新课标德育要求范文

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中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2015）02-120-01

当前，以素质教育为核心的教育改革正在不断地深入和发展，德育工作越来越受到人们的瞩目，而如何把德育落实到实处，如何把德育工作开展得有声有色，也日益受到方方面面的关注。为此，按照不同学科特点，促进各类学科与课程同德育的有机结合，成为中小学教育的重要目标。按照这一要求，初中物理教学也应充分结合物理学科特点，依据课程标准的德育要求，积极探索物理教学中的德育渗透途径。

一、新课标下物理教学的德育要求

传统的初中物理教学过分注重学生的物理知识与解题技能的培养，使得学生处于被动的学习地位，不利于学生的终身发展。正因为如此，新的《初中物理课程标准》在课程目标部分，从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三方面对课程目标进行了立体的描述，形成了初中物理教学的三维目标，而其中的情感态度与价值观的教学目标实质上就是德育的教学目标。具体而言，新课标对于初中物理教学的德育要求可概括为：浓厚的爱国主义情感、辩证唯物主义的科学态度以及崇高的道德品质。这三个方面的德育内容既是初中物理教学的必然要求，同时在初中物理教学中也是切实可行的。

由于物理学极强的严谨性和科学性，历史上取得伟大成就的中外科学家无不经历了巨大的艰辛和磨难，尤其在他们发现新定律的过程中，需要进行很多次的复杂实验，这需要极大的耐心和毅力。因此，在初中物理教学中，可通过对中外科学家的生平事迹、生活轶事、重大贡献、成功经验的介绍，让学生懂得物理学的每一项成果的获得，都与物理学家们良好的个性素质密切相关。我们应当从中学习他们永无止境地追求真理的信念，学习他们勤奋不息、不知疲倦的实干精神，学习他们坚韧不拔、百折不挠的顽强意志，学习他们严谨求实、实事求是的态度，学习他们为人类幸福终身服务的责任心。

二、初中物理教学的德育渗透途径

1、对德育渗透的教学内容进行总体规划和构思

很多初中物理教师在进行德育时，经常带有较大的随意性和盲目性，缺乏总体的规划和构思，这使得初中物理教学中的德育状况处于分散、混乱的状况，难以取得良好的效果。事实上，教师应当将德育渗透与初中物理课程教学看成一个有机的整体，在每学期开始教学前，应结合该学期的具体物理学科教学内容和初中学生的实际年龄和思想状况，在明确物理知识和能力培养目标的同时，应对该学期的德育教学目标、方法、手段、内容都要进行详细计划，从而保证物理教学中的德育渗透能够有步骤、分层次的有序进行。

2、结合物理学科教学内容进行隐性的有机渗透

在初中物理教学中进行德育渗透，并不是要求教师在进行学科内容教学时，将爱国主义、辩证唯物主义、思想道德等德育内容作为授课内容，逐一对学生进行详细讲解，这样就会喧宾夺主，主次不分。尤其在初中物理教学中，大部分章节内容的德育因素并不突出，而是融汇在对知识点的讲解过程中。对于这些内容，应将德育内容渗透于知识讲解过程中，并不一定非要将德育内容提到课堂教学的高度。因此，“德育渗透”的重点在于渗透，即如何在不影响物理学科教学内容的前提下，将德育内容隐性地穿插于课堂教学内容与过程中，使学生在学到物理知识与技能的同时，也受到良好的德育教育。例如，在讲解静摩擦力与动摩擦力时，教师可提示最大静摩擦力就是静摩擦力转变为滑动摩擦力的临界点，这实际上就渗透了量变到质变的哲学观点。教师在进行这部分内容教学时，并不需要将量变到质变的观点从哲学角度进行详细地教学，而是通过对静摩擦力与滑动摩擦力的相互转换的介绍，引发学生的类比思想，使他们自觉地将两者联系起来，从而达到德育的目的。再如，物体温度的变化会引起物态的改变，而物态的改变又会导致体积、密度等量的变化，让学生进行比较，自然地渗透量变、质变规律的教育。

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与以往高中化学课程标准相比，“新课标”在课程目标、课程结构、课程内容上都有了较大的突破和创新.这一标准的提出，建立在对世界主要发达国家高中化学教育课程的深入研究分析的基础上，表现出广阔的国际视野和鲜明的时代特征.它的提出，表明高中化学课程设计的重点及主导思想发生了转变，为高中化学教学指明了新的方向，要求高中化学教育具有如下特点.

1．通过化学教育，培养人文精神

人文精神包括自由精神、自觉精神、超越精神和人的价值观，其核心思想是充分尊重人和人的价值，追求真善美，以人的自由和全面发展为目的.科学作为改造自然世界，改善人类物质生活水平的一种重要工具，其精神必须与人文精神相统一，也就是说科学精神是人文精神的一个组成部分.然而随着科学技术的飞速发展，环境污染与资源短缺等问题逐步凸显.这些问题追根溯源都必须归结于人文精神的失落.所以“新课标”就这一人类社会发展中遇到的重大问题，提出高中化学教育必须重视人文精神的培养，使学生学会做事之前，先学做人.这也体现了科学发展观中以人为本的思想，符合人类发展的根本利益.

2．通过化学教育，培养创新精神

“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力”.改革开放30多年来，我国大力提倡素质教育，其核心思想就是进行创新教育.

因此新课标也强调，通过以化学实验为主的多种探究活动，使学生体验科学研究的过程，激发学习化学的兴趣，强化科学探究的意识，促进学习方式的转变，培养学生的创新精神和实践能力.

3．加强化学学习与生活、社会的联系

化学是一门根植于生活之中，实用性很强的科学，小到人体自身的新陈代谢，大到大自然的变幻莫测，在这些我们习以为常的自然现象中，无时无刻不伴随着纷繁复杂的化学变化，其背后也无一不隐藏着耐人深思的化学原理.

“为什么可以用苹果催熟生香蕉”，“为什么可以用醋洗茶渍”.通过引入这些直观的生活现象，使学生在熟悉的情境中产生“顿悟”.不仅可以防止学生对“高深莫测”的化学产生畏难情绪，相反还可刺激学生的求知欲望，培养学生的化学思维模式，使学生习惯用科学的态度对待生活，求真去伪，从生活的点点滴滴中感受化学无穷无尽的乐趣.

化学课程标准明确指出，从学生已有的经验和将要经历的社会生活实际出发，帮助学生认识化学与人类生活的密切关系，关注人类面临的与化学相关的社会问题，培养学生的社会责任感、参与意识和决策能力.

4．关注自我评价，倡导个性发展

新课标提出，积极倡导学生自我评价、活动表现评价等多种评价方式，关注学生个性的发展，激励每一个学生走向成功.

自我评价是学生对自己的思想、行为和自身特点的认识过程，是进行自我教育的前提和动力.因此，在高中化学教育中，我们必须多为学生提供设计实验、探讨问题的机会，确保学生具有足够的发挥空间，通过发现和解决问题过程中的成功和失败，加强对自己的认识，从而有利于克服缺点，发挥优点，以促进自身的发展和完善.

此外，我们的化学教学必须注意因材施教，注重并尊重学生的个体性差异，通过更为开放性的教学方式和更丰富的课程内容，发展个体兴趣，挖掘潜在优势，促使学生更加主动和积极地学习化学和从事化学研究.

二、新课标对当代化学教师提出的新要求

化学课程标准的提出对高中化学教育无疑是一种革命性的转变，无论是在课程的性质，课程的基本理念，还是课程的设计思路上的改革，都是一种全新的尝试.如何适应新课标的主导思想，如何将其切实有效的贯彻进日常教学，这些都使得“新课标”的具体实施者—高中化学教师，必然要面临一场严峻的考验.

1．更新教学观念

首先，把握好教与学的关系.新课标中明确指出，要适应学生个性发展的需要，培养学生的创新精神.然而，传统的教学观念是教师“讲知识”，学生“听知识”，教师成了教学活动中的强势权威者，学生在长期处于被动地位的过程中，渐渐的丧失了反驳的能力，也放弃了反驳的欲望，教学变成了教师的独角戏.这既不利于学生的个性发展，也不利于培养创新精神.其实所谓“教学”，有“学”才有“教”，离开了学生的“学”，教师的“教”就无从谈起.因此，在展开教学活动之前，教师必须从思想上确立学生的主体地位，树立一切为了学生发展的思想，要求教学必须基于学生的需要，着眼于学生潜能的唤醒、发掘和提高，促进学生的自主发展.同时通过与学生的互动，反思自己的日常教学行为，教学相长，促进自身知识水平和教学能力的不断提高.

其次，正确认识教学目的.新课标提出，从学生已有的经验和将要经历的社会生活实际出发，帮助学生认识化学与人类生活的密切关系.虽然目前高中化学教育在短期来看还必须服务于学生的高考升学.但随着社会的发展，应试型的人才早已不能满足社会的需要.因此，我们的化学教育必须紧密地与社会生活联系在一起，从以往以“化学学科”为中心转向以“化学生活”为中心，避免纯理论知识讲得太深，授课内容过于单调，致使培养学生能力方面收效甚微.

此外，我们还应重视化学教学的真正价值和深层意义，提高学生运用化学知识解决问题和适应社会的能力.

2．转变教学方法

针对前文提到的教学思想，笔者认为要贯彻这些思想，就必须转变和革新陈旧的教学方式.目前，大多数化学教育方式仍然是“满堂灌”，课程内容讲什么、怎么讲、讲多深、讲多广，这些完全掌握在教师的手中，忽略了学生兴趣及能力上的差异.因此，我们的化学教学必须坚持“民主精神”，大力提倡并开展讨论和实践活动，为学生间和师生间的互动构建桥梁，促进自主交流、合作互利.在互动实践中，为学生提供模拟化学研究的机会，引导学生解决问题，激励每一个学生走向成功.

同时，在教学互动中，注重师生情感的培养，互相尊重，互相信任，善于转换角色，从学生的视角看问题，以学生的需要作为教学的目的，通过情感来保证和提高教学质量，使教学活动在轻松愉快的氛围中，高效进行.

3．优化知识结构

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在新课标的实施推广中，我们集中把精力倾注在对语文新课标给语文教学带来的新变化的认识、对于新课标内容知识的学习、理解的拓展以及对于语文教师形成新理念，运用新理念的倡导及操作设计上。这些研究是有益的，也是有效的，但也是有局限的，其背影更多的是局限在对语文教育自身的比对，而往往缺乏宏观背影的思考和研究，尤其缺少对与语文教育关系密切的文化背景的关注，由此也必然缩减了语文课程标准的内涵，并与语文的文化特点不相适应。

一、语文教育的文化内涵

教育自身是一种文化现象，而语文教育作为文化现象的特点更为鲜明，全日制义务教育语文课程标准在对语文课程性质和地位的阐述中明确在指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的一部分，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”也就是说，语文课程本身就是一种文化，语文教育就是文化教育而这种文化教育的着眼点应是人文性的文化。而人文性文化的构成包含了人文的历史积淀，也包含了现实的人文背景，以及由此构成的文化观念，从这里我们可以看出语文教育作为一种文化教育其内涵是十分丰富的。在具体的教学中要对文本的不同内容，不同写作背景，不同的情感态度价值观进行文化意义的分析，潜移默化地对学生施加影响，任何一种文化，它的产生和存在都与整体的特定时代的社会文化密不可分的，因此，语文教学在具体分析、理解、渗透文化的过程中，只有将文本中的文化内涵与它所存在的当时社会总体文化联系起来才有其合理的价值和意义，也才符合文化自身的逻辑，语文新课标中非常强调跨学科的学习，特别是语文资源的开发，这就使得作为一种文化教育的语文教育与社会文化、不同学科的文化有了更紧密的、更广泛的联系，跨学科学习中，尤其是语文课程与史地课程联姻的学习中，它会突破语言文字自身文化蕴藏的局限，从时间和地域两个视角拓展它的内涵，使其对于当下文化拓展到历史上存在过的社会文化和异地文化甚至是异域文化，这种拓展本身就是一种文化的注释，也就是说跨学科学习本身就是一种在新文化理念支配下的文化行为。而课程资源的开发，使作为文化教育的语文教育与社会文化融为了一体，语文新课标在课程资源的开发与利用中明确地指出：“自然风光、文物古迹、风俗民情、国内外重要事件，学生家庭生活，以及日常生活，话题等也都可以成为语文课程的资源。”也就是说，社会生活中所存在的一切文化现象都是课程资源，也都可以成为教学资源，从中我们体会了语文课程标准中的文化教育内容与社会文化的联系达到了从未有的高度，在教学目标上，语文教学目标对文化素养提出了要求，总目标的第二项指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代的文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化营养”这里是从文化视角和文化的个性方面提出了对学生的文化要求，文化不仅是与社会联系的文化，而且要与整个人类历史和现实联系的文化。实现这一目标就必须将语文教育这种文化同整个人类文化紧密的联系在一起。

二、实施语文新课标对文化背景的要求

对具有丰富文化内涵的语文新课标的把握，不仅需要现代的文化物质基础，更需要现代文化意识。许多教师在讨论语文新课标的落实困境时，往往把眼光放到文化的物质基础上，诸如教育的现代化，必须具备现代化设施等等。当然，现代化教育设施的缺乏不能不说是教育现代化的一个阻碍因素，但观念的因素、习惯的因素、制度的因素、对语文新课标实施的影响更为直接也更为深刻，语文教育的现代化是一个文化观念的转变过程，即从旧的传统文化观念，转到新的文化观念的过程，没有这种观念的转变，就不可能奠定适应于语文新课标存在的物质基础，有些学校有钱可以建楼，买车，但不去买现代化的教学设备，甚至相反，将购置设备的费用挪用去买车、建楼，新课标的实施，需要教育工作者和所有社会成员普遍的观念的转变，教育是一种文化现象，突出了文化教育内涵的语文课程标准更需要整个社会的文化支持，没有这种支持，缺少适应于推广新课标的文化背景，再好的教育设计也都会落空，成功的德国职业教育无法在中国推广，是因为中国缺少促使德国职业教育走向成功的文化背景，同样，美国基础教育的民主氛围无法在中国推广，同样是中国缺少促成美国基础教育民主氛围形成的文化背景，因此，要使语文课程标准真正得到落实，在探讨通过具体方式解决问题的同时，应该从更广阔的视野，更大的层面上展开对文化背景的构建、语文新课标所蕴含的文化是一种新的文化理念，它在继承了我国优秀教育有文化传统，尤其是吸收了一百多年来语文教育教学经验的基础上，以面向现代化，面向世界，面向未来的全新视角，吸收了国外基础教育的先进理论和成功经验，从而构成了一种全新的文化，传统语文教育的文化背景已经明显不能适应，在传统教育文化背景中所形成的教育观念，也明显地落伍，而漠视文化背景要求的差异，在新课标实施中就新课标的要求而狭隘地致力于所谓观念改变的作法是不可取的，没有文化背景相应改变的所谓观念的改变，很容易被背景同化而重新走回改变之前的状态，那么有哪些背景文化不适于新课标进的落实呢?首先是人本文化的背景。没有整个社会以人为本的文化背景，就不可能有作为文化重要内容的教育中的学生的主体地位，这是落实新课标的基础，也是新课标的关键。其次是考试文化。考试文化是现实文化背景的一个重要内容，也是中国教育文化的一大特色，说它是特色，并不是说它是中国所独有的，而是说我们把它发展到了一种极限，不仅成为百姓观念中的当然，而且以国家制度的形式确定并实施，即所谓的应试教育，应试教育是人作为主体的缺位教育，在这种教育体制下，以人为本，张扬个性的新课标的实施必然是步履维艰的，第三，整个社会改变传统教育中与新课标相背离的文化理念的传承，中国教育源远流长积淀了十分丰富的文化传统，新课标现代意识对这些文化传统进行透视进行了继承和扬弃的选择，因此，被新课标扬弃或改变的因素依旧以传统教育文化积淀的形式存在于现实的教育文化的背景里，这无疑将阻碍新课标的落实，因此，对这些背景因素进行改变，成为促进新课标落实的必要性工作。首先应改变教师在整个教育中的角色定位，从而使他们由知识的权威，课堂的主宰变成学生学习的组织者和引导者，课堂交流的平等对话者，其次要改变千百年来固定在人们意识中的考试观念，使考试成为改善学生学习，促进学生发展的手段，这样的文化背景逐步形成之后，语文课程标准才能得到真正推广，获得巩固、发展和创新。 三、新课标实施的文化策略

语文课程标准是对语文课程具有深厚文化内涵的设计，语文课程本身又是“人类文化的重要组成部分”，因此我们在强调外部的社会文化环境对语文新课标实施的影响，强调需要社会全体人员的努力改变当下文化背景中不适于语文课程标准的文化因素的同时，还必须通过语言自身的文化建设，为整个文化增添新因素，促使其文化背景朝着新课标理念方面的转变，充分发挥教育文化对社会文化的影响力。在课堂要渗透教育文化理念，对具体文本的教学中，注重文本文化内涵的挖掘和拓展，以认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活。尊重多样文化，吸收人类优秀文化营养的开阔视野和广阔的胸怀，认识和理解文本文化，增进师生自身的文化涵养，使师生具备传播新变化因素的素质和传播新文化知识和理念的条件，为影响和引导社会文化打下良好的基础，在这一前提之下，在对社区和家庭语文课程资源的开发与实践中，一方面在社区和家庭直接获取语文资源的素材，丰富语文课程的文化内涵，另一方面，在对素材的处理中，浸注全新的文化理念，使素材成为教学资源时，承载起新的文化理念，特别是在社区和家庭的语文实践，语言交际中，将语文所负载的新课标的文化理念，直接传达给社会，努力促使其对社会产生影响，为新课标的实施创造出和谐的社会文化背景。教师是教育教学的组织者和引导者，因此，教师教育文化观念的改变将是这一系列行为实施的基础和前提，要发挥学校教育文化对社会背景文化的影响作用，教师首先要在深入了解的情况下，躬行新课标的文化理念，从师生教学中主体地位的易位到对话式生成教学的实施，从观念的改变到行为的规范，从课程内容的价值选择到课程资源开发的文化观念的取向，从教学的整体思路到具体活动细节，从教学设计到教学评价，都应为新课标的文化内涵做出解说，使人们在这无声的解说中感受体验理解和接受其影响，这是新课标实施文化策略最重要的工作，也是最基础的工作，除此之外，还要遵循语文新课标文化包容性内涵，“尊重和理解多样文化”即以新课标所体现的文化态度，对待和处理与新课标相背离的背景文化因素，使新旧文化因素在彼此交往中进行适应性的调整和变化。

语文课程是人类文化的重要组成部分，它的存在与发展都有懒于人类文化的支撑，语文课程标准，在充分阐释语文课程的文化内涵的同时，也暗含了语文课程的落实中的一种文化背景的适应需要，只有在一种与其和谐，融洽的文化背景中，新课标的文化内涵才能为真正地发掘出来，文化的意义才能得以实现。ma bequeathed by slavery

Besides Panl D，Denver is another character ofhealing the trauma and achieving maturity after suffer-ing．Though eighteen years old，she acts muchyounger，maintaining an intense fear of the world out-side 124 and a perilously fragile sense of self.Feelinglonely and exiled，her self-hood develops with thegrowing of her sense of self.

She is enlightened by the latter crisis of her poorfamily．In the face of Beloved's escalating malevo-lence and her mother’s submissiveness，Denver isforced to step outside the world of 124．Filled with asense of duty，purpose，and courage，her departurefrom 124 marks the beginning of her social integrationand of her search for independence，self-possessionand separate self．Despite all hardships，she practicesher nirvana，which is a great exaltation of the psyche．Vengeful victim and purgatorial one

Beloved is combination of pre-Oedipal complex，a child's early(non-sexual)fixation on the mother pri-or to the child's entrance into the Oedipal Complex i-dentified by Freud and maternal hatred，which seemvery contradictory．

At the very beginning，Beloved and Denver loveeach other like a union．When the truth that Belovedis the ghost of Denver's dead sister is revealed．theydenies each other for their desirle for the same mother．The sense of envy is also pre-Oedipal complex．Underthe circumstance，sister-hood gives way to mother-hood．

Paradoxically，Beloved's desire for mother isvengeful due to her trauma of being killed by her ownmother．She makes efforts to tortures Sethe mentally aspossible as she can．The interaction between Belovedand Sethe is tense and vulnerable like the enduranceof a chord．Once Sethe reciprocates Beloved's violentpassion for her，the two become locked in a destruc-tive，exclusive，parasitic relationship．

Sometimes，Beloved becomes extremely malevo-lent．The scene in which she almost strangles Sethe，an act that mirrors the way her mother previouslysawed through her throat，suggests her extreme hatredon Sethe．Her revenge is practiced by her violence andviciousness:she seduces her mother's lover(Paul D)and attacks Sethe's dog，her house，and Sethe herself．Because mother and daughter have become indistin-guishable by her wretched demands，in which Sethebecomes emaciated while she becomes fat，her attackon Sethe is effectively a form of self-destruction at thesame time she ruins Sethe fiercely．By the way，herresentment will be eased little．Her vengeful desire isso poignant that that all are ruined won't satisfy her．She is a cursed ghost，who is not only cursed but alsocurses the whole．124 is her considerable place，whereeverything is arranged for her resentment．Her traumaseems incurable because it is frequently deposited andincreased for ever like inanition．

More fortunate than Beloved，Sethe is still cur-able although she is almost ruined by the hardships ofslavery．What she experiences is the purgatorial suffer- ing，the most severe pain in life．

In the hardships of slavery，unwilling to relin-quish her children to the physical，emotional，and spir-itual trauma she has endured as a slave，she success-fully murders one of her children，which she considersas an act of mother's love and protection．Actually，the deed is the extreme of mother's devotion to herbaby，which she repeats and emphasizes for severaltimes in front of others．Her extreme is one of tenden-cy people are likely to have when they are in the posi-tion of possession and losing．She considers her babyas one part of herself，the beautiful part，which shehas right to dispose．In the hardest time，the time ofdespair，she desperately decides the baby's destina-tion by murdering her cruelly．The extreme clueltylingers on her mind as a trauma in her latter life afterthe end of the slavery．Afterwards，Sethe's behaviorbecomes purgatorial．She encloses herself in 124，where she can regret for her cruelty of murdering herbaby．She is unable to tell anyone about her past andshe is totally enslaved by it．

She is broken down and also cured when she be-comes hysteria in struggle with her trauma，which isunintentionally treated while she is forced by Belovedto recall the unendurable past-stories about herown feelings of abandonment by her mother，about theharshest indignities she suffered at Sweet Home，andabout her motivations for murdering her daughter．Herhysteria is confirmed by her actions in the exorcismscene，where she attacks the liberal white man，Ed-ward Bodwin．Freud and Breuer proposed that hysteri-cal symptoms disappear when the memory of the dis-turbing event that first provoked symptoms is recalledand the affect of trauma is aroused．Cure comesthrough the reproduction of the primal scene of trau-ma，which creates an opportunity for revision of thepaychic events that cause the primal trauma．

Sethe trying to kill Bodwin symbolically consti-tutes a restaging of her trauma:the death of herdaughter．Bodwin approaches the house to collect Den-ver for work in the same way that schoolteacher ap-proached to recapture his slaves．But this time，Sethechooses a difierent course of action．Instead of tryingto protect her children by killing them，she flies atBodwin with an ice pick．For the first time，her protestis directed outward toward the source of oppression，represented by Bodwin(who stands for schoolteacher)，rather than taking the form of self-destruction of mur-dering her own children last time．At lhat momentBeloved disappears．She is also released and saved bymother's hysteria and her desperate response to thesame trauma，which the mother and the daughter sharefor so long．

Only when Sethe learns to confront the pasthead-on，to assert herself in its presence，can she lib-erates herself from its oppressive power and begin tolive freely，peacefully，and responsibly in the present．After the climax，Sethe is extremely exhausted while Paul D eventually returns to the house．When she liesin bed，Paul D gives her hope，gently touching herface:"Me and you，we got more yesterday than any-body…We need some kind of tomorrow．" "'You yourbest thing，Sethe．YOU are．'His holding fingers areholding hers．'Me?Me?"[5]Although Sethe is unsureabout herself，she begins to recognize that She herselfmay be the center of her life，rather than the passingbaby or the past gone by．She is forgiven not only byPaul D but also by the circles of blacks，who are alsothe victims of slavery．Her desire and Paul D's areunlocked to envision the fresh future for them．In asense，they bring one another back to life．Their con-soling power，which lies in the mutuality of the innerexperience and suffering after all the trauma，leads thecharacters to nirvana，the focus from the traumaticpast to the present underway．

As the demonstration above．people respond totrauma distinctively and deserve various effects．"Thehardships have deep repercussions in the inpidual'sinternal world so that even if one is eventually freedfrom external bondage，the self will still be trapped inan inner world that prevents a genuine experience offreedom．[6]If one can save themselves out of the innerillusion of bondage and face the reality despite thetraumatic past and，the mortal trauma will be erased，nirvana beyond the trauma．

Notes

[l]Giroux，Christopher．Contemporary literary criti-cism．v．87，Detroit:Gale Research Inc，1995．194．

[2]Ibid，p．308．

[3]Giroux，Christopher．Contemporary literary criti-cism．v．87，Detroit:Gale Research Inc，1995．308．

[4]Ibid，p．309．

[5]Morrison，Toni．Beloved．Beijing:Foreign LanguageTeaching and Research Press，2005．273．

[6]Giroux，Christopher．Contemporary literary criticism．v．87，Detroit:Gale Research Inc，1995．303．

Work Cited

Giroux，Christopher．Contemporary literary criticism．V．87，De-troit:Gale Research Inc.，1995．

Morrison，Toni．Beloved．Beijing:Foreign Language Teachingand Research Press，2005．

Tyson，Lois．Critical Theory Today．New York:A User-FriendlyGuide，2005．

参考文献：

[1]古尔灵．文学批评方法手册[M]．北京：外语教学与研究出版社，2004．

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一、高尚的思想品德

加强对学生的思想品德教育，是体育课的重要任务，是提高体育教学质量的重要环节，而教师的思想表现在很大程度上影响着学生的，所以具备高尚的思想品德是首要条件。我们要有坚定正确的政治方向，牢固的专业思想，朴素的工作作风，热爱教育工作，全面、爱护关心学生，是每位教师所必备的基本素质。

二、具备教学能力

1．体育课的组织管理能力。教学内容与形式的继承和创新、运动负荷的控制与调节、教学场地与器材的合理布置及运用、体育骨干的主动培养和大胆使用等方面，都可以看出教师组织能力的高低。体育教师不仅要组织管理好体育课，同时也要组织管理好课外体育活动。这就要求体育教师必须具备领操能力与指挥能力，体育健身的指导能力，动力训练能力，群众性体育竞赛工作的能力和裁判工作能力等。

2．教学能力。体育教师的表达能力直接影响着教学质量和效果，语言表达能力是体育教师进行指导时最直接，最常用的教学表达方式。体育教师必须做到语言生动、简练、有趣，并恰当地利用好语气、语调、语速等副语言方式；体育口令作为体育教学中所物有的专业性语言，要求口令清楚，发音准确，声音洪亮，富有节奏感。

三、具备广博的知识

作为一名体育教师，具备精深扎实的专业知识只是做好体育教学的一个最基本的必要条件。还应该具有丰富的教学科学知识。因为，教师的职业性质在于将人类所创造的优秀文化遗产和成就传递给未来社会的建设者，使他们在继承的基础上创造出更辉煌的成就。

四、精力充沛，体魄健壮

体育教学不仅要向学生传授体育锻炼和卫生保健方面的基本知识、运动技能，还需要大量的身体实践活动。这一职业的特点对体育教师提出了特殊的要求，体育教师不仅是“人类灵魂的工程师”，也是“人类健美的工程师”。因此，体育教师要有充沛的精力，和健壮的体魄。

五、具备体育科学研究能力

现代教师在教育教学活动中已远远不只是一名教学者，而是充当着多职并兼的角色，其中研究者的角色越来越重。作为一名教师要以科学研究的态度，主动地运用科学的方法审视自己的教学活动，深入研究教材、教法，使教学工作与研究工作有机地结合起来。

六、具备现代教育技术运用能力