城市文化特点范文

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(一)版面设置差异与城市文化

北京的文化特色表现为深厚的政治文化和历史文化，北京地区两家都市报版面设置有两个特点。一是关注法治建设，制度建设，重视舆论监督。这与北京深厚的政治文化相契合，另一个特点是版面设置注重文化、科技信息传播，创造良好人文环境。

深圳的文化特色表现为开放型文化和时尚文化，深圳地区两家都市报的版面设置特点鲜明。首先，版面划分简单灵活，包容性强。其所有内容的都市新闻概括在两三个大的版面设置下，新闻版的分类笼统、宽泛。其他地区都市报细分都市新闻版面，而深圳都市报却反其道而行之，形成开放、大而化之的报纸风格，其次，版面设置突出了娱乐、体育及时尚消费信息等内容。

(二)要闻版差异与城市文化

1．北京地区都市报要闻版与北京文化

政策服务新闻和舆论监督新闻的数量和所占比率在其要闻版中具有较大优势，而社会民生新闻在要闻版中的比率较低。从主观方面看，政策服务和舆论监督，是都市报作为市民知晓政策、行使舆论监督权力的渠道和代言，了解政府的各项与市民切身相关的政策，以及对政府部门、社会经济生活中的违规行为进行监督，是市民参与城市建设和管理的一种形式。北京地区都市报在要闻版中强化此类新闻，一方面表明了北京市民对政策信息和舆论监督的关注，另一方面也说明了北京地区政治文化、政治意识在市民中的广泛深入性。

2．深圳地区都市报要闻版与深圳文化 在版式上，要闻版以大幅图片，大字标题，鲜艳的色彩，形成强烈的视觉冲击力。要闻版几乎每天都有一幅较大新闻图片占据近三分之一的版面，同时还有一至两幅新闻配图。在新闻体裁上，几乎全采用新闻标题导读，包括少部分的标题加导语的形式，很少出现完整的报道体裁。创新的版面编排风格体现了都市报人开荒牛的开拓精神，以及开放和勇于创新的城市文化性格。

在报道内容上，要闻版社会民生新闻和文化体育新闻数量较多，所占比重较高。这既是满足深圳流行娱乐文化需求的一种表现，也是都市报作为城市文化的一部分对其城市流行文化和时尚文化所进行的传播。

都市报与城市文化的良性互动

1．城市文化是都市报差异形成的文化因素

任何一种媒体都必然有其特殊的时间与空间上的生态位，其特殊的生存和发展的条件，从而产生在特定状态下的特有行为和作用。都市报是现代城市发展的必然产物，而各地都市报也是在各自特定的城市文化的影响和作用下发展的，因而在都市报的差异性上也深深刻下了城市文化的烙印。

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中图分类号：D924 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2014）06-206-02

在社会转型的背景下，流动人口不断向城市涌入是社会生产力发展的必然结果，也是社会主义现代化进程中具有重大进步意义的历史趋势。通过研究这一时期的流动人口犯罪问题进而探索出针对流动人口犯罪的讯问方法，对预防流动人口犯罪和准确及时破获流动人口犯罪案件具有重要意义。

一、城市化进程中的流动人口

城市化进程中的流动人口是指随着社会生产力的发展和工业化的兴起，人口像城镇集中，城镇人口增加，城镇数目增多，城镇规模扩大，城镇人口在总人口数中的比例不断提高，这就是农业人口转化为城镇人口的城市化过程。从不同的角度来看流动人口的实际意义也不同：从行政管理角度来看，流动人口是指离开了户籍所在地到其他地方居住的人口；从经济结构方面来看，流动人口是指游离于农业生产而在其他产业中没有稳定职业的人；从流动的功能来看，流动人口是指背井离乡奔走于各大城市之间为城市化建设作出巨大贡献的一群人；另外，还可以从社会政治、流动的目的等多角度来看流动人口。 我国流动人口主要是由农村流向城市，由偏远贫穷落后的中西部地区流向经济发达的东部沿海地区。人们为了能过获得更好的收入、社会保障、医疗条件、教育条件，而离开自己居住的地方，来到更大的城市来工作和居住是流动人口形成的原因。

二、 城市化进程中的流动人口犯罪

要探索针对流动人口犯罪的讯问方法，我们必须分析研究流动人口犯罪的成因和特点，下面就其情况简单介绍一下。

（一）流动人口犯罪成因

1.个人原因。农民是我国流动人口的主力军，他们中的大部分文化素质较低，除了一些农业技巧又没有其他劳动技能，在城市激烈的竞争中处于劣势。另外在户籍、劳动就业、子女上学以及医疗保障等方面遭到某些不公正待遇和歧视等等，其中一部分人会心理扭曲不能排遣以致产生逆反心理，特别是在金钱、物欲的诱惑下，甚至采取与法律制度和道德准绳相悖的手段，以实现快速致富的愿望，进而导致违法犯罪的发生。

2.社会原因。在城市激烈的竞争中处于劣势的流动人口往往从事又脏又累的工作，工资却少得可怜，遭受不公平待遇，生活、就业、医疗等方面经常受到限制、歧视和排挤，侵害流动人口合法权益的事件频繁发生。当前我国有关流动人口的法律法规尚未完善，还不能适应当前对流动人口管理工作的需要。合法权益得不到保障，心中不满无处宣泄，导致流动人口铤而走险，采取极端手段通过违法犯罪行为来发泄心中愤恨，达到报复的目的。

3.经济原因。我国现存的城乡二元制使社会服务中一系列政策都倾向于城市人口，在政治、经济、文化、卫生、教育等方面外来人口都受到不平等对待。在城市中流动人口大多从事脏、累、重的工作，同时还有一部分人处于失业半失业状态，沉重的城市生活成本及农村家庭重担使之与城市人口产生相对剥夺感，成为刺激流动人口犯罪的重要诱因。

4.文化原因。社会是不断向前发展进步的，社会文明也随之有所更新和发展，新的文明必将取代旧的文明成为主流，而在文明生长发展过程中必然会产生文化冲突。目前我国正处于社会转型期，其核心内容就是追求现代化。因此引起了不同群体亚文化的冲突、主文化和亚文化的冲突。

（二）流动人口犯罪特点

流动人口犯罪具有流窜性的特点，流动人口由于本身的属性就具有流动的特点。一部分居无定所的人往往抱着碰运气的心理，游荡于街头巷尾，车站码头，城镇乡村，寻找犯罪目标，捕捉犯罪时机。由于流动人口密集，临近地区的犯罪量也相应较大。这就需要犯罪的流窜性来提供支持，越来越方便的交通工具也为他们的犯罪流窜性的特点提供了支撑。

流动人口犯罪具有团伙性的特点，城市流动人口主要来自农村，进入陌生的城市之后，人生地不熟，不得不投靠亲戚，这使得流动人口带有浓厚的乡土观念和地域观念，这为团伙犯罪提供了客观的条件，从而形成了诸多如盗窃团伙、抢劫团伙等种种的犯罪团伙。从沈阳市的流动人口的结构来看，这种劳动人口来源的密集性也大大促进了犯罪的团伙性。

流动人口具有利欲性的特点，流动人口来到城市中打工的根本目的是为了赚钱。所以一部分流动人口会为了赚钱而从事一些道德和法律所禁止的行为。抢劫、抢夺以及故意伤害常发生于生活处于困境或报复性冲动的情况下，一般来说，盗窃、抢劫、诈骗这三类案件比重较大。

流动人口具有低龄化的趋势，流动人口本身就以青壮年人居多，他们当中又有许多未成年人。这批本应享有受教育权利的适龄青少年往往离开家乡到大城市闯荡，由于自身文化素质较低又不具备劳动技能，只能从事报酬低、工作条件差和工作时间长的劳动，这使本来就处在叛逆期的青少年在强烈的欲望和不平衡心理的刺激下，很容易感情用事，特别是受到社会不良现象的影响，心智尚未成熟的他们难以辨别是非，丧失理智，不计后果，最终误入歧途走上犯罪。

三、城市化进程中流动人口犯罪的讯问

（一）交替式讯问法

1.交替式讯问法是指在一起案件侦查中，由两组或两组以上侦查员对同一名犯罪嫌疑人轮流讯问，最终以多组不同讯问力量的合力突破犯罪嫌疑人心理防线，获取犯罪嫌疑人供述的一种讯问方法。由于流动人口居无定所，熟悉多个地区的风土人情地理风貌，一旦被某地公安机关抓获后往往只供述当地案件，此时专案组可调集工作在本地而生源不同的侦查员组成区域不同的讯问小组，对号入座，依次讯问，且最好采用不同方言，营造不同环境，加深犯罪嫌疑人在不同作案地的作案印象，从而促使其供述。 2.讯问时重点把握心理技巧――点而不破、宽严相济。（1）在初查尚未获得流动人口犯罪嫌疑人实施犯罪的充分证据时，如果证据链条上出现缺口，客观上给犯罪嫌疑人翻供、证人翻供提供了可乘之机，造成讯问困难的局面。侦查人员在审讯中的引而不发可在犯罪嫌疑人充分陈述事实的基础上，适时插话打乱其思路，利用其陈述中的事实矛盾，进行紧迫式讯问，步步紧逼，使其不能自圆其说，让犯罪嫌疑人误认为侦查人员已全部掌握其犯罪事实和证据，迫使犯罪嫌疑人如实供述其犯罪事实。（2）在审讯时，应采取以宽严相济的策略，所谓严，就是以进攻性的提问方法警告犯罪嫌疑人。所谓宽，就是采取启发、教育、争取、指明出路等比较缓和的审讯方式，使犯罪嫌疑人心悦诚服地交代犯罪事实。流动人口犯罪以青年人为主，犯罪嫌疑人自我控制能力差，情绪不稳定，可塑性大，在审讯中应采用“情感催化和敲山震虎”法。

（二）复述讯问法

1.利用城市化进程中流动人口犯罪的团伙性、利欲性特点，各个击破。这种讯问方法必须在精心研究案情和犯罪嫌疑人的个性特点的前提下并结合现场气氛，编造与案件相似的故事，即能够触动犯罪嫌疑人。流动人口犯罪利欲性特点决定他们往往具有互不信任、互相猜忌的个性，在团伙内常常出现分赃不均的矛盾，在讯问中，应当善于利用犯罪嫌疑人互不信任的个性，达到分化瓦解，各个击破的目的。

2.讯问时重点把握心理技巧――利用矛盾，出奇致胜。（1）在流动犯罪嫌疑人往往自认为作案手段高明，公安机关证据不足，抱有很强的拒供心理。首先侦查人员在讯问犯罪嫌疑人时，通过对某一细节进行追问及反复讯问法，让犯罪嫌疑人自由表演，不要急于拆穿，等矛盾充分暴露，侦查人员把我关键问题给予犯罪分子致命一击，让其自乱阵脚；其次针于流动人口共同犯罪，可以利用犯罪团伙成员之间利益不均、互相猜忌等固有矛盾及各自立功赎罪的心理，进行分化瓦解打破其所谓的“攻守同盟”把握时机各个击破。（2）办案人员必须准确判断嫌疑人负隅顽抗的客观条件，把握其心理状况，以便出奇制胜。应采用声东击西法指的是审问流动人口犯罪嫌疑人时，侦查人员避开犯罪情节，以聊天的讯问方式让嫌疑人放松警惕，同时在暗中埋伏陷阱，诱导其进入侦查人员设下的圈套，犯罪嫌疑人一旦上套，侦查人员在告知其真实情况，打乱犯罪嫌疑人思路，使其自相矛盾，达到出奇制胜的效果。

（三）情感影响法

1.根据流动人口犯罪形成的个人因素、社会因素及流动人口犯罪低龄化趋势的特点。通过唤醒犯罪嫌疑人尚未泯灭的良知和恻隐之心，引发其负罪感和悔过之心，是一种极具感染力和说服力的论说方法。通过消除犯罪嫌疑人消极的负性的情感情绪因素的不良影响，引导激发积极的正性的情感情绪因素来实现的良好的道德感和理智感能促进供述动机的强化，特别是那些有着强烈的道德意识，要对犯罪嫌疑人进行心理分析，了解犯罪嫌疑人的心理特点，尤其是作案时的心境和讯问中的态度；对情感型嫌疑人较容易被讯问人员的言行所感动，所以可以通过行为特征来识别。

2.讯问时重点把握心理技巧――循序渐进。在审讯时，办案人员不可一开始就触及问题的核心与实质，而是先把案件有关情况讯问清楚，由浅入深，逐步缩小包围圈。然后，根据讯问进展情况，适时讯问主要罪行和关键情节，造成一种使犯罪嫌疑人无法掩盖已承认的事实，对核心问题又推脱不了的态势，迫使其在主要问题上彻底缴械。侦查人员对犯罪嫌疑人讯问一定要做到循序渐进、一鼓作气，发问时言词要简洁，主要以回答“是”或者“不是”， “有”或者“没有”的问句为主，不给犯罪嫌疑人丝毫回避问题的机会。同时择时进行施压，反复出示证据，打破其心理平衡，造成“兵临城下”之势，迫使犯罪嫌疑人供述其犯罪事实。

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一、城市规划中给水系统设计的重点和难点

在城市规划中，给水系统的设计尤为重要。在城市经济建设以及人们的日常生活中，都离不开对于给水的需求。如果一旦出现城市给水系统故障，必然导致城市经济建设与社会环境的混乱。城市规划中给水系统设计的重点，主要表现在以下几方面：

1.1要充分考虑城市给水的基本需求

在城市规划给水系统的设计中，设计人员首先要考虑的是城市给水的基本需求。城市给水系统主要是为了满足城市工农业生产用水、居民生活用水，以及各类商业用水。城市给水系统设计中要注意到城市的整体功能布局，对于工矿企业较为集中的地区，要适当增加给水管道铺设的数量，并要预想到该地区未来发展的前景，在设计方案中要预留足够的空间，以满足工矿企业增加所需构建的给水系统；对于城市居民生活给水系统的设计，一定要保证给水系统的稳定性和耐用性，如果居民给水系统出现故障，必然影响到居民的日常生活，甚至会引发社会生活不安定等问题。

1.2给水系统的设计，要符合城市整体规划的要求

城市整体规划要从宏观、全面的角度，对于城市建设进行合理、科学的规划与构建。给水系统设计是城市整体规划的重点内容之一，其所具有的意义十分重大。在城市规划中，市政相关部门会根据城市的现状与发展需求，以全新的理念，进行城市发展蓝图的勾画与描绘。在城市给水系统的设计中，设计人员要在熟悉和深入了解城市整体规划方案的基础上，并结合城市给水的区域需求不同，进而制定出合理、科学的给水系统设计方案。

城市规划中给水系统设计的难点，主要表现为以下两方面：

1.2.1城市偏远地区给水系统的设计

在大中城市中，有部分地区处于较为偏远的位置，这就给城市给水系统的设计提出了难题。城市偏远地区由于距离城市给水主干道较远、居住人口较少、地区交通闭塞等原因，给城市给水系统的设计造成了很大的困难。如果在偏远地区建设给水公司，必然需要较大的经济投入和人员开支，这不符合城市给水系统设计严格控制成本的基本要求。城市偏远地区给水系统的设计，要全面考虑工程成本问题，还要保证该地区居民对给水的基本需求，设计人员可以考虑通过就近给水或部分地区连结综合给水的设计理念，这样既解决了偏远地区给水系统设计的难题，又符合节约工程成本的要求。

1.2.2超高层建筑给水系统的设计

随着现代城市建筑行业的快速发展，越来越多的超高层建筑正在建设或已经完工。城市规划中给水系统的设计中，一定要考虑到超高层建筑给水系统的设计问题。超高层建筑由于层数较多，居住的人口也相对较多，对于给水的需求量也较大。同时，超高层建筑的高度普遍在80m左右，对于给水的压力需求也很大。超高层建筑给水系统的设计中，设计人员要结合现代先进给水技术，与系统建设的实际需求，制定相应的设计方案。

二、城市规划中排水系统设计的重点和难点

在城市整体规划中，排水系统与给水系统的设计相对应。城市排水系统主要分为：生产废水管道系统、生活污水管道系统。生产废水管道系统主要是排除工农业生产中所产生的各类废水，而生活污水管道系统则是排除日常生活中所产生的污水。城市排水系统的设计，要全面分析城市排水量的需求，以及城市排水管道的建设等问题。城市规划中排水系统设计的重点，主要有以下几方面：

2.1要符合城市规划中对于环境保护的要求

在城市规划排水系统的设计中，设计人员要认真贯彻和执行“全面规划，合理布局，保护环境，造福人民”的城市环境保护原则。目前，国内部分城市在规划中，普遍存在片面追求经济效益的现象，城市排水系统主要是对城市各类污水的综合排除和处理，尤其要注意和预防对生态环境的污染。城市规划中，工矿企业排水系统的设计要注意保护当地饮用水源，尽量减少或避免“三废”污染水源，尤其注意不要把排放有害物质的管道设置在水源地的上游。

2.2排水系统设计要有长远发展的眼光

城市排水系统设计应结合城市的全面规划方案，按近期设计，考虑远期发展有扩建的可能，并应根据排水系统的使用要求和技术经济的合理性等因素，对近期工程做出分期建设的安排。排水工程的建设费用很大，分期建设可以更好地节省初期投资，并能更快地发挥工程建设的作用。分期建设应首先建设最急需的工程设施，使它能尽早地服务于最迫切需要的地区和建筑物。

城市规划中排水系统设计的难点，主要表现为以下两方面：

2.2.1城市排水管道的设计

城市排水系统设计中，排水管道中存在的设计问题较多。排水管道的设计，既要考虑到城市规划中对于整体功能的布局和构建，又要充分利用城市现有的排水管道。城市排水管道的设计，要在对原有排水管道进行改造和维护的基础上来开展和进行，要尽量多的利用现有的排水管道，对于已经难以继续利用的管道，要及时进行更新。城市排水管道的设计既要坚持控制成本的要求，又要符合城市规划对于排水管道质量和使用年限的要求。

2.2.2要注意对工业生产污水的监控

在城市规划中，环境保护的元素越来越多的被应用与排水系统设计中。工业废水量标准是指生产单位产品或加工单位数量原料所排出的平均废水量。在城市排水系统设计中对于工业生产污水的监控，可参考与其生产工艺过程相似的已有工业企业的数据来确定。当工业废水量标准资料有时不易取得时，可用工业用水量标准作为依据来估计废水量。城市排水系统设计并不是制定出排水管道铺设的方案就完成工作了，而是要在城市规划对于环境保护要求的基础上，对工业生产污水进行有效的监督与控制。

三、结束语

在现代城市整体规划中，给排水的设计是一项十分重要的工作内容。城市给排水设计是否合理、完善，直接关系着城市的经济建设和人民的基本生活需求。城市给排水设计工作一定要按照科学、发展的设计理念和思路来开展和进行。给排水的设计方案是城市给排水工程建设项目进行施工与工程监理的主要理论依据和技术保障，因此，在城市给排水工程的设计中，设计人员一定要严抓给排水设计工作的重点和难点，对给排水设计进行有针对性的改革与完善，以确保城市给排水工程的顺利进行，进而促进城市整体规划工作科学、和谐、稳定的发展。

参考文献

1赵晨明.谈现代城市规划中给排水设计的理念的发展与创新[J].建筑行业学报，2007(12)

2王晓明、胡万林.城市中给排水工程的整体功能要求与设计理念[J].科技与发展学报，2008(4)

3孙红丽.城市规划中给排水系统的设计与施工[J].科技成果纵横，2005(12)

4胡成斌.如何加强城市给排水系统设计与施工的科学监理[J].山西建筑，2005(10)

5吴明宇、赵洪庆.浅析城市给排水工程设计的发展与创新[J].建筑科学，2002(8)

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从乌镇和古北水镇不难看出，文化对于一座城市和一个地区的建设有着至关重要的凝聚力，也对人类社会的生产和生活有着潜移默化的影响。那么未来特色小镇发展应该如何融入更好的文化元素？

特色小镇的“新基因”

中国城市科学研究会智慧城市联合实验室特色小镇建设推进办公室主任T纪武在接受《经济》记者采访时表示，要谈文旅小镇建设，首先要明确文旅小镇和特色小镇的关系。文旅小镇是指核心产业是文旅产业的小镇，是特色小镇的类型之一。特色小镇是建立在特色产业基础上的小镇，特色产业可能是旅游、文创，也可能是丝绸、茶叶，还可能是环保、健康。在国民经济众多的产业门类中，都可能因产业集聚、消费集聚、人才集聚而产生特色小镇。

记者了解到，国外以文化闻名于世的小镇众多，像瑞士达沃斯小镇以论坛著称，新西兰的玛塔玛塔小镇因《魔戒》实景拍摄地而闻名，苏格兰文创类“爱之小镇”又是文化创作者的大本营，有“亚洲艺术中心”之称的日本仓敷古镇和英美以品牌大学为依托的教育类特色小镇也常常成为特色小镇建设的标杆。

冯纪武则认为，对于文化、旅游资源丰富的小镇来说，如果文旅资源开发得好，就能形成游客集聚和消费集聚，最终形成旅游产业集聚或文化产业集聚。比如浙江乌镇，每年能吸引700多万的海内外游客前来观光游览。“小镇需要的是特色，而不仅仅是旅游特色。”

住建部日前新出台的《国家新型城镇化规划》提出，要限制大城市人口规模，加快发展中小城市，其中，发展旅游业是小城镇实现跨越式发展的重要途径。

“文旅小镇”的建设和“特色小镇”的发展之间相辅相成、互相促进。文化部艺术发展中心副主任孔蓉在接受《经济》记者采访时也表示，无论中外，那些闻名遐迩的文旅小镇，除去形态和类别的差异，都有一些共同的核心要素：有足够支撑品牌的精神价值，有体现主题特色系列的文化元素，有体现本土文化空间高度、信仰象征的精神和政治地标，有教化民众和凝聚民族精神的教育传承体验空间，有依托历史资源或特色企业及仪式节庆、展会赛事等孵化出来的产业经济等。

孔蓉表示，特色小镇泛热的背后，不再是新一轮房地产主导的城镇化建设，也不等同于传统意义上的产业园区再造，特色小镇应该是中国城镇化发展由一种新的基因繁育成长为一种新的生命形态，而这个基因就是文化。

文化如何从“软”变“硬”

文旅小镇的建设不能一蹴而就，就《经济》记者了解，很多历史文化发展薄弱的地区往往出现两个极端。第一，虚假伪造历史文化根源，生搬硬套找历史遗址和名人原型；第二，否定文化在特色小镇中的作用，打着“产业为上”的口号打造看似与文化无关的产业小镇。

针对此种情况，孔蓉承认目前在特色小镇建设的过程中，确实有两个方面制约小镇创建，一要明确文化的整体价值定位，二要提升文化附加值对产业发展的作用和地位。当我们再用新的视角和新的逻辑关系去审视“文化”在特色小镇的建设中处于何种地位和作用，也许就会“柳暗花明又一村”。

目前，多主体利益诉求始终在分割特色小镇的建设成果，所以在运行过程中无法保障小镇建设是一个具有系统、完整、科学的有机体系。规划只管画图纸，纸上谈兵居多，投资方可能不懂市场需求、业态配置与运营，而运营商因为左右不了规划与资本方意志，空间建设可能与后期商业运营服务不匹配，还有可能在资源配置范围和配置能力上存在短板，导致业态配置不合理、营销渠道不畅通、目标消费者不精准、与市场需求脱节等问题。

但是文化作为一种纽带，无论在小镇发展还是经济效益上，都会发挥巨大作用，所以文化创新作为小镇建设的共同发力点，就成了问题解决的突破口。

“多元主体参与下的‘协同创新’模式，是为发挥各自优势，为实现重大创新而开展的大跨度整合，将要承担的是在产业融合实践中探索跨界聚合、要素聚合的责任，从而推动市场主体以新的经营方式、经营技术、经营手段来运作传统或创新的文化内容，实现以文化元素体验为核心的文化创意驱动下的技术嫁接、产业金融化与金融证券化。”孔蓉说，这也是文化新经济一个发展方向。

文旅小镇发展新模式

特色小镇目前发展还处于探索阶段，据统计，2016年住建部公布的第一批特色小镇的名单中，四分之三的小镇主打旅游观光产业，可见以文化带动经济发展的现象从建设初就是建设者一直保留的底牌，那么对于一些文化底蕴不是很雄厚的地区来说，如何利用好文化元素就显得尤为重要。

据了解，文化部在建设特色小镇上有着独特的评判标准。孔蓉告诉《经济》记者，文化部在2017年正式立项承担《中国文化旅游特色小镇创建模式及评估标准体系构建》的课题框架讨论，他们初步将特色小镇建设目标定义为：构建文化、生态、生活、产业和谐融合的空间体系，使之成为具有历史记忆、文化传统、现代时尚、充满活力、面向未来的生命体。

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地方特色文化是地方电视节目本土化、特色化的源泉,不仅为地方电视台提供了广阔的表现领域和较大的创新空间,而且由此带来的差异性赋予了地方电视独特的风格和内涵。地方电视节目给地方文化以新的表现形式和传播方式,是地方文化的继承和发展。

大连市金州区原是辽南金州的政治、经济、军事中心,有两千多年的历史,辖区内居住着31个民族,是我国首批文化先进地区。为了充分展示金州特色文化的艺术魅力,金州电视台几年前开设了《古城风情》栏目,坚持在“地域性、故事性、文化性”上进行尝试。记者深入乡村街道,遍访名人、能人,探寻重点人物和普通民众的心路历程,通过感动自己,继而感动观众,在充分挖掘历史文化内涵的基础上,赋予其现代意义,满足人们的文化需求。以此让金州的特色文化进入更多观众的视野,让更多人为家乡的深厚积淀而骄傲和自豪。因为《古城风情》反映的是家乡人、身边事,与广大观众有着极强的亲近感,大家爱看,并且百看不厌。层出不穷的好节目、新节目,也为该栏目增添了别样风采。

二、促进地方特色文化繁荣与发展,满足观众文化需要。

地方电视节目和地方文化之间有着相互依存、密不可分的关系。地方电视和地方文化融为一体不但可以满足本地观众的需要,而且还能引导观众的审美情趣,促进地方文化的繁荣发展。

金州区的群众性文化活动红红火火,“百花会”连续举办了26届,周末乘凉晚会也坚持了二十多年,但是,这些活动基本上都是群众自娱自乐,参演人员及节目的影响力均有一定局限。金州电视台在通过《金州新闻》对这些群众文化活动进行宣传的同时,还利用《古城风情》等栏目进行连续报道,让更多人了解这些活动,并且积极地参与进来,带动了全区文化活动的繁荣与发展。如今,不但“百花会”已经发展成为金州区春节前后的系列节目,而且群众文化活动也由城市普及到了农村。光明街道南山村的狮舞《群狮争艳》2003年曾获中国舞狮大赛银奖,还先后7次出国演出;二十里堡街道韩家村由100多名农家妇女组成的单鼓表演队,大魏家街道连丰村的民间秧歌表演队等也都是传统文化活动的精品项目。这样又为电视台的地方文化节目提供了素材。

三、潜移默化地影响观众,激发他们保护、传承地方特色文化的热情。

长期以来,地方特色文化传承靠的都是言传身教。电视的介入打破了这种传统,解决了长期存在的“艺在人身,艺随人走”的难题。电视节目能把老艺人的一举手一投足,都清清楚楚地展现出来,不但是很好的教材,而且也是极具价值的档案资料,原生文化由此得以保存其真性情、真趣味,也让观众从更深的层面上认识了本地特色文化所具有的非凡意义和历史价值,进而喜爱它、学习它,从而潜移默化地达到传承的目的。

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一、当下青少年成长环境概况

1.全国青少年发展成长的大环境

全面开放和市场化的环境不仅改变着人们的物质文化生活，同时也深深的影响着生活在这个风云变幻时代下人们的精神文化生活，诸如生活方式、思想观念、价值评判等物质领域和思想领域的原有状态全部被打破，人们的世界观、价值观和人生观将会发生重大变化。

2.青海青少年发展成长的特殊环境

青海省是一个少数民族聚居区，藏、汉、回、蒙、土、撒拉等54个民族共同生活在这片热土上，在长期的生产、生活过程中，各民族相互影响，和睦相处，形成了自己独特的民族风情和民族文化，这些具有民族宗教特点的文化在人们日常的生活中不断融合交织在一起，呈现出青海独有的民族宗教气息浓厚的本土文化。青海青少年就是成长和生活在这样一个民族宗教复杂多样，经济发展相对滞后，教育发展缓慢，网络媒体影响突出，深受民族宗教文化熏陶的土地上。

二、新媒体时代下青海民族地区青少年成长的特点

1.民族性和时代性共存

青海民族地区青少年的成长过程不同于其他内地青少年的首先是离不开民族性。青海民族地区青少年自身作为少数民族，其发展和成长的历程不能也不可能脱离民族文化熏陶的环境，他们的成长过程必然打上民族的烙印。与此同时，在新媒体成为时代主流的今天，他们的成长又深受时代性的影响。新媒体时代是一个互动传播的时代，在这样一个传播符号、传播媒介和传播科技相互整合的环境中，他们在主动或被动的接受和学习民族文化的同时也从被动的阅读、收听和观看媒体传播的信息内容，变为主动的去寻求信息，积极的参与到传播交流中去，充分享受新媒体带来的无限乐趣。

2.正面引导和负面冲击同在

2.1新媒体技术的积极意义

新媒体积极的一面主要表现在三个方面：强大的搜索功能、快捷的交流平台和时尚的购物选择。网络强大的搜索功能为广大青少年的学习、生活提供了便利。网络是新媒体的一个重要信息资源平台，网络购物成为近年来的一个时髦词汇，随着社会节奏的加快，人们能够自由上街购物的时间日益减少。网上购物应运而生，颇受广大青少年的喜爱，免去了上街购物的繁琐程序，节约了大量时间，打破了传统购物方式在时间和空间上的局限。

2.2新媒体时代带来的负面冲击

新媒体以其虚拟性为青少年提供了一种有别于现实生活的展示自我和宣泄自我的舞台，有利于青少年的身心健康发展。然而与之相伴的是它带给青少年的负面影响不可低估，主要表现在四个方面：容易造成青少年与现实社会相脱离；容易导致青少年价值观念歪曲；容易导致青少年道德意识弱化；不利于青少年良好学习习惯的养成。

3.思想活跃，价值取向多元

新媒体技术集图片、声音、文字、视频等数据信息于一体，通过电脑、电视、手机等媒体工具，将各类信息在网络的平台上淋漓尽致的传播和展现出来，实现了资源共享。铺天盖地的网络信息使他们的思想变得空前活跃，价值取向呈现多元化趋势。

4.心情浮躁，心理复杂多变

新媒体环境下青少年心理发展表现出的各种变化，其轻重缓急在每个孩子身上虽有所不同，却是每个孩子通常会经历的成长过程。具体表现在以下几方面：闭锁性与开放性；自尊性与自卑性；幻想性与理想性；好奇性与求知性；兴奋性与冲动性；敏感性与偏激性；批判性与创造性；丰富性与活泼性；独立性与依靠性；稳定性与可塑性等等。这些特点是和青少年特有的心理规律结合在一起，是和时代固有的发展规律结合在一起，是和我省青少年特有的民族性结合在一起，形成了比较特殊的时代特征。

三、对青少年未来的展望

青海民族地区自身的民族特点与新媒体时代特点相互融合相互渗透，在此过程中不断的摩擦、碰撞甚至是冲突，形成独具特色的民族文化。

青海青少年就是在这样的规律和潮流中成长成才的特殊成员，他们在自己的民族文化熏陶和新媒体时代文化影响下生活，谱写着自己特有的人生乐章，他们努力和祖国其他地方的青年一起为建设社会主义事业而奋斗，共同见证民族的复兴和强大，他们被时代和历史赋予了维护民族团结、创建社会和谐、建设大美青海的神圣使命。

参考文献：

[1]闫超栋，新媒体背景下的青少年生活方式探析[J]，山西青年管理干部学院学报，2010，（4）.

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一、课程的定位由于笔者认为浙江省全国导游人员资格考试教材《导游文化基础知识》的命名能较好体现《导游基础知识》课程的定位，故以下皆以“导游文化基础知识”指全国导游人员资格考试中“导游基础知识”(全国部分)的课程和教材。

1．“知识”

这是对《导游文化基础知识》课程的功能性定位，明确这是一门知识性课程。“知识”与“技能”相对，《导游文化基础知识》与《导游业务》(上海市考试教材称为“导游服务规范与技能”)相对。我们常说导游是“杂家”，要求“上知天文地理，下知鸡毛蒜皮”，也就是说导游要广闻博识，要有丰富的知识。巧妇难为无米之炊，没有广博的知识，导游技能也就无从发挥，导游服务也就难以取得好的效果。

2．“导游”

这是对《导游文化基础知识》课程的职业性定位，明确这是一门导游的课程，也就是从导游的职业特点出发，明确导游“应知”的内容，基本框定导游的知识结构。

3．“文化”

这是对《导游文化基础知识》课程的范围定位，明确这是一门文化类课程。笔者认为“导游基础知识”的定位太宽，导游的“基础知识”涵盖了从政治到经济，从科学到军事，从游客的职业知识到国内外热点时事，“天文文／沈民权地理‘鸡毛蒜皮”，几乎都要了解，都要有针对性地准备。但是，作为课程，却不可能无所不包，“导游文化基础知识”不同于“鸡毛蒜皮”，突出了“天文地理”的部分，强调的是对未来导游人文素质的培养，这与大多数同样性质的教材内容涵盖相符。

4．“基础”

这是对《导游文化基础知识》课程的性质定位，明确这是一门基础性课程。对“基础”的理解，笔者认为要强调两点，一是“入门”，定位在“入门教材”，即职业资格准入标准，也就是初级导游员应该具备的基础知识；二是“基石”，导游由于工作性质的关系，必定是最能体现“终身学习”特点的。而这时候的“基石”很重要，万丈高楼平地起，它已经为导游员的职业成长搭建了文化知识的基本框架，起“索引”的作用，以便他们顺藤摸瓜地去学习和积累，为导游今后的提升打下坚实的基础。

二、课程的特点

《导游文化基础知识》课程的基本特点，可以用“面广点散”四个字来概括。“面广”是指导游文化知识的“包罗万象”，课程涵盖了历史、地理、民俗、建筑、园林、宗教、饮食等等，真正地体现出导游要“上知天文，下知地理”的要求。但是教材的篇幅毕竟有限，“面广”的特点同时必然带来“点散”的特点。以“中国历史”一章为例，篇幅较多的教材，如北京、浙江、上海、江苏、河南、山西，一般在1．8～3万字之间，而篇幅较少的教材，如广东、海南、江西等，就只有1～1．5万字了。其中的“中国历史发展脉络”，在陕西、广东、江西、海南等省市的教材中已经缩减为短短的一首《中国历史歌诀》，“中国古代思想文化科学技术重大成就”只是罗列式的“选介”。悠悠五千年的历史，要浓缩在l～3万字的篇幅里面，必然被压缩、抽干，呈现出来的只能是零散的、缺乏逻辑关联的“点”。其他章节也是这般情况。

《导游文化基础知识》课程“面广点散”的特点，给教学上带来很多难题，对学生和老师都是考验。学生没头绪，常常记了后面的，就忘了前面的；老师也没有头绪，常常以“划书(重点)”代替授课，以“做题”应付考试，或者以天南地北的闲聊代替严谨的课堂教学。

因而，我想在《导游文化基础知识》课程的教与学上，对广大教师和学生提出一些建议，希望对导游的培养与成长有所裨益。

三1、对老师教学的建议

1．反对灌输，不提倡“背书”导游知识犹如浩瀚海洋，需要我们日积月累，不断吸收和掌握；导游知识也是生动鲜活的，很多“知识点”的背后，都有有趣的故事。所以我们反对灌输式的教学方法，不提倡让学生背书。很多学生起先都对《导游文化基础知识》津津乐道，可是到后来却对它望而生畏，为什么?就是因为这种教学方法太枯燥、太死板了12．激发兴趣。讲究方法“授人以鱼，不如授人以渔”。导游知识是教不完的，学校的课时量有限，导游短期培训班的教学时间更少，笔者认为，在有限的教学时间，比起教会学生知识，激发学生的学习兴趣，教会他们学习的方法、培养他们学习的能力更为重要。

首先，要了解学生、研究学生，用学生喜欢的、能接受的方法教，激发学生的学习兴趣。我们知道导游员的讲解服务必须在研究游客、了解游客的基础上，才能做到目的性明确，针对性强。那么，在导游的教学培训中，教师就更应该自觉地站在学生——未来导游的角度和立场进行教学。

其次，要帮助学生寻找知识规律。“导游文化基础知识”既然有“面广点散”的特点，教师就一定要善于寻找一条“线”，从而完善“点线面”的关系。就像夏夜的满天繁星，如果我们用“线”串起，便能明确地指认这是“××星座”了，知识也就容易辨识和记忆了。

《导游文化基础知识》的教学，很多有经验的老师都有自己独到的方法，笔者推荐几种本人行之有效的方法和大家分享：(1)共建博客。笔者和学生一起建立了一个名为“未来导游俱乐部”的博客，在博客成员中，又分为“普通成员”“高级成员”“管理者”等几个级别，鼓励学生发贴和晋升。其中“旅游文化”一栏，要求学生从书本和网络中寻找一些知识。然而书本和网络的知识难免鱼龙混杂，教师就要引导学生学会辨析这些知识，从而更好地掌握它们。共建博客，也建立起师生间亦师亦友的关系，共同学习，教学相长，效果非常显著。

(2)学案导学。学案导学实质是以学案为载体、导学为手段的一种教学模式。导游文化知识量大，学生学得累，就特别需要教师的学法指导。而教师设计好学案，提示学习的路径，使得学习内容问题化，学法指导具体化，也有利于激发学生的学习兴趣，培养他们的学习策略，养成良好的学习习惯，往往可以取得事半功倍的效果。

(3)情景教学。情境教学模式以其直观、形象的特点，可以大大提高教学效率。结合多媒体教学软件，景区网站虚拟游，以及众多的图片、视频资料，可以极大地改善《导游文化基础知识》课程的教学模式。不过教师切忌被大量影像资料牵着鼻子走，更不能在有限的教学时间内过分使用影像资料，而是应该有所选择、组合与提炼。

3．热爱传统，自觉传承

导游是“文化使者”，弘扬民族文化，实现伟大复兴，导游员实则担负着历史的责任。因而，教授《导游文化基础知识》的老师应当树立“以传播中华传统文化为己任”的意识，并且自觉践行之，使中华文明得以薪火相传。教师要把这种意识和精神传递给学生，促进学生对中华文化的热爱，激发其学习兴趣。

四、对学生学习的建议

1．导游成长，素质优先随着旅游内涵的不断拓展，文化旅游的不断深化，对导游素质的要求也越来越高。要让良好的内在素养支持外在形象，导游的整体形象才能立起来。导游必须多读书，通过“知识”特别是“文化知识”的学习，来提升导游的内涵，修炼涵养，做好文化使者。知识是优秀导游的“源头活水”，导游知识越丰富，就越能找到与游客共鸣的话题，越容易使游客作出“这个导游很有修养，很有文化”的评价。

2．活读书本，活用教材

导游要博览群书，更要活读书本、活用教材，千万不能迷信书本。由于受编著者水平与教材篇幅的限制，现行考试教材不可避免地有很多局限，学生死读死记的方法实在不可取。笔者认为，学生既然把教材当作入门之本，不妨以此为导游知识学习的线索和打开知识宝库的钥匙，顺藤摸瓜地学习。

3．掌握方法，事半功倍

导游的学习，靠勤奋，二靠方法。

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中国经济的发展推动了各行各业的发展，区域旅游活动的发展不断推进，已成为促进地区经济的重要力量。区域旅游活动的开展将数个城市聚合在一起形成旅游城市群，推动了区域经济发展。随着区域旅游活动的开展，相关的研究命题和新方法不断涌现，引发了学术界的讨论。当前中原城市群崛起战略已实施，河南省是全国重要的旅游省份，提出了中原城市群的发展战略，形成了区域旅游城市群。国内旅游研究的重点多是从区域旅游发展模式、空间结构等方面的研究，没有形成系统的研究。本文旨在研究中原城市群区域旅游现象及其本质，探索中原城市群区域旅游差异的特点，提出中原城市群区域旅游发展的对策，为中原城市的发展提供机遇，作为一个整体来提升内在差异，以推动中原城市群区域旅游的更快更好的发展。

二、中原城市群区域旅游差异化分析

（一）中原城市群区域旅游资源类型及结构差异

中原城市群区域旅游资源的类型按其成因和属性分为人文旅游资源和自然旅游资源。人文旅游资源主要是中国五千年文明积淀下来的古迹、上千年文化传承形成的民族文化、宗教文化、各种建筑等。自然旅游资源是自然形成的景观，包括地理景观、水域风光景观、气候和天体景观等。对中原城市群区域旅游的研究中，采用人文旅游资源和自然旅游资源两类分类进行了研究。

表1为区域旅游资源结构的差异分类统计情况。

从表1中，可以看到中原城市群区域旅游区的分类情况，通过分析可以看到：

1、优质景区相对集中度较高

截至到2015年，中原城市群有94个A类景区，占河南省的44.13%，虽然所占比例未过半数，但是景区的集中度较高，能够形成资源的聚合效应，洛阳和郑州景区的数量已过半，呈现资源的高度聚合性，其中4A景区多集中在洛阳和郑州，3A景区多集中在洛阳和郑州及许昌。中原城市群区域优质景区相对集中度较高，发挥了较好的资源聚合作用。

2、5A级景区总数占河南省绝对多数

中原城市群所含5A级旅游区较多，有8个5A级景区，所占比例非常大。焦作有3个5A级景区，洛阳有2个5A级景区，在资源的组合上有所不同，其中焦作3个5A级景区为云台山等自然资源景区。洛阳则以人文景观景区为主，也是未来发展的方向。

3、自然旅游景区多于人文旅游景区

通过分析可以看到中原城市群区域旅游资源中的人文景观资源多于自然景观资源，很多游客对中原城市群区域旅游资源的认知也是以人文景观资源为主。当前中原城市群区域旅游资源中有丰富而优质的自然旅游资源，还需要进一步的整合及提升。

4、景区类型分异规律明显

中原城市群区域旅游区的景区类型分布具有明显的规律性，区域性比较明显，一些区域是以人文旅游景点为主，如洛阳。一些区域是以自然旅游景区为主，如焦作。中原城市群区域旅游区景区向更高层次发展，更加注重资源的开发。如开封景区有丰富的文化旅游景点，文化旅游资源非常丰富，但是资源结构不尽合理，缺乏自然景观，会阻碍当地旅游业的发展。

5、景区赋存情况与当地旅游发展水平基本一致

中原城市群区域旅游区的经济展得益与旅游业发展，与旅游业发展状况水平有高度的相关性，高品质的旅游资源赋存条件是区域旅游产业发展的核心要素，决定了旅游业的发展水平。以焦作为例，虽然其工业经济不发达，但区域有占主导地位的5A级旅游景区，实现经济发展方式的调整，以旅游经济的发展推动区域的整体经济发展。

（二）中原城市群文化旅游资源差异

中原城市群区域旅游资源的差异集中反应在自然旅游资源与人文旅游资源的差异上，中原城市群区域旅游资源较为集中，体现了一定的区域特点，在结构分布上存在一定的不均衡性，通过中原城市群区域旅游资源的优化组合，形成聚合资源，区域结合，实现优势互补，形成独特的一面，要对区域旅游资源加以分析，确定优势互补策略。从表1中，我们可以看到，大部分文化旅游景区分布在郑州、洛阳、开封三地。很多游客的旅游重点放在了这三个区域，而忽略了其他区域资源。

1、人文旅游景区高度集中或将导致产品严重同质化

中原城市群区域旅游资源的分布中突出的表现是文化旅游的不平衡性，这是中原城市群文化差异的一个重要表现。作为中国文明的发源地，中原地区几乎每一个城市都有自己的文化韵味，都形成了独有的文化特色。中国的古都中即有郑州、洛阳、开封三个城市，城市也有丰富的历史和文化积淀。但在文化资源的宣传与包装中受到风潮影响，趋于同质化，盲目跟风，模仿地方文化特色的内容，造成文化旅游产品与实际风格的脱节，出现了千城一面的现象，影响了城市旅游的发展。城市旅游品牌的塑造能力较弱，也影响了中原城市群区域旅游的发展。

2、文化旅游资源高度集中易导致区域旅游发展的政策偏向

中原城市群区域旅游资源中的文化旅游资源优势显著，带来了较好的效益，对旅游发展的推动作用十分突出，人们对郑洛卞城市群的关注度较高，区域影响力较高，易使政府在中原城市群旅游发展规划时出现政策倾向，片面强调对此地区旅游文化的发展，而忽略了其他区域的旅游事业发展，加大了区域旅游资源的差距。

3、同质化和差距扩大将引发区域旅游产业二次创新

在当前经济新常态下，各行业竞争加剧，旅游行业的区域竞争也在加剧，文化旅游资源的推广中，区域经济都可以通过差异来探讨其旅游资源的文化特色，发掘当地的历史和文化核心，形成当地的旅游业特点，以避免造成负面影响，要实现区域旅游产业的二次创新，打造文化同质性的独特品牌。如焦作通过对自然资源的开发，对区域旅游资源进行了包装和开发，并加以严格的管理，实现了从一个工业城市到生态旅游城市的转变，实现了发展模式的转变，同时融入了中国古代文化精髓的太极文化，推动了当地旅游文化的发展，形成了较为丰富的内涵。

4、同质化和差距扩大将激发区域旅游文化重新整合

中原城市群区域旅游资源的同质化较为明显，同质化对区域文化旅游资源的发展有不利影响，要实现优势互补、全面发展，否则中原城市群区域旅游资源的同质化难以形成持久的吸引力，因此有必要对中原城市群区域旅游资源进行定位和整合。通过对区域旅游资源的总结，认为可分为以下几种类型：一是古城文化的宣传与传承，以郑州、洛阳、开封和许昌城市为代表，突出文化资源的特点，对四个城市的文化背景加以梳理进行有针对性的包装，让其形成其特有的风格，此外古都文化也应包含世界文化遗产特色，要在文化特色及地理空间的布局上突出特点，形成古城文化区。二是花卉文化的宣传与传承。以洛阳牡丹花会、开封节为代表。三是功夫文化的宣传与传承，以登封少林武术、焦作太极拳为代表。四是陶瓷文化的宣传与传承。以洛阳唐三彩、许昌钧瓷、平顶山汝瓷为代表。五是大河文化的宣传与传承。以郑州、洛阳、济源为代表。

通过分析可以看到古城文化、花卉文化、功夫文化、陶瓷文化、大河文化皆是根据城市特点加以分析提炼。中国文化是一脉相承的，中原城市群区域旅游资源的开发中要考虑中国传统文化的传承。

三、中原城市群区域旅游发展的对策思考

基于中原城市群区域旅游的差异分析，提出了中原城市群区域旅游的发展对策，并提出了相应的发展建议，如下：

（一）客观认识差异性，“存同求异”

中原城市群区域旅游的差异是突出而显著的，也是客观存在的，在中原城市群区域旅游的发展中，要客观的认识差异，注重发挥区域旅游的特点，实现互补，确定适宜的包装宣传策划方案，做好旅游定位，形成良好的聚合效应。要，谋求共同的发展，突出中原城市群区域旅游的特色。

（二）打造精品，推进多元化

中原城市群区域旅游的发展中要考虑到经济与文化的差异，实现优势互补，实力互补，资源互补。通过联合，形成精品旅游线路，发挥文化核心城市的辐射作用，带动周边旅游业的发展，通过旅游产品的推广，实现旅游行业的多元化，做为新的经济增长点。要深入研究当地的历史文化，开发自然旅游资源，通过推出特色旅游产品，建立旅游发展创新机制，鼓励促进文化旅游的发展。要在传承中华文化的前提下发展中原城市群区域旅游，促进人文资源与自然资源的开发，将物质文明与精神文明结合起来，提升整体竞争力。

（三）促进营销整合，树立旅游品牌

中原城市群区域旅游的发展中要强抓机遇，在国内市场站稳脚跟的同时要积极的做好宣传工作，开拓国际市场，整合旅游宣传媒体资源，将中原城市群区域旅游做强做大。要采用多种宣传方式，宣传中原城市群区域旅游的特色，打造良好的旅游品牌。通过设计精美的中原城市群区域旅游宣传册，来加大宣传效果。同时做好旅游广告片的拍摄工作，在各大海内外媒体投入，通过中原城市群旅游形象和旅游内涵的的宣传，突出深厚的文化底蕴。同时，随着新媒体的发展，可以借助于微博、网络等新媒体来创新宣传平台，为中原城市群区域旅游营销提供了新的机会和发展空间。

（四）巩固文化旅游，彰显文化魅力

“一部中国史，半部河南史”，中原城市群区域旅游的人文景观占据了相当大的比例，具有鲜明的文化特色是原城市群区域旅游的财富。旅游和文化产业在新的发展形势下如何发挥优势，强抓机遇促进整个区域旅游的发展，提升文化内涵，中原城市群区域旅游服务具有深厚的文化内涵。着力打造文化旅游品牌的优势项目，做好文化传承工作。同时要做好文物建筑的保护工作，实现文化旅游的可持续发展。

（五）提升旅游信息化，创建新型智慧旅游

信息技术的发展推动了旅游业的发展，智慧旅游区的建设给人们提供了更加完善的旅游信息服务，中原城市群的区域旅游网络平台建设的进一步加强，推动了智能旅游的发展。微消费、动旅游和云服务将给中原城市群区域旅游提供更完善的服务。

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城市的发展是国家经济发展的真实写照，也是国家发展的重要动力源泉。但是，就当前我国城市规划情况而言，尚有诸多的不合理性，怎样通过对城市科学化的规划，使城市更加适应当前的发展形式是城市发展亟待解决的问题。本研究就城市规划科学化的基本概念，城市规划出现的问题和解决方法予以探究，促进城市更好的发展。

1城市规划的相关概述

1.1城市规划科学化的内涵

城市规划科学化是指在城市规划中要尽量遵守科学性、合理性原则，对城市规划的编制、监督和审批等要与城市具体情况相结合，符合社会发展的一般规律。城市规划科学化是为适应新时期城市发展建设的需要，通过深入系统的研究探索取得的一些列有利于城市发展和现代化建设的措施，能够认清我国在大规模城市建设中出现的问题，汲取其中成功的经验和失败的教训，并通过借鉴发达国家在城市规划中的成功做法，总结出的符合我国城市发展的科学经验，是当前我国城市规划的主要依据，对我国城市发展具有重要指导作用。

1.2城市规划科学化的特点

城市规划科学化具有综合性、法制性、前瞻性、区域性等特点。综合性是指城市规划涉及经济、环境、政治等多方面的内容，在进行规划时要对这些方面加以统筹兼顾。法制性是指城市建设要根据不同地区需要，颁布适合的法律法规，来保证城市建设的需要。前瞻性是指城市规划要充分考虑城市在发展中遇到的问题，采取有力的预防措施。区域性是指城市规划是针对某一特定地区的规划。了解城市规划科学化的特点对研究城市化进程，科学规划城市格局具有重要作用。

1.3城市规划出现的问题

我国城市规划正向科学化方向迈进，但是现阶段仍有一些城市规划问题亟待解决。城市规划的随意性强，在城市建设中，城市规划经常被改动，表现出了很强的随意性，在城市规划过程中，受地区发展的影响和主管领导的更换等原因，已建成的城市规划或者尚未建成的城市蓝图经常被改动，这就造成城市格局的改动。同时目前不少城市的主管者往往过多考虑了领导任期的因素。表现为在城市建设上急功近利，重点抓领导任期内的政绩，建设所谓的“形象工程”，这就是城市规划不能按照科学的方法进行规划。

我国许多城市都是具有典型文化的文化名城，但随着城市的发展和现代思潮的冲击，诸多城市文化被现代的规划思想所替代，造成了文化古迹的被破坏，使文化流失。同时现代城市规划更多注重利益的重要性，为了满足人们快节奏的生活，忽略了城市环境的重要性，在城市规划中忽略了生态环境的重要作用。同时在城市的规划过程中，许多建筑和设施不能达到计划时的质量，不能长时间的保证质量。[1]

2城市规划科学化的发展

2.1制定严格的城市规划发展战略

制定严格的城市规范发展战略措施是实现城市设计和规范化编制的一项重要保障，要与时俱进，对城市建设进行动态的管理、监测，同时规划部门要对反馈上来的信息进行综合考察论证，并根据变化了的情况对规划方案进行及时的补充和调整， 设计城市规划方案时，应始终把可持续发展放在首位，使城市建设基础设施完善，空间布局合理。要保证这些要求就要制定严格的城市发展规划，充分考虑城市发展的特点，要有远见性的留出城市发展空间用地，不要为增加政绩随意更改城市规划计划，要使城市规划与科学化一同发展，依照科学的发展规划进行建造施工。[2]

2.2强化城市文化保护意识

城市文化是一个城市发展的灵魂，一个拥有着丰富文化底蕴的文化城市其发展要比没有文化特点的城市更加富有活力。所以在城市发展规划中，要时刻融入本城市的文化特点，在城市规划发展和对旧城改造过程中，对蕴涵了深厚文化底蕴的大量文物古迹、风景名胜、历史文化街要做到很好的保护，在城市规划编制和实施过程中，根据本城市的功能和特点，开展城市规划设计，把民族传统、地方特色和时代精神有机结合起来，精心塑造富有特色的城市形象，尊重本城市的文化特点，这样不仅在城市发展中为城市注入发展活力，还可以增加城市的文化凝聚力，打造城市的文化品牌。

2.3规划设计城市生态环境

评价一个城市是否适宜于居住，并不在于城市规模的大小、建筑的高低，而是要看城市的布局是否合理，是否具有健康的生态环境，城市的规划建设是否具有人性化，是否具备可持续发展的潜力，所以城市规划中要保证城市生态环境用地，合理的设计环境用地，使其与建筑用地相互搭配。科学的对生态环境进行规划能够使城市的面貌焕然一新，改善城市环境质量，净化空气，陶冶情操，提升城市居民的幸福感，有利于城市的可持续发展。

2.4以人为本的城市规划设计

随着社会的发展，未来的城市应当服务于人，以人为核心和导向，把城市环境质量视为头等大事。城市规划要在交通、娱乐、就医、教育等方面体现市民的利益切实做到以人为本，为城市居民创造良好的生活环境，相关决策者对人们所居住的城市的规划管理也需要进一步的改进与提高，提高审批办事效率，降低社会成本，时刻以人民群众的利益为重心，实现城市规划科学化。以人为本的城市规划设计是当下城市发展的新趋势，能够使市民有效利用城市空间和其他城市资源，优化资源配置，实现城市经济和环境的可持续发展。

3结束

我国新时期的城市发展正经历着质的飞跃，在城市的发展过程中要综合考虑城市发展的各种影响因素，对经济、政治、文化等多方面领域要做到综合参考，这样才能打造真正为人们提供便利的良好环境氛围。在城市的发展过程中始终贯彻科学化的发展理念，运用科学的规划策略的有力武器，在城市发展进程中把握科学化的步伐，我们的城市也会建设的越来越好。

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1 引言

随着社会的不断发展，尤其是我国改革开放的不断深入，我国的城市经济和城市建设的发展日新月异，大大提高了我国的城市化进程。城市文化凸显了一个城市的内涵，建设具有城市文化的城市公共空间，对于提升城市的魅力，增加城市的凝聚力和竞争力都有着非常重要的作用和意义。

2 城市文化及城市公共空间概述

2.1 城市文化

最早对于文化的定义来源于拉丁语，即culture，包含了培养，耕作，教育等的内容。实际上，文化是在一个国家，民族，企业甚至是一个家庭等群体在某个时期的思想，行为，习惯等等，并且在这个群体里由于整体的意识辐射的活动。城市文化包含了狭义和广义两种。城市的形态，包括对于城市的各种自然和社会文化遗产的开发与保护，建设适合人居的环境，构建城市景观，发展城市文化，彰显城市的个性和形象特色都属于狭义城市文化的范畴；而广义的城市文化则涵盖了人们的思想，精神和物质的产品，各种文化娱乐，以及人们的信仰，观念，制度，风俗等等内容。

从上述城市文化的定义可以看出，城市文化具有多元化的特点：①城市文化具有流动性和地域性的特点。自然地理环境的差异造成了生产力水平的不同，因此，在不同的经济发展水平，不同的政治体系等因素的影响，使得城市文化的地域特征非常显著。比如，在我国的粤，闽，赣三角地区，形成了中原文化和本地乡土文化相结合的客家文化。自然地理的阻隔，使得城市文化的地域界限清晰，在城市文化的发展传播中，城市文化的地域特征相互影响和作用，存在着流动性。②城市文化具有时代性和继承性的特点。在不断的发展中，城市文化既将部分传统文化进行保留，并且在不同的时代背景和不同的文化差异下得到发展。在城市文化的发展中，长江三角文化中吴越文化的精髓得到保留，杭州西湖等已经成为城市形象的杰出代表，突出了城市文化的继承性；而随着改革开放的不断深入，长三角文化接受了外来文化，形成了新时代的城市文化；③城市文化具有了再生性和融合性。作为人们生产生活聚集的地方，城市一般是国家的政治和经济核心，在城市进行了各种信息的交流和融合。对于外来的文化进行选择和融合的过程中，根据人们物质和精神的需要自我发展，形成了符合人们需求的城市文化。城市精神生活是以城市文化作为载体的，在城市的不断发展中，城市文化具有了非常大的融合性。不断的和外来文化相融合，吸收外来文化的精华部分，不断发展城市文化的多元化特征，事实上，城市文化的再生性和融合性为其发展提供了基础。

2.2 城市公共空间

城市空间一直都是城市规划，建筑学，地理学等的研究热门。在城市规划领域基于城市的使用功能，将城市空间分成了居住空间，交通空间，工作空间，休闲空间。而城市公共空间也具有广义和狭义两种含义。广义上，城市公共空间包含了自然环境，比如园林山水等等，也包含了人工环境，比如广场，绿地，公园等等，是城市面向人们开放的空间的总和；狭义上，城市公共空间指广场，街道，公园等为人们进行日常生活和社会生活提供的公共室外空间，在这些城市公共空间人们能够进行交通，休闲，交往等等的活动。

3 城市公共空间中城市文化的表现

宏观――中观――微观的层级结构构成了城市公共空间系统。城市公共空间整体结构和周边区域的布局是宏观层面；和城市空间形态紧密相关的是城市公共空间的中观层面；建筑单体或者群体的外部空间是城市公共空间的微观层面。

①传统的中国文化封闭，具有等级观念，这样就存在着人们认为自身的所属空间是院落包围的内部空间，院外的空间不属于个人。因此，这样的文化和思维使得人们忽视了对于院落外部的改造，也就是说忽视了城市公共空间的构筑。东西方文化的差异凸显了城市公共空间布局和规模的差异。所以，在城市宏观层面公共空间的规模，布局，结构等方面，城市文化具有非常重要的战略性。

②中观层面的城市公共空间是一个城市形象的表现，对城市的居民具有直接的影响。典型的公共空间比如北京的天安门广场，郑州的二七广场等等。文化定位是城市公共空间中观层面表现的重要内容，包括了传统文化为主的城市文化方式和当代文化为主的现代城市文化；雕塑，公共设施，建筑，壁画等等是城市公共空间城市文化塑造的表现元素。通过这些元素的使用，可以增加城市公共空间的美观性和舒适性，从而提升了城市公共空间的地方特色。

③城市公共空间微观层面的表现主要体现在建筑的亭台楼阁的构建。中国古代建筑对于建筑色彩，柱廊等有着非常严格的标准。通过这些建筑的布局，使得城市公共空间变得丰富多彩。

4 城市文化对城市公共空间的作用

一个城市发展的灵魂是城市文化，随着当今社会高度发达的信息资源，城市的规划，环境等趋于一致，但是城市的文化是不能被模仿和复制的，这是因为在城市文化中体现了一个城市的自身内涵，并且是一个城市深层次追求的反映，一个城市的城市文化能够使得公众的自身价值得到体现，因此，一个城市和其他城市的本质特征就在于其城市文化的不同。城市的竞争不单单是经济的竞争，更重要的是城市文化的竞争，一个具有显著特色的城市必然具有更强的竞争力和发展动力。城市文化对于城市公共空间的积极的深远的塑造作用体现在以下几个方面：

①构建具有地方城市特点的城市公共空间对于增加城市的凝结力有着非常重要的作用和意义。人类是群居动物，有研究证实，人类普遍存在了害怕寂寞和孤独，都需要归属感，这样人们就需要在家庭，单位，社区，城市等某一个或者某些群体中获得帮助，从而使个人的安全感得到满足。构建内部城市居民熟悉的体现城市形象的城市公共空间能够增加人们的主人翁意识，增强人们的归属感，从而使得城市居民得到团结，进而使得城市的凝结力不断得到提高。

②构建具有地方城市特点的城市公共空间对于提高城市的竞争力和活力有着非常重要的作用和意义。在“中国城市竞争力评价体现”的五个一级指标中，包括了城市的活力，城市的能力，城市的潜力，城市的实力以及城市的魅力。利用城市形象的影响力，城市文化的凝聚力，城市品牌的认知力以及城市游客的满意度等指标对城市的魅力进行体现。在衡量一个城市是否具有竞争力的一级指标城市魅力指标中，其二级指标城市形象，城市品牌，以及城市游客的满意度都是和城市文化有着非常紧密的关系的，所以，对于城市竞争力的提升以及促进城市活力方面，城市文化具有着非常重要的作用和意义。

③构建具有地方城市特点的城市公共空间对于城市的经济发展有着非常重要的作用和意义。改革开放的不断发展，促进了我国城市经济建设的不断发展。各个城市加快了城市建筑业，服务业，工业等产业的发展，但是普遍存在了对于城市文化建设的重要性重视不够的问题。然而，具有特色的城市文化是国内外投资商对于一个城市的印象起着非常重要的作用。具有鲜明特色的城市文化，极大提高了投资商的投资。个性鲜明的地域文化促进了城市旅游业的蓬勃发展，从而为城市的发展提供了经济保障。比如山西的平遥，作为文化古城保护完整，因此，平遥立足于城市历史文化投资，将文化历史遗产保护和开发相结合，蓬勃的旅游业已经成为平遥经济发展的主动力。

篇11

城市文化旅游在很大程度上都依赖于城市文化的建设，城市文化是城市文化旅游的不竭动力，在促进了城市旅游事业的发展的同时也坚固城市自身的文化建设。通过根据城市文化的基本特点，达到培养出良好的城市文化精神，塑造出良好的城市文化旅游形象，促进城市文化旅游事业快速稳定的发展，提升城市文化旅游品牌的目的。根据城市自身文化类型，文化旅游可分为：文化主题公园旅游、饮食文化旅游、节庆旅游、建筑文化旅游、宗教文化旅游、民俗文化旅游、遗迹遗址旅游等。此外，城市文化旅游者在参观遗产地、画展、观赏艺术表演、博物馆等传统文化内容的同时，也可以关注和参访某区域人群生活方式、习俗、服饰、烹饪、语言、信仰以及由此产生的物质产品。

一、城市文化与城市文化旅游

（一）城市文化。城市文化指的是城市居民在一定区域内，通过社会生活实践所创造出来的精神及物质财富的总和。广义的城市文化包括了整个城市区域中居民的生产生活方式，大至居民素质、政府综合形象、企业管理模式等隐性条件，小至城市环境卫生、公共设施、雕塑装饰、街景美化、建筑的艺术风格以及公共广场的设计与规划等物质实体。它综合了一个城市在各方面因素相互作品和影响。狭义的城市文化则是单纯的指城市区域内人们在生产生活方面的精神意识形态，主要侧重于艺术、科技、语言、文学、教育等精神理念方面的构建。

（二）城市文化旅游。城市文化旅游是在城市旅游的基础上，依据城市自身的文化底蕴、历史发展、风俗习惯、科学水平等方面所开展的文化性旅游活动。作为城市旅游的分支，城市文化旅游是与城市会展旅游、购物旅游、商务旅游相并列的一项旅游模式，其旅游活动的主要是展开于城市区域之内，作为立足于城市文化的旅游中心的，城市文化旅游与乡村文化旅游存在相对立的关系。

二、城市文化旅游的发展策略

（一）依据城市特色塑造城市形象。城市文化是随着人类文化发展所衍生出的结果，是一种特殊的人类文化形态，它具有形式多样的不同层面，例如旅游文化、商业文化、闲暇文化、社区文化、市民文化等，每个层面都具有不同的文化内涵，而不同城市也有不同层面的发展趋向。城市形象指的是一座城市在自然环境、精神理念、经济发展、社会文化等方面，从不同认知形态和传播方式上让人们形成的感观认知和综合印象。一座城市的形象能够集中展现出这座城市的文化特色，是不可或缺的文化资源，一些城市已经在长时间的发展中塑造起游客耳熟能详的城市形象，例如音乐之都维也纳、时尚之都巴黎、人间天堂杭州等。这些城市形象的健康发展在很大程度上吸引着游客的参观到访，深入人心的城市形象带动着城市文化旅游事业的蓬勃发展。

（二）根据资源类型进行统筹规划。作为人类文明的集中发展区域，城市在其发展过程中形成了大量具有地方特色的文化旅游资源。因此，在发展城市文化旅游的之前，必须要合理的挖掘和整理这些具有时代特征的文化资源，并在资源开发后做好相应的保护工作。根据自身的城市文化资源类型和特点进行合理适量的开发，在保护文化资源的基础上最大化的实现城市的文化与经济效益。根据的文化资源类型可以将开发模式分为直接利用型、主题附会型、原地浓缩型、复原历史型以及整合提升型，有关部门应该根据文化资源类型以及游客需求进行不同模式的开发与发展。

（三）根据游客需求优化旅游结构。为了满足游客多元化的旅游消费需求，城市文化旅游日渐从以往的标准化过渡个性化、多元化和专业化发展。城市文化旅游若要在日渐细化的旅游环境中长久发展，就必须根据文化旅游者的消费偏好、职业性质、收入水平、教育背景等因素对游结构进行优化，针对性的推出旅游产品以便提高游客兴趣，例如针对中老年人所进行的养生旅游、针对年轻人所进行的冒险旅游以及针对学生所进行的科普旅游。通过优化旅游结构的方式，能够针对性的开展旅游活动，达到提高文化旅游者兴趣的目的。此外，还可以在发展城市内民俗文化和历史古迹的同时，加大对宗教文化旅游、饮食文化旅游和节庆文化旅游的开发力度，丰富文化旅游产业结构，确保城市文化旅游事业快速稳定的发展。

（四）根据旅游模式完善旅游线路。根据城市文化旅游形式的多样性特点，应该充分整合文化旅游资源，发展和完善旅游线路，合理规划文化旅游事业。一般来说，旅游线路可以根据不同的旅游模式发展不同线路。一种是对相关主题和类型的旅游资源进行整合和完善，并联合面向旅游市场。这种旅游线路大多以城市旅游资源为主体，能够突出文化旅游的重点，但在线路安排上具有局限性的特点。另一种是以文化旅游者活动为基础的旅游线路模式，它是随着背包游和自驾游等旅游模式的发展而进行的旅游线路设计，具有灵活性的特点，但线路形式较为松散，缺乏统一标准。

三、结语

城市文化是文化旅游事业发展的根基，而城市文化旅游事业的发展在很大程度上也影响着城市文化的进步，二者相辅相成，相互制约的同时也相互促进。因此，在发展城市文化旅游的过程中，应该基于城市文化底蕴，挖掘城市文化内涵，突出城市在地域、民俗、宗教等方面的特色，并在此基础上对当地的民俗文化、饮食文化、建筑文化进行开发和保护，努力构建起具有城市文化特色的优秀旅游城市。

篇12

首先要对城市区位进行分析，在对城市街道分析。街道是城市道路的一部分，负担着与其道路级别相应的交通功能，对他的设计首先要满足车行与人行的顺畅和高效率。

其次要从底界面进行分析。根据人们出行、休息、聊天。进行不同材质的区分，来引导人们的行为。其次要从侧界面进行分析。对街道的历史进行了解，对街道进行布置。延续城市肌理。再次要对城市顶界面进行分析，天际线是西方城市规划的定型理念。他们认为，城市若是一个人的肌肤，天际线则是服饰包装，因而，在天际线的定义里，就格外地赋予了美学的最大化内涵。天际线应该表达海市蜃楼般的美轮美奂的美。中国传统的城市规划思想，突出了城市的中心街区性和政治、经济、文化的集中辐射性。所以，中国的旧城，最繁华的地段和最精美的建筑，城市天际线具有直觉直观的人文特点、审美特点、标识特点和造型特点，是城市发展进程中，一个非常时代化的理念，但不是西方的专利。中国沿海经济发达区，早已意识到城市天际线在文化概念上的超然意义并起步力行。

在很多城市，自然和人文的著名历史遗存都比较丰富，成为城市自古以来特有的历史文化名片，但是，随着城市高大建筑的不断增高和增多，城外的高塔看不见了，城外的山脉看不见了，城外的古楼看不见了，人们的城市视线落点也仅仅只能是水泥和钢筋堆砌的建筑天际线，这是一种城市之美的严重缺失。在城市建设中淡化天际线意识，不但已经给城市美感带来了审美疲劳，也造成了城市无法挽回的美学损失。

城市道路是一种线形空间，线性空间也像其他景观一样，要有良好的景观序列，这样才是一个好的景观设计。“序曲―发展――结束”。”

根据对街道的分析研究和景观构想，在设计范围内，以及各道路或功能界限为地块划分的基本控制依据，对建设用地进行纤细划分，并统一编号，对每一地块提出“定性、定量、定位、定界、”的具体控制指标，即土地的使用属性、使用强度、建筑密度、建筑极限高度、绿地率、人口容量和使用方式。从这几个方面引导控制房地产开发建设计及投资，以实现城市设计。时代文化精神

城市街道景观首先是为当代人所使用的，它应满足当代人的物质需求和精神需求，并应符合当代人的审美观念，反映在景观设计中，就是要求城市街道景观要具有一定的时代文化精神。当前，有些设计师在城市街道景观设计中表达历史文化时，一味地追求历史感，拘泥于传统的形式，而忽视了时代精神的体现。街道文化景点堆砌

城市的历史文化最能体现城市特色，因而把城市的历史文化融入到城市的景观设计中，是彰显城市特色的重要途径。城市在长期的历史发展中积累了丰富的文化。如西大街仿古一条街对沿街原有和新建建筑都进行了以唐风为主的改造。这些融入了唐风的现代商业、办公、文化以及纪念性建筑无不严格遵守“法式严谨，风格纯正”的基本改造要求；在充满时代感的同时，保留了地域特色，传承了唐代建筑风格。整个西大街的现代建筑基本以灰颜色为基调，辅以朱红色。并且，将现代建筑风格与地域特色相互融合，体现了开朗的建筑风格。

城市传统景观、名胜古迹是该城市历史发展过程中民族文化长期积淀的形式反映，对于研究城市的历史发展、文化传统、风土人情具有重要参考价值。传统景观、风景名胜又是一个城市特点的一方面。好的景观设计街道景观是城市景观的重要组成部分，城市街道景观设计中挖掘和表达历史文化，不应仅仅停留在对某些历史文化形式的模仿或借鉴上，应注重对深层次的历史文化内涵的挖掘和表达。景观设计是一种艺术创作行为，因而在满足人们的使用需求的同时要具有美感，体现出艺术性。

（一）坚持“以人为本”的设计原则

城市环境是人类聚居生活的地方，城市环境的核心是人，基础是自然环境。城市公共空间是人与人交流的地方，公共空间或景观不是只让人展示的，而是供人使用，让人参与到其中的，离开了人的活动、故事和精神，公共空间景观便失去了意义。在城市公共空间中，强调以人为本的规划设计原则，充分满足人自身的需要，强调人与自然的和谐统一是景观设计的关键所在。景观及公共设施的布局与尺度要符合人的视觉观赏位置、角度以及人体工程学的要求；座椅的摆放位置要考虑人对私密空间的需要；要根据婴幼儿、青少年、成年人的行为心理特点，充分考虑到老人及残疾人对景观环境的特殊需要。

（二）可持续发展的原则

城市景观设计的可持续性发展追求的是人与环境、当代人与后代人之间的一种协调关系。发展必须以保护自然和环境为基础，在注重经济快速发展的同时，必须对自然和环境予以充分的考虑，使经济发展和资源保护的关系始终处于平衡或协调状态。自然景观资源和传统景观资源都是不可再生资源，在景观设计中，要对自然景观资源和传统景观资源加以合理保护与利用，不应在建造新的城市环境景观时以破坏自然景观资源为代价，应以自然景观资源、传统景观资源为设计基础，创造出既有自然特征，又有历史延续性，同时具有现代性的公共环境景观。规范人类资源开发行为，减少对生态环境的破坏，实现景观资源的可持续利用，是城市公共景观设计的一项重要原则。

（三）保护和发展文化景观的原则

随着我国大规模的城市和村镇改造，一些文化景观遭到严重的破坏，对文化、风俗延续产生不利的影响，景观风格趋同化使具有民族及地方特色的公共空间日趋减少。民族文化的继承性是民族文化得以保存和延续的根本。在公共空间景观设计过程中，挖掘和提炼具有地方特色的风情、风俗并恰到好处地表现在景观设计中，防止人为地割裂文化历史，重视当地居民的文化认同感，对于体现景观的地方文化特征，增加区域内居民的文化凝聚力和提高景观的旅游价值都具有重要的作用。

（四）城市街道景观建设要充分体现城市道路的人文美

城市道路的人文之美是指通过城市街道的文化特色和人文氛围所反映出来的一种文化美感。