乡村振兴的美好愿景范文

时间:2023-09-22 09:13:54

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乡村振兴的美好愿景

篇1

特色小镇是推进经济转型升级和新型城镇化的重要抓手。作为一种创新探索和成功实践,特色小镇不仅为经济发展提供了新动能,也为解决城镇化发展中存在的问题提供了新思路,在推动乡村振兴中发挥着重要作用。

优化城乡经济结构

随着我国经济社会不断发展,促进城乡经济转型升级,提高经济发展质量与效益成为必然要求。特色小镇在优化城乡经济结构方面作用明显。一方面,特色小镇具有增强区域有效供给、优化产业生态、提升全要素生产率、改善内外环境、促进产业创新的功能,可以通过新的技术手段和发展模式激活传统产业,也可以通过聚拢高端人才等促进新兴产业发展。另一方面,特色小镇是应对消费升级的战略选择,为深化供给侧结构性改革提供了有效载体,对区域产业体系的重构与竞争力的提升具有积极促进作用。

推动新型城镇化

特色小镇是新型城镇化的重要载体和有效模式。中央提出以人为本的新型城镇化发展战略,要求通过积极推进农业人口市民化,提升城市功能带动新农村建设,完善土地制度和城镇住房制度,培育中小城市和特色小城镇,推进新型城镇化综合试点等实施办法,打破城乡二元结构,促进城乡一体化发展,缩小城乡差距,推进农业农村现代化。特色小镇采取就地城镇化发展方式,在传承和发扬我国千百年来的农耕文明基础上,把乡村建成既有乡土气息,又具备现代城市文明的新城镇。特色小镇建设注重产业、文化、宜居、环境等各种要素的整合,有助于提高城镇化发展品质。同时,特色小镇作为一种特殊的空间结构,在规划和设计上可以根据城镇化建设发展的需求,制定合理有效的运行模式,因地制宜、因时制宜,为推动新型城镇化发展提供了新的路径选择。

加强乡村治理

实现乡村有效治理是乡村振兴的重要内容。特色小镇从规划设计到建设发展,从治理主体到治理模式,使传统农村的生产生活方式逐渐融入现代化因素,进一步激发了乡村治理活力。特色小镇作为城乡间的桥梁,不仅在空间布局上一端连接着城市一端连接着乡村,而且从产业发展、城乡融合、生态保护等方面,将创新、协调、绿色、开放、共享发展理念贯穿其中,并在实践中不断深化,为加强基层治理提供了新的路径。

促进乡村文化振兴

篇2

要写好本文,我们首先要运用原点思维聚焦作文材料,理解材料内涵,把握命题关系,突出写作重点。本作文是用一个生活实例来引出一句哲理,生活实例是作文命题的由头,而哲理语句才是我们写作的落脚点,也是我们写作的重点。换句话说,本作文命题有“实”有“虚”,且由“实”到“虚”,我们写作的重点不应该在“实”,而应该在“虚”。假若我们把写作的重点放在实例上,我们就会写一个人要想干成一番事业,就要有坚定的信念和顽强的意志,就要奋发图强。这样写就等于抛开了“心在哪里,风景就在哪里”这句哲理语句。这样思考问题带来的害处是,许多考生会从这个事实材料想到领导干部带领群众共同努力,共同改变乡村落后面貌的类似的事实材料,如县委书记焦裕禄改变河南兰考面貌,孔繁森三次进藏改变雪域高原,感动中国支部书记、村委会主任段爱平改变山西贫困乡镇的面貌……选这样的材料行不行?当然行,因为反映生活、反映时代也是我们作文写作的主题之一,但是如果我们都这样写,选材就雷同了,主题上就都聚焦在了“主旋律“上,立意上失去了开拓和创新,这是命题者不愿意看到的现象。

相反,如果我们把写作重点放在“心在哪里,风景就在哪里。”这句哲理语句上,作文才能真正符合命题者的意图。我们试着结合材料分析一下,“心在哪里,风景就在哪里”,这句话是“最美乡镇干部”在某穷乡僻壤干了八年,将贫穷落后的乡村建设成“最美乡村”之后由衷发出的感叹。他为什么会发出这样的感叹?因为很多人去了那里,待不到两年就走了,那是因为他们的“心”不在那个贫困的乡村,所以他们就不会有改变这个穷乡僻壤的面貌的目标和决心,当然那个乡村的面貌就不会有改变。但是“最美乡镇干部”却不一样,因他一开始就树立了改变这个乡村的坚定的信念,并且付出了行动去奋发图强,正是他把心血与汗水洒满在这个穷乡僻壤的山山水水上,所以才彻底把这个贫穷的乡村变成了美丽的乡村。通过上面的对比,可见“心不在哪里,哪里就没有风景”,相反“心在哪里,风景就在哪里”,因此有没有风景,关键在于有没有“心”!有“心”才能创造风景!这样分析,才真正理解了作文的命题意图。因此,在写作中我们关键要抓住两个关键词――“心”和“风景”,要抓住一个关键句“用心才能创造风景”。只有抓住了这样的关键词和关键句,才能突出写作的重点,才能真正符合命题者的意图。

通过以上分析,我们知道本作文写作的重点不应该在“实”,而应该在“虚”。在确定作文思维的聚焦点之后,我们就应该运用发散性思维,努力开拓作文的题材,努力挖掘作文的主旨。选材不同,作文的主旨不同,文章的哲理也就不同。哲理语句中的词语“哪里”,给作文的选材带来了多样性,相应的也带来了主旨的多样性。因为每个人的“心”所在的地方不同,相应的“风景”的含义也就不同。尤其是“风景”有“虚实”两重含义,既可指自然中的美丽景色,也可以指理想、追求、信念、热爱、责任、坚持、奉献……等比喻性的思想、感情、意识、精神、审美方面的有价值的事物。在写作中我们应该重点表现后者的含义,这样不但选材更丰富,而且主题表现会更深刻,更独特,更新颖。

我们可以用不同领域的名人的题材来表现主题,如有对旧中国改天换地的宏愿,因而血雨腥风若等闲,“战地黄花分外香”亦成了他心中的美景;曼德拉志在与南非种族歧视作斗争,安放心灵于黑人权益的保护,以一己之力奔走呼号,全心带领黑人与不公平命运作斗争,最终成就他“彩虹国”的绚烂风景;邓稼先、钱学森等科学家,将心安放在国家振兴,民族崛起,使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地,为国防铸就了一道金色盾牌;莫言一生扎根于他的故乡,表现故乡的风土人情、爱恨情仇和时代变迁,他的创作灵感始终没有离开这片生他养他的故土――高密东北乡,从而创造了独具莫言特色的“红高粱“的文学风景,摘取了文学皇冠上的明珠――诺贝尔文学奖;红学泰斗周汝昌从29岁起直到95岁仙逝,70多年致力于“红学研究”,构筑了一个独具古典美学风景的“红学大观园”;德兰修女一生用心把爱播洒于病人、被遗弃的人、没人关怀的人、流浪的人、垂死的人以及那些内心饥饿的人,使他们被美丽的光芒所温暖和照亮,用一颗仁爱之心照亮了黑暗中的人,创造了人类最伟大最动人的“仁爱”风景;乔布斯一生致力于科技创新,用心经营那个“被咬了一口的”苹果,从而成就了他的“苹果梦”,在科技领域画出了一道永无止境的“创新”风景。

当然我们也可以选自己的生活题材来表现主题,比如,身在农村的孩子,可以写“心在麦田,风景就在麦田”。父母耕耘在农田,用汗水浇灌麦田,当看到金黄色的麦浪时,这不就是最美的风景吗?麦田就是父母对孩子金灿灿的希望啊!比如说喜欢文学的考生,可以写“心在文学,风景就在文学”。楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说是我们独特的文学样式,用心品味文学,可以从中发现感人的意象、优美的意境、动人的故事、迷人的艺术、深邃的思想、独特的审美,这就是文学的风景。再如生活在校园中的学生,可以写“心在校园,风景就在校园”。在应试教育的环境中,很多人厌倦了学习,厌倦了校园。但是,如果我们用心发现,我们会发现其实校园里也有许多美丽的风景:晨曦中激情的朗读,课堂中智慧的辩论,赛场上拼搏的豪情,活动中真情的迸发……激情、智慧、豪情、真情等,就是最美的风景。这样的领域还有很多,每个人选择的生活体验不同,文章表达的主旨也就不同,可以说文章由“虚”入“实”的选材角度是丰富多彩的,文章“风景的内涵”也是独具特色的。只要把握了命题的“虚实”关系,每个人都会“自有天地”!

那么,怎样表现“用心就能创造风景”这个哲理命题的深刻内涵呢?这是真正检验考生的作文是否有思想、有深度的重要标准。因此,我们在作文中就要表现出思维的深刻性。多年来,每年的高考作文大多数的考生作文总是浮于表面,文章缺乏思想深度,不能透过现象深入分析事物的本质,文章没有给人深刻的思想启迪。今年的湖南高考作文,关键就是要深刻地阐述“心在哪里,风景就在哪里”的哲理。要深刻地阐述本文的哲理,应该采用“纵向议论”的方式,层层深入的揭示出这句哲理丰富而又深刻的人生启示。例如,我们写议论文可以采用“因果分析法”来进行论证。我们可以按照“提出问题――分析问题――解决问题”的纵向议论的方式来进行论证。如首先,可以提出问题“为什么心在哪里,风景就在哪里”,是因为“只有用心,才能创造风景”;接下来,我们可以分析问题“为什么用心就能创造风景”,因为用心才能树立明确的目标,用心才能克服困难和挫折,用心就能激发智慧和才干,用心才能创造事业的辉煌……最后,是解决问题,要创造风景就必须用心。当然,我们也可以采用“摆现象――析危害――挖根源――指办法”的纵向议论的方式来进行论证。如,我们可以先摆出材料中(或现实生活中的)某种不良现象,一个贫困的乡村,没有人愿意去,即使去了也干不到两年;然后我们可以分析这种现象的危害,因为没有人愿意去这个穷乡僻壤,或者去了那里也无心待在那里,结果这个乡村将永远改变不了贫穷的命运;接着,我们可以深入地挖根源,为什么没有人愿意去,而且去了也不愿意待下去,主要的原因是怕吃苦、怕劳累,没有坚定的信念、没有顽强的意志,归根到底是一种“自私自利”的个人利益主义思想在作祟;最后,我们可以指出办法,一个人无论在哪一个岗位,哪一个领域,要想干出一番事业,要想创造美丽的风景,要想创造辉煌的事业,要想达到人生精神的顶峰,就要有一颗“为人民服务”的心,一种为“人民群众服务”的崇高精神。一句话,用心才能创造美丽的风景,用心就能创造事业的辉煌!如果我们要写记叙文,那么就可以就自己在某一个方面的“用心创造美丽的风景”进行记叙和描写,通过自己在某个方面的独特的体验来表现“心在哪里,风景就在哪里”这个哲理。例如,可以写自己用心学习音乐、美术、舞蹈等的经历,通过自己的努力学习和刻苦专研,在音乐中抒发了自己的情怀和对生活的热爱,在色彩中呈现出自己的灵魂和思想,在舞蹈中体会到生命的激情和活力等等,这些就是人生最美的风景。

写作本文,还应该体现出命题的时代性。作文命题者在命题时,总会融入自己对当下社会生活的思考,因而带有鲜明的时代性。今年的湖南高考作文,或许融入了命题者对个人美好精神的追求,对建设美好社会、美好国家愿景的思考。改革开放三十多年,我们的社会和国家发生了很大的进步,但是也出现了很多的问题。其中主要的问题是国民人生观、世界观、价值观和道德观的滑坡。在功利主义和拜金主义盛行的今天,当今社会上缺“心”的现象十分严重。很多人已经丧失了爱心、同情心、善心、责任心、良心等等,可以说我们这个时代是一个“缺心的时代”。 这些“心”对许多人来说根本就是无足轻重、可有可无的,这才是我们这个社会最值得注意的地方。“缺心”的现象还有很多很多,如学者无法安心学术研究,官员无法用心为民服务,商人无法真心对待消费者,记者不能良心报道事实,教师不能潜心教书育人,学生无法专心敬德修业……如果不呼唤这些“心”的回归,我们这个社会迟早会变成爱的沙漠、善良的荒原、良心的真空,我们甚至会堕落成社会丛林中的两足动物,最终失去人性。

篇3

一、新课程“新”在哪里

学生的发展在课程目标上的具体体现就是使学生发展成为一个“整体的人”,每个学生都是有个性差异的个体,他们具有独立的个性。教育要尊重学生的这一独特性和具体性的特质。新课程从某种意义上来说,就是要让每个学生都能在学校给予的教育条件中得到自己人生成长所需要的东西,为他们以后所从事的职业奠定必要的基础。更多的开始为学生的全面发展而考虑,尊重学生之间的差异性,承认学生的个性发展,并逐渐开始为学生的个性发展提供良好的发展环境,如全国著名特级教师李希贵,他作为北京十一中学的校长,为了使学生的个性得到充分的发挥,开设“马术”这一课程,从而使学生的兴趣和学生的主体性得到最大发挥。

二、新课程与教师的关系

一直以来,课程观念制约着人们对教师的认识,但它并非一成不变的,它随着时代的发展不断发生变化。首先,教师要正确理解新课程,教师作为文化的主体,承载着传播文化的重负。他们应该把新课程中所赋予的新的文化内涵内化为自己的知识,从而组合与重建自己的知识结构并将其不断优化。然后,新课程的理念将会对教师的行为变化提出更多的要求,如要求教师进行角色的转变,从以前传授知识的被动接受的“教书匠”转变为符合新时展需要的研究人员,主动建构对文本的理解。新课程背景下的教师必须要有扎实的基本功、综合性的人文素养、与他人合作相处的能力,不断创新与更新科研意识。在新课程的推动下,教师的主导地位出现了弱化的趋势,而相应地,学生的主体地位显得日益突出起来。教师与学生共同学习、共同探讨、共同思考,激发学生的学习兴趣,引导学生思考的动力与方向,从而使课堂生活变得越来越丰富充实。此外,新课程对教师的评价行为也产生了一些影响。教师要更注重学生的过程评价,而非只看重结果,如一中学的美术老师针对传统美术课堂教学评价的不足,构建了一个“课堂―课外―期末”三重结构相结合的重过程、重创新的美术教学评价体系,这就使得对学生进行多方面的参考并作出更准确的评价,从而弱化当今教学的“率”情怀。

三、教师专业发展的内涵

篇4

[中图分类号]TU984 [文献标识码] B [文章编号] 1009 — 2234(2014)01 — 0012 — 02

2012年以来,多次向全世界宣示了“中国梦”——“实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想”〔1〕,“实现中华民族的伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福”〔2〕。他还强调,为了实现这样的中国梦,就必须坚持走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量〔3〕。去年五四青年节,他在同各界优秀青年代表座谈时讲到,“现在大家都在谈中国梦,都在思考中国梦与自己的关系,自己为中国梦应尽的责任”〔4〕,“青年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望,实现我们的发展目标就有源源不断的强大力量”〔5〕。去年7月,他又在《致生态文明贵阳国际论坛2013年年会的贺信》中明确提出,“走向生态文明新时代,建设美丽中国,是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容。”〔6〕

从城乡规划专业的视角来学习理解这一系列关于建设美丽中国和实现中国梦的重要论述,我认为,要想构建生态文明、实现建设美丽中国的中国梦,必须坚持走中国道路、大力弘扬中国精神、积极凝聚中国力量;青年学子必须勇于担当,有所作为。

一、要构建生态文明,实现建设美丽中国的中国梦,就必须坚持走中国道路,走具有中国特色的城乡规划建设之路

中国道路是在中国特色社会主义理论指导下所要走的发展道路,是关于中国经济、政治、文化、社会、生态、军事、外交、民族、宗教等各个方面建设的科学道路。城乡规划建设作为中国特色社会主义事业的重要内容,注定了有中国特色的城乡规划建设道路必然是中国道路的重要组成部分。

这里讲的建设美丽中国必须走中国特色的城乡规划建设之路,并不是说我们要闭门造车,不用学习借鉴国外关于城乡规划建设、环境污染治理的先进理论和科学方法。科学知识是无国界的。发达国家进行城市化建设和现代化建设比我们早很多,城市化率和发达程度比我们高很多,仅以城市化率为例,我国目前刚过50%,而发达国家已达到70%甚至80%。在这方面他们有很多建设经验和研究成果。特别是在经历了“先污染后治理”的发展过程之后,他们在解决这些问题上有许多有价值的经验,这些关于城乡发展的科学创造都是人类共同的财富,非常值得我们学习借鉴。

我们要学习国外的理论,但绝对不是照搬照抄,因为外国关于城乡规划建设的理论知识和方法并不一定完全适用于中国,独特的中国国情,独特的自然地理,独特的文化传统,决定了我们必须走中国特色的道路。这就是为什么我国有些地方尽管在城乡规划方面学习了国外的理念,运用了西方的规划模式,甚至请了国外设计团队来进行规划设计,结果却不尽如人意的重要原因之一。实践证明,只有坚持走中国道路,不照搬照外国的理论、不照抄国外的做法,充分结合中国各地城乡规划实际,尊重当地文化,才能避免重蹈先污染后治理的覆辙,才能摆脱目前“千城一面”、“欧风一片”的状况,建设出独具特色的美丽中国。

这些年来,虽然城市发展的“中国范式”成为国际规划界热议的话题,但就总体而言,中国城乡规划理论的本土化建设进展还比较缓慢,〔7〕或者说,我们的城乡规划理论还不充分具有中国特色,还是中国特色社会主义理论体系中的一个短腿。因此,中国的规划工作者应“增强文化自觉”〔8〕,在学习消化外国的基础上,着力推进城乡规划理论的本土化建设,发展自己的知识框架和理论语言,建构中国化的城乡规划思想、理论体系,建构有本土色彩的分析架构、解释框架。

二、要构建生态文明,实现建设美丽中国的中国梦,就必须大力弘扬中国精神,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革开放为核心的时代精神

所谓中国精神,就是中华民族精神,这是全体中国人的精神家园,是我们发展进步的精神源泉和强大动力。

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