对生命的理解和看法范文

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篇1

从这些数据上可以看出,大多数大学生都会为自己还活着而倍感生命之珍贵,同时也认为死亡是一件不可避免的事情,同时有少部分人会对死亡心存恐惧,但也认为死亡对人来说是一种解脱。从这些数据中我们可以分析出,一般情况先,没有自杀和杀人念头的大学生会较为珍惜自己的生命,可见,大部分大学生对生命是较为珍惜的,在他们的思想中是没有自杀和杀人的念头的。最后,在对生命的体验上,这篇文章同时指出,认为自己生命体验是幸福且快乐的占76.9%,不认为自己的生命体验是幸福且快乐的占1.3%,不知道自己能不能幸福且快乐的体验自己的生命的占21.8%;认为自己的生命体验是平淡且无趣的占43.2%,认为自己的生命体验不会是平淡且无趣的占9.8%,不知道自己的生命体验是不是平淡且无趣的占45.5%;认为自己的生命体验是暗淡且痛苦的占27.3%,认为自己的生命体验不会是暗淡且痛苦的占27.3%,不知道自己的生命体验是不是暗淡且痛苦的占45.5%;不清楚自己生命体验会是怎样的占53.5%,不清楚自己的生命体验不会是怎样的占2.6%。从这些数据上来看,大多数大学生对自己的生命体验较为满意的,认为自己的生命体验是幸福且快乐的,这表示他们较为珍惜生命;而当认为自己的生命体验是暗淡且痛苦的时候,近一半的学生会根据具体情况来决定自己的生命体验究竟如何,也就是说,即使近半数的学生会按照具体情况来选择是否善待生命,其中27.3%的学生认为自己的生命体验暗淡且痛苦,这表明他们在受到挫折或者失败时,很容易会选择结束生命。另外大部分学生对自己的生命体验不能做出明确的选择和决定,说明大部分学生对生命的看法仍有待生命教育的加强。

二、加强大学生生命教育的对策

篇2

Abstract: Now on the national minority preparatory course students’ life consciousness education research and practice still have a large gap. This article tries from the sense of life meaning, according to the students’ learning psychology and external performance characteristics, discussion on the implementation of life consciousness education approach and method in preparatory Chinese teaching in, in order to make the students to form the self consciousness of life, teach students to love life, cherish life, understanding the meaning and value of life, so as to form a correct outlook on life and value.

Keywords: Preparatory course education; Chinese Teaching; Life consciousness

少数民族预科教育是根据少数民族学生的特点，采取的特殊教育措施。少数民族预科学生在高校中是一个特殊的群体，是享受民族政策降分录取的准大学生，进入预科接受的教育却是过渡性的，仍是知识为本，分数至上的应试教育模式。预科学生学习起点低，学习基础较差，又面临进入象牙塔后的美好憧憬和升科考试压力的双重冲击，再加上预科教育在高校教育中的特殊性，他们承受着巨大的心理压力。笔者从多年来对预科学生的接触和分析中看到，不少学生因此表现出烦躁、焦虑、彷徨、消极等负面情绪，当这些压力不知如何缓解时，当他们看不到生命的意义而徘徊苦恼时，开始变得游戏人生，外在表现为对自己生命的浪费或否定，对他人生命的漠视，甚至伤害自己、伤害他人，这无疑反映了其生命意识的严重缺失。所谓生命意识指人对生命的存在、生命的价值及生命意义的理解和认识，针对预科学生展开生命意识的培养是极其必要和紧迫的。相较于其他学科而言，语文学科的人文性是生命意识的重要载体，语文教材中蕴含的大量生命意识教育的资源，是其他学科无法比拟的。作为一名预科的语文教师，应充分利用语文教学的人文性渗透，借助教材的具有生命意识的经典篇章，引导学生关注、珍爱、善待生命，探寻生命意识和人生价值，培育健全人格。下面以笔者使用的普通高等学校少数民族预科教材（试用）《大学语文》（下文简称教材）为例，谈谈在预科语文教学中如何实现生命意识教育的构想。

一、探讨生死——反观生命存在的美好

孔子曾说：“不知死，焉知生？”海德格尔也认为“向死而生”。死亡是每一个生命必须面对的生存事实，对死亡的理解不同，对生命和生活意义的理解就不同，人们的生存状态也不同。死亡意味着人存在的有限，正是因为人生的有限，人们才倍加珍惜生命的存在和价值。在语文教学中利用文本渗透死亡意识，并不会加剧学生对死亡的焦虑和不安，相反，通过对生死的探讨，能帮助学生合理认知死亡，正确理解生命的有限，从而珍惜生命的存在，探索生命的真谛。

教材选编的《海子诗》（二首），是讨论生死话题的可用资源。海子的诗执着追求生命存在的意义，充满田园情怀和浪漫精神。教材所选这两首诗有一个共同的意象——麦子，这是诗人对生命和死亡的双重思考，“麦子”作为粮食，暗示着生存，同时“代表着乡土、故乡，是对‘归去’的意愿的影射”。诗人本身也在用短暂的生命历程追寻生存的价值和美好，他一方面“从明天起，做一个幸福的人”，表达对在尘世生存的追求；另一方面，他又看到生命注定要遭受的阻力，于是他表现着生命的痛苦。在现实与理想，物质与精神的对抗中，学生能体会到一种超越自我的生命关怀，学会去积极地面对生命痛过后新生的美。

篇3

中图分类号：G451.6 文献标识码：A 文章编号：1009-010X（2013）02-0011-02

生命教育就是关于生命意义、生命价值的教育。狭义的生命教育是指对生命的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命；而广义的生命教育则是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。[1]在媒体大量报道不同年龄阶段的学生漠视生命的残酷事实面前，教育理论工作者呼吁实施生命教育，以期通过进行生命教育表达对生命状态的关注，使学生更好地体验和感悟生命的意义，进而珍惜生命、敬畏生命。作为小学班主任，我一直特别关注生命教育，因为我深深地认识到，教育的本质不仅仅是传授知识，在一定意义上，教育更是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最能体现生命关怀的一种事业。在日常的班主任管理工作中，我一直在探索生命教育的方法，如何利用好班会，给学生进行生命教育。以下是我的一些粗浅经验，愿与各位同仁分享。

一、利用班会，了解学生对生命的认知，进而加深理解

每接一个新班，开学的第一次班会主题都是生命教育。让孩子们谈谈对生命的认知，或者给孩子做一个关于生命意识的小测试，或者对个别孩子进行访谈，了解不同年龄阶段的孩子对生命的看法，收集、分析每一个孩子的材料。一般来说，年龄不同的孩子对生命的认识也不同。低年级的孩子对生命的认识很模糊，对生与死的概念也不是很清晰。他们往往认为死亡是去了天堂，或者是去远方了，甚至认为就像睡一觉就会醒来一样，对“人死不能复生”、“生命对于每个人只有一次” 还不能完全理解。高年级的同学对生命的理解要清晰一些，绝大部分的同学已经知道生命的不可重复性及其珍贵性。但很多同学对于珍惜自己和他人生命的重要性及对伤害自己和他人的生命的危害性还是意识不到，其原因主要有以下几方面：

（一）缺乏沟通，不能多角度看待问题

由于现在的孩子基本上是独生子女，他们很孤独。再加上城市空间的拥挤、网络世界和游戏机器的充斥、学校里课程的紧张和老师专注于教学成绩、家长对于人际关系紧张的体验也使孩子耳濡目染，再加上学校和家长对他们的管教，来自学习上的激烈竞争……这些都给他们的幼小的心理蒙上了孤独的阴影。他们表面上很自信，甚至有些孩子还自高自大，但他们的内心是孤独的、自卑的。学校和功课似乎决定了他们终生的胜负，老师和家长以及其他成年人总是比他们更正确、更权威。在外界层层的压力下，他们把自己的心灵紧紧地包裹起来，不懂得与他人进行心灵的沟通，不懂得怎样排解自己的烦恼，更不懂如何换角度看问题。这一代孩子虽然在物质上可以说是非常幸福的，正是因为这些容易得到的物质享受，使他们失去了更多对获得幸福过程的享受。他们缺少对他人及社会的责任感，缺少生活本身带来的快乐，缺少克服困难和挫折的勇气，当然，也缺少与他人一起分享快乐与痛苦的体验。因此，他们的内心是孤独的。[2]

（二）对生命价值的意识不强

由于各种原因，一些孩子对生命的意识不强。家长们往往认为孩子小，没有科学、认真地和孩子一起谈论和解答生死问题，对死亡采取回避的态度，或者用童话和寓言来说明死亡，特别是在现实生活中，对死亡的错误解释，如孩子的亲人去世了，没有告诉孩子死亡的真实信息，而是怕孩子伤心，编织美丽的谎言，说他去了一个很远很远的地方，那里很美，很好等等。殊不知这些美丽的谎言给孩子带来了错误的信息，让孩子对死亡产生神秘感，甚至在现实生活中出现不愉快的经历时，会对死亡产生一种向往，认为死亡就是解决困难和问题的一个避难所。

（三）媒体和游戏的消极影响

现在一些媒体（如电影、电视剧）中暴力渲染的场面，对孩子造成的一些负面影响，一部分孩子崇尚武力，对他人的生命不尊重，任意损害他人的生命。更可怕的是游戏中的“人”有很多条命，补充血以后竟能死而复生的虚拟情景，会让孩子把现实世界与虚拟世界混淆。他们没有认识到生命对于每个人只有一次，是非常宝贵的。现在一些青少年犯罪的手段和方法很多是模仿电影、电视剧或者游戏中的镜头或情景，这也是现在越来越多的人关注的问题。

二、利用班会，提升学生对于生命价值的认识

每接一个新班，我总要先花一些时间去了解学生对于生命的看法，并收集、分析每一个孩子的材料，认真分析他们对生命认识的基本情况，然后制定利用班会实施生命教育的计划并付诸行动。

（一）利用班会，带学生一起读一些热爱生命的文字

对于小学生来说，不能光读那些美丽的神话故事，还应该让他们多读一些励志类的的文学作品。特别是现在一些独生子女，整天过着衣来伸手、饭来张口的王子公主般的生活，并不能真正感觉到生活中的困难。因此，利用班会给学生读一些热爱生命方面的文学作品是非常有必要的。如可以给学生讲讲海伦・凯勒的自传体著作《我的生活》，教育孩子要坚强面对生命中的种种不平和重重磨难，做一个令人折服的生活强者；还有美国小说家杰克・伦敦的《热爱生命》，锻炼孩子的强烈的生存欲望，有意识地提高他们生存的欲望，培养孩子顽强的生存意志。

（二）利用班会，让学生观看几部关于生、死、爱方面的电影或电视剧

对于小学生来说，生、死、爱是个不太好讲的话题。讲得太深了，他们可能听不懂，也可能不感兴趣。讲得太浅了，他们又可能体会不到生命的深沉和严肃。如果条件允许的话，我一般每学期抽出一些时间，让孩子看一些相关的电影或电视剧，让他们感悟对生命的那份坚守，对死亡的那种镇定以及爱的博大，让学生学会珍爱生命、热爱生活，感悟生命的意义。

（三）利用班会，与学生认识生命的历程

一般情况下，我会利用班会给学生讲讲生命的形成、出生、长大、死亡的简单历程，让学生对生命的历程有初步的了解；或者给孩子布置一项作业，让他们去做一个实践调查，如访谈自己的妈妈，有条件的话，也可以让父母带孩子去医院的妇产科，去亲身体验一下生命出生的过程，让孩子知道原来是妈妈经历这么大的痛苦才有了自己的生命，真正体会到生命的可贵。然后让每个孩子给自己的妈妈写一封信，在班会上朗读、交流，让孩子们学会感恩，学会敬畏生命。

（四）利用班会，教会学生尊重和珍爱他人的生命

除了关爱自己，更要关爱他人，学会感恩，学会合作，尊重和珍爱他人的生命。利用班会，可以作一些游戏，如“模拟盲人”的游戏，让学生切身体验当盲人的感觉，明白盲人为什么总是要伸出双手去触摸，在黑暗中有一双温暖的手握着，那是无比的感动和力量；还可以带领孩子参加一些公益活动，如去养老院、福利院做志愿者或者帮助一些有困难的人。这样会让孩学生从活动中深深地体会到：关心别人、帮助别人，对别人是重要的，对自己也是同等重要，因为证明自己的生命是有价值的。

总之，教育孩子珍爱生命、敬畏生命，是每一个教育工作者义不容辞的责任和义务。

篇4

2对医学生职业意识、责任的理解

医学生首要具有高尚的医德医风,才能在未来的工作中履职尽责,成为一名让人满意的医务工作者。(1)面对社会媒体的所揭示的各种死亡现象,特别是医学生自杀,你的态度是？调查发现“,为一条宝贵生命的逝去感到惋惜”和“不支持这样的做法”所占百分比最高,占91.87%,觉得“正常现象”及“事不关己”,仅占8.13%,说明医学生在医学教育环境下更能感知生命的可贵。(2)你觉得医务人员对绝症晚期病人的处置态度应该是？作为医务工作者对“增强病人临终生理、心理状态的适应能力,提高临终的生活质量”所作出的临终关怀应该是必要的素质,从调查当中也可见,77.78%的医学生持这种观点,6.78%的医学生认为“为了减轻其痛苦,对社会、家庭造成的负担给予一定药物加速其死亡”。由此可见,医学生所受到高校及临床医院实习的环境教育下,能较好具备医德,但也仍加强这方面教育的渗透和引导。(3)作为医学院校的学生,你对捐赠器官或遗体行为的看法是？遗体捐赠是社会公益事业和文明行为,是促进医学事业发展和进步的需要,在国外遗体捐献的程度高达60%以上。医学的发展离不开对人体结构的认识,因此祖国的医学事业是需要国民的支持和理解的;随着医学水平的提高,遗体捐献能够帮助更多的危重患者重塑新生。46.88%的医学生觉得“为社会、为医学发展做最后的贡献”;33.6%的医学生认为“让自己的生命在别人的身体上延续”。由此可见,作为高校医学生,对于生命意识的认知和人生观价值观的取向确实在医德教育下有显著的升华。

3研究结论与对策

3.1研究结论

(1)医学生对生命现象已具备初步认识,能够正确认识生命的意义并持有积极的生命观。(2)医学生已经基本具备了面对困难的勇气、解决问题的能力和做好医务工作者的积极心态。(3)医学生职业意识、职业责任、职业价值观和职业道德感,医学生终生的职业幸福感已有所体现,仍应以系统较深层面的专业性生命教育课程为切入作为强化。