是被动的。如果大学生能够通过教育引导，认识到劳动乐趣所在，就会以乐观的精神状态，主动参与劳动，以积极的心理态度应对择业就业过程当中的各种困难，提高生产效率，创造更大的社会价值。

3.加强劳动观教育，建立劳动平等观，促进基层就业

目前我国的大学生就业出现的问题，在很大程度上并非是由于劳动力的绝对过剩所引起的，而是由于大学生择业预期较高、就业条件盲目攀比所导致的相对过剩，主要为自愿失业、结构性失业。在许多大学生的认识当中，劳动领域的不同分工成为了一种等级区别。有人认为脑力劳动、体力劳动有地位之分、贵贱之别。在劳动岗位的选择上，部分学生不愿参加基层工作岗位，大都喜欢条件、待遇较好的管理类岗位。在职业选择中，许多人往往基于一种身份、等级的考虑，来评价某种职业，因而给择业带来很大的障碍。刚参加工作的年轻人经常为此所困扰。相当多的就业者，往往出于所谓“面子”的考虑，而拒绝接受某些职业。

在社会生活中，劳动是有分工的，而且这种分工的区别在当代有扩大的趋势。职业差别是社会分工的直接表现，也是人类的经济发展和社会历史进步的基本条件和重要体现，具有深刻的积极意义。有分工才有差别，有差别才有专门化，才有技能的提高，才有社会个性的基础，无差别的社会只能是死水一潭；有差别才有交换，才有社会合作。劳动的差别，不仅合乎历史的进步，而且也符合人的发展需要，因而是具有价值的。因为劳动的合理的差别，实现着人的个性，有助于自由个性的发展。加强劳动观教育，明确社会的劳动分工本质，纠正劳动差别认识，消除劳动差别观，建立劳动平等观。大力引导大学生积极参与基层岗位就业，努力在基层工作中锻炼自身，积累经验，为日后的发展奠定良好基础。

4.加强劳动观教育，培养大学生创新精神，促进自主创业

当今社会，科学技术迅猛发展，并逐渐成为社会的直接生产力，创造性劳动不仅有利于社会的进步，有利于社会生活的改善，而且在提高人的道德素养，促进人的个性发展和才能发挥上都有重要的作用。

人的创造性活动，只有在一种情绪高涨的状态中才能实现，如果单纯视劳动为痛苦，则必定使劳动者处于一种委靡不振的精神状态，所谓创造是难以出现的。加强劳动观教育，正确认识劳动的价值，体会劳动所带来的愉悦感，建立平等的劳动观，培养起吃苦耐劳的劳动精神。这些效果还能进一步地激发人们参与劳动的积极性，更能激发个人的创造力，培养创新精神，促进大学生积极探索，自主创业，开辟促进大学生就业的新径。

大学生的劳动观主导着他们在择业、就业过程当中处理各种问题的总体方向。只有真正明确了“什么是劳动”、“为什么要劳动”的问题，具备了正确的劳动观作为基础，他们才能够正确认识就业的需要，认识自己的劳动在于社会当中的作用，正确认识自我、把握发展定位、积极主动就业；才能更好地把握各种就业信息和机会，在竞争和挫折中不断历练、不断成熟，最终实现更好地就业，跨出发展的步伐。

参考文献：

[1]黄济.关于劳动教育的认识和建议[J].江苏教育学院学报:社会科学版，2004，(5).

[2]刘忠世，王伟然.我们应具有什么样的劳动观[J].烟台大学学报:哲学社会科学版，2003，(2).

[3]李小苹.当前我国高校劳动教育问题研究[D].东北师范大学，2010.

Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment

JIA Lu-yin

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爱游戏是幼儿年龄特征的心理体现。明代思想家王守仁在《训蒙大意示教读刘伯颂等》中说过“：大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时鱼春风，沾被卉木，莫不萌动副越，自然日帐月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。”[3]爱游戏是孩子的天性。不过，游戏也是随孩子的成长而发展变化的。初期的婴儿只会玩，而进入婴儿后期游戏出现；到幼儿初期，其角色游戏的产生因素出现，其后幼儿的游戏便以角色游戏为主了。角色游戏是幼儿通过模仿、想象扮演成人角色，创造性地反映现实生活的一种游戏活动。通过角色游戏，幼儿可以满足自己与成人共同生活的意愿，同时，这种游戏还用特殊的形式再现了成人的相互关系和劳动。所以，在幼儿的角色游戏中，劳动往往成为游戏的主题。有这样一则观察记录：2岁的伊里娜看到成人怎样在锅里煮粥，就拿一个糖瓷杯子放在椅子上，并且在空杯子里用茶勺搅动，更准确点说，是用勺子敲杯底，把勺子抬起又放下。然后用勺子敲杯子边，就象成人为抖下勺子上的粥粒所做的那样。[4]

伊里娜究竟是在干什么?在煮粥!你如果否定她在煮粥，她会满不高兴。事实上，幼儿尤其是早期幼儿大多是通过游戏来劳动的。年幼儿童从小就爱劳动。这与孩子的心理发展有关。在早期幼儿的心中，家中的行为都是劳动（事实上家长也都是这样对孩子说的，如“妈妈要去干活，你一个人呆在这儿别哭”等）。因为早期幼儿已经有了强烈的好奇心和广泛的兴趣，他们不仅看到一个新奇的东西要弄清究竟，而且对大人的行为感到稀奇，如爸爸妈妈忙乎一阵，就捧来热腾腾的饭菜，孩子是多么想亲自试一试啊。孩子对这些劳动充满了期望，因而就私下劳动一番———当然是游戏的形式。随着孩子自我意识的发展和行为能力的逐步提高，孩子进入社会的欲望越来越强烈，扮演成人角色的游戏也逐渐增多。有这样一则观察记录：孩子玩娃娃家游戏时，自己当“妈妈”，让玩具大熊猫给自己当儿子，还给它起个名字叫“”。他一会儿给“”喂饭，让它看电视，哄“”睡觉，一会儿又说它“病了”，给它“打针”“、吃药”，还把它拥在自己脸前反复亲吻，亲昵地对它说着什么。当我们走近时，这个“妈妈”就把食指放在嘴上“嘘———”“：我的孩子要睡觉了，请小声点，不要吵醒他。”显然，孩子在过“成人瘾”，它是由孩子的意识发展而产生的。幼儿到了3岁左右，随着自我意识的产生和发展以及行为能力的逐步增强，脱离了襁褓，会用自己的腿走路了，会用自己的语言表达思想了，孩子渐渐觉得自己长大了，进入社会的欲望与日俱增。为了满足自己的欲望，便千方百计过一些“成人瘾”，如在游戏中当一回“爸爸”“、妈妈”，或做一次“医生”“、孙悟空”等。

当然，游戏的内容也越来越丰富。早期幼儿对劳动的模拟，还只是一种假想。他们不能模拟真实的劳动内容，而是劳动的外表动作。如孩子学着大人喂宝宝，他不知道喂孩子的真实意义。对一个布娃娃，他只给“她”吃一口，接着就把“她”躺倒睡觉，说“她”吃好了，甚至还用手拍拍“她”的胸口。孩子的这种“劳动”，实际上只是成人动作的一种模仿。在孩子看来，在完成了成人某一劳动的有关动作以后，劳动就算完成了，如哄娃娃睡觉，在经过一阵“躺倒”“、盖被”、“拍胸”之后，孩子马上又把“她”抱起来，因为该“起床”了。可见，早期幼儿只会演示性地摆弄物体，至于内容他们是毫不在乎的。有人举了这样一个例子：2岁的佳佳正在“认真”地看画儿书，大人问她“：佳佳，你在干什么?”佳佳“严肃”地说“：我在看书。”事实上孩子只是在模仿看书，因为画儿书是倒着的，但孩子看得很高兴，说书中的大灰狼正在“咴咴”地叫呢。幼儿模仿成人的劳动动作与他们的知识和能力也有关系，早期幼儿懂得的社会知识极其有限。他们对世界的兴趣，本身就是由表面现象的刺激引起的。例如，他们看到驾驶员坐在驾驶室，手握方向盘，汽车就跑起来，觉得新奇，因而用板凳当作汽车，自己往前一坐就开车。至于为什么驾驶员坐到驾驶室汽车会跑，怎样才能好开车，他是不管的。加之，早期幼儿还处于直觉思维、动作思维阶段，形象思维初步发展，抽象思维还很朦胧，所以孩子的劳动只能靠一些表面的动作模仿来进行。不过，尽管幼儿的劳动只是一种动作的模仿，但它为我们从小对幼儿进行劳动教育奠定了基础。

当然，在劳动游戏中，幼儿的角色扮演是不稳定的，这集中表现在幼儿扮演的角色类型上。在实际的角色扮演中，幼儿可能一会儿要当“爸爸”，一会儿又要当“老爷爷”，角色替换、转换较为频繁。因为幼儿的心理和行为主要受情绪支配，他们活动的目的性、计划性极其微弱，同时由于幼儿自我控制能力较差，一旦受到外界的影响、他人的提示或自己内心的一时联想、幻想、感情冲动等，随即就会转换成另一种角色。同时，幼儿扮演的角色具有浑沌性。简单地说，他们所扮演的成人是“像也不像”。所谓“像”，就是幼儿已经能较为熟练地“表演”成人的一般动作，但由于心理、能力及技巧等方面的差异，知识、经验等方面的缺陷，孩子的模仿和扮演都具有表面性、简单性和幼稚性，缺乏对扮演角色的理解，所以这种扮演只是一种模糊的扮演。

二、劳动游戏对幼儿成长的价值

席勒说过“：只有当人是完全意义上的人，他才游戏；只有当人游戏时，他才完全是人”，游戏“不只是孩子的本性，它更是人的一种本性，是可以从人性的高度上来加以把握的。”[1]孩子对社会的学习正是从这种劳动性的游戏开始的，幼儿劳动游戏有利于加速幼儿社会化的进程，促进幼儿良好人格的发展。

（一）劳动游戏为促进幼儿心智、个性及品质发展创造条件。“游戏的存在方式就是自我表现”。[5]劳动游戏可以训练孩子的动手、动脑。从动手来说，有利于孩子大脑的发育。研究指出，儿童的智慧在手指。也有人说“：手是脑的老师。”一个人不能单纯依靠读书来发展智力和丰富自己的知识。实验证明，人的手和脑的联系非常密切，大脑里有一些特殊的、积极而富有创造性的区域，当双手从事一些精细、灵巧的动作时，就能把这些区域的活力激发起来。有人估计人的双手能做出几十亿种动作，这些动作都是和思维活动联系着的。信息从手传导到大脑，又由大脑传导到手。手的动作越复杂，对发展人们的思维越能起到积极作用。游戏中的动手训练使大脑得到锻炼，智力进一步得到发展。从动脑来说，有利于孩子思维品质和个性品质的提高，或者说，让幼儿多一些劳动游戏，有利于幼儿心理的健康发展。比如说，在劳动角色游戏中，既有角色假想（以人代人），像孩子扮演妈妈、老师、司机、经理等生活中熟悉的人物就是。也有的是对游戏材料的假想（以物代物）。在角色游戏中，幼儿常常以一种物品代替另一种，如用棍子代表匙子，用纸条当“面条”，用小积塑片当“饭”，用冰棒棍当“筷子”等。还有的是对游戏情景的假想（情景转换）。这种假想常常通过一个或几个动作和想象，将游戏情景进行浓缩或转换，例如玩娃娃家“，妈妈”一摸“孩子”额头“：呀！小孩发烧了，送医院吧。”抱着“孩子”在院子里走一圈回来，就说打针了，孩子病好了。孩子的上述假想伴随着孩子的创造，这对培养孩子创造型人格大有好处。

（二）劳动游戏可以为孩子劳动精神的养成奠定基础。孩子通过游戏可以再现成人的劳动行为，所以早期幼儿的游戏大多是“社会性活动”的模拟，是孩子对劳动的一种投入。马克思说“：全部人的活动迄今都是劳动，即勤劳（industrie），是从自己本身异化出去的活动。”[6]所以孩子劳动游戏，实际上也是孩子劳动的开始。而这种“劳动”拓展开去，就会发展成一种劳动精神。幼儿在劳动游戏活动中，不仅能够依照大人的行为去进行现实的模仿，而且能够主动地用某些角色规则、规范去约束自己的行动。例如，孩子在扮演“爸爸”或“妈妈”时，知道关心、爱护“孩子”，自己爱吃的饼干也要先喂一喂布娃娃。在扮演医生的时候，会知道医生的职能———替病人看病，所以在游戏中常将胶布贴在被损害的玩具上。这说明幼儿的游戏已经进入了“社会化”阶段，他们已经能通过自己所掌握的社会角色行为规则，来进行一些较为“标准”的游戏活动。由此可见，幼儿的劳动游戏既是孩子社会化程度的一种显示，也是孩子加速社会化的一条重要途径。同时，幼儿的角色假扮也给家长们提供了一条重要的教育线索，这就是巧妙地利用幼儿的劳动游戏去引导孩子，促进孩子的社会化。

（三）劳动游戏可以从小培养孩子的审美情趣。游戏是虚构与真实的一种巧妙构架。“儿童自由参加游戏以及娱乐、休闲、艺术等活动的过程，不仅是儿童文化的表达和自主的创造，并借此而成为人类整体文化中的有机组成，而且还是充满着勃勃生机和未来象征意义的组成。”[2]由于儿童游戏具有自由性，他可以将自己的想象嵌入游戏之中而“超越了日常经验的束缚，甚至有意颠倒了日常经验”。[1]席勒把这种基于想象的游戏称为“审美的游戏”，并进一步指出“：等到想象力使用一种自由形式的时候，物质性的游戏就最终飞跃到审美游戏了”，因为“它使想象力的任意活动服从于它的永恒不变的一体化，把它的自主性加进可变的事物之中，把它的无限性加进感性事物之中”，[7]从而使孩子得到一种自由的美的享受。总之，孩子的劳动游戏对于孩子身心的健康发展有着不可估量的作用，我们应当充分利用幼儿的劳动游戏，对孩子进行劳动教育。

三、利用劳动游戏对幼儿进行劳动教育

对幼儿进行劳动教育和其它教育一样，也有个教育时机问题。孩子进行劳动游戏活动时，就是对孩子进行劳动教育的好时期，如果我们掌握了幼儿的劳动游戏特点，巧妙地把孩子的劳动游戏与对孩子的劳动教育巧妙地结合起来，就可以收到事半功倍的效果。

具体来说，要抓好这样几个环节：

第一，给孩子更多认识劳动者的机会。幼儿的劳动游戏多与其社会环境和生活经验有关。生活领域越大，生活经验越丰富，劳动游戏的水平就越高，所以要开阔孩子的视野，尽量增加孩子接触社会特别是接触劳动者的机会。比如一个纺织工人到家来作客，家长可以向孩子介绍叔叔或阿姨的工作，并让孩子知道自己身上漂亮的衣服就是叔叔、阿姨们辛勤劳动的结果；家里来了种田的客人，就要让孩子知道大米的来源，这样可以启发孩子认识一般劳动的价值和意义，从而对劳动者产生一种热爱之情。在日常生活中，家长也要多让孩子接触普通劳动者，有时间还可让孩子去参观工人叔叔、农民伯伯的劳动情景，让孩子熟悉一些生产劳动过程，这样既可以让孩子更好认识劳动的意义，也有利于孩子更好地从事劳动游戏活动。

第二，搞好劳动游戏与实际劳动的结合。例如，要孩子扫地，就可以让孩子以游戏形式出现。有个老师设计了《捕鱼》游戏，让几个幼儿各拿一把扫帚，横着排成一行，一齐向前扫，嘴里还不断地念着：不让一条小鱼（纸屑、脏物）漏网。在家里，家长也可设计这样的游戏，如让孩子《赶鬼子》，把“鬼子”赶到一处，送到垃圾堆。这样孩子既能体验到游戏的快乐，也能体验到劳动的快乐，逐渐对劳动就会产生兴趣。当然，这需要成人为孩子提供适当的劳动机会，把孩子能做的家务事分出些让孩子去做，如帮助父母洗手帕、袜子、毛巾、扫地和买些小商品等。

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幼儿教育不同于其他教育，幼儿教育主要是对3～6岁年龄阶段的幼儿所实施的教育，幼儿教育是学前教育或说早期教育的后半阶段，是一个人教育与发展的重要而特殊的阶段。“重要”指的是它是一个人发展的奠基时期，许多重要能力、个性品质在这个时期形成基本特点；“特殊”指的是这个阶段是儿童身心发展从最初的不定型到基本定型，转而可以开始按社会需求来学习并获得发展的过渡时期，所以很多东西需要从这个时期为其培养好，以便顺利进入下一个阶段学习与生活；作为一名幼儿教师，我将从以下方面对幼儿教育的方法进行阐述与论证。

一、对幼儿教育的日常习惯进行引导与教育

幼儿的日常行为伴随幼儿的成长，生活与学习中，良好的日常行为习惯是使一个幼儿健康成长的基石。由于幼儿的身体及智力等未发育完全，对很多事情判断不了好坏，自身比较缺乏判断力，所以很多情况下，家长和老师的责任就比较重大，要适当地进行教育与引导幼儿的发展。在众多幼儿的日常行为中，幼儿的说谎行为是教育的一个突出问题，针对幼儿说谎行为方式及其教育谈一下自己的看法。

一个人刚出生时，是不知道说谎话的。从幼儿期以后，他也逐渐开始从同伴那里学习说谎，到少年期以后，同伴成了他说谎的主要来源。

怎样才能使孩子不说谎？首先，作为父母不要随便以成人的道德标准来责难孩子。幼小的孩子说谎的动机不一定是为了损人利己、伤害别人或掩盖自己的错误，而是现实与臆想混淆不清的表现，甚至从不道德的方面去说谎。

要想让孩子不说谎，作为父母应该要言而有信。父母要先检讨自己平时的生活态度和处事方法。我们不仅“不教给”孩子说谎，而且要营造一种环境，尽量少地引发孩子们的说谎行为。例如：我们在处理孩子们一些并非故意的或偶然的过失行为（如打碎了或丢了东西等）时，如果我们做的合乎人道，不给孩子造成心理压力，孩子会变得像我们一样以诚实、人道态度对待别人的。

幼儿可塑性强，辨别是非能力差，父母的言行举止将对他们的日常行为产生很大的影响。因此父母一定要注意道德修养，严于律己，凡是要求孩子做的，自己首先要做到。苏霍姆林斯基说：“每瞬间，你看到孩子，也就看到了自己，你教育孩子，也就是教育自己，并检验自己的人格。”让我们以此为鉴，为了孩子，为了未来，更加重视幼儿的日常行为教育吧！

二、对幼儿教育的日常习惯进行培养

近年来，从习惯入手来研究幼儿教育也开始受到国内学术界的关注。在幼儿园的教科研中，幼儿良好生活习惯的培养也一直是课题研究的重要方面。我们不光注重研究幼儿园一日活动中良好生活习惯的培养，更注重探索为家长教育提供新观念和新思想，从而改变家长观念，通过家园合作，为幼儿良好生活习惯的形成创造一个积极环境。

教育家苏霍姆林斯基说过：“儿童高尚的心灵是在劳动中逐渐培养起来的，关键是要使儿童从小就参加活动，使劳动成为人的天性和习惯。”在重视素质教育的今天，劳动教育是必不可少的。因为劳动观念的培养、劳动技能的掌握，是孩子成才的必要条件。

现在家庭生活水平的普遍提高，幼儿的劳动意识越来越差。有些家长只注重让幼儿识字、学算术，梦想将来如何，却忽视了孩子作为一个个性健全的人应从小学会基本的生存技能，那就是劳动。因此，在3～5岁这段人的智力、个性、劳动意识等发展最为迅速的时期，作为教师，对幼儿劳动观念的培养更要有紧迫感、危机感，以高度负责任的态度对幼儿进行潜移默化的劳动教育，使他们对劳动感到渴望，知道劳动是光荣的。我觉得可以从以下方面对幼儿日常行为劳动进行培养：

1.让幼儿了解劳动的内涵，树立劳动光荣的观念。

2.在日常生活中让幼儿学会劳动，并坚持劳动。

3.加强家园联系，共同养成幼儿的良好习惯。

三、与幼儿进行情感沟通

幼儿时期是人的情感发展奠基时期，也是一个人情感发展与培养的最佳时期，及早培养幼儿同情、分享、关心、热爱等良好的情感品质，促使幼儿情感和人格的健康发展，是家长与教师的重要职责。

1.幼儿情感的发展及特点

幼儿期的儿童随着活动内容的增加和活动范围的扩大，需要也逐渐扩大，因此，他们的情绪与情感也变得越发丰富，表现出以下特点：

（1）情感复杂化

幼儿情感复杂化表现在体验的层次增加、涉及的范围扩大、指向的目的明确和表现的形式多样化。

（2）情感社会化

幼儿时期的儿童与周围人们的社会交往增加，尤其当语言表达发生困难时，幼儿往往采用表情和动作来补充。在实际的交往中，幼儿还能比较正确地领会别人表露的情感，并作出相应的反应。这种交往能力不仅反映出幼儿认识能力发展，也反映了他们的情感交往能力的提高。

（3）情感个别化

幼儿的情感包括一系列基本的情绪体验，如：快乐、痛苦、愤怒、惧怕、害羞、悲伤等等。但是，每一个幼儿在活动中表现出来的情绪体验受主客观条件的影响，与他们各自的神经类型、经验特点以及具体的情境刺激有关。一种情感与某种具体的情景和特定的认识反复结合，便可以形成幼儿情感的某种倾向性，这种倾向性更反映出幼儿情感的个别化。

幼儿情感的个别化不仅影响着个性的形成，而且也影响着他们智力的发展。幼儿期与婴儿期相比较，虽然情感发展的倾向更多地显现出成人化的特点，但是在培养内容与方法的选择上，必须清楚地认识到幼儿的情感正处在不断发展的进程中。和婴儿相比较，幼儿的情感只是开始复杂化、社会化和个别化。因此，幼儿的情感，尤其是幼儿初期的情感，在很大程度上仍然保留着情感早期发展的特点，如容易转移、容易冲动、容易受感染、比较外露等。

2.理解、接受幼儿的情感

对幼儿进行情感教育的前提就是要理解接受幼儿的情感。我们每个人在儿时都会有妒忌、仇恨或敌对情绪，这样的情感当年都是成人不允许表达出来的，例如：我们必须作出疼爱小妹妹的样子，愿意让她玩我们的娃娃或让邻居的男孩骑我们的小车子既然真实存在，我们就应该接受和理解，但接受和理解不是赞成，而是接受后要引导幼儿把这情况表达出来，而不是隐藏起来，这样我们就能做更多的工作帮助幼儿克服这些不健康的情感。

3.帮助幼儿控制自己的情感

幼儿情感控制能力的发展，需要依靠成人的指导和帮助。成人一定要乐意接受幼儿的微笑，一定要热情地握住他们伸过来的小手，把他们亲热地抱在怀中，在他们需要与人亲热时一定要和他们说说话。总之，成人对幼儿的热情和友好必须作出反应，这样他们的自信心就会增强。

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陶行知指出“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。”谈心就是一种心心相印的真教育，是班主任了解学生思想动态的重要方法。谈心时，必须尽自己关心之情。笔者所带的班中有位姓李的学生，上课时注意力不够集中，思想“开小差”，完成作业敷衍了事，恨不得下课铃一响，就跑到乒乓球桌边操练。笔者选择在一个晴朗的课外活动后找他谈心。结合他乐于的“乒乓球”，让他了解了世界冠军邓亚萍等几位名将后，让他明白“要学就学个踏实，要玩就玩个痛快”的道理，希望他更好提高球技的同时，要把像面对乒乓球一样的热情放在语文、数学、英语等学科上，并肯定他将会取得很大的进步。果不然，在后来的两周，他的语文、数学测验直接提高了9个和7个名次，但是英语仍然没有上升。掐准事时机，我给他及时的表扬，同时为他解决急切上进的心理，并在思想上进行开导，进一步解决他偏科的状况。笔者同时借助他的进步分别找班上存在此类情况的同学谈心，给予他们在精神上鼓励和希望，在身边的实例和社会典型人物事例的教育感化中，他们实现了迈进。以诚待人，用时间和诚心让学生感受老师的关心和重视，最终会实现谈心的目标，诚心赢得信心，实现师生互助生生互助，在有效的谈心中实现班集体的整体进步。

二、思想上以行为展现

行为是思想的表现，学生思想道德教育，在小学阶段有着重要的地位。有这样一个事例“独生子女赵某，小时候父母娇生惯养，放任自由。在校做错事，跟其家长反映，家长当作耳边风，对其管教不严。进入初中后，该生花销逐日放大，骗、偷、抢等屡屡出现，最后走上犯罪的道路。”这是学生和家长引以为戒班主任科任教师值得重视的案例。言语上的获得，知识考试上的优良，永远不能真正体现一个人的思想道德境界。于学生来说，家庭教育和学校教育同等重要。班主任在其中扮演的角色，是用实际的行动，常以家访、课后交流、谈心等方式实现对学生的行为监督、辅导和教育，不能姑息低劣或者趋向庸俗低劣方向的思想行为出现或者存在，及时教育和家校及时沟通显得极其重要。在很多情形之下，班主任和科任教师需要对学生的日常行为进行跟踪了解，及时提示和斧正不好的苗头，这是其中一个重要的环节；在些许不良行为出现的时候，家校扮演的角色处在严谨的教育位置上，操之过急，或让学生感觉小题大做，不闻不问会助长负面行为的不断滋生。小学阶段是属于“在小不育大来育不起”的关键时期，小学生犹如小树苗，不能在容易修枝打叶让其茁壮高挑成长的时期选择放任自流的态度，需要融进关注、爱心，需要付出时间、大量精力的教育阶段，培养出高素质的人才，修品正德，品行结合的一贯性显得尤为重要。

三、劳动教育以德为先

劳动，在哲学角度，是人类直立行走和制造工具的基本，在教育中，劳动依然不能改变其重要的教育学习地位。由于学生的品质教育和知识学习在一些情况之下处理出现矛盾，我们往往片面追求考试成绩，学生的在考试上的追求体现得几乎畸形。这是脱离劳动、工作实际的怪胎。只抓统考科目所谓的主科的学习，忽视学生的劳动教育，或只传授劳动的理论知识，而忽视劳动技能的指导，乃至在劳动、动手之时指手画脚发号施令，都会抹杀劳动的学习提高本意。小学生的模仿能力较强，班主任的一言一行、一举一动对学生起着潜移默化的作用。指手画脚，只会衍生被利用的心理，在精神境界上师生存在从属的阶级思想，学生歧视劳动就是指手画脚频繁出现的结果。在劳动中，班主任亲自动手是重要的，更关键的是，征求学生的观点和看法，教师在安全上考虑的更多之外，还劳动的主动性和创造性给学生与课堂中师生的角色变换一样重要。重视劳动，就是重视学习知识的运用，重视学习的本质。劳动需要道德，避免强权和急切的心理在其过程中的出现，这就是劳动中的“以德为先”。

四、家访中以善待人。

家访须融洽与家长联系。家访是了解学生，熟悉学生洞悉繁多个性家庭教育的一个重要途径。在交谈时，要实事求是向家长汇报，虚心听取家长意见等。家访需要的更是班主任、科任教师的观察力和洞察力，基本掌握学生家庭的大体历史状况，教育状况。鼓励学生和家长的进一步协调和正常交流，实现隔代思想理解的基础。在大量的家访中，笔者发现，很多家长尚是“夫为妻纲 父为子纲”的思想状态之中，抵触和逃避便是学生常常采取的办法，这是所谓的“好刀不切把”的重要写照。家访时，教师需要做的是帮助学生借鉴学习长辈的优良传统和良好习惯，多以业界名人，身边典型为例子，帮助他们认识“青出于蓝”的本质含义。对于家长，需要沟通家庭影响和父母思想行为对孩子的潜移默化的影响。尽力拉近学生与家长的认识理解的距离并付诸实际的行动，使之实现学生家庭中的长幼笑颜，就是教师家访的善。善待学生，善待家长，善于做好长幼关系的进一步融洽，这是家访中急需的教育情节。

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综合实践活动课程的设置是基础教育课程体系、课程结构的重大变革,它有效地促进了学校教育职能的变化和学科课程之间的整合,使教育教学从片面关注学生的知识与技能的提高向全面提高学生的综合素质转变,是落实素质教育的重要举措。为了落实新课程的精神,注重本土性,就地取材,我校结合校情,以打造劳动实践基地――“曦园”为平台,积极开展学生综合实践活动,有效地探索出了一条符合当代教育改革发展趋势的“以劳动实践基地为平台,全面实施综合活动新课程,促进学生素质全面发展”新路,取得了可喜的成绩。本文将结合活动开展的情况、取得的成绩及存在的问题谈一些肤浅的看法和体会,以供商榷。

一、立足校本,创建“曦园”,为学生开展综合实践活动搭建舞台

为了更好地开展社会实践和研究性学习,2007年秋,学校将校园东部通道外一块闲置的空地占地约10亩开辟成集劳动与研究性学习于一体的学生劳动实践基地,取名为“曦园”。

曦园被划分为六十畦,高一各班把它作为社会实践的班级劳动基地,其余由高一、高二学生开展研究性学习课题之用。两年来,曦园经细致规划,合理布局,整个园地池圃错落,阡陌纵横,园畦规整,果木扶蔬,呈现出一派生机勃勃的田园风光。2009年初,又开辟了“共青园”,使广大青年教师也积极地投入到农业种植的队伍中来,以身示范,在脑力劳动之余从另一个方面起到育人的效果。

曦园的建成不仅使闲置的土地资源得到充分利用,提升了校园的整体美观,同时也填补了本校学生劳动教育、社会实践以及课题研究的无实践基地的空白,较大程度地为深化教育教学改革,推进素质教育提供了一个理想的平台。

二、依托“曦园”,注重过程,为学生综合素质的培养与提高提供熔炉

学校除通过课堂教学的方式对学生施加影响之外,还应有目的、有计划地开展社区服务与社会实践活动、研究性学习。让学生在实际生活体验中寻求学习的动力,使学生学习渠道多样化,学习方式生活化、情趣化,从而有利于增强学生的学习动机。我们利用基地积极开展研究性学习活动、开展劳动教育活动。

(一)积极开展研究性学习活动,进一步提高学生分析问题、解决问题的能力

我们学校根据园地的特点与学科的联系,由学校生物教研组为龙头,成立了课题研发小组,编写了劳动教程《曦园飘香》,通过结合遗传、生物的新陈代谢等等知识与环境的关系开展宣传教育。基于此,在教师的指导下学生利用曦园积极开展研究性学习活动。由于课题切合实际,符合学生本人的兴趣爱好,又来自于学生真实生活,起到了学生人人有事做,事事有人做,或独立思考,或合作探究,在实践与体验中,运用已学知识,解决实际问题。再者由于时间保证,地点固定,活动正常,制度齐全,师生共同参与,取得了丰硕的收获。两年来学生课题获省、市县奖的就有8篇,获奖人数达50人,进一步提高了学生分析问题、解决问题的能力。

(二)积极开展劳动教育活动,进一步提高学生劳动素养、培养集体主义精神

按新课程的要求,学生必须全员参与社会实践活动,而“曦园”刚好为学生全员活动提供了一个大平台。学校以集体形式组织学生进行劳动实践,劳动小组由学生自愿组合,各小组结合《曦园飘香》中的种植植物材料进行自由选择种植品种,在政教处的统一管理下,通过苍南黄金柑果业有限公司、温州市田头青农业合作社等单位的帮助以及学校生物组老师具体指导,2008年曦园收获西瓜4000多斤、花菜7000多斤,还有许多丝瓜、白菜、豇豆、大豆、茄子、豌豆、冬瓜、南瓜、玉米等。这样,劳动中学生之间的关系发生了变化,特别是每个学生在劳动中的地位和作用也发生了变化,这些变化需要他们除灵活地运用劳动技巧外,还需要做好协调配合工作。同时,这种劳动集体本身就是一个有力的教育因素,学生在集体劳动中,会更多地想到集体的劳动效果,集体的荣誉,看到集体的力量。通过这种方式,既提高了学生的劳动素养,又促进了集体主义意识的形成。

在劳动中,学生体验到了成功与欢乐。当前的学生动手能力普遍比较弱,但他们渴望成功,综合实践活动能满足他们的成就需要,能帮助他们树立自信心,让他们依靠自身的努力体验成功的快乐,激发学生内在的学习需求,使每一个学生学会学习,愿意学习,体验成功,收获快乐。

曦园既是学生实践、培训实用技术的基地,更是提高普及科技兴农意识的试验地。它加强了对学生劳动观念的教育和技能培训,又使学生在学习课本知识的同时,掌握了基本的生产劳动技能,培养了他们热爱劳动、吃苦耐劳的品质,深受学生和家长的喜爱。

三、审视“曦园”,反思实践,综合实践活动的探索之旅永无止境

曦园作为劳动实践基地,不仅收获了瓜果蔬菜;更重要的是,还收获了劳动知识、劳动经验以及研究性课题成果。但我们沉浸于丰收的喜悦之中时,更应清楚地看到,在基地建设领域,还存在薄弱环节,需要改进。

(一)在有效指导方面还有待进一步提高

综合实践活动应通过有效的方式将教师的智慧集中起来进行协同指导,把教师的有效指导与鼓励学生自主选择、主动探究有机结合起来,这是综合实践活动整体性的内在要求和活动成功实施的基本条件。在开展综合实践活动过程中,由于聘请的农业专家有限,不能全程指导到每个劳动小组,学生只能在自行探索中体验、实践,获得的产品质量参差不齐。因此校内指导师缺乏基本种植实践经验是我们必须改进的问题。

(二)在科教结合“服务三农”方面需要提升

党的十七届三中全会着重将“三农”工作提到了新的高度。其实我们可以利用教师掌握的生物学知识,尝试将劳动实践基地面向农民,把实践基地办成“做给农民看、带着农民干、帮着农民赚”的农技培训站和推广站,发挥服务“三农”、促进乡村经济发展的示范作用。使新品种、新技术在劳动生产中各有所传,做到“促进教育与生产劳动相结合”。

(三)在作物栽培方面如何兼顾经济收益问题也需要再探讨

劳动实践基地目前主要停留在学生实践活动与学校课堂教学之间的联系以及实践活动的基础研究和活动项目的设计开发和创新上,没有较好地考虑到经济收益。长期这样会造成资金的投入不足,影响基地建设。以后应该朝双赢的方向发展。

综合实践活动的总目标是:获得亲身参与实践的积极体验和丰富经验;形成对自然、社会、自我的内在联系的整体认识,发展对自然的关爱和对社会、对自我的责任感;形成从自己的周围生活中主动地发现问题并独立地解决问题的态度和能力;发展实践能力,发展对知识的综合运用和创新能力;养成合作、分享、积极进取等良好的个性品质。在开展综合实践活动中,我们面临着许多新的困惑与难题,还有很长的路要走,我们将继续做好综合实践活动,为了学生的发展而努力。

参考文献:

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我是一位农村幼儿教师，我认为培养农村幼儿良好的行为习惯是最重要的。农村幼儿大多爸爸妈妈都在外打工，靠爷爷奶奶生活，养成孩子很多不良行为习惯。因此，我把培养幼儿的良好行为习惯过程，贯穿于幼儿一日活动中，利用环境教育对幼儿进行行为习惯的培养，更重要的是需要幼儿家长的配合。

一、利用课堂活动，培养幼儿良好的生活卫生习惯

幼儿期是幼儿处于人生的初始阶段，对周围环境十分敏感，愿意听从成人的教导，喜欢模仿成人的行为，极易受到外界的刺激和影响，并在大脑中留下深刻的痕迹，形成一些定型的概念并逐渐养成行为习惯。这时既是养成良好卫生习惯的关键时期，又是沾染不良生活习惯的危险阶段，因此良好的卫生习惯要从幼儿期开始培养。农村孩子没有养成良好的卫生习惯，我利用故事、诗歌、歌曲等作品中的艺术形象感染幼儿。比如洗手问题，我说“不洗手手上的小虫子就会爬到小肚子里了，然后在肚子里吃宝宝吃进去的东西，把东西吃完了宝宝就长不大了”。利用幼儿好玩、爱做游戏、好模仿的特点，可把各种生活卫生习惯内容渗透在游戏中，让幼儿在玩中学、学中玩，把枯燥的内容转化为生活的游戏。我们通过自主性游戏中的“娃娃家”和“菜场”，让幼儿在游戏中学会了帮助娃娃折叠衣物，帮助娃娃把凌乱的“娃娃家”收拾干净整齐，把各种菜归放整齐。孩子很喜欢模仿，因此，我们注重引导幼儿接触好的艺术作品，通过这些最直接、最具体、最形象的影响来培养幼儿良好的卫生习惯。

二、重视幼儿良好习惯的养成。

著名的生理学家巴甫洛夫曾经说过：各种各样的习惯都是一种连锁条件反射系统。可见养成良好习惯既要按一定的要求去做，还要长期坚持，不能间断，只有坚持不懈的努力，才能使良好习惯逐步养成。 在培养幼儿良好习惯问题上，家庭和幼儿园都不同程度地存在着一些偏差。做为家长只重视幼儿身体和智力的发展，轻视良好行为习惯的养成。如：有的家长常常剥夺幼儿力所能及的劳动机会，有时看到幼儿在园里倒垃圾、捡废纸就感到心疼赶紧去帮忙。这样日后难以形成爱劳动的习惯。在幼儿园，老师也往往是重视知识传授，忽视行为习惯的培养，一日活动中往往抓不住最佳的教育时机。

幼儿期是一生的启蒙阶段，仅仅将知识技能的学习，智力的发展和品德的培养作为教育的任务是不够全面的。智力的开发、品德的培养乃至性格的形成却受到个人行为习惯的影响，我们应重视良好学习，生活习惯形成的常规训练，使幼儿养成良好的生活习惯，为其日后全面发展和成才打下坚实的基础。幼儿园的孩子需要各方面的知识，许多家长不再只关心孩子学多少知识，而更注重激发孩子浓厚的学习兴趣和培养他们良好的学习习惯，孩子有了良好的学习习惯，才能真正学会学习，培养孩子良好的学习习惯应该从看、听、说、读、写等方面入手。

首先，培养孩子的观察能力。观察是非常重要的，我在《小蝌蚪找妈妈》的活动中，孩子对小蝌蚪变成青蛙的现象特别感兴趣，于是，我把孩子领到幼儿园附近的一个池塘边，孩子们都很喜欢去观察，看看小蝌蚪每天都有了哪些奇妙的变化，它是怎么慢慢变成青蛙的？孩子们从中学会了观察，学会了思考问题，我还可以带孩子到外面去接触社会，远足等活动。其次，培养孩子倾听的习惯。倾听时，不能打断别人说话，要等别人把话说完了，再发表自己的意见或看法。学会理解别人的意思，孩子的天性是无意注意占主导地位，又有强烈的表现欲望，时时可刻刻需要成人的关注。有时，老师或家长说话时，孩子就喜欢抢着说，我们班就有很多这样的孩子，为了培养孩子倾听的习惯，我让孩子听音乐，然后安静的坐下来。我还请孩子讲故事，请班内的其他孩子安静的倾听，我及时的表扬安静倾听的孩子，孩子们为了想得到表扬，都变的安静倾听了，倾听的习惯慢慢好转。我们班孩子听到音乐就知道回坐位，这一点很好，因为他们已经养成了这个习惯。所以习惯的培养是教育的一个重要内容。

三、 通过游戏活动，培养幼儿的良好行为习惯

游戏是幼儿的主导活动，在游戏中幼儿心情愉快，思维活跃，接受能力强。幼儿通过游戏的活动过程，能学会正确处理人与人之间的关系，比较容易形成一些良好的品质。

如有一次，我组织小朋友玩“拍皮球”的游戏，游戏一开始，就有两个小朋友突然争吵起来，我走过去一问，原来是因为争红色的皮球，都不愿意要绿色的，怎么办呢？红色的皮球只有一个，我思索了一会，便抱起那个绿球放在耳朵上，过了一会儿，我对两个小朋友说：“绿球刚才对我说，它长的也很漂亮，小朋友都不喜欢它，它好伤心，它想找一位好朋友，谁愿意帮助它？”我这样一说，两个争吵的小朋友马上谦让起来，最后每人都拿到了一个球。两个小朋友笑着说：“老师，我们以后不争了。”我对他们这一行为给予了肯定，并以此教育小朋友们要讲文明，懂礼貌，同伴之间要互相谦让，争做好孩子。

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中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.12.107

我担任班主任已有十几年的时间了，这短短的十几年里我深刻体会到了学生灵魂的塑造者是什么样子的，班主任是班级工作的舵手，是学生成才的导师，我深知自己的使命，也必当全力以赴。而德育是学校实施素质教育的重要组成部分，它贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。现就班主任如何做好德育工作谈几点体会：

一、以情育人

爱可以创造奇迹，它是教育学生的起点和基础。情之所至，金石为开。德育工作者只有对学生献上爱心，才能赢得学生的尊重、信任和亲近，从而奠定良好的情感基础，营造出良好的教育氛围，最终实现优化教育之效果。实现以情动人可以从下面三方面来着手：

1.热爱学生关注学生。教师不仅要尊重学生的自尊心和人格，关心学生的身体、学习和生活，使其身心健康、全面发展，而且要热爱所有的学生，要把自己的温暖和感情倾注到每一个学生的心田。通过真情的流露去拉近老师与学生的距离，滋润学生的心田，走进学生的心灵，感化学生。如古人所说：“知其心，然后能救其失也"。因此，教师要积极创造条件，主动亲近学生，细心体察、全面深入细致地了解学生的内心世界，为学生摆脱烦恼、化解困惑。

2.变说教型教育为疏导型教育。做学生的德育工作要靠疏导才能获得成功，德育工作者若用简单强制的方法干预学生，不允许学生这样，不允许学生那样，把学生都禁锢在一个固有模式里，这是很难达到预期效果的。当代学生心理上的自我意识很强，正处在心理上的封闭和反抗期，德育工作者应注意到学生的这一特点，变说教型教育为疏导型教育，多倾听学生的意见，并尊重他们的意见，在学生已有认识和道德水平的基础上，循循善诱，正确疏导，让他们自己做出正确的选择，这样德育工作才能奏效。

3.创设情境，努力让学生感动。教师通过创设一定的情境，让学生经历动机的冲突、情感的激荡、认识的升华。我们都有这样的经验，要在平静的水面击打出浪花，只轻轻拍击一下是不行的，而应把手插入水中，用力推动，且越是持续推动，则后浪推前浪，水势汹涌。教师要在学生心头引起持久汹涌的感情“巨浪"，只轻轻“搅动”一下是不行的。苏联教育家赞可夫指出：教育必须触及学生的情感，触及学生的精神需要，才能发挥高度有效的功能。

二、当好“心理医生”，为学生身心健康保驾护航

现代教育的发展要求教师“不仅仅是人类文化的传递者，也应当是学生心理的塑造者，是学生心理健康的维护者”。“教师应当是心理医生"是现代教育对教师的新要求。如何做好学生思想政治工作，如何正确地进行心理上的辅导与疏导，培养学生健康的心理和健全的人格呢？我的做法是：1.一把钥匙开一把锁。每个学生的素质、才能、知识、个性和兴趣等都是有差异的。由于受不同的自然环境的影响，对某一具体问题、具体事物也有着不同的看法，这就要求班主任老师深入学生中间，与学生交朋友，熟悉每一个学生的情况，做到“一把钥匙开一把锁"。班主任抓德育工作一定要从实际出发，具体问题具体分析，把握学生思想脉搏，对症下药，把“心理医生”工作做好、做活、做细，达到因人施教的目的和效果。2.循循善诱。班主任帮助后进生不能急于求成，对暂时后进的学生要注意尊重和爱护他们，要苦口婆心、循循善诱，教育学生要动之以情，晓之以理，既不伤害学生的自尊心，又达到教育目的。对后进生，不仅要指出他们的不足，更重要的是寻找和发现他们的闪光点，鼓励其进步。3.重视心理健康，做学生的心理“医生”。由于部分学生心理素质脆弱，导致了各种心理障碍的存在：表现在学习上的紧张、焦虑乃至恐惧；表现在人际关系上的怀疑、孤僻、嫉妒；表现在社会关系上的自卑、失落、冷漠乃至失去生活乐趣，学习、生活等遇到挫折时，就心灰意冷，苦闷不安甚至消极态度等等。

三、与时俱进，探索德育新方法

班主任要根据新时期德育工作出现的新问题、新情况，与时俱进，探索新的方法：一是为人师表，以身作则，身教重于言教，榜样的力量是无穷的。班主任的模范行动无时无刻不影响着学生，因为学生不仅听其言，而且观其行。要求学生做到。班主任只有教书育人，为人师表，才能以自己的人格力量影响学生，培养学生高尚的道德情操，帮助学生树立正确的世界观，人生观和价值观。二是以情感人，对学生要充满爱心，做学生的德育工作要想学生之所想、急学生之所急，将心比心，以心换心。

四、家校常沟通，学生进步大

父母是孩子的第一任老师，学生的在校表现基本可以反映出家庭教育情况。有些家长也会经常教育自己的孩子，告诉他们什么事情可以干，什么不可以干，但不注重教育孩子的方式方法，如果孩子刚好处在叛逆期，往往会适得其反。然而父母的行为直接影响到孩子的思想，品行，家长对孩子行为的认知比较具体、深刻；学生的思想品德、行为态度、学习质量和健康状况等在很大程度上与家庭环境有着密切的联系，家庭教育对孩子的成长起到举足轻重的作用，而对学生教育起主导作用的学校教育又必须取得家长的支持与配合。这“两个教育者”之间的纽带就是教师。

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由于父母对孩子的生活照顾得太多，总是强调孩子小，不会干，一切都由大人来代替。结果五、六岁的孩子，不会穿衣，不会好好吃饭，不爱劳动，也不爱惜劳动成果针对这些特点，我常常结合实际，随机向他们进行爱劳动的教育。教育他们凡是自己能做的事情，就一定要自己做。为了培养法他们独立生活的能力，我常常利用上课、游戏、户外活动和区域活动时间，教给孩子们穿衣、戴帽、扣纽扣、系鞋带的方法；让孩子们自己整理桌椅、自己摆放玩具，自己收拾区域活动材料，教育他们东西要放整齐；吃饭前要自己洗手，吃饭时让孩子们自己分发餐具，教育孩子们不剩饭，不掉饭；吃完饭后，自己收拾餐具等。这样一来，不仅培养了孩子独立生活的能力，而且培养了孩子们勤劳节俭的美德。

二、加强集体观念教育，培养集体主义思想

独生子女因为没有同胞兄弟姐妹共同生活的经验，容易形成感情的“自我中心”。不善于团结，不善于同情，不善于竞争，不善解人意，不尊重他人，缺少协作，特点在他们身上表现尤为突出。集体观念教育是最有效的途径之一。每个孩子从各自的家里来到幼儿园的那天起，我们就把园舍布置得很美丽，把活动室收拾得干净、整齐，让孩子们一来到幼儿园就爱上了这优美的环境，再通过老师们亲切的关怀，使孩子不再感到生疏，然后针对这些孩子的特点进行教育。例如：有的孩子在家里特别娇惯，离不开妈妈，一来到幼儿园，眼含泪水，坐在一旁不吭声，也不好意思哭出来。这时，老师佯装没看见，打开VCD，播放一些孩子们喜欢的动画片，吸引了他们的注意力。小孩子的注意力是很容易转移的，这时候，这些孩子的泪水不但没有了，他们反而拍着小手哈哈大笑起来。

幼儿园的孩子大都喜欢听故事，我常常针对孩子们之间发生的问题，编成一些生动有趣的小故事，对他们进行教育。有的孩子总乐意自己单独玩，不喜欢和小朋友在一起：我便讲了小鸡离群差点被大灰狼吃掉的故事。又讲了拔萝卜的故事，让孩子知道了团结力量大的道理。此外，在游戏活动的过程中，通过和小朋友们的一起活动，还可以培养他们的各种良好的品质。例如：“团结友爱”“同情他人”“尊重他人”“强烈的正义感和坚持到底的勇气”等。

三、注重自立能力的教育，培养独生子女的独立性和活动能力

独生子女的父母往往会很过分地保护孩子，不让孩子充分地进行活动，因而造成孩子的意志薄弱，依赖性很强，不能吃苦，耐挫力缺乏等。而培养孩子成长，没有坚强的独立性是不行的。要培养孩子独立自主的精神和活动能力，就必须让孩子充分地进行活动。凡是孩子力所能及的事情，我都放手让孩子自己做去。从而让孩子学会独立生活，培养独立自主的品质。

有位心理学家说过；“让孩子走在前面，自己退下来！让孩子自己充分地进行活动吧，直到他们感动满足为止！必须赋予他们以经验。只有经验，才是他们所需要的营养素。这是独生子女父母应该铭记的最重要的教育原理。”对于幼儿园教育来说，教师也应该针对独生子女的某些具体情况，提出恰如其分的要求，并采取相应的措施。例如：多让胆小的孩子锻炼胆量；多关心一些性格内向、不善言谈的孩子；挑选组织能力强、品学兼优的孩子为小朋友服务等，以培养孩子们独立自主的精神和良好的品质。

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德育教育是学前教育的重要组成部分，是有目的、有组织的塑造儿童心灵的活动。幼儿期是人格开始形成的基础阶段，俗话说："三岁看苗，七岁看老。"幼儿期养成的习惯可以影响他一生，由于幼儿来自不同的家庭，受不同环境的影响，其行为习惯各不相同，而幼儿期又是可塑性较强的时期，所以实施德育教育培养幼儿的良好行为习惯需要教师在平时琐碎而细小的工作中，不断的引导、培养、强化。要把教育贯穿到幼儿一日活动中坚持不懈的去实施。教师如何在组织幼儿的各种活动中去渗透德育教育呢？就这个问题，我从以下几个方面谈谈我的看法。

1.日常生活是实施幼儿德育最基本的途径

日常生活对幼儿品德的形成有多方面的影响，并且为幼儿提供了行为练习与实践的机会。幼儿德育应贯穿于幼儿的日常生活之中。

幼儿在日常生活中，与同伴、成人交往的过程中，了解一定的行为准则，并且进行各种的行为练习，日积月累，循序渐进，逐步形成某些良好的行为品质。在一日生活常规和生活制度中渗透着德育教育的内容，通过常规训练和严格执行生活制度，可以培养幼儿有礼貌、守纪律、诚实、勇敢、自信、关心他人、爱惜公物、不怕困难等品德和行为习惯。例如：当孩子户外活动回来后，利用餐前洗手的常规，培养幼儿的自理能力，遵守秩序，讲卫生的好习惯，而且还不失时机地抓住机会，培养幼儿心中有他人，爱惜别人的劳动成果等品质。如一个幼儿洗手时把水洒在地上了，使小朋友跌了跤，老师再去拖地。老师利用这种结果让所有的幼儿理解了洗手时为什么不能把水洒出来的道理，懂得了自己的行为对他人的影响，从此以后，幼儿就知道了洗手时要排队，于是规则真正成为了幼儿自身行为的一部分。从这一案例可以看出，我们老师应当高度重视一日生活的教育价值，挖掘生活中的教育因素，让幼儿在日常生活中逐步形成良好的品质。

2.教育活动中的品德教育，主要是主题活动中的德育教育

教师应充分利用各种教学活动，综合运用各种教育手段，让幼儿在爱玩中学，懂得道理，受到熏陶，培养幼儿的良好的生活习惯、卫生习惯、生活自理能力、自我保护的意识能力。如每年有不少传统节日，这些都是很好的德育教育的时机。我们在欢庆节日的同时，都可以开展主题教育活动："三・八节"我班进行爱妈妈、爱老师教育。节前，老师向幼儿介绍节日的名称、日期，学歌曲《我的好妈妈》，同时要求每个幼儿在家了解妈妈对自己的爱和操劳的辛苦，从中使幼儿萌发尊敬妈妈的情感；节日当天，进行了"我对妈妈说句心里话"活动来表达幼儿对妈妈爱意和祝福；节后，教师要求幼儿在家为妈妈做一些力所能及的事情，并请家长记录下来，拿回幼儿园一起交流，在孩子之间起到榜样和激励作用。在整个主题活动中，使幼儿懂得妈妈对自己的爱和付出，并且明白了要表达自己的情感，并要付之行动的道理。"五・一"准备进行劳动教育；"六・一"进行好儿童教育；"十・一"国庆节里，唱"祖国真美丽的歌"，画"我爱北京天安门"的画，对他们进行爱国教育等等。

3.利用游戏培养幼儿良好的道德行为