辩论的技巧与方法范文

引言：寻求写作上的突破？我们特意为您精选了12篇辩论的技巧与方法范文，希望这些范文能够成为您写作时的参考，帮助您的文章更加丰富和深入。

篇1

确立突出自己的优势空间。拥有自己的套路，紧围辩题。

（2）辩位安排

一辩求稳、语言有震撼力。对辩论赛观点的把握能力强。二、三辩要求现场应变能力，对整场、语言的及时组织能力以及对观点的把握能力强；四辩则是为整场辩论赛画上圆满句号的关键。要求有思想、有高度、有热情，能够在情感上带动评委、观众。

（3）注意场上的整体配合

辩论赛的输赢不仅仅要看个人表现的优劣，也是对辩手之间默契的考验。

（4）注意肢体语言的运用

辩论赛的辩题本来就没有绝对的对错。关键是谁的语言更有说服力。而恰当又丰富的肢体语言正是能增加你的说服力。

（5）自由辩论阶段经典常用语的使用

自由辩论是整场辩论赛的。每个辩手的语言简短精练而又具有针对性。同时，给观众和评委的思考时间也相对减少，常用语如：“对方辩友显然已经跑题了。对方辩友为什么故意逃避我方问题呢?是不是已经同意我方观点了呢?”等。

（6）注意抓重点抓内容

辩论赛毕竟不是表演，赢得比赛的关键还是要看你的语言是否具有说服力而不是你的声势有多大。

（7）避免硬伤

①注意礼貌问题：辩论不是吵架，一定要注意情绪的控制，以及自己的风度问题。不要进行人身攻击。

②注意规则。

③辩论是神圣的，能够用语言来阐述自己的观点也是一种能力。学理固然重要，但语言技巧也同样重要.

2、辩论赛的辩论方法

（1）必须讲究辩论的逻辑性

①在辩论中，辩论的逻辑性起着极为重要的作用，它使辩论显得严谨、条理，使自己的观点显得牢不可破。

②分析对方的观点和自己观点时必须要分析其逻辑关系、真实的逻辑地位和逻辑困难，知道了双方在观点上的逻辑关系也就确定对方观点的要害之处。在表述自己的观点时，必须讲究逻辑层次。辩论时应层次分明，第一点讲什么，第二点讲什么，第三点讲什么，清清楚楚，明明白白。

③在辩论中还应擅长进行归纳。用简明扼要的语言来阐明自己的见解，不要一说就是一大套并且不得要领，只有这样才能在辩论中是占据有利的位置;同样地，要能用简明扼要的话来归纳对方的见解，否则往往会随波逐流，甚至迷失方向。只有在逻辑上善于归纳的人，才会在辩论中紧紧抓住对方的要害，有针对性地打击对方，使对方真正陷入被动的局面。

④在辩论中需要使用归谬法。所谓归谬法就是沿着对方的逻辑把其观点推向极端，使其荒谬性明显地表现出来，从而对其观点予以根本否定。对方的本来不明显或者小的逻辑错误，使用归谬法后就会使其错误被放大到妇孺皆知的地步，这样，往往能够取得出奇制胜的效果。当然，归谬法的使用要注意适度性，如果运用不当，会给人以强词夺理的感觉。

（2）尽量做到辩论生动形象和语言风趣

①如果辩论过于生硬，缺乏活力和幽默，大家就没有听下去的欲望，所以只有在辩论中融入生动、形象、风趣的语言，整场辩论才会充满活力。

②要充分运用生活中形象例子，尽量少使用抽象的、教条的说理，俗话说，事实胜于雄辩。

③多多使用用幽默风趣的语言，避免使用枯燥无味的大白话。

④用具体的、有据可查的数据取代经院式的说教，避免使用可能、大概、好像、应该、你想之类的不准确的词句。在辩论中，准确无误的数据往往起着十分重要的作用。在能用数字说明的地方要尽可能用数字，因为数字只要有据可查，不管准确与否，对方往往无法反驳，也无法否定。

（3）必须讲究进攻和防守的平衡

①辩论犹如战斗，进攻和是一对基本的矛盾关系。在辩论中辩护是防守，反驳就是进攻。

②在辩论中经常出现两个极端：一是只讲防守，结果辩来辩去，战斗都在自己一方进行，对对方的观点根本不构成任何威胁，这样就不可能取得胜利;二是只讲进攻，对对方提出的证据和问题，不敢正面回答和辩论，在心理首先已经胆怯，这样往往是自己还没有攻破对方的堡垒，自己却已经失去阵营。

③要取得最后的胜利必须讲究进攻和防守的平衡。

④防守是基础。当对方对自己的观点或者证据提出一些枝节质疑的时候，可以不予以回答，但当对方对自己的基本观点提出质疑时，则必须简明扼要地回复，并进行辩护和解释。只有澄清自己的基本观点，才能够有充分的空间和时间攻击对方，如果不进行必要的辩护，进攻就会显得强词夺理，理屈词穷。因而，防守就是最有效的进攻。

篇2

1.引言

高级英语教材《现代大学英语》五、六两册共包含24篇课文,题材多样。其思想性、艺术性都堪称典范,其语言难度较之基础阶段教材的课文又提升了一个台阶。学生不仅要面对大量生词,分析丰富的修辞手法和写作技巧,还要深入探讨作品的文化和思想内涵。所以这门课程的课堂活动通常是以教师―教材为中心,由教师对课文进行逐词逐句的分析,讲授自己的研讨体会,而学生在课堂上则完全处于被动的地位。高级英语课堂教学与课程教学目标相分离的现象,在英语专业教学中具有一定典型性。为了改善这种不良现象,贯彻《高等学校英语专业英语教学大纲》重视学生能力培养的相关精神,广大教育工作者结合自己的研究方向进行探索、实践,力求使自己的教学体现实用性、文化性和趣味性相结合的原则,充分调动教师和学生两方面的积极性,确立学生在教学过程中的主体地位。在新一轮课程改革中,教师普遍关注的热点是如何有效组织学生开展合作学习。在具体的课堂活动开展中,教师普遍以研究性学习为指导思想,注重凸显英语的工具性、实战性、应用性。和角色扮演、二人对话、小组讨论一样,辩论应作为重要的课堂活动受到充分重视。

2.活动设计

伶牙俐齿、能言善辩已成为现代人迫切的渴求、必备的素质。如何让对方赞同自己的观点又不伤和气,已成为一个现代人必备的能力。笔者于第五学期伊始,便在高级英语课堂上开展辩论活动,旨在引起学生对英语实用性的关注,激励其努力提高自身的说服技能。

2.1目的

此次课堂辩论活动的目的是考查的英语应用能力,锻炼其心理素质,学习辩论技巧,提高其辩论能力。

2.2准备

《现代大学英语》精读5的第一课是马丁・路德・金博士发表于1967年的演说“Where Do We Go from Here?”(《我们向何处去》)。文中金博士提到了这样一个观点:Love is ultimately the only answer to mankind’s problems.

综合考虑可辨性、难易度、教学内容相关度等因素,笔者将辩论话题定为“Love VS. Force:Which is the right choice in solving problems”。

笔者组织学生观看学习往届“外研社杯”全国英语辩论赛(FLTRP Cup National English Debating Championship)的精彩视频、2008美国总统大选电视辩论等相关视频材料,营造辩论气氛,激发其参与其中的积极性。介绍基本的辩论知识及技巧,比较中外辩论赛异同点,使学生认识到议会制辩论模式重辩轻论的优越性。

2.3描述及问题评价

按照议会制辩论模式,四名学生分正反方就Love VS.Force展开辩论。辩论活动包括结构辩论环节(Constructive Speech)和反驳总结环节(Rebuttal)。发言顺序为正方一辩、反方一辩、正方二辩、反方二辩、反方一辩总结、正方一辩总结。有别于正式的辩论赛,活动并未采纳结构辩论环节所许可的质询(Point of Information)。活动时长20分钟,其中的突出问题表现在以下几个方面。

2.3.1双方立论不够准确合理,不注意倾听对方立论观点。立论是通过结构辩论环节实现的,正方一辩(Prime Minister)的立论即是简单地重复了金博士的观点,而反方一辩(Leader of Opposition)则更简单到仅在以上观点中加上否定词“not”。双方均未能就各自观点进行深入、合理的阐述。这种情形一方面反映了学生的人文基本理论素质不够,另一方面反映了学生并不明确辩论活动中的重点环节。

2.3.2双方攻防技巧单一,不注意对方辩论技巧运用中的失误及其所要达到的意图。双方的攻防过程严格来讲是由相当数量的、关联不大的例子构成的,期间鲜有思想观点的碰撞。攻防过程中,正方二辩(Member of Proposition)提到2008年中国人民万众一心抗击汶川特大地震灾害这一事例,并以此证明爱的力量(power of love)。此时反方二辩(Member of Opposition)未就正方的论述作出任何回应,直接阐述了先前准备好的例子。这种情形一方面反映了学生缺乏辩论技巧,另一方面说明了学生的独立思考能力薄弱,不能在短时间内从对方运用的技巧中找到失误与错误。

2.3.3双方不注意辩论各环节的逻辑性。最显而易见的是双方在发言顺序(Speaking Order)和时间分配(Timing)方面出现混乱。也因为如此,辩论活动未能整体反映辩论双方观点的合理性、辩手素质及整体配合能力。

2.3.4双方均遭遇不能表达自己的尴尬瞬间。具体表现为双方对一些辩论常用语(how to state an argument;how to ask for opinions;how to express agreement and disagreement;how to interrupt;how to settle an argument)掌握较差,不时会出现一位学生突然停顿,转头问同伴某某词该怎么说的情况。学生在语言表达方面缺陷明显。

2.3.5双方均有学生紧张,肢体语言僵化。学生的心理素质有待提高。

学生在活动中立论不够准确到位,有转移主题之嫌,攻防技巧单一,缺乏自发性。从Matter,Manner,Method,Spontaneity方面评估,此次辩论活动精彩程度不够,效果不甚理想。

3.限制因素

随着英语教学改革的深入,辩论这种长期处于受冷落位置的活动重新焕发活力,走进了英语教学课堂。然而正如此次辩论活动所反映的,课堂辩论往往精彩程度不够,未能充分体现对抗性。课堂辩论效果不佳,可探究的原因主要有以下几个方面。

3.1缺乏学习兴趣和自信心

由于高级英语课程以培养阅读能力为中心,兼顾其它语言能力,课堂教学的微观方法体现在如下重心的转移,以区别于低年级阅读教学:从低年级那种机械性的“词汇―语法―练习”解释为主转移至高年级创造性地分析和评价文章的体裁特点、写作风格、修辞技巧等为主;从逐段讲解为主转移至课文讲解分析后综合解释为主;从对课文的字面理解为主转移至评价性或欣赏性理解为主;从获取信息式阅读为主转移至评析式阅读为主(孙亚,2005)。教学目的及教学方法的改变要求学习者实时改变观念,改进学习方法。未能及时适应这种变化的学习者常常觉得沮丧,其学习效果也不甚理想。不少学生仅仅把高级英语课当成是基础英语的延伸,结果常抱怨“学不到东西”、“英语水平没提高”,影响了其学习兴趣和自信心。

3.2缺乏独立思考能力

在平时学习过程中,学生的学习内容长期局限在手头的课本上,对学习内容认识不足,且未能有效地把学习内容内化为自身的知识和技能。活动中,学生仅凭教材中的信息展开辩论,多数时间是照本宣科。其思路大多局限在语词概念或经验层面,虽唇枪舌剑、词锋凌厉,却缺乏深刻的思考。这凸显了学生在独立思考能力方面的缺陷。

3.3英语应用能力薄弱

在平时学习过程中,不少学生过于追求语言语调的标准,而忽略了通过语言表达内心的想法,在辩论中无法将想说的观点用英语有效地表达出来、表达到位。学生在辩论中的表现凸显出其英语实战能力的薄弱。笔者也认为学生在口、笔头表达上仍然没条理、没逻辑,对课文的主题等宏观理解问题知之甚少。

4.教学反思

此次失利的辩论活动启示教师从应多方面努力,消除不利因素,促进辩论活动的有效开展。在日常教学中,教师应首先让学生明确《高级英语》的学习目标是要进一步提高其语言交际能力(communicative competence),并培养其课文分析能力(text-analyzing capability);帮助其从思想和学习方法上作出转变。其次,教师要通过课上引导及课下指导,让学生接触尽可能多的学习内容,开阔其视野,促使其养成独立思考的习惯;通过开展形式多样的学生主体活动,提高其英语应用能力。最后,通过观摩、培训、实践激发学生的兴趣,营造氛围,传达技巧。在具体的课堂辩论中,教师应鼓励每个学生发言,引导双方辩手换位思考,掌握好辩论时长,注重对学生辩论仪态和风度的训练。

最重要的一点是教师应对自己的角色进行反思,完成角色转变。教师不再是课堂中的权威和中心,但这并不等于说教师成了旁观者。这样反而对教师提出了更高的要求,他们的工作将更具挑战性。辩论活动和传统课堂活动的不同是教师的控制减少了,学生投入大为增加,学生自主性加强了。必须明确的是,不管教师是示范者、组织者还是监督者,教师在课堂教学全过程的整体作用应是协调(coordination)、促进(facilitation)和指导(guidance)。教师要创造一种积极的气氛让学生得以充分调动、充分发挥,这是教师对课堂教学全过程担负的协调作用所要求的;不论学生的主体能力怎么样,教师都要通过课堂活动对他们进行有意识的策略和能力培训,使他们的自主创新精神更强,这是教师的指导作用所决定的,和学生的独立学习能力并不矛盾;不论学生的认知和技能达到怎样的水平,教师都要认真管理和引导,以保持课堂的动态平衡,这是一个调动各方因素的积极过程;不论怎样的活动,怎样的学习材料,怎样的课堂教学过程,学生的自我意识及在学习中选择并做决定的能力,都需要得到促进和培养,因为,这是研究性学习的基本特点。在这个过程中也对教师的原有知识提出了挑战,因为他们面对的不再是有现成答案的问题,而是无法预知的涉及各领域的难题。这能促使教师放下架子,敢于承认自己的不足,不断学习充实自己,以适应社会的发展和学生的需要。

5.结语

辩论让学生直接参与课堂活动的时间达到最大限度,让学生直接参与课堂活动的覆盖面达到最大限度,让学生的交际真实性达到最大限度,让学生相互学习的机会达到最大限度(文秋芳,1999:186-187)。这能够有效调动学生自主训练的能动性与创造性,大大提升其言语理解和输出能力,迅速提高以交际能力为核心的语言综合素质和智力水平。课堂辩论活动的必要性已毋庸置疑,如何有效地开展课堂辩论活动才是重点。宏观方面,教师应认真学习、贯彻大纲精神,根据学生学习英语的终极需要和其现有的语言知识和实际运用能力,采取相应的基本进路和选定教学起点和教学技巧。微观方面,教师应做好辩前准备、辩中引导、辩后评价几个方面的工作。这需要教师在实践中不断探索。

参考文献:

[1]高等学校外语专业教学指导委员会英语组.高等学校英语专业英语教学大纲.北京:外语教学与研究出版社,2005.

[2]孙亚.改革高级英语教学,提高语言综合技能.21世纪报・英语教学周刊,2005,(3).

[3]文秋芳,赵学熙,王文宇.专业英语口语指南[M].上海:上海外语教育出版社,1999.

[4]杨立民,梅仁毅.现代大学英语(精读5、6).北京:外语教学与研究出版社,2002.

篇3

一、语言的本体论地位

辩论，又称论辩，一般认为，辩论是指持不同见解之人彼此通过言辞阐述理由，进行辩驳争论。由于辩论首先是通过言辞进行的，因而，语言是辩论得以展开的前提条件。然而，对于语言的不同理解和态度，从根本上决定了语言在辩论中的地位和辩论目的的实现。从文化的角度来看，中国历来视语言为表意的工具，从来没有把语言上升到本体论的高度。这与古希腊历来对于语言的重视形成了鲜明对比。

（一）逻各斯的规定性

在古希腊人那里，语言乃是逻各斯（logos）。逻各斯是什么呢？逻各斯就是语言的本质。据说，逻各斯这个词最早是赫拉克利特使用的。他把逻各斯当作世界万物的尺度。这也就是说，逻各斯意在划界，它要界分一事物与它事物的区别，是一个事物之所以成为这个事物的尺度，同时也是它事物不成为这个事物的尺度。因此，一个事物只有遵循逻各斯的要求，才能成为这个事物，才能保有成为此事物的本质。在此意义上，逻各斯就是事物的本质，就是事物的规定性。

逻各斯具有普遍性。一切事物都有它自己的逻各斯。语言也是一种事物，因此语言也有语言的逻各斯。不过，只有人类才有语言。语言是区分神人、区分的标志。语言是人说出来的，但是是语言规定人的存在，而不是人规定语言的存在。因为，支配语言的是语言背后的逻各斯，规定语言本质的是逻各斯而不是人。所以，对于人来说，语言具有本体论的地位。在此意义上，是语言说人，是语言来言说人的本质，而不是人说语言。逻各斯支配语言，语言支配人，因此，人在说语言的时候，必须遵循逻各斯的要求。这就要求人的言说要符合逻各斯所开辟的道路，而逻各斯所开辟的道路，就是真理的道路。

（二）真理的追求

逻各斯是通达真理的道路，逻各斯就是真理。真理与意见相对。无论真理还是意见，都是人利用自己的理性能力表达出来的。人是理性动物，人追求真理是有可能的。人通过语言把真理说出来。但人往往不能辨识真理，因此，人经常说出来的不过是意见。而且，意见往往会与真理相混淆，人们却以为自己说出来的是真理。所以，真理就要在人的言说中把自己显露出来。人通过语言言说，把各自的意见表达出来，通过辩论讨论意见，从而在意见与意见的交锋中，真理逐渐显露出来。

因此，语言的真正目的和存在根据，乃是真理。基于语言的媒介，真理显现出来了。但只有遵循了辩证法的要求，真理才能在人的言说中展露。因此，真理、语言与辩证法有直接的关系。这就要求人在言说时不能乱说，只有遵循逻各斯的要求才能言说出真理。所以，逻各斯是言说语言的内在要求。即只有在遵循逻各斯，也就是遵循逻辑的基础上，人们之间的辩论才是有意义的。而通过语言进行辩论的目的，是追求真理。哲学的本质是“爱智”，是一种追求智慧的行动。如同哲学一样，辩论的本质是“爱真理”，是一种追求真理的行动。

二、法科学生辩论能力培养的缺陷

（一）选题失当

为了培养学生的辩论技巧，各组织者一般都会设定选题。但是，许多选题只适宜于进行辩论游戏，而无助于学生辩论能力的培养。如“大学期间谈恋爱利大于弊（大学期间谈恋爱弊大于利）”、“应先成家后立业（应先立业后成家）”、“爱情是自私的（爱情是无私的）”，这样的论题，无论是肯定的命题还是否定的命题，支持任何一种意见的个案都是无限的。因而从论据的选取上说，任何一方在逻辑上都无法真正得到论证，也无法真正反驳对方的论题。

（二）指导教师指引方向失误

一般在法科学生辩论能力的培养中，都会有相关老师的指导。但是，指导老师的方向性错误，可能会从根本上引导学生误入歧途。从辩论的角度来看，谈论者之间必须在同一个层面上谈论问题。否则，当两者自说自话，最终会陷入“公说公有理，婆说婆有理”的境地。之所以会出现上述情况，从辩论的形式要求看，是没有遵循辩证法要求的结果。这就要求辩论必须严格遵循辩论规则，特别是辩证法的要求。

（三）辩论规则的违背

辩论时必须遵循辩论规则。这里所说的辩论规则，主要是指辩证法。古希腊时的辩证法要求辩论双方首先有一个辩论的共同起点。也就是说，不论辩论中的任何一方，提出任何命题，首先要求自己和对方应该就共同的逻辑起点达成共识。只有在共识的基础上，真正的辩论才能够展开。然而，很多法科学生在进行辩论的过程中，往往注意哗众取宠，注重舞台效果，而不遵循逻辑的要求。因此，辩论获胜的一方，往往是胜在技巧上，而非是对问题本身有什么实质性的认识推进。造成的结果是，以技巧妨害了对问题实质的探究。

（四）背离正义道路

中国传统上历来反对以“技”害“道”。在当前法科学生的辩论中，以“技”害“道”实为祸不浅。不遵循辩证法要求进行辩论，不以追求真理为目的，致使辩论技巧畸形发达，离真理越远。法学是世俗之学，以满足社会秩序的维持及人与人之间基本欲望为基本要务。然而，法学这门实践学问，同时有基本的正义价值作支撑。对于学习法律者而言，法律不仅是谋生之职业，还是社会之公器。法科学生学习法律，不但要学“技”，还要学“道”，法科学生所追求的是依循法学方法，将正义等价值实现于法律案件，从而合乎正义地解决法律问题。为达到此目的，学习辩论技巧，必须有所持，有所守，哲学要追求真正，法学必得追求正义。

三、回归辩论的本质

在古希腊哲学中，辩论的本质是逻各斯。逻各斯是通过语言进行辩论的实质规定性，辩证法则是通过语言进行辩论的形式规定性。而辩论的目的，则是追求真理。辩论的研习对于法学来说必不可少，不过法科学生的辩论练习要想走上正途，就必须回归辩论的本质规定性。

篇4

随着社会对翻译人才的需求量不断增加，翻译教学的问题也逐步引起学界关注。翻译教学本身正面临很多问题，亟须找出能解决翻译教学问题的办法和出路。[1]本文作者找到了辩论法在翻译教学中的具体应用办法，并通过实证调查研究证明其实践性和可行性，从而真正解决翻译教学中出现的问题，为当今问题重重的翻译教学解决了难题，找到了出路，从而提高翻译教学效率和质量。

一、翻译教学的现状和改革的必要性

随着我国经济和高科技的发展，随着中国国际地位的提高，我国的翻译教学必须进行切实的改革才能应对国家和社会对高水平翻译人才的迫切要求。在我国，翻译课是英语专业高年级阶段的核心课程， 其重要性不容置疑。然而其实际效果与学生的反响却不容乐观，翻译教学中问题重重，翻译教学改革任重道远。在当今大多数翻译课堂上，翻译教学手段采取的仍然是传统的教学模式。在教学过程中，教师基本上无需考虑课程设计、教学目的以及学生的感受，教师“填鸭式”地传授知识，而学生被动地接受知识，从而使翻译教学呈现出典型的“以教师为中心”的特征。[2]笔者认为，国内的英语翻译教学应该贯彻“以学生为中心”的思路，改变以教师一言堂教授的传统翻译教学模式，研究英语专业翻译课教学法问题，这对英语课堂教学和改革具有直接意义。

二、理论基础

（一）建构主义理论与合作学习策略

建构主义学习理论认为，学习是获取知识的过程，语言知识不是通过教师的传授就能获得的，而是学习者在一定的背景下，即一定的社会文化背景下，利用必要的学习资料，借助他人的帮助，包括教师和学习伙伴的帮助，通过意义建构的过程而获得的。

合作学习是一种以小组或团队的形式组织学生进行学习的策略，学习者以小组形式参与，在一定的激励机制下，为获得最大的个人小组学习成果，达到共同学习目标而进行合作互助，从而在最大限度上促进自己以及他人的学习，实现共同的学习目标。合作学习从教学过程的集体性出发，着眼于学生之间的互动性。[3-5]

（二）网络技术辅助与翻译能力的拓展

研究者对翻译能力的理解不尽一致。较传统的看法认为译者至少要具备扎实的语言功底、广博的言外知识和敏锐的感受能力，翻译能力就是“有无翻译经验及掌握与运用翻译技巧的程度”。总之，国内外许多研究者把翻译能力看成语言转换及交际能力。但也有研究者提到运用翻译工具进行翻译辅助的能力。翻译能力并不只涉及运用语言本身进行交际的能力，还包括在翻译过程中使用翻译工具来协助译者完成翻译任务的能力。[6]

网络信息资源为翻译提供了极大的帮助，译者可以借助网络解决翻译中遇到的困难，甚至可以直接找到对应的译文进行参考，还可以检验译文地道与否，从而提高了翻译的效率与质量及准确性。

三、在翻译课堂教学中的具体运用

（一）上课之前

教师提前一次课给学生布置翻译作业，并提出具体要求。翻译作业应与下一次课教师重点讲解的内容有关。考虑到学生的实际翻译能力，难度上，材料应当具有一定的难度； 长度上，材料不宜过长，几个句子或者一小段即可；内容上，要具备鲜活性、时代性、趣味性和多样性，能激发学生的兴趣和积极性。由于该翻译作业的内容涉及下次课的讲课重点，所以，教师在布置翻译作业的同时，还要交代必须注意的翻译部分，并告诉学生，这些该注意的地方就是下次课的讲课重点，并让学生提前预习讲课重点。

以定语从句的翻译教学为例，教师布置了一小段话作为翻译作业，里面涉及几个定语从句，而定语从句的翻译就是下节课的主要教学内容。这时候，教师就要提醒学生，要提前预习定语从句的特点及其翻译技巧，并在翻译时特别注意定语从句的翻译。

（二）第一节课

在多媒体教室进行该次课的第一节课，在第一节课中，学生必须完成四个步骤：

首先，在全体学生已经提前预习新课句型特点及翻译技巧并了解翻译作业原文的基础上，让每位学生在网络的辅助下，独自完成各自的翻译作业。

然后，待每个学生完成各自的翻译任务之后，将班级划分为几个小组。根据划分的小组，每个小组内部确定自己的公共邮箱，小组成员把个人的译文发到自己组的公共邮箱，认真阅读组内成员所有译文。

接着，组内成员凑到一起，充分讨论，努力理解全文，利用各种翻译技巧，综合每人的译文，取长补短，优化完善，整理确定小组最后的“完美”译文。

最后，组内成员准备辩论材料，就辩论中其他组同学可能提出的各种质疑或问题做好相应的反驳和准备，确定小组辩论代表，并把最终译文及相关资料制作成课堂展示多媒体电子文本。（对于小组讨论中不能解决的问题，将会在第二节课上时得到解决。）

这一阶段的学习有利于培养学生的自主学习能力和团结合作精神。

（三）第二节课

同样是在多媒体教室进行该次课的第二节课，在第二节课中，学生也必须完成四个步骤：

1.教师简单介绍翻译技巧

第二节课同样在多媒体教室进行，上课开始，教师首先讲解本节课的重点教学内容。还是以上面提到的定语从句的翻译教学为例， 教师用大约5分钟简单讲解定语从句的特征及翻译技巧（更为详细的补充解释放在下一步的辩论中进行），让学生在自己对定语从句预习的基础上，更进一步加深对定语从句的理解和学习。

2.小组代表课堂展示多媒体译文

在教师大体讲解完重点教学内容后，学生自愿或者由教师随机挑选一个组开始该环节。这一环节持续10分钟。小组代表借助多媒体课件展示译文，解释关键词语，陈述翻译过程、翻译方法，分析困难句子结构，讲解重要句型，尤其是刚学习的新句型（比如上面提到的定语从句）。在这一过程中，讲解者有两点值得注意：第一，课堂初始教师的新课讲解加深了学生对新知识的理解，若是讲解者在教师新课讲解之后醍醐灌顶，豁然开朗，有新的想法，想修改自己的某部分译文时，在他讲述译文过程中要及时提出自己的新看法、新译文；第二，对于讲解者该组成员讨论过程中未解决的问题，讲解者要在讲解译文时及时提出来。对于教师，教师应尽量避免打断讲解者，要多做记录，以便后来评析。其他学生要集中精力听讲，适当做记录，为接下来对讲解者的评价及辩论做好准备。

3.问题与辩论

该环节是本节课的重点环节，需要花费半个小时左右。学生自愿或者教师随便挑选学生向译文讲解者（答辩方）提问，提问范围广泛，大到译文结构、翻译方法、语言分析等，小到选词或者发音等，然后讲解者针对提问问题进行回答。期间，学生与讲解者（答辩者）或其小组进行辩论。学生对讲解者（答辩方）的讲解进行评论，肯定或批评，肯定译文的优点，批评其中的不当之处并提出自己的意见，而讲解者（答辩者）或其小组对学生评论不当之处进行反驳。学生针对不同意之处继续对讲解者（答辩者）或其小组进行辩论。

教师的角色是主持人，保证过程的顺利进行。在学生辩论过程中，教师也应针对辩论中出现的有关问题向讲解者及其他学生提出问题，让其做答，从而进一步增强了辩论的气氛。当问辩双方或者其中一方受知识所限而使辩论受阻碍时，教师就要发挥其指导者的作用，指点迷津，“化解双方矛盾”。

以上面的定语从句翻译教学为例，讲解者在展示自己译文的同时要讲解定语从句的翻译方法及技巧，然后，学生对其提出问题并进行辩论。期间，教师针对定语从句翻译方法及技巧问题再向学生及讲解者提问，从而对刚上课时教师对定语从句讲解进行了进一步的补充，这样学生对新课定语从句的翻译学习也了如指掌了。

4.教师总结

辩论结束后，教师就要“趁热打铁”， 总结辩论整体情况及本节课重点内容。采用启发式、指点式教学，首先教师吸收学生译文中的合理及精彩之处，认可讲解者译文、电子课件及讲解中的“亮点”，尤其对学生新句型的翻译方法和技巧，教师应重点做出评价。其次，分析辩论过程中存在的主要问题并提出改进建议，尤其辩论中争执的地方和中断的地方，都是学生学习中的薄弱点和盲点，要让学生牢记。最后，在学生的译文基础上，提出几个可能的译文，要让学生知道，没有标准译文，译文没有最好，只有更好。

翻译课堂中采用新的教学法――网络辅助下的辩论式教学法，发现学生积极愉悦地学到了新课中新句型的翻译方法和技巧，促进了教师与学生之间、学生与学生之间的合作，提高了学生的自主学习能力与团结合作精神。

四、结束语

笔者认为，翻译课程应贯彻“以学生为中心”的思路，改变以教师一言堂讲授的传统翻译教学模式，引入网络辅助技术，以建构主义和合作原则为指导，采用辩论式教学模式，改变翻译人才培养方式，从而适应社会对翻译人才的需求。

参考文献

[1] 穆雷.中国翻译教学研究[M].上海：上海外语教育出版社，

1999.

[2] 郭华.小组合作学习的理论假设与实践操作模式[J].中国

教育学刊，1998（5）：47-48.

[3] Nuan，David.Collaborative Language Learning and Teaching

[M].1992.

[4] Johnson，D. W.&Johnson，R. T.Cooperation and Competition：

Theory and Research[M].MA：Interaction Book Company，1989.

[5] Slavin，R. E.Cooperative Learning：Theory，Research，and Pr-

篇5

墨子是墨家学派的创始人，是先秦时期继孔子之后出现的第二位文化伟人，开创了墨学，提出兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、明鬼等具有积极进步意义的思想。为了宣传他的主张，墨子四处游说，言传身教，广征博引，以理服人。墨子的辩论与众不同，技巧高超，既不像孟子那样气势奔放、咄咄逼人，也不像庄子那样纵横跌宕、变幻莫测，而是朴实无华、推理严密。墨子的辩论讲科学、重事实，有理有据。“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察明实之理，处利害，决嫌疑焉。”以辩来别同异、明是非，形成其独特的“墨辩学”。墨子的辩论用词准确、语言缜密、百无疏漏，这在先秦诸子中是首屈一指的。下面从两个方面来论述墨子辩论的语言艺术。

一、墨子辩论语言的表达特色

语言是辩论的物质手段。先秦时期，诸侯争霸称雄，造就了大批能言善辩的社会活动家、论辩家，他们的论辩语言各具特色，有的言简意赅，循循善诱；有的恣意纵情，奇特浪漫；还有的驳难离析，淋漓尽致等。墨子的辩论，语言简朴、平实，准确、生动。如在《墨子非攻下》中，针对许多好战的国君常借商汤、武王的征伐行为，为自己的掠夺行为辩护，“今夫好攻伐之君，又饰其说以非子墨子曰：‘子以攻战为不义，非利物与昔汤放桀，武王伐纣，此皆立为圣王，是何故也’”墨子辩驳道：“子未察吾言之类，未明其故也。彼非所谓攻，谓诛也！”在这里，墨子明确区分了“攻”与“诛”这两种不同性质的战争，其语言准确击中对方要害，墨子以简朴平实的语言，表达了自己对战争性质的认识，可谓一字千金。

墨子的语言不但准确，而且精炼。《墨子修身》篇说“慧者心辩而不繁说”，就是要求论辩语言要精炼。有一次墨子的弟子禽滑厘问他：“多言有益乎”墨子回答：“虾蟆蛙蝇日夜而鸣，舌干辟然，而人不听之。今鹤鸡时夜而鸣，天下振动。多言何益唯其言之时也。”墨子十分精炼地说明了墨家反对说大话空话，但不反对说有用的进步的合时宜的话。

墨子的语言不但简炼，而且生动感人。例如，有人反对墨家“兼爱”的思想，并再三向墨子发难。因而墨子与他们展开辩论，《兼爱下》记载了这次辩论，对方说墨子的“兼爱”主张虽然好听，但不实用，“即善矣，虽然，岂可用哉”墨子立刻反驳道：“用而不可，虽我亦将非之，且焉有善而不可用者”墨子认为如果“兼爱”思想只是好听而不实用，别说你们，就连我自己也要对它进行批判、指责，并进一步指出，哪有好东西只是中看不中用呢墨子的语言简明生动，在先秦诸子中，是无与伦比的。

刘勰曾在《文心雕龙》中评价墨子的语言“意显而语质”，也正是总结了墨子辩论的语言特色：准确、简炼、质朴、生动。

二、墨子辩论语言的逻辑技巧

墨子具有敏锐的洞察力，他的辩论博大精深，涉及到哲学、文化、逻辑、语言、思维、心理、角色等方方面面，尤其是强大的逻辑力量，具有强烈的感染力和说服力。“就先秦时代而言，中国形成有自己独特特点的关于思维本质与规律的理论，墨家的思维形式结构论是中国‘辩学’或‘名学’的奠基。”墨子在辩论中创造性地制定了概念、判断、推理等思维形式的学说，揭示了逻辑所构成的这三种思维形式的区别。墨子的辩术是我国古代辩论科学的精华。《墨子小取》所谈“摹略万物之然”、“论求群言之比”以及“以名取实”、“以辞抒意”、“以说出故”、“假”、“效”、“譬”、“侔”、“援”、“推”，以及《墨子大取》讲的“故”、“理”、“类”等，都成为墨子的辩论法宝，体现了他高超的辩论语言技巧。下面从“假”、“譬”、“援”、“推”四个方面探讨墨子辩论的逻辑技巧。

(一)“假”式反证法

《小取》：“假者，今不然也。”《经下》：“假必悖。说在不然。”《经说下》：“假必非也而后假，狗。假霍也。犹氏霍也。”“假”就是假使、假若、假如、假设，指在论证一个命题的时候，先假定与这个论题相反的命题存在，然后根据这个命题的虚假来证明原来的论题的正确性。简单地说，“假”就是为了证明某个论题，就先假说它为相反的论题并由此推出错误来的证明法，即我们今天说的反证法。“它是通过确定与论题相矛盾的判断(即反论题)的虚假，然后根据排中律，由假推真，来证明论题的真实性的一种论证方法。”在使用这个方法的时候，墨子强调，要注意假定的命题必须是错误的，才能证明自己的论题是正确的，即“假必非也而后假”，否则，不但不能证明自己的论题，相反，倒证明了论敌的论题。例如，要证明狗是没有姓的，就假定狗姓霍，而霍是霍氏人的姓，姓霍的人是不允许狗姓霍的，他们会反对这个荒谬的命题。于是，就证明了狗是没有姓的。又如在《节葬下》中，说当时的贵族统治者主张实行“厚葬久丧”，“棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文绣必繁。丘陇必巨”，“厚葬久丧”可以使贫者富、寡者众，墨子对此用“假”驳斥了厚葬久丧者的谬论：“使王公大人行此，则必不能蚤朝晏退；使士大夫行此，则必不能治五官六府，辟草木、实仓廪；使农夫行此。则必不能蚤出夜人，耕稼树艺；使百工行此，则必不能修舟车，为器皿矣；使妇人行此，则必不能夙兴夜寐。纺绩织纫。”为了批驳“厚葬久丧”，先假定它是对的，让国人都去遵守、执行，然而依从了这种主张。将会给国家造成一系列的恶果，执政者无法正常治理朝政，士大夫、农夫、百工、妇人都不能各司其职，根本无法富贫众寡，由此证明了“厚葬久丧”的荒谬。

(二)“譬”式证明法

《小取》：“譬也者，举他物而以明之也。”‘譬”就是譬喻，是说明道理的一种很重要的方法。它不同于一般的举例和形象比喻，它所举的事例必须是双方已知和公认的，而且必须以承认此物与他物属同类为前提，否则就不能达到“举他物而以明此物”的证明目的。《荀子释难篇》：“谈说之术，分别以喻之，譬称以明之。”譬喻就是因为直言不能将其事讲清楚而产生的，对于别人不信之“故”用譬喻来讲明。所以墨家将其借来作为“明故”的证明方法，这正是王充在《论衡目纪》中所说的：“何以为辩，喻深以浅。”墨子喜用譬，也善用譬，他根据不同的“譬”式要求，经常采取三种譬式证明法。第一，取像于其物，以说明一般的规律。如《墨子所染》：“子墨子见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍。染于黄则黄……非独国有染也，士亦有染。’”墨子认为，人的思想犹如一块白布，时刻受周围环境熏陶，近朱者赤，近墨者黑，染于善人则善，染于恶人则为恶，比喻习染可以改变人的性格，交游不可不慎。第二，取譬于成事，以指导人们的行为。如《墨子耕柱》：“治徒娱，县子硕问于子墨子曰：‘为义孰为大务’子墨子曰：‘譬若筑墙然。能筑者筑，能实壤者实壤，能欣者欣，然后墙成也。为义犹是也，能谈辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事，然后义事成也。’”县子硕问墨子谈辩、说书、从事三种为义的方式中，哪种最重要墨子以现实生活中人人皆知“筑墙”一事为譬，巧妙地说明，只有大家齐心协力，才能把墙筑起；为义和筑墙的道理一样，喜于谈辩的就谈辩，长于说书的就说书，善于从事的就从事，只有谈辩、说书、从事三者同时并举，通力合作，才能达到为义的目的。墨子如此譬喻，形象生动，使人有推窗观日、开门赏月的明快之感，易于理解，乐于接受。第三，以寓言作譬，以明辨义理。如《公输》：“子墨子见王，曰：‘今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆，而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐，而欲窃之；舍其梁肉，邻有糟糠，而欲窃之。此为何若人’王曰：‘必为窃疾矣。’子墨子曰：‘王之攻宋也，为与此同类。’”墨子以寓言作譬，铺张扬厉，步步进逼，穷理析义，不容不信，终于使喜好攻战的楚王不得不大呼“善哉！吾请无攻宋矣。”

墨子运用“譬”式证明法，或说理以阐明自己的主张，或驳斥以攻破敌人的谬论。或譬醒以激发他人的觉悟，取譬明理，把精当的论述与摹拟形象的描绘融合于一体，既给人以哲理上的启迪，又给人以艺术上的美感。

(三)“援”式推论法

《小取》：“援也者，曰：‘子然，我奚独不可以然也’”孙诒让据《说文手部》所云：“援，引也。”解释为“谓引彼以例此。”“援”就是援引例子，即引彼证此，这种推论方法，就是逻辑学中的类比推理。

墨子“援”式推论所用的前提必须是对方说过的话或行过的事，或者是某人说过的话(如“圣王之道”、“先王之书”、“古书之言”)或行过的事并已为对方所承认和肯定了的。根据这个前提，墨子进行推论。如在《鲁问》中，鲁阳文君对墨子说反对“食其子而赏其父”的恶俗，“有啖人之国者，其国之长子生，则解而食之……美则以遗其君，君喜则赏其父，岂不恶俗哉！”墨子道：“虽中国之俗，亦犹是也。杀其父而赏其子，何以异食其子而赏其父者哉！”在此，墨子以鲁阳文君所深恶痛绝的恶俗——“食其子而赏其父”作为前提，巧妙地推论出“杀其父而赏其子”同样是恶俗，有力地鞭挞了鲁阳文君好攻伐，使人民战死，又从而赏之的罪恶行经。这样的类比，入情入理，雄辩有力。

由于墨子的“援”式推论只要求其“然”必须相同，而不要求其“所以然”也相同，如只要承认“楚人非人”与“白马非马”这两个命题属于同类性质的命题，就可以由“子之然”类比推出“我之然”，至于为什么要承认“楚人非人”或“白马非马”的原因和根据等，就不便追究。所以，在使用这种推论方法时，可以暂时难倒对方，使自己获胜，但却不一定得到真理。

(四)“推”式推论法

篇6

Debate for college students to guide the work analysis

YU Kai-wen

（Bao tou Iron & Steel Vocational Technical College，Baotou Inner ongolia，014010，China）

【Abstract】The author debate for two years as a college student to guide teachers and judges， for participating debater exposed some problems in the game， are studied systematically. Targeted put forward the debate before the necessary theoretical guidance and method and technique guidance and advice. To participate in such activities to provide the reference for the future.

【Key words】Debate；Can not win；Skills；Methods

0 引言

2012年的首届内蒙古大学生辩论赛，笔者作为指导老师和同学生们一起参加，运气还不错，冲进了决赛。今年笔者担任包头市大学生辩论赛的评委，又应我学院学生会邀请作指导老师。因此，有必要对两次参赛的经验进行梳理，理清思路，为今后参加这类的活动提供参考。

1 辩论赛暴露出的问题及分析

1.1 参赛辩手在赛场上暴露出如下一些问题

首先，准备不够充分；其次，逻辑不够清析；其三，高度的紧张；其四，性格上的弱点；其五，团队组合不够和谐；其六，碰运气。

1.2 参赛辩手存在的问题分析

首先，知识结构不够完整。由于参赛辩手大部分是大一大二的学生，只完成大学期间的基础理论知识的学习，知识结构欠博且不精；比如在题为“传统文化继承与创新更重要”的辩论中，正反方都没有找到突破点。正方继承的突破点可选书法，反方创新的突破点可选《孙子兵法》。

其次，参赛经验欠缺。由于多数辩手是第一次登台，缺乏唇枪舌战经验，大二的学生要比大一的学生经验更丰富，紧张的程度要低。通过参加辩论赛，可发现学生性格上的特点，扬长避短。如有些选手的思维及表达非常适合参加这类比赛，而有些辩手不适合。

再次，辩手们自己之间相互不够了解。对将遇到的对手更不了解。运气是有的，但运气只占三分，三分因素是不可控的。而七分是靠充分的准备。

针对上述问题，要求指导老师进行较系统的辅导。

2 辩论赛前必要的理论指导

2.1 胜可知，而不可为

孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。

2.2 阴阳

阴阳的概念，源自古代中国人民的自然观。古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等，以哲学的思想方式，归纳出“阴阳”的概念。早至春秋时代的易传以及老子的道德经都有提到阴阳。阴阳理论已经渗透到中国传统文化的方方面面，包括宗教、哲学、历法、中医、书法、建筑、占卜等。阴阳是对立统一的，看似简单，却知者甚少，知而能守其道者更是少之又少。

2.3 善出奇者，无穷如天地，不竭如江海

孙子云：凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！

2.4 实用艺术

2.4.1 白居易《琵琶行》

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

2.4.2 老子《道德经》

曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓∶曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。”

3 辩论赛前方法和技巧的指导

3.1 辩论的原则

3.1.1 正确对待辩论的胜负

3.1.2 尊重辩论对手的人格

3.1.3 诡辩不等于胡搅蛮缠

3.2 参加辩论要注重知识的积累

3.2.1 要认真地去查阅相关资料

从理论上去分析主题的内容，避免辩词的庸俗化、贫乏化，使辩辞在理论上和知识上丰富。

3.2.2 要注意日常综合知识的积累

一个人如果光有辩论的热情，但其知识底蕴很差，可供调动的东西很少，那就会陷入“巧妇难为无米之炊”的窘境，纵有再高的热情，也无法取得理想的效果。

3.2.3 只对本专业知识了解较多或者比较丰富，想在辩论中运用自如、应答如流也是不可能的

3.3 辩论的技巧

3.3.1 注意肢体语言的运用

辩论赛的辩题本来就没有一个绝对的谁对谁错。比的是谁的语言更有说服力。

3.3.2 自由辩论阶段经典常用语的使用

自由辩论阶段是整场辩论赛的。每个辩手的语言简短精练而又具有很强的针对性。

3.3.3 注意抓重点抓内容

辩论赛毕竟不是表演，看的是你的语言是否有说服力，而不是看你的声势有多大。

3.3.4 避免硬伤

如超时、自由辩论时连续发言、绝对化、情绪的控制、风度问题、进行人身攻击等漏洞。

3.3.5 辩手必须熟悉辩论的规则

3.4 辩论的方法

3.4.1 必须讲究辩论的逻辑性

3.4.2 尽量做到辩论生动形象和语言风趣

3.4.3 必须讲究进攻和防守的平衡

4 结束语

纵上所述，笔者认为在对辩手进行指导的过程中，要充分发挥辩手的主观能动性，给出框架的指导，激活他们的智慧。不可事无具细，更不能代劳。注意发现每个辩手的闪光点，给予正确的指导。

【参考文献】

[1]刘润泽.趣味论辩学[M].西苑出版社，2012.

[2]陈国庆，注译.道德经[M].安徽人民出版社，2001.

篇7

在辩论中，实际辩论者和观众已经不仅是锻炼运用语言文字能力，更主要的是通过语言文字的运用把哲学、政治、历史、地理、文学、艺术、科学等多方面的知识融会贯通，并准确表述、论证自己的观点。因此，辩论对我们的学习进行了一次综合的检验，促进了我们的表达能力、思维能力以及综合素质的提高。而在《综合实践活动课指导纲要》中指出：在新的基础教育课程体系中，综合实践活动和其它各学科领域形成一个有机整体，二者既有其相对独立性，又有紧密的联系。我校在综合实践课程的摸索中创建的专题辩论课“4321”模式：4指“问题导入，引出辩题――小组讨论，确立论点――交流讨论，双方对辩――归纳陈词，总结评价”4个环节。3指“导与辩结合，议与辩结合，评与辩结合”3个结合。2指“关注辩论过程，关注辩论方法”2个关注。1个主题指发展学生的思辨能力。通过师生之间、学生之间在一定的情境之下，进行自由辩论的交往，养成善于发现别人的长处，勇于发表自己的见解的习惯，从而获取知识的传递，能力的训练和思维的拓展，培养学生的探索精神和创造精神。

二、“4321”主题辩论课型模式的实施程序

1. 生成辩论主题

综合实践活动课程的本质特是生成性，随着活动的不断展开，新的目标不断生成，新的主题不断生成，学生在这个过程中兴趣盎然，认识和体验不断加深，创造性的火花不断迸发。鼓励学生的自主选择，将学生的需要、动机和兴趣置于核心地位，为其个性充分发展创造空间。教师的指导作用体现在帮助学生完善其自主选择意识和能力方面，而不是代替学生选择。在主题辩论课型中，首先要适时地把握辩论的主题。这些主题是值得研究的，争议性较强的，或是符合学生阅读心理的，或是体现学生生活的，或是有创新因素的。总之，这些论辩的内容应力求贴近学生的“最近发展区”，是学生“跳一跳就能摘下的桃子”。如“端午节探索”主题实践活动时，学生对屈原的跳河自尽的行为出现了争议，教师适时点拨生成了“屈原的跳河自尽值不值得”的论题。又如“走进名人故事”主题活动中，教师点拨生成“成功是勤奋还是方法更重要”论题，这些论题针对学生在活动中的疑难处而自主生成，把握住了良好的契机，形成学生有话可说、各有见解、跃跃欲试、各抒己见的局面。实效性强，学生兴趣盎然。

2. 铺垫论辩基础

个人的自学准备和深入思虑是展开论辩的基础。没有个人事先对材料事实的全面掌握，没有表达必须的言语的基础积累，没有讨论个体的认真思考，就无法组织有益和有效的辩论，也不可能通过辩论使大家提高各方面的能力，实施主题辩论教学就必须有一定的铺垫。

3. 引导论辩进程

篇8

为什么对辩论指手划脚的人越来越多？

为什么现在的辩手个个感觉良好，而观众却不买他们的账？

为什么现在的辩论成为无聊的口舌之争？

为什么我一口气问了几十个辩手，他们却都不能告诉我辩论赛是在做什么？

他们还总是说一些诸如“思想的碰撞，理论的交锋”自己也觉得心虚的话。

倒是一位观众来的直接――“辩论赛就是把对方扳倒”。各位辩手，是不是觉得他说的很恶俗？但你们想一想，你们各位在台上争得脸红脖子粗，不就是为了这个结果吗？说到这，你又不爱听了。好，我们换一个文雅一点的说法：辩论赛与辩论是不同的，区别在于辩论是一种交流手段，是通过各种不同观点的碰撞而达成双方的共识，而辩论赛则是要想办法证明己方观点的正确和对方观点的错误。

那让我们再想一想，我们怎么把对方扳倒？也就是说，你们凭什么打赢比赛？

有几位高手已经说了，要“剑胆琴心”，“要有智者的当机立断，仁者的温文尔雅，凭借放怀天下舍我其谁的胸襟，凭借虽千万人吾往矣的勇气，于谈笑间指点江山激扬文字.”。如果你有这样的人格魅力，你不用来辩论了，去随便做点什么都比搞辩论强。你只是一个平常的大学生。不要对你正在玩的东西抱有那么高的期望。要知道，正常的赛制之下你方发言的时间只有23分钟，平均每个人只能说5分多一点的话。也就是说你只能说一千多个字。就这一千多个字也是在对方的百般干扰下完成的。没有时间让你去表现你那高贵的气质。还是省省吧。

又有“资深辩手”说了，要靠逻辑、理论和技巧。什么是逻辑？辩题永远不是辩证的，双方都不可能用逻辑证明自己的观点，因为你们谁都不掌握真理。什么是理论？据我所知，目前没有人知道关于辩论赛的理论是什么。因为它还不是一门学科，根本就没有理论能帮你去赢得比赛。什么是技巧？话说得漂亮就叫技巧？怎么把话说得漂亮？话说得漂亮给谁听？对手不会因为你话说得漂亮就认输的。

说到这，我只能很遗憾的说，至今我还没能遇到一位能告诉我辩论赛是怎么获胜的辩手。

如果连这种问题都没有人能搞懂，辩论还有什么希望？

2

我并不想反对什么，也不想提出什么，我只是在说辩论的现状。作为一名辩手，我觉得这种现状让我很失望。

说到足球，我觉得这个例子举得很好。是，足球的目的有很多，对于参加者来说，可能是要锻炼身体，可能是要赢得奖金，也许只是为了吸引女孩的目光……；对于观看者来说，他们大多是“关注的是在结果刺激下的过程”。这些都没错，但这是对足球来说，而不是对足球的职业球员与教练。如果他们只知道足球是“思想的碰撞，体力的交锋”，而不知道怎么过人和射门；如果他们只知道足球是团队合作精神的表现，而不知道用什么队形；如果他们只知道球是要踢到一洞里面，却不知道如何用11个人与对方的11个人进行进攻与防守；那么足球还可能像现在这样吗？我想不会。

可是现在的辩论赛却是这个样子，辩手们不知道如何取胜。他们只知道要把对手扳倒，但拿什么可以扳倒，怎么扳才算扳倒。他们根本不知道。人们只是看到4个青年才俊在台上滔滔不绝，却不知道他们想做什么。如此下去，辩论还有存在的意义吗？

另外多说一句，现状如此，还有人想回避现实，说辩论越来越受欢迎了。看看现在的辩论都成什么样子了。再看看新浪上关于辩论的讨论――“辩论死了？”。我想如果一个东西活得生机勃勃，别人是不会去讨论它死没死的吧。

说到这里，我还是要再问，辩论赛到底是如何取胜的？

如果还是没有答案，我想大概辩论真的没有什么希望了。

3

说了这么多，现在是公布我的答案的时候了。

其实很简单，辩论赛得胜的根本在于――“说服观众”。

是不是很失望？是不是很不服？

哈哈哈。当你真正的悟到了这一点，你就可以很自信的说上一句：“只要是辩论赛，只要我在场，没有不赢的可能。”怎么？不相信吗？

告诉你，所有的辩手都有一个巨大的错误。他们把太多的目光集中在对手身上，忘记了台下的观众才是他们的衣食父母。你的对手会承认你说得对吗？不会，永远不会。

你靠什么赢得比赛？靠观众心服口服的掌声，靠评委的肯定。评委也是观众的一种，你在说服所有观众的同时也要说服他们。

我想这才是辩论赛的出发点，也就是说辩论赛是你和对手拥有同样多的时间去说服观众，谁让观众相信了自己的观点，谁就胜出。如果你打过够多的场数，你应该能理解我的话了。

再多说一句，说服不等于迎合，说服不等于讨好，说服不等于不考虑对手的说服。

还有，说服就是要无所不用其极的去说服，不要去说那些观众听不懂的理论和逻辑，不要自娱自乐，不要去诋毁别人的说服方法。开放，去接受一切新的作法。

篇9

中图分类号：B94 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）15-0048-02

一、什么是辩经

辩经是一种生动的辩证实践，提供了宝贵的智力资源。通过自己的观察和所见所闻，还有收集到的资料，进行分析辩论的规则和程序，强调其表演方面。辩论是一种先进的学习佛经手段，深化了对佛法的理解。藏传佛教僧人或学者们通过学习因明，对有关研究逻辑和佛学方面做出了很大的贡献。尤其是格鲁派的辩经传统最具特色，更具系统化。其辩论更具有学术价值。辩经在现代学术界有很大的吸引力，越来越受到了现代学者们的极大关注。尽管很多的现代学者们对藏传因明做过研究，很多人的研究仅限于表面，未能凸显出这种辩经的重要功能及其价值。他们对辩论只是从现代的学术层面及逻辑角度出发，做出具体分析，而忽略了辩经的真正意义及其艺术表现的魅力。从而降低了辩论的意义和逻辑原则。藏僧辩经的价值和意义，不是一种纯粹的形式逻辑，它是一种对思维内容的观察。辩经中的一些行为及表征表现了因明在佛教认识论和解脱论方面的灵活运用。辩经对藏传佛教僧人有着重要的意义，不仅在于通过辩经提高僧人的智力，通达对经论的理解，而重要的是辩经也是藏族传统文化的一部分。一些学者从形式逻辑的观点出发，用西方三段性质的判断和推理来研究辩经的方法及其义理。试图为辩经找到演绎的必然性和普遍性。但是了解辩经的价值及其意义的探求要从其目的来研究，才能有更深入的了解，也只有结合它最终作为解脱论的目的才能更全面地展现它的魅力。辩论的质量，从僧人们的智力和情感中体现出来。

从辩经中可以学量知识和教义。辩经中双方争论和合作，需要竞争力和参与。在面对这种情况下有说服力的辩手赢得比率高一些。辩论中可以使用合法的诱惑和技巧。真如在玩文字游戏，掩饰结论。加入无用的话题来掩盖真正的命题。但有一些技巧是非法的。比如说；和尚要娶老婆孝敬佛祖等。不能违反辩经和推理规则。思路和语言必须符合逻辑规律。首先要确立明确的命题。结论与命题必须有一个确定的链接。否则程序落入种种谬论之中。因此，辩经不同于大多数自由交流。

辩经过程中，立论者和敌论者都要遵循一套规定的程序以及规则，但是它有更宽泛的发挥空间，其辩论的结果总是出人意料。一个好的辩经总是在充满激情、思维敏捷、才华横溢当中进行的。在整个过程中，辩手们为了表达观点的需要，运用一系列的肢体语言，而且他们的面部表情越来越激动起来，一言一语中透出了他们深邃的智慧和出众的语言表达能力。所以说一场好的辩经也是如一场戏剧动人心魄。辩经是藏传佛教各教派学科设置中对于因明的创造性运用，其地位在格鲁派的研习传承中尤为突出。

二、辩经的功能

辩经是选拔人才的一种方式，格鲁派的僧人把大部分的时间利用在辩经上。有时候学生每天投入多达10小时进行辩论。其他教派基本上每天只有2到3小时辩经的时间。所以在辩论的培训方面，非格鲁派的学生远远不如格鲁派的学生。而且格鲁派的学生往往投入多年的时间，训练辩论的技巧。所以格鲁派的僧人辩经比其他教派的僧人辩经还要流畅。他们以口头辩经的形式来考试。甚至最高学位（格西）考试也是通过辩经来考核。考试的时候通常会有很多观众围观，从而制造紧张气氛。辩论在格鲁派的传统中的地位是举足轻重的。最为出色的部分是毫无疑问的。在格鲁派的学院里，僧人的学术声誉或地位，在于其高超的辩论能力。对他们来说，没有受过这种训练的佛教学者是比较难以想象的。一个伟大学者必须精通于辩论，与一般的辩论不同，它要求辩论者对特定辩论规则及程序有深刻的了解。在这个基础上，一个好的辩经者，还要有高超的表达能力，不但要说服对手，使其心服口服，而且还要通过足够的论据建立自己的观点。

对学生来说，辩经可以激发其很大的兴趣。往往在格西（教师）防止这种做法，怕学生过度专注于辩论。受过训练的僧人，经常显示辩论的喜爱。大多数的藏区佛学学院或哲学学院，不管什么宗派，都是非常热衷于辩经。僧人们认为，研究佛教哲学最重要的手段就是学习因明。对于他们来说，一个好的学者就是一个很好的辩手。藏传佛教僧人辩经的传承源于印度，后来逐渐在藏区发展起来。很显然辩论在印度佛教中也是非常重要的。藏传佛教继承了这一传统。并且在这基础上进一步发展了辩经的方法，开辟了新的辩经传统。在古印度的佛教逻辑中，辩论的主要功能是揭示事物本质和规律的真面目。印度古因明与藏传因明有着密不可分的关系，但是了解藏传因明与印度因明之间的区别也是非常重要的。

三、辩经遵循的规则和秩序

藏传因明辩论涉及两方，一个立论者和一个敌论者。两者之间扮演的角色是非常不同的。辩论开始的时候要唱文殊菩萨的仪式调，发音为dhi ji tra chos chad na。此调为文殊菩萨之种子音。这相当于拉开辩论的序幕。仪式结束后，立论者提出一个可辩论的问题，引起敌论者回答的兴趣。敌论者首先要说明他的立场。然后立论者立即提问，开始辩论。敌论者一般允许用三种方式回答问题。第一，承许。第二，不成。第三，不遍。由这三种答案来连接命题。如果敌论者认为其命题符合他的观点，他可以说；“承许”，如果认为作为论据的因与立宗相违则答；“不成”。例如，A：“所有的狗都是聪明的，因为他们是灵长类动物”。B：“不成，因为狗不是灵长类动物。”。当论据（因）不周遍于命题时，可以回答“不遍”。这三种回答的方法不同于印度的传统辩论。藏僧辩经规则在继承印度传统辩经的基础上自成体系，对辩经规则的要求更为详细。

在辩论中，敌论者被要求迅速回答问题。如果他试图拖延时间，立论者则用拍掌敦促他，中间穿插必要的言语。在正式的辩经中，通常会有观众的加入。从而增加对敌论者的压力，若敌论者不能及时回答，立论者就会开始讥讽他。例如问“你在听吗？你在观想什么？”这种充满的言语其目的就是为了让对方更加混乱。通常在这种情况下敌论者便会措手不及，不知所云，一场辩论便这样结束。尽管以这种方式结束辩论也是很有趣的。当立论者无法用铺设陷阱的方式使敌论者的观点出现前后矛盾时，敌论者的观点建立在于合乎逻辑，合乎规则的论据上。不但敏捷地逃过了对方的陷阱，而且成功地建立了自己观点。通过仔细领会对方的言语，观察其中的组织缺陷，敌论者便会反过来捉住对方不充足的观点连续提问。给敌论者一系列的措手不及的打击，转被动为主动，有些时候立论者招架不住，只得悄悄离开。当然如果仅仅是两个人的辩经，就没有那么尴尬。但是在正式的辩经中，这种经历是很丢脸的。有时候充当裁判的格西或堪布为了缓和这种局面，会用平和方式结束辩经，避免为难失败的一方。

四、结论

对于藏传佛教僧人们来说，辩经的时间是学习的最佳时机。很多僧人，从小开始辩论佛经，学习教理，进行各种考试，从初学者到最后的格西或者堪布学位都要在辩经中完成。所以他们要抓紧时间，刻苦学习。当然辩经的目的并不是为了输赢，都是为了学习佛理。为了解脱和普度众生。带着佛教理念武装的思维，僧人在辩经中可以控制好自己的情绪。所以在辩经场上极少出现负面行为。即使是不理解辩经的人来看，藏传佛教僧人在辩经中充满戏剧性和活跃性。辩经是一场关于思维的历练。

辩经具有复杂性和启发性。由于它涉及佛教认识论方面的内容，辩经者需要高超的记忆力。辩经也是一场生动的表演，因为论者的身体姿态和面部表情丰富多彩，同时运用了曲折离奇的技巧。为了胜过对方，双方通过善巧的方法，从看似无望的情况下转败为胜。这的确是一个惊心动魄的表演。虽然过程复杂，但是却丝毫不混乱，角色分明。辩经遵循着一个既定的规则程序，所以一切明了。藏传佛教僧人辩论，言语自然流畅，整个过程非常生动，表情丰富多彩，就像一场网络游戏，它给僧人们带来的是刺激和愉快的学习气氛。他们在胜利的荣誉感和失败的沮丧中，更加坚定对佛为量士夫的信心，提高对佛学理论不断学习的动力。辩经者需要高度集中注意力，不但要有清晰、敏捷的思维，还要有高超的逻辑分析能力。总之，藏传因明当中辩论的形式被普遍运用到了藏传佛教各教派研习的传统中，僧人们在辩经中不断增长常识，并且提高了学习佛理的精神动力。

参考文献：

篇10

二、采用更主动、个性化的翻转式教学方法

例如，英语写作的授课难度在于精讲和多练难以在有限的课堂时间内兼顾，利用“翻转课堂”的教学理念充分调动学生的课下自主学习的主观能动性，能够最大限度发挥课堂的效率。采用翻转课堂的模式，将写作的要点由课堂讲解改成学生通过微视频自主学习。微视频采用自制和借用相结合的方式。选用网易公开课等共享课程资源，根据教学需要整合和自制适合本课程教学的微视频。微视频针对性强，短小精悍，时长通常在 10 分钟左右，根据课程章节的教学目标准备微视频，每个微视频只介绍一个知识点或者呈现一个写作技巧。电子课件或视频课件上传到校园写作精品网站，方便学生在线或下载学习。微视频是碎片化的知识，因此，为了帮助学生形成系统的知识体系，教师需要在课堂上采用回顾、测试等方式对碎片化的知识进行整理。课前要求3 人小组利用微视频开展自主学习、合作学习和小组讨论，学生可以通过同步和异步网络交流与同学互动沟通，随后总结自己学到的知识以及存在的问题，并将问题反馈给各组长，由组长汇总问题后再反馈给教师。同时小组成员要查找资料、学习相关的拓展资源等，完成作文初稿。课堂教学，包括知识点检验和巩固―批判性阅读评价―话题讨论和辩论等环节。为检验学生对写作知识点掌握情况，先由各小组派 1 名代表（轮流）做口头陈述（presentation），谈论写作思路、写作技巧，重点谈论文章的内容和观点。其次，教师选择与知识点相关的例文示范和启发学生开展批判性阅读和评价，口头评价例文在观点、逻辑、写作思路等方面的优缺点，为思辨能力培养做好过渡。再次，设置与知识点、例文内容相关的具有启发性、开放性和争议性的话题，在学生广泛查阅资料的基础上开展话题辩论。辩论是培养思辨能力最有效的方法之一，它是全方位综合知识的运用，在辩论中辩者要运用、搜集、查找与辩题相关的知识与材料，然后分析、筛选，最后提出自己的见解和看法。学生在课堂中处于主体地位，在教师的指引下进行口头表达、口头交流和话题辩论，教师只是起主导作用，进行解答疑惑。在辩论过程中，学生相互评判观点、相互评价，交际能力和思辨能力均得以提升。课后学生先利用作文批改网等基于“云”信息的学习系统，自行提交作文网进行批改，修改句法和用词错误，再利用所学写作技巧和思路，综合教师和各小组的观点，取长补短，创造出内容充实、有说服力和吸引力的优秀作文。

三、开展辩论式英语写作教学模式

篇11

一、合作讨论

合作讨论是课堂教学中最常用的合作学习方式，一般是围绕一个问题，分小组讨论，然后小组派代表发言。这种讨论的特点，一是启发性，组员互相启发，对自己的观点加以补充和修正；二是自主与合作并重性，组员在互相碰撞中使自身观点趋于完善；三是即时性，对课堂上有争议的问题，可以立即讨论。

首先，要选好讨论话题。话题应该是围绕教学目标的、有争议的、隐性的。

其次，要做好讨论指导和调控。1.把握好讨论的时机。一般安排在一堂课的后半段时间，要让学生有较充分的时间自主学习。2.要求学生充分发言。3.控制讨论的方向，对跑题者及时加以纠正。4.提醒学生关注自己观点改变的过程、原因，以提高合作质量。

再次，要做好讨论成果展示。1.选择发言对象。2.对发言加以指导。要避免雷同，要特别指出有价值的观点，要敏锐地发现不正确的、偏激的观点，对观点模糊的同学予以启发，使其清晰完整地表述自己的观点。3.对发言进行总结，特别注意对思维方法和解题技巧的总结。4.对学生精彩的发言，要鼓励他们写成文章。

二、合作辩论

合作辩论作为一种合作学习方式，有两层含义：（一）作为辩论的同一方的成员间，完全是一种合作关系；（二）辩论的双方虽然是对手关系，但又是一种合作关系。同一方的合作辩论有以下特点：目标同一性，互补性。目标同一性是指同一方的成员，目标完全一致即证明己方观点，反驳对方观点。互补性是指同一方的成员，在辩论过程中，互相帮助，优势互补，共同对抗对手。

合作辩论要做好相应准备。首先是确定人员和分工。其次是分析论题，确定观点。第三是搜集论据，作好论证准备。第四是分析对方观点、可能使用的论据和论证方法，并做好应对准备。

正式辩论过程中要群策群力，共同应战。首先，要有团队精神，要着眼于己方整体利益。其次要敏锐把握辩论的局势，迅速作出判断，采取应对措施。比如敏锐发现对方的弱点，及时发出攻击，让对方措手不及；敏锐发现我方优势，加以强调发挥，同时也对我方弱点巧妙回避，必要时可提醒我方组员。还要迅速搜检准备的资料，及时提供出来，以供组员发挥。

教师要根据实际情况，教给学生辩论的技巧，作好辩论的记录和总结。记录要记好双方关键的论点、分论点、论据、论证方法、反驳对象、反驳方法、辩论环节。总结不必面面俱到，只需突出重点。

三、作文互评

作文互评是指学生与学生之间互相评改作文的一种合作学习方式。其特点是：主动性，书面性。主动性是指学生一改被评的角色地位，主动评改他人作文。书面性是指学生互评活动主要是通过书面形式进行的。

教师首先要充分激发学生的互评意愿。最初学生可能不愿意进行作文互评，教师要讲明互评意义，使学生克服消极心理，感受互评乐趣。

然后要对互评进行有效指导。1.要求互评围绕训练重点，要克服随意评价的倾向。2.态度与水平并重，特别要注意评价作文的态度。3.教给学生必要的评改符号。4.要求学生作好旁批总评。5.要求学生理性诊断，并以激励为主，培养兴趣，促进发展。6.丰富互评方式，不宜长期固定二人互评。

还要对学生的互评进行评价，展开修改争鸣等。

四、知识互查

知识互查是指学生与学生之间互相就所学知识进行考查以促进语文知识的巩固而采取的合作学习方式。其特点是考查性，学生之间根据所学知识，有选择地考查，能初步检测学生对知识的掌握情况，及时查缺补漏。

互查的时间、内容、方式应该有所讲究。及时抽查，可以及时了解基础知识掌握情况，及时弥补。隔时抽查，可以复习较早所学知识，以促进对相应知识的复习巩固。考查字音，可以叫对方注音，说出某个字的不同读音，并组词。考查字形，宜采取听写的方式，也可以让对方选择正确写法，还可写出一些词，让对方找出字形错误者。考查词语，可以叫对方说出某词的意思；也可以选词填空或者说出某一组近义词的区别；还可以出示用词不当的例句，叫对方指出来。名句名篇的考查主要是背诵和默写，可以有针对性地写一些关键句、难句。文学常识的考查可以背诵，也可以选择判断正误。

对不能正确回答的知识，应该用笔标示出来，马上加以记忆。

五、课题合作

篇12

中图分类号：G642.4 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）26-0240-03

本文讨论汉语教学中的课堂教学技巧，所以先解释一下“课堂教学技巧”。教育专家常提的“课堂教学技巧”包括两类课堂教学行为：第一类是当教师在课堂教学过程中，为使学生理解和掌握所要学的语言技能应使用的手段，比如介绍生词；第二类是为让学生掌握所学的语言技能，学生在教师指导下进行课堂操练，比如通过各种练习让学生掌握新的语法项目。第一类主要是教师行为，而第二类是教师指导下的学生行为。

为了汉语课堂教学技巧的研究和在汉语课堂上的实际应用，我们根据目前汉语教学的现状，既考虑到语言教学项目，又结合语言技能训练，形成了一种比较普遍的课程设置方式，即精读课、听力课、口语课、阅读课、写作课等。

而口语课在对外汉语教学中是一门非常重要的科目，其宗旨就是让学生运用所学的词语讲话，以提高语言交际的实际能力。学汉语的终极目的就是让学生能流利地使用汉语在任何场合下进行无障碍交流，因此，我们先讨论口语课的课堂技巧。

我们根据口语课和口语技能训练的特点，拟分为以下六部分讨论：

一、教材处理过程

口语课一般都是围绕一段或数段课文进行的，口语课的课文，一般是口语课的核心，处理好课文，是口语课的关键之一。一般来说老师多先处理课文，让学生先熟悉课文，在此基础上进行记忆、操练、扩展和发挥，最后达到掌握当堂学习的技能的目的。这种方法的好处是，练习目标集中，课堂好组织，但缺点是比较刻板，和实际稍有脱离。

还有一种方法是先不直接进入课文，而是围绕本课要学生掌握的功能、情景点或词语，先组织小的练习，然后再进入课文的练习。

例如：教师要引进下面这段“问路”对话：

A：请问，去西单商场怎么坐车？

B：在校门口坐372到西直门，然后换地铁。

A：在哪下车？

B：到建国门站下车。

A：麻烦您了。

B：不客气。

实际引进过程可能是：

师：请问，去火车站怎么坐车？

生1：老师，我不知道。

师：（对学生2）请问，去火车站怎么坐车？

生2：可以先坐54到财大，再换BRT。

师：在哪儿开始坐车？

生2：在校门口。

师：坐BRT几号线？

生2：坐BRT1号线。

师：很好。请你完整再说一遍。

生2：在校门口坐54到财大，再换BRT1号线。

师：好。在校门口坐54到财大，然后（！）再换BRT1号线，在哪下车？

生2：在终点站下车。

师：麻烦您了。

生：不客气。

……

通过这种方法，练习了本课所要掌握的语言点之后，再练习一两遍课文。这种方法的好处是能够突出本课的语言点，对它进行比较充分的练习，容易和实践结合起来。

二、基础对话练习

基础对话练习，主要是为了针对学生最急需的方面，进行一些比较实用的练习。

（一）定向提问

教师提出要提问的项目，让学生对这些项目进行回答。

比如初级阶段可训练学生问：姓名、年龄、职业、家庭成员、住址、专业、价格、数量、时间等。中高阶段可训练学生问：兴趣爱好、个人感受、择友标准、民族风土人情、对某人某事的看法等。

（二）自由提问

学生就所关心的问题进行提问。

步骤：

1.老师利用讲课前或快下课时的10～20分钟时间，向学生发出指令，每人可向老师提出1～2个问题。

2.老师对同学们的问题作简短答复。

这一练习的优点是，学生问的多是自己感兴趣或不解的问题。因老师的回答而得到了满足，课堂气氛也变得轻松融洽。

三、情景练习

即教师给出一个情景，由学生说出在此情景中应当说的话或根据情景用所要求的语言项目对话。

一定的语言交际都是在一定的情境中产生的，由于学生掌握的词汇有限，如不设置情景，学生只会问一些简单的话，因此情景练习，就是训练学生在一定的情景下，完成必需和实用的交际项目，达到正确的交际目的。

例1：师：你宿舍的门锁坏了，你要打电话找工人来修理，怎么说？

生：麻烦您，师傅，我们宿舍的门锁坏了，请马上来修理一下，好吗？我住在A栋宿舍楼208室。

例2：情景：在商场，乙是卖衣服的，甲看见一件非常漂亮的衣服，很想买，但又觉得价格太贵了，经过讨价还价，甲买了衣服。

甲：请问，这件衣服多少钱？

乙：150元。

甲：太贵了，能不能便宜一点儿？

乙：你给多少钱？

甲：要是130元的话，我就买。

乙：太少了，你再加点。

甲：便宜点，以后还常来呢！

乙：好吧，就130元，给你个批发价，以后常来！

甲：好，谢谢老板！

四、表演练习

学生根据教师提出的要求进行表演。

口语课上的表演练习是以训练口语能力为目的的，不需要什么表演技巧，只是说话和动作（手势、姿态、面部表情等）的结合。表演练习便于加深学生对词语和句式的记忆，把课堂上所学到的语言项目用于交际中去，是训练学生自动处理语料的一个生动活泼的方式。

表演练习可按照以下步骤进行：

1.准备。先把全班同学分为几个表演小组，然后每一组分角色、准备道具、设计台词等。

2.进行。请学生按所分配的角色上台表演。教师可在旁边稍稍提示。一组表演完毕，轮换下一组。

3.总结。教师只就语言点进行强调，对学生的表演进行鼓励，对于在交际中的错误予以纠正。

例：表演练习：撞车

练习目的：（1）练习道歉；（2）活用学过的语言项目

教师先介绍情景，学生自己分配角色。学生A扮演骑自行车的小伙子，学生B扮演行人，学生A骑车把行人B撞倒……

A：对不起，你怎么样？

B：我的腿疼得厉害，哎呦……

A：我不是故意的，现在我送你去医院吧！

B：我起不来了。

A：那我背你去医院吧！

B：你骑车太不小心了，我可真倒霉！

A：你自己也有错儿，在马路上怎么跑这么快？

B：你快点送我去医院，我疼死了！

A：你太重了，我背不动，你等一下，我去叫出租车。

B：你可别跑……

全班同学们集体鼓掌……

如果学生口语水平较好，可以组织学生自编自演小话剧，这种表演可以训练学生用汉语来思考和活用汉语的能力。

五、讨论

在教师的指导下，学生围绕一个中心议题发表自己的看法。

课堂讨论是训练汉语非母语的民族学生用汉语思维自由表达自己思想观点的最佳形式。教师所选择的讨论题目应该是大多学生关心的或很感兴趣的话题，因为只有关心和感兴趣，才能激发学生口头表达的欲望。讨论只是为了练习口语，因此，教师只针对学生的语法错误作总结，而不应对讨论做什么结论。

讨论的步骤：

1.准备。公布讨论题目，学生准备发言提纲。

教师在黑板上写出发言时常用的句式或词语结构。

例如：我认为……，我对这个问题的看法是……，我觉得……，我同意或不同意这种看法……，因为……所以……，虽然……但是……，无论……都……，等等。

2.讨论。教师应尽量让每个人学生都有发言的机会，对于胆小汉语水平又较弱的学生要给以鼓励，采用各种辅助手段来帮助发言。

3.总结。纠正语音、语调和语法的错误。

六、辩论

口语课上的辩论是组织学生就某一个大家容易产生分歧的问题或最近社会上的热门话题展开辩论，从而训练学生的口语表述能力、听力理解能力和快速反应能力的一种课堂练习活动。

辩论是一种较高级的口语练习活动，适合于中、高级水平的学生。

组织学生进行辩论时，应当注意以下几个方面的问题：

第一，每一次进行辩论练习时要有一个明确的语言学习目的，比如某些语言项目――语法、词汇和表达技能等等。切不可只定题目，而不规定语言项目，使学生辩论后语言表达能力并没有多大提高。