古代经济发展范文

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中图分类号：F592 文献标志码：A 文章编号：1673-291X（2016）01-0178-02

随着社会经济的发展，旅游业也日渐茁壮，旅游业已被许多国家列为国民经济的支柱产业之一，我国旅游业的格局发生阶段性的变化可追溯到20世纪90年代。古镇多以自身的文化背景和历史资源吸引国内外众多游客，同时古镇蕴藏的商机也造成传统元素流失，“现代古镇”出现。目前，国外对古镇旅游的研究主要集中在旅游相关利益者、旅游与古镇文化经济因素的相互影响和古镇旅游的可持续发展问题上。国内古镇旅游研究，从最初对古镇旅游存在的初步探索过渡到古镇保护与旅游开发的研究问题，再进一步探讨古镇旅游先关利益主体和旅游地区域竞合的问题。在当前古镇旅游形式严峻的状况下，如何以保护固有文化为基点合理性开发古镇，使两者达到协调发展便成为了新一轮探讨的话题。

一、古镇旅游传统元素概述

（一）古镇旅游传统元素保持的内涵

传统元素作为构成古镇旅游资源的基本要素之一，具有极大的现实意义，保持传统元素变得尤为重要。保持古镇传统元素一方面是对历史的尊重，体现了中华人民尊重自然、尊重我国固有的文化；另一方面是本心的一种遵守，表达不会因为现实利益驱动而随意破坏遗产的纯真初衷。重视古镇旅游中的传统元素，对内而言，是国人尊重千百年积淀的传统文化，对传统文化的继承、弘扬与发展；对外而言，是向外传播我国文化，彰显我国的精、气、神，让更多人了解我国，以一种全新的途径提升我国的国际知名度与影响力。

（二）古镇旅游传统元素的特点

古镇传统元素多表现在格局构造、建筑特色、民俗风情方面。江南古镇在相同的自然环境中，在相同的文化背景下，加上经过密切、长期的经济、文化、社会活动形成了这一无法比拟与替代的独特文化以及水纹建筑布局。水、桥、廊、街巷、居民建筑则构成了江南古镇建筑的基本元素，整体空间布局上多与河网协调分布。天、水、阁、人构造出婉约的形态，营造出的宁静的氛围也正是游客想通过古镇旅游这一途径获得的感受。

二、古镇旅游传统元素保持的现实意义

（一）经济效益

古镇以其自身特色为依托，发展旅游业，创造了极为可观的经济效益。古镇旅游带动了一系列产业链的活动，就主体效益而言，可见的有游客在古镇景区直接拉动的消费（如餐饮、纪念品购买等）。除此之外，古镇旅游还拉动了交通、餐饮、购物等方面经济变化。据调查统计，我国每年旅游收入极为可观且呈现上升趋势。

（二）社会效益

具有特色的古镇总是能够吸引众多中外游客，旅游所带动的效益是极大的，旅游业从上游到下游有众多产业模块，旅游一条线提供了多方的职位空缺，促进了就业，一定程度上缓解了就业压力，为构建和谐社会提供了独有特色的帮助。同时，在旅游促进下还有众多专业由此产生，对教育知识也起了拓展作用。

（三）文化效益

古镇之所以“古”，是因为它经千百年历史的演变却始终保持着原有的形态或意识。千百年的发展，风景变了、人文变了，而它却在历史长河的塑造中更具有底蕴的美。它的一行一态都是文化美的写照，而它的存在成为了众多设计者考究的依据；那些从古流传至今的不朽诗句则成为了古今学者考量的精品。

（四）生态效益

随着中国的日渐强盛，在国际威望的提高，中国的发展也越来越快，但是在新形势下，中国并不是单纯的谋求经济的发展，“品质”成了发展中重点考虑的一个关键点。古镇在历来的开发与发展中都考虑生态效益这一重要要素，以生态为基点的可持续发展在响应了国家方针号召的同时也成为保持古镇活力永驻的突破点。

三、浙江西塘古镇旅游业发展的现状

位于浙江省嘉兴市西塘镇且被誉为“浙江省中心镇”的西塘古镇历史悠久，人文资源丰富，自然风景优美，是古代吴越文化的发祥地之一。西塘古镇交通极其方便，有沪杭铁路，沪杭高速公路，杭州湾跨海大桥北连接线，乘坐汽车、高铁、火车均能到达，同时周边三大机场毗邻。西塘镇依托旅游业，全力打造旅游产业，经济发展迅速，地区生产总值、财政总收入、外资引进等逐年增长，旅游业票房也是逐年增加。

（一）产品特色不够鲜明

西塘古镇的品牌建设缺乏规划，品牌认识和品牌定位模糊不清。西塘古镇的主要特色为桥多、弄多、廊棚多，这也成为西塘旅游对外主打的元素，但对于水乡江南而言，这一特色并不鲜明，没有极大的竞争力。由于地处江南，各旅游地提供的纪念品具有同质性，而价格又有所出入，导致产品没有自身独特性，市场竞争力弱，产品替代性强。

（二）游客吸引力还欠佳

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中国古代园林被誉为“无声的诗”、“立体的画”、“自然山水式园林”，明代造园家计成在《园治》起首篇提出，中国古代园林的最高境界是“m由人作，宛自天开”。

一、中国古代园林的发展简况

商周时代，初期造园阶段园林的形式是囿。春秋战国时期，自然山水园林已经萌芽，而且在园林中构亭营桥，种植花木。秦汉时期出现了以宫室建筑为主的宫苑，并开始模仿自然山水，人为造山。

魏晋南北朝时期是发展转折时期，佛教的传入及老庄哲学的流行及文学艺术的探求，使园林风格崇尚自然，促进了园林艺术的转变。贵族官僚的私家园林表现出了源于自然，又高于自然的意境。而文人名士的园林则表现出归隐山林、追求怡性畅情的倾向。

唐宋时期，园林已达到成熟阶段，这时期的园林除为满足居憩游的功能之外，人们已更注重园林陶冶情性、抒发襟怀的功效。珍奇花木，满园皆是，自然美与艺术美巧妙结合，山水画、山水诗文、山水园林这三个艺术门类已有互相渗透的迹象，诗画的情趣开始形成。

明清时期，园林则已多是溶豪壮、雅逸、俗乐于一体，造园已达到“意境高超，笔法简练”的高度。这一时期文人著书立说成为一种时尚，多有刊行问世讨论园林问题的鸿篇巨作。这些专职从业文人和工匠出身的造园师汇合成一股新的推动力量，激发了造园事业向更高层次发展。

近现代时期，中国古代园林已然开始衰微，同时自然风景区便于开始凸显。中国古代园林的萌生和发达，完全是为当时帝王、官宦、富商和文人服务的，用人工的办法来完成所谓“非常之观”，也就成了唯一的选择。在近现代社会里，人们思想改变了，交通发达了，回归自然成为可能。人们以极大的热情要求寻访自然风景和自然风景区。因此中国古代园林的衰微也是必然的了。

二、中国古代园林的文化艺术特征

（一）造园强调“师法自然”，顺自然之理，得自然之趣，同时也强调“青出于蓝而胜于蓝”的要求，高于自然，融于自然。造园力求在总体布局、组合上要合乎自然，每个山水景象要合乎自然规律，分隔空间强调融于自然，园林建筑强调顺应自然，树木花卉强调表现自然等。

（二）刻意表现自然式山水风景的特点，园林布局有定法而无定式。我国古代园林深受我国文化传统和艺术的影响，形成了寄情于景的特点，以客观存在的山水为范本，经过艺术加工提炼，将真山抽象化、典型化缩移摹写，托物言志，情景交融，实现自然美与人工美的高度统一。在整体布局上，充分利用原有山水形胜，在空间处理上，则追求分割、通连、伸缩、虚实等手法，使大者不感其旷，小者不觉其促。

（三）创造出一种可以游玩、可以居住、可以聚会的生活空间环境。园林是根据现实之中的实物实景，并依照自己的理想建造出来。是古人为满足寄情山水、雅好自然的需要而创造的最佳生态环境。历代官宦、文人也都把园林作为修身养性、隐居生活及怡养天年的最佳环境。

（四）追求“生境”、“画境”、“意境”三种境界。中国古代园林最突出的特色并不仅仅在于巧妙、精湛的规划设计，更在于其所蕴含的深刻意味，也就是意境文化。宗白华先生在他的著作《美学与意境》当中说道：中国园林无论是借景，对景，隔景还是分景，都是通过布置空间，组织空间，创造空间，扩大空间的种种手法，丰富美的感受，创造了艺术意境，中国园林艺术在这方面有特殊的表现，它是理解中华民族的美感特点的一个重要领域。

三、中国古代园林的精神文化内涵

园林文化艺术是物质文化和精神文化的双重体现，是物化了的文化伦理和审美意识，能够形象地传达一个民族的精神气质和一个时代的文化心理特征。

中国古代园林的形成与发展，经历了漫长的历程。从最初的囿，老子的“自然而然，无为而治”、孔子的“知者乐水，仁者乐山”到魏晋南北朝时期寄情山水的隐逸风格，以及唐宋的山水画、山水诗文、山水园林，明清的精雕细琢、意境高超。经过漫长的文化积淀，使我国古代园林从建园者到赏园者，无不透露出中国传统文化的精髓与哲学的深奥。

（一）中国传统儒家文化使中国古代园林蕴涵人生理想、美学意识和人文关怀。儒家文化倡导“仁山智水”、“安贫乐道”等思想及文人名士的“身在野而心在朝”的抒情情结，深刻地影响着历代文人名士。文人士大夫在园林设计上更追求“师法自然”，高于自然，融于自然。不可概述为追求“天人合一”。因为明确提出“天人之间，合而为一”观点的是西汉的董仲舒，“天人合一”的核心是“君权神授”，主要目的是为巩固汉代的封建统治。但是“天人合一”思想起源于先秦时代，《周易》中说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶，先天而天弗违，后天而奉天时。”又说：“有天地然后有万物。”因此中华文化在天人关系问题上走的是一条“循天道”的路线。园林这一本质与孔子的礼乐人生架构互为表里并演变为人格养成和心灵净化的现实教育环境。

（二）释、道文化使中国古代园林富含人生韵味、生活哲理。中国古代园林将佛教思想中对于美的表达、美的传播、美的享受融入中国园林设计之中，使人们在园林之中能够感悟佛理，体悟生死轮回的道理。认为园林中山水、建筑、花木的摆放，会直接影响到人们内心的佛性。这种审美观，与中国古代园林在艺术境界追求上“外师造化，中得心源”相契合。通过精心创造出这种浑然天成的美，来带给人们平和、寂静的心境。

道家思想重视清静无为，追求“自然而然，无为而治”，倡导个体自由。在人与自然的循环中，达到合一，摆脱物对人的奴役，达到精神的绝对自由。将自然山水拟人化，尤其是魏晋南北朝时期，以文人名士为代表的私家园林则表现出归隐山林、追求怡性畅情的倾向，强调人心之审美。如南朝刘勰 《文心雕龙》 中的“情在辞外”、“物色尽而情有余”，东晋顾恺之主张“以形写神”、“迁想妙得”等。“中国园林意在含蓄，一山一石耐人寻味”，也符合作为道家思想的物我之观念。通过对于物的审美，升华到人对于自然的审美。

（三）辩证思想使中国古代园林更添情趣、提升境界。中国古代园林遵循虚实相生、置阵布势的章法。正如清代文人沈复在《浮生六记》中所说“若夫园亭楼阁，套室四廊，叠石成山，栽花取势，又在大中见小，小中见大，虚中有实，实中有虚，或藏或露，或深或浅，不仅在‘周回去折’四字，又在地广石多，徒烦工整。”园林结构就虚实而言，山为实、水为虚；景处为实、空处为虚；现于显要景观为实、藏于假山屋后隐景为虚等。就曲直而言，曲为主，直为辅。就大小而言，大中见小，小中见大。就开合而言，小园林的水以集聚为主，让人有宽阔连续之感，大园林的水以分散为主，有连绵不尽之意。这种把大自然景色经过取舍、提炼、加工、概况以后形成的园林更具境界。

参考文献

[1]汪菊渊.中国古代园林史[M].北京：中国建筑工业出版社，2006：2；5-6.

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12家银行跌破净资产

上周四银行股遭遇了黑色星期四。截至2013年12月26日收盘，工商银行、中国银行、农业银行、建设银行等A股均跌逾1%。其中，工商银行收盘价为3.55元，资料显示其三季度末净资产3.51元，考虑到年末净资产上升尚未体现，号称全球最大银行的工行股价实际已经破净。至此，四大行全面破净。有业内人士调侃称，“现在的银行股不仅是白菜价，甚至跌得仅剩裤衩了”。

据大智慧终端数据，相较12月20日，12月26日16家上市银行中破净家数已增至13家，新增的两家为平安银行和招商银行，当日市净率均为0.99倍。截至12月26日，建设银行市净率0.98倍，农业银行市净率0.96倍，中国银行市净率最低仅为0.83倍，民生银行暂为市净率最高的一家，市净率为1.13倍。截至上周四，除工商银行、宁波银行和民生银行，其余银行股均纷纷破净。不过本周一，招商银行A股股价逆势上涨2.81%，重返每股净资产之上，也就是说，截至本周一，共有12家银行跌破净资产。

事实上，银行股近期持续疲弱似乎还暂时没到尽头。从一定程度上说，16家上市银行或即将步入全面破净时代。分析人士认为，银行股整体市净率水平还不到1.2倍，甚至已经明显低于2010年以及2008年市场最为忧虑银行资产质量时的水平。

探 因

资金面仍不乐观

上周二央行重启7天期逆回购之后，周四央行却未继续“放水”而是继续暂停14天逆回购的操作。显然，空头又逮住了做空的理由。实际上，上周央行在公开市场实际净投放290亿元，已经较此前两周的连续“零操作”有所宽松。不过，市场对资金面预期仍然不乐观，展望IPO重启和债券市场等直接融资的发展也需要资金面的支持。

中央财经大学中国银行业研究中心主任郭田勇指出，每股净资产是股价的最后防线，股价跌破每股净资产反映了银行股的低迷与市场恐慌引起的超跌。这与年末银行资金紧张、银行今年增速放缓以及最新的经济形势相关。

一位券商银行业分析师表示，银行股近来的持续下跌，一方面是因为市场对于地方债风险的担忧日益加剧，中央经济工作会议也将防控和化解地方债务风险列为重点任务。而地方债审计的官方结果的延期，更是让市场忧虑升级。

有不少分析认为，有必要改变现在流动性过度紧张的局面，采取包括降准在内的货币政策手段，以利于市场恢复元气。

9号文将出台规范同业业务

据媒体报道，近日，各方消息透露，银监会等有关部门起草的《商业银行同业融资管理办法》简称“9号文”即将公布，并于2014年2月1日开始执行。银行业内部人士称，根据银监会以往惯例，此次“9号文”或将在近两天出台。受此消息影响，上周到本周一，银行股持续下跌。

实际上，市场传言的银监会9号文使得近来持续膨胀的银行同业业务被迫进行主动收缩，再加上前几年高速增长的信贷业务的坏账开始大量涌现，银行股的业绩高速成长期已然结束，后续将进入还此前欠账的时期了。尽管从目前来看银行股开始集体“破净”，但净资产中水分其实还没挤干净，并不能就此认为银行股估值已低，只有能成功消化此前坏账的银行股才可能重新崛起。

据了解，“9号文”或将对银行同业融资业务的品种、会计核算、金融资产类型、信息披露、统计、开展同业业务的体系建设等进行规范。这其中最为引人关注的就是对银行同业业务的监管，标志着监管层再次对银行非标资产打出重拳。

统计数据显示，农行是国内银行中同业资产规模最大的银行，2013年上半年余额达到了1.54万亿元，而中行上半年余额1.62万亿，工行紧随其后，为1.61万亿元。近两年来，银行同业业务一度出现了爆发式增长，不少银行的资产规模借此迅速扩张，兴业银行、民生银行更是借此突破了3万亿元的资产规模。

互联网金融冲击传统银行业

年末的流动性紧张其实并非新鲜事儿，但2013年表现更明显。除了美联储计划缩减QE带来的冲击之外，有分析认为，银行目前正经历前所未有的阵痛，“银行股这几天连续下跌有几个原因，一个是年底市场流动性不足，虽然央行及时注入资金，但还是杯水车薪。”

南方基金首席策略分析师杨德龙认为，来自互联网金融的压力不可小视。“现在互联网金融很厉害，像余额宝等很多渠道都在分流银行存款。这使得银行的存款成本大幅上升。银行只有百分之零点几的利率，现在理财产品都达到6%、7%。”

因此，在杨德龙看来，目前的趋势让银行吸收存款的成本飙升，对未来业绩有较大的负面冲击。

财经评论员余荩表示，银行利润主要来自于存贷利差，但这两天余额宝的预期收益率在不断上涨，加快了活期存款从银行流出的速度，有投资者开始担心银行的业绩可能会不及预期，一定程度上对银行股造成了压力，成为银行股走低的原因之一。

展 望

2014年银行业利润难言乐观

华泰证券研究报告指出，银行股集体跌破净资产是对未来行业发展的一种悲观预期，除了坏账风险之外未来的一个时期，中国商业银行将持续面临利率市场化、行业准入限制放宽和互联网金融四大挑战。银行股近期走势持续低迷也并非没有原因。

报告指出，作为顺周期行业，银行业绩增速有放缓趋势，行业景气度短期难以出现趋势性的拐点，在净息差水平企稳在2.50%、不良率抬升至1.05%并且全额计提拨备的情形下，预计2014年上市银行净利润增速将在10%左右。

银行股未来反弹高度有限

连续下跌让银行股估值再次进入历史底部，有行业分析师认为，从基本面看，银行股下行压力并未解除，“但从技术上看，可能存在超跌后的小幅反弹预期。工商银行已经连续16天没有阳线，这在历史上很罕见。”一位券商银行分析师表示。但整体看，该分析师认为，受制于宏观经济增速变化，市场对未来银行股的反弹高度不宜有过高的希望。

不过，也有业内人士指出，在关注了银行股下跌的很多利空因素之后，对银行股未来的走势也不能“一棒子打死”，虽然银行股存在种种不利预期，但是同时也存在一个巨大利好，这个利好便是优先股，若是银行股凭借优先股的发行，实现资本的快速扩充，那么优先股的推出也将抵消诸多利空消息，因此可以关注一些具有优先股推出预期的银行股。

银行转型应对市场化挑战

四大会计师事务所毕马威研究报告指出，中国银行业在2010年到2012年期间经历高速增长后，由于新资本规定的推出，未来将面临较大的补充资本压力。

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中图分类号： TU984 文献标识码： A 文章编号：

一、城市设计的审美

美是具体事物的组成部分，是具体的环境、现象、事情、行为、物体对人类生存发展具有的功利性能、正面意义和正价值，是个人在接触具体事物的过程中，受其作用、影响和刺激时产生愉悦、满足等美好感觉的原因，是人们通过反思和寻找美感产生的原因，从具体事物中发现、彰显、界定和抽取出来的有别于丑的相对抽象事物或元实体。 人类对城市的设计并不是从一开始就具有自觉的审美意识的。当然，城市不是作为一件纯粹的艺术品而存在的，但是，随着社会的进步、科学技术的发展和生活水平的提高，人们对城市的艺术要求也越来越高。

目前城市美的研究正在成为城市规划和美学研究领域的新热点。然而当下对于城市美的关注往往只停留在城市建设的具体现象上,其研究也多限于技术与形式美的范畴之内。从系统美学的角度讲,美是不能脱离审美关系系统而独立存在的。美只是审美关系中客体的系统质, 离开特定审美对应关系和审美主体,离开特定审美距离和审美环境,客体便无所谓美或不美。城市美学需要完整地反映城市审美活动的全貌,就不能将城市美过分地理解为物化的城市环境。而应当在重视城市这一物化的审美活动载体的同时,认真研究城市系统的主体城市人的作用。

城市审美主体城市人的划分归类有不同的方式。从城市发展的过程而言, 政府、 企业及城市居民是最关键的推动城市发展的动力主体。他们本着不同的审美追求对城市空间选择使用、 丰富建设, 最终促成城市美的形成。在这一过程中,他们扮演着各自的角色、 拥有不同的话语权,并通过不同的行为方式影响着城市美的发展。

以人的心理和行为特点为设计依据，强调为人服务。如何适应人的活动，调节人的心理感受，就成了城市设计基本立足点和出发点。城市空间最终是为公众服务的，其空间体量、功能配置要体现人文关怀的原则，要把无形的空间创造成有情的场所，具有广大市民共享的社会性，易于识别，具有个性的识别性环境压力小，身心轻松安逸的舒适性，交通方便快捷的通达性、安全性，有视觉趣味和人情味，环境优美的愉悦性及功能和形式灵活多样的整体性、多样性和文化性，要具有一定的象征意思，并尊重自然、历史、保护生态。城市空间布局要以区域理论和全局理论，用系统的方法，把构成城市空间各要素作为研究的对象，要满足不同层次市民的不同需求，体现各种利害关系，融化各种文化，创造一个既是物质又能满足广大市民精神需求的场所。

二、南京和北京现代化城市设计发展的研究

南京和北京作为中国有着悠久历史的两座古都，在现代化城市设计审美上有很大的研究价值，北京皇城城建设时间最近，保存最完整，整个城市都是以皇城为中心延南北和东西两条轴线发展。而南京是民国时期的首都，西式风格和中西合璧风格的建筑颇多。审美取向受这方面影响比较深远。

北京是有着3000 年建城历史的古城， 形成了很多传统的历史风貌特征。7 .8 公里贯穿南北的中轴线两侧，严谨对称的格局；中轴线上的紫禁城、皇城、 城楼、 钟楼和鼓楼以及周围依衬的四合院平房群体；曲密的北京胡同中形态各异的门楼；贯穿市中心南北的六海水系、 环城护城河水系与流域水系相连；市内还坐落着许多坛、庙、寺、塔以及各历史时期遗

（北京市总体规划图）

留的诸多遗迹、中外古建筑；市区西北郊山区又遍布了古园林、寺庙、古陵墓、长城和诸多风景区， 形成了北京固有的独特、 浓郁的历史风貌。

1950年代, 国家刚刚建立, 百废待兴, 如果兴建新城,投资巨大,国家很难承受。

规划中新的城市中心以行政办公为主要功能, 在人民生活比较困难的情况下大量建设办公楼,也不适宜。而适当利用旧城中原有的建筑办公,无疑是比较经济的。1970年代后期以后, 北京开始大规模城市建设, 城市急剧扩张。由于采用了围绕旧城摊大饼的规划方案,城市基本呈环形扩张。目前北京城市发展，主要在南北和东西两轴的延伸线上。城市设计中以保护传统文化和历史遗迹作为第一出发点满足审美主体的精神要求。

南京的地理环境优越。“山、 水、 城、 林” 浑然一体 ,构成自然风貌的最大特色与亮点。历史文化遗

（南京市城市模型鸟瞰）

存丰富。南京是中国著名的历史文化名城 ,是六朝古都、 十朝都会 ,有着丰富的历史文化积淀。她不仅有 2500 年的建城史 ,而且在六朝文化、 明文化、 民国文化三个方面 ,在全国历史文化名城中独具特色。

《首都计划》作为南京第一部现代城市规划，对于南京的城市发展布局和城市设计审美意义巨大。它规划了南京城市的格局、 功能分区、 道路系统及各项公共事业的安排等。譬如 ,按照功能划分了中央政治区、 市行政区、 教育区、 工业区、 商业区、 住宅区和其他重要地区。各区间均有道路贯通 ,并四通八达。规划还把南京的道路划分为干道、 次要道路、 环城大道和林荫大道四种。其中林荫大道平均宽度达到 100 公尺。规划按照现代城市的要求 ,对各项公共设施的建设作了周密安排。譬如 ,自来水厂和电厂地址的选择改良宣泄雨水及污水排放的渠道等。规划对住宅区的设计。为南京的现代城市设计产生了深刻的影响，中山陵等中西合璧式建筑成为公众审美的导向。

三、南京和北京审美价值取向的问题及建议

北京市近几十年的城市设计，在保护古城风貌方面做出了很大努力但也走了一些弯路， 一些极有价值的内、 外城墙和城门建筑已基本拆除， 原有水系已遭破坏， 一些旧城街坊和胡同也被高密度中、高层住宅所取代。北京城几千年的历史、文化、特色正在逐步失去。据不完全统计，从1990 ～1999 年的10 年间， 北京累计开工建设危改小区150 片，拆除危旧房屋436 万平方米。从2000 ～2002 年，拆除危旧房屋443 万平方米。北京的胡同以每年600 条的速度消失，解放初全市共有360余条胡同， 现在保留下来的总数不超过1500 条。 根据清华大学建筑学院200年2 月卫星影像技术提取的信息表明， 除北京历史文化保护区和主要文物建筑外，支撑北京旧城风貌的老胡同、四合院现在只占旧城总面积的14 . 14% ，其中有一部分已列入近期的危改项目中。 照此速度发展， 北京这座历史文化名城， 除了被确定为文物保护单位和历史文化保护街区的文物建筑， 及部分胡同能够保留下来外，其他地区的传统风貌和世俗文化很可能在就会就此消失。从而对居住在这一地区的审美主体造成识别性环境的破坏，身心的舒适性减弱和人情味的缺失。

南京在改革开发初期，城市设计定位不清 ,建设理念不明确。对于南京要建成一个什么样的城市 ,摇摆不定 ,认识模糊。80 年代 ,报纸上曾不断宣传南京要建成为国际化大都市。当时人们理解的国际化大都市就是满城的高楼大厦 ,对南京能否建成为国际化大都市也闹不清楚。南京是著名的古都。这里有大量的、 珍贵的历史文化遗存。但是 ,南京要发展、 要改造、 要创新、 要改变落后面貌 ,这也是广大人民的愿望。因此 ,如何处理好发展、 改造与保护的关系 ,是一个严峻考验。事实证明 ,这两者的关系并未处理好。1958 年 ,南京城墙被拆除,但是南京人固有的城墙观念与情结并未改变。南京人认为城墙外就是农村 ,一切建设与改造都在城内进行。要建新 ,只有除旧、 拆旧。南京今天虽然仍有不少民国建筑或其他重要遗存保留下来 ,但是许多民国建筑被拆掉了。各种政府机关和高等院校 ,都挤在城内。马路通行不畅 ,就拓宽、 砍树 ,或拆房子修新马路。高楼大厦绝大部分建在城内，设计风格不一致，布局零散，没有统一设计。随之而来的是城市历史文化遗产的破坏与减少，城市文化韵味的降低。给南京市民的生活品质带来了不好的影响。造成了审美取向的不明确。

结语：不同的国家有不同的文化， 文化的不同直接影响到艺术审美观的不同。 城市设计是体现一个城市， 或者说一个国家文明与文化的标志， 但凡著名的城市就有着区别于其他城市审美形式的特点，如历史名城佛罗伦萨、 雅典， 现代化城市纽约等。 这些城市既保留了本民族传统文化的积淀，也同时向世界展示其现代化文明的程度。 可见， 对于一个城市来说， 良好的城市设计有利于开展对外交流， 也是城市实现国际化的必要条件。 归根结底， 良好的城市设计有助于城市的经济振兴及整个社会全面综合的发展。城市良好的视觉形象，不仅需要造型优美独特的标志性建筑， 而且也具有了民族传统文化审美观念的特色。 如纽约的联合国大厦、 巴黎的埃菲尔铁塔、 佛罗伦萨的古老建筑群， 以及新加坡的城市花园等都是城市形象的代表。因此在城市设计发展过程中对于审美价值取向的引导是有必要的。倡导根据城市条件产生出城市设计审美的个性，保持城市发展的特色。

参考文献

[1] Lynch K. Good City Form[M]. Boston：The M I T Press，1985.

[2] Lynch K. The Image of the City [M]. Boston：The M I T Press，1985.

[3] 陈朋. 城市美学研究的新视角—论城市审美主体的发展及城市美的表象. [A]现代城市研究，2006(7):83—88.

[4] 陈鹭王淑芬. 北京城市发展空间布局研究[J].城市问题，2008(6)：35—38.

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历史科高考的重要内容之一是经济史。而在经济史的考查中又常常涉及经济发展的原因、表现、从中得到的启示等。不同时期,不同国家经济发展的具体表现和原因是各不相同的,很多学生会觉得多而乱,但是只要我们在复习中注意总结规律便可以收到事半功倍的效果。

首先,经济发展的原因可以从以下几个方面概括:环境、技术、市场、政策、资金、劳动力、资源。

其次,高中历史包括中国古代史、中国近现代史、世界近现代史。中国古代史讲述了中国从先秦时期到清朝前期的历史,中国古代社会是传统的农业社会;中国近现代史则讲述了1840年到20世纪90年代的历史,是中国由传统农业社会向近代工业社会过渡的历史;而世界近现史则讲述了资本主义产生和发展的历史,包括经济工业化、政治民主化及世界科学技术发展的历程。在分析古代经济及近现代经济发展原因时的侧重点是不完全相同的。

一

在中国古代史中,对于经济发展的原因,我们主要从环境、政策、技术、市场、劳动力等方面分析,归纳为以下几个方面:

(一)环境对经济发展的影响。国家统一,社会安定为经济发展提供了良好的环境。如汉朝、隋唐、元明清;魏晋南北朝时期,南朝相对安定,江南地区得到开发。

(二)统治政策对国家经济发展的影响。统治者对土地政策、赋税政策的调整都影响到经济的发展。如西汉初期汉高祖、汉文帝、汉景帝的休养生息政策使汉初经济得到恢复发展,为汉武帝的大一统提供了物质基础;唐太宗轻徭薄赋,劝课农桑,武则天重视发展生产,这为后来“开元盛世”的出现做了准备;清朝的更名田、地丁银等都促进了经济的发展。

(三)生产力的发展促进经济的发展。它包括生产技术的进步、水利工程的兴修、生产工具的改进、作物品种的引进等。如商周时期我国人民已经会用绿肥和粪肥,战国时期的都江堰、郑国渠,唐朝的曲辕犁、筒车,宋朝引进占城稻,明朝引进玉米等都促进了我国农业生产的发展。

(四)经济的交流带来双赢的效果。它包括:1.中外经济交流促进了经济的发展繁荣。如隋唐时期、宋元时期频繁的对外贸易扩大了中国产品的海外市场,促进了我国手工业生产技术的进步及手工业和商业、城市的繁荣。2.国内各民族间的交流既促进了边疆地区开发,又使中原地区得到了发展。

(五)劳动人民的辛勤劳动。

二

在近现代史中,对于一个国家经济发展的原因,我们侧重从以下几个方面分析:环境、技术、资金、市场、资源、劳动力、政策等。

(一)环境。和平的国际环境,安定的国内环境,与周边国家的友好关系都是一国经济发展的前提条件。如二战后欧洲、亚洲国家经济发展就得益于和平的环境。两次世界大战中英法德等国家经济发展都受到严重破坏,而美国经济实力更强,其重要原因就在于大战中美国本土远离战场。

(二)技术和资金。科学技术是第一生力,现代国际竞争实际是科学技术人才的竞争;而资金的缺乏也会严重影响经济的运行。如工业革命使英国成为世界工厂,在于它积极地运用了最新的科技成果;19世纪晚期英国经济发展速度慢于美国和德国,工业产值由世界第一下降到世界第三,其原因就在于英国的资本家不愿对国内的老企业进行设备的更新及采用新技术,同时把大量资金输往殖民地以获得高额利润。二战后联邦德国及日本经济的高速发展,原因在于两国都重视采用新技术,重视科学教育事业的发展;都实行国民经济非军事化,把资金最大限度地运用于经济发展上。中国上世纪八十年代以来经济发展迅速,除进行经济体制改革原因外,也在于对外开放,引进了外国先进的技术及资金。

(三)市场。统一的国内市场,广阔的海外市场是经济发展的重要条件。如殖民扩张使英国成为世界最大的殖民帝国,广阔的市场需求成为英国率先进行工业革命的直接原因。美国内战,德意志统一,日本明治维新等都为本国经济发展提供了统一的国内市场,促进了本国经济的发展。

(四)资源。19世纪晚期美国经济发展的原因之一是西部领土的开发提供了更丰富的、资源的、更广阔的市场;德国经济的迅速发展也得益于从法国得到的阿尔萨斯和洛林的矿藏资源。1973年西亚国家提高石油价格引起了二战后最严重的经济危机。

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世界文明大多发源大河流域，黄河是中华民族的摇篮。黄河流域由于地理气候等优越条件，人口稠密，开发早，政治经济文化先进，发展成为中国古代经济重心。但是由于各种原因，“全国经济重心”从魏晋南北朝开始一直到南宋时期悄无声息地由北方黄河流域转移到南方畅江流域。本人结合自己的教学实践，针对这一历史经济现象，作如下的思考。

一、经济重心的概念

经济重心是指经济、技术最发达，对国家提供主要财政支持的地区。在中国古代，衡量一个地区是不是经济重心，最重要的标准，就是看该地区的粮食产量和人力资源是不是在全国名列前茅，其次是看该地区的手工业和商业是否发达。

二、经济重心南移的过程

1.汉末三国两晋南北朝时期，南北经济发展落差趋向平衡。三国以前，中国政治经济中心在北方，江南许多地区很落后。从汉末开始，为避乱许多人逃往江南。西晋以后更多人迁往江南，给地广人稀的江南带去劳动力、先进生产技术和不同生活方式。东晋南北朝时期，长江中下游地区农业和手工业发展迅速。国家为了在竞争中取胜，采取发展经济的政策和措施，使南北经济经济差距缩小，为经济中心南移奠定基础。

2.隋唐五代时期，经济重心开始南移。隋唐时期，南北经济都得到较大发展。但是随着唐中期北方经济和生产力遭到严重破坏，大量北方农民南迁带来了生产工具技术和劳动力，江南经济在和平环境中持续发展，使经济重心发生转移。到了唐朝后期，已经出现了赋之所出，江淮居多的现象。五代时期，北方战乱多，南方相对安定，江南经济继续发展，人口数量超出了北方，长江流域日渐成为当时中国经济繁荣地区。

3.两宋时期，南北经济继续发展，到南宋时期，中国古代经济重心转移最终完成。两宋时期，南方相对和平，中外交往增多，国外引进的占城稻在江南推广，太湖流域的苏州、湖州成为重要粮仓，宋代的水稻占粮食产量首位，主要产地在南方。棉花、茶树在江南普遍推广。南方的丝绸瓷器造船业相当发达，南方商业很繁荣，对外贸易兴盛，外贸收入在财政收入中占重要地位。南宋政府的财政收入，主要来自南方特别是东南地区，“国家根本，仰给东南”。

三、经济重心南移的原因

1.从北方来看。

（1）黄河流域经过数千年过度开发，资源近乎枯竭，在人类历史进程中，短期内得不到补充。

（2）北方战乱多，中国古代战争多发生在北方。

（3）北方由于过度开发，环境遭到破坏，生存环境日益恶化。

（4）统治阶级横征暴敛，自然灾难频发。

（5）中国古代人的婚育传统，加剧了环境的承载力度，给环境造成很大压力。

（6）北方地区游牧民族居多，无论在地理、气候 、资源、人力诸多方面均适宜于游牧文明的发展。

2.从南方来看。

（1）南方自然条件好，环境气候生产条件优越。

（2）南方战乱少，有利于人民的生产发展和生活的稳定，为发展与繁荣提供一个良好的环境。

（3）北方人民大批南迁，带来了先进生产技术、生产经验和生产工具，为江南经济发展与繁荣，提供了大量劳动力。

（4）南方统治者为了维护自身的统治，重视水利工程兴修，鼓励手工业、商业，对内外贸易的发展。

（5）中外的经济文化交流，促进了江南经济的发展与进步，为江南经济繁荣打下基础。

（6）中国古代南北劳动人民的交流与共同的辛勤劳动，促进了江南经济的发展与繁荣。

四、经济重心南移的特点

1.北方人民大批南迁，带去了先进生产技术和经验，体现了当时生产力最高水平，先进生产力水平的覆盖面积，由较小范围向大范围扩大，方向上由北向南扩展。

2.南移趋势继续与国家分裂、割据局面战乱时最为突出，体现了人民追求和平与美好生活的愿望，表达了人民厌恶战争渴望统一的意愿。

3.政治中心南移对经济中心南移有一定影响，但本质上经济决定政治，体现了政治对经济的反作用。

五、经济重心南移的影响

1.促使南方城市兴起和交通运输业的发展。中国古代经济重心转移，既促使了南方沿河沿江沿海城市兴起。又促进了造船技术进步和造船业的发展。

2.促进了南方农业手工业和国内外贸易的交流与发展。农业、手工业发展促使南方城市商I兴盛。国内外贸易往来扩大，进一步促进了经济的繁荣。

3.对人才教育的影响。人口南迁，有力推动江南经济发展，江南人才大量涌现。以及两宋时期书院兴盛。

4.改变了人口分布和促进了民族融合。人口由北向南转移，导致了经济重心由北向南转移。南方经济发展又导致了人口分布格局。南迁各族人民与当地各族人民相互学习交流合作通婚，促进了民族融合，促进了民族多样性和统一性的发展。

5.促进了科技文化的发展和社会生活习俗的变化。

6.魏晋南北朝时期玄学的发展。

7.对南方环境的影响。在一定程度上破坏生态环境，影响可持续发展。

综上所述，中国古代经济重心南移，有其历史原因和发展过程及特点，深刻地影响了淮河流域长江流域及其以南地区的政治经济科技文化和社会生活，影响了中国历史的发展进程。

参考文献：

[1] 《中国历史》七年级上、下册 北京师范大学出版社出版 2016版.

[2] 《中国历史》教师教学用书，七年级上、下册 北京师范大学出版集团2016版.

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首先是判断标准问题。所谓经济重心的转移问题，实质上就是经济不平衡性的动态变化问题。例如从战国开始，关中地区、河北、蜀，都曾被誉为“天府之国”，但随着时间的推移，先是不再有河北是“天府之国”的说法，唐以后关中也不再有“天府之国”的说法，只剩下四川(主要指川西平原)仍称“天府之国”。又如河北，一直到三国时期仍然为甲兵强盛、经济富庶地区，但曹魏以后其经济地位显然江河日下，安史乱后更因藩镇割据、契丹崛起和南侵而备受。再如淮南地区，本为开发中的经济区，至唐代进入发达地区行列，与江南(主要指江南东道)并称“江淮”。但是，北宋末、南宋时期，宋金对峙，淮南由经济腹地变为前线，经济的发展自必受到严重影响，处于长时期停滞和衰落中。

中国古代各地区经济发展不平衡的动态变化在唐宋时期的反映就是经济重心南移这个大趋势，这就是判断问题的前提。

接着是判断的标准。在本章第一节《中国古代经济重心南移的若干问题探讨》中，我们提出两个判断标准或者依据，这就是：一、区别经济开发与经济重心的标准。“所谓经济开发地区，顾名思义，原来的经济不发达，尚未开发或尚未全面开发，具有经济发展前途即经济潜力，但尚未形成强大的经济实力，不足成为全国的经济重心。而经济中心地区，按当时的经济发展水平来说，在全国是最先进的。表现为生产的广度和深度超过其他地区，与国计民生关系密切的主要生产部门的产量与质量名列前茅，可比的工农业产值最高，商品经济繁荣并达到一定程度，反映在财政收入方面，该地区也是财政收入的倚重地区，即主要财源所在”。二、经济重心转移过程完成的标准。“我们认为，第一，经济重心所在地区生产发展的广度和深度超过其他地区，具体表现为：人口众多，劳力充足，主要生产部门的产量与质量名列前茅；商品经济发达。第二，经济重心所在地区生产发展具有持久性与稳定性，不只是在一个较短时期内居优势地位，而是有持续优势的趋势，就是说其优势为后世所继承。第三，新的经济中心取代了旧的经济中心后，封建政府在经济上倚重新的经济中心，并在上有所反映”。

以上两个标准提出以后，曾有学者对“经济重心转移过程完成的标准”提出质疑，认为“标准”的第一点未量化，仍然只能给人一个模糊的概念；“标准”的第三点把经济中心的转移与政治中心的变化联系起来，势必将经济重心南移的时间推迟，因为政治中心的变化属于上层建筑范畴的问题，经济重心南移属于经济基础范畴的问题，二者不会同步地发生变化[1]。

学的任务是揭示历史发展基本趋势呢，还是尽量做到穷极细微末节的“具体化”呢?我认为应该坚持揭示历史发展基本趋势的研究原则，而避免做条件不够的“具体化”研究。关于中国古代经济重心南移的趋势早已被学者们提出了，问题是南移过程在什么时候基本完成?如何确定南移过程的完成?以及南移与政治中心变化有什么关系?这些问题是围绕揭示历史发展基本趋势这个大目标提出的。至于“具体化”与量化问题，它是为历史研究的大目标服务的。杰弗里．巴勒克拉夫在谈到第二代历史学家相信“人类历史中全部最细微事实的集合终将说话”的观点时指出，“问题在于得失是否相当，因为这些成果的取得往往经过了数量极大而且难以综合处理的资料积累”[2]。就是说，历史需要准确的事实作为根据，但又不是走穷究细微末节的路子，以免失去大目标，疏于。再则，量化计算需要精确的统计资料作基础，经过计算机处理方可获得数据，这一点不易做到。

所以，关于判断标准的讨论涉及到的一般，即的重点放在古代重心南移趋势这个大目标呢，还是舍此而去具体的量化数据。

其次是比较方法问题。既然经济重心转移问题实质上就是经济不平衡性的动态变化问题，那么，地区经济发展趋势的比较就变得重要了。陈衍德同志和我在《试论唐宋四川经济发展的若干问题》一文中即进行过这种比较分析尝试。我们选择了局部和全局的比较方法，而不是选择局部与局部或全局与全局的比较方法。所谓局部与全局的比较方法是指把四川地区经济的变化和全国经济变动大趋势作比较，初步研究结果是：“当全国出现大的动乱时，四川经济地位便相对上升，而全国普遍安定时期，四川经济地位便呈相对下降的趋势。”例如，安史乱起，中原动荡，全国(主要指黄河流域)的经济形势恶化，四川以其“内外险固”的地理条件和“土富人繁”的经济条件，得以成为全国性动乱中的一片绿洲。唐末五代，中原江淮遍地狼烟，而四川相对安宁富足，其经济地位不言而喻。而北宋初中叶，全国经济形势比较稳定，中原与江南经济形势比较好的情况下，四川则仅为尔尔而已[3]。

本书所作的另一种比较是全局对全局的比较。也就是把南北方的经济发展大趋势以及反映总体经济实力的表现加以比较，论证中国古代的经济重心已经移到江南地区。这种比较的结论并不说明北方某个局部地区一定比不上江南的某个局部地区，事实上江南不少山区的经济发展水平仍然不高，尚处于我们所说的经济开发阶段而未达到当时公认的“富庶”地区。所以在讨论本书主题时，不可以从局部地区的比较上否认江南的总体经济优势。

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以人教版职校历史教材为例，首先谈谈对教材章节子目结构的解读。教材必修一政治史部分，有9章（教材称之为专题，其中5个专题是中国史内容，4个是世界史的内容）、28节（课本前言上称之为学习内容）、98个子目；必修二经济史有8个专题（其中中国史、世界史各占4个）、26个学习内容、82个学习子目；教材必修三思想文化科技史有8个专题（其中中国史5个、世界史3个）、28个学习内容、101个学习子目。教材编排先中国史后世界史，无论中国史还是世界史，学习内容又按古代、近代、现代的时间顺序安排教学，政治史、经济史和思想文化科技史之间既自成体系又相互关联，体现了编者对教材整体性、专题性、时序性的考虑。围绕教材的每个专题，编者又精心选排了子目的内容，力图以点代线，以线连面。教师了解了教材的编排指导思想，通过章节子目形成知识框架，就可以帮助学生领略教材的布局轮廓，进一步使学生形成古今贯通、中外关联的思维，从而建构起对人类文明史发展脉络的认识。

二、职校历史教材章节子目的标题例读

高明的教学者、学习者往往在关注教材编排体系的同时，还要仔细推敲、理解章节子目标题的内涵，因为标题是文章主要内容的高度浓缩，是精华，是文章的眼睛。

下面以教材专题一为例，谈谈对教材章节子目标题的解读。

专题一标题是《古代中国经济的基本结构与特点》，下面几节的标题分别是《古代中国的农业经济》《古代中国的手工业经济》《古代中国的商业经济》，每个标题含义丰富，既各自独立又相互关联。

在学习这一专题前，老师要引导学生仔细解读专题的标题，可以把它分为“古代中国”“经济的基本结构”“特点”三个组成部分，先界定出“古代”的时间范围，再通过让学生阅读目录和导语了解“经济的基本结构”，进而初步得出传统经济的基本“特点”。

1.本专题的课程标准

（1）知道古代中国农业的主要耕作方式和土地制度，了解古代中国农业经济的基本特点。

（2）列举古代中国手工业发展的基本史实，认识古代中国手工业发展的特征。

（3）概述古代中国商业发展的概貌，了解古代中国商业发展的特点。

（4）了解“重农抑商”“海禁”等政策及其影响，分析中国资本主义萌芽发展缓慢的原因。

2.本专题的知识结构

（1）古代中国的农业。①农业在古代中国被统治者看做是最基本的经济形式（农业的地位）。②比较成熟和相对完备，成为中国古代经济突出的特征之一（农业的特征）。③古代中国以先进的农业技术闻名于世，中国人在农业方面的创造对文明的进步做出了卓越的贡献（农业发展的影响）。④中国古代农业生产的基本形式，也是古代中国农业经济的基本特点，为自给自足的中国经济的基本形态（农业的基本形式和基本形态）。⑤农业发明和技术改进在农业经济发展中起着关键作用（农业发展的关键）。⑥农民承担着沉重的压力，历史上关系农业经济发展的制度和政策主要是土地政策和土地制度，统治者大多限制大地主对土地的控制，保证对农业经济的直接控制（中国古代农民的负担和土地制度）。

（2）古代中国的手工业。以一些关键部门和行业为主，历朝手工业都有严格的管理规定。

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从中国土地制度演变历程来说，其经历“国有制私有制自耕农土地所有制封建大地主土地所有制”的演变过程，其中奴隶制度社会是最具代表的井田制土地国有制社会，该阶段土地制度用一句话描述，即普天之下，莫非王土。而封建社会时期，土地制度则从土地国有制演变为三种形式，包括自耕农土地所有制、私有土地制、国有土地制。围绕土地和人口争夺，三者间展开异常激烈的斗争。但从本质上来看，中国土地制度在封建社会演变历程，就是进一步发展巩固封建大地主土地所有制的过程，整个社会历史中贯穿了封建大地主将国有土地和自耕农土地变为大地主所有地的过程。封建大地主土地所有制的发展在历朝历代中均有体现，如东汉时期出现的大地主田庄；南朝时期的封山占水；唐后期普遍建立的官僚、贵族以及大地主庄园；明后期遍布全国范围的皇庄和庄园等。并且，随着土地制度的变化，与之相应的赋税制度也发生着变化。赋税制度演变历程自春秋时期鲁国始，称之为“初税亩”，到唐朝时期则演变为两税法和租庸调制，直至明朝时期的“一条鞭法”和清朝时期的地丁银制，清晰地体现出赋税制度在封建社会下的发展线索。整条线索观察于以人丁为主转变为以土地财产为主的赋税征收中。赋税形式更是从实物、劳役转向为钱财，明显反映出在封建社会生产关系中农民身份地位的提高，以及相对减弱的依附关系。

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1 民商法在中国古代法中的地位

民商法在古代主要调整财产及人身关系，通过深层关系阐述与不断追求，逐渐完善。在历史长河的不断发展中，民商法经历了漫长的从低级向高级发展的过程。民商法一般由交往和习俗中发展演变，演变与发展不断渗透，重复生产分配交换过程，然后通过法律的手段，民商法用无声力量渗透改变，不容易察觉，使人服从生产交换条件。

民商法在古代附属于刑法，有研究者甚至认为在古代民商法只是法律上的存在，其实并不存在民商法。在经历了很长时间的演变，在明朝和清朝时期，民商法才从刑法中独立出来。分析民商法在中国古代法中的地位，有利于提高民商法的使用效率，为经济发展提供更好的服务，具有重要的意义。

2 民商法发展历程

v观历史，民商法最初附属于刑法，存活于保守的封建法律体系中，没有独立的民商法典。随着文明进步，社会经济发展，民商法经历了由少到多，从简及繁，分散到几种，民刑不分到民刑独立，不断完善的过程。民商法发展历程包括民商法萌芽、民商法的初步发展、民商法的加速前进及民商法的稳步发展。民商法萌芽出现在先秦时期，由于商品交换与市场流通，私有财产开始产生，促使民商法出现。民商法初步发展主要体现在汉唐时期，汉朝《汉律》有很多体现民法的地方，比如置后律、傅律、户律，在唐朝，户籍和婚姻构成户婚律。民商法的加速前进主要体现在宋元时期，宋朝法律在唐朝基础上更进一步，特别是民法上增加很多条款，元朝儒学在统治阶级形成了大团体，逐渐渗透到民法中，发展到元朝中后期，民法形成了主流。民商法的稳步发展主要体现在明清时期，明初出现大量经济纠纷案如质量监控、工商等，民商法介入调整民事权利义务。

2.1 民商法萌芽

以前奴隶制社会的法律主要重视刑法，但是封建社会出现很多非刑事关系，这就需要非刑事法律来进行调节。

先秦时期的民商法一般都刻在铜器上面，所以现代叫先秦时期的民商法为金文民商法。民商法萌芽出现在先秦时期，由于商品交换与市场流通，私有财产开始产生，促使民商法出现。西周的宗法制度中的父系社会、嫡长子继承，相当于当时的婚姻法、继承法。根据宗法制度，周天子有权仲裁商事纠纷、有权赐予民众土地。

春秋战国时期，许多诸侯国实施了变法。比如魏国，在众诸侯国的基础上，结合本诸侯国实际情况，实施变法，由魏相李悝制定了《法经》，这是封建社会第一部完备成本法典。法律包括刑法、广义民法、公共财产、政权稳定法律等。刑法包括篇章为具法、囚法、捕法、盗法、杂法、贼法。广义的民法主要为个人人身安全及财产的法律。

先秦时期有名的变法还有商鞅变法，在统治者及当朝改革的需求下，以《法经》为基础，结合本国实际情况，制定并完善法律。地主阶级通过实践，经验积累，发现有法必行、法的普遍使用、法的公平已经不能满足大众需求，需要重点实施。商鞅根据统治者及当朝改革的需要，调整社会关系，进行变法，对法律进行诸多补充完善。

商鞅确定秦国法律形式和名称为规范性文件秦律，民商法在秦律中有很多地方体现。秦国统治者重视科学管理、生产技术和平等交易。比如《田律》 规定劳动时节，具体体现在规定只可夏天捉幼鸟，砍树要在二月以外的月份。《法律答问》规定负债百姓不可强抢人质，否则要进行惩罚。商法统一度量衡等。

2.2 民商法的初步发展

民商法初步发展主要体现在汉唐时期。汉朝《汉律》有很多体现民法的地方，比如置后律、傅律、户律。傅律主要规定服役权利与义务。户律包括户籍、赡养、田宅等规定。汉朝后，诸侯割据、分崩离析，后来出现统一的隋朝。隋文帝命大臣编写具有500条法的《开皇律》，《开皇律》在《北齐律》基础上简化而来。随后李渊建立唐朝，总结隋朝灭亡的历史教训，认为人心很重要。《唐律疏议》规定国家治理基本方法为礼仪教化。

在唐朝，户籍和婚姻构成户婚律。户籍制度相当严格，发现谎报年龄、家庭人口登记不全、未在户籍中反映人口增加等都会严厉惩罚。均田制度也是严格执行，土地按人口分，不允许超规土地、侵占土地，土地到时间进行回收，平常土地管理者对土地进行监督，征收租金、监督种地等。

2.3 民商法的加速前进

民商法的加速前进主要体现在宋元时期。法律的制定调整促进了宋朝经济发展、文明进步。我国第一部刑事法典《宋刑统》，以刑律为主，按新体隶律目，汇编各种性质法律。宋朝法律在唐朝基础上更进一步，特别是民法上增加很多条款。宋朝鼓励自由贸易，不约束时间区域，建立墟、镇、城多级市场。在现存商业法律中，绝大部分为民事案件，说明宋朝商业立法形成并逐步完善，处于完备发展状况。

元朝统一了众多民族，各民族风俗习惯不一，案件处理在各民族不一样，元朝没有设立刑律为主的法律。儒学在统治阶级形成了大团体，逐渐渗透到民法中，发展到元朝中后期，民法形成了主流。

2.4 民商法的稳步发展

民商法的稳步发展主要体现在明清时期。在《唐律》的基础上，洪武年间制定完善《大明律》，民商法范围及地位扩大发展。在明朝时期，民法与刑法改变前朝立法特点，开始独立，商事法律具有调整民众权利义务的作用，占《大明律》三成条文。随着明朝社会地位及经济发展，民商法范围及地位扩大发展。有史料称，明初出现大量经济纠纷案如质量监控、工商等，民商法介入调整民事权利义务。

清朝后期的主要法律形式为遍历。清朝早期很多民商法限制了工商业发展，打击对外贸易，束缚民间资本发展。

从民商法萌芽到结束，经历千年之久。随着文明的进步，经济的发展，社会不断出现礼法未涉及领域，民商法的规则将不断完善丰富。

3 民商法的未来发展

将来民商法与社会经济发展仍然不可分离，标志社会进步，是市场竞争的基本法。民法规定市场普遍实用性及统一规则，是市场经济基本法。民法规定民事行为、组织、法人民事责任，是经济规则。民法规定侵权行为，保障合法范围与权益。

民事法强调透明化，公开社会准则、公开法律规范，要遵循市场制度，体现依法办事，是一种经济理念。

1980年，我国基本形成商事法律体系。未来信息化、科技革命、全球化、一体化经济将促进民商法发展。融资更方便安全、生产流通更加无缝隙快速、竞争更加激烈、市场更加活跃，会对票据法、海关法、证券法提出更新的要求，未来民商法将更加细，更加完善，更能适应社会经济发展需要。

4 结语

纵观历史，民商法最初附属于刑法，存活于保守的封建法律体系中，没有独立的民商法典。随着文明进步，社会经济发展，民商法经历了由少到多，从简及繁，分散到几种，民刑不分到民刑独立，不断完善的过程。近代，民商法开始独立，未来将更好的适应实惠经济发展需要。

参考文献

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巴蜀经济文明历史悠久，巴蜀地区的发展自商周开始，放眼于整个华夏，其农耕文明都较为先进，秦国为了一统天下而首先入蜀，对蜀地大力发展，为秦灭六国和西汉文明发展都有着极大的影响。

一、巴蜀的地理概况

巴蜀地区在古代，从农耕条件来看其较为优越。古代的巴蜀是当时华夏的农耕良域，而在我国古代，农业乃是经济发展的基础，在《后汉书》有评说：“蜀地沃野千里，土壤膏腴，果实所生，女工之业，覆衣天下，器械之饶，不可胜用。又有鱼盐铜银之利。”这就全面地评述了古代巴蜀地区优越的农耕自然地理环境。从其中的土壤条件看，巴蜀地区的土壤有多种类型，存在黄壤、紫色土、棕壤等，这就使得这一地区适合多种农作物的培育生长，且产量较大。其中存在的紫色土以及由河流冲积形成的潮土占面积最为广大，而紫土则主要是黄土壤形成的主要来源，而潮土则是种植水稻最佳的土壤。这就奠定了其农耕最为基本的条件，那就是所谓“膏腴”之地。在灌溉方面，巴蜀地区的水源丰富，河流贯穿整个境内的河流主要有岷江、嘉陵江等大的河流。《华阳志》中记载，“岷山导江，东别为沱。”其“泉源深盛，为四渎之首，而分为九江。”巴蜀地区特殊地形也有利于降雨的形成，在四川盆地的中部，全年的降水量达到一千多毫米，并且向四周有着逐渐增大的趋势，水分蒸发量远远低于降水量，这就使得巴蜀地区水量充沛。为农耕发展提供了物质，地理，天时等各方面优越条件。

二、秦汉对巴蜀的征服及其社会经济改革

直到公元前285年，秦帝国最终平灭了巴蜀人的反秦活动，将蜀国改为蜀郡，最终实行郡县制，秦帝国政府派官员实施了管辖统治，最终将巴蜀地区的割据状态结束。秦政府将《秦田律》在巴蜀地区大力的推行，下设盐、铁、市官等机构来稳定其对巴蜀地区的封建统治，建立起了正常的封建秩序，最终进一步地促进四川地区的发展。

秦对巴蜀的统治方案中，其一方面主要就是继承原有政治和经济基础，另一方面则就是挑战来自根深蒂固的旧势力的落后观念，在政策上主要就是体现为军事上的镇压和制度上的更建，实行井田制和郡县制，而在文化和意识形态上则主要就是将秦人移民到巴蜀地区，统一文字、修建跟咸阳同建制的城邑），对巴蜀地区苦心经营。对于那些散落地聚集于崇山峻岭之中的大大小小的部落，无论其有无必要，当时的秦国也无法对其直接统治。秦国对其主要还是采用怀柔政策，施以恩惠，并且进行友待，进而换取兵源合作以及战略要道安全保障等方面的战略合作，这跟秦帝国夺取巴蜀地区的真正目的有关系，《史记》中记载，伐蜀“取其地，足以广国；得其财，足以富民。”，秦国所看中是巴蜀地的丰沃国土以及其庞大的财富，以及兵员和战略通道，其最终的剑锋主要是直指诸侯强国楚国，最终实现中原一统。

在对巴蜀地区的统治中，秦的改造除了对原有政治经济的继承，还主要是通过几个方面来进行，其一就是迁入秦民，《华阳国志》中记载，戎伯尚族，乃移秦民万家实之，在其后的西汉时期的移民有同样意义，目的主要就是从事生产，对原有的资源进行开发，同时也进行一种同化式的教化，利用中原较为符合封建的生产方式以及风俗习惯去影响并加速“蜀地”的改革。秦国对蜀的首次秦民移入是发生在公元前314年，有记载表明，移民规模达到了五万多人。其中大多数是到达成都，也有部分移民入蜀而沿途扎根进行安居。

除了移民就是兴建封建城市和封建制度，在秦国灭巴蜀后，在川东地区，主要以平都、枳、江州、阆中等为都城，并形成了早期的城市体系建制，主要是以都城为中心，在川中以及川西，主要是以成都为中心而形成辐射四川整个盆地及周边地区的城市体系，这两个城市体系带动整个巴蜀地区经济文化繁荣发展。

在秦灭巴蜀以后，以及后来的汉政权建立，封建政府都在巴蜀地区兴修了大量水利工程，进一步促进巴蜀地区的农耕经济发展，在我国古代，巴蜀地区雨量充沛，其地面径流十分地丰富，但往往会出现排泄不畅的困局，进而造成大范围的水灾，严重地影响到了百姓正常的生活以及当地经济发展，因此秦国在统一了巴蜀后，大力兴修水利工程，其中较为有代表的就是蜀郡守李冰都江堰工程，李冰带领蜀中百姓兴建都江堰，修整了南安沫水一直到岷江会流处的水道，疏通了岷江宜宾沙滩等。

三、结束语

巴蜀地区存在的两个古老民族，在秦国进行封建化改革、文字统一以及迁移等改革政策的直接影响之下，居住在巴蜀地区原来的巴蜀人和中原地区的文化迅速进行融入，到西汉的中期，巴蜀民族特征通过百年融合不再具有原始特征，也正是秦汉在巴蜀地区的经济政策使得巴蜀经济于原基础之上登上了新台阶，对后期秦灭六国和汉代中兴都立下了汗马功劳，同时也使得巴蜀在自身经济发展之中创造了各方面的条件。

参考文献：

[1]马银行.远古至秦汉间汝颍水流域社会经济发展[J].平顶山学院学报.2008.02

[2]罗君.秦汉时期巴郡的政治和经济[J].涪陵师范学院学报.2004.02

篇12

中图分类号：F012 文献标识码：A 文章编号：1002-7661（2012）16-251-02

世界文明大多发源大河流域，黄河是中华民族的摇篮。黄河流域由于地理气候等优越条件，人口稠密，开发早，政治经济文化先进，发展成为中国古代经济重心。但随着时光推移，经济中心转移到南方长江流域。

一、原因(一)

1、黄河流域经过数千年过度开发，资源枯竭，好些资源不可再生，用一点少一点，在人类历史进程中，短期内得不到补充。

2、北方战乱多，中国古代战争多发生在北方。战争使人民生灵涂炭，掠卖为奴隶，毁坏资源，毁坏生产，严重破坏了生产力。

3、北方由于过度开发，环境遭到破坏，山崩地裂，水旱灾害，瘟疫疾病，水土流失，风沙泥石流等等，生存环境日益恶化。

4、统治阶级横征暴敛，残酷压榨剥削，水利失修，黄河多次决口改道，造成多次灾难。

5、中国古代人结婚较早，十三四岁、十五六岁结婚，有多子多福观念，人口繁殖快，出生率高，人口基数大，加剧了环境的承载力度，给环境造成很大压力。

原因（二）

1、南方自然条件好，环境气候生产条件优越，光热雨水充沛，多河流湖泊水塘，原先基本无开发。

2、南方战乱少，相对和平稳定，有利于人民的生产发展和生活的稳定，为发展与繁荣提供一个良好的环境。

3、北方人民大批南迁，带来了先进生产技术生产经验和生产工具，为江南经济发展与繁荣，提供了大量劳动力。

4、南方统治者为了发展实力，也为了能够对人民进行更多剥削，重视水利工程兴修，鼓励手工业发展，鼓励商业发展，鼓励发展对内对外贸易。

5、中外的经济文化交流，促进了江南经济的发展与进步，为江南经济繁荣打下基础。

6、中国古代南北劳动人民的交流与共同的辛勤劳动，促进了江南经济的发展与繁荣。

二、过程

1、汉末三国两晋南北朝时期，南北经济发展落差趋向平衡

三国以前，中国政治经济中心在北方，江南许多地区很落后。从汉末开始，为避乱许多人逃往江南。西晋以后更多人迁往江南，给地广人稀的江南带去劳动力、先进生产技术和不同生活方式。兴修水利，开垦良田，种水稻为主，推广小麦，使用牛耕和绿肥粪肥。东晋南朝时期，长江中下游地区农业和手工业发展迅速。国家为了在竞争中取胜，采取发展经济的政策和措施，使南北经济经济差距缩小，为经济中心南移奠定基础。

2、隋唐五代时期，经济重心开始南移

隋唐时期，南北经济都得到较大发展。但是随着唐中期均田制瓦解租庸调制制度无法推行，安史之乱，藩镇割据，北方经济和生产力遭到严重破坏，大量北方农民南迁带来了生产工具技术和劳动力，江南经济在和平环境中持续发展，使经济重心发生转移。到了唐朝后期，已经出现了赋之所出，江淮居多的现象。五代时期，北方战乱多，南方相对安定，江南经济继续发展，人口数量超出了北方，长江流域日渐成为当时中国经济繁荣地区。

3、两宋时期，南北经济继续发展，到南宋时期，中国古代经济重心转移最终完成

两宋时期，南方相对和平，中外交往增多，国外引进的占城稻在江南推广，太湖流域的苏州、湖州成为重要粮仓，宋代的水稻占粮食产量首位，主要产地在南方。棉花、茶树在江南普遍推广。南方的丝绸瓷器造船业相当发达，南方商业很繁荣，对外贸易兴盛，外贸收入在财政收入中占重要地位。南宋政府的财政收入，主要来自南方特别是东南地区，“国家根本，仰给东南”。

三、三个特点

1、北方人民大批南迁，带去了先进生产技术和经验，体现了当时生产力最高水平，先进生产力水平的覆盖面积，由较小范围向大范围扩大，方向上由北向南扩展。

2、南移趋势继续与国家分裂或割据战乱时最为突出，体现了人民追求和平与美好生活的愿望，表达了人民厌恶战争渴望统一的意愿。

3、政治中心南移对经济中心南移有一定影响，但本质上经济决定政治，体现了政治对经济的反作用。

四、中国古代经济重心南移的影响

1、促使南方城市兴起和交通运输业的变化

中国古代经济重心转移，促使了南方沿河沿江沿海城市兴起。苏州、扬州、益州、江陵、鄂州、景德镇、湖州、泉州、明州、广州等城市发展起来。交通运输主要依靠舟船，促进了造船技术进步和造船业的发展，为国内沿河沿江沿海和与外国进行贸易，创造了条件。

2、促进了南方农业手工业和国内外贸易的交流与发展

南方水稻种植面积扩大，产量提高。水利工程兴建增多，纺织、冶铁、制瓷、造纸等技术进步。农业手工业发展促使南方城市商业兴盛，城市与城市、城市与乡村、中国与外国的贸易往来扩大，进一步促进了经济的发展。

3、对人才教育的影响

人口南迁，包含着人才南流和教育南移。北方人南迁同时也带去了教育与人才培养的理念。人才层出，晋宋文学家陶渊明，东晋书法家王羲之父子，画家顾恺之，南朝科学家祖冲之。经济是文化的基础，随着科举制度确立发展，江南经济发展，江南人才大量涌现。唐朝科举制度选拔的人才，后期比前期人才明显地增多，尤其是江浙四川福建地区。唐代的李白、陈子昂、孟浩然、骆宾王、张九龄等都是南方人。

两宋时期书院兴盛。北宋有六大书院它们是：石鼓书院，岳麓书院，白鹿洞书院，应天书院，嵩阳书院和茅山书院，它们大多分布在南方。南宋时期书院比北宋更为发达，著名的书院有50多所，分布在长江流域。书院作为古代教育和学术研究机构，对教育发展人才培养和文化传播，发挥重要作用。唐宋家八人之中有六人是南方人，由此可见经济实力的发展，对人才的培养和造就有重要深远影响。

4、改变了人口分布和促进了民族融合

人口由北向南转移，导致了经济重心由北向南转移。南方经济发展又导致了人口分布格局。南迁人口分布也不平衡，主要集中在长江流域的江浙、两湖、四川、江西、及东南沿海。人口南迁是分期分批，整个家族集团波浪式推进，直到两广地区。南迁各族人民与当地各族人民相互学习交流合作通婚，促进了民族融合，促进了民族多样性和统一性的发展。南方人口迅速膨胀，在全国人口的比重不断增加。

五、促进了科技文化的发展和社会生活习俗的变化

魏晋南北朝时期玄学的发展。魏晋南北朝唐宋时期，宗教有很大发展，尤其是佛教和道教。晋宋之际陶渊明的诗歌，东晋王羲之父子的书法和顾恺之的绘画，南朝祖冲之的圆周率。唐朝李白、陈子昂、孟浩然等人诗歌成就杰出。两宋科技成就很突出，北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》，南宋秦九韶和杨辉的数学成就。唐朝的雕版印刷术，宋朝的活字印刷发明和广泛应用。指南针在南宋广泛应用于航海，火药武器广泛应用于军事。

两宋文学成就南方人很突出。有些既是文学家又是政治家，如晏殊父子、欧阳修、范仲淹、苏轼、陆游，婉约派柳永，李清照和辛弃疾曾长期生活在南方。唐宋之际，在天文、历法、医学、建筑、历史、绘画、书法、哲学等方面，也成绩斐然。

从两宋时候起，儒学开始哲学化，并越出了单纯研究儒家经典的范围，成为包括经学、文学、史学、哲学等在内的一门新的学问。南方人在服饰、饮食、居室、婚嫁、丧葬、节日习俗等社会习俗方面，受北方影响很大。

总之，中国古代经济重心南移，有其历史原因和发展过程及其特点，深刻地影响了淮河流域长江流域及其以南地区的政治经济科技文化和社会生活，影响了中国历史发展进程，一直到今天。

参考资料

[1] 课程教材研究所。 历史课程教材研究开发中心编著《中国历史》七年级下册 《经济重心南移》 人民教育出版社，2001 59。