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【关键词】
中国传统节日;文化;传承;利用
1 中国传统节日的文化内涵
中国传统节日是最富有人情味的文化,深深扎根于民众之中,是传统文化的亮点,正如谚语中所说的:“百里不同风,千里不同俗”。 中国的传统节日是有规定的日期的,这是约定俗成的,正月初一是春节,也是所有传统节日的开始,每个节日都有一定的祭祀或纪念的对象,民间流行着春节祭祖,端午节祭屈原腊月二十三送灶王爷等等;此外,每个节日庆祝的礼仪形式也是有区别的,如清明扫墓踏青,端午吃粽子,中秋赏月等等;端午节主要是为了纪念屈原,中秋节主要是为了纪念嫦娥奔月,丰富的民间传说故事被融入到每个传统节日中。重要的是传统文化节日有文化内涵,有历史记忆,有文明礼仪的传承,还有一种情感的寄托,所承载的文化意蕴不仅存在于传统社会,在当代社会依然具有活力,在未来社会也会被传承。
中国的传统节日蕴涵着千百年的传统文化,而且每一个节日都有它自己的发展形态,融合了美妙的传说、源远流长的历史以及独特的情趣。传统节日习俗具有很强的内聚力和广泛的包容性,深深地寄托着整个民族对生活的美好愿望与憧憬。
中国的传统节日可以追溯到史前时代,不少节日自商周之后上升为礼俗,成为国家祭典。到秦汉时元旦、除夕、端午、七夕等节日基本已经定型了。之后由于各民族文化的沟通,节日文化得以加快交流,魏晋南北朝至隋唐时期的节日内容不断地得到了充实,如:登高、秋千等新节日内容。道教的发展和佛教的广泛传播,也对节日内容有了新一层的影响,如:四月八浴佛节、腊月初八腊八节等都为佛教信仰的产物。自宋元起,有的传统节日已经成为礼仪和娱乐性质的活动,摆脱了宗教迷信的笼罩、压制,例如用来驱除鬼神的鞭炮,逐渐成为了节日庆典活动的必需品。所以说,节日是在发展中不断的有所补充、丰富、完善,又有所淘汰改进的。
中国传统节日体现了中华民族朴实、热情、勤劳等美好的品质特征,也凝聚着历代人民对生活的美好追求和向往,中华民族永不能忘记它那鲜明的文化符号和文化记忆,它已经成为维系中华民族融合与统一的重要纽带。
2 中国传统节日文化的意义
从哲学意义上讲,传统节日文化浓缩了一个民族的精神,体现了一个民族的追求,凸显一个民族的价值。中国传统节日是传统文化的缩影,是先人追求天人合一的产物,是中华文化的重要载体,体现着中华文化的丰富性和多样性,更具有鲜明的特征传承着中国的几千年的历史文化。
中国人向来有“天下一家”的概念,这种古典的世界主义虽然与今天全球意识不同,但也有异曲同工之妙。事实上,传统节日文化融入异国需要一个流动地适应、变化与变异成新的过程。值得中国人骄傲的是春节在某些欧美国家或是城市已发展成为一年一度的大型文化节,作为观光旅游项目供人欣赏。当地政府会组织与其相关的活动,市长还会在当天向民众致辞并一同参加游行活动,参加者不仅仅是我们的华人华侨,更多的外国人会参与进来,感受中国的传统节日。中国的传统节日春节让世界民众在享受快乐的同时,还能够普及世界文化知识,认识到中华民族的温厚与崇高,我们应努力让春节走出国门,影响更多世界民众。
当今不仅是经济全球化的时代,同时也是文化重组与创新的时代,各国文化通过多种渠道相互渗透、相互影响,扬长避短,越来越紧密地联系在一起。人们在联系中对不同体系的文化重新做出判断,多一种文化样式,多一种文化选择,这已经成为一种时代的潮流,势不可挡。
3 中国传统节日文化的社会功能及现实价值
中国传统节日文化与现代城市生活相结合,对人们生活中的衣食住行、信仰、民俗活动等方面都有很大的影响。如今,中国传统节日与中国现代城市的生活息息相关,其社会功能有以下几点:
3.1 通过饮食文化来缅怀祖先,寄托思念
饮食文化是最易传承的,真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,家人团聚在一起吃年夜饭过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融,在现代城市生活中的人们仍保持着这个传统的饮食文化。
端午节也是我国的传统节日,这个节日是为了纪念伟大的诗人屈原。这一天各地习俗不尽相同,要吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲,悬艾叶、捣蒜芷,喝雄黄酒,还有的地方要吃油糕和绿豆糕。包粽子所用箬叶可疗咽痛或调女经;将捣蒜和雄黄酒洒在院落门庭可以驱蛇,挂菖蒲,悬艾叶可以驱邪祛病,净化环境。 可见,端午节既是纪念和缅怀爱国的诗人,也是一个驱除瘟疫的节俗。如今,古老智慧和灿烂文化融于一体的端午节已成为国家法定节假日之一,并被列入界非物质文化遗产名录。
与此同时,节日的饮食是饮食文化的精华,是中国自古以来烹饪技术的集中表现。无论人们的生活水平再日益的增高,但传统的饮食仍然经久不衰,一次又一次的出现在我们节日的餐桌上,受到人们的喜爱。
3.2 通过节日活动可以凝聚亲情、友情、乡情
从心理学角度来说,节日活动可以让人们从巨大的工作压力和社会压力中暂时解脱出来,使得身心获得休息,调整心态,加强人与人之间的交流和沟通,协调相互关系, 缓和矛盾。节日期间,人们有大量的时间走访亲友、相会乡亲四邻,以获得较好的人际 关系,增进人们生活的快乐指数。
3.3 通过节日中的文化娱乐活动带动各个领域的经济效益
通过传统节日的庆典活动,能够影响各行业各领域的产业发展及经济效益;与民俗文化活动相结合,产生浓郁的地方特色。从其现实价值看,中国传统节日是传承民族文化的有效方法,传统节日不仅能促进旅游经济的发展,促进节日消费,改善人民生活,还能够调节民众身心健康,是民众情感的寄托,更能够增强民族凝聚力,促进社会安定团结,维护祖国统一。
4 现代城市生活对中国传统节日文化的传承利用
我生活在古都西安,这是一个既现代又古老的城市,对待每一个中国传统节日都有不同的文化精神,对传统节日文化的传承不仅仅是表现在思想上,更多的是对现代城市的衣食住行,信仰等方面的影响。如:“尚红”观念是中国传统节日文化的色彩精髓,这一点在西安现代城市生活的各个方面都有所体现。因为保护传统节日的意义是为了延续历史,增强民族的凝聚力,只有利用才称的上是传承保护。
今天的传统节庆其精神内涵越来越不受重视,反而更多地被视为物质享受和假日娱乐。究其原因,复旦大学图书馆馆长葛剑雄给出了答案——传统节日失去了信仰的支撑。传承中国传统节日最根本的保证是将民间传统转化为民族信仰和公众共识,将传统文化中具有积极意义的信仰赋予新的内容,创造出新的有生命力的节日。
我们不能总让中国传统节日文化停留在一种原始的质朴的社会生活水平中,成为一种仅仅是被人们记忆的节日,我们应该将其精神、内涵融入到现代社会之中,在满足对现代社会物质生活的精神向往的同时,更好地在利用借助中传承利用。因为对“中国传统节日文化”传承利用的目的,仍然是为了发展。通过寻找一些曾经在历史文明中存在,现在已经渐渐消失的文化,或者是在现代文明中,仍然可以通过转型过来,发扬广大的传统文化精神,来推动其他各个产业的发展,真正的让节日文化带动经济,在发展中得到传承利用。
让人们了解到中国传统节日文化的内涵及精神,传承利用要以文化产业为载体,直接为现代城市的物质文明建设和精神文明建设服务,将文化优势转变为经济优势,更好的为现代城市的文化产业建设发展提供有力保障。
【参考文献】
[1]李露露,中国节—图说民间传统节日[M],福建:人民出版社,2012年3月第一版。
[2]李露露,中国民间传统节日[M],福建:人民出版社,2005年1月第一版。
当今世界,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显,越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,博大精深的中华传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。因此,我们必须加强中华传统文化的学习和渗透,让学生进一步了解中国的传统文化,培养他们的民族自豪感和归属感,从而自觉地践行社会主义核心价值观。
(1)加深对中华传统文化的认识和理解,树立正确的文化价值观。从中华传统文化的基本特点来看,传统文化对于培育和提高人的思想、文化、审美和道德素质,有着极其重要的意义。中国古代传统文化中的崇尚道德、重视智能、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想,有利于新时期的人的思想素质的提高。而在我们的英语课堂教学中,通过中西两种文化的相互渗透和对比,可以提升学生对中华传统文化的进一步认识,避免对西方文化盲目接受的行为,使中西文化在相互联系和相互吸收中实现融合,从而树立一种进步的、创新的、正确的文化价值观。
(2)渗透中华传统文化,增强跨文化意识,提高跨文化交际能力。现在的青年学生们对英美文化津津乐道,但对中华传统文化却只字不提。在我们的英语课堂教学中,适时地渗透中华传统文化教育,不仅有助于青年学生加深对中华传统文化的理解,也有助于加强他们对异国文化的认识,增强跨文化意识,提高跨文化交际的能力。而对于一个价值观和人生观正在逐步形成的青年学生来说,英语课堂教学的目的不仅是要提高学生语言学习的能力,更要教会他们用英语介绍中华传统文化的语言技巧,从而提高他们的中华文化意识和传播中华文化的能力。我们在教学中,通过不同文化价值观的对比,还可以激发青年学生对中国优秀民族文化的自豪感、成就感与责任心,并指明中华文化对现实社会的指导意义,这是英语教学的重点。中华文化源远流长,有着五千多年的东方文明历史,对西方有着很强的吸引力,所以作为新生代的21世纪的青年学生有责任和义务去传播中国优秀的传统文化。因此,在我们的英语课堂教学中,渗透中华传统文化教育是跨文化交际的需要。
(3)通过渗透,激发学生学习英语的兴趣,提高英语教学的有效性。学习英语是为了交流,这种交流不但包括普通的日常交际,而且包括信息和文化的双向沟通。在传统的英语课堂教学中,其教学模式主要是以教师的知识灌输为主,学生的积极性不高,双边教学的体现不明显。而在现代的英语课堂教学中,其教学模式采用更适合于学生的多样化的有效的教学形式。因此,在我们的日常英语课堂教学中,应该采取灵活、多样的教学方式,适时地渗透中华传统文化教育,激发学生学习英语的兴趣,从而提高我们教学的有效性。
在以上的内容中,我们简单地分析和探讨了在英语学科教学中渗透中华传统文化教育的重要性和必要性。那么,我们如何在英语课堂教学中渗透中华传统文化教育呢?
二、英语教师如何在课堂教学中渗透中华传统文化教育
(1)在英语课堂教学中,我们要潜移默化地渗透中华传统文化教育。对于一线的初中英语教师们来说,我们除了必须完成课标要求的知识传授任务以外,还要注重传统文化的渗透,也就是要对学生进行中华传统文化的教育。为了达到这一目标,教师们在备课环节就应特别注意设计中华传统文化教育这一问题。因为只有不断地熏陶、不断地学习我们的传统文化,学生才能在潜移默化的学习中认识到中华传统文化的博大和精深,从而达到一种润物无声的良好效果。因此,我们在平时的英语课堂教学中,要潜移默化地渗透中华传统文化教育,使我们所教的学生在日常的学习中就能润物无声地继承我们优秀的文化传统,并通过加深对西方文化的理解,从而实现中西优秀文化的融合。
(2)在我们的日常生活中,教师要率先垂范,以身作则。渗透中华传统文化的前提是我们教师自身需要不断提高认识及专业素养,不断加强对中华传统文化的学习。只有这样,我们才能做到以身作则,为学生树立良好的榜样。由此看来,对中华传统文化的学习,教师必须先要以身作则,只有教师重视了,才能无形中给予学生影响和熏陶,从而让学生能认识到博大精深的中华文化需要新时代的新人类去继承和发扬,也才能让学生在掌握英语知识的同时学习更多的中华文化。
中图分类号:G71 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2014)05(a)-0037-01
1 高职学院平面设计专业的教学现状
当前高职学院平面设计专业的学生只有少数能够在中华民族传统文化的设计课题和项目时能够去很好的发掘中华传统文化的内海,学习相关传统文化的素材和文献,并与市场相关成功范例进行结合应用,既而设计出令人耳目一新的作品。但还是有大部分学生由于对中华民族传统文化的了解并不深入和具体,无法得心应手的对传统文化传承的民族内涵进行发掘应用,既而使得设计的项目作品内容平庸,效果不佳。这些作品项目的质量不佳的原因主要表现在以下几个方面。
1.1 学生对传统文化不够重视
高职学院平面设计专业的学生对传统文化不够重视也就是说学生对中华民族文化的归属感不强,中华民族传统文化的归属感是在有一定的传统文化氛围中被不断感染熏陶既而加深形成对中华民族传统文化的认同和归属的感受。然而目前我们国家高职学院平面设计专业的不少学生对中华民族的传统文化了解和认同感日渐下降,而对国外其他地方的文化更加感兴趣。目前学生不少对日本、韩国、欧洲、美国的文化更加喜欢甚至崇拜,而在这些外来文化的冲击下高职学院平面设计专业的学生对祖国的传统文化日益疏远淡化。
1.2 学生的创造力不足
在20世纪90年代初,一些优秀的内地设计师以及港澳台设计师不断将中华民族传统文化元素运用在平面设计的告示、海报、包装等项目设计上,把传统文化的深厚底蕴和内涵发挥的淋漓尽致,并进一步推动了中华民族传统文化在平面设计领域中的弘扬和发展。然而在高职学院平面设计专业的教学内容中虽然中华民族传统文化是比较重要的设计主体,但是不少学生的设计作品都比较循规蹈矩,流于形式,创新能力比较差。高职学院平面设计专业的学生目前设计项目和作品都限于模仿的趋势,由于在高职学院平面设计专业的教学内容中一些优秀作品对学生的影响较为深入,使得学生在作品的设计中往往进入一种模式困境,既而设计的作品会和之前优秀的作品比较近似,模仿痕迹比较多,没有自己的特色和创新点。高职学院平面设计专业的学生由于局限于教学内容中优秀的作品而使得自己的作品难以形成独立的思维和创新点导致教学质量难以提高。因此,高职学院平面设计专业的老师应当对中华民族传统文化要充分掌握,在具备一些传统文化的基础上才能在高职学院平面设计专业的教学任务中对具有传统文化的设计作品进行传道解惑,使得学生的创作理念和思维模式受到正确的引导和拓展。
2 高职学院平面设计专业教学方法的改善
高职学院平面设计专业的教学现状使得一些教学方法需要进行改善。
(1)制定中华民族传统历史授课内容方案,在我们国家设计历史内容里重点教授来自原始社会的人们如何同现代的人们比较息息相关的生活工具的设计,随着历史的发展进程能够看到中华民族文化的精彩内容。所以从中华民族的历史和设计史中体会和掌握平面设计的精髓。当前我们国家高职学院平面设计专业都有着不少的中华民族历史的课程内容,目标为了加强中华民族历史对学生平面设计方面的影响和历史文化的传承,培养促进学生对民族文化的理解和应用。然后在高职学院平面设计专业的课程教授完毕后,很多学生对中华民族历史文化的课程内容渐渐淡忘,印象也渐渐模糊,这就说明高职学院平面设计专业的授课内容并不能激发学生的学习积极性和学习热情,自然无法给学生留下深刻印象,更无法对学生以后的平面设计作品起到影响。这些高职学院平面设计专业课程中的中华民族历史内容一般都比较枯燥乏味,教师在教课中也通常是照本宣科,无法引人入胜。所以目前高职学院平面设计专业的教师主要任务就是改进当前传统死板的教课方法和教课内容,使用不同富有中华民族传统文化特色的题材、元素和平面设计机密结合,激发学生的学习热情,从而提高高职学院平面设计专业的教学质量,加强学生对高职学院平面设计专业中中华民族传统文化的思考和理解。
(2)教学内容的资料收集和研究对于高职学院平面设计专业的教学内容改善也起着重要作用。在高职学院平面设计专业的课程内容中老师应当有重点的对一些教学知识点进行讲述,例如在一些具体设计环节主题的内容中,总课题应当以图像为主进行讲授,将图像中传统文化的内涵和深意发掘体现出来。如果是中华民族传统文化中的“礼”,应当从字的具体意思同传统历史进行联系讲解,使得学生通过这些具体内容中发挥出其创新、动手、分析能力,进而更加了解掌握中华民族传统历史,提高其传统文化的素养,并应用在今后平面设计中。
3 结语
经过对高职学院平面设计专业学生在中华民族传统文化教育教学内容中的问题进行思考和分析,可以总结出提高加强高职学院平面设计专业的学生中华民族传统文化的内涵和素养需要从各个方面同时进行,使得学生对中国传统文化有充分的掌握和了解,全面激发学生的学习积极性和求知热情,发挥学生的创造力、想象力,并在今后的设计作品中将中国传统文化和现代元素相结合,设计出富有创造性和自身特色的作品项目。
参考文献
也就是说:在广泛征求意见的基础上,考试中心组织专家修订、审定了2017年普通高考考试大纲。”修订内容对2017年高考各科考试知识点均有删减,值得每位备考考生注意。
修订基本原则:坚持整体稳定,推进改革创新。优化考试内容,着力提高质量。提前谋篇布局,体现素养导向。
主要修订内容
一、增加中华优秀传统文化的考核内容,积极培育和践行社会主义核心价值观,充分发挥高考命题的育人功能和积极导向作用。
比如,在语文中增加古代文化常识的内容,在汉语中增加文言文、传统节日、民俗等内容,在数学中增加数学文化的内容。
教育部考试中心在今年高考前就提出,高考试题要增加反映我国政治、经济、文化、社会、科技等领域发展进步的内容,考查学生对我国社会现状、时事政策的了解、思考和把握,考查学生对国家层面、社会层面、个人层面等价值准则的理解。
传统文化是中华民族在历史长河中凝汇在政治、哲学、经济、艺术以及生产生活中的智慧结晶,是中华文明的精髓。在高考命题中,各学科都要对中国优秀传统文化有所体现。
如语文、政治等科目可以考查学生对中华民族历史传承中的爱国主义、民族精神等人文精神的理解,考查学生运用中华优秀传统文化内容,进行思考、体悟的能力。历史可以考查对中华文明长期历史进程中的事实观点、思想思潮的理解和判断等。地理可以考查对乡土意识、环境保护等理念的掌握。
在数学和理科综合等科目中,可以适当增加对中国传统文化进行考查的内容,如将四大发明、勾股定理等所代表的中国古代科技文明作为试题背景材料,体现中国传统科技文化对人类发展和社会进步的贡献。
考查中国优秀传统文化,不是简简单单地考查死记硬背的知识,而是要遵循继承、弘扬、创新的发展路径,注重传统文化在现实中的创造性转化和创新性发展,从而实现考试的社会意义和现实目的。
二、完善考核目标。
1.加强学生对传统文化的认识
提及传统文化,我们的小学阶段的孩子大都不是很明白什么是传统文化。他们觉得是不是古诗,古文,古代文学常识就是传统文化。其实传统文化在中华民族五千年悠久的历史长河中源远流长、博大精深,它是中华民族的瑰宝,是民族精神的精华,是现代文化的基石。但可惜的是,今天我们的孩子对它的理解仅仅停留在了书本中的"李白""杜甫",背的一首首古诗上。在孩子的生活当中,传统文化变得只是应付形形考试的工具。我认为,要让学生理解传统文化,必须让他们在日常生活中去感知,如传统美食粽子可以让学生了解端午节、屈原、赋等;月饼能让他们联想到嫦娥奔月等民间经典故事。还有剪纸,皮影,戏曲等民间传统文化。
2.加强老师在课内对传统文化的深入介绍及应用
我们要让孩子对传统文化有兴趣,首先我们必须培养自己的兴趣。比如我们要教授《九月九日忆山东兄弟》时,首先得让学生知道本文的作者及其时代,然后要让学生知道作者是在重阳节时因为远离家乡,思念亲人所写,最后引导学生认真分析探究古诗中的传统文化内涵,让学生真正认识和理解中华民族的传统文化。诗中"遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人"让学生也对中华民族几千年来传承下来的习俗好奇不已。课下,他们都主动地去查找资料,了解中国古代其它节日的民俗风情。这样,在不知不觉中,学生对传统文化产生浓厚的兴趣,有了自觉学习传统文化的愿望。
3.加强学生对传统文化的诵读
诗词及是传统文化内容的一个重要组成部分之一,因而巧妙利用这些古诗词,有利于培养学生的传统文化意识,而诵读则是最基本的教育方式和学习方式。诵读就是用抑扬顿挫的声调,有节奏地读出作品的独特神韵。它对于理解和继承优秀文化,提高阅读和写作能力,有着积极的作用。"好书不厌百回读,熟读深思子自知""读书百遍,其义自见";"操千曲而后晓声,观千剑而后识器""读书破万卷,下笔如有神",这些古语分别从深度和广度上强调量的积累的重要性:只有熟读,才能自悟其义;只有广读,博采众家之长,才能下笔如有神;也只有这样,才能传承文化经典。
二、结果
1.受访者基本情况
本次调查收回有效问卷2,306份。受访者中男性1,122人(占总人数48.7%,后同),女性1,184人(51.3%);其中生源地为港澳地区的有1,568人(68.0%),台湾地区的有207人(9.0%),外国及其他地区的有531人(23.0%)。从年龄上看,受访者集中在18~32周岁,其中18~22周岁的有2,003人(86.9%),23~27周岁的有275人(11.9%),28~32周岁的有28人(12.1%)。从所受基础教育的情况来看,受访者中中学之前在大陆地区受教育的有726人(31.5%),在港澳地区受教育的有1,002人(43.4%),在台湾地区受教育的有186人(8.1%),在外国及其他地区受教育的有392人(17.0%)。从第一语言的情况来看,第一语言为汉语的有2,010人(87.2%),第一语言非汉语的有296人(12.8%)。
2.海外华裔青年对中国传统文化艺术认知的基本情况
(1)海外华裔青年对中国传统文化艺术感兴趣程度的情况
调查发现,对中国传统文化艺术表示“非常感兴趣”或“较感兴趣”占受访者中的62.0%,觉得“无所谓”的占34.9%,觉得“完全不感兴趣”的占2.7%。在大陆和台湾地区接受基础教育的海外华裔青年明显较在其他地区对中国传统文化艺术更为感兴趣(P<0.05);同样情况出现在不同的第一语言的组别之间:第一语言为汉语的对中国传统文化艺术表示“非常感兴趣”或“较感兴趣”占受访者中的82.7%,明显高于第一语言非汉语的28.6%(P<0.001)。
(2)海外华裔青年对中国传统文化艺术的具体爱好情况
从爱好内容上来看,受访者对中国传统文化艺术的各种形式的爱好分布较为广泛,但也不难看出,他们对于舞蹈、音乐相对于其他形式更为喜爱,而对戏曲则比较陌生。
(3)海外华裔青年对中国传统文化艺术的熟悉情况
对于任意一门中国传统文化艺术的熟悉情况而言,大多数受访者都表示“一点不懂”或“有所了解”,而“有所掌握”或“精通”者显得较少。另外,我们发现在基础教育背景和第一语言不同的组别中,海外华裔青年对中国传统文化艺术的熟悉程度有着明显的的差异。其中,在台湾地区接受基础教育者对中国传统文化艺术“有所掌握”或“精通”者所占比例明显高于其他组别(P<0.05)。同样,第一语言为汉语者对中国传统文化艺术“有所掌握”或“精通”者占32.4%远高于第一语言非汉语者的8.1%(P<0.001)。
(4)海外华裔青年对中国传统文化艺术的认知态度
在对中国传统文化艺术的认知态度上,针对文化传播和个人发展这两个方面,海外华裔青年表现出明显的不同。大多数人认同发展中国传统文化艺术对增进世界对中国文化的了解有益(P<0.001)。但就个人发展而言,则有相当一部分人认为中国传统文化艺术对其自身发展“没什么作用”,这一点对在外国或其他地区接受基础教育者尤为明显(P<0.001)。
3.海外华裔青年对目前中国传统文化艺术传播的认知情况
(1)海外华裔青年对目前中国传统文化艺术在海外传播情况的评价
海外华裔青年对目前中国传统文化艺术在海外传播情况总体并不满意,其中认为传播情况“非常好”和“较好”的只占总人数的25.7%,认为“一般”的占66.3%,认为“不好”的占8%。
(2)海外华裔青年对中国传统文化艺术的了解途径我们发现,海外华裔青年对中国传统文化艺术的了解途径
呈现出多元化的格局,各种方式都占有一定的比例。
(3)海外华裔青年认为目前中国传统文化艺术对外传播的主要问题
海外华裔青年认为目前中国传统文化艺术对外传播的主要问题集中在对青少年的教育以及传播方式的选择上。
三、讨论
1.海外华裔青年对中国传统文化艺术认知的基本情况
调查结果显示大多数海外华裔青年还是表现出对中国传统文化艺术的一定兴趣,尤其是基础教育背景在大陆和台湾地区以及第一语言为汉语的的受访者表现得更为突出。这可能是大陆和台湾地区基础教育对中华传统文化较港澳地区及外国及其他地区更为重视的结果。这也充分说明了基础教育背景中比较强调中华传统文化对形成青年对中国传统文化艺术的兴趣起到了关键性的作用。而不难理解,语言对文化兴趣度影响的重要性,因此第一语言为汉语的海外华裔青年自然会更乐于接受中国传统文化艺术。另外,从对中国传统文化艺术爱好的内容来看,大众化、非语言类的艺术形式更容易为海外华裔青年所喜爱,这可能也是音乐和舞蹈在所有形式中更为受欢迎的原因。针对海外华裔青年对中国传统文化艺术的熟悉度的调查结果显示,在台湾地区接受基础教育的青年相对其他地区基础教育背景者而言更为熟悉中国传统文化艺术。从台湾地区中小学的教育内容中所渗透的大量中华传统文化内容不难看出以上结果产生的原因。近年来,大陆地区基础教育受高考指挥棒的影响,应试教育使得学生的综合素质有所下降,加之英语和“奥数”教育这类功利性质的教育大行其道也对中国传统文化的灌输造成了冲击;而长期的殖民文化对港澳地区的影响亦不是数十年可以轻易改变的,在外国及其他地区,中华传统文化学习的氛围更加难以形成。值得注意的是,在针对文化传播和个人发展这两个方面,海外华裔青年对中国传统文化艺术的态度表现出明显的不同。大多数人认同发展中国传统文化艺术对增进世界对中国文化的了解有益;但就个人发展而言,则有相当一部分人认为中国传统文化艺术对其自身发展“没什么作用”,这一点对在外国或其他地区接受基础教育者尤为明显。这是充分说明了海外华裔青年对中华传统文化的认同感还很不足,生活和教育环境中中华文化越淡薄的地方,此处的青年就越倾向认为中华传统文化对自身发展没有很大的作用。没有来自自身的需求作为动力,海外华裔青年就很难主动去接触并了解中华文化。由以上的分析,我们不难看出,语言、教育和文化背景对海外华裔青年对中华传统文化的接受和认同有着决定性的影响。这方面,大陆和港澳地区应该借鉴一下台湾地区的经验,在中小学更多的开展中华传统文化的教育,注重“从小抓起”。最近,大陆地区将书法课纳入中小学课程体系,并进一步减轻小学生课业负担,改革高考制度等都是有益的尝试;港澳地区在中小学积极开展并强化的普通话和中国历史文化的学习相信也会在不久的将来产生良好的效应。至于在外国,遍布全球的孔子学院和数以千计的中文学校正成为海外中华文化传播的基地。但我们应该看到这些教育形式多面向的是年龄较大人群,没有覆盖到基础教育年龄段的海外青少年人群,今后应该更多的将触角向低龄华裔学生延展。另一方面,对已经回国并在中文环境中学习的海外华裔青年来说,大学应该抓住教育的最后良机,有意识的通过各种方式让华裔青年增强对祖(籍)国文化的认同感,并形成一种文化自觉。以艺术为手段和桥梁的方式应该成为这种文化教育的首选,因为艺术是能够突破语言和文化习惯障碍的唯一方式。大学应该重视针对在校海外华裔青年学生的中国传统文化艺术的熏陶。
2.海外华裔青年对目前中国传统文化艺术传播的认知情况
从调查结果看,海外华裔青年对目前中国传统文化艺术的传播现状并不满意,虽然了解途径十分多元,但是效果却差强人意。结果显示,海外华裔青年普遍认为目前学校教育以及传播方式的不尽如人意是中国传统文化艺术的传播现状不理想的主要原因。针对这一情况,我们认为有必要在学校教育和文化传播过程中增加对中国传统文化艺术的体验环节。变“填鸭式”的知识传授为亲身体会的艺术实践,充分发挥学校学生艺术团的作用,让海外华裔青年参与其中,并有意识的排演具有中国传统文化特色的艺术节目,并培养一批熟悉中华文化的“青年艺术使者”,让他们回到原居住地发挥文化传播、朋辈教育的作用,使得中国文化艺术走下神坛,走进海外千家万户寻常人家,充分调动青年人的主观能动性,将中华文化的火种深植于他们的内心,使华裔青少年成为传播中华文化的火炬手,让中华文化借助中国传统艺术的翅膀走向世界。
四、结论
1.海外华裔青年对中国传统文化艺术有一定兴趣,尤其是基础教育背景在大陆和台湾地区以及第一语言为汉语的的受访者表现得更为突出。因此在基础教育背景中应该强调中华传统文化内容,这对形成海外华裔青年对中国传统文化艺术的兴趣起到了关键性的作用。
在十七大报告中,指出:“要加强中华优秀文化传统教育,加强对外交流文化,吸收各国优秀文明成果,增强中国文化国际影响力”。可见,作为教授外国文化和传播中华传统文化的重要阵地,大学英语的教学任重而道远。但事实上,现在的大学公共英语教学课程中因四六级考试的应试压力而造成一些灌输式教育的弊端。现存的大学英语教学现状更加单向,不能有效地调动学生学习的热情和积极性,对中华传统文化的传播,更是有明显的缺失表现。为此,在大学英语教学过程中加强中华传统文化教育,就显得尤为重要,势在必行。
一、中华传统文化的涵义
按照《现代汉语大辞典》的解释:所谓传统,就是“世代相传具有特点的社会因素。如文化、道德、思想、制度等”;文化则是“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富如文学、艺术、教育、科学等”。综上,我们可以总结出:中华传统文化即中华民族在几千年来的社会发展中世代相传的文学、艺术、教育、科学等精神文化财富和物质文化财富,是中华民族的智慧与天、地、人相对话的历史性记载,是中华民族智慧的结晶。其中,最具代表性的当数有形的历史古迹、文物等,也包括无形的中国传统节日。中华优秀的传统文化,是中华民族几千年来的宝贵精神财富,也是中国和世界之间沟通和理解的桥梁和纽带,理应发扬光大。
二、当前大学院校英语教学的现状及缺失
作为与世界交流和合作的重要语言工具,英语在日常生活和工作的应用越加广泛。在大学院校的英语教学过程中,在课程设置上更加倾向于西方文化的引进。英语教学通过社会实践的过度强化和宣传,成为升学、晋升和人才评价的主要标准之一,但却忽略了大学生运用英语这一语言工具能力的基础应该是对中华优秀的传统文化的掌握能力和对祖国文化的深刻理解。事实上,教授和发现影响传递信息的各种文化因素(包括语言的和非语言的)必须以英语学习者的母语文化即中国文化为比较对象,只有通过两种文化差异的比较才能找到影响交际的各种因素[1]。对他国语言工具的能力运用要以加强母语文化的学习为基础,否则,在英语教育中过分重视西方文化的强势输入,忽略对中华传统文化的自我学习和输出,就必然导致当前这种教育缺失,即当前的教学环境下,学生的外语学得一知半解,而我们引以为豪的中华传统文化却被同化得不中不洋、被遗忘得不知所以,失去了本来的韵味。
事实上,我们经常可以看到,很多四六级拿到高分的大学生,在本科毕业之后仍然不能很好地与外国人交流,尤其他们在谈及中华传统文化事迹和历史渊源时经常哑口无言,很重要的一个原因就在于课堂教学的缺失。这种现状如果长期发展下去,必然造成当代大学生知识结构的不均衡,对中华民族优秀的传统文化的传承与交流必然带来负面影响,面对这种英语教学中的中华传统文化的缺位现象,我们必须引起关注和重视,加强大学英语教学中的中华传统文化教育。
三、加强大学英语教学中的中华传统文化教育的建议及对策
面对当前大学英语教学过程中过于着重对西方文化的传播而忽略中华传统文化教育的现状,笔者认为可以从教材建设和课程设置、教学方法和教师素质这三方面进行改进,注重加强中华传统文化的教学,让大学英语教育同样承担起传播与振兴中华文化的重任。
1.从知识结构和能力结构入手,适当调整大学英语教材建设和课程设置。大学英语的教材是以培养学生能力结构为目的的知识载体,而知识结构自然是其中的最基本的结构。教材的编写和使用直接影响到教学目的的实现和教学内容的实施,现行的大学英语教材大部分是关于西方国家的文化,对中国传统文化讲之甚少。以《新视野大学英语》为例,该教材的内容大多数是西方国家的政治、经济和社会文化等内容,距离中国学生的生活环境和经历比较遥远。这种距离感一方面使学生失去了学习英语的兴趣,另一方面也使学生难以从课本上学习到中华传统文化的英语表达,一旦进入到真正的跨文化交流环境之中,学生必然会出现文化失语的现象[2]。因此,对当前教材建设的适度调整,就是要在教材内容中增加更多的中华传统文化内容,具体来说,就是在大学英语教材中增加展示中国文学、历史地理、风土人情、价值观念的丰富内容。并且,要将这种教材建设与课程设置相匹配,即在大学英语课程中增加有关中华传统文化的课程,可以以必修、选修或课外阅读的形式出现,甚至可以开设用英语教授的中华传统文化课程,使之也变成高校的通识教育。事实上,国外有很多学者在研究中华传统文化,并有大量著作,可以原汁原味的引用和学习这些原著内容,既可以使学生学到地道的英语语言的运用和表达,又可以通过这些内容学习中华传统文化,所选篇目可中英文对照,做到内容丰富,通俗易懂。通过开设这种融合中西文化的必修或选修课程,学习中西文化价值观的差异,从而激发学生对中华优秀传统文化的责任心与自豪感,提高学生的中华文化意识,并指明中华传统文化对现实生活的指导意义,这可成为英语教材建设和课程设置的重点之一。
2. 以更多有效的教学方法来讲授中华传统文化。当前的国际交流中,英语仍然是主要的工具语言,运用语言的能力包括听说读写,这就要求作为高校英语教师的我们要运用更多有效的教学方法来进行英文授课,不能一味注重对学生笔头功力的培养而忽视口头表达能力的提高。除了日常授课的基本教学模式,还可开展丰富多彩的课外活动,充分利用多媒体等资源,充分发挥学生自主学习的能力。
为了鼓励学生通过多种渠道获取知识,大学英语教师就必须利用更多有效的方法来在英语教学中渗透中华传统文化,充分利用课堂内外的时间来激发学生学习的兴趣,激发学生对英语的热爱以及对中西方文化的研究兴趣。在对涉及到有关西方文学与文化的课文讲解时,可以引入中国文学与文化内容,并根据其主题观点进行中西文学与文化的互证、互释,使学生在对比中对中西文学与文化的各自特点有清晰的认识[3]。一般来说,教师可以安排学生在课后准备一些具有中华特色文化现象的英文材料,比如运用英语讲述“端午节”、“中秋节”等这些具备浓厚中华传统文化色彩的节日,以及用英语讨论某些具有中国特色的社会现象问题等,充分调动学生的学习兴趣。以《新视野大学英语》第三册为例,在进行第四单元《美国文化的五个象征》教学时,可安排学生对中国文化的若干象征进行自我学习并鼓励学生充分利用网络资源,最后还可按小组划分要求各小组用英语向全班介绍中华文化的某一象征;对第七单元《比尔•盖茨》的教学,则可适当联系到中国的IT巨头,或以“人生楷模”为切入点,鼓励学生用英语介绍自己熟悉的国内科学家、作家等。此外,多媒体教学也是一个重要的教学手段,它既增加了教学的灵活性和生动性,又给学生带来了视觉和听觉上的冲击,易于调动学生的注意力和学习兴趣。毕竟,对语言的学习是一个立体式的学习过程,不能局限在教学课堂上,大学教师要通过多种方式来引导学生以本国传统文化为基础,学习外国语言及文化,扩大学生的知识视野,并延伸到任何一个他们自己感兴趣的领域中去。要将英语学习与中华传统文化紧密结合起来,树立文化意识,在学习过程中不断积累,培养学生对文化的敏感性和洞察力,培养学生能够准确恰当的运用外国语言进行跨文化的交流的能力。
3. 提高大学英语教师的国学修养。作为教学过程的一个重要主体,教师个人的专业素质和国学修养很大程度上关系到教学水平的高低和教学成果的优劣。在大学英语的教学过程中,教师要充分地挖掘教材中丰富的外国文化知识和内涵,可将西方先进的科技文化与中国五千年的历史和文明进行对比,并在教学过程中对行为礼节、道德规范、文学价值、生活方式、风俗习惯、历史地理等进行对比讲解。具体来说,教师在语言教学中不能单纯地讲授英文的字面意思,在涉及到西方传统节日、和风土人情等内容时,还要讲解这些词汇背后所蕴含的文化内涵,并与中华文化进行对比解释。大学英语教师不仅要具备丰富的西学知识,更要具备深厚的国学修养,要通过深入学习和研究中华民族的语言、文学、历史等,做到融会贯通,这样才能在大学英语课堂中旁征博引。总之,大学英语教师要以自身深厚的文化底蕴和独立的文化人格在跨文化交流中大显神通,在中西文化冲突中显示出博大的胸怀和高度的智慧[4],并以这种专业优秀自身素质来感染学生,给学生形成榜样作用,并在教学过程中培养学生形成横贯中西、纵横历史的知识脉络。
大学英语的课堂也是传播中华传统文化的重要所在,大学英语教师既要向学生们传授西方先进的科学技术和文明成果,又要以英语为工具和载体加强对中华优秀文化的传承教育。配合适当调整的教材,在改进教学方法、提高自身传统文化修养的基础上,我们才能更好地完成英语教学的重要任务,为培养具有良好英语运用能力、传承中华传统文化的青年,尽到身为大学英语教师的职责。
参考文献:
[1] 崔刚.大学英语教学中中国文化的渗透[J].中国大学教学,2009(3)
[2] 张亚.在大学英语教学中融入中国传统文化的几点思考[J].甘肃高师学报,2010(4)
[3] 曾宏伟.大学英语教学与中国文化教育[J].中国大学教学,2005(4)
【关键词】语文教学;传统文化
教育家钱梦龙先生说:“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的学科,是母语教学,它是源、是根、是魂、是传统文化的魂。” 新课程改革也对此做了明确的要求,指出传统文化是当今语文教学中培育学生人文素质不可缺少的重要内容。对此,我在教学中作了一些探索和思考。
1 以学习唐诗宋词为突破口,渗透传统文化。
唐诗宋词是中华民族传统文化的精华,易于诵记,启人心智。因此,在语文教学中,可以加强学生唐诗宋词的学习,让诗歌陪伴学生的成长,激发学生对传统文化的认同。在大量诵读古诗词的过程中,不但能提高学生的文化修养,而且能使其领悟传统文化的精华,为今后的写作提供很好的素材和佳句。当然,兴趣是最好的老师。在学习唐诗宋词的过程中,一定要想方设法让学生爱学、乐学。如在教《示儿》时,先让学生查阅有关于陆游的得一些资料,激发学生探究诗人内心深处的学习热情,进而深入品读诗歌的潜在意蕴。
2 以阅读教学为主要途径,渗透传统文化。
在传授语言文字知识,进行人文教育的同时,认真分析挖掘教材中的传统文化内涵,并通过恰当的方式传递给学生,让学生真正认识和理解传统文化的合理内核与真正价值,从而自觉地接受优秀的传统文化。李白“摧眉折腰事权贵”,陶渊明“不为五斗米折腰”,杜甫 “致君尧舜上,再使风俗淳”,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等高贵品格构成了中国传统文化的主流,也筑成了中国人的精神风貌。另外,化的精髓大多散布于以“四书五经”为代表的经典篇目中。因此在语文教学中,必须加强学生对古代经典的诵读,让他们在传统文化读物中,向千古圣贤讨教必要的立身之本,明白修身齐家治国,平天下。家事国事天下事,事事关心等道理。教师要不断提高在古代传统文化中发现美的素养,不但能够把古代文化中美的东西讲出来,而且要开掘其美质,把美的东西传给学生,引发学生对传统文化的热爱。学生热爱了,才会去传承。
1. 符合时展的要求。将中华传统文化融入卫校校园文化中是时展的必然要求。随着时代的发展,科学技术越来越发达,信息交流变得越来越便捷、快速,卫校学生的人生价值观以及生活方式越来越向多元化发展,在一定程度上会影响到卫校学生的思想品德发展。因此,我们要大力宣扬中华传统文化,将中华传统文化融入到卫校校园文化建设工作中,让学生在中华传统文化的影响下坚持社会主义价值观,增强对社会主义道路的言论自信。
2. 推动卫校学生的全面发展。中华传统文化可以在很大程度上帮助卫校学生的成长。同时,因为中华传统文化与医学理念相辅相成,认真学习中华传统文化,将极大程度的帮助学生理解医学理论体系,并潜移默化的影响卫校学生的一言一行,极大程度地帮助卫校学生增强综合素质能力,变成社会需要的优秀人才。
二、在卫校校园文化建设中融入中华传统文化元素的方法
1. 增设宣扬中华传统文化的课程,让中华传统文化走进课堂。在我国中华传统文化中,孔子主张“仁者爱人”,在卫校护理相关专业的教育工作中,可以向学生介绍“仁者爱人”理念,让儒家思想慢慢地去影响学生的理念,并带入到护理工作中,以“精神障碍护理学”为例,该专业学生在日后的工作中经常会接触各类精神疾病病人,这些精神疾病病人康复的重要因素之一便是受到其他人的关爱。如果学生在校园中受到中华传统文化的熏陶,受过儒家思想的教育,便能做到“仁者爱人”,用一颗包容、大爱之心去关爱病人,帮助病人早日康复。学校可以广泛开设中华文化相关的必修课和选修课,甚至可以结合各专业形成新的教学思路,从而增进卫校学生对中华传统文化的了解,使卫校学生建立民族自信心,养成良好的行为习惯,落实到平时的一言一行。
2. 在卫校校园环境中引入中华传统文化元素。学校可以利用卫校学生的生活环境,将中华传统文化元素代入到学生的日常生活中来。例如,可以在教学楼或者宿舍楼的附近放置石雕,在雕刻上刻字宣扬中华传统文化,并介绍中医理论。在卫校学生日常生活中的物质载体上都融入中华民族传统文化元素,让卫校学生时刻的接受中华传统文化的熏陶,在展现中华文化的艺术的同时,也可以将中华传统文化与现代科学技术有机结合起来,提高校园环境的文化高度,不断提高中华文化的艺术高度,让卫校学生成长在充满中华文化的摇篮中,使中华文化深入的融合到卫校校园文化中。
[中图分类号] G633.51[文献标识码] A[文章编号] 16746058(2017)16008102
中华优秀传统文化教育,是中国特色社会主义教育和“中国梦”宣传教育的重要组成部分,在中学历史教学中,师生必须对其加以重视。那么,如何在历史教学中进行中华优秀传统文化教育呢?
一、加强学习,努力提升教师的综合素质
2014年3月26日,教育部在《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》中明确提出了“全面提升中华优秀传统文化教育的师资队伍水平”的要求。要想更好地在历史教学中进行中华优秀传统文化的教育,需要一支高素质的历史教师队伍。为此,历史教师应该具备高度的责任心和道德修养水平,具备精深的专业知识和广博的知识,具备良好的情操和性格。
为了提升历史教师的综合素质,我们可以组织他们外出考察、参观等,提升他们的专业知识储备。或邀请高等院校的专家教授到校做讲座,提升教师的专业素养。还要鼓励教师阅读历史专业书籍和教育教学理论的书籍,让他们能更好地对历史教材进行专业性的把握。
对历史教材的专业性把握,应本着实事求是和严谨的教学态度,切忌讲假话,讲大话,讲空话。一切真的、善的都是美的,历史教学如果失去了真实,也就失去了美,失去了它存在的价值。当代社会已走入信息时代,学生的历史信息来源是多渠道的,并且和教师处在同一个平台。教师表现出的综合素质,总是最直接、最有效地影响着学生的身心健康、学识的掌握和良好性格的养成。如何对待学生的不同意见、不同看法,能集中反映一个教师的综合素质水平。如果教师宽容、理解学生,就等于给了学生一定的思维空间,给了他们足够的助跑距离,使他们能够展翅高飞,有所作为,反之,则压抑和束缚了学生的思维,学生学到的只是专制与非理性。
二、引领学生通过对中华优秀传统文化的学习,形成正确的情感态度价值观
历史课堂是学生学习中华优秀传统文化的主阵地之一。
中国传统文化经过长期的积累,给我们留下了一笔丰厚的知识宝藏。这一点充分体现在历史教材中,教师应积极挖掘教材中的这些知识,组织学生思考、探讨、交流,使学生最大限度地汲取这些文化营养,充裕自己的头脑,并对中国传统文化现象有一个深入的了解和适时的启发。
如“文字的演变”,通过展示从甲骨文到大篆体“马”的演变,引导学生思考:在此期间文字的变化有什么特点?学生不难发现,原先曲折象形的线条逐渐被拉直拉平,方形圆形的团块被线条所取代,文字的象形程度降低。
如“孔子”,教师让学生阅读和分析孔子有关教育的言论,使学生意识到古代圣哲的观念直到今天仍有教育意义和指导意义,完全摒弃传统文化是我们的一大损失。
如秦汉时的秦始皇陵兵马俑,魏晋南北朝时王羲之的《兰亭序》和顾恺之的绘画作品,唐朝李白、杜甫、白居易的诗句,宋朝苏轼、李清照、辛弃疾的词,清朝扬州八怪的绘画作品等,均可作为课堂师生共鉴的材料。教师不仅要引导学生从作品的表现方法去品评、赏析,而且要学生去思考作品本身蕴藏的内涵和作者的创作思想。
中国传统文化是丰富而深邃的,区区几本历史教材无法将其全部涵盖其中,只能展现部分历史文化现象,更多地需要学生自己去揣摩与搜寻课外阅读材料,进而理解、消化、整合、升华。作为教师,应率先探寻中国传统文化之精华,触摸中国传统文化之脉搏,形成自身的传统文化品格,以应对当今瞬息万变的各种文化现象。这样才能使现实的历史教育与丰富的传统文化有效结合起来,推动新的一代以自身的文化品性去创造中国美好的未来。
三、通过多样的活动体验,使学生感受传统文化的无穷魅力
学生从课堂教学和书籍中获取的知识虽然不少,但能真正内化为自己文化认同的却十分有限。教师可根据中学生的认知及心理特点,组织一些有意义的活动,让学生在活动中感受中华优秀传统文化的无穷魅力。
根据《基础教育课程改革纲要》,我们可以充分挖掘地方自身资源的优势和特色,依托乡土文化资源和历史底蕴,构建以学生为主体的校本课程体系,作为国家课程的必要补充,使课程具有满足社会发展和学生需求的功能,使传统文化更具亲切感、亲和力。
关键词:
中国传统文化;从洋;大学生;思想政治教育;实现路径
一、中国传统文化的内涵及特征
文化有广义和狭义之分,广义的文化指的是物质方面的文化和精神方面的文化,狭义的文化专指精神方面的文化,通常一般论述的文化指的是狭义的文化,中华民族在中国创造了属于中国的传统文化。由此,传统的概念衍生而来。传统的“传”指的是历史的传递,将过去那些有用的东西一代代传递下来,是一条纵线贯穿始终,“统”有规整、统一的意思,是一条横线进行统领。传统是历史上流传继承下来的思维方式、风俗习惯、制度规范,它一直贯穿于人们发展社会的始终,并且不断地影响着人们的生活。比如,儒家文化影响了中国2000多年的历史文明,使得中华民族的思维方式、行为方式受到根深蒂固的改变,这种生存方式以及价值取向早已融入到中华民族的思想意识中,转化为一种普遍的文化心理渗透到社会、政治、经济等各个领域,影响着人们的思维方式和行为习惯。笔者认为,中国传统文化主要指的是儒家文化以及传统的伦理道德思想。
二、中国传统文化的特征
中华民族的发展促使中国传统文化的发展,时间长达五千年之久,中国传统文化对中华民族的形成、发展起了至关重要的作用。在几千年的历史长河中,中华民族并没有敌人的侵入以及残酷的战争而停止迈向胜利的步伐,这与中国传统文化有着密切的关系,中华民族拥有中国传统文化的优良品质,艰苦奋斗、不畏艰辛用献血换来中华民族的独立,最终屹立于世界民族之林。
(一)中国传统文化具有广泛的包容性
中国传统社会中具有多元文化并存的特点,融合儒家、道教、佛教思想于一体。无论在哪个时期,中国传统文化总能够反映它当时所处时代的时代精神,进而不断地随着时代的发展进行改革和完善,经过几千年的历史演变,中国传统文化对中华民族的保护和维系发挥了不可替代的作用,使得中华民族成为世界领先的优秀民族。自古以来,汉族的文化生活与少数民族存在着很大的差异,汉族一直处于农耕文化,而北方一直处于游牧文化的状态,之后不同民族之间不断碰撞,相互学习、共同进步,互相尊重,促使整个民族大融合,共同创造了中华传统文化及中华文明的繁荣发展。
(二)中国传统文化具有强大的生命力
在伟大的四大文明中,中国传统文化是发展延续时间最长并且从未中断过的伟大文明,印度文化、巴比伦文化、古埃及文化都随着时间的推移而消亡殆尽,只有中国的古代文化生命力如此的顽强,展示出了中国传统文化的绚烂,这是中国传统文化很重要的一个标志。中国传统文化强大的生命力体现在其凝聚力上,面对敌人的入侵,中华民族团结起来同仇敌忾、众志成城奋起反抗,取得了最终的胜利,完成了民族独立的历史使命。这种坚强不屈的中国优良品质是中国传统文化的精华部分,也就是爱国主义,爱国主义成就了中国传统文化如此顽强的生命力,爱国主义作为中华民族伟大的优良传统,带领中华民族抵御外敌入侵,实现了国家的独立和富强。
(三)中国传统文化对道德修养十分重视
中国文化的研究对象不同于欧洲,欧洲文化研究最多的是人与物、人与神之间的关系,而中国则把研究的重点更多的放在人与人之间的关系和人与人之间的相处上。非常关注社会问题、十分重视现实问题是中国传统文化的显著特点,同时,中国传统文化很重视人学的思想,经常把道德品质高尚的人放在天地间十分尊贵的地位,注重人的人格精神,“天人合一”的思想也由此而来,文学作品大都书写人和人生。中国优良传统文化作为道德、修养极高的化身,是那些追求高尚道德境界的人们的榜样,它激励人们不断提升自己的道德修养,不断完善自我,从而实现自己的人生目标和人生价值。
三、中国传统文化对当代大学生思想政治的重要意义
(一)中国传统文化的教育有利于树立大学生的人生观、价值观和世界观
中国传统文化博大精深,中国自古以来都很重视品德和道德的修养,教育者传授给被教育者的不仅仅是知识和技能,更重要的是教授他们做人的道理以及怎样做一个品德高尚的人,进而加强自身的综合素质强。对精神方面的崇尚是中国传统文化的重要价值取向,比如,儒家认为人类最理想的生活就是对道德境界的追求,个人的最大追求便是对理想人格的追求,所以,中国传统的教育最首要的就是伦理纲常的教育,文化知识的教育居于次要位置,这种将道德教育放在首位的传统教育值得我们当今社会教育届的借鉴。显然,对中国传统文化的学习为大学生价值观、人生观和世界观具有很好的指导作用,在物质文明飞速发展的今天,加强道德的修养显得尤为重要,加强传统文化的学习,吸取积极正面的能量,对当代大学生的思想政治教育具有十分重要的意义。
(二)中国传统文化的教育有利于大学生爱国主义精神的培养
爱国主义中华民族的优良传统,是中华民族不断发展、不断前进的精神动力和智力支持,当代大学生要求具有“以热爱祖国为荣,危害祖国为耻”的社会主义核心价值观。改革开放以来,中国走出去学习借鉴西方的科学技术,却对我们本国的传统文化继承发扬的很少,对中国的优秀传统文化更是研究的很少。本属于我国的端午节,却被韩国抢先申请世界物质文化遗产,本属于我国的牡丹花种,却被别国申请了专利,类似的事情无不在警告我们,要守住自己的优良传统文化,将它发扬光大,被世界其他国家学习借鉴才是保护好我们传统的唯一出路。当代大学生作为社会主义的接班人,是中国社会主义建设的主力军,但很大部分的大学生对中国的优秀传统文化了解的少之又少,不知道孔子为什么会受国人的崇敬,大学生们还在乐此不彼的过着外国的洋节日,却忘记了中国的传统节日。所以,必须加强中国传统文化学习的教育是刻不容缓的。
(三)中国传统文化的教育有利于拓宽大学生的学习视野
大学生虽然已经成年但心智还不是很成熟,他们经历的这个阶段正是需要汲取知识的阶段,所以,要及时地对他们进行思想政治教育的引导,如果置之不理,大学生可能会被其他消极反面的思潮所迷惑,甚至走上犯罪的道路,这些对大学生未来的发展和社会的稳定都是不利的。中国历史悠久,五千年的华夏文明源远流长,先辈们将中国传统文化进行继承、发展和创新,才会有现在这么优秀的精神文化遗产供我们学习借鉴,大学生面对中国的传统文化,要做到去其糟粕、取其精华、开拓思维、不断创新,将中国优秀传统文化与中国特色社会主义建设的实际紧密联系,争取将适应于中国社会主义和谐社会的中国优秀传统文化发扬光大。中国传统文化教育有利于培养大学生的德才兼备的综合素质,不仅开拓了大学生的学习视觉,更加为中国特色社会主义建设提供智力支持和坚实基础。
四、中国传统文化在大学生思想政治教育中价值实现的途径
中国优秀传统文化对大学生思想政治教育具有如此重要的意义,那么,如何使它发挥有效的作用是每个教育者应该考虑的头等大事,中国传统文化在大学生思想政治教育中价值实现的途径主要从以下几个方面进行论述:
(一)提高大学生对中国传统文化的关注和兴趣
大学生不仅要认识和了解中国的传统文化知识,更要提高对中国传统文化的兴趣,但当今大学生并不能接受学校强加给他们的学习方式,高校要遵照学生的实际情况,多开展一些宣传中国传统文化的趣味活动,例如多开展一些话剧社、戏剧会等吸引学生的兴趣,积极参加,这不仅满足了学生的兴趣更加激发了他们学习中国传统文化的积极性。一直以来,人们对中国的物质文化很重视,却往往忽视了对非物质文化遗产的关注,所以,高校要转变学生对中国优秀传统文化的态度。长期以来,我们中国传统文化的不重视使得其元气大伤,任何事情都要一分为二的看待,固然中国传统文化有很多它自己封建等方面的缺陷,所以需要我们做到“去其糟粕,取其精华”我们要保护好属于我们自己的传统文化,发挥它应有的作用,促进当代大学生思想政治教育不断向着良好的态势发展。
(二)将传统文化知识编入教材带进课堂
高校应该开设中国传统文化知识的相关课程,不论师范类院校还是理工类学校或是综合类学校,将其设置为公开必考课,每个同学必须通过考试才能完成课程的学习。这样做旨在为学生营造一个文化气息浓厚的学习氛围,培养学生多一些文学素养,少一些愚昧无知,多一些文学积淀,少一些迷茫,从而培养学生的文学气质。在高校实行教育课程改革时,要考虑到不同专业属性的学生,文科生经常学习研究的就是历史、政治、文学等等文科方面的知识,高校应该相应的为文科生加入自然、科学等方面的课程,让他们改变之前认为自己所学习课程对未来和社会没有用的想法,因为只有用科学的精神才能让学生更好地接受中国传统文化,更加全面、系统的将中国传统文化转变为自己的知识。相应地,对待理科生,高校更要加大对其文学知识课程的投入力度,让其了解他们不够熟悉的文学知识,拓宽他们的知识面,改变枯燥无味的实验生活,增加他们与人沟通交往的能力,进而提高理科学生的综合素质。高校各个学院要定期举行经典文学读书会,号召学生加入进去,广泛交流,交换学习意见,这样才会给学生加深学习的印象,提高学习效率。比如,开展《百家讲坛》一类型的系列讲座,让学生积极踊跃参加,学习之前没有接触到的文学知识,用趣味的故事形式讲出来,以便于学生接受。总之,将传统文化知识编入教材、带进课堂是至关重要的。
(三)提高教师的教育水平
将中国传统文化相关课程加入到思想政治教育的规划中,教师的教学能力和水平是至关重要的,但当今很多高校的教师只是将任教按成是一份挣钱吃饭的工作,没有做到言传身教,所以,高校一定要把好这道关口,实行实习考核制度,严格规范上岗教师的教学能力和综合素质,加强教师队伍的建设。另外,对于中国传统文化编入教材的改革必须请教育界的有经验的专家学者进行编写,制定因材施教的教育计划,只有这样,才能保证中华民族传统文化在思想政教育中发挥应有的作用。
(四)运用科技的力量创新文化教育的途径
在当今信息时代,互联网逐渐涉及学习、生活各个领域,对人们的学习、生活具有很深刻的影响。大学生正是信息科技的领军人物,因此,高校应该抓住这一特点,将互联网同教学联合起来,开拓文化教育的新途径。在互联网平台上展示中国传统文化主题的专栏和平台,为大学生能够及时的了解、学习中国传统文化提供便利的条件。运用网络媒体,开发中华优秀文化的软件供大学生使用,将中国传统文化抽象变为具体,变枯燥为有趣,变不理解为理解,网络时代给中国传统文化在思想政治教育中的应用提供了很好的手段,所以,教育者要掌握好先进科技媒体的运用方法,顺利的完成思想政治教育的任务。
作者:贾鹏敏 单位:重庆理工大学学院
[参考文献]
[1]于玲.中国优秀传统文化融入大学生思想政治教育的有效路径研究[D].山东大学,2015.
[2]于运国.文化交汇对大学生思想政治教育的影响及对策研究[D].东北师范大学,2014.
文化作为一种非物质资源,教育对象接触得越早,所受的影响就越深刻,小学是实施中华优秀传统文化的重要时期。小学教学中开展中华优秀传统文化教育,能够深入挖掘和利用传统文化中的精髓,是增强德育实效性的重要手段。
一、小学实施中华优秀传统文化教育的内容
在小学阶段,实施中华优秀传统文化教育需要通过科学设计和规划,针对不同阶段学生的心理、生理特点进行知识结构调整。中华传统文化中有优秀文化,但相应地也存在一些糟粕文化。因此,教师在教学时必须对传统文化进行筛选和改良。在此基础上,知识学习、情感培养、道德塑造等都要循序渐进。一方面,在小学低年级阶段,教师应该重点培养小学生对中华优秀传统文化的学习兴趣。从素材选择到融合方式,侧重趣味性和生动性,让学生在兴趣的引导下主动接触中华优秀传统文化。例如,可以引入历史上的人物、事件,让民族地区了解本民族的习俗特征和历史发展等,进一步扩展到现代生活领域,培养学生热爱家乡、热爱祖国、尊师爱友、孝敬父母、诚实礼貌等良好品德。另一方面,在小学高年级阶段,教师应该重点培养学生的传统文化技能,如学习写毛笔字,学习诵读古诗词,让学生深入了解中华优秀传统文化的意义,从而提高对社会现象的识别能力。
二、小学实施中华优秀传统文化教育的途径
进入新世纪,中华优秀传统文化教育得到不断加强,并取得了显著成效。在小学阶段实施中华优秀传统文化教育需要从课堂教学、校内活动、校外活动、家庭教育和社会教育着手,从而有效提高中华优秀传统文化教育的质量。
(一)将中华优秀传统文化教育融入人文学科教学中
由于存在多方面的限制,小学教学工作主要在教室内展开,课堂教学受到了空间和时间的限制。一方面,会消耗掉小学生大量的学习精力;另一方面,容易造成智育和德育分配不平衡的现象。在应试教育理念的影响下,教育过度地关注知识传播和技能掌握,客观上强调“灌输式”教育,忽视了人文理念的传承和优良品德的培养。以中华优秀传统文化教育为目标,开展各科教学工作,既可以规避德育和智育不协调的问题,也可以减少“填鸭式”教学方法带来的疲劳,可谓“一举两得”。同时,基于课堂教学方式展开中华优秀传统文化教育,还应该侧重于人文学科的应用,如思想品德、社会、历史、语文等学科,它们在知识主线、知识体系和知识内容等方面,与中华优秀传统文化存在高度的相关性,便于各方面要素的融合,例如爱国主义精神、民族情怀等。
(二)结合学生实际和教学内容开展校内活动
当前,教师主要通过对历史人物、历史事件的讲解来开展传统文化教育。而小学生本身的生活阅历不足,知识体系也不丰富,很难对教师所讲的内容产生直观的理解,尤其对民族大义、高尚道德等抽象性概念难以理解。久而久之,学生对中华优秀传统文化的学习就会产生逆反心理,导致教育工作陷入困境。究其原因,主要是由于传统教学理念下,教学活动与生活脱节,忽视了中华优秀传统文化的“鲜活性”。事实上,中华优秀传统文化并非是写在书本上,而是“活”在生活之中,具有多种多样、丰富多彩的开展形式。教师可以结合学生实际和教学内容,开展中华优秀传统文化教育活动,尽量让学生都能够亲身参与到活动当中。例如,歌曲联欢会活动,绘画、书法、茶道、武术等艺术活动等。
(三)结合家庭教育和社会教育开展校外活动
教育不仅仅是学校的工作,同时也是社会和家庭的工作。中华优秀传统文化教育应该走出校园,将校外活动作为学校教育工作的延伸,从而更好地发挥中华优秀传统文化对学校教育的功能。例如,组织学生成立志愿者服务组织,积极参加公益活动,将尊老爱幼、乐于助人等中华优秀传统美德落实到具体的行动当中。在家贯穿“孝悌”教育,让小学生懂得谦让、包容,从而形成良好的个人品德。
三、结语
中华优秀传统文化对中华民族的形成以及中华民族精神的形成起了极其重要的作用。在小学阶段开展中华优秀传统文化教育,必须与当前小学教育机制相配合。选取教育内容时,需要结合教育心理学和小学不同阶段学生的特征,通过多种形式、多种渠道展开教学,这样才能达到事半功倍的效果。
作者:赵海霞 赵雪芹 单位:甘肃省肃北蒙古族自治县县城小学
参考文献: