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职业学校德育教育注重塑造学生心灵,努力构筑学生自尊、自爱、自信、自强的人格品质。而传统文化中丰富的人文思想和人文精神将对职校学生的道德养成和人格塑造发挥不可估量的作用。
一、加强优秀传统文化教育的意义
党的十六届六中全会提出了建设社会主义核心价值体系的新命题,而优秀传统文化正是社会主义核心价值体系的重要源泉。中国传统文化蕴涵很多极有价值的人文科学思想,加强传统文化教育,提升数以亿计的社会主义高素质劳动者的道德修养,从而推进全社会共同理想信念和道德规范的构筑。
我国社会正处于重要的历史转型时期,市场经济、全球化、网络化在带给我们丰富物质财富的同时,也给我们带来很多矛盾和问题。一些学生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、价值取向扭曲、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏、艰苦奋斗精神淡化、团结协作观念较差、心理素质欠佳等问题。传统文化是典型的道德文化,它在修身、求学、立志、解决心理问题方面,以及改善人际关系方面都有非常精辟的见解,其中蕴含着丰富的人生哲理、人生理想和道德修养内容。其中许多优秀成果对于克服现代社会的精神危机具有启示和借鉴作用。许多职校学生内心的迷茫和空虚需要传统文化的精髓去填充。融传统文化于德育之中,增加德育的人文精神元素,可以极大地增强德育教育的实效性、科学性和针对性。
二、优秀传统文化与职校德育教育的结合点
1,“修身”思想与学生道德素养的提升和责任意识的培养
中国传统文化特别强调自我道德修养的完善,主张人首先要严格要求自己,律己修身。大学中曾提出“八条目”:即“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,正所谓“修身齐家治国平天下”。对于职校学生而言,物质生活的丰富多彩使越来越多的学生更加关注物质利益,而忽视了自身精神家园的建设,忽视了自身道德素养的提升。这是市场观念和价值理性后出现的一个必然价值真空。中国传统文化中儒家的入世和进取规则是填补这种真空的理想内容。有利于职校学生培养积极入世的精神,培养为国为家的爱国情操。
2,“和谐”理念与学生良好人际关系的培养
传统文化中的和谐思想是博大精深的思想体系,是传统文化核心精神的集中体现。“和”是中国文化普遍追求的一种状态和境界。传统文化用“和”的理念来处理个人与他人、自然的关系。所谓“和”,是指事物对立因素的交融。它有三个层面:第一:对于个人要通过修身,追求自我内心和谐。第二:对于他人,强调人与人之间应互相关爱。与人为善,推己及人,“己所不欲,勿施于人”,崇尚“以宽厚处事,协和人我”的理想人格。第三,人与自然要和谐相处,维持人与自然的可持续发展,达到“天人合一”。中国传统文化主张:主体与客体、人与外在的世界应处于和谐一体。孔子指出:“君子和人不同,小人同而不和”。“和而不同”的思想给我们职校学生的人际关系的协调提供了很好的借鉴。我们要通过这种和谐理念教育,培养学生树立和谐社会观及达到和谐人格,拥有博大的胸襟和仁爱思想,成为性格健全、富有爱心的人。
3,“自强”、“有为”精神与学生进取精神的培养
《周易》说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。这反映了中华民族自强不息,不断进取,刚健有为的民族精神。在这种民族精神下,构建了为民族,为国家,为人民奋斗的理想信念,正所谓“为天地立心,为生命立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。孔子说:“岁寒然后知松柏之后凋也!”孟子说:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。这些言论,突出表现了中国古代文士注重人格修养的高尚情怀,并要求一个人在艰难困苦的环境中尤其保持特立独行的品节操守。
4,“尚群为公”思想与学生正确价值观念的培养
以群体、集体、整体为本位是中国传统文化一贯的价值取向。早在二千多年前的《诗经》中,就已经提出“夙夜在公”的道德品质。西汉初年的政治思想家贾谊在他的《治安策》中提出“国而忘家,公而忘私”,强调国家、民族的利益,强调一种为整体而尽忠献身的精神。“大公无私”、“以天下为己任”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这都体现了“尚群为公”整体主义精神。而且在义利关系上,孔子要求“以其道得之”,“见利思义”、“君子爱财,取之有道”。在今天的市场经济条件下,个体的利益得到了充分的重视,但也不同程度地出现了只重个人利益漠视他人利益和公共利益的情形;拜金主义、极端个人主义、享乐主义盛行;部分人道德观淡漠,义利不分,缺乏正义感和社会责任感。在职校学生中开展“为公”“义利观”教育。就是指导学生摆正个人、国家、民族的关系,加强公民意识、国家意识、民族意识,把个人的命运和国家发展、民族前途联系起来,做一个有社会责任感和民族责任感的人。
三、弘扬优秀传统文化教育的主要途径
目前,我国职校普遍重视的是科学知识的传授和相应技能的培训,忽视了人文精神的培育,而成了纯职业训练的场所。由于对民族文化的漠视,带来了学生民族情感、社会意识、国家观念、审美情趣的淡化,导致了整体素质的下降。因此,对学生进行中国传统文化的教育刻不容缓。结合当前职业教育实际,对学生传统文化教育的途径如下:
第一、充分利用德育课堂,巧妙弘扬传统文化。充分发挥德育课在德育教育主渠道的作用,在德育课教学中,将教学内容与传统文化巧妙结合。如《哲学与人生》中关于人际和谐的教学内容,深入介绍孔子的“礼之用,和为贵”的思想。让同学收集有关“人和”的名言和论著。布置学生阅读有关书目。在辩论、演讲等形式中,广泛应用传统文化来进行论述。因此。职校德育课堂在学习立志、修身、诚信等授课内容时,应充分利用优秀传统文化的广阔内涵,使学生在传统文化的渲染中,提升思想境界。
校园文化在高职学校的发展中扮演着重要的角色,校园文化也是学校精神财富和物质财富的总和,展现了学校的文化氛围。在我国高职学校文化的建设中,直接体现的就是教风和学风,在这样的状态下,就要不断的磨合相关的文化,将传统文化与高职校园文化就和在一起,为校园文化提供相应的养分,这也是我国校园文化建设的重点。
1 以传统文化促进高职校园文化建设的意义
高职学校的校园文化建设中,精神文明建设扮演着重要的角色,而传统文化可以为我国校园的文化建设提供充分的养料,发扬我国传统文化的优点,促进校园文化的不断发展。
首先,中国传统的文化是我国对高职学校教育的重点,尤其是在思想道德和政治教育上,对于学生的行为起着良好的指导作用。我国是有着悠久的历史,有很多的精神是高职教学应该弘扬的,例如天下兴亡,匹夫有责。高职教师可以将这些资料当做是良好的教育素材,在这样的情况下,就可以培养师生的爱国情操和坌G椴伲可以帮助学生尊师重道,这是中华民族的传统美德,在高职校园文化建设中应用,可以帮互助师生树立和谐的关系,从而达到育人的目的。
其次,传统的文化教育可以使师生养成良好的价值观、人生观和世界观,对于事物的判断也有着一定的理解,在一定的程度上增强了师生的自强、自信和自律等积极的态度。正所谓“天生我才必有用”、“非淡泊无以明志”,这些思想精华对于高职学校的校园建设是极为重要的,可以帮助师生陶冶情操,不断地饿开阔师生的胸襟,在师生的学习和生活上也可以进行调节,减轻面对的心理压力,不断的提高师生的心理素质,对于师生的发展是极为重要的。
最后,传统文化的教育可以继承文化精神,也能够在前人的基础上不断的创新,弥补现代青少年在信仰和道德上的缺失,不仅仅要提高师生的文化素养,还要提升精神品味,在大学成长的过程中可以凝练“精、气、神”。《礼记》中的《大学》中提到“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。可以说高职学校的校园文化建设的核心就是大学精神,大学精神也是一个学校综合实力的一种体现,文化的建设也是核心的精神力,对于学校的建设是极为重要的,一定要引起我们的重视。
2 当前高职校园文化建设的基本现状
从高职院校自身的形成和办学特点来看,主要有着以下的几个特征:(1)高职学校中设计的专业主要是以工科专业为主,这样就导致了高职学校的人文气息比较单薄。现阶段高职学校专业在设置的过程中,需要根据市场进行设置,也就是说市场对于人才的需求偏于理工类,在这样的状态下,高职学校就会设置社会热门的专业,也就是理工类专业,长此以往导致了高职学校忽略了文化建设,仅仅重视当前市场的需求,并没有重视专业化的设置失衡问题,忽略了人文建设,那么校园文化建设也就无从下手,影响了高职学校文化的积淀,对于师生文化素养的提高是不利的。(2)高职学校的建设时间比较短,相应的半血理念并没有明确,大学的精神也就缺失。高职学校的校园文化也是在摸索中形成的,目前为止,高职学校的校园文化建设并没有成型,在这样的情况下,高职学校中的文化建设还无法发挥育人的基本作用,可以说必须要经历时间的积淀才能够提高师生自身的素养,也就是说要有着一定的校园文化传统,经历了一定阶段的思想碰撞之后,才能够形成有着独特魅力的、独属于高职学校的校园文化。
3 以传统文化促进高职校园文化建设的建议
文化需要时间的积淀,校园文化也是如此,我国的传统文化博大精深,对于校园建设有着重要的意义,将现代化的校园建设与传统文化结合,取其精华去其糟粕,加快高职学校文化建设的步伐。本文是从以下几个方面提出具体的建议:
3.1 学校方面
3.1.1 进一步明确高职学院的办学理念和办学思想
对待校园文化的建设要领导重视,全院动员,师生共建。首先要统一思想,明确传统文化是高职学院校园文化建设的根基,积极吸收传统文化的精髓,运用到校园文化建设中来。使每一个师生都明白,校园文化建设不是某一个部门或某一个领导的责任,而是每一个教职员工的责任。全体动员,全员参与必不可少,即“校园文化建设,人人有责”、“校园文化建设,我的责任”。
3.1.2 开设传统文化学习的相关课程
不仅仅是在选修课中开设,建议在基础课程中开设《大学语文》和《传统文化》,将其列为基础必修课。只有进一步在基础课程的教学中,也重视传统文化对校风和学风养成的积极作用,才能在一定程度上缓解和克服工科为主的高职院校中人文氛围淡薄的问题。从专业技能的教授中,适当添加传统文化的学习内容,更有利于从根本上达到我们“育人”“树人”的目的。
3.2 教师方面
教师加强传统文化学习,增强文化主导力量,即对学生教育的引导力和影响力。“师者,传道、授业、解惑也”,作为教师要做到言传身教,但是前提是教师自身要具有较强的人文素养,仅仅具有很强的专业技能,不在师德方面修炼自己,是很难在教育中实现“随风潜入夜,润物细无声”的。这一点对教学“一线”和学生管理“一线”的年轻教师尤为重要。
3.3 学生方面
创立传统文化学习的专业协会和社团,引进专业教师指导。利用社团和专业学习协会的平台,进行传统文化传输和传统文化教育,这也是当代大学生自我学习、自我教育的重要体现。
以学生活动带动激发学生学习传统文化的兴趣。通过文化论坛、经典诵读、传统文化知识竞赛、文化交流、人文讲座等,带动和鼓励学生自觉阅读传统文化经典,启迪自己人生智慧,丰富自我的精神世界。
4 结论
时代在进步,社会在发展,经过千百年来文化积淀的中华文明和文化经典,永远都是社会进步和人才培养的“营养液”。无论时代如何变迁,取其精华,去其糟粕,与时俱进,用雄厚的传统文化基础丰富自己,在此基础上创新和发展,都是符合我们人才培养和社会发展的根本规律的。高职学院的校园文化建设也是如此,在漫长的校园文化形成过程中,传统文化终将成为我们校园文化建设的有力阵地,为我们所用。
参考文献
高职学生性格迥异、成绩参差不齐。他们的成长环境普遍不佳。有些父母是小商贩,整天忙于生意,无暇顾及他们;有些父母为进城务工人员,他们则作为留守儿童与老人一起生活;有些父母关系不融洽,经常当着孩子的面吵架。高职学生的父辈文化水平普遍不高,个人修养不足,无暇教育孩子或者凭感情用事。这种环境长大的孩子,从小缺少人文关怀,责任感缺失,独立思考能力差,情感依赖性较强,属于很难长大的一代。虽然其智力水平不低,但是其非智力素质比本科生差很多,尤其在自我控制能力和责任感方面。
二 高职思政课教学效果现状及原因分析
思政课教学现状是,相对专业课,学生对其不够重视,抗拒、厌学等情绪严重。据笔者对我校思想道德修养与法律基础课程进行调查发现,上课认真听课并做笔记者占5%,认真听课但不做笔记者占30%,偶尔听老师讲课者占45%,根本不听课者占20%。上课不带课本,课堂上玩手机、睡觉、做专业课作业、看小说,甚至逃课都很常见。思政课传授知识已经非常吃力,育人功能就更加难以实现。有些学生,学期末连授课老师的姓名都不知道,教学有效性在其身上根本就无从谈起。
高职思政教学有效性低的原因很多,但是根本原因是忽视了被教育者的主体。由于种种原因,导致高职学生所受人文关怀缺乏,文化自觉性差,自律意识极低,部分学生人格有所缺失。思想道德修养与法律基础课堂上20%不听课者,其它专业课的学习效果也很差。如果不从高职生的精神和人格着手,对其进行人文教化,增强其文化自觉性和自律意识,则所有的思政教学的研究成果和改革举措,终是空中楼阁,不能将教学要求“内化于心”,更不能“外化于行”。
三 将《弟子规》融入思政教学的尝试
儒家文化是中国传统文化的经典,《弟子规》又是以儒家核心思想为基础的经典启蒙读物。它所包含的孝悌、谨信、泛爱众、亲仁、学文的德育思想及教育理念,对今天的教育事业有借鉴意义[1]。而且,《弟子规》朗朗上口、篇幅适中,非常适合高职学生来学习和践行。我们借鉴其精华部分,尝试运用到思政课教学中,以期能完善学生人格、纠正其不良行为、提高其自律意识,从而激发学生的学习动力、发挥其主体性作用。
2014~2015学年第一学期,我校思政部选取了六个专业(文科和理科各三个专业),每个专业各两个班级(一班和二班),在一班将《弟子规》融入思想道德修养与法律基础教学。二班则按照传统方法进行教学,不融入《弟子规》及其它教材以外的传统文化内容。具体做法如下。
1 《弟子规》进课堂。每次课前10~15分钟,用来学习《弟子规》。学习内容为3~5句经典《弟子规》内容,学习的形式为老师以故事引领,然后讲解《弟子规》原句。例如学习“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时”,先讲解匡衡“凿壁偷光”的故事,然后讲解李白的诗句“少壮不努力,老大徒伤悲”,最后与学生一起诵读“朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时”。学习到一定时候,及时复习,但不强求学生背诵《弟子规》原文。小心、轻柔地引领学生,在轻松的气氛中,慢慢进入自愿的学习状态,并在不知不觉中认同和喜欢上《弟子规》。
2 举办集体学习《弟子规》的活动。请一些对《弟子规》有深入研究的专家来给学生讲课,或者观看国学大师讲解《弟子规》的视频。例如观看台湾国学大师蔡礼旭老师的视频《细讲弟子规》。
3 《弟子规》进班会和团日活动。在班会或者团日活动中开展“感恩父母”“克己宽人”等主题活动。让学生通过类似活动,受到启发,明白做人、做事的道理,进而懂得自律的重要性,形成主动学习氛围。
4 引导学生身体力行。学完“路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立”,明确告诉学生,见到老师,应该大方给老师问好。学完“入则孝”,明确告诉学生,每周给父母打个电话,让父母对自己的生活和学习放心,是对父母最基本的孝敬之一。
5 加强宣传。在学生教室内,安放关于《弟子规》的故事图画,或者《弟子规》的书法字帖,让《弟子规》在不知觉中进入学生视野。
思想道德修养与法律基础课程融入《弟子规》后,短短一个月,即出现了令人惊喜的改观。六个班级中,有五个班级的学生,见到老师开始主动问好。两三个月后,一上课就萎靡不振的学生少了,迟到旷课的学生少了,课堂秩序明显好转。课堂由以前老师的“一言堂”,变成了师生共同的课堂,学生踊跃发言的多了,课堂参与度大大提升。到学期末,一班的学生不仅思想道德修养与法律基础成绩普遍比二班的好,其它各科成绩,均普遍好于二班。而且其早操出勤率、内务优良率亦优于二班。
其中软件技术专业一班,由于授课老师是刚毕业的大学生,其对《弟子规》没有深入的研究,急于求成,要求学生必须在课堂上会背诵《弟子规》内容,并每节课检查。如果学生有不会者,常常进行言语的奚落,导致学生的不满和抵触,教学效果不佳,学生行为习惯亦无大改观。
四 传统文化视域下高职思想政治课改革创新之建议
通过《弟子规》融入思想道德修养与法律基础教学的尝试,授课教师普遍认为,《弟子规》的内容,所有不同层次的学生都能理解和接受,对育人有着不可思议的巨大的作用,能极大提高思政课的教学效果。中华传统文化博大精深,《弟子规》只是其中沧海一粟。优秀的传统文化育人功能强大,将其融入思政课教学,必能极大地提升教学的有效性。如果将传统文化融入思政课教学,根据我们将《弟子规》融入思想道德修养与法律基础教学的尝试,给出以下建议。
1 操作上宜自下而上。心理学上有一种现象,你越明确地让别人接受一种事物,他就会越排斥。传统文化融入思政课教学,应该从某些班级着手,悄悄地进行。以隐性教育的方式进行,让其他没有学习传统文化的学生感到好奇,然后慢慢引导其也加入学习行列,千万不可一下子大面积强行推广。
2 过程中需持续改进。可以引入PDCA(Plan-Do-Check-
Action的简称)品质管理循环。其不仅在质量管理体系中运用,也适用于一切循序渐进的工作。根据我们设想的教学效果,按规划、执行、查核与行动来进行教学活动,以确保教学有效性之达成,并进而促使教学有效性持续改善。以期全院形成学习传统文化、修身养性的氛围和习惯,可能得用十年或者更长的时间,并持续改进。
3 施教者是关键。施教者,包括专职的思政课教师,也包括班主任、辅导员。施教者不光要有高的传统文化素养,还得有爱心、耐心和高超的教学艺术,这样才能取得好的教学效果[2]。要努力提高思政课老师的地位,在职称评定、岗位聘任方面减少对他们的轻视和不公平待遇,使他们乐业、爱业。我们开展《弟子规》融入思想道德修养与法律基础教学的尝试中,软件技术一般的教师,就是一个典型的反面例子。好的策略和想法,没有好的执行者,可能会毁于一旦。
4 选好载体,优化形式。通过各种学生喜闻乐见的形式,融传统文化于校园生活中,在日常活动中进行思政教育。在民族传统节日、重要历史人物和历史事件的纪念日,结合思政教育的热点和难点,举办形式活泼的传统文化活动。还可以借助中秋节和重阳节等节日,宣传我们的民族文化[3]。经常带领学生去文化遗迹和历史博物馆,参观书法、手工艺作品等传统文化实体,使学生在生活中多多接触优秀传统文化,切身体验到中华传统文化之无穷魅力。
总之,思想政治教育广义上是一项教育活动,是“育人”的工程。教育的本质性质乃其文化属性,文化是教育的表现形式。每个思政教育工作者应将思想政治教育置于优秀传统文化视阈下,充分发挥传统文化独特的育人功能,研究其融入思政课教学的有效途径,使思政课成为集传统文化和时代精神为一体的丰富多彩的立体画卷,成为学生不厌倦、能从中受益终身的课程,真正实现思政课育人增效之目标。
参考文献
将我国的传统文化与现代高校思想政治教育相结合是当代对高校学生进行思想政治教育的新途径,同时也是提高学生道德水平、提升思想政治教育有效性的一项创新。本文将结合实际情况对传统文化视域下高校思想政治教育路径进行探讨分析并提出有效意见,以期为今后开展相关工作提供宝贵意见。
1思想政治教育与传统文化融合的现状
现阶段我国大部分高校的思想政治教育工作主要是通过课堂讲授的方式对高校学生进行教育,然而在实际教学过程中高校学生普遍存在缺乏学习兴致的现象,使得思想政治教育工作无法预期效果,而传统文化也没有在思想政治教育过程中充分发挥自身作用,致使高校思想政治教育单调缺少文化载体[1]。因此,国家应高度重视高校思想政治教育,同时对高校思想政治理论课程进行改革,要求各所高校在对学生进行思想政治教育工作时要结合中的具体内容,培养学生正确的价值观、世界观、人生观以及科学观,为学校培养高素质优秀创新型人才奠定坚实基础。
2思想政治教育与传统文化融合过程中存在的问题
现阶段我国高校的思想政治教育工作主要存在以下问题:①大多数学校缺乏专门针对传统文化教育的具体方案,仅有少数高校在日常的课程中增加了与传统文化相关的教育课程,且没有在校园环境中对传统文化进行宣传,知识空谈传统文化的精髓并未落实到具体行动;②高校的上级领导及管理人员没有重视对传统文化教育,同时缺乏对传统教工作的宣传、指导工作;③大部分高校缺乏优秀的教师从事传统文化教育工作;④由于我国在传统文化建设方面起步较晚,各种理论基础、体系还处于不断发展的过程中,使得整体传统文化呈现出较为缓慢的发展趋势[2]。
3实现思想政治教育与传统文化有机融合的具体措施
3.1健全完善各项教育实施制度
将创传统文化与高校思想政治教育进行有机结合是一项具有复杂性性质的社会工程,需要多个部门及社会的共同努力。相关的教育部门应建立科学合理的教育管理制度,根据每个单位、部门之间应提出不同的传统文化宣传方案并付诸行动,鼓励社会关注文化建设并重视传统文化在提高社会思想道德水平中的重要性,尤其是作为未来社会主要力量群体的大学生,更应该不断提高自身的道德品质及文化修养,充分了解自身的不足并在今后的学习中不断改进。
3.2对高校教育内容进行改革
高校应将传统文化教育纳入高校学生必修课程的范围内。由于我国现阶段的高校课程大多是死板的专业课程,没有足够的创新,同时也无法调动学生的学习积极性,严重影响到了学生学习的质量以及学校教学指标的完成情况及教师的教学质量。将传统文化教育纳入教育规划可以在提高学生学习兴趣的同时还可以满足学生对于传统文化的各种需求和应用,并通过课程之间的相互渗透将传统文化教育的内容渗透到其他课程的学习中,在教师授课的过程中通过多种综合教学方式,不断提高学生的学习积极性,激发学生的自我批判意识[3]。
3.3在校园开展与传统文化有关的活动
学校可以以传统文化为背景开展各种宣传活动以营造校园文化教育的氛围。学校应鼓励学生积极参与到传统文化的宣传活动中,并提出与活动相关的创新理念,使得学生可以通过亲身体验及参与充分了解到传统文化中蕴含的潜在力量。
3.4注重树立教师的优秀形象及榜样力量
教师在教授学生课程知识的同时还肩负着培养学生品质的重任,因此教师必须具备优秀的人格及师范作用,为学生树立良好的形象及榜样,这样才能逐步提升学生的道德品质[4]。首先教师应高度认可传统文化在高校思想政治教育中的重要性,并以严谨的态度去对待将传统文化与高校思想政治教育进行融合的这项工作,同时在教学过程中通过丰富的肢体表达及语言,使得学生在潜移默化中了解传统文化。其次,教师应严格约束自身行为,带动学生的学习积极性,作为学生的领路人不断向学生指引方向,培养具备高水平专业能力、优秀道德品质的新世纪人才。
3.5加大传统文化教育的宣传力度
新闻媒体应顺应时展的潮流,积极宣扬符合时代的价值观念,不断加大对传统文化的宣传力度并为传统文化设置专门的文化长廊以及文化宣扬节日,同时对传统文化进行详细介绍,使得群众可以深刻了解传统文化的精髓,提高群众对传统文化的认可程度,从而为高校思想政治教育工作的开展创造良好氛围。
4结束语
综上所述,将创传统文化与高校思想政治教育相结合是时展的必然趋势,高校应积极对现有的教学内容进行改革,并不断完善各校教育祝,同时加大传统文化的宣传力度,营造良好的社会文化氛围,从而促进高校思想政治教育工作的展开。
参考文献
[1]吴明海.国家通用语言文字教育薄弱地区双语教育失衡问题分析[J].陕西学前师范学院学报,2016(8).
[2]陈婷.传统文化视域下高校思想政治教育路径研究[J].西部素质教育,2015,1(11):34.
中职教育是我国教育体制的重要组成部分,中职教育的学生大多处于青春期阶段,学生在在思想道德认识上还存在较大的认识缺陷,思想意识上还处于依赖阶段,加强对象中职学生德育教育的引导,能够引导学生形成良好的思想道德建设,积极引导学生形成正确的三观,为学生的健康成长提供思想引导,促进学生的全面发展。
一、优秀传统文化的内容内涵与作用
(一)优秀传统文化内涵
优秀传统文化是指中国传统文化结构体系中包括文学、音乐、艺术等艺术形式中具有良好的思想传播思想,对社会的发展具有积极作用的文化体系。优秀的传统文化是我国古代人们集体智慧的结晶,是中华民族精神的重要载体。科学合理的应用优秀传统文化,能够对社会的发展带来正确的思想导向,为社会的发展提供正确的思想指导。优秀传统文化思想在中职德育教育中的应用,能够应用优秀传统文化多样化的形式,陶冶中职学生情操,是现代生本理念在中职德育教育中的直接体现。
(二)优秀传统文化的作用
优秀传统文化是我国五千年文化精髓的重要体现,具有广度和深度两方面的特征,本文对优秀传统文化作用的分析,主要是结合中职德育教育的作用进行分析。第一,培养中职学生的个人文化素养。优秀传统文化中拥有丰富多样的文化结构体系,中职德育教育中融入优秀的传统文化,能够进一步拓展中职德育教育的结构体系,使中职德育教育的形式多元化发展,例如:传统的中职德育教育内容主要以理论教育为主,理论的德育教育内容不仅降低了中职学生的学习兴趣,同样在教育模式上限制了德育教育形式,对德育教育在中职中开展的效果造成了影响,传统文化在中职德育中的应用,使中职德育教育的课堂教学内容更加完整,形式多样化,学生的学习兴趣提高,中职学生的教育作用也在多样化的文化结构中发挥出来,例如:四大名著能够基于学生文学修养的提高,促进学生个人文化素养的提高;第二,完善中职学生的价值观。优秀传统文化是我国文明历史的重要组成部分,其中凝聚的大量正确的人生发展意义,应用优秀传统传统文化开展中职德育教育,为学生的德育发展提供了良好的学习榜样,例如:岳飞精忠报国,范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的忧国忧民情怀,都会对中职学生的三观发展产生潜移默化的影响;第三,积极推进中职学生的全面发展。优秀的传统文化在中职德育教育中的应用,不仅能够为学生提供思想引导,同时优秀的传统文化形式多样,其中涉及到“文学,天文,地理,农业”等众多领域知识,为中职学生培养新的学习方向提供了众多的选择途径,实现中职学生文化水平和专业技术水平的全方面发展,为现代社会发展提供综合性人才奠定良好的基础。
二、优秀传统文化在中职德育中应用存在的不足
随着我国教育实施全面改革,优秀传统文化作为教育改革发展的一种优秀文化资源,在我国中职德育教育中的应用程度进一步加深,并取得显著成绩,但由于我国教育改革依旧处于初级阶段,优秀传统文化在中职德育教育中的应用依旧存在着众多不足,主要表现在:首先,校园文化建设中的缺失。优秀传统文化在中职德育教育中的应用依旧停留在课程教育上,与中职校园文化活动建设之间相脱离,使中职德育教育的优秀传统文化教育作用对中职学生的教育引导范围性较小;其次,思想德育课程中的缺失,中职德育教育与日常教育之间相切分,优秀传统文化的德育教育作用没有深入到其他学科中;第三,学生实践指导中的缺失,中职学校开展德育仅仅针对在校学生,对即将面对社会的学生的引导性较低,使中职学生不如社会中德育思想严重缺失,与社会人才需求不相符,不利于我国社会人才供应的长远发展。
三、优化优秀传统文化在中职德育中应用措施
为了进一步发挥优秀传统文化在中职德育教育中的应用,实现中职学生德育教育发展发展模式体现“生本理念”的融合发展,积极对当前优秀传统文化的应用不足进行分析,并体出优化措施。
(一)加强学生优秀传统文化的认识
优秀传统文化在中职德育教育中的进一步优化开展,其一体现在加强学生对优秀传统文化的认识。学生作为中职教育开展教学的主体,只有主体接受了优秀传统文化,才能能够充分发挥德育教育的实际作用。学校为了提高学生对优秀传统文化的认识,可以积极开展多样化的传统文化活动,对学生对传统认识程度逐步加深,在思想上逐渐引导,从而发挥优秀传统文化的德育教育作用。例如:某中职学校积极在中职校园活动种开展“古诗文朗读大赛”、“古诗文欣赏大赛”等众多形式,对中职学生进行传统文化教育,大大提高了该校中职学生的文化素养,同时学生传统文化的认可程度加强,使学校的德育教育在潜移默化中顺利开展,实现了优秀传统文化在中职德育教育中的灵活应用。
DOI:10.15938/ki.iper.2016.03.015
中图分类号:G412 文献标识码:A 文章编号:1672-9749(2016)03-0066-04
一国优秀传统文化是这个国家的“根”和“魂”,它催生着这个国家的民主文化、政治文化、社会文化等等,政治、经济、社会的发展只有根植于本国优秀传统文化的沃土上,才能沐浴明媚的阳光,充分发育与生长,从而再现这个国家的生机与活力。同样道理,在高校思想政治教育过程中也依托着优秀传统文化,从中吸取营养,取其精华,承袭符合国家风格的教化传统,不仅如此,优秀传统文化也在此过程中实现了现代转化,完成华丽蜕变,被年轻的大学生所接受、认同,从而生生不息。
一、优秀传统文化为思想政治教育提供了丰富的资源
优秀传统文化之于思想教育相当一源活水,不断为其注入新的内涵,提供丰富的资源,它所积淀的最深厚的精神追求,成为思想政治教育永不枯竭的动力。
1.优秀传统文化与有高度的内在契合性
中国源远流长的传统文化中,有着许多观点也闪耀着的光芒,实现了与殊途同归的相互呼应。例如《大同书》中对大同社会的美好憧憬,想要建立一个公正有序、互助互爱的社会,这与要解放全人类、解放人民有着相通之处;再如《易经》中讲到阴阳,与的辩证法也有共同的基点;中国传统文化中的天地人合,五行之说也蕴藏了唯物史观,等等。[1]这种不谋而合的文化元素,穿越时空,影响至今。我们知道是人类社会优秀文明成果的集成,它阐述了人类社会发展的理想目标和普遍规律,探寻了实现社会主义理想的正确路径,反映了自然、社会、思维发展的本质与趋势,具有强大的生命力和普遍的真理性。然而就是这样的理论,其基本观点与中华传统文化有高度的内在契合性,使在中国找到了生长的土壤,能够获得民族心理上的接近和容纳,有着文化上的亲切感。
2.优秀传统文化明确了社会主义核心价值观的指向
优秀传统文化之所以经久不衰,亘古相传,一个很重要的原因就是它是一种内在的最根本的精神力量,虽然出现在不同朝代,不同时期,但核心的精髓都有着共同的表现,哪怕是战乱、社会动荡,这种绵延不绝的精华依然能超越时空。并且它也给社会主义核心价值观带来一个明确的指向,还将是未来的一种根柢,历经岁月更迭,始终存在于人们的内心深处。所以今天我们接受优秀传统文化的理念指导,未来它也必将是中华民族的理念价值,这种指向不会随历史时间的推移而蜕变。就像德国哲学家布洛赫认为的“在人类历史中始终伴随着无所不在的乌托邦精神,这种精神可以游离于一定的物质生活条件,跨越时空被积淀下来”,[2]一旦某一时代的社会基础和意识形态衰落,唯有它“经久不息地存于各个时代,作为其他时代培育果实和提供遗产的始基而继续存在”,[3]这种美好期待也指向久远后的未来。
3.优秀传统文化提供了丰厚的传统滋养
博大精深的传统文化蕴含着丰厚的思想教育资源,为大学生提供了重要的思想政治教育内容。它有治国安邦的睿智灼见,有彰显时代价值的真知理念,亦有教人修身涵养的鞭策警言,这些都为大学生思想政治教育提供了可资借鉴的需求资源。比如“仁者爱人,厚德载物”就是对大学生进行处理人际关系的一种原则的教诲,“言而有信、一诺千金”就是教育大学生要做诚实守信的谦谦君子的告诫,而“明礼为仁,仁爱孝悌”就是对大学生的伦理规范,“内省慎独”又为大学生提供了人格修养的方法,等等。所以在中国的历史长河中所形成的中华优秀传统文化是丰富的思想宝库,无论是孔子、荀子、老子、庄子的辩证法,管仲的人本思想,孟子的以民为贵的民本观点,还是老子的上善若水、廉政恤民的善政理念,墨子兼爱非攻的和谐认知,这些都为当代大学生思想政治教育提供了丰厚的滋养,成为对大学生教育的重要思想元素。
二、优秀传统文化在思想政治教育中实现历史传承、现代表达和时代创新
中图分类号:G710 文献标识码:A
Study of Vocational Education Campus Culture Construction
Based on Traditional Cultural Superiority
NIE Yuanhe, YANG Liping, FAN Gongli
(Liaoning Vocational College, Tieling, Liaoning 112009)
Abstract With the continuous development of China's economy, but also promotes the development of appropriate education in our country, in the actual development of vocational colleges, in addition to teaching level has been greatly improved in the construction of campus culture has also made a very great progress. Therefore, this paper conducted a detailed analysis and research on the cultural construction of vocational school education based on traditional cultural superiority, hope through this study, to further promote the smooth development of vocational colleges campus culture construction work.
Key words traditional culture; education superiority; vocational college campus culture construction
1 传统文化在高职校园文化建设中的价值
1.1 传统文化在高职校园物质文化建设中的价值
在高职校园文化建设中,传统文化育人的优势首先表现在物质文化建设当中,传统文化中天人合一的观点,与现今高职院校文化建设中的以学生为本的观念是统一的。①人类的生存与社会的发展是相互作用的关系,人类可以根据自然的发展变化,对自己的言行进行调整和规范;同时两者之间还存在相互影响的关系,社会的发展对人类文化的发展有着直接的影响。在高职院校建造和谐生态的校园中传统文化对其的影响是非常大的,高职校园物质文化建设与传统文化的理念相结合,不仅能促进高职院校校园物质文化的建设,还能在传统文化理念的影响下使校园师生的审美观念有所提高,为陶冶高职校园师生文化情操起到了重大作用。高职院校担任着为社会培养人才以及教书育人的重任,学校的核心是学生。②因此,高职院校建设发展过程中,需要建立以学生为本的文化理念,物质文化是高职院校文化建设中的一个重要组成部分,在文化建设发展的过程中物质文化应展现出它的人格化的特点,这样才能促进高职校园文化建设和发展。
1.2 传统文化在高职校园制度文化建设中的价值
传统文化在高职院校校园制度文化建设中具有很大的优势。传统文化育人中强调“礼”的思想教育,“礼”在校园文化建设中代表着制度和规范,在校园制度文化建设中制度和规范的思想教育是必不可少的一部分。通过国家的政策法规以及教育部门的相关制度的指导,利用传统文化在高职校园中建立校园制度文化,不仅能提高校园制度文化建设的质量,还让校园制度文化具有划时代的意义,充分适应当今的社会发展。因此,在建立校园制度文化过程中,必须要体现出制度文化的感召力以及对社会的适应性。
1.3 传统文化在高职校园精神文化建设中的价值
传统文化在高职院校校园精神文化建设中具有重大的作用。主要表现在三方面:一,传统文化体现的自强不息积极向上的精神是建立积极进取的高职校园精神文化的主要动力,在高职校园精神文化建设中可以充分体现出传统文化育人的优势,将学生的消极情绪扼杀,并培养学生积极进取自强不息的人生观价值观;二,传统文化体现的担当大任的能力是建立爱国主义的校园精神文化的主要力量,校园精神文化的建设主要是要表现出崇高的责任感,这对我国未来的发展都有着重大的作用;③三,传统文化的修身齐家治国平天下的内圣外王思想有利于建立校园精神文化的道德观,传统文化中对人格以及修养是非常重视的,将这种观念渗入到高职院校校园精神文化建设中,从而提高学生的道德修养以及人格的培养。
2 传统文化在高职院校校园文化建设中的实践
2.1 传统文化在高职院校校园物质文化建设中的实践
在高职院校校园物质文化建设中,主要体现出传统文化的高雅、人性化等两个方面。其一,高雅的校园文化,校园是培养学生品位、个性的地方,而有这高雅的校园环境不仅对学校的学生有着一定的感染力,同时对教师也产生熏陶的作用,充分体现出中华民族的文明气息。建立良好的校园环境文化要从各方面进行建设,首先需要考虑的是受自然环境的影响,只有在良好的自然环境的基础上,才可以对校园文化进行科学的规划以及合理的布局,同时,还要体现出校园文化环境的人文性和科技性,这样才能实现人文和自然的有机结合,然后再对校园环境的绿化和美化进行设计,校园环境可以采用园林化环境或公园化环境对学校师生的心灵进行净化,有效提高师生自身修养和人格;二,人性化物质文化的建设,在高职院校物质文化的建设中,主要涉及到的物质文化设施有教室、食堂、图书馆、宿舍以及运动场所等,这些物质文化设施在满足师生的审美需求的基础上,体现出各个物质本身所特有的文化意蕴,彰显人性化特征。
2.2 传统文化在高职校园制度文化建设中的实践
校园制度文化的建设在高职院校文化建设中是非常重要的,可以充分体现出传统文化育人的优势,高职院校建设校园制度文化大致可分为两部分。第一,建立校园制度文化要突出以人为本的基本理念,师生是学校存在的根本,在建立校园制度文化时,要站在师生的立场制定相关的规章制度以及管理条例,要以维护师生权利为己任,并且要保证高职院校的整体利益以及秩序的正常运转,另外,还需要具备高职院校教育发展的规律。校园制度文化建设要充分发挥出传统文化将制度管理作为体现出师生的人格化手段,实现对师生的主观能动性以及创造性的调动作用,教学制度文化最重要的是具有目标清晰、科学合理、引导方向明确等特点才更易于师生接受;第二,校园制度文化应符合实际的发展并需要不断的改革、完善、创新,高职院校校园文化的建立主要是为了培养人,而不是制约人,因此在建立校园制度文化时,需要将人才培养的需求以及高职院校发展的需求作为依据,对校园制度文化进行不断的调整,进而实现将校园制度文化内化的效果,使师生自觉履行制度,主动参与教学、科研等教学任务,进而提高高职院校的综合实力。
2.3 传统文化在高职校园精神文化建设中的实践
传统文化在建设高职院校校园精神文化主要体现在两个方面。一,传统育人的优势应用到高职院校办学理念,高职院校要明确办学目标、院校的特点以及历史传统的基础等相互结合,进而组建具有自己院校特色的办学理念,传统文化育人的优势将体现在办学理念中,通过传统文化的特色指导下,使得校园精神文化建设继承了传统文化的优势,为校园精神文化建设奠定基础;二,传统文化育人优势体现在校风建设中,校风建设是呈现一个学校的校园氛围,引入传统文化中的创新精神、和谐精神、刚健有为、自强不息等优势,可以使校园精神文化充分发挥出传统文化育人的优势,将高职院校的校园气氛渲染成积极进取、发奋图强、和谐交往的氛围。
基金项目:2012年度辽宁省教育科学“十二五”规划课题《基于传统文化育人优势的高职校园文化建设的研究实践》研究成果
注释
党的十八届三中全会提出了要进一步完善中华优秀传统文化教育的要求,2014年3月教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》的文件,这充分显示了中华传统文化教育在德育教学工作中的重要性。
一、民族地区高职院校德育教学加强中华传统文化教育的意义
1.中国传统文化是中华民族的基因,有利于促进民族地区高职院校学生人文素质的提高
中华优秀传统文化作为中华民族的基因,是中华民族的突出优势,是中华民族自强不息、团结奋进的重要精神支撑,是我们最深厚的文化软实力;中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源,潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。民族地区的职业院校学生通过学习,能够吸纳并发扬中华传统文化的精髓,开拓自己的视野,能够用优秀的传统文化来武装自己,提高自己的人文素质和爱国情怀,并在发展民族地区经济和构建和谐社会中起到示范和引领作用。
2.培育和弘扬社会主义核心价值观要立足于中华优秀传统文化
社会主义核心价值观与中华传统文化有着深厚的渊源,要想学习落实好社会主义核心价值观,就必须从中华传统文化中汲取丰富营养,否则就会失去生命力和影响力。教学中可以用中华民族创造的优秀传统文化来以文化人、以文育人。通过讲解中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色,来增强学生的文化自信和价值观自信,从而让学生更好理解社会主义核心价值观的理论体系,使社会主义核心价值观更好入脑、入心、入行。
3.有利于增强民族地区高职院校大学生对中国传统文化的认同感,进一步增强各民族的团结
中华民族文化血脉相连,文化相通,不可分割。民族地区的多民族文化是中华文化的重要组成部分,让各民族学生全方位、多角度去了解学习中华优秀传统文化,必然会促进各民族大学生对中华文化的认同感,有利于提升民族的凝聚力和向心力,减少各民族之间的偏见和歧视,能够更好地促进多民族文化交流、精神融合、文化认同、价值互通、经济发展、社会和谐,容易形成平等、理解、接纳的认同态度和价值取向。
4.有利于促进民族地区高职院校大学生德育工作的开展
中华传统文化博大精深,蕴涵着丰富的思想政治教育内容,我们的先人曾经留下许多宝贵的优秀精神传统,都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神,我们都应该继承和发扬,并且落实到德育教学的内容和教学实践中,使德育教学工作落在实处。
二、民族地区高职院校大学生中华传统文化教育的重点内容
1.增加与社会主义核心价值观教育相融合的内容
同志指出,要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。在教学上,应该增加社会主义核心价值观的寻根内容,使中华传统文化与时代精神相结合,赋予传统文化新的时代内涵,比如,社会主义核心价值观所强调的爱国、友善、诚信、公正、和谐等理念,就是把中国传统文化所强调的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的传统价值理念与当今时代特征和我国实际相结合发展而来的,是中国传统价值观的创新性发展。
2.增加与爱国主义教育及自强不息精神相关的内容
民族地区的大学生一直都是敌对势力渗透拉拢的一个重要群体,我们一定要动用一切资源,使用所有办法来与敌对势力做斗争。在教学内容上可以增加以爱国主义为核心的内容,深入挖掘和阐释中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值。充分利用丰富的爱国主义教育资源,对高职院校各民族学生进行中华传统文化教育,了解我国重大历史事件中的爱国事迹,潜移默化地影响他们,激发他们的爱国热情,着力引导民族地区各民族大学生深刻认识中国梦是每个人的梦,以祖国的繁荣为最大的光荣,以国家的衰落为最大的耻辱,增强国家认同,培养爱国情感,树立民族自信,形成为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力的共同理想追求,做有自信、懂自尊、能自强的中华民族大家庭中的一员。
3.增加与诚实守信和品德教育相关的内容
民族地区各民族大学生的诚信状况基本上是好的,但也有考试作弊、欺骗师长、恶意欠费等诚信缺失的情况。“诚实守信”是中华民族的传统美德,是做人做事的基本规范。一个人的人格魅力对于立身做人、成就事业非常重要。我们要充分利用中华传统文化,对民族地区的高职院校学生进行诚信教育,使他们形成良好的道德品格,更好适应社会的需求。
4.增加与多民族和谐共处、相互了解相关的内容
中华文化强调“民惟邦本”“天人合一”“和而不同”“仁者爱人”“与人为善”“己所不欲,勿施于人”“扶贫济困”“不患寡而患不均”等。像这样的思想和理念,不论过去还是现在,都有其鲜明的民族特色,都有其永不褪色的时代价值。加强中华传统文化教育,让各民族学生了解汉族同胞的年俗、各种节日的由来等等,在增进民族理解和认同、协调民族关系,增进民族团结方面有重要意义。同时用中华文化中蕴含的丰富的思想道德资源如《弟子规》等来强化民族地区学生的文明意识、自律意识、报恩感恩意识,对于形成各民族之间团结互助、平等友爱的意识具有重要作用。
三、结论
综上所述,在民族地区高职院校大学生中认真开展中华传统文化教育正当其时。当然,由于各民族学生之间语言不通、思维和生活习惯不同等现实问题的存在使这项工作成为了一个复杂的系统工程,我们应该不懈努力,克服困难,积极探索中华传统文化的教育工作,全力以赴培养出合格的社会主义建设者和接班人,以进一步促进民族地区的长治久安、和谐发展。
参考文献:
[1]于 静,刘世强.活化民族优秀文化传统资源――大学生思想政治教育的有效途径[J].中国成人教育,2007(02).
其次,学生接触信息量大,教育内容不够贴近学生,吸引力不强。现在网络发达,信息来源广泛,学生现下的娱乐生活中,电视、电脑、手机游戏等一些“新奇特”的方式层出不穷。在学生所接触的庞杂的信息中,不乏一些负面的信息。在这样的情况下,学生的价值观很容易受到不良价值观念的左右,传统文化的融入显得单薄,对学生而言不具备凝聚力和吸引力。
二、中国传统文化在思政教育体系中的意义
中国传统文化是思想政治教育体系中的重点内容,社会文明的进步和发展也为众多思政教育者提供了发展的平台。中国传统文化在思政教育中具有重要的意义,具体表现如下:
中国的传统文化中蕴含着很多科学、优良的思想方法、行为指导的道理。中国传统文化是思政教育中必不可少的部分,思政教育要想切合时代的发展需求,就必须要迎合新世纪的发展需要。传统文化构建了特有的民族文化体系,深刻影响着民族的精神风貌。高职院校的学生,具有强大的青春活力,作为中华民族的传承者,他们理应继承和发展老祖宗留下宝贵的思想财富,将传统文化中一些经典的政治、文化、价值观念、道德规范、处事方式作为自身的思想、行为的引领,提升高职学生综合素质,符合时展要求。
近年来,西方思潮的不断引入对传统文化形成了一定的冲击。外来思想中不乏一些低俗的内容,例如享乐主义、以自我为中心等,这些不良思想容易给学生造成一定的干扰。因此,要将传统文化中自强不息、忠烈刚正、勤俭节约、克己奉公等优秀的民族精神融入高职院校思想政治教育中,以此引导学生形成正确的价值观。同时,挖掘传统文化中的优秀教育资源,教育高职学生如何做人,如何处世,提高学生的人文素养。要引导学生学会对传统文化中的思想进行提纯,“取其精华,去其糟粕”,培养学生对传统文化的自豪感,从而在学生中倡导与时俱进,弘扬现代精神社会中的优良风貌。
三、强化传统文化在高职院校思想政治教育中的应用
高职院校是青年学生学习、成长的重要阵地,在高职院校中,教育者应努力营造优良的校园文化氛围,感染学生,教育学生。一方面,学校要在基础课程中引进传统知识,把优秀的传统文化内容填充到课堂讲解中,弘扬以仁义礼智信等内容的精神价值观念。用爱国、自强、和谐、友善、团结等优秀思想武装学生的头脑,用自律、诚信、节约等引导学生的行为。另一方面,可通过宣传海报等方式,营造氛围,可模仿主流电视台的知识类综艺节目,在校园中举办国学知识大赛、成语听写大赛等活动,让学生了解传统文化的独特魅力。或者通过校园广播等方式,宣讲传统优秀故事,促进传统文化在校园中的传播,营造浓厚的传统文化氛围,使优良的校级校风建设成为传播优良传统文化的有力支撑。
在传统文化引入和教育中,力求做到继承传统与时代需求相结合。例如,通过互联网信息技术,将中国传统民间艺术中的剪纸、面塑、草编,传统艺术中的瓷器、刺绣、雕塑进行展示;也可以在传统文化的指引下,开办具有历史感、文化感、个性化的创意作品展。通过校内网站等一些传播途径,在学生之间形成诚实友善、勤俭自强的学习氛围,并将传统观念构建成完善的校园文化,促进学生之间积极互动交流,加强传统文化艺术对学生思想作风的引导。
我国的传统文化源远流长、博大精深,无一不体现着生活、学习以及人生哲理,充分领悟优秀传统文化的内涵,能使自己在潜移默化中更有修养、更有动力去实现自身目标,同时也能激发我们的爱国主义精神,激励自己积极投入到中华民族的伟大复兴中去。当前高校的思想政治教育方式较为单一,没有充分发掘我国传统文化在其中的价值,教学内容过于理论化,从而导致学生的积极性不高。而高校是培养人才的主要基地,必须充分重视思想政治教育,才能培养更多有思想的、有创造性的人才。所以,加强优秀传统文化在高校思想政治教育中的利用,传播优秀的民族精神,应当成为当前高校在思想政治教育中的重要课题。
一、优秀传统文化在高校思想政治教育中的价值
1.有助于大学生树立正确的人生观、价值观
中华文明历史悠久,积累了许多优秀文化。传统的教育除了传授给受教育者完备的知识外,更加注重道德修养,致力于培养德才兼备的优秀人才。古代教育中的琴、棋、书、画,不仅是为了培养学生的技能,更是希望他们在学习过程中领悟其中蕴含的道理,陶冶性情同时也形成高尚的情操,成为一个有理想抱负的人。因此,在高校的思想政治教育中,让学生学习优秀传统文化,以其中的榜样激励自身,培养优秀的品格,从而树立正确的人生观、价值观,并为实现远大理想而努力奋斗。
2.有助于拓宽大学生的视野
高校学生除了要学好自己的专业课程外,还应对其他方面的知识加以了解,才能使自己形成更加全面系统的思维,成为具备综合素质的人才。在思想政治教育中,让学生学习优秀的传统文化,能够对我国的文化历史有着更全面的了解,拓宽了大学生的视野,同时知道了优秀事迹出自何处,也能帮助自己更好的履行实践好的品行。当学生们对华夏几千年积淀下来的优秀文化更加熟悉之后,在考虑问题时便能不被眼前的事物所羁绊,可以做到联系古今、打破思维、求实创新,对于学生实际能力的提高有着很大的帮助。
二、优秀传统文化在高校思想政治教育中的实现
1.传统文化进教材、进课堂
要想使学生能从优秀传统文化中汲取精华,首先要让他们了解学习传统文化。学校在编制思想政治教育的相关教材时,应多添加和传统文化相关的文章、名人事迹,以便学生能直接了解有关知识。在教材编制中,选取的内容应当有感染力、具有代表性,这样才能做到有理有据,学生才能信服。由于古今语言上存在一定的差异,因此,教师在课堂上也需要对优秀传统文化进行深入的讲解,以免学生在学习过程中产生误区;同时,教师还需与学生多交流探讨,这样才能了解学生的真实想法,以便有针对性的进行教学。
2.开展丰富的传统文化活动
为了让学生更好的学习优秀传统文化,高校需增强学习的趣味性,使学生真正对传统文化产生兴趣,才能促使他们自主学习。高校都有许多社团或协会,例如话剧社、曲艺团等,学校可以举办文化节,让这些社团表演经典的传统节目,并鼓励他们在形式上加以创新,以学生喜闻乐见的方式呈现出来,这样能引起大学生们的兴趣,从而主动去了解我国优秀的传统文化、历史人物。当学生以一种积极的心态来学习传统文化时,与传统文化相结合的思想政治教育便会更加顺利,促使学生领悟其中的道理并转化为实际行动。
3.利用现代科技,开辟传统文化教育的新途径
随着社会的快速发展,现在已经进入了信息时代,生活的方方面面都离不开科技的运用。大学生走在时代的前沿,对于信息网络的需求更大。因此,网络信息化也成为了思想政治教育的一个新渠道。学校可以在网络上建立传统文化教育的平台,为学生的学习提供更加便利的条件。同时,也可以建立专门的思想政治教育的网站,使其具有传统文化特色,让学生在耳濡目染中形成高尚的品格。另外,在教育中也可充分利用现代科技,将传统文化与思想政治教育相结合,以图像、视频等方式呈现出来,使学生能更直观的感受,化枯燥的学习为有趣的学习。
三、结语
总而言之,优秀传统文化在高校的思想政治教育中具有极大的价值和意义,不仅有助于培养更为优秀的人才,对于社会的发展也有着一定的推动作用。高校应当对此进行系统的研究和分析,使传统文化融入到思想政治教育中,更好的促进教育事业的发展。
参考文献:
[1]路飞飞,杜瑞平. 传统文化教育在高校思想政治教育中的价值及实现途径[J]. 教育理论与实践,2011,15:38-40.
[2]张师帅. 论优秀传统文化在大学生思想政治教育中的价值及其实现[J]. 国家教育行政学院学报,2015,08:56-61.
一、缘起
前阶段,为了完成既定的展示课教学任务,我选择了《塔》一课进行了深入的研究。在反复磨课的过程中,深刻体会到这一内容背后所隐含的传统文化知识深度,超出了我的原先设想,如:“为什么一般古塔的层数是阳数,而横截面的形状又是阴数呢?”“为什么要把魁星像刻在塔砖上?”“古塔塔顶的装饰物有什么寓意?”等等(图1),在感叹学生敏锐观察力的同时,也为老师提出了新的教学要求。
二、中国传统文化知识在小学美术课堂教学中的重要性
美术课程的价值之一,引导学生参与文化的传承和交流。中国传统文化内涵丰富,博大精深,不仅是中国的文化精髓,也是世界文化中不可缺失的重要组成部分。通过美术教学,让学生了解传统文化的独特价值,激发珍惜并关爱传统民间文化的情感,让学生学会传承与保护文化遗产,同时,还要培养学生对优秀传统文化的热爱,并对世界多元文化保持宽容和尊重,这是美术教育工作者义不容辞的责任。
三、在小学美术课堂教学中传统文化知识渗透的策略分析
1.树立学生对中国传统文化知识的正确态度
传统文化知识是中华民族精神和情感的重要载体,是普通百姓代代相传的文化财富。在这些文化财富中,由于信仰、背景、民族的不同,人们对其的看法也不一样。因此,在美术课堂教学中应教育学生正确看待传统文化知识中的区别性,用包容的态度进行吸收和借鉴,促进自身文化修养的提高。
在《塔》的教学过程中有这么一个环节:老师出示几座不同的塔,看你有没有发现塔的层数和塔的横截面有什么特点?生1说大雁塔和香山琉璃塔都是七层的,而应县木塔是五层的;生2说它们的横截面也有不同,大雁塔是正方形的,应县木塔和香山琉璃塔都是正八边形的;……师小结:大家说的真好!塔还有那么丰富的知识啊!建造的层数和横截面的形状都有一定的规律,原来在古典式建塔的要求中,层数一般都为奇数也叫单数或阳数,而横截面的形状则是偶数也叫双数或阴数,充分说明塔的建造是很有讲究的。生3说为什么一般古塔的层数是阳数,而横截面的形状又是阴数呢?阴阳的说法不都是迷信吗?是不好的东西。
面对学生的质疑,我给出了诚恳的答案,从传统宗教文化的角度来看,塔有镇守一方水土,驱散邪气的重要作用。而驱散邪气,根据天人感应的学说,必须使用阳数(奇数)来表示“光大”,这样可以更好吸纳周围的“正气”。而阴数(偶数)则会聚集阴气,所以被用在横截面的形状上。从建筑学的角度来说,六角形、八角形塔更具有稳定性。
在解释之余,我还要求同学们面对所谓的“封建迷信”,要有全面的认识,了解和学习传统文化中有益的东西,取其精华去其糟粕,树立正确的认知态度。
2.课堂教学过程中注重文化内涵知识的传授与交流
在课堂教学过程中,有的老师一味地进行传统文化知识的“灌输式”教育,使得美术教育变成了历史教育。在教学中忽视美术学科的本位,不注重引导学生领悟从优秀传统文化艺术当中折射出来的文化内涵与民族精神,所以要善于从传统文化知识上挖掘美术学科的东西。
在《塔》的教学过程中有这么一个环节:(老师出示杭州雷峰塔的图片)师:同学们,你认识这座塔吗?它给你一种什么样的感受?生1:外观漂亮,金碧辉煌的!生2:我去过的,很雄伟,很高!……师:很好,让我们再看看里面(出示《水漫金山》的浮雕),这是《水漫金山》的浮雕,表现了白娘子和小青大战法海而水漫金山的故事,你觉得怎么样?生1:雕刻的很精细;生2:人物很生动,好像要动起来了;……师:那么美的雷峰塔,每到黄昏时分,夕阳西下,塔身倒影在西湖里,融入在周围的环境中,形成了一幅美轮美奂的画卷,这就是西湖十景之一的“雷锋夕照”(图2)。
从美术学科的本位知识到传统文化的渗透,都是相辅相成,不可分割的。塔的造型、色彩,塔内的浮雕美感,以及塔与周围环境的协调,都是美术学科的本位知识,它与《白蛇传》、西湖文化都是密不可分的。所以要借助彼此的内涵来吸引学生,提升学生的学习兴趣,有助于学生对美术知识以及传统文化知识的了解!
3.重视加强学生与当地传统文化资源的接触
弘扬传统文化知识的精华,对帮助学生了解民族文化,提高其精神境界和艺术素质及审美能力,有着积极且重要的作用。美术教育工作者应重视当地传统文化资源,将其渗透到美术教育的实践中,让学生在浓浓的传统民俗文化氛围中感受艺术的质朴、率直和不拘一格。
在《塔》的教学过程中有这么一个环节:师:同学们!你知道我们家乡有什么样的古塔吗?生:(说说了解的知识)师:(出示家乡文明塔的图片)这座古塔给你什么样的感受?生1:很古朴,好像年代很久了;生2:颜色不好看,都是灰色;生3:我觉得很壮观,是我们家乡的塔,我很自豪;……师小结:大家说的很好,下面我们来看看这座塔的介绍,你还有什么发现?(课件出示:文明塔位于乾元镇下兰山的南侧,为县级文物保护单位。塔建于明万历二十二年(1594)八月。又名文风塔,塔身用厚砖砌成,高18米,七层八面。除下两层有小佛像外,各层面中央均有方砖魁星像。)生1:我知道了这座塔建造的时间和地点;生2:我发现这座塔是七层八面的;生3:老师,什么是“方砖魁星像”啊?师:它是一种画像砖,就是把魁星像(一个神话人物)雕刻在砖上,起到装饰作用。传说魁星手中的朱笔能帮助文人高中状元,一举夺魁,独占鳌头,寄托了人们对知识的渴望(图3)。
中图分类号:G641 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2016)12-0234-02
美国人类学家格尔茨说,文化是人类的遗产的现代呈现,是人类知识的节点在当下社会的再生产。传统文化产生于过去,而在现在的社会生活的再现,对当下社会仍然发挥一系列的影响与作用,这也是法国社会学家布迪厄所说的“惯习”使然。中国作为一个有着悠久历史的国度,传统文化内容非常丰富,既有自然科学方面的,也有民族精神、道德品质和价值观念方面的。中国传统文化的优点:扬善抑恶,真善美相统一;重伦理的价值取向;重知识、信义、道德;主张自强不息,勤劳刻苦;以人为本,强调“君子”人格,崇尚统一,这是超越时代魅力的优秀传统必须具备的。面对多元文化的冲突,著名社会学家曾说:“传统文化如何应验与行走于当下,必当是学者们亟待思考的重要话题。”大学生群体作为国家建设的中坚力量,其信仰问题也必然成为教育工作者不可回避的重要话题。
一、中国传统文化的缺位造成大学生信仰“空巢”
(一)大学生个体人文精神的缺位。原教育部部长周济在复旦大学百年校庆致辞中指出:“大学应当以学生为本,关注和致力于学生的终身发展,特别是关注大学生的人文精神的培养。”这从另一个方面反映了当下大学生人文精神的缺失。人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和P切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。人文精神不仅是精神文明的主要内容,而且影响到物质文明建设。它是构成一个民族、一个地区文化个性的核心内容;是衡量一个民族、一个地区的文明程度的重要尺度。从某种意义上说,人之所以是万物之灵,就在于他有人文,有独特的精神文化。目前,我国大学生是在中学应试教育下走进大学校门的。进入大学之前,大学生所看的书大多是考试用书,很少、甚至没有接触人文精神,这是目前大学生出现人文知识空白的主要原因。而且受不良社会风气的影响,大学生群体中普遍存在功利主义、技术主义的倾向,影响了人们的感情、个性和人格的培养及塑造。当今大学生大多缺少人文精神,他们常以自我为中心,片面追求个人知识、技能的学习,缺乏同情心、社会责任感和正义感。
(二)传统伦理价值观念的让位。儒家伦理作为中国传统价值观的主导和核心,一直是影响中国汉文化的主体思想,堪称中国传统文化的代表。儒家核心价值观集中体现在仁爱、诚信、中庸、天人合一等思想上。所谓“仁爱”,即指宽仁慈爱,是儒家思想的核心内容。“诚信”,即待人处事真诚、老实、讲信誉、一诺千金。千百年来,诚信被中华民族视为自身行为的规范和道德修养。“中庸”是儒家的道德标准,指的是处事不偏不倚,调和折中,强调人们要自觉地进行自我修行、自我监督、自我教育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格、至善、至仁、至诚的人。“天人合一”是中庸之道的理论基础,是指合一于至诚、至善。“天人合一”的“天”是善良美好的天,“天人合一”的“人”是指像天那样善良美好的人,天人合一就是要求人们自觉修行,像“天”一样造福于自然和人类社会。中国几千年的社会实践证明,儒家传统伦理价值观是有利于人类生存与发展的宝贵精神财富。在今天社会转型时期,虽然大多数大学生仍然带有某些传统价值观的特点,在日常生活中能够做到待人处事真诚、老实,与人团结友善,尊敬老师,孝敬父母,但受社会不良风气的影响,一些大学生思想道德不断滑坡,陷入了以自我为中心或极端个人主义的误区。
(三)个体人格修为意识的淡化。仁、义、礼、智、信是中国传统文化对理想人格的要求,“修身、齐家、治国、平天下”是理想人格的最终体现。虽然当代大学生的人格状况总体是积极向上的,但仍与社会的期望有落差,表现为:第一,道德意识不强、道德行为不良以及道德人格不够高尚等。比如大学生信手涂鸦的“课桌文化”、“厕所文化”、“墙壁文化”在各个大学可以说随处可见;图书馆书籍和杂志许多被撕页,让需要的人无从借阅。第二,完美主义倾向,人际适应不良,心理人格不够健全。一系列不和谐的现象凸显了大学生的人格缺失,他们毫不珍视生命的价值,甚至把自己的生命当成儿戏。在日常学习和生活中面对挫折和失败、面对不如意,就采取极端方式,以求得自身的解脱,这说明大学生人格严重扭曲。第三,信仰危机与政治人格不完备。当代大学生中的一部分学生不相信科学,甚至对持怀疑的态度;部分学生没有远大的理想,整天浑浑噩噩,无所事事,精神空虚。还有部分学生受拜金主义、享乐主义等的不良思想影响严重,价值取向明显存在偏坡,且不思进取、贪图享乐。近几年大学生群体中的不和谐事件时有发生,凸显了大学生人格修为意识的谈化。
二、用中国优秀传统文化培育大学生信仰的探索
(一)为学生开辟传统文化教育空间。中国传统文化,是中华几千年来文明发展的宝贵财富,蕴含着丰富的理性人文精神。将中学的政治课具体化为国情教育课,其中一部分以传统文化教育方面的内容为主,并且,可以在中学的历史、语文等课程中增加传统文化教育内容,使学生较早地接触传统文化。当学生进入高校后,通过文史哲课程进行传统文化教育,并以必修课的方式加以强化。同时,校方可以在非文学类专业开设中国传统文化方面的选修课。此外,通过专题讲座的形式举办有关传统文化的系列讲座,参观历史文化古迹等强化传统文化的灌输,使中国优秀的传统文化成为引导当代大学生价值生产的重要依托。
(二)从社会教育机制与环境视角建构个体的人格价值。大学生是国家发展的希望,在大学生教育中,理应广泛进行传统文化教育。传统文化魅力无穷,能够影响并调整人们价值体系,尤其是对处于成长期的大学生而言,这一点是很重要的。大学生作为国家建设的生力军,其素质的高低,直接关系到我国社会主义现代化建设事业的成败,在这种关键时期,大学生的人格塑造紧迫而重要。因此,在教育实施的过程中,要优化教育教学的现行机制,进行正确的人格修为养成教育,更要注重大学生人生价值观的养成教育,使教书与育人紧密结合在一起。要以社会主义核心价值体系教育和引导当代大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,这就要求各科老师在保持自身正确的人生价值观基础上,在传授知识的同时,将正确积极的观念传输到每一个学生的心中。同时,要加强校园文化建设,校园文化氛围深刻地影响着当代的大学生,良好的校园环境有助于大学生形成正确的观念和良好的品质。目前,全国高校的校园文化环境整体上是积极的,但也存在着有待完善的地方,所以要把加强校风建设、优化校园文化环境当做一项刻不容缓的工作来抓。
(三)引导个体价值体系的自我审视并规范其网络行为。当下,不少大学生过分看重个人利益、个人价值,而不是社会利益、社会价值。在处理个人与他人、个人与社会的关系上,片面强调个人利益,忽视他人及社会利益,在人际交往中,表现出明显的功利色彩。因此,在大学生价值体系的建构中,要引导学生多选择对自己有帮助、有积极影响的交往对象,促使他们充实和完善自我。当今的大学生都比较现实,注重个人得失,这与市场经济的利己倾向的影响分不开。因此要加强完善学校与社会的沟通机制,净化社会环境,同时,学校应与社会团体联系,为学生提供丰富的实践平台,最终使大学生的认知回归正轨。数字化时代,学校还要关注虚拟的空间化,加强网络空间的管理。网络作为一张联通多元社会文化的场域空间,给大学生个体提供了诸多有益的文化营养,但也给学生带来许多消极的影响。因此,高校要加强网络空间建设,搭建促进传统文化传播的平台,通过QQ、微信、博客等媒介传播传统文化,以促进学生认知与信仰的提升。
三、结语
大学生是未来社会的生力军,是推动社会生产力发展和先进文化建设的中坚力量,大学生对传统文化继承得好与坏,直接关系着我国社会的发展。面对当下大学生个体传统文化缺位所导致的信仰缺失,要从启蒙教育入手,要从现在做起,通过多种途径,运用多种手段,引导大学生走出错误人生价值观的误区,以社会主义核心价值体系为引领,帮助他们树立正确人生价值观。
参考文献:
〔1〕佘双好.当代青年大学生价值观念基本特征及发展走向透析[J].当代青年研究,2002,(1).