家庭中的劳动教育范文

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【分类号】G78；G631

劳动教育是向孩子传授劳动知识和技能的教育，也是培养孩子从小自主自立良好道德品质、开发孩子潜在的智能和增长孩子积极主动去适应未来发展需要的教育，其教育的目标就是造就全面发展的人。为培养高素质的全面发展的人才，就必须重视劳动教育。劳动习惯的养成和自主自立道德品质的形成，首先应从孩子所诞生的第一所学校――家庭中抓起。家庭教育是一切教育的基础，有效实施家庭的劳动教育是育人的基础和必要的途径。

一、良好的家庭劳动教育是育人的基础

家庭教育是家庭中的父母及其长辈对未成年孩子进行教育的过程，是教会孩子如何学做人、做事的过程，而家庭中的劳动教育正是这一过程的起点。

（1）发挥家庭劳动教育早期性的作用

家庭是孩子接受教育的第一所学校，家长便是孩子的第一任启蒙教师，所以在家庭中家长对孩子所施的教育具有早期性，而这种早期性教育是学校及社会所不能替带的。孩子出生后逐渐进入幼儿期到学龄前期，而学龄前期正是孩子智力发展最迅速时期，这个时期是对孩子早期智力开发的最佳时期，如果家长在这个时期所实施的家庭教育良好，将是孩子早期智力发展的关键。父母要抓住这个关键时期，让孩子从小就学习作为独立的人应该做的事。随着孩子年龄和能力的增长，逐渐进入学龄前，便积极引导孩子完成属于自己应独立做到的自己吃饭、洗脸刷牙、洗衣服等及更难的事情。这样，充分发挥家庭劳动教育的早期性作用，使孩子在家长的言传身教中逐渐获得热爱劳动的习惯，为孩子未来健康发展奠定牢固的基础。

（2）发挥家庭劳动教育及时性的作用

家庭教育的过程，是父母长辈在家庭中对孩子进行的个别教育行为，比学校（幼儿园）教育要及时。孩子出生后，从小到大，几乎三分之二时间是在家庭中渡过，朝朝暮暮都在接受着家长的教育。为此，家长一定要抓住家庭教育及时性的有利契机，及时地帮助教育孩子掌握一定的家庭生活劳动知识和技能，为接受学校教育和社会教育打下良好的基础。

（3）发挥家庭劳动教育感染性的作用

父母与孩子之间有着密不可分的天然关系，父母的喜怒哀乐对孩子有着强烈的感染作用。孩子对父母举止言谈往往能心领神会，以情通情，家长的言行无时无刻的教育影响着孩子，其潜移默化的作用伴随着孩子成长的一生。家长在家庭生活中，始终能够保持着家务劳动等活动中积极乐观向上的情绪，孩子对家长所持的态度就很容易引起共鸣，并融入到学习和参加家务劳动的快乐生活中，这样，对孩子心理品质的培养就起到了积极作用。

二、有效实施家庭劳动教育是育人的必要途径

孩子从生命诞生那天起，伴随着年龄的增长，终将由家庭的小环境中步入大社会，接触家庭以外的社会大世界，如何适应社会大环境的成长需要，这就需要家长及时的早期启蒙教育，有针对性对孩子实施家庭教育指导，让孩子在家庭中就能养成良好的道德品质、良好的生活习惯和劳动习惯，尽好家长的责任和义务，为培养和造就全面发展的人作出积极努力。为此，有效的实施家庭劳动教育是促进孩子健康成长的必要途径。

三、办好家长学校，指导好家庭教育是育人的措施保证

学校（幼儿园）要承担起良好家庭教育方法的指导，成立家庭教育指导组织机构，将有效的家庭教育知识及方法传授给每一位家长，使家长在生活中，能够加入到如何伴随孩子成长这一课中，帮助家长提高家教水平和质量，并明确以下职责。

（1）为孩子创设出良好的家庭氛围

创设民主和谐型的家庭，能使孩子每天生活都在和谐、愉乐中渡过，使孩子每天都有幸福感和欢乐感，忧虑少、紧张少、烦恼少，有利于孩子养成良好的品质和习惯。

（2）培养孩子自主、自立

劳动教育是培养孩子生活自理能力的基石。家长应减少孩子对成人的依赖，要培养孩子自主自强，让孩子学会生存。在日常生活中，逐步让孩子从小学会自己铺床叠被，学会洗脸刷牙，学会从简单的洗手帕、袜子等劳动，让孩子在家务劳动中体验生活的快乐，培养孩子自主、自立意识。

（3）培养孩子有孝心

培养孩子的孝心是思想道德教育的重要基础，也是劳动

教育的落脚点。从小就让孩子懂得，讲礼貌、懂廉让、知感恩，；同时，家长要以身作则，以情育情，孝心的种子才会培育到孩子的心田。

（4）培树孩子有自信心

孩子在成长过程中经常会遇到各种各样的困难和挫折，进而形成一种压力而失去信心。这就需要家L在平时的家庭教育中要有意识的培树孩子的自信心。孩子自信心越大越能产生强大的精神动力和进取激情，排除一切障碍去实施自己的人生目标。在家教中，要经常鼓励孩子：“你能行，你一定能行！”；其次，当孩子做事遇到失败时，要帮助其分析和纠正问题，鼓励孩子继续前进。

（5）与学校常沟通、配合

家庭教育要积极主动与学校配合，及时与老师经常沟通情况，将家庭教育与学校教育有机的结合在一起，共同培育出全面发展的一代新人。

总之，劳动教育在家庭中抓起，是抓住了孩子在健康成长过程中早期性、及时性的教育方法，是符合教育发展客观规律的。是积极主动地促进孩子自主的全面发展，为造就一代高素质的新人发挥应有的作用。

参考文献：

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根据本文的研究目的和研究内容，结合相关文献，以及对农村小学生家庭教育的初步情况，设计和编制问卷。问卷内容主要涉及：农村小学生家庭教育的背景、农村小学生家庭中对孩子的教育情况、家庭氛围三个部分。于2012年4月对临泽县农村小学生家长进行问卷调查，发出问卷120份，收回问卷113份，有效问卷100份，统计数据由人工统计。其间与家长面对面访谈8次，接受个别访谈的家长共计30人。

二、调查结果与分析

（一） 农村小学生家庭背景情况

（二）农村小学生家长对孩子的教育情况

1.家长对家庭教育的重视程度

据调查，大部分家长都很重视家庭教育，其中有82%的家长常将自己的孩子与其他孩子攀比，对孩子的学习成绩进行攀比的占73%，有4%的家长认为任其自然发展；也有13%的家长认为教育只是学校的事情与自己无关。

2.家庭教育内容方面

据调查，被调查的家长在家庭教育的内容方面侧重点不同。

（1）家庭智育方面，家长对子女的学习成绩的要求在80分以上的分别高达85%，其中分别有45%的农村小学生父母要求子女的学习成绩在90分以上。

（2）家庭劳动教育方面，有20%的家长经常让孩子做家务活或是其他的劳动；有34%的家长偶尔让孩子做家务活或是其他的劳动；有46%的家长不会让孩子做家务活或是其他的劳动。

（3）家庭美育方面，教孩子孝敬长辈，关心长辈的占12%；时常教孩子关心他人，助人为乐的占24%；有64%的家长不注重这方面的教育。

以上可以看出，对农村小学生的家庭美育和家庭劳动教育的重视程度远没达到家庭智育这样的高。

3.家庭教育态度与家庭教育方式方面

调查显示，家长对孩子提出的要求，合理就满足，不合理就不满足占50%，与孩子先分析要求的合理性、再决定是否满足的占49%，无条件满足的只占1%；有25%的家长在家庭教育中坚持以身作则；当孩子犯了错时，只有25%的家长与孩子分析原因，找自身不足。

（三）农村小学生家庭氛围的情况

调查显示，有56%的家长认为父母和孩子之间缺少共同语言，缺乏沟通；有78%的家长认为孩子自私，什么事都以自我为中心；认为家庭人际关系情况是相处愉快，互相关心的仅占30%。农村小学合校后大多数都有寄宿部，85%的农村小学生都寄宿，在家的时间仅仅为周五晚上至周日下午和寒暑假。

三、农村小学生家庭教育存在的问题及原因分析

通过对农村小学生家庭教育的调查结果分析，发现农村小学生家庭教育存在以下问题：

（一）家庭教育期望过高

据调查结果得知，农村小学生家长对孩子的期望很高，常将自己的孩子与其他孩子攀比。一般情况下，家长的教育期望的强弱，与子女学业和品德发展水平呈正比例关系。但是，家长对孩子的期望值偏高，这样在教育孩子上可能会只注重孩子的学习成绩，忽略孩子的兴趣和爱好，培训出来的孩子可能会出现高分低能，或缺乏创造性。

（二）家庭教育内容偏重家庭智育，忽视家庭美育、家庭劳动教育

由调查结果显示，农村小学生家长对孩子的学习成绩要求很高，家庭教育的内容侧重家庭智育。家庭教育的内容包括以下几个方面：家庭德育、家庭智育、家庭体育、家庭美育和家庭劳动教育。这几方面是相辅相成，缺一不可的。但是，对农村小学生的家庭美育、家庭劳动教育和其他方面的重视程度远没达到家庭智育这样高，在农村小学生家庭教育中，这几个方面不是全面发展的。

（三）家庭教育态度与家庭教育方式存在偏差

从调查结果中可以看出，家长在教育孩子时所持的态度与教育方式很不科学，存在偏差。家庭教育是在家庭里、在父母子女之间进行的一种教育工作。家庭教育中的教育者与受教育者存在着特殊的血缘关系，家庭不是专门的机构，家长也不是专门的教育工作者，家长在教养方式和行为上存在的一些偏差，会背离正确的教育原则，达不到预期的教育效果，甚至违背家庭教育的初衷而彻底失败。

（四）亲子沟通时间少，家庭氛围不和谐

由调查结果可知，农村小学生家庭中亲子关系不融洽，亲子沟通时间少，家庭氛围不和谐。亲子沟通是维持健康的亲子关系，营造良好的家庭内部氛围的必要保障。但是，农村小学生家庭中亲子沟通出现了重重障碍，严重影响家庭氛围。

四、应对当前农村小学生家庭教育问题的建议

针对农村小学生家庭教育存在的问题和产生这些问题的原因，可以从以下几方面着手，解决这些问题。

（一）积极举办家长学校，帮助家长树立正确的成才观

家长要努力提高自身素质，科学、系统的教育好孩子，应该积极参加家教方面的理论学习和实践探索，了解少年儿童心理发育特点和教育规律，树立正确的成才观，老师可以利用业余时间对农村小学生家庭进行家访，了解小学生家庭教育的基本情况，向农村小学生家长宣传最新的家庭教育资讯，并适时地帮助他们解决家庭教育方面存在的困惑。老师与家长要保持经常性联系，及时对家长进行科学家教主题培训活动，帮助家长树立正确的成才观，积极采取有效措施，促进孩子健康成长。

（二）树立全面发展的家庭教育观，加强家庭美育、家庭劳动教育

家庭教育目的是进行家庭教育活动的出发点和归宿，家庭教育期望则是家庭教育目的的反映。只有家长拥有正确的家庭教育目的观，在家庭教育内容、方法等方面才有可能合理。前面提到，由于各方面的原因，家庭教育内容偏重家庭智育，忽视家庭美育、家庭劳动教育。以目前临泽县农村小学生家庭教育的实际情况来看，树立全面发展的家庭教育目的观还是可行的。

（三）运用科学的家庭教育态度与教育方式

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应试教育一味地追求提高学生的考试成绩，并将其作为评价教师优劣、学校好坏的唯一标准，其弊端在社会发展进程中不断显现，已经不再适应时展的要求。从1994年6月第二次全国教育工作会议提出了要在局部地区进行素质教育试验开始，素质教育作为一种新的教育模式走进了人们的视野。素质教育旨在全面提高受教育者综合素质的教育形式，它不仅重视受教育者的思想道德情操，还注重对受教育能力的培养、关注受教育者身心健康和个性发展。1999年召开了以素质教育为主题的全国教育工作会议，进一步明确了素质教育的内涵和灵魂。由此，素质教育进入全面实施的新阶段。

进入新世纪，素质教育经过多年发展成果显著，但是在德育方面有所缺失，特别是在德育中的劳动教育方面，仍然是实施素质教育以来的一块短板。劳动教育是指通过形式多样的教育实践活动使受教育者树立正确的劳动观念，崇尚劳动精神，热爱劳动，自觉自愿参加劳动活动，是德育的内容之一。劳动教育是联通教育世界与生活世界、职业世界、新兴创客世界等的重要环节，是素质教育的重要内容，是促进青少年德、智、体、美、劳全面发展的重要载体。因此，在要求全面提升素质教育的当今社会，我们应该不断地完善劳动教育，补齐短板，充分发挥德育在素质教育进程中的积极作用。

二、劳动教育在素质教育中的作用

劳动教育诠释了素质教育的核心内涵，是提升素质教育的必要手段。当今社会物质资料极大丰富，人们生活水平明显提高，享受生活的理念深入人心，使劳动教育在教育活动中逐步被淡化，出现劳动意识缺乏、不珍惜劳动成果的现象，素质教育得不到更好的实施。独生子女在家庭中的独特地位，使得老师对孩子细心呵护甚至溺爱，独生子女很难真正接触到劳动活动，大多数劳动教育流于形式。素质教育的本质意义是促进人的全面发展，而劳动教育可以使学生获得智商和情商的全面提升。苏霍姆林斯基认为劳动是智力发展的丰富源泉，劳动可以使大脑得到协调发展，劳动教育促进学生的智力发育。在劳动活动中，互相帮助团队合作的意识将贯穿始终，学生之间的友情将会加深，处理情感的能力也会随之提升。

劳动教育丰富了素质教育的本质灵魂，是提升素质教育的重要保证。劳动作为人类最基本的活动，人们通过劳动不断地创造着先进文明成果。劳动教育在培养学生创新精神和实践能力方面发挥着重要的作用，并提升学生的思想道德素质，从而实现德育的作用。劳动可以锻炼人的意志，学生在参与劳动活动的同时也在养成个人的品格和持之以恒的品质。在身体力行的劳动中懂得劳动光荣，劳动成果来之不易，懂得尊重他人的劳动，感恩为了自己健康成长而不断辛勤劳动的父母和老师。劳动教育的不断完善不仅保证了素质教育的正常进行，而且为素质教育取得预期的效果提供了重要保证。

三、加强劳动教育对素质教育的提升

（一）树立正确的劳动观

劳动教育在培养青少年的独立生活能力，勤俭朴实的生活作风，以适应社会发展的需求，有着其他各育不能替代的作用。培养学生正确的劳动观是学生端正劳动态度和养成劳动习惯的基础，通过劳动教育让学生热爱劳动，尊重劳动人民。积极引导学生将脑力劳动和体力劳动相结合，提升综合素质。

（二）大力弘扬劳动精神

五一国际劳动节是人们充分感受劳动光荣的日子，是体味劳动的价值和意义的日子，更是一个有效实施劳动教育的日子。国家对劳动模范和先进工作者的表彰，是我国重视劳动、鼓励劳动的重要体现，这不仅突出了劳动的教育地位和作用，而且对全面推进劳动教育的实施具有重要的现实意义。

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认识当前劳动教育现状，有利于更清楚地认识到加强劳动教育的迫切性。

首先，家庭中的偏爱教育，疏远淡泊了劳动教育。现在社会经济发展，家庭条件优越，环境舒适，基本上又是独生子女。父母望子成龙心切，关注的是孩子的学习成绩，关注的是孩子特长和优点，做的是为孩子服务一切，一切为孩子服务。不少家长替孩子整理生活学习用品、穿衣叠被、递茶端饭。本应是孩子做是事家长全都包揽下来。父母的“全面服务”已渗透到学校——替孩子当值日生。家长中担心孩子学习成绩差的非常多，担心孩子生活能力差的非常少。若孩子学习成绩优异，绝大多数家长怕影响孩子学习而不愿让他们参加劳动。只要孩子好好学习，其他的事都不用孩子管，甚至为了孩子学习成绩能进步，不惜花重金请家教、上补习班、读名校，然而在为孩子付出一切的心理中却忽视了对孩子最基本的素质教育——劳动品质的培养和教育。儿童教育家格兰指出：喜欢把孩子一切“包办”下来的家长，必将培养出一个“窝囊废”。随着孩子年龄的增长，生理心理的发育变化，孩子却变得厌学、叛逆、好逸恶劳，弄得家长好心得不到好报。

其次是学校的劳动教育形同虚设，无法落到实处。在大力提倡素质教育的今天，其应试教育的根基从来没有动摇过，学校为了追求升学率，提高学习成绩，根本不设劳动课，有的学校虽然课表上有劳动课，只是为了应付检查，给领导看的。实际上是语文、数学、英语的“复习课”，学生从未上过劳动课。加上有的学校因场地有限，没有劳动实践基地，便没有了学生劳动的用武之地。学校的劳动教育成了无源之水，无本之木。学校的各类表彰总是成绩优异、品行端正、特长优秀的学生，从未有过劳动能手的表彰，升学就业中有体育加分、特长加分、三好学生加分，从未有过劳动教育分数和考核，劳动教育便成了“无用教育”。

再次，学校教育失当，导致学生躲避厌恶劳动者甚多。当今的素质教育多数学校是换汤不换药的应试教育。学生早上朦朦胧胧起床，一天的课程挤得满满实实，晚上的作业一大堆，速度慢的学生经常做到半夜，沉重的学习负担使学生没时间去做劳动。有的学校以劳动为惩罚手段，犯的是与劳动无关的错误反而用扫厕所等劳动任务惩罚学生，结果给学生一种错误观点：劳动是低贱的事，从而造成学生对公益性劳动和家务劳动产生反感和抵触情绪，开始躲避厌恶劳动。

二、轻视劳动的负效应

由于劳动教育落不到实处，学生的种种恶习不断滋生，突出的表现有：学生的自理能力差，生活不能自理，好吃懒做，还有的因缺乏劳动锻炼身体差，正常的劳动不能坚持，头痛感冒时常发生。据人民网报道：“刚考上大学的王敏略带抱怨地对记者说：‘自己洗衣服？真是开玩笑！秋冬天的衣服那么厚。你叫我怎么洗嘛？’据王敏称，以前在家时，连内衣都是妈妈帮洗的，‘我妈说了，只要我学习好就行，其他事不用心！反正也是几块钱洗一次，我们家还出得起！’在某高校学生公寓三楼，一位40多岁的阿姨一间一间地清扫着寝室。从柳州市来的大二学生马勇告诉记者，我们三个寝室的哥们‘合资’请的钟点工！隔一天来一次，除了扫地、擦玻璃，还负责整理床铺。”

再次是学生的心理素质差，吃不了苦，受不了挫折，喜爱上网、酗酒、打架、吸毒等恶。现在在不少学生劳动观念淡薄，动辄任性、自私、固执、娇气，常常比吃比穿，追求享乐、炫富比横，成长中不断滋生了享乐主义、利已主义、拜金主义等腐朽观念，这些与劳动教育的落后都有着密切关系。

三、家庭、学校应重视劳动教育

劳动教育的重要性，在很多家长老师的眼里得不到足够的重视，原因是多方面的，但不管原因如何结果都是一样的：误了孩子的前程、毁了素质教育的根基、导致教育的失败。

下面读读美国家庭加强对孩子劳动教育的材料或许能感悟出中国教育的缺憾。

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劳动促进孩子智力发育 研究表明，手脑并用的劳动训练，是发展思维智力的良好手段。因为孩子参加诸如洗碗、叠被子等家务时，需要用手触碰碗碟和被子等东西，用脑去思考如何洗才能干净、如何叠才能整齐等，这些刺激的增多，会使得孩子的脑细胞在数量和体积方面都得到充分的发育，对智力发育有很好的促进作用。事实也是这样，从小就做家务、爱劳动的孩子，长大后不仅能吃苦耐劳，而且有才干，在智力上表现出更加聪慧。

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中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）19-008-01

《辞海》中对劳动一词这样解释道：劳动是发生在人与自然界之间的活动，其实质是通过人的有意识的有一定目的的自身活动来调整和控制自然界，使之发生物质变化，为人类的生活和自己的需要服务。显而易见，一个人要生存下去，必然离不开劳动。而对智障学生来说，劳动教育和训练尤为重要，他们将来面临的生活压力远远大于正常人。劳动能力是否具备，将直接关系到他们在社会中是否能够独立生存。怎样在培智教育中落实好劳动教育，从以下几点谈谈我浅显的认识和尝试。

一、开展调查，做好沟通

劳动教育要做得好，首先是要了解学生的当前状况，他们会什么，不会什么，目前生活中他们最需要学什么，什么又最难学会……调查后不难发现，这些情况在同龄智障孩子中参差不齐。例如：两个智障程度相同，年龄同样的两个孩子，一个可以自己吃饭、穿衣、上厕所，而另一个就有可能不会穿衣，不会自己吃饭，甚至不会自己洗脸。究其根本，造成后者劳动技能低下的原因可能是两种情况：一种是家长过于关爱和保护，生怕孩子受伤，于是习惯性的包办代替。吃、穿、住、行全方位照顾，孩子什么也不用做，长而久之，孩子也就什么都不会做。第二种是家长无培养意识，本就不太重视，处于半放弃状态，所以没有耐心去教。这种情况以农村困难家庭更为突出。这些家长会认为孩子学不学都无所谓，反正学也学不会，反倒“闯祸”，给家长增添麻烦。因而，孩子就根本没有学的机会，长此以往，孩子也变得低智而又低能。

面对这种情况，我们要努力与家长沟通。首先要转变家长的观念，使家长意识到培养智障孩子爱劳动、会劳动的重要性。家长应该从实际出发，放手让孩子去尝试和体验。当孩子有劳动需要的时候，切忌冷漠忽视或包办替代，这样会打消孩子愿意劳动的积极性，不利于孩子的成长。而应该在一旁耐心指导和帮助，引导他们逐渐掌握劳动的技能，让他们拥有未来独立生活的能力。

二、设置目标，量力而行

智障孩子的学习能力较差，一件非常简单的事情，智障儿童都往往不能理解和接受。他们的劳动更多的是承担“自我服务”的任务。因此，对劳动教育的目标的设置，应突出实用性、可操作性以及趣味性。实用性即教学内容要与学生的生存环境相一致；可操作性即教学过程要让学生易懂易学，学生要能完得成任务；趣味性即在教学过程中要让学生感觉到劳动是愉快的一件事。低年级以培养生活自理能力为主。中年级以培养基本劳动能力为主，教会他们利用简单的劳动工具做些家务活。到了高年级则可以学习一些简单的职业技术。目标的设置，应由简单到复杂，目标切忌过高，要求切忌过多，而且还要因人而异，要视孩子的个人能力而行。

三、练赛结合，享受成果

对培智孩子来说，任何一种学习的过程都是重复而漫长的。如果形式单一，次数多了往往就引不起他们的关注，也就收不到教育的效果。“练赛结合”的形式是一种很好的模式。首先，教师要提前布置劳动内容，如：要求在老师和家长的帮助指导下，两周内学会剥豌豆，三周内学会包汤圆。其次是阶段练习，练习过程中要有家长的参与，在练习当中会及时发现很多问题，这些问题大多都能随着练习次数和时间的增加而解决。最后是汇报比赛，当然比赛它不是最终结果和终点，不管获不获奖，学生都能体会到一份参与的快乐。比赛结束，最好是让孩子们及时享受他们的劳动成果。例如：在进行“我会包汤圆”这个比赛后，把孩子们现场包的汤圆煮给他们吃，并引导孩子和家长一起分享。此举意在让孩子感受劳动的成功和分享的快乐，也能让家长收获自己孩子成长的幸福。这于孩子和家长而言都获益匪浅。练习，比赛，周而复始，学生的劳动能力必然得到提高，劳动意识得到加强。

四、家校协作，形成常态

由于智障学生生活空间的限制，家庭和学校是他们主要的生活场所，劳动能力的形成离不开学校也离不开家庭，各项教育内容都可以利用这种家校结合的模式。学生在学校课堂上学过的劳动技能，养成的好的劳动习惯，需要在家庭中继续强化练习和巩固。我们可以通过家长培训、家访等形式，向家长介绍一些好的方法和手段，力争取得家长的配合和支持，家校之间形成一种合力，共同来完成对学生的训练和培养。如：在学校劳动课上学习怎样自己煮面条，由于各方面条件限制，有可能几堂课下来都不能满足所有的学生得到百分之百的练习。这时，我们就应该充分发挥家庭练习的优势。再如：给妈妈盛饭，给爸爸端茶等此类家务劳动的练习，也是家庭条件优于学校条件。总之，学校和家庭应该充分利用各自的有利条件，多为学生创造一些劳动的机会和劳动的环境。另外，劳动教育应该是持之以恒的一个长期的过程，他渗透在每一天的生活和学习当中，不管是课上课下，校内校外，上学还是放假，劳动教育一定要形成一种常态，只有这样，学生才能扎扎实实的掌握更多的劳动技能。

对智障孩子来说，现实生活中的困难是多种多样的，智障孩子要安全而顺利地融入社会生活，就必须不断获取生存的能力。唯有如此，他们才可能在未来的社会中做生活的主人。

参考文献：

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一 培养幼儿劳动品质的益处

1.培养幼儿的独立性，增强其自信心

通过劳动活动，不仅能提高幼儿的条理性、独立性、坚持性，培养幼儿做事一丝不苟、认真负责的精神，而且还能使幼儿意识到自己“很能干”“是个有用的人”。

2.培养幼儿的动手能力，促进其智力发育

动手是幼儿发展思维的体操，成语心灵手巧对孩子来说，却是手巧心灵。体力劳动，是通过手脚的活动来实现的，而孩子劳动和成人劳动在意义和内涵上有所不同。对孩子的要求只是最基本的生活自理和一些力所能及的家务等。通过这些基本劳动训练，可以使孩子的双手和大脑协调发展，对孩子进行早期劳动训练，可以使孩子脑细胞得到更多的刺激，加快脑细胞发育成长，更有利于开发脑细胞的作用。

3.促进幼儿身体健康、增强体质，加深其对自己的认识

幼儿的自我教育是从认识自己开始的，而劳动又使幼儿自我认识的过程变得相当愉快。在营养良好的情况下，劳动能促进大肌肉、小肌肉的发育，并且使幼儿能够深刻地认识到自己身体各部分的组成及功能，给他们带来无限的欢乐。

二 培养幼儿劳动品质的合理做法

1.合理劳动内容，从幼儿各阶段实施

《3～6岁儿童学习与发展指南》中也明确指出：要充分理解和尊重幼儿发展进程中的个别差异，支持和引导他们从原有水平向更高水平发展，按照自身的速度和方式到达《指南》中呈现的发展“阶梯”，切忌用一把“尺子”衡量所有幼儿。因此我们在为孩子安排力所能及的劳动内容时应考虑适合其年龄特点的劳动形式。例如：3～4岁的孩子可以让他们学会照料自己的生活，如自己吃饭、洗手洗脸、脱穿衣服鞋袜等。5～6岁的孩子可以开始参加一些简单的家务劳动，如抹桌椅、收拾玩具和碗筷、洗手帕、扫地、整理床铺、剥豆等。因此在开展劳动时，应从幼儿的年龄特点出发，注重个别差异，根据各阶段有效实施。

2.营造劳动氛围，培养幼儿的兴趣

劳动活动的开展，首要职责不在于教，而在于导，在于营造一种生动活泼的劳动氛围，使孩子形成一种乐于劳动的心理愿望，使他们真正的喜欢劳动。家长是孩子最早、接触最久的老师，是对孩子影响最大最深的人。家长的潜移默化会对孩子产生永久的印象，劳动教育呼唤积极的“父母意识”，让父母引领孩子一起走进爱劳动的世界，使孩子从小体会到劳动的乐趣，提高劳动意识，养成主动劳动的态度，形成爱劳动的优良习惯。古语有云：“言传不如身教”，所以，要想让孩子爱上劳动，关键是家长对劳动的态度。如果只顾着忙工作，不做家务，那您的孩子怎么会对劳动产生兴趣，又如何去效仿呢？做家务时家长可多让孩子参与到其中，让孩子产生兴趣。还可考虑家务劳动的时间最好安排在晚上或者是周末，那时候是父母亲比较空闲的时间。父母应尽可能多地和孩子在一起劳动，做孩子的劳动榜样。经常这样做的话，孩子的劳动意识就会越来越强，劳动技能也会有很大的提高。

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现代的中国社会大多数是独生子女家庭，青少年在家庭中没有兄弟姐妹，没有客观环境使他们学习兄友弟恭，加上社会额竞争更加激烈，父母更注重孩子的知识教育，而放松其品德培养，重智轻德，甚至家庭德育出现空白现象。

家庭教育的首要任务，是要对孩子进行思想品德教育，教子做人。但是由于历史和文化观念的影响，在日常生活中存在着重智育轻德育的畸形开发观念。

一、存在的问题及产生原因：

1、考试分数为先：

纵观天下父母，望子成龙，望女成凤之心，人皆有之。但在时下很多家庭的教育中，只重视智育轻视德育，无疑是一种畸形开发。家长常常以分数的高低衡量孩子在班级的位置，以升学率的高低衡量学校的好坏和教师的优劣，这无疑又加重了应试教育的砝码。，德育教育。进而形成社会都要分数的恶性循环。

2、智力开发的盲目性：

在子女的智力开发方面，家长表现出很大的盲目性，不管孩子是否愿意，家长都要求孩子参加各种补习班、书画班，并且不怕劳苦地跟着学；各种书刊画报、作文选刊，只要可能对孩子的考试有用就不惜重金，并省吃简用。片面强调技能教育，放松了品德教育。

3、忽略非智力因素的培养。

现在的独生子女都是家庭中的“小皇帝”、“小太阳”，但是在某种程度上是一年到头都被关在笼子里的只只“囚鸟”。放学后，贪玩的孩子们玩着各种游戏， 没几分钟就被家长叫回家去“学习”。怕玩野了。在大人们都休息的星期天，楼区里也少见玩耍的孩子。绝大多数的孩子重复着“在家早读——到学校上课——晚上自修”的“两点一线”的单调乏味生活。家长对孩子最感兴趣的是学习好，将来自己有出息，能挣大钱，忽略对孩子的个性培养以及勇敢精神、探索能力、坚强意志、良好的情绪等非智力因素的素质培养。

4、家长自身的因素：

为了给子女的今天及未来提供更优厚的物质生活条件，忙于家庭物质财富的积累而忽视了子女的德育教育；或对子女有严格的品德要求，却又缺乏自律精神，不能形成良好的家庭德育氛围；个别父母抱着'树大自然直'的观念，忽视了孩子的早期品德教育，错过了最佳教育时机。以上的种种现象不胜枚举。，德育教育。

家庭是每个人出生后的第一所学校，父母是孩子的第一任教师。他们的最早的知识、品德是从父母的言行和影响中得来的。父母的一言一行，每时每刻都潜移默化地渗透到孩子的心灵中去。因而家庭德育对于每个人来说，既是启蒙教育，又是终身教育。世界著名音乐家贝多芬曾深有体会地说过：“把‘德性’教给你们的孩子，使人幸福的是德而不金钱，这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德；使我不曾自杀的除艺术外，也是道德。”

二、家庭德育的主要内容

1.爱心教育：具体讲，爱心教育包括：爱祖国、爱社会主义、爱人民、爱集体、尊老爱幼、关爱他人等。

如今的孩子得到了特别多的关注与爱，不知道付出爱。很多家长认为：现在我们疼爱孩子，孩子长大后一定会回报的，忽视了孩子的爱心教育。殊不知爱心是要父母精心培育的。这方面教育应体现在日常生活和学习之中，要从孩子生活的环境开始，由近到远、由浅入深、逐步升华。比如，先引导孩子爱家庭，爱父母，爱周围亲近的人，进而引导他们爱家乡、爱名胜古迹，最后升华到爱祖国爱人民。

2.文明礼貌教育

文明礼貌教育具体有以下一些内容：（1）礼貌用语。（2）待人接物的礼节，如大人讲话时，小孩不能随便插嘴；不经允许不能随便拿他人东西；到他人家中要先敲门。（3）文明行为规则，如讲究个人卫生，不随地吐痰、乱扔纸屑果壳；公共场合不大声喧哗，不破坏公物等。

现在一些家长注重了孩子个性张扬的培养，忽略了文明礼貌的培养。文明礼貌是一个人有修养、有道德的反映。，德育教育。也反映了一个民族的素质。如果人人都很文明礼貌，生活就会很愉快、健康，社会秩序也会更有保障，社会主义建设能更顺利进行。

3.劳动教育

劳动教育内容主要有：（1）生活自理。（2）家务劳动，要求孩子主动干些家务，培养孩子责任感。，德育教育。（3）社会公益劳动，家长要积极鼓励孩子参加学校社会上组织的劳动，培养孩子的集体主义精神、关爱他人及社会责任感。，德育教育。

现在很多人忽视劳动的教育，认为社会的发展可以用科学手段解决许多事情，劳动已经可以忽略。但是让孩子做力所能及的事情，懂得劳动的艰辛，知道劳动成果的来之不易，才能理解劳动的意义，从中磨炼孩子的意志品质，培养孩子的责任心，学会勤俭节约等。

4.良好品格教育

诚实、正直、勇敢、毅力、进取心、自尊心等等，这些都是做人的一些不可缺少的品格。

一生对电学做出杰出贡献的富兰克林，从青年时代起就为自己制定了一个“达到道德圆满的勇敢而艰苦的计划”，他为此特地做了一本小册子，将“节制”、“诚恳”、“俭朴”、“正直”、“谦虚”等十三项美德记录在册，每项占一页，并用红笔画成空格，每天晚上都要做一番反省。，德育教育。如果日间犯了某一项过失，就做一个黑点，记录在相应的空格里，一星期换一本小册子，他这一计划一直坚持了五十多年，始终严格躬行。因而，富兰克林的美德和他在事业上所取得的成就一样，永载史册，留芳百世。

三、家庭德育的主要方法

1、创设温暖的家庭环境，培养丰富的情感。

学校的思品课教育孩子要有丰富优良的感情，积极的人生态度等。而丰富健康的情感来自于人际间相互赋予的温馨以及坦诚的沟通与交流。这一切又首先在家庭中得到体验。家庭教育却忽视了这点。尤其在现代这个商品经济的大潮中，很多家长重视挣钱，少与孩子交流感情和思想；有的家庭因自身的婚姻失败，把孩子放在爷爷家、姥姥家，这种状况在目前我所任教的一年级就占了4%。孩子因为父母的婚姻破裂等失去正常的生活环境，体会不到父母的亲情，心理疑惑得不到解答，无人可以倾诉，得不到家长的指导。导致孩子冷漠寡言，行为偏激，性格扭曲等不良心理，个人修养也存在着极大的缺陷。如此下去又怎么学到爱父母，爱家庭的情感，进而迁移到爱他人、爱集体、再升华到爱祖国呢？

每个家庭都会存有压力和焦虑，这些压力的来源很多，如亲人生病了，经济上遇到困难等，然而对孩子来说家庭的纷争，父母的争吵，互相伤害是学生所受到的最具威胁的压力。因此，作为明智的父母为了自身的幸福的同时，应该替子女的身心健康和未来发展考虑，努力创造一个温暖的家庭环境。

2、做个好学的榜样

实施德育光靠说教是不行的，身教胜于言教，家庭、学校、社会都要创造必要的条件和良好的环境。学生常常会从各种渠道收到与学校教育不吻合，相矛盾甚至严重冲突的信念，对于正处于认识世界和社会，形成价值观、世界观时期的孩子来说，要求他们对纷繁复杂的信息做出合理分析与正确的取舍是勉为其难的。孩子的大部分行为都是经过模仿学习得来的。有些家长口头上“望子成龙”，但是每日里在家里除了电视电脑之外，手机、游戏，或邀请他人日日浸在麻将桌前“造长城”，不看书，不看报，拒绝学习新知识、新信息，对新事物缺乏兴趣和好奇心。那么，要求孩子好好学习，又有多大的说服力呢？又如何激发孩子创造生活、追求生活理想的热情？孩子眼中家长的行为远胜过学校教育，胜过家长的训斥，所以才有“身教胜于言教”的说法。因此，家长要求孩子认真学习，热爱劳动，就必须自己在言行上能给孩子一个良好的示范。

3、重视言行统一

家长应该重视日常生活细节教育子女，从小抓起。从生活中的平凡小事着手，立足于看得见，感觉得到的问题与形式，进行生动教育，比如扶贫济困，见义勇为，拾金不昧等固然要大力宣传，但是在平凡生活中关心他人，宽容善良、善解人意的品质更需要提倡培养。大家 很有体会，当从书报电视上得知，陌生的孩子得病、失学等消息时，孩子会自动地为素不相识的外地病孩子募款筹资。有的家长会在孩子面前说：捐什么款，少捐点，自己还不够花呢。一句不经意的语言和行为会在孩子的思想上印有什么样的痕迹？他无法在生活中感受到助人为乐的教育，长此以往，他身上存有的善良就会烟消云灭。

孩子一起玩耍既是天性使然，又可以在与同龄孩子相互玩耍中，培养认知能力、沟通交流能力，彼此间的讲话、争执、游戏都是发展孩子的认知能力、协同能力、团结集体的精神等，甚至影响到成人后的相处待人的品性。随着社会的发展，各项工作越来越需要协作完成，沟通协调能力，善待他人的修养，坚强的性格，情绪的把握和成熟程度等愈发显得重要。但是在孩子的争执中，有的孩子败下来，回家告状：某人碰他了，打他了……。我们听到的不是引导孩子如何处理类似问题的方法，如何与他人沟通的教诲，却是这样的声音：“你为什么不打他”，“笨蛋，下次 他再打你，你使劲打他”，“别让他欺负你……”，如此的教育使得学生在学校学来的“宽以待人”显得苍白无力。

成年人常常批评孩子不尊敬长辈，缺少礼貌，不孝敬父母等等，但是又有多少家长能够认识到自己的对待父母，岳父母的尊敬程度，早已经成为孩子的无声的反面教材。胆小的孩子不会言语，大一些的孩子会反驳“你为什么与爷爷奶奶顶嘴？你不是也不尊敬长辈吗？”此时成年人又该如何回答？父母说的错话，做的错事，孩子看在眼里，记在心里，随时就模仿出来。成年人要树立正确的教育观念，掌握正确的教育方法，才能给孩子恰当的教育。

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现象之一：有些家长怕苦了孩子，经常主动代替孩子参加学校劳动，有的甚至就连最简单的值日也甘愿亲手代劳。

现象之二：一群孩子在学校食堂里随意糟蹋饭菜，班主任发现制止后，立即以“一粒粮食是怎么来的”为题，对全班20名同学进行问卷调查。答卷中，只有2名同学知道粮食是农民伯伯从地里种出来的，仅占全班学生总数的10％。其余学生有的回答是从粮店或超市买来的，有的甚至荒唐地说是汽车送来的。

现象之三：一名学生在父母的“特别”呵护下，顺利地完成了中小学阶段的学习，学习成绩也非常优秀。升入大学后，由于父母不能陪读，经常因生活中的琐事影响学习，最后被迫退学。

上面列举的现象，有的虽说只是发生在个别学生身上的“特例”或“个案”，但它也从不同侧面暴露了当前学生劳动教育存在许多问题。究其原因。还应该从学生所处的家庭客观环境与特殊地位中去分析思考。必须清醒地认识到：现在的在校学生已不是单纯的独生子女，有的已经是独生子女的独生子女。在一个家庭中，往往是几代人围着一个“太阳”转。他们不仅是衣来伸手，饭来张口，有的甚至对家长的服务感到“不及时”“不到位”都：要发脾气。在他们的思维中没有劳动的概念，更谈不上对劳动的认识以及同情劳动人民的思想感情。很多孩子好逸恶劳，讲究吃穿，经不起挫折。从表面上看是这些孩子幼稚无知，但在实际上，劳动教育的缺失已影响到他们正确的世界观、人生观和价值观的形成，影响到他们全面、科学和终生发展。

实施以劳动认识教育与劳动实践锻炼相结合的教学操作。

针对目前劳动教育存在的问题和学生的现状，学校教育应充分发挥对社会和家庭不利影响的抑制作用，紧紧抓住当前小学部分学科综合改革的有利契机，认真按改革的思路和要求，深入挖掘和整合学科资源，把劳动认识教育与劳动实践锻炼，全面、准确地融入《品德与社会》和《综合实践》课的教学中去，编制出适合本校并具有当地特点的校本课程。同时，坚持劳动认识教育与劳动实践锻炼相结合的原则。以更加开放的形式和方法实施好以下的操作。

对学生进行劳动意义认识的教育。使学生充分认识到：没有普天下劳动者的辛勤劳动，就没有现在的学习环境和幸福生活。教学中教师可根据不同年龄段的学生进行不同内容的教育。在小学中、低年级段，教师要指导学生认真仔细地观察父母每天为自己所做的一切，并以《父母为我的每一天》为题，要求学生口述父母每天为自己辛勤付出的事例。在小学中、高年级，教师可以以一件普通学习用品或生活必需品是怎么来的为题，和同学一起走访当地生产一线的工人、农民。在走访过程中，要求学生详细具体地记录出这些产品的生产、加工等过程。教师把这些材料收集整理后，放在教室图书角内供全体学生学习、交流。

对学生进行劳动文化的教育，使学生了解认识劳动在人类进化和发展进步中的作用。在小学中、高年级教学中，教师可以以下列问题为内容，组织指导学生以各种形式广泛收集资料。一是人与动物的根本区别是什么；二是劳动在人类进化中起到了什么作用：三是人类在长期的生产劳动中发现了哪些问题，又是怎么解决的。对于学生收集的资料，教师可以组织召开故事会、演讲会等形式引导学生进行交流：也可以在班级墙报办一期《劳动教育》专题；有条件的学校也可以在校园网上学习和交流。

对学生进行劳动者光荣的教育。使学生进一步认识和感受到劳动者的伟大和光荣。开展这方面内容教学中，教师应把重点放在对当地劳动模范、对当地发展有突出贡献的劳动者调查走访上，特别是对本地、本校先进模范教师的调查专访上，大力弘扬他们的先进事迹和高尚品质，使教育内容更具有现实性、鲜活化的特征。

在使学生对劳动有了一定认识的基础上，应积极组织开展好各种形式的劳动实践锻炼活动。古人说：“凡成大事者，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。由此看来，实践锻炼是劳动教育必不可少的环节。

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在当前社会竞争激烈的大环境下，人们更多关注孩子的创新和实践能力，孩子良好习惯的培养却往往不被重视。孰不知，孩子的良好习惯对其身心健康和谐的发展是有深远的意义的。“播下行为，收获习惯。播下习惯，收获性格”。家庭是个人最初的活动场所，家庭中的各种习惯是孩子最初接触到的行为规范，对孩子行为习惯的形成有着重要影响。孩子良好行为习惯的养成，离不开家庭的重视。很多家长怀着“望子成龙”、“望女成凤”的思想，在学习上生活上对子女关怀备至，对良好行为的培养却置之一边不顾，对孩子听之任之。

家长作为孩子的第一任老师，要为人师表。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”家长品行不端正，就无法行使教育的权力。家长的师表作用与自身紧密相连。有人说：“父母的素质――知识、学问、品德、修养、才能，就像火山底下的岩浆，积累得越厚实、越丰满，孩子成才的爆发力就越强烈。”所以家长要以身作则，给幼儿树立一个良好的榜样。

幼儿园和家庭是培养幼儿文明行为的重要场所。幼儿形成良好的行为习惯，仅在幼儿园里培养是远远不够的，在家庭也应严格要求，这就需要家庭与幼儿形成合力，实现“家园教育一体化”。在家园一体化教育中，幼儿园与家庭之间是一种双向的关系，其中幼儿园应采取主动，充分调动家长这一幼儿教育的重要资源，让家长成为教师的伙伴，把幼儿园的教学内容和要求延伸到家庭，使幼儿的学习经验和良好的行为习惯得到巩固和强化。

一、建立家园联系表

家园联系表的作用是在行为习惯方面，对家长提出一些具体要求，要求家长督促幼儿严格执行，积极鼓励有进步的幼儿，使其逐步养成良好的行为习惯。例如：王周锴小朋友原来在家里不做事，依赖性强，有了家园联系表后，他在家里变得勤快多了，妈妈在联系表备注栏里记下这样一段话：“王周锴今天学会了自己系鞋带，既认真又耐心，系出的鞋带非常好。”妍妍的妈妈也反映原来孩子吃饭总是要人喂，有一次妍妍又不肯吃饭，要妈妈喂，妈妈说：“小朋友要自己吃饭，你自己吃饭，妈妈给你吃饭宝宝栏里打勾。”妍妍连忙低下了头把饭吃完了。家长们都说自从有了这个表后，幼儿们变得懂事听话多了，家园联系表就像老师教给家长的神奇法宝，使幼儿们都一个个变了样。

二、办好家园小憩

家园小憩是老师与家长之间沟通联系的专栏，是反映保教工作情况的一扇窗户，更是进行教育交流的一块园地，加强教师和家长之间的沟通和了解，使双方形成合力，共同对幼儿实施素质教育。

通过“家园互动”、“回音壁”、“请您关注”等栏目向家长介绍一些教育信息、教育子女的科学方法，使家长了解、掌握幼儿园行为习惯的具体内容、不同阶段的不同要求，更好地配合教师做好教育工作，同时家长也可以把自己的见解和要求，通过回音壁传递给老师。从而实现家园携手，共同培养幼儿良好的行为习惯的目标，搭建家园一体化教育的桥梁。

三、利用家教论坛

家教论坛是组织家长围绕如何培养幼儿形成良好行为习惯中的若干问题进行讨论，如：在家庭中如何对幼儿进行劳动教育，通过讨论，使家长知道培养幼儿爱劳动的品德是形成高尚情操的重要内容和条件。在日常生活中，有些家长忽视这方面的教育，事事处处为幼儿着想，辛辛苦苦为孩子吃穿，使幼儿从小只想“人为我取”，不想“我为人用”。家长了解到在向幼儿进行劳动教育时，首先应进行自我服务性劳动，教育幼儿自己的事自己做，自己穿脱衣服、洗手绢，也要为别人做一点事。如回家后，幼儿帮助爸爸、妈妈拿拖鞋，帮助爸爸妈妈摆放碗筷等。家教论坛的内容组织也可以是让有经验的家长谈谈教育幼儿的体会，或者是通过电教手段请家长观看从幼儿礼仪和幼儿行为规范的录像，运用各种形式，使幼儿家长真正了解幼儿的良好行为习惯究竟有哪些内容，指导家长用科学的育儿方法，循序渐进地帮助幼儿养成良好的行为习惯。

四、开展亲子活动

开展丰富多彩的亲子活动可以让家长参与幼儿园的活动，亲眼目睹幼儿在园的表现，了解自己孩子与其他幼儿之间的差距，同时也增加了父母与孩子之间的亲情，增添了乐趣。结合班级开放活动，我们设计幼儿为家长剥橘子活动，让孩子在实践中锻炼手的动作，了解爸爸、妈妈的辛苦劳动，做到自己的事情自己做，不让爸爸、妈妈操心，在日常生活中帮助爸妈做一些自己会做的事情，如：擦桌子、扫地、倒垃圾等，从而提高幼儿的道德认识，陶冶幼儿的情感，培养幼儿良好的行为习惯，增强他们的责任感和合作意识，丰富幼儿社会交往的知识经验，使他们变得更爱集体，更爱他人。在“新年向福利院献爱心”的活动中，幼儿和家长共同把自己家里的图书、玩具等物品带来幼儿园，还出钱进行购买或直接捐款，表达了幼儿的一片爱心，使幼儿懂得了关心有困难的人，将自己的快乐分享给他人，这样才是一个真正幸福的人。

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二、犹太民族家庭教育的特色内容

(一)注重“经典”传承的教育

经典正是由于其典范性和权威性所以不受时间的制约能够经过历史的选择成为最有价值的精神财富一直流传。犹太经典主要是犹太教的经文，这些经典文本不仅对整个犹太民族有着重要的作用并且也是家庭教育的重要内容之一。犹太人有众多的“经典”，例如犹太教的第一部经典《圣经•旧约》(《塔纳赫》)，包括《托拉》、《先知书》、《圣录》;犹太教的第二部经典《塔木德》，希伯来语音译意为“教导”，又称口传《妥拉》，出自《申命记》第11章第9节:“你们将用它来教导你们的孩子”。对犹太教而言，《塔纳赫》是一本永恒的圣书，而《塔木德》则是犹太教徒日常生活中所实用的经书，它旨在给犹太人提供宗教生活的准则与为人处世的道德规范。在战争流亡的年代这两部经典就是犹太人的精神支柱。在内容上这些经典包括了犹太民族的历史文化、宗教法律、伦理规范等各个方面。在形式上除了训诫、教诲还有大量的寓言、优美诗歌、有趣的故事等。子女从小就要从父母那里学习和背诵这些经典，接受和生活习俗的教育，开启读书认字、启发智慧的旅途。并且在犹太家庭共餐和朋友来访聚会中大家总要探讨这些经典中的一些内容。正是在对这些经典的学习中使得犹太人的宗教、民族、文化、价值、习俗等都得到传承。

(二)注重历史传统的教育

犹太人的历史有过民族的伟业和辉煌，同样也有过失败、痛苦、迫害及流离失所。犹太人为了表示他们对历史遗产的记忆和继承将自己称为是“记忆的民族”，并且会将这些历史告诉自己的后代子孙，让他们正视历史的正反两面，并从中进行反省和吸取教训，让辉煌和灾难激励着犹太人不断前进并走向强大。犹太人有很多纪念性的节日，这些节日基本上都与敬神、感恩、忏悔和历史事件有关，如住棚节、逾越节、大屠杀纪念日、悲哀日等。一到节日小孩子就要根据大人的要求从犹太经典中找到典故，到社区、学校参加各类庆祝活动。随着网络的发展，西方文化的进入侵蚀着下一代的历史传统意识。通过历史传统的教育犹太父母告诉子女要记住自己是“犹太人”，要记住民族的历史，记住民族的传统。并且还告诉子女人生有幸福、喜悦、失意和痛苦。对待人生要保持忧患意识，对民族和世界要有责任感。

(三)注重优秀品德的教育

犹太父母非常注重子女的品德教育。一个人将来所能取得的成就除了知识、智慧、能力等还取决于他的品德。列宁是俄国伟大的无产阶级革命家，出生于俄国伏尔加河辛比尔斯克的一个犹太家庭，从小就受到父母良好的品德教育。在父母的教育指导下列宁尊敬长者，待人和气，非常的有礼貌。“一次，一个贫苦农民赶的大车不小心陷进了泥沟，列宁看到后毫不犹豫，上前帮农民拉车。拉出车后，还捡起农民掉在地上的破手套，恭敬地交还并礼貌地握手道别。”［2］在今天的犹太家庭中父母会和孩子讲列宁的故事，让他们在心灵里埋下高尚的种子。在日常的生活中父母更是耐心指导，身体力行，并引导孩子实践。

(四)注重劳动品质的教育

劳动对儿童的成长有巨大的作用已经得到大家认可。在犹太家庭中父母非常重视对子女的劳动教育，认为劳动是锻炼孩子意志与品质的良好方式。在犹太家庭中，每一个成员都要完成一定的家务，例如打扫房间的卫生，整理物品，倒垃圾，给草坪除草这些孩子力所能及的事情。在做家务的过程中，由孩子独立完成或者与父母、兄弟姐妹合作完成，但父母绝对不能帮孩子代劳。如果父母代劳则会助长孩子的惰性。并且孩子如果完成了任务会有小奖励反之则有惩罚。“一项对以色列地区456名少年儿童的长达20年的跟踪报道发现，爱干家务的孩子与不爱干家务的孩子相比，长大后的失业率为1∶15，犯罪率为1∶10，前者收入比后者高20%左右。同时，爱干家务的孩子长大后离婚率、心脏病率也较低。”［3］在劳动的过程中不仅锻炼了孩子吃苦耐劳、珍惜劳动成果和责任的意识，而且还有利于增进家庭之间的感情。孩子从小养成劳动的习惯，长大后自然能从中获得更多的好处。

(五)注重独立性格的教育

历史的惨痛教训和长期恶劣的生活环境造就了犹太人的独立性格，也使得犹太人非常重视培养儿童的独立性。要生存就必须独立。犹太人在孩子很小的时候就进行独立性的培养。有这样一个故事:在犹太家庭中父亲让五六岁的孩子从窗台上跳到父亲的怀里，然后父亲紧紧地抱住孩子，孩子玩得非常高兴，突然有一次父亲不抱孩子了，让孩子摔在地上，这时父亲对孩子说:“请记住，除了你自己，不要相信任何人，不要依靠任何人，一切要靠你自己!”［4］犹太人就是这样对孩子进行独立性格教育的。并且由最值得信赖父亲亲自传授，用痛苦去感受，所以独立的信念从小就牢记在儿童心中。在犹太家庭中孩子要获得零用钱就必须帮家里干活，到18岁就必须独立生活，自己养活自己。正是在这种独立教育中犹太青少年能够很早地适应社会。

(六)注重财商教育

犹太民族在世界上有很多商界上的精英，例如石油大王洛克菲勒、垄断大财阀摩根、华尔街金融大王安德烈•迈耶等。这与犹太家庭从小就注重对孩子的财商教育有着深刻的关系。犹太家庭从孩子3岁开始便教其识别硬币和纸币;当孩子5岁时告诉他们钱是怎样来的，钱可以购物;孩子7岁时便可以看懂价格标签，培养了“钱能换物”的理念;孩子8岁时可以通过工作赚钱，有自己的帐户，懂得储蓄;10到12岁时，孩子就懂得制定开销计划，并发现商机。洛克菲勒从小家教很严，靠给父亲做“雇工”挣零花钱。他清晨便到田里干农活，有时帮母亲挤牛奶。他有一个专用于记账的小本子，把自己的工作量化后，按每小时0．37美元记入账，之后与父亲结算。正是在这种潜移默化的财商教育中犹太儿童从小就有很强的财商意识。在犹太人的财商教育中最重要的是培养孩子延后享受的理念，延期满足自己的欲望，以追求自己未来更大的回报。“如果你喜欢玩，就需要去赚取你的自由时间，这需要良好的教育和学业成绩。然后你可以找到很好的工作，赚到很多钱，之后你可以玩更长的时间和更贵的玩具，反之亦然。”［5］正是经过这样的财商教育使犹太儿童在长大后能迅速地找到社会和个人之间的平衡点，逐步实现个人事业和生活的理想，并获得成功。

三、犹太民族家庭教育的方法

(一)平等对话

在犹太家庭中平等身份的对话教育方法是犹太家庭的一个特色。在面对一事物的看法时父母会让孩子说出自己的看法，当孩子说的有道理时父母会对孩子表示赞同。当孩子任性时父母也会耐心地与孩子讲道理，让孩子思考父母说的有没有道理，而不是简单武断做出决定。犹太家庭平等对话的教育方法体现了将儿童作为社会生活中的人来进行“主体际性”的交往。这种“主体际性”的交往将儿童放到与父母平等的地位，是社会生活中两个主体之间的交流，而不是被当做一个教育客体来被动地改造或塑造，肯定了儿童作为一个“人”的事实的自主能动性的发展。“受教育者只有作为主体根据自己的认知图示理解了你的话，你的话才能作用于他的思想。如果他根本不予理睬，那你的话同刮过的他耳畔的一阵清风有什么区别呢?”［6］

(二)合理的惩罚

在犹太家庭中父母认为当孩子犯错误时一定要抓住时机来教育孩子。孩子犯了错误父母要对孩子进行惩罚。但惩罚不是体罚，不是对孩子的打骂。惩罚本身不是目的，而是要孩子在惩罚中明白错误，并且承担错误的责任，培养直面错误的勇气。一个犹太小男孩在踢球时打碎了邻居家窗户的玻璃，邻居要求赔偿12．5美元，父亲严厉地告诉儿子应该自己承担过失，小男孩就先从父亲那里借来赔偿金，通过打工挣来12．5美元再还给父亲，这种艰苦的打工磨练就是对孩子的惩罚。

(三)循序渐进的引导

犹太父母在孩子的教育中善于运用引导的方法。引导是犹太家庭教育最具特色和最重要的方法。犹太父母在孩子很小时在书本涂抹蜂蜜来引导孩子爱知识、爱学习，在长大一些之后用对话启发孩子懂得知识、智慧才最有价值，在家里让孩子通过自己的劳动来挣零花钱引导孩子劳动，让孩子用摔倒的痛苦来引导他独立，用让孩子打工来赔偿邻居家的玻璃的惩罚方式来引导他要有责任感，要敢于面对错误。正是在这种循序渐进的引导中让孩子成为一个爱学习、有追求、有责任感的人，并且引导他们在实践中塑造自我。

四、对我国家庭教育的启示

前段时间一些名人子女违法案件给我国的家庭教育带了巨大的反思。优越的家庭条件，物质上的富足，带来的只是穷奢极欲的享乐;最好的精英学校教育却没有教会他们做一个有良知的“人”;父母的“爱”只是帮他开脱罪名。这些案件很大程度上就是因为家庭教育的失职造成的。通过对犹太家庭教育的考察我们可以得到以下一些启示。

(一)教育子女是父母的职责

犹太家庭对子女的教育非常重视。父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一个教育场所，家庭教育对子女成长意义重大。在中国一些富裕家庭中，部分父母忙于事业而疏忽了对子女的教育，以为用物质财富就能给予他们美好的生活，然而却只是让他们成为了物质上的“富二代”，精神上的“贫二代”。以至于后来做出一些违反道德和法律的行为。在农村当中，很多孩子由于父母外出务工成为留守儿童，导致家庭教育缺失。由于家庭教育的缺失，很多青少年染上了不良的习惯，更有的走上了犯罪的道路。还有的儿童因为父母不在身边从而人身权利遭受侵害。富裕家庭里的“贫二代”和农村中的留守儿童问题都是我国当前教育中的一个热点问题。国家和社会正在积极寻找有效的解决对策。作为父母更是要有教育子女的意识，尽到教育子女的职责。

(二)“经典”熏陶

犹太父母在教育子女时会将本民族文化中的“经典”运用于子女的教育。在“经典”教育中儿童从小受到“经典”的熏陶。“经典”中的精华对儿童的成长起到重要的促进作用，同时本民族的文化同样得到传承。中华民族与犹太民族一样是个历史悠久的民族，我们也有本民族的“经典”，例如《论语》、《道德经》等，有些例如《千字文》、《百家姓》、《三字经》、《弟子规》等从古代开始就是作为儿童启蒙教材的优秀教材。在家庭教育中对于民族文化的运用，如何通过“经典”的熏陶来潜移默化地影响孩子是值得我们探索的。

(三)适度的“爱”

在犹太家庭教育中父母不溺爱孩子，而是从小培养孩子的劳动品质、独立意识、责任感，所以犹太儿童走向社会时便很快能够融入社会，并且容易成就自己的未来。由于我国现在有很多家庭是独生子女，所以在子女问题上采取的是溺爱的方式。孩子从小是过着“衣来伸手，饭来张口”的小皇帝生活，更有报道大学生不会洗衣服要打包寄回家的“趣闻”。中国父母对孩子的溺爱其实是对子女的最大伤害。过分溺爱的孩子在走向社会后往往面对困难容易退缩、在处理社会关系方面容易以自我为中心，因此在社会的道路上很难前行。

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美国心理学家威兰特从40年代起对490名男孩跟踪调查40年，从他们从小的教育到长大后的工作生活各个方面，做了系统的分析，其中的一个结论就是：除去智力、家庭收入、种族背景、教育程度等因素外，儿时常做家务的孩子要比很少做家务的孩子，长大后幸福得多。一般来说，干活多的孩子较有才干，充满自信，人际交往能力强于父母羽翼下的同龄人，长大后获得的收入较高，失业的可能性较小。因此，威兰特说：“劳动增强了孩子们的能力，由此获得尊重而自我感觉良好，因为体验到自己对家庭的贡献，而感到社会中有价值的成员。” 我国大教育家陶行知也说：“让孩子出自己的力，流自己的汗，吃自己的饭才是英雄汉。”

二、 怎样培养孩子做家务的良好习惯呢？

第一，家务活动巧组织。

父母首先要做出表率，做孩子的榜样。同时要倾听孩子的意见，采纳孩子的合理化建议，针对每个家庭成员的空闲时间、爱好和能力，分配给每人一份工作，也可以以一周或一个月为一个周期轮流做各项家务。这样，孩子感到每个家庭成员都在为整个家庭做贡献、尽义务，就很容易做好家务劳动并逐步养成劳动习惯了。

第二，量力安排巧指导。

父母必须考虑到孩子的生理和心理等实际承受能力，并进行具体而耐心地指导或示范，教给孩子怎样一步一步地完成其所承担的任务。比如，让孩子收拾卫生间时，要教他先清除垃圾，再刷洗浴缸，最后擦拭地板等。孩子的劳动观念必须从小养成，幼儿园是劳动的起始阶段，小学是培养劳动观念的关键阶段，而培养最好是从小开始。小学阶段的孩子如何进行家务劳动教育，既起到教育的目的，又使他们能够承受得了，这是摆在很多父母面前的问题。有专家就此做了研究，对小学生在生活环境中的劳动教育作了具体细致的划分，列在下面仅供参考：

低年级（1、2年级）：穿衣服、系鞋带、洗手、洗脸、洗脚、叠被子、洗手帕、洗袜子、整理图书和玩具、擦桌子、扫地、削铅笔、整理书包、作值日。

中年级（3、4年级）：洗小件衣服、倒垃圾、钉纽扣、包书皮、帮父母买菜、做稀饭。

高年级（5、6年级）：布置房间、缝补衣物、刷鞋、打扫院子、打扫楼道、炒菜，积极参加社区和学校组织的活动。

第三，孩子成绩巧赏识。孩子参加家务劳动，既是学习过程，又是锻炼过程，自然在这个过程中会有成功和失败，这就要求父母应当教育孩子战胜困难、不怕失败，树立信心和决心，使其很快学会做自己力所能及的事情。因此，父母要经常、恰当地发现赞扬孩子的优点，哪怕只有一点点，也要先把它放大然后并加以赞美，并和蔼可亲地指出其不足之处，最后给孩子正确操作一遍。

第四，责任意识巧培养。

如果孩子没有完成分配给他的家务活，比如吃饭前的准备工作，你不妨对他说：“要是你收拾好了桌子，我们就可以马上开饭了。”切忌用家务劳动来惩罚孩子，这样容易造成孩子恨家务而不是爱家务。总之，随着时间的推移，就能使孩子意识到其行为所产生的好坏不同效果。这样， 他们就会慢慢地懂得自己在家庭中所起的作用和责任的分量了，在做家务中学会了自己为自己负责。