道德素养范文

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作为一种最早创造的艺术形式之一，舞蹈具有其十分独特的魅力。好的舞蹈作品不仅能够使人产生崇高的理解和想象，同时还能够对人的情操起到有效的陶冶作用。作为舞蹈作品创作人员，舞蹈编导在进行舞蹈作品创作的时候需要展开一系列的思维活动，其中包括对题材进行选取和提炼，对主题进行酝酿和确定，并且对舞蹈结构的布局安排进行全面的考虑，最终将优秀的人物形象塑造出来。在这个过程当中舞蹈编导自身的道德素养发挥着十分重要的作用，因此有必要对舞蹈编导道德素养与创作之间的关系进行分析和探讨。

一、编导道德素养在舞蹈创作中的重要性

要想将成功的舞蹈作品创作出来，舞蹈编导必须要有全面的舞蹈观以及良好的道德素养。舞蹈作品的优劣与否与舞蹈编导自身的道德素养具有十分密切的关系，在进行舞蹈作品创作的过程中需要对时代气氛进行渲染、对环境进行展现、对形象进行塑造、对人物进行刻画，从而最终将舞蹈主题思想表达出来。舞蹈编导自身的与各种艺术形式相结合的能力、道德风范以及综合素质等在这些因素当中得到了充分的体现，舞蹈编导只有将自身音乐塑造形象能力、编舞技能以及创作思维的全面的艺术修养与自身良好的道德素质全面结合起来，才能够将成功的舞蹈作品创作出来，并且将自己的创作技巧才能和审美意识在舞蹈作品当中很好的体现出来①。

中国的舞蹈在半个世纪以来出现了空前繁荣的发展，在其不断的发展过程中涌现出了很多的舞蹈编导人才。相对于过去而言，在这半个世纪当中，舞蹈不管是在手法的创新上还是在舞蹈样式的多样化方面都出现了巨大的突破。然而很多编导没有对自己的知识与道德素养具有充分的认识，在创作的过程中流于肤浅，同时存在着很大的盲目性。在创作过程中，这些舞蹈编导大多对动作以及思维方式比较重视，而将作品创作与自身素养之间的关系忽视了，这样我们常常在舞台上看到很多舞蹈存在着莫名其妙、不讲内容以及无病等各种问题。

因此编导必须要对自身的素质予以充分的重视，对于自身人格的高度完善以及道德素养的高度发展进行不断的追求，最终立足于传统道德文化以及现代道德文化将具有积极意义的优秀的舞蹈作品创作出来。在进行舞蹈创作的过程当中，舞蹈编导必须要具有针对社会大众的审美情趣进行引导的意识，创作出优秀的舞蹈作品，从而对人们至美、至善以及至真的心灵起到启发的作用，将舞蹈作为一种良好的德育形式展示给观众。只有这样，舞蹈编导才能够通过舞蹈这种艺术形式有效促进社会的和谐发展，将具有中国特色的舞蹈创作出来，而且还能够对具有优秀道德素养的人才进行有效的培养②。

二、舞蹈编导的道德素养在舞蹈创作过程中的具体作用

作为艺术创作的源泉和根基，现实生活在舞蹈创作当中具有十分重要的作用。所以在日常的生活当中，舞蹈编导必须要对生活当中的人和事物进行认真的细致的观察，从而能够对大量的来自生活当中的素材进行积累，并且能够在复杂的生活当中将舞蹈形象寻找出来，然后赋予一定的道德意识。舞蹈编导要对生活当中的人物和情感进行尽可能的精炼和概括，将自己的道德素养以及舞蹈语言融入在题材的选择、主题的确定以及人物形象的塑造当中，然后进行有效的艺术加工，采用韵律化、优化以及美化的方式针对具象的动态进行处理，有效地结合自身的道德素养以及舞蹈创作技巧，从而能够在舞蹈当中展现出来自于生活而且超越生活的艺术形象。

1.在题材选择当中道德素养的具体作用。我国的舞蹈创作在改革开放以来已经取得了非常大的进步，相对于传统的舞蹈创作而言，不管是在内容上还是在题材上都出现了巨大的突破。由于大众具有了更为广阔的接受度，因此在对题材进行选择的时候舞蹈编导就变得更加从容。在进行舞蹈创作的过程中，舞蹈编导必须要使人的心灵情感深处受到触及，否则很难保证自己的作品能够进入更高的艺术层次，而且无法保证自身作品的创作意义③。在人生的整体观照当中存在的原本艺术本性的真谛，在艺术当中通过抑浊扬清的方法对假丑恶进行否定，对真善美进行肯定。然而舞蹈在不断发展的今天出现了一些扭曲的现象，为了能够在市场经济的浪潮当中生存下去，舞蹈不得已屈从于产业化、市场化以及市场经济，这样流于形式、不断弱化以及虚化的人文精神在舞蹈文化当中暴露的越来越多，导致现在很多舞蹈艺术作品缺乏积极的现实意义，只是停留在表面的形式当中。只要让观众认为好看就可以已经成为了舞蹈这门艺术市场化带来的一个巨大的弊端，在这些舞蹈作品当中往往具有空洞无物的思想内涵，因此很少真正地能够打动观众的心灵。所以在进行舞蹈创作的过程中，舞蹈编导必须要重视在舞蹈作品当中对优秀的社会思想内涵的传达，真正的将高尚的道德情操作为舞蹈艺术最终的归宿，将性格、意志以及信念上的精神力量传递给社会大众，最终能够将感染以及震撼人们心灵的舞蹈作品创作出来。

2.致力于富于时代精神以及歌颂道德品格的作品创作。如果跟不上时代的步伐，不管是任何艺术作品都不可能生存下来，同时其自身的价值也会逐渐的泯灭掉。我国社会主义的现代化不仅包括经济领域的现代化，同时还包括精神领域的现代化，其中自然包括人们道德意识层面的现代化。现在党和国家都对弘扬民族文化进行积极的倡导，并且还强调在艺术作品当中要将时代的主旋律反映出来。所以在进行舞蹈作品的创作过程中，舞蹈编导必须适应时代前进的步伐，不断的对自身的道德素质进行完善，才能够将优秀的舞蹈作品创作出来④。之所以有很多长盛不衰的经典作品流传下来，就是由于人类对美好事物的追求在这些经典作品的主题得到了充分的体现，同时还在这些舞蹈作品的形式以及内容层面产生了理想化的高度，能够对人们的心灵起到极大的震撼作用，最终将观众强烈的精神共鸣引发出来。除此之外，人们在很多的优秀的舞蹈作品中能够将一种精神层次的美领悟到，在这种精神层次的美的感召下，人们会对社会以及生活产生非常浓烈的热爱，这种现象就是文艺作品在社会当中起到的教化作用。作为舞蹈作品的创造者，舞蹈编导在进行作品创作的过程中必须要将崇高的道德品格融入到作品当中，从而使自己的艺术作品能够对人产生激励鼓舞以及改善作用，最终能够对我国全民族精神素质以及文化水平的提升起到有效的促进作用。

三、结语

在舞蹈作品当中编导自身的道德素养具有十分重要的作用，所以编导自身道德素质的取向直接决定了舞蹈作品艺术性价值的高低。作为一名优秀的舞蹈编导，必须要对自身良好的道德素养进行有效的培养，对我国传统文化当中的美德进行积极弘扬，立足于现实的内容、生活以及人物，最终将优秀的到作品创作出来，从而能够起到良好的教化的作用。

注释：

①李G.新形势下舞蹈编导基本能力和创新精神提升的思考[J].才智.2012（6）

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舞蹈是人类最早创造的艺术形式之一，是一门独立的艺术，它给人以崇高的想象与理解，好的舞蹈作品不仅能够陶冶人的情操而且还是一种教育的传播。舞蹈编导是在创作舞蹈作品时进行思维活动的人，包括选取和提炼题材，酝酿和确定主题，塑造人物形象和考虑整个舞蹈结构的布局安排，寻求最适当的表现形式等。编导所创作出的舞蹈作品是否能激发人们的情感，启发人的心灵和行为，从而达到教育化人的目的，这些无不与编导是否具有道德素养密切相关，因为道德是我们做人的根本，是编导在创作中的关键。

一、编导的道德素养的重要性

每一个成功的舞蹈作品，都离不开编导全面的道德素养和舞蹈观。舞蹈作品的优劣，首先依赖于编导自身的道德素养，其次才是创作专业技能，创作一个舞蹈作品，需要刻画人物、塑造形象、展现环境、渲染时代气氛，以此来表达舞蹈主题思想，这些将充分体现编导自身的综合素质，道德风范以及结合各种艺术形式的能力等，编导只有将自身良好道德素质与其优秀的创作思维、编舞技能、塑造形象能力、音乐等全面的艺术修养相结合，使其与作品浑然一体，才能创作出成功的舞蹈作品，体现出自身的审美意识和创作技巧才能。

半个世纪以来中国舞蹈的发展空前繁荣，大批的舞蹈编导人才涌现出来，舞蹈样式之多，手法之新，是过去所不能比拟的，但有许多编导并没有自觉认识自己缺乏知识与道德素养，仍然停在浮浅的创作上，并带有盲目性，他们惯以动作思维方式而忽略自身素养对作品创作存在的关联。我们常看到有的舞蹈问不对题，无病，莫名其妙而不讲内容等，显然这是一种难以理解又缺乏道德知识的艺术现象，这些无不和编导自身的道德素质有关。

所以编导必须注重自身的素质，不断地追求道德素养的高度发展和人格的高度完善，并以生活、传统道德文化为基础，创作出具有积极意义的良好作品。引导社会大众对舞蹈作品审美的正确认识，启发人们至真、至善、至美的心灵，做到学为人师，行为世范，给予人们最好的美德教育，从而使社会和谐发展，为创作出具有中国特色的舞蹈和培养出优秀道德素养的人才做出贡献。

二、创作

贾作光指出创作的法则是“情寄于舞，舞表于情，情舞交融，形神兼备。”生活是艺术创作的源泉，舞蹈编导要在日常的生活中认真细致地观察，逐步积累来自生活的大量素材，从繁杂的生活现象中寻找舞蹈形象。尽可能高度精炼地概括生活中的人物、情感，用自己思想和舞蹈语言选择题材，确定主题，塑造人物形象，进行艺术加工，把具象动态美化、优化、韵律化，把舞蹈技巧紧密地凝结在一起，超越生活地展现出来。

舞蹈的创作要注意以下问题：

（1）题材选择。改革开放以来，舞蹈创作已经有了长足的发展，在题材和内容上，都已冲破了长期存在的，大众的接受度更宽广了，编导在题材的选择上就更从容了。但尽管目前舞蹈作品数量很多，表现形式也很多样化，然而真正称得上体现了艺术世界掌握的核心和精髓――表现和触及人的灵魂的舞蹈作品还为数甚少。舞蹈创作若不着力于触及人的心灵情感深处，不仅其作品绝难进入更高的艺术层次，而且也就沦落为真正缺乏本体意义的作品，也就没有任何价值存在了。

原本艺术本性的真谛就在于人生的整体观照，抑浊扬清以肯定真善美，否定假丑恶，然而随着市场经济的快速发展，舞蹈界迫于求生存，不得已屈从于市场经济，市场化、产业化，舞蹈文化的人文精神相对虚化、弱化，流于形式。以至于用不管作品表现的意义是什么，认为只要好看，就是“好舞蹈”来廉价获取所谓“市场化”的效应，作品思想内涵则空洞无物。因此现代舞蹈编导要坚持努力创作出以蕴含社会思想内涵的形态为标志，以高尚的道德情操为依归，向社会大众传递信念、意志、品格上的精神力量，给予人们心灵的震撼与感染的舞蹈作品。

（2）作品要歌颂崇高道德品格，富于时代精神。任何艺术作品跟不上时代的脚步就不可能有立足之地，就丧失了它的生存价值。我国的现在化不仅在于经济领域，还包括精神领域，即思想道德观念的现代化。现今我们提倡弘扬民族文化，强调艺术作品要反映时代主弦律，因此，我们要紧跟时代前进的步伐，不断完善自身素养才得以生存。

众多的经典作品之所以长盛不衰，是由于他们表现的主题抓住了人类对美好事物的追求，并在作品的内容、形式上达到了理想化的高度，震撼人们的心灵，引发大家强烈的精神共鸣。还有诸多优秀的舞蹈作品使人从这种艺术的享受中，领悟一种精神情操的美，使人们对生活、社会产生深切的爱，这就起到文艺作品的教育作用。编导是作品的创作者，应用大量蕴含崇高道德品格的艺术作品去教育感染人，鼓舞激励人，去提高全民族的文化水平和精神素质。

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如果说道德素质是人的内在自我修养，那么作风就是这种道德修养的外在表现，从这种意义上说，没有一定的道德素养，也就谈不上个人的作风建设，前者是内容，是本质，后者是形式，是表象。只有高尚的道德素养的人，才会有良好的个人作风体现，也才能展现个人的人格魅力，这应该是我们加强领导干部作风建设的出发点和立足点。因此，本文拟就对道德素质的认识和思考来阐述领导干部的作风建设。

一、对道德素质修养的认识和思考

对于领导干部而言，作风建设和提高修养应该属于有理想、有追求的境界，属于自我道德意识的要求，是一种自我完善和自我提高的内在要求，是通过自我修炼来提升思想境界的高层次、高境界的表现。

（一）道德素养是中华文化德治精神的内涵

在关于领导干部作风建设工作中也曾讲到“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国”，他认为道德问题已经是涉及国家生死存亡的问题。诸此种种，都在告诉我们作为一个领导干部，提高自身的道德修养是一个很重要的事情。

（二）作风建设与道德素养的归属范畴

领导干部作风建设到底应该划归道德范畴，还是法律范畴？还是二者兼可？严格地来讲，作风建设应该属于两个范畴的综合，是从内外两个方面来发挥作用的。我个人更倾向于从道德范畴来认识和理解领导干部作风建设，主要缘于：一是符合孟子性善论的儒家思想逻辑和人心向善的本能倾向。孟子说：“君子所性，仁义礼智根于心”（《孟子·尽心上》），表明他是以人心中所固有的仁义礼智等道德属性为人性。二是提高了领导干部追求的层次和境界。基于人心向善的本能倾向认识，我更愿意从道德意识的培养、自我约束和个人修养等这些内在素质来思考领导者的作风建设。

（三）领导者不良作风的道德思想根源

21世纪是一个讲究领导者自我修炼的时代，道德自律就是要求自我约束、自我监督、自我管理、自我塑造。

一是个人思想深处遗留的封建社会“官本位”、“家天下”的陈腐观念，使一些领导者的道德行为得不到有效的规范，从而对群众产生重大的负面影响。二是市场经济的趋利性，使一些领导干部的人生观和价值观发生畸变，经受不住金钱和美色的诱惑，成为腐化堕落腐败分子。三是一些领导干部放松了自己的道德修养，世界观和道德观发生扭曲，经受不住名誉和地位的考验促使这些人的私欲膨胀，进一步加剧了道德缺失。

从这些方面分析，我认为：加强作风建设的关键在于领导干部自我修炼和内心道德意识的培养。有了这种内在的约束力，我们讲领导干部的作风建设、廉洁自律等等就都有了良好的前提和基础。

二、道德素质的基本构成和对领导干部作风建设的作用

（一）领导者道德素养体系的基本构成

领导道德和一般道德规范既有共同点，又存在不同之处。其共同点表现在：领导者的道德，也是社会主义精神文明建设的重要内容，它遵循发生论的一般规律，即社会道德发展的层次递进规律，即由角色主体性和行为主体性到认知主体性，最后达到一种道德自由的理想境界。

公正公平——处事公平，是对领导者道德的起码要求。公正，就是要按照科学的道德原则，坚持走群众路线，以大多数人拥护不拥护、赞成不赞成作为重要的衡量依据，客观、透明和正确地处理各种冲突或矛盾。

修身养廉——“廉洁”，领导者道德的底线伦理规范，所谓“公生明，廉生威”，在中国传统的官德中，廉洁被视为“为官之宝”，“为政之本”，廉洁是高层次道德所包含的重要道德内容，底线伦理道德规范是实现高层次道德的先决条件。

诚实守信——诚信是用来调节所有人际关系的最基本的行为规范，是一种人品修养、做人的根本准则。诚信是实现领导的基础，是维系领导和被领导者关系的道德基础和精神纽带。

（二）领导者道德素养对作风建设的作用

当前，人类社会正步入知识经济时代，知识经济时代的领导活动日益呈现出与传统领导完全不同的一些特点，具体来讲，领导者道德素养应具有以下三个方面的作用。

（1）导向功能。上行下效是道德运行的通则。领导者这一社会角色与其他社会角色相比，在社会生活中处于领导、组织、控制的地位。因此，领导者道德是社会道德活动的主体，也是社会主体性道德。

（2）凝聚功能。领导活动是由领导者、被领导者、环境和作用对象等因素构成的，领导者的伦理规范主要体现在领导者如何去处理对人、对自己、对组织的各种关系上。只有严格自律、大公无私、廉洁奉公等较高的道德素养，才能形成相互理解、相互信任、相互支持、发奋工作的良好氛围。

（3）协调功能。在社会系统中，每一个人的行为动机或行为方式都会有一些差异；但当领导者通过率先垂范、以身作则的道德作用和潜移默化的人格魅力，即“依靠一种无形的规范或约束力”来缩短彼此之间的距离，公正协调相互之间的利益关系，就会化解矛盾，从而达到行为的一致性。

三、提高领导干部道德素养的基本途径

对于一名领导干部，最重要的道德素养就是忠诚于企业，善爱于员工，勤勉于工作，感恩于组织。提高道德素质的基本途径主要表现在以下方面。

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一、当代青年文学素养培养与职业道德培养

自古以来，对于职业道德就有着极高的要求和标准，也在多年的发展演变过程中，形成了各行各业自己独有的一套职业道德培养体系。各行各业之间，职业道德培养各有千秋，但整体上，都以从业者在本行业内，从事本行业工作时，应当作为准绳的道德规范作为整体中心思想，在本质上，它们又有着紧密的联系。狭义上，职业道德是从业人员在其职业岗位上，应当遵守和履行的职业行为道德规范，是符合其职业形象、职业内涵的一套道德标准。但是在广义上，职业道德被赋予了更多更深刻的含义，它开始超越职业本身的限制，在原基础上，增进了对人立足社会，展开一系列社会活动的过程进行了统一的规范，要求在行为过程中，遵守具有普适性的更高要求的职业道德培养，涵盖了信仰、价值观以及个人行为原则等方面。因此，要培养符合当代职业道德标准的当代青年，文学素养培养仍然不可或缺，不仅不能缺少，还应当充分重视，基于本职业培养的基础上，向各个方面延伸，以此达到全面培养当代青年，发展当代青年的教育目的。读书使人明知，人对于道德的认识，对于真理的感悟以及思考，更多地需要大家从具有更深价值的文学作品中得到。文学素养，已经不再仅仅拘泥于人在文学作品的创作上的水平、道德上的相应水准、有所谓的高雅、低俗之分，而更多地倾向于一个人的全面发展，对于社会、个人的认知以及感悟，是从思想上、行为上的升华，有良好的知识储备、有更高的道德修养，对于事物有更加清晰深刻的认知，这些都是对于新时代文学修养的内容解读。这些内容，本质上，和人的职业道德修养，有着息息相关的联系。因此，以提高当代青年文学素养为载体，发展当代青年职业道德，是当前职校人才培养的一大有力途径。

二、当代青年文学素养与职业道德培养关联性

（一）职业道德内涵

职业道德是随着社会分工的不断发展而产生的相应道德标准，是从人的生活实践中发展而来的。在原始社会末期，生产和交换的发展促进了职业分工,职业道德也由此开始萌芽。人类发展进入阶级社会以后,又出现了商业、教育、医疗等有着更强职业分工色彩的职业，这些特定的职业对人们的特定的知识和技能，和特定的道德观念、情感和品质有了更深刻的要求。为了充分地适应社会的需要，在职业实践的过程中，职业从业者根据一般社会道德的基本要求，加入了本职业的特殊性质，从而在多年的演变中，逐渐形成了后来统一的职业道德规范。在历史的漫漫长河中，各行各业涌现了许多著名人物，他们的言行和著作中也包含了许多具有职业道德的内容，发展到后来，就演变成了新的职业道德——人们将这些具有典范性的优秀职业从业代表的职业道德行为和个人道德品质世代相袭，相互融汇，从而逐渐形成了优良的具有普适性的综合性职业道德规范。当今时代，处于社会物质文明和精神文明建设的需要，在国家道德原则的指导下，继承了历史上一些优秀的职业道德传统，又从多个方面出发，树立了一种不同职业的人们都能够共同遵守的要求和道德理想，帮助树立他们热爱本职工作的责任感和荣誉感。新时代被赋予了新的内涵的职业道德，在的社会职业生活中，已经发挥了方方面面的巨大的作用。

（二）新时代职业道德培养要求

任何时代，任何职业道德之间在一定意义上，都是共性与个性的关系。但在整体上，职业道德又受社会道德行为规范的影响和指导，是其体现和补充。一般来说，职业道德素质是从业者对社会职业本身的了解与适应能力的一种综合体现，在职业兴趣、职业能力、职业个性及职业情况等方面都有着一定的体现。而影响其职业道德的因素又有很多，比如说一个人的受教育程度、实践经验、社会环境、工作经历以及自身的一些基本情况一个人在行业内的相关成就，在很大程度上取决于本人的职业道德素质，而职业道德素养更高的人，在文学素养上往往也颇有建树。两者之间，往往相互促进又相互融汇，因此，从当前教育现状出发，不难看出，当前教育的核心仍是素质教育，而素质教育，在某种意义上来说，是针对社会现状和相应的行业要求提出来的。区别于传统的应试教育，素质教育有了更加全面的要求，它追求当代青年素质即德、智、体、美、劳的全面发展，且强调面向全体当代青年而非少数所谓优秀的即有升学前途的当代青年，在教育内容上，更加重视德育、智育、体育、美育、劳动技术教育的“全面开花”，而非片面强调对知识的掌握忽视了教当代青年学习如何做人，这和人们对于职业从业者的道德要求是互通表里的，是教育的有机结合。德、智、体、美、劳等各个方面来评价个人的素质水平，也成了行业中的新趋势。而不再像应试教育一般，只把考试作为唯一的评价方法，将分数作为唯一的评价标准。文学素养作为一个人的审美、情操，人在其行为举止中不自觉体现出来的品质，可以说，拥有一定文学素养的技能人才，在工作中、生活中也会有更好的职业操守。在文学素养培养的漫长过程中，人格品性也会经历一个新的塑造的过程，这些对于个人个性的建构、品性的完善，都有极其重大的意义。作为当代青年，如果只注重职业知识的学习,而忽略了文学素养的培养，个人发展也一定是不全面的。

（三）文学素养与高职业道德水平人才培养

技能人才的最高层次要求和目标是“工匠精神”，而作为“工匠精神”的重要构成部分，职业本身的道德水平和个人的文学储备和知识涵养又显得极为重要。特别是最近两年，国家提出要大力弘扬“工匠精神”，培育众多“中国工匠”，相应的，在对当代青年培养的过程中，也开始延伸出新的板块，追求当代青年个人的文学素养培养，在提升其文学修养的过程中，潜移默化，深入推进其对于职业的认知，增强当代青年对本职业的认可，从而充分发挥其职业道德水平，更好地服务于行业、社会与国家。作为人的一种精神，也是一种品质、一种追求和一种氛围的深刻体现，对当代青年文学素养的培养正是迈向职业道德培养目标的重要环节，对德智体美劳多方面文学素养的熏陶和培养，就是对一名技能人才人格品质上的培养和历练。可以说，一个拥有着优良文学素养的技能型人才，一定是一个职业道德高尚、技术技能精湛、工作能力优良的人才。

三、当代青年文学素养与职业道德培养的建议

（一）培养当代青年文学阅读习惯