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戒指浅说，戴在手指上的环形饰物,在中国出现颇早,历史悠久。考古发现新石器时代已有，山东滕县北辛遗址北辛文化层出土石指环,东诸城呈子遗址大汶口文化层出土陶指环,江苏花厅遗址出土玉指环,甘肃永靖秦魏家齐家文化墓地发现有铜环二件,均在人骨架的手指旁。依据目前的考古发现,它们在商周时期已分为两支,一支是用以开弓拉箭等军事用途的实用物件,及由它发展而来北国的玩物，称为鰈、决、扳指等;一支是装饰、标识性的服饰物件,有指环、手记、介指、抠环、缠子、溜子、指缀等称谓,今俗称为戒指。

耀瓷解码:从飞仙纹到装鬼图，笔者通过搜集整理耀州窑窑址考古发掘与海内外公私藏瓷,发现该窑宋金时期青瓷装饰异常丰富,结给民间收藏的大量残瓷标本,示该谣的造型和装饰纹饰丰富程度都在古代青瓷中堪称翘楚，飞仙、鲛人、蹴鞠、竹吗、舟、道情文字等大量罕见装饰题材在耀州窑瓷器上陆续发现。20世纪90年代,考古发掘单位在整理，宋代耀州窑瓷器纹样时,已经认为”装饰纹图1仙故R由《体机醒州窑业》样的丰富多彩,是该窑场从唐代以来就具有的特点,到五代时进一步得到发展,进入北后更进入繁荣的发展期。

重庆江津传世牙雕赏析，重庆市江津区文物管理所藏有明清至民国时期的笔筒、观音像、雕球等传世的象牙雕刻文物藏品若干,品相上乘,艺精湛,具有一定的艺术和历史价值。现拟对其进行简要赏析,求教于各位读者。1.明牙雕郊游图笔筒(图1)通高15.8、口径11.2、底径11.6厘米。牙雕表面颜色偏黄,配有深色木质底座,一二者相得益彰。

清代的军礼一以北京孔庙平定告功碑为例，北京孔庙有7座讲述清代多位皇帝平定边疆叛乱，统一中国的告成太学纪功碑,立于大成门院内东西两侧,按照年代顺序排列依次是:康熙四十三年(1704)《平定朔漠告成太学碑》;雍正三年(1725)《平定青海告成太学碑》;清乾隆十四年(1749)《平定金川告成太学碑》;乾隆二十年(1755)《平定准噶尔告成太学碑》;乾隆二十四年(1759)《平定回部告成太学碑》;乾隆四十一年(1776)《平定两金川告成太学碑》;道光八年(1828)《平定回疆剿擒逆裔告成太学碑》。

日本官内厅书陵部所藏北宋本《通典》,行款版式为15行28字左右,小字双行36字左右,的、左右双边,版心或不刻娓,中镌册序、卷次及叶次，下镌刻工姓名。或刻单鱼尾.鱼解下镌册序、卷次及叶次卷端题”通典卷第一”,次行低14格题"京兆杜佑字君卿纂"卷首有元十年杜佑《进通典表》,次李翰《通典序》。全书200卷,而此北宋本仅存179卷,其余21卷乃据朝鲜活字本《通典》抄补。